归去来兮辞1
高二语文归去来兮辞(1)
内容分析
田 园 生 活
农 村 生 活 的 乐 趣
和亲戚们谈家常 弹琴读书
准备劳作
驾车出游 第三段:归田后农村生活的乐趣.
学习第四段
1、寓形宇内复几时
2、胡为乎遑遑欲何之 3、乐夫天命复奚疑
内容分析
承上而问 自我解答 卒章显志
委心任去留 遑遑欲何之 富贵浮云( 反 ) 恬然自乐(正 ) 乐天安命
•
全文结构思路： 第一部分（１）：表示辞官归 田的决心． 第二部分（２．３）：写作者回 到田园后的愉快生活．
第三部分（４）：抒发诗人“乐 天安命’’的情怀．
学习第一段
句式：既自以心为形役
被动句
“为”表被动
心为形役
内容分析： 归去之பைடு நூலகம்：田园将芜
自责自悲 自恕自慰 来者 已往
出 仕 归 隐
昨非
今是
• 归去来兮，请息交以绝游。世 与我而相违，复驾言兮焉求？悦 亲戚之情话，乐琴书以消忧。农 人告余以春及，将有事于西畴。 或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以 寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以 向荣，泉涓涓而始流。善万物之 得时，感吾生之行休。 已矣乎！寓形宇内复几时，曷 不委心任去留？胡为乎遑遑欲何 之？富贵非吾愿，帝乡不可期。 怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。 登东皋以舒啸，临清流而赋诗。 聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？
高中语文课件
标题：《归去来兮辞》
饮 酒
• 结庐在人境,
• 问君何能尔,
而无车马喧。
心远地自偏。
• 采菊东篱下,
• 山气日夕佳, • 此中有真意,
悠然见南山。
飞鸟相与还。 欲辨已忘言。
陶潜(东晋)
作者
欣赏
结构
主旨
《归去来兮辞》原文+译文(高一必修)
归去来兮，田园将芜，胡不归！既自以心为形役，奚惆怅而独悲！回去吧！田园将要荒芜了，为什么还不回去！既然自己让心灵被形体所奴役，为什么还要悲愁失意而独自伤感？（来：助词，无意义。
兮：语气词，起凑足音节的作用，有时译为“啊”“吧”。
胡、奚：疑问代词，为什么。
为形役：为，表被动。
）悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途我觉悟到过去所作的事（指出仕）已经不能改变，知道未来的事（指归隐）可以挽救。
实际上，我步入迷途（之：主谓语之间。
谏：谏正，劝止。
追：挽救，补救）其未远，觉今是而昨非。
还不算远，我认识到今天做的是对的，而过去做的是错误的。
（其：副词，还，）舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。
问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻船轻轻飘荡着前进，微风吹拂着衣裳。
向行人打听前面的路，只恨早晨光线朦胧，亮得太慢。
终于看到（遥遥：飘遥放流的样子。
以：而，表修饰。
飏：舟行使轻的样子。
征夫：行人）衡宇，载欣载奔。
僮仆欢迎，稚子候门。
三径就荒，自家简陋的房子，我一边高兴一边向前飞奔。
僮仆欢快地迎接，小儿子守候在门口。
院里的小路将要长满荒草，（衡宇：简陋的房子。
载：一边。
稚子：幼儿。
三径就：三径，院中的小路；就：将要。
）松菊犹存。
携幼入室，有酒盈樽。
引壶觞以自酌，眄松和菊还幸存在那里。
带着幼子进屋，已准备好的美酒盛满了酒樽。
我端起酒壶酒杯来自斟自饮，悠闲地看着（携：带领。
引：取，拿。
眄：随便看看。
柯：树枝。
）庭柯以怡颜。
倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
庭院里的树枝，使面容出现愉快的神色；倚着南窗，寄托我傲世之情怀，觉得这狭小的地方很容易使我心安。
（怡：使……愉快，使动。
颜：面容，脸色。
审容膝：审：觉察，自知。
容膝：只能容下双膝的小屋）园[日]涉以成趣，门虽设而常关。
策扶老以流憩，时矫首而遐观。
每天在庭园散步已成了一种乐趣，园门虽然设置了却经常关闭。
拄着拐杖走走歇歇，不时抬头看着远方的天空。
（涉：漫步，散步。
策：拄着。
扶老：手杖。
流憩：到处走走歇歇。
陶渊明《归去来兮辞》原诗、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案
《归去来兮辞》原诗、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案【原文】：《归去来兮辞》是东晋著名诗人陶渊明的一篇散文，该作代表了山水田园诗派的最高成就。
归去来兮辞（并序）余家贫，耕植不足以自给。
幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。
亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。
会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。
于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。
故便求之。
及少日，眷然有归欤之情。
何则？质性自然，非矫厉所得。
饥冻虽切，违己交病。
尝从人事，皆口腹自役。
于是怅然慷慨，深愧平生之志。
犹望一稔，当敛裳宵逝。
寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。
仲秋至冬，在官八十余日。
因事顺心，命篇曰《归去来兮》。
乙巳岁十一月也。
乃瞻衡宇，载欣载奔。
僮仆欢迎，稚子候门。
三径就荒，松菊犹存。
携幼入室，有酒盈樽。
引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。
倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
园日涉以成趣，门虽设而常关。
策扶老以流憩（qì），时矫首而遐观。
云无心以出岫（xiù），鸟倦飞而知还。
景翳翳（y ì）以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。
世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。
农人告余以春及，将有事于西畴。
或命巾车，或棹孤舟。
既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。
怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。
