弗洛伊德精神分析理论之心理结构理论
弗洛伊德精神分析理论的五大观点
弗洛伊德精神分析理论的五⼤观点精神分析理论由弗洛伊德（S.Freud ,1856-1939）所创⽴。
精神分析学说⼤致可以概括为五个观点：即分区观点、结构观点、动⼒观点、发展观点和适应观点。
精神分析的分区观点认为：⼈类的⼼理活动分为⽆意识和意识两⼤层次，⼆者之间为前意识。
⽆意识是⼈的⼼理活动的深精神分析的分区观点认为：层结构，包括原始冲动和本能，这些内容因为同社会道德准则相悖，因⽽⽆法直接得到满⾜，被压抑在⽆意识中。
⽆意识⾥的内容并不是被动的、僵死的，⽽是积极活动着，时刻寻求满⾜。
前意识是介于⽆意识和意识之间的⼀部分，是由⼀些可以经由回忆⽽进⼊意识的经验所构成，其功能是在意识和⽆意识之间从事警戒任务，它不允许⽆意识的本能冲动到达意识中去。
意识则是⼼理结构的表层，它⾯向外部世界，是由外在世界的直接感知和有关的⼼理活动构成。
弗洛伊德把⼈格的结构分为本我、⾃我和超我三个部分，这就是其结构观点。
代表追求⽣物本能欲望的⼈格结构部分弗洛伊德把⼈格的结构分为本我、⾃我和超我三个部分，这就是其结构观点。
称为本我，是⼈格的基本结构，是⼈格中的⼀个永存的成分，在⼈⼀⽣的精神⽣活中起着重要的作⽤。
本我遵循的是快乐原则，要求毫⽆掩盖与约束地寻找直接的⾁体快感，以满⾜基本的⽣物需要。
如果受阻抑或迟误，就会出现烦扰和焦虑。
根据现实原则⽽起作⽤的⼈格结构部分称为⾃我。
⾃我是通过与现实外界环境的接触，通过后天的学习，使本我的⼀部分获得了特殊的发展。
⾃我是本我与外界关系的调节者，对外界的调节功能是感知外界刺激，了解周围环境，并将经验消化、储存；对本我的功能是指挥它，决定对它的各种要求是否允许其获得满⾜。
弗洛伊德把代表良⼼或道德⼒量的⼈格结构部分称为超我。
从种族发展来看，超我来⾃于原始⼈，这是⼈类所特有的。
从个体发展来看，超我在较⼤程度上依赖于⽗母的影响。
⼀旦超我形成以后，⾃我就要同时协调和满⾜本我、超我和现实三⽅⾯的要求。
也就是说，在使本我（即本能冲动和欲望）要求获得满⾜的时候，不仅要考虑外界环境是否允许，还要考虑超我是否认可。
简述弗洛伊德的人格结构观
简述弗洛伊德的人格结构观1.引言1.1 概述弗洛伊德是心理学领域中一位具有重要影响的学者，他对人类心理的研究和分析为后世的心理学发展奠定了基础。
其中，他的人格结构观是他重要的理论之一。
弗洛伊德的人格结构观主要关注个体的心理结构和心智过程，探讨了人类内心中的不同力量和冲突对个体行为以及人格形成的影响。
在弗洛伊德的人格结构观中，他将人类内心的结构划分为三个要素：本我、自我和超我。
这三个要素相互作用并共同塑造了个体的人格特征和行为方式。
首先是本我，它是个体生命力的源泉，包含了个体的原始冲动和欲望，是个体最原始、最基本的部分。
弗洛伊德认为，本我追求满足和快乐，驱使着个体寻求满足欲望的方式。
本我不受道德和理性的限制，通过冲动和本能的表达来满足个体的欲望。
其次是自我，自我是个体的中心，是个体与外部世界和他人进行交互的媒介。
自我负责平衡个体的本我和超我之间的冲突。
自我受到现实的考虑和道德法则的限制，通过思考、判断和决策来调节并满足个体的欲望。
最后是超我，超我是个体内心中的道德标准和规范，它内化了社会和文化中的价值观念。
超我代表内化的社会规则和道德准则，对个体的行为和欲望进行监督和制约。
超我内部的道德标准可能来自个体所处的文化、宗教、家庭等。
弗洛伊德的人格结构观认为，个体的人格是由这三个要素之间的相互作用和平衡所决定的。
本我、自我和超我之间的力量和冲突，直接影响着个体的行为和个性发展。
个体在满足本我欲望和符合超我要求之间需要寻找平衡点，这个平衡点也会随着个体成长和经历变化。
总而言之，弗洛伊德的人格结构观是一种解释个体内心结构与行为形成的理论框架。
通过对本我、自我和超我的分析，他揭示了个体内心中的冲突和力量之间的关系，并为理解人类个性和行为提供了重要的思考视角。
弗洛伊德的人格结构观对于心理学领域的发展和个体心理疾病的研究都起到了重要的指导作用。
1.2文章结构1.2 文章结构本篇文章的结构主要分为引言、正文和结论三个部分。
弗洛伊德的精神分析学说
弗洛伊德的精神分析学说“梦是‘皇家路德斯’的门，我们通过这扇门移民到人类精神的土地上。
”——弗洛伊德弗洛伊德是当代心理学领域最著名的研究者之一。
他是精神分析领域的奠基人，他对梦、情感、性等方面进行了深入的探索，并提出了一系列深刻的理论和方法，对后来心理学的发展产生了广泛的影响。
本文将介绍弗洛伊德的精神分析学说，包括他的精神结构理论、人格发展理论、性格分析理论等内容。
一、精神结构理论弗洛伊德认为人的精神分为三个层次：意识、潜意识和无意识。
其中，意识层是人们可以自觉和理性体验到的部分，包括个体的知觉、思维、情感和行为；潜意识层是人的思维、情感和行为中不易控制、没有意识的一部分，黑暗的心理区域，包含着经验、欲望等力量，不断地影响着人的行为和心理状态；无意识层则是在潜意识之下的最深层次，包括思想、冲动、欲望等，是个体感到不舒服的潜在原因，通常出现于睡眠、意外等特殊情况下。
弗洛伊德通过对精神结构理论的探讨，深入挖掘了个体内深层潜意识和无意识的力量，帮助人们更好地认识自我。
二、人格发展理论弗洛伊德提出了“口腔、肛门、生殖器”三个阶段的人格发展理论。
在这一理论中，人们的人格发展分为三个阶段：口腔阶段、肛门阶段、生殖器阶段。
每个阶段有自己的重点和问题，如口腔阶段注重嘴唇、舌头和口腔等部位，表现为口红、口香糖等；肛门阶段注重大便和肛门控制，表现为报复和控制等；而生殖器阶段则是成熟和稳定的阶段，其中爱和性是优势。
三、性格分析理论弗洛伊德认为性格是由三个要素构成：本我、自我和超我。
本我是一部分能量，它是个体特有的，同时它也包括了个体存在的本能需求、冲动等；自我是一个判断、规划和指导的部分，是本我与外界互动时，提供制约和调整的功能；超我则主要由个体内部的道德、规范等构成，它是个体的道德监管者，对于个体的言行行为具有约束力。
最后，弗洛伊德还提出了很多有关性格的理论。
他认为人类有两种本能：爱和死亡，人的性格和行为是通过这两个本能的相互作用来塑造的，即求生残留和性的冲动。
论弗洛伊德的人格结构理论 (1)
论弗洛伊德的人格结构理论说摘要：人格结构理论是弗洛伊德精神分析说的主要内容，从二部人格结构说到三部人格结构说的发展系统的解释了人来的精神世界，其结构理论具有相当的优越性和可行性，未来还有巨大的发展空间···关键词: 人格结构 潜意识 前意识 意识 本我 自我 超我 和谐统一1、弗洛伊德的人格结构理论在弗洛伊德的学说中，人格被视为一种内部控制的一种心理机制，这种心理机制控制着在在一切给定情景中的行为模式和行为习惯。
（一）关于二部人格结构说弗洛伊德早期认为人格结构属于以无意识为主的二部结构，无意识、意识和前意识三个层次结构（无意识又包括潜意识和前意识）。
意识是指我们平时能觉察到的心理活动，对人的行为支配是最无力的。
潜意识是指被压抑的欲望、本能冲动极其代替物。
主要由本能的欲望，尤其是性的本能欲望为主，是不能被本人所意识到的。
而前意识是阻止潜意识中那些不为人们接受的观念、想法混入意识层面。
潜意识虽然被阻止，但它仍然是人思想活动的内驱力，是一切行为的出发点和立足点。
意识、潜意识和前意识三者之间相互作用，达到和谐。
弗洛伊德由此提出著名的冰山模型理论。
即潜意识在冰山之下，意识是露出水面的部分，之间就是前意识。
从本质上来说这不只是一种人格结构模型，更是一种人格动力学模型。
（二）关于三部人格结构理论后期弗洛伊德重新修正了人格结构理论，在自我概念的基础上提出了“人格三部结构”模型，用本我，自我，超我取代了前面三个概念。
本我与潜意识相对应，是一种杂乱的不稳定的被压抑的本能的欲望，里面包含了不为法律的规范和人们的社会道德所接受的本能冲动。
它存在于无意识的深处，是人格深层的基础和人类活动的内驱力。
又分为自我本能和性本能。
自我本能指的是有助于个体自我保存的原始性冲动，而性本能则指与性欲与种族繁衍。
本我遵循快乐原则，它不管什么道德原则价值，它只专注于自己的内部需要。
超我是指人格中最道德的一部分，它是人在儿童时代对父母道德行为的认同，对社会典范的效仿，是接受文化传统、价值观念、社会理想的影响而逐渐形成的。
人格的精神分析理论
人格的精神分析理论1、弗洛伊德的人格理论第一，人格结构理论弗洛伊德认为人的人格是一个整体，它是由本我、自我、超我等三部分交互影响而构成的。