登东皋以舒啸，临清流而赋诗。
聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！【注释】：①四方之事：指陶渊明接受建威将军刘敬宣的命令出使的事。
四方，意为到各处去。
②归欤：《论语?公冶长》有“子在陈曰：‘归欤归欤’”的话，表怀乡之情。
③非矫厉所得：这是勉强不得的。
④尝从人事，皆口腹自役：过去为官做事，都是为了吃饭而役使自己。
⑤犹望一稔，当敛裳宵逝：仍然希望任职一年，便收拾行装连夜离去。
《归去来兮辞》原文及翻译
《归去来兮辞》原文及翻译《归去来兮辞》原文及翻译、赏析《归去来兮辞》通过描写具体的景物和活动，创造出一种宁静恬适、乐天自然的意境，寄托了他的生活理想。
以下是小编整理的《归去来兮辞》原文及翻译，希望可以提供给大家进行参考和借鉴。
《归去来兮辞》原文余家贫，耕植不足以自给。
幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。
亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。
会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。
于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。
故便求之。
及少日，眷然有归欤之情。
何则?质性自然，非矫厉所得。
饥冻虽切，违己交病。
尝从人事，皆口腹自役。
于是怅然慷慨，深愧平生之志。
犹望一稔，当敛裳宵逝。
寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。
仲秋至冬，在官八十余日。
因事顺心，命篇曰《归去来兮》。
乙巳岁十一月也。
归去来兮，田园将芜胡不归?既自以心为形役，奚惆怅而独悲?悟已往之不谏，知来者之可追。
实迷途其未远，觉今是而昨非。
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。
问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。
僮仆欢迎，稚子候门。
三径就荒，松菊犹存。
携幼入室，有酒盈樽。
引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。
倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
园日涉以成趣，门虽设而常关。
策扶老以流憩，时矫首而遐观。
云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。
世与我而相违，复驾言兮焉求?悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。
农人告余以春及，将有事于西畴。
或命巾车，或棹孤舟。
既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎!寓形宇内复几时?曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿，帝乡不可期。
怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。
登东皋以舒啸，临清流而赋诗。
聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑!《归去来兮辞》翻译我家贫穷，种田不能够自给。
孩子很多，米缸里没有存粮，维持生活所需的一切，没有办法解决。
《归去来兮辞》原文与译文
《归去来兮辞》原文与译文古籍，是指未采用现代印刷技术印制的书籍。
以下是小编精心整理的《归去来兮辞》原文与译文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《归去来兮辞》原文归去来兮，田园将芜，胡不归！既自以心为形役，奚惆怅而独悲！悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。
舟摇摇以轻扬，风飘飘而吹衣。
问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。
僮仆欢迎，稚子候门。
三径就荒，松菊犹存。
携幼入室，有酒盈樽。
引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。
倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
园日涉以成趣，门虽设而常关。
策扶老以流憩，时矫首而遐观。
云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
景翳翳以将人，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。
世与我而相遗，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。
农人告余以春及，将有事于西畴。
或命巾车，或棹孤舟。
既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇内复几时，曷不委心任去留？胡为遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。
怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。
登东皋以舒啸，临清流而赋诗。
聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！译文回去喽！田园将要荒芜了，为什么还不回归！既然自己使心灵受形体的奴役，为什么还要独自惆怅伤悲？我明白了，以往的不能挽救；我知道了，靠将来还可以补回。
真的，走入迷途还不算远，我觉得今是而昨非。
船儿轻轻地摇荡着前进，风儿飘飘地吹着我的上衣。
向行人打听前面的路程，恨晨光还是这样隐约依稀。
终于看到了家里的屋檐，一边奔跑着一边怀着满腔的欢欣。
僮仆跑出来迎接，小儿子等候在家门。
园子里象征隐土生活的“三径”已经荒废，可是我心爱的松菊却还幸存。
拉着幼子的手走进屋门，已准备了美酒盛满酒樽。
高高地举起酒壶和酒觞自酌自饮，悠闲地看着庭园的树枝露出了笑颜。
依靠着南窗（窗外有傲天的孤松）寄托自己傲世的情怀，确实感到这小小的空间就可以使人心安。
每天在庭园散步已经养成乐趣，虽然安了家门却常常把它闭关。
《归去来兮辞》原文及注释译文
《归去来兮辞》原文及注释译文《归去来兮辞》陶渊明归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。