A本我，本能的我，由生或死的本能构成，受享乐原则支配；B自我，在现实环境中，由本我分化发展而产生的，受现实原则支配，介于本我与超我之间，并对本我的冲动与超我的管制具有缓冲与调节功能C超我，接受社会文化道德规范的教养而逐渐形成的，是人格结构中居管制地位的最高部分，其由自我理想与良心两部分构成，并受道德与完美原则支配。
自我与超我居上层的意识境界、本我居下层的意识境界。
第二，人格动力理论个体人格结构中，因三种成分的功能与目的不同，彼此交互作用，会产生内在的动力，并由内部动力推动外部行为。
这种本我与超我冲突，所形成的行为，并非一般正常行为，弗洛伊德称此为防卫方式的行为，防卫方式有转移、升华、压抑、退化、投射、反向、合理化等。
例如酸葡萄心理，甜柠檬心理就属于合理化的防卫方式。
第三，人格发展理论：弗洛伊德的人格发展分为五个阶段或时期，总离不开性的观念，于是被称为性心理发展期。
A口腔期（0-1）主要靠口腔的吸允、咀嚼、吞咽动作来满足原始需要，成人中有贪吃、咬指甲等口腔人格是婴儿期发展不顺所致。
B肛门期（1-3）大小便排泄产生快感满足原是需要，此时卫生习惯训练对幼儿良好行为的养成是重要的。
否则，管制过严、习惯不良，成年期会出现冷酷、顽固、刚愎等肛门人格特质。
C性器期（3-6）性器官部位获得原始欲力的满足，幼儿喜欢触摸自己的性器官，有的以父母之异性者为“性爱”对象，出现“恋母”或“恋父”情结。
D潜伏期（7-青春期）兴趣扩大，原始欲力呈潜伏状态，男女也出现分离趋势。
E两性期（青春期之后），良性差异显著，性心理发展趋于成熟。
2、荣格的人格理论第一，荣格依据“心理倾向”来划分人格类型，最先提出了内、外向人格类型学说。
A当一个人的兴趣和关注点指向外部客体时，就是外向人格。
特点，注重外部世界，情感表露在外，热情奔放，当机立断，独立自主，善于交际，行动快捷，有时轻率。
弗洛伊德的精神分析理论
弗洛伊德的精神分析理论精神分析理论属于心理动力学理论，是奥地利精神科医生弗洛伊德于１９世纪末２０世纪初创立。
精神分析理论是现代心理学的奠基石，它的影响远不是局限于临床心理学领域，对于整个心理科学乃至西方人文科学的各个领域均有深远的影响，它的影响可与达尔文的进化论相提并论。
它有以下几种基本理论：一、精神层次理论该理论是阐述人的精神活动，包括欲望、冲动、思维，幻想、判断、决定、情感等等、会在不同的意识层次里发生和进行。
不同的意识层次包括意识，下意识和潜意识三个层次，好象深浅不同的地壳层次而存在，故称之为精神层次。
人的心理活动有些是能够被自己觉察到的，只要我们集中注意力，就会发觉内心不断有一个个观念、意象或情感流过，这种能够被自己意识到的心理活动叫做意识。
而一些本能冲动、被压抑的欲望或生命力却在不知不觉的潜在境界里发生，因不符合社会道德和本人的理智，无法进入意识被个体所觉察，这种潜伏着的无法被觉察的思想、观念、欲望等心理活动被称之为潜意识。
下意识乃界于意识与潜意识的层次中间，一些不愉快或痛苦的感觉、觉、意念、回忆常被压存在下意识这个层次、一般情况下不会被个体所觉察，但当个体的控制能力松懈时比如醉酒、催眠状态或梦境中，偶尔会暂时出现在意识层次里、让个体觉察到。
二、人格结构理论弗洛伊德认为人格结构由本我、自我、超我三部分组成。
本我即原我，是指原始的自己，包含生存所需的基本欲望、冲动和生命力。
本我是一切心理能量之源，本我按快乐原则行事，它不理会社会道德、外在的行为规范，它唯一的要求是获得快乐，避免痛苦，本我的目标乃是求得个体的舒适，生存及繁殖，它是无意识的，不被个体所觉察。
自我，其德文原意即是指“自己”，是自己可意识到的执行思考、感觉、判断或记忆的部分，自我的机能是寻求“本我”冲动得以满足，而同时保护整个机体不受伤害，它遵循的是“现实原则”，为本我服务。
超我，是人格结构中代表理想的部分，它是个体在成长过程中通过内化道德规范，内化社会及文化环境的价值观念而形成，其机能主要在监督、批判及管束自己的行为，超我的特点是追求完美，所以它与本我一样是非现实的，超我大部分也是无意识的，超我要求自我按社会可接受的方式去满足本我，它所遵循的是“道德原则”。
精神分析法
精神分析的方法
1.基本原理：精神分析法主要是把来访 者所不知晓的症状产生的真正原因和意 义，通过挖掘潜意识的心理过程将其招 架到意识范围内，使来访者真正了解症 状的真实意义，便可使症状消失。 2.辅导目标：一是使潜意识意识化，使 潜意识冲突表面化从而帮助来访者重新 认识自己或重建人格；二是帮助来访者 克服潜意识冲突。