实迷途其未远，觉今是而昨非。
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。
问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。
僮仆欢迎，稚子候门。
三径就荒，松菊犹存。
携幼入室，有酒盈樽。
引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。
倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
园日涉以成趣，门虽设而常关。
策扶老以流憩，时矫首而遐观。
云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。
世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。
农人告余以春及，将有事于西畴。
或命巾车，或棹孤舟。
既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。
怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。
登东皋以舒啸，临清流而赋诗。
聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！注释1、归去来兮：意思是“回去吧”。
来，助词，无义。
兮，语气词。
2、田园将芜胡不归：田园将要荒芜了，为什么不回去？胡，同“何”。
3、以心为形役：让心神为形体所役使。
意思是本心不愿出仕，但为了免于饥寒，违背本意做了官。
心，意愿。
形，形体，指身体。
役，奴役。
4、奚惆怅而独悲：为什么悲愁失意。
惆怅，失意的样子。
5、悟已往之不谏：觉悟到过去做错了的事已经不能改正。
谏，谏止，劝止。
6、知来者之可追：知道未来的事还可以挽救。
追，挽救，补救。
7、实：确实。
迷途：做官。
其：大概。
8、是：正确。
非：错误。
9、舟遥遥以轻飏[yáng]：船在水面上轻轻地飘荡着前进。
遥遥，摇摆不定的样子。
以，而。
飏，飞扬，形容船行驶轻快的样子。
10、征夫：行人而非征兵之人。
以：把后文中：“农人告余以春及”也是这样的。
前：前面的。
11、恨晨光之熹微：遗憾的是天刚刚放亮。
恨：遗憾。
熹微，微明，天未大亮。
高中语文《归去来兮辞》 (1)优秀课件
去
陶来 兮 渊
明
辞
l 陶渊明，又名潜，字元亮 l 东晋最杰出的诗人 l “靖节先生〞 l “五柳先生〞 l “田园诗人〞 l “隐逸诗人〞
渊明少有高趣，博学，善属文，颖脱 不群，任真自得。亲老家贫，起为州祭酒， 不堪吏职，少日，自解归。州召主簿，不 就。 后为军、建威参军，谓亲朋曰：“聊 欲弦歌，以为三径之资可乎？〞执事者闻 之，以为彭泽令。岁终令遣郡督邮至，吏 请曰：“应束带见之。〞渊明叹曰：“我 岂能为五斗米折腰向乡里小儿！〞即日解 绶去职，赋《归去来》。
绝望后采取的一种无奈的守志方法。 他的归隐有一种苦涩的味道。
✓运用了寓情于景、情景交融的手法。 ✓用舟轻快、风吹衣的飘逸来表现自己归田园的 轻松愉快，形象而富有情趣，有很强的感染力。 ✓表现了作者乘舟返家途中轻松愉快的心情。
2、找出第二段中表现作者高尚情操 的语句，加以赏析。
翻译第3、4段
问题探究
1、概况并分析作者的形象。 2、陶潜隐居乡村的生活乐趣，从哪些方 面可以看出？ 3、有人认为：结尾一句“聊乘化以归尽 ，乐夫天命复奚疑？〞包含悲观消极的思 想，谈谈你的看法。》
解题
回去吧！
归去来兮辞
屈原在楚地民歌的根底上创造出来的 一种新诗体，也称楚辞。 ①句式散文化，一般押韵。 ②两句一组，四句一节。 ③六字句为主。
序言
余家贫，耕植缺乏以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四 方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役。彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故 便求之。及少日，眷然有归欤之情。
3、如何理解“聊乘化以归尽，乐夫 天命复奚疑〞？
陶潜顺应自然，乐夫天命超生死，有别 于“立德〞“立功〞留名于世的儒学家，也 有别于炼丹学道求长生的道学家，这里边 有他遗世独立、超脱生死的旷达乐观精神 ，也流露出他无可奈何、听天由命的思想 情绪，这是他欲冲破黑暗而不能的保身之 计，也是他人性减弱的一种表现。
《归去来兮辞》原文及注释译文
《归去来兮辞》原文及注释译文《归去来兮辞》作者：陶渊明归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。
实迷途其未远，觉今是而昨非。
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。
问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。
僮仆欢迎，稚子候门。
三径就荒，松菊犹存。
携幼入室，有酒盈樽。
引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。
倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
园日涉以成趣，门虽设而常关。
策扶老以流憩，时矫首而遐观。
云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。
世与我而相违（遗），复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。
农人告余以春及，将有事于西畴。
或命巾车，或棹孤舟。
既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。
怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。
登东皋以舒啸，临清流而赋诗。
聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！注释1、归去来兮：意思是“回去吧”。
来，助词，无义。
兮，语气词。
2、田园将芜胡不归：田园将要荒芜了，为什么不回去？胡，同“何”。
3、以心为形役：让心神为形体所役使。
意思是本心不愿出仕，但为了免于饥寒，违背本意做了官。
心，意愿。
形，形体，指身体。
役，奴役。
4、奚惆怅而独悲：为什么悲愁失意。
惆怅，失意的样子。
5、悟已往之不谏：觉悟到过去做错了的事（指出仕）已经不能改正。
谏，谏止，劝止。
6、知来者之可追：知道未来的事（指归隐）还可以挽救。
追，挽救，补救。
7、实：确实。
迷途：做官。
其：大概。
8、是：正确。
非：错误。
9、舟遥遥以轻飏[yáng]：船在水面上轻轻地飘荡着前进。
遥遥，摇摆不定的样子。
以，而。
飏，飞扬，形容船行驶轻快的样子。
10、征夫：行人而非征兵之人。
以：把（以前路问征夫）后文中：“农人告余以春及”也是这样的。
前：前面的。
11、恨晨光之熹微：遗憾的是天刚刚放亮。
语文《归去来兮辞》原文及翻译
语文《归去来兮辞》原文及翻译导语：《归去来兮辞》是晋宋之际文学家陶渊明创作的抒情小赋，也是一篇脱离仕途回归田园的宣言。
这篇文章作于作者辞官之初，叙述了他辞官归隐后的生活情趣和内心感受，表现了他对官场的认识以及对人生的思索，表达了他洁身自好、不同流合污的精神情操。
接下来小编搜集了语文《归去来兮辞》原文及翻译，欢迎查看，希望帮助到大家。
原文：余家贫，耕植不足以自给。
幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。
亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。
会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。
于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。
故便求之。
及少日，眷然有归欤之情。
何则？质性自然，非矫厉所得。
饥冻虽切，违己交病。
尝从人事，皆口腹自役。
于是怅然慷慨，深愧平生之志。
犹望一稔，当敛裳宵逝。
寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。
仲秋至冬，在官八十余日。
因事顺心，命篇曰《归去来兮》。
乙巳岁十一月也。
归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。
实迷途其未远，觉今是而昨非。
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。
问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。
僮仆欢迎，稚子候门。
三径就荒，松菊犹存。
携幼入室，有酒盈樽。
引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。
倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
园日涉以成趣，门虽设而常关。
策扶老以流憩，时矫首而遐观。
云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。
世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。
农人告余以春及，将有事于西畴。
或命巾车，或棹孤舟。
既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。
怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。
登东皋以舒啸，临清流而赋诗。
聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！翻译：我的家境贫困，耕种田地不能维持自己的生活。
陶渊明归去来兮辞[1]
![陶渊明归去来兮辞[1]](https://img.taocdn.com/s3/m/8da601d676a20029bd642d2e.png)
前赤壁赋壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。
清风徐来，水波不兴。
举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
白露横江，水光接天。
纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。
歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。
渺渺兮予怀，望美人兮天一方。
”客有吹洞箫者，倚歌而和之。
其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。
舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也；而今安在哉！况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。
寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。
哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
挟飞仙以遨游，抱明月而长终。
知不可乎骤得，托遗响于悲风。
”苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。
盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
惟江之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。
是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
”客喜而笑，洗盏更酌。
肴核既尽，杯盘狼藉。
相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
壬戌年秋，七月十六日，苏氏与友人在赤壁下泛舟游玩。
清风阵阵拂来，水面波澜不起。
举起酒杯向同伴敬酒，吟诵（赞美）明月的诗句，吟唱婉转优美的乐曲。
不多时，明月从东山后升起，盘桓在斗宿与牛宿之间。
白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。
听任小船飘流到各处，凌于苍茫的万顷江面之上。
乘着轻风（在江面上）无所不至，并不知到哪里才会停栖，感觉身轻得似要离开尘世飘飞而去，有如道家羽化成仙。
《归去来兮辞》1
朗读节奏
归去/来兮！请//息交/以绝游。
世// 与我 / 而相违,复/ 驾言兮//焉求？
悦// 亲戚/ 之情话,乐 /琴书//以消忧。
农人// 告余以 / 春及，将 //有事于 / 西 畴。或命 /巾车,或棹/孤舟。既//窈窕 /以寻壑,
亦// 崎岖 /而经丘。木// 欣欣以 / 向
荣，泉 //涓涓 /而始流。善//万物
归去来兮辞
陶渊明
千百年来，《归去来兮辞》受到人们 的高度评价。北宋文坛领袖欧阳修曾说：
“晋无文章，惟陶渊明《归去来》一篇而