精神分析的方法
“梦的工作”包括以下六种规律： （1）象征化：用一种中性事物来象征、 替代一种所忌讳的事物，以减少或引起 梦中自我的痛苦或创伤。 （2）移置：在梦中将对某个对象的情 感转移和投身于另一个对象方面去。 （3）凝缩：在梦中将内心所爱或恨的 几个对象凝缩成一个形象表现出来。
精神分析的方法
弗洛伊德对人类无意识领域的探索， 是20世纪人类科学史上最伟大的成就 之一。
主要理论
1.心理结构理论
弗洛伊德把认得整个心理活动分为三部分， 即意识、前意识和潜意识
2.人格结构理论
本我、自我、超我
3.性欲学说
即性心理的5个发展阶段：口腔期、肛门 期、性蕾期、潜伏期、生殖期
一、心理结构理论
1.意识
就是可以觉察到并能够认知的心理部 分
“意识是心理结构的外表；就是说， 我们已把它作为一种能划归在空间上 最靠近外部世界的系统了。”
一、心理结构理论
2.前意识
前意识是意识和无意识站的边缘部分， 它虽然暂时是无意识的，但是比较容 易转化转化为意识。
“指当需要时就能变为意识的那种心 理材料。它不像无意识材料那样处于 被压抑的状态。它只不过是在一个人 心理的背后。”
（4）投射：在梦中将自己某些不好的 愿望或意念投射于他人，以减轻对自我 的谴责。 （5）变形：在梦中将潜意识的欲望或 意念用其他甚至相反的形式表现出来。 （6）二次加工
第三章 弗洛伊德的精神分析理论85
第三章弗洛伊德的精神分析理论8．自由联想法在使用时应注意些什么。
它与催眠疗法有何不同。
9．什么是过失，为什么会产生过失。
10．什么是精神分析治疗的总目标。
通常使用的治疗技术有哪几种。
第一节人格结构理论个体在其遗传与环境的交互作用下，经由成熟与学习的发展历程，逐渐建立起来的包括多种特质的统合性人格整体，称为人格结构(personalitystructure)。
弗洛伊德的人格结构学说是其学说的核心，可分为两个时期：早期提出心理结构说，认为人的心理由潜意识(深层)、前意识(中层)、意识(表层)三个层次所构成；直至1923年才在《自我与本我》中正式提出人格结构说，认为整个人格由本我、自我和超我三大系统组成。
这是对早期提出的心理结构说的修正与发展。
人格结构说既融入了心理结构说的思想，又强调了人格结构说的心理动力。
本节从介绍人格结构的组成入手，兼述人格的动力状态，说明心理能量在本我、自我与超我中的分配与流动。
本节最后再简要地回顾弗洛伊德早期提出的心理结构说。
人格结构的组成有关人格结构的论述是弗洛伊德人格理论的一个基本方面。
他在晚年明确提出人格由本我、自我和超我三个部分组成。
本节对人格结构各组成部分的性质、起源、作用以及进行活动时所遵循的原则，分别进行说明。
(一)本我本我(id)是人格系统中最原始、最隐私的部分，它处于潜意识的深层，由先天本能、基本欲望组成，如饥、渴、性，它包括来自对基本生理需要满足的知觉与记忆的所有欲望。
弗洛伊德曾说过，本我是我们人格中最黑暗的不可接近的部分，是贮存心理能量的地方，与肉体联系着，肉体是其能量的源泉；蕴贮着人性中最原始、最接近兽性的一些本能性冲动，此等冲动一旦发生即要求立即得到需求的满足，不受个体意识的支配，也不受外在社会规范的约束。
我们叫它一团混沌，一口充满沸腾、激动的大锅。
本我沸腾着、喧嚣着，毫无掩饰与约束地寻求生理的满足，它不受理智和逻辑法则的约束，也不知道什么是价值；什么是好、是坏；什么是道德。
弗洛伊德精神分析三大理论
弗洛伊德精神分析三大理论
弗洛伊德精神分析理论是由奥地利精神病学家弗洛伊德创立的，它是探究精神病理的核心，被认为是精神分析的基础理论。
弗洛伊德精神分析理论分为三大部分：结构理论、动力学理论和技术理论。
结构理论是弗洛伊德精神分析理论的基础，把人的精神结构分为三个主要层次：意识层、潜意识层和超意识层。
意识层是最接近自我意识的层次，潜意识层是潜意识的层次，包含许多潜在的性格特征，而超意识层是超越意识，也就是潜意识外围的精神世界，它是人们无法直接感知的精神层次。
动力学理论是精神分析理论的核心，它把人的精神活动划分为两种动力：安慰机制和冲突机制。
安慰机制是精神的自我维护过程，主要以贪婪、恐惧和坚持三种类型的欲望为主要特征；而冲突机制是精神的内部矛盾，它是人们内心的斗争，由性格的冲突和外部环境的矛盾造成的。