已。”（《东坡题跋》卷一引）敬服之情， 无以复加。而《归去来兮辞》确实是在艺 术上精心结撰、刻意求工的力作。
题 解
回去吧
归去来兮 辞语气助词 回去
辞
是战国后期诗人屈原在楚地民歌的 基础上创造出来的一种新诗体，也称楚辞。 它有如下的体裁特点： 1 、四句一节，每节表达一个完整的 意思，读后稍作停顿。 2 、六字句为主，都按三拍读。例如： 路/漫漫（其）/修远（兮），吾将/上下 （而）/求索。
田是对的，而以前出仕是错的。归舟轻快地飘荡前 进,微风徐徐地吹动着上衣。向行人打听前面的路程 ，恨晨光还是这样晨曦微微。
整体把握
第一部分（第１段）小结： 写弃官归田的原因和弃官归田时的 欢快心情。 自责之词 田园将芜，心为形役 辞官归田
自恕自慰 来者可追,迷途未远 之词
主旨句： 今是而昨非
学习第二段
归园田居
少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳阴后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。 户庭无尘杂，虚室有余闲。 久在樊笼里，复得返自然。
高中语文《归去来兮辞并序》原文
高中语文《归去来兮辞并序》原文《归去来兮辞并序》是陶渊明辞去彭泽令后的第二年(公元406年)写的,这时他42岁，下面是店铺给大家带来的高中语文《归去来兮辞并序》原文，希望对你有帮助。
《归去来兮辞并序》原文序余家贫，耕植不足以自给。
幼稚盈室〔幼稚：指孩童。
〕，瓶无储粟〔瓶：指盛米用的陶制容器、如甏，瓮之类。
〕，生生所资〔生生：犹言维持生计。
前一“生”字为动词，后一“生”字为名词。
〕，未见其术〔术：这里指经营生计的本领。
〕。
亲故多劝余为长吏〔长吏：较高职位的县吏。
指小官。
〕，脱然有怀〔脱然：轻快的样子。
有怀：有所思念。
〕，求之靡途〔靡途：没有门路。
〕。
会有四方之事〔四方之事：指他接受建威将军江州刺史刘敬宣的任命出使的事情。
〕，诸侯以惠爱为德〔诸侯：指州郡长官。
〕，家叔以余贫苦〔家叔：指陶夔，当时任太常卿。
以：因为。
〕，遂见用于小邑。
于时风波未静〔风波：指军阀混战。
〕，心惮远役，彭泽去家百里〔彭泽：县名。
在今江西省湖口县东。
〕，公田之利，足以为酒。
故便求之。
及少日，眷然有归欤之情〔眷然：依恋的样子。
归欤之情：回去的心情。
〕。
何则?质性自然〔质性：本性。
〕，非矫厉所得。
饥冻虽切，违己交病〔违己：违反自己本心。
交病：指思想上遭受痛苦。
〕。
尝从人事〔从人事：从事于仕途中的人事交往。
指做官。
〕，皆口腹自役〔口腹自役：为了满足口腹的需要而驱使自己。
〕。
于是怅然慷慨，深愧平生之志。
犹望一稔〔一稔(rěn)：公田收获一次。
稔，谷物成熟。
〕，当敛裳宵逝〔敛裳：收拾行装。
〕。
寻程氏妹丧于武昌〔寻：不久。
程氏妹：嫁给程家的妹妹。
武昌：今湖北省鄂城县。
〕，情在骏奔〔骏奔：急着前去奔丧。
〕，自免去职。
仲秋至冬〔仲秋：农历八月。
〕，在官八十余日。
因事顺心，命篇曰《归去来兮》。
乙巳岁十一月也〔乙巳岁：晋安帝义熙元年〕。
正文归去来兮(1)!田园将芜，胡不归〔胡：何，为什么。
〕?既自以心为形役〔以心为形役：让心灵被形体所驱使。
意思是说，为了免于饥寒违背自己的意志去做官。
归去来兮辞的原文_《归去来兮辞》原文及翻译
归去来兮辞的原文_《归去来兮辞》原文及翻译归去来兮辞原文归去来兮，田园将芜胡不归!既目以心为形役，奚惆怅而独悲?悟已往之不谏，知来者之可追。
实迷途其未远，觉今是而昨非。
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。
问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。
僮仆欢迎，稚子候门。
三径就荒，松菊犹存。
携幼入室，有酒盈樽。
引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。
倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
园日涉以成趣，门虽设而常关。
策扶老以流憩，时矫首而遐观。
云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝遊。
世与我而相违，复驾言兮焉求?悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。
农人告余以春及，将有事于西畴。
或命巾车，或棹孤舟。
既窈窕以寻壑，亦崎岖而经邱。
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎!寓形宇内复几时!曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿，帝乡不可期。
怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。
登东皋以舒啸，临清流而赋诗。
聊乘化以归尽，乐天天命复奚疑!归去来兮辞译文回去吧，田园快要荒芜了，为什么还不回!既然自认为心志被形体所役使，又为什么惆怅而独自伤悲?认识到过去的错误已不可挽救，知道了未来的事情尚可追回。
实在是误入迷途还不算太远，已经觉悟到今天是而昨天非。
归舟轻快地飘荡前进，微风徐徐地吹动着上衣。
向行人打听前面的道路，恨晨光还是这样微弱迷离。
望见家乡的陋屋，我高兴得往前直奔。
童仆欢喜地前来迎接，幼儿迎候在家门。
庭院小路虽将荒芜，却喜园中松菊还存。
我拉着幼儿走进内室，屋里摆着盛满酒的酒樽。
拿过酒壶酒杯来自斟自饮，看着庭院里的树枝真使我开颜。
靠着南窗寄托着我的傲世情怀，觉得身居陋室反而容易心安。
天天在园子里散步自成乐趣，尽管设有园门却常常闭关。
拄着手杖或漫步或悠闲地随处休息，不时地抬起头来向远处看看。
云烟自然而然地从山洞飘出，鸟儿飞倦了也知道回还。
日光渐暗太阳将快要下山，我抚摸着孤松而流连忘返。
回去吧，我要断绝与外人的交游。
文言文《归去来兮辞》原文翻译及作品欣赏
《归去来兮辞》原文翻译及作品欣赏【作品介绍】《归去来兮辞》是晋安帝义熙元年（公元405年）陶渊明辞去彭泽令回家时所作，分“序”和“辞”两节，“辞”是一种与“赋”相近的文体名称。
“序”说明了自己所以出仕和自免去职的原因。
“辞”则抒写了归田的决心、归田时的愉快心情和归田后的乐趣。
通过对田园生活的赞美和劳动生活的歌颂，表明他对当时现实政治，尤其是仕宦生活的不满和否定，反映了他蔑视功名利禄的高尚情操，也流露出委运乘化、乐天安命的消极思想。
全文语言流畅，音节和谐，感情真实，富有抒情意味。
“归去来兮”就是“归去”的意思，“来”、“兮”都是语气助词。
本作代表了山水田园诗派的最高成就。
【原文】归去来兮辞序文：余家贫，耕植不足以自给(1)。
幼稚盈室，瓶无储粟(2)，生生所资，未见其术(3)。