技术理论是精神分析理论的实践部分，它包括诊断、治疗和精神分析等技术，旨在帮助患者通过有效地沟通、解读潜意识和解决内心矛盾来改善精神健康。
总之，弗洛伊德精神分析理论被认为是精神分析的基础理论，它包括结构理论、动力学理论和技术理论，它们提供了一套科学的方法
和理论，用于解释精神病理和治疗精神疾病。
弗洛伊德的“本我、自我、超我”
弗洛伊德的“本我、自我、超我”摘要：西格蒙德·弗洛伊德（Sigmund Freud，1856-1939），是奥地利犹太心理学家、精神病医师，精神分析学派创始人。
弗洛伊德在《自我与本我》(1923年)一书中详细阐述了他的人格结构理论，认为人格结构包括本我、自我和超我三个部分。
本我是最原始的、潜意识的、非理性的心理结构。
它充满着本能和欲望的强烈冲动，受着快乐原则的支配，一味追求满足。
自我是受知觉系统影响，经过修改来自本我的一部分。
它代表理智和常识，按照现实原则来行事。
超我是人格中高级得、道德的、超自我的心理结构。
它以良心、自我理想等至善原则来规范自我。
本论文归纳介绍三我的由来，之间的联系以及其他学者对该理论的理解和应用，以进一步了解弗洛伊德的人格三结构。
关键词：本我；自我；超我；联系；应用一、三我的由来自我、本我、超我的由来跟潜意识有密切关系。
“意识”的本质显然紧紧地包含在这些假设之中；而且，被压抑的心灵等同于“潜意识”的东西以及把实施压抑的心灵等同于“意识”的东西是很容易的...从功能上讲，一种被压抑的力量力图强行参与活动，却受到一种实施压抑的力量的检查，从结构上讲，“潜意识”与“自我”是相对立的。
在对心灵的结构性描述中，从一开始就明确地从“潜意识”中区分出来的是“自我”。
而现在开始表现出，自我本身应该部分地被描述为“潜意识”的(弗洛伊德，1923：111)①。
但是，相当明确的是，在1895年的《科学心理学设计》一文中，弗洛伊德尝试对自我的结构和功能做了详细的分析之后，他便将主题搁置一旁，几乎15年没有去涉及它(112)。
弗洛伊德在《科学心理学设计》（车文博，1988：46-72）的一般方案中曾详细阐述过自我。
他认为，将自我的注意吸引到敌对记忆意象的一个新的迫近的能量贯注，自我才能不断地抑制[量的]通过，利用按需要而得到强化的丰富的旁枝能量贯注，制止从一个记忆意象到不愉快的释放。
有两个变化的迹象，大约都发生在1910年左右。
弗洛伊德人格结构理论
理论16：弗洛伊德人格结构理论一、理论提出弗洛伊德,奥地利精神病医师、心理学家、精神分析学派创始人。
创立精神分析理论，认为人的精神活动包括意识，前意识和无意识（潜意识）三个层次，并开创了潜意识研究的新领域，代表作品《梦的解析》。
二、主要观点弗洛伊德的人格结构理论认为，人格是由本我（id）、自我（ego）、超我（superego）三个部分组成。
本我是原始的无意识的本能，是人格结构的基础。
本我包括许多原始的与生俱来的本能或欲望（如，饥、渴、性、攻击等），其中以性和攻击冲动为主。
本我遵循“快乐原则”，以寻求原始动机的满足为原则。
自我是人格中现实的一面，是在本我的冲动与现实条件的冲突中发展而来的。
自我受“现实原则”支配，一方面它要满足本我的原始冲动；另一方面它还要符合良心、道德等超我的评价，以社会能够接受的方式满足个体需要。
自我的基本任务是协调本我的非理性需要与现实之间关系，有时候会控制和压抑本我的需要。
超我是后天习得的社会道德态度，是个人价值观的源泉，包括良知和自我理想。
超我受“道德原则”的支配，是个体将特定文化下的道德伦理、社会规范及价值标准等内化而成的人格部分，代表道德、良心和理性，管制不容于社会的原始冲动，让个体因错误的本我冲动产生自卑感和罪恶感。
超我和本我处在直接的冲突中，超我总是阻止或延迟本我得到满足。
自我则是本我和超我之间的调停者。
它既要千方百计使本我获得满足，又要受超我的监督，遵循自我的现实原则。
弗洛伊德认为，以上三部分如发展平衡，就是一个健全的人格，如不平衡就是一个变态人格。
2.人格发展理论弗洛伊德认为，人格发展的顺序，依次分为五个时期。
（1）口腔期（0〜1岁）原始欲力的满足，主要靠口腔部位的吸允、咀嚼、吞咽等活动获得满足。
婴儿的快乐也多来自口腔活动。