亲故多劝余为长吏(4)，脱然有怀(5)，求之靡途(6)。
会有四方之事(7)，诸侯（8）以惠爱为德，家叔以(9)余贫苦，遂见（10）用于小邑。
于时风波（11）未静，心惮远役（12），彭泽（13）去家百里，公田之利，足以为酒。
故便求之。
及少日，眷然有归欤之情（14）。
何则（15）？质性自然，非矫厉所得（16）。
饥冻虽切，违己交病（17）。
尝从人事（18），皆口腹自役（19）。
于是怅然（20）慷慨，深愧平生之志。
犹望一稔(21)，当敛裳宵逝（22）。
寻程氏妹丧于武昌（23），情在骏奔（24），自免去职。
仲秋（25）至冬，在官八十余日。
因事顺心（26），命篇曰《归去来兮》。
乙巳岁(27)十一月也。
正文：归去来兮！田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。
问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。
僮仆欢迎，稚子候门。
三径就荒，松菊犹存。
携幼入室，有酒盈樽。
引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。
倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
园日涉以成趣，门虽设而常关。
策扶老以流憩，时矫首而遐观。
归去来兮辞_百度百科
辞，是介于散文与诗歌之间的一种文体。因为起源于战国时期的楚国，又称楚辞、楚辞体。又因屈原所作《离骚》为这种文体的代表作，故又称骚体。到了汉代常把辞和赋统称为辞赋，后人一般也将辞赋并称。这种文体，富有抒情的浪漫气息，很像诗，但押韵和句式都较诗自由，比散文整齐，且篇幅、字句较长，句中多以“兮”字来帮助和谐语气，表情达意。一般四句一节，每一节表达一个完整的意思，读后稍作停顿；六字句为主，都按三拍读。
本文作于他辞官之初，叙述了他辞官归隐后的生活情趣和内心感受，表达了作者洁身自好、不同流合污的精神情操，通过描写具体的景物和活动，创造出一种宁静恬适、乐天自然的意境，寄托了他的生活理想。本文在文体上属于辞赋，但语言浅显，辞意畅达，匠心独运而又通脱自然，感情真挚，意境深远，有很强的感染力。欧阳修甚至说“两晋无文章，惟《归去来兮》而已
动词，后一“生”字为名词。〕，未见其术〔术：这里指经营生计的本领。〕。亲故多劝余为长吏〔长吏：较高职位的县吏。指小官。〕，脱然有怀〔脱然：轻快的样子。有怀：有所思念。〕，求之靡途〔靡途：没有门路。〕。会有四方之事〔四方之事：指他接受建威将军江州刺史刘敬宣的任命出使的事情。〕，诸侯以惠爱为德〔诸侯：指州郡长官。〕，家叔以余贫苦〔家叔：指陶夔，当时任太常卿。以：因为。〕，遂见用于小邑。于时风波未静〔风波：指军阀混战。〕，心惮远役，彭泽去家百里〔彭泽：县名。在今江西省湖口县东。〕，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情〔眷然：依恋的样子。归欤之情：回去的心情。〕。何则？质性自然〔质性：本性。〕，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病〔违己：违反自己本心。交病：指思想上遭受痛苦。〕。尝从人事〔从人事：从事于仕途中的人事交往。指做官。〕，皆口腹自役〔口腹自役：为了满足口腹的需要而驱使自己。〕。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔〔一稔（rěn）：公田收获一次。稔，谷物成熟。〕，当敛裳宵逝〔敛裳：收拾行装。〕。寻程氏妹丧于武昌〔寻：不久。程氏妹：嫁给程家的妹妹。武昌：今湖北省鄂城县。〕，情在骏奔〔骏奔：急着前去奔丧。〕，自免去职。仲秋至冬〔仲秋：农历八月。〕，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也〔乙巳岁：晋安帝义熙元年〕。
语文《归去来兮辞》原文及翻译
语文《归去来兮辞》原文及翻译正文篇一（1）来兮：助词无义。
（2）惆怅：失意的样子。
（3）实：确实。
（4）征夫：行人而非征兵之人。
（5）以：拿（以前路问征夫）后文中：“农人告余以春及”也是这样的。
（6）熹微：微亮，天未大亮。
（7）引：拿来。
（8）以：为了。
（9）涉：走。
（10）盘桓：盘旋，徘徊，留恋不去。
（11）息交：断绝交游。
（12）情话：知心话。
（13）有事：指耕种之事。
（14）棹：本义船桨。
这里名词做动词。
（15）聊：姑且《归去来兮辞》赏析篇二归去来兮辞作者：陶渊明序文：余家贫，耕植不足以自给(1)。
幼稚盈室，瓶无储粟(2)，生生所资，未见其术(3)。
亲故多劝余为长吏(4)，脱然有怀(5)，求之靡途(6)。
会有四方之事(7)，诸侯（8）以惠爱为德，家叔以(9)余贫苦，遂见（10）用于小邑。
于时风波（11）未静，心惮远役（12），彭泽（13）去家百里，公田之利，足以为酒。
故便求之。
及少日，眷然有归欤之情（14）。
何则（15）？质性自然，非矫厉所得（16）。
饥冻虽切，违己交病（17）。
尝从人事（18），皆口腹自役（19）。
于是怅然（20）慷慨，深愧平生之志。
犹望一稔(21)，当敛裳宵逝（22）。
寻程氏妹丧于武昌（23），情在骏奔（24），自免去职。
仲秋（25）至冬，在官八十余日。
因事顺心（26），命篇曰《归去来兮》。
乙巳岁(27)十一月也。
正文：归去来兮！田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。
问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。
僮仆欢迎，稚子候门。
三径就荒，松菊犹存。
携幼入室，有酒盈樽。
引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。
倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
园日涉以成趣，门虽设而常关。
策扶老以流憩，时矫首而遐观。
云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮！请息交以绝游。
世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。
《归去来兮辞》原文翻译及讲析
范文范例值得参考《归去来兮辞》原文翻译及讲析小序：余家贫，耕植不足以自给。
幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。
亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。
会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。
于时风波未静，心惮远役。
彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。
及少日，眷然有归欤之情。
何则？质性自然，非矫厉所得；饥冻虽切，违己交病。
尝从人事，皆口腹自役；于是怅然慷慨，深愧平生之志。
犹望一稔，当敛裳宵逝。
寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。
仲秋至冬，在官八十余日。
因事顺心，命篇曰《归去来兮》。
乙巳岁十一月也。
译文：我家境贫困，耕种田地不够用来供给自己（生活）。
孩子生了一屋子，米缸里没有储存的粮食，维持生活所需要的东西，（我也）没有得到它的办法。
亲戚朋友经常劝我出去做个小官，我自己也产生了这种念头，（但）求官又没有门路。
刚巧碰上有出使到外地去的事情，各地州郡长官都以爱惜人才为美德，我的叔父因为（看到）我贫困艰苦（就加以推荐），于是就被任命为小城的官吏。
在那时，战乱还没有平息，心里害怕远地的差使。
彭泽县距离家乡只有一百里路程，公田收获的粮食足够酿酒之用，因此就请命要了下来。
（但）没几天，思念田园，就产生了归乡的念头。
为什么呢？（因为我的）本性坦率自然，不是勉强做作所能够改变的；饥冻虽然是切肤之痛，但违背自己本心（更会）使我受到双重的痛苦。
我曾经做过一些事情，（但）都是为了口腹的需求而勉强驱使自己；于是烦恼得愤懑不已，感到自己非常有愧于平生的志愿。
但还是想等到秋收以后，就收拾行装连夜离去。
（可是）不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，我心情悲痛，希望立刻就去奔丧，于是就自己弃官离职了。
从秋八月到冬季，在官位上做了八十多天。
趁着这件事情来抒发自己心里的情意，写了篇文章命名为《归去来兮》。
时在乙巳年十一月。
正文：归去来兮，田园将芜胡不归！既目以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。
高二文言文归去来兮辞课文及注释
高二文言文归去来兮辞课文及注释1.原文篇一归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。
实迷途其未远，觉今是而昨非。
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。
问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。
僮仆欢迎，稚子候门。
三径就荒，松菊犹存。
携幼入室，有酒盈樽。
引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。
倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
园日涉以成趣，门虽设而常关。
策扶老以流憩，时矫首而遐观。
云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。
世与我而相违（遗），复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。
农人告余以春及，将有事于西畴。
或命巾车，或棹孤舟。
既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。
怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。
登东皋以舒啸，临清流而赋诗。
聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！2.注释篇二1、归去来兮：意思是“回去吧”。
来，助词，无义。
兮，语气词。
2、田园将芜胡不归：田园将要荒芜了，为什么不回去？胡，同“何”。
3、以心为形役：让心神为形体所役使。
意思是本心不愿出仕，但为了免于饥寒，违背本意做了官。
心，意愿。
形，形体，指身体。
役，奴役。
4、奚惆怅而独悲：为什么悲愁失意。
惆怅，失意的样子。
5、悟已往之不谏：觉悟到过去做错了的事（指出仕）已经不能改正。
谏，谏止，劝止。
6、知来者之可追：知道未来的事（指归隐）还可以挽救。
追，挽救，补救。
7、实：确实。
迷途：做官。
其：大概。
8、是：正确。
非：错误。
9、舟遥遥以轻飏[yáng]：船在水面上轻轻地飘荡着前进。
遥遥，摇摆不定的样子。
以，而。
飏，飞扬，形容船行驶轻快的样子。
10、征夫：行人而非征兵之人。
以：把（以前路问征夫）后文中：“农人告余以春及”也是这样的。
前：前面的。
11、恨晨光之熹微：遗憾的是天刚刚放亮。
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归去来兮辞陶渊明
教学重点：1、朗读并背诵全文，在朗读与背诵中体悟作者情感，了解辞赋的特点。
2、理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污而热
爱田园生活的积极精神，学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。
教学方法：诵读法、点评法、探究拓展法（借助多媒体课件）
学法指导：熟读成诵，抓住辞赋押韵的特点，分析揣摩鉴赏。
教学时间：二课时
教学内容和步骤
一、导语设计
《桃花源记》是我们在初中接触过的陶渊明的作品。
师生一同背诵。
《桃花源记》中悠闲自得的田园生活正是作者精神追求的形象反映。
今天我们学习的《归去来兮辞》正是作者诀别官场，同上层社会分道扬镳的宣言书。
二、解题、作者简介及背景说明
来：语助词；兮，语助词。
用两个语助词加强语气，突出表现出作者辞官归隐的兴奋心情。
辞：文体的名称，这种文体要求句式整齐、音节和谐、语言幽雅华丽、偏重抒情。
辞是战国后期楚国诗人屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体，用的是楚地方言，内容又跟楚地的社会生活、山川风物有关，故称楚辞。
形式自由，句式散文化；大体以四句为一小节，两句为一组；以六字为主，间有长短句，好用语气词“兮”（不包
括在六字之内），虚词置于句腰（第四、五字）上，也可以不计在字数之内，每句三拍，例如屈原《离骚》中的：路——漫漫（其）——修远（兮），吾将——上下（而）——求索。
到了西汉，在词的影响下又产生了赋这种新文体。
汉人将词和赋统称为辞赋，但二者仍有显著的区别：赋的句式进一步散文化，常用关联词语，长短句明显增多，内容则以咏物说理为主，写法上讲究铺排，即所谓“以事形为本，以义正为主”，这就表明赋已是有韵的散文了；而辞仍然是诗，重在抒情，形式上尽管后来也有若干变化，但四句一节、每句三拍的格局还是保持了下来。