此时期的口腔活动若受限制，可能会留下后遗性的不良影响。
成人中有所谓的口腔性格，可能就是口腔期发展不顺利所致。
在行为上表现贪吃、酗酒、吸烟、咬指甲等，甚至在性格上悲观、依赖、洁癖者，都被认为是口腔性格的特征。
论弗洛伊德的性格结构理论对大学生心理健康教育的启示
论弗洛伊德的性格结构理论对大学生心理健康教育的启示摘要：弗洛伊德临近晚年时提出人格结构理论，弗洛伊德把人格分为本我、自我、超我三个层面，这三者相互作用直接影响人的心理，可见弗洛伊德的人格理论孕育着丰富的心理健康教育思想。
本文对新时期的大学生心理健康问题进行简要分析，探讨弗洛伊德人格结构理论对指导新时期大学生心理健康教育工作的重要意义。
关键词：弗洛伊德；本我珀我；超我；心理健康教育西格蒙特·弗洛伊德是奥地利著名精神病理学家和心理学家，是精神分析学的创始人。
他临近晚年时提出人格结构理论，这一理论是他的精神分析理论走向成熟的一个标志。
曾经有人说过“弗洛伊德精神分析理论对于20世纪的教育思想的影响来说是具有决定性意义的，可能在历史上再也没有什么能比弗洛伊德心理学给教育的带来更大的影响”。
如今大学生心理健康教育问题是教育界普遍关注的问题之一，我们有必要充分利用弗洛伊德的人格结构理论，为顺利开展新时期大学生的心理健康教育工作提出指导性意见。
一、弗洛伊德性格结构理论的内涵弗洛伊德在《自我与本我》一书中对前期的人格理论进行了修正，提出了人格结构观（structural view），即把人格分成本我、自我、超我三个精神层面。
本我（id）：本我的精力来源于本能，是人格结构的最底层部分，在人格结构中，本我是最原始、最隐秘、最模糊的部分。
无组织、无统一意志是本我存在的本质，无时间观点是本我存在的特征。
本我不顾社会现实是否有实现的可能，去追求本能的快乐和满足。
自我（ego）：自我位于人格结构的中间层次。
自我是从本我中分化而来的，是后天学习和对外界环境适应发展的结果。
它是每个人都有的人的意识的心理部分，是自觉的、能动性心理活动的主要代表。
自我可以被看成是人格结构中的“行政机构”，遵循现实原则（thereality-prineiple）对本我的非理性冲动进行控制和压抑，在符合理性、现实要求的前提下尽量满足本我的欲望，是本我与外界环境之间沟通联系的中间环节。
《心理治疗学》第3章精神分析疗法(心理结构理论1)
动态平衡
02
03
潜意识的重要性
三者之间保持动态平衡，当平衡 被打破时，个体可能会出现心理 问题。
潜意识中的内容虽然无法被直接 觉知，但对个体的心理和行为有 决定性的影响。
防御机制及其作用
防御机制定义
个体在面临心理冲突或焦虑时，为了保护自己而采取的一系列无意识的应对策略。
常见防御机制
包括否认、压抑、投射、反向形成、合理化等。
情感对行为的驱动作用
情感可以激发个体的行为动机，使个体产生特定 的行为倾向，如追求快乐、逃避痛苦等。
3
情感对行为的调节作用
情感可以调节个体的行为强度和持续时间，使个 体的行为更加符合当前的环境和需求。
情感障碍产生原因及治疗方法
情感障碍产生的原因
情感障碍可能由多种因素引起，包括遗传、环境、生活事件等。这些因素可能导致个体的情感调节机 制出现异常，从而引发情感障碍。
依赖型人格
内心缺乏安全感和自信，渴望被照顾 和保护，对应着较为脆弱和不稳定的 心理结构。
回避型人格
习惯逃避问题和挑战，害怕面对冲突 和批评，对应着较为封闭和固执的心 理结构。
强迫型人格
过分追求完美和秩序，对细节和规则 过分关注，对应着较为刻板和僵化的 心理结构。
表演型人格
善于表现和吸引他人注意，但内心可 能缺乏真实感和自我认同，对应着较 为浮夸和虚假的心理结构。
梦的分析
梦是潜意识活动的表现，通过分析梦可以揭示个体内心的冲突和欲 望。
适应症与禁忌症
适应症
精神分析疗法适用于多种心理问题，如神经症、人格障碍、情感问题等，尤其适用于那些内心冲突明显、需要深 入了解自己内心世界的个体。
禁忌症
精神分析疗法并非适用于所有人群，如精神分裂症、重度抑郁症等精神疾病患者，以及无法建立稳定治疗关系的 个体，可能不适合接受精神分析治疗。此外，对于某些特定人群，如儿童、青少年和老年人，需要特别关注其适 应性和治疗方法的调整。
弗洛伊德的人格结构理论概述
弗洛伊德的人格结构理论概述在弗洛伊德的学说中，人格被视为从内部控制行为的一种心理机制，这种内部心理机制决定着一个人在一切给定情境中的行为特征或行为模式。
弗洛伊德认为完整的人格结构由三大部分组成，即本我、自我和超我。
所谓本我，就是本能的我，完全处于潜意识之中。
本我是一个混饨的世界,它容纳一团杂乱无章、很不稳定的、本能性的被压抑的欲望，隐匿着各种为现代人类社会伦理道德和法律规范所不容的、未开发的本能冲动。
本我遵循"快乐原则"，它完全不懂什么是价值，什么是善恶和什么是道德，只知道为了满足自己的需要不惜付出一切代价。
自我是面对现实的我，它是通过后天的学习和环境的接触发展起来的，是意识结构的部分，自我是本我和外界环境的调节者，它奉行现实原则，它既要满足本我的需要，又要制止违反社会规范、道德准则和法律的行为。
超我，是道德化了的我，它也是从自我中分化和发展起来的，它是人在儿童时代对父母道德行为的认同，对社会典范的效仿，是接受文化传统、价值观念、社会理想的影响而逐渐形成的。
它由道德理想和良心构成，是人格结构中专管道德的司法部门，是一切道德限制的代表，是人类生活较高尚行动的动力，它遵循理想原则，它通过自我典范（即良心和自我理想）确定道德行为的标准，通过良心惩罚违反道德标准的行为，使人产生内疚感。
弗洛伊德认为，本我、自我和超我三者之间相互作用、相互联系。
本我不顾现实，只要求满足欲望，寻求快乐；超我按照道德准则对人的欲望和行为多加限制，而自我则活动于本我和超我之间，它以现实条件实行本我的欲望，又要服从超我的强制规则，它不仅必须寻找满足本我需要的事物，而且还必须考虑到所寻找的事物不能违反超我的价值观。
因此，在人格的三方面中，自我扮演着难当的角色，一方面设法满足本我对快乐的追求；另一方面必须使行为符合超我的要求。
所以，自我的力量必须强大能够协调它们之间的冲突和矛盾，否则，人格结构就处于失衡状态，导致不健全人格的形成。
弗洛伊德精神分析理论
弗洛伊德精神分析理论 TTA standardization office【TTA 5AB- TTAK 08- TTA 2C】1.精神分析理论的内容精神分析理论属于心理动力学理论，是奥地利精神科医生弗洛伊德于19世纪末20世纪初创立。
其主要内容包括：精神层次理论、人格结构理论、性本能理论、释梦理论和心理防御机制理论。
2．精神分析理论的观点精神分析理论认为，人受到无意识动机、冲动与压抑之间的矛盾、防御机制和早期经验的重大影响。
神经症症状的核心问题是焦虑，当自我预感到焦虑时，为防止焦虑的发展而施行压抑，并运用自我防御机制进行伪装，从而避免痛苦，却形成了症状。
神经症症状是被压抑到无意识中的欲望寻求满足的曲折的表现，是压抑与被压抑的两种势力相妥协的结果，是无意识冲突的替代性满足。
精神分析治疗就是采用自由联想、释梦、阻抗分析、移情分析、解释和修通等技术，寻找症状背后的无意识动机，使之意识化，即通过分析治疗使病人自己意识到其无意识中的症结所在，产生意识层次的领悟，使无意识的心理过程意识化，使病人真正了解症状的真实意义，便可使症状消失。
3.弗洛伊德精神分析理论张昱教授弗洛伊德的精神分析，既是一种神经病和精神病的心理治疗方法，又是在医疗实践中逐渐形成的一套心理学的理论。
尽管弗洛伊德经常表白他无意建立一种完备的理论体系，但实际上，他致力于精神分析学说凡六十年，写了很多着作，并且他对他的学说几经琢磨和修改，到他的晚期已经形成了一个完整的体系；不仅如此，而且他使自己的理为成了一种人生哲学，企图解决生活和社会的一系列重要的问题。
人们可以从弗洛伊德的生平中，从他的主要着作中看到他的理论的发展道路。
西方心理学史学家和哲学史学家对于弗洛伊德的理论发展史，一般是分为两个时期：以1913年作为分界线，1913年以前的系统观点称为他的早期理论，他最后二十年在修订早期理论的基础上进一步形成的理论称为他的晚期理论。
一、弗洛伊德的早期理论弗洛伊德的早期理论，这里介绍以下几个方面：●意识和无意识根据现代心理学的观点，所谓意识，是人所特有的反映客观现实的高级形式，是人有目的的自觉反映；这种反映，主要表现在认识活动上，即“意识到”的活动上。
心理咨询的三大基础四大流派