陶渊明的家乡是靠近庐山的江南农村，他29岁才出仕。
江南农村特有的秀丽风光陶冶了他率真洁净、无拘无束的品格。
他是一个才华横溢的诗人，又是一个理想主义者，可现实的黑暗把他那“大济苍生”的壮志击得粉碎。
陶渊明因不能适应官场的世俗约束，决心去职归隐，经过几仕几隐，在41岁那年，他依然拂袖归田，矢志躬耕，直至终老。
陶渊明长于诗文辞赋。
他的作品有两类题材，一类是描绘田园美景，寄寓对官场的厌倦，表露出洁身自好的高洁志趣；另一类如《咏荆轲》《读山海经·精卫衔微木》等诗，寄寓抱负，多悲愤慷慨之音。
散文以《桃花源记》最有名，辞赋以《归去来兮辞》著称文史。
三、放录音或教师范读，读出情感、气势
朗读常规指导：本文朗读时，应注意语调，语气和语顿。
本文有不少感叹句、疑
问句，应读出语气，同时注意语调（感叹句读“↘”调，疑问句读“↗”调）。
本文以四字句、六字句为主，四字句以2、2顿读，如“乃瞻/横宇，载欣/载奔。
僮仆/欢迎，稚子/候门”。
六字句以1、2、1、2顿读，如“舟/遥遥/以/轻飏，风/飘飘/而/吹衣。
问/征夫/以/前路，恨/晨光/之/熹微”。
（在第2段的换韵处，停顿的时间应稍长一些。
）
四、学生自由朗读课文，结合注释，熟悉文意，并要求找出所有押韵的字，在换韵的地方做出标记，反复朗读由换韵开的段落和层次，并写出这些段落层次的大意。
明确：第一段用一韵，押ui韵，韵脚有“归”“悲”“追”“非”。
主要写作者弃官归家的原因。
“田园将芜”是原因之一；“心为形役”是原因之二。
弃官归隐是迷途知返、痛改前非。
第二段用三韵，全段可分三层：第一层开头到“熹微”，押i/ui韵，韵脚有“衣”“微”，写作者昼夜兼程，归心似箭，心情的愉快尽显其中；第二层“乃瞻横宇……有酒盈樽”押un韵，韵脚有“奔”“门”“存”“樽”，写刚入家门的热烈场面，充盈着浓郁的亲情和欢悦的气氛；第三层“引壶殇以自酌……抚孤松而盘桓”，押an韵，韵脚有“颜”“安”“关”“观”“还”“桓”，写归家后的日常生活，闲适淡泊，怡然自得。
本段以路途——家门——居室——庭院的顺序来写，表面写景，实际抒情，营造了一个旷达悠然美妙和谐的境界。
第三段用一韵，押ou韵，韵脚有“游”“求”“忧”“畴”“舟”“丘”“流”“休”，写回乡定居后的生活情况。
“游”“求”两韵述志；“忧”韵乐以忘忧；“畴”“舟”“丘”“流”是一段充满诗意的描绘；“休”韵写春来万物复苏，有感于自然生生不息，由此想到人生短暂与匆促，顿生感慨。
第四段除“曷不委心任去留”以上几句，其余押I韵，韵脚有“之”“期”“耔”“诗”“疑”，抒发对人
生宇宙的感想，当乐天安命，追求精神自由。
梳理本文叙事思路：决意辞归——归途——抵家——室内——涉园——外出—纵情山水——安度余生。
（学生根据思路提示及韵脚，尝试背诵。
）
五、学生细细品读课文，体会感悟作者的情感，然后根据“情”的表达需要，有感情地朗读
提示：第一段自责自悔，有悔恨之情，也有庆幸之意，应读得“气中声硬”。
第二、第三段，自安自乐，有喜悦之情，也是自得之意，基调是静谥而愉悦的，应读得“气满声高”。
第四段乐天安命，有达观之情，读得旷达、悠然。
（学生复听一次录音，细细品味。
）
六、板书设计
1、辞官的决心（第1段）
归途和初抵家的情况 情景交融
2、归隐后的田园生活（2、3段） 归田后的日常生活 寓情于景
诗人在农村的出游经历 直抒胸臆
3、抒发诗人“乐天安命”的情怀（第4段） 不假雕
自责
自恕、自慰
自问、振起下文
卒章显志，“乐天安命”
饰
归心似箭（一）
归去来兮辞 天伦之乐 综述情志（四） 七、探究性训练
提问：有人认为本文结尾一句“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”包含着悲观消极的思想，试结合全文内容，谈谈你对这个问题的看法。
学生讨论。
明确：“兼济天下”规范了中国古代文人的心路历程，作为中国第一位隐逸诗人、田园诗人，他的“济世”的确让人费解。
文中为我们呈现了恬淡安闲、自然静谧的田园情趣，但这并不意味着陶渊明消极避世。
古代出仕是文人志士必然的价值取向，在封建专制独裁统治下，他们只能在无条件服从与维护自身尊严、保持独立人格的矛盾中苦苦挣扎。
除了陶渊明，李白、苏轼、辛弃疾都曾流露过归隐的心绪，只不除渊明比较明显，且付诸实际行动罢了。
在前面介绍陶渊创作题材时曾提到过，陶晚年作过大量诗，“猛志”一词出现多次，这表明显然有一股济世的热流贯穿于他的一生，其平淡自然的诗风始终未能掩盖此股热流的跃动，看似恬淡的归隐并不意味着痛苦的消失，而是象征着苦难的加剧，即“自以心为形役，奚惆怅而独悲？”“归去来兮”“忆矣乎”“胡为乎遑遑欲何之？”这些句子表明诗人在惆怅悲
自得其乐（二） 田园之乐（三）
苦中饱受折磨。
诗人回归田园，崇尚自然，这里“自然”指人的质朴真实、率性而行的本性。
他无法忍受官场对人的本性的扭曲，追求“本我”“真我”，不一味趋同，以求保存他的社会政治理想和人格价值，从字里行间我们不也体味到济世不得的痛苦与回归田园的无奈了吗？
因此，本文陶渊明的思想感情，既有回归田园的欢悦，又有理想受挫的失落和忧伤，应有完整的认识。
八、归纳总结文言知识
1、本文出现了五个疑问代词，请找出来，分析它们的词义。
明确：①田园将芜胡不归（田园快要荒芜了，为什么不回去呢？）
②奚惆怅而独悲（为什么还愁苦则独自悲伤呢？）
③复驾言兮焉求（我还乘车出去干什么呢？）
④曷不委心任去留（何不随心任意地生活呢？）
⑤胡为乎遑欲何之（为什么那样遑遑终日，想到哪里去呢？）
2、“以、而、之、兮、来”五个文言虚词用法归纳。
资料显示（投影或多媒体）
①之
②以
③兮
语气词,多用于诗赋中，相当于现代汉语的“啊”或“呀”，如“归去来兮”“大风起兮云飞扬”
④而
⑤来
虚词，可当助词讲。
无义，如“归去来兮”。
有时为句尾语气词,相当于“咧”. 如《孟子.离娄上》“盍归乎来！”.
3、本文活用的词语有哪些? 请找出来加以解释.
明确：眄庭柯以怡颜（使面容现出愉快的神色）
乐琴书以消忧（名词动用,弹琴,读书）
或棹孤舟（船桨,这里用作动词,划）
4、判断下面三句话的句式特征:
A. 寓形宇内复几时?
B. 将有事于西畴。
C. 复驾言兮焉求?
明确：A 省略句, “形”与“宇”之间省略介词“于”; B介宾结构后置;C宾语前置句.反问句代词作宾语前置, “还出去干什么呢?”
九、总结
本文写作最大的特点就是景为情设，情景交融。
作者将自己归去时的思想和感受与自然描写紧密地结合起来。
景为情设，情缘景生，二者达到完美交融的境界，而这种境界越是完美，越是强烈地反衬出官场的纷乱可怖和他对黑暗现实的反感。
欧阳修曾有“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已”的慨叹。
那是因为文中体现的人生态度，思想感情能引起旧时许多不满现实而又无可奈何，只能洁身自好的知识分子的共鸣，陶渊明是属于时代的，他永远是古代文人心灵中的一片净土。