三大基础、四大流派1、心理咨询的三大理论基础：精神分析、行为主义、人本主义一、精神分析一理论基础1、潜意识理论1弗洛伊德把心理结构划分为——意识、前意识、潜意识无意识2潜意识是不被个体意识到、却又存在的东西,并在时时影响个体的心理;3潜意识的两大内容：①那些不被社会、个体接受的先天的本能,尤以性本能为主；②那些不被社会、个体接受的与本能有关的欲望和后天的情感,主要以痛苦、耻辱、恐惧等情感为主它们由于不被社会或自己接受,若存在于意识中,就会发生心理冲突或干扰心理生活,因此,心理防御机制产生作用,把它们压抑到潜意识中去;但它们并没有被消灭,在潜意识中产生影响,形成各种心理症状,可求助者并不清楚真实的原因;4潜意识表现的形式：①意识松懈：如做梦、自由联想②意识失误：如笔误、口误③意识丧失：如精神崩溃心理咨询就是要寻找被压抑的潜意识,并使求助者领悟2、人格结构理论人格包括本我、自我、超我;本我代表生物本能和原始欲望；超我代表社会道德和规范,是理想自我；自我则起协调作用;本我或超我过于强大,都会引起心理问题,人格健康者三者是协调、完整的3、梦的理论梦是被压抑欲望的变相满足,通过对梦的分析,可以找到潜意识4、性的理论1弗洛伊德所说的性包括了与生命延续和发展有关的广泛内容;个体在其生存与发展过程中,其性生活不仅趋向于身体快感的满足,而且在力比多的推动下个体趋向于有利于其生存的其他快感的满足2人的这种性欲望生来就有,只是每个阶段有不同的心理行为表现,其对象也不尽相同3儿时的性心理发展的障碍是导致日后心理疾病的根源,性的压抑是导致心理失常的重要原因二分析治疗的关键点精神分析治疗着重寻找症状背后的无意识动机,使之与意识相见;即通过分析治疗使病人自己意识到其无意识中的症结所在,产生意识层面的领悟,使无意识的心理过程转变为意识的,使病人真正了解症状的现实意义,从而使症状消失;三分析治疗的方法1、自由联想2、释梦3、阻抗4、移情5、钟友彬——认识领悟疗法借用了心理分析的理论观点,从改变病人的认知入手,按照中国的文化背景、中国人的性格特点创造了一套适合中国国情的具体实践办法二、行为主义一基础理论1、经典条件反射：一个刺激和另一个带有奖赏或惩罚的无条件刺激多次联结,可使个体学会在单独呈现该一刺激时,也能引发类似无条件反应的条件反应S—R理论2、操作性条件反射：如果一个操作发生后,接着给予一个强化刺激,那么其强度就增加R—S理论3、模仿学习理论：学习的产生是通过模仿过程而获得的,即一个人通过观察另一个人的行为反应而学习了某种特殊的反应方式二行为疗法的关键点1、关键点：利用通过各种实验而确立的有关学习的原理和范型去克服不适应的行为习惯2、行为疗法的基本假设：1个体是通过学习获得了不适应的行为的2个体可以通过学习消除那些习得的不良或不适应行为,也可以通过学习获得所缺少的适应性行为三行为疗法的主要咨询方法1、系统脱敏法问题八1原理：通过放松方法来减弱求助者对引起焦虑、恐怖情绪的刺激物的敏感性,鼓励其逐渐接近令其害怕的事物,直至不再恐惧2组成：①放松训练②建立恐怖或焦虑的等级层次一般所建立的等级层次以6至10个左右为宜,最多不超过20个③按等级层次中列出的项目进行想象或实地脱敏要求求助者在放松的状态下逐级训练,想象恐怖事物并同时放松,等到恐惧感接近消失时,再升级想象更害怕的内容,如此直至面对真实恐惧事物时,情绪反应3要点：①设计合理的恐怖分级程度②循序渐进③恐惧时放松2、冲击疗法1是脱敏法之一2与系统脱敏法的差异在于前者是通过由轻到重逐级接触令其恐惧的事物,而后者则是让求助者直接面对令其害怕的东西,并使之不断放松,逐渐减少对恐惧物的敏感3、想象脱敏法4、厌恶疗法5、放松训练6、模仿学习7、奖励法8、角色扮演或行为排演9、决断训练三、人本主义一基本理论1、对人的基本看法1人的主观性2人的实现倾向：人有自我实现的倾向,强调人的价值、意义和独立人格在心理健康中的重要性,认为可以通过建立良好的人际关系来促进求助者自信、自强2、有关自我概念的理论1人有两个自我：现实自我和理想自我,两者的距离关系到人的心理健康,距离太大就会使人有心理失常感2人际交往中,人总是愿意别人对自己的行为作出有利评价的,当一个人的行为产生了积极的自我体验并同时得到他人理解和尊重时,他的自我概念是明确的,人格就能正常发展;但他如果一味地去满足别人期望而忽视自我或不惜改变自己的准则,就会使自我概念扭曲,忽视内心的真实感受,从而造成人格发展的异常、萎缩二关键点人本主义心理学十分重视人的潜能,认为为此,求助者中心疗法特别重视心理咨询过程中,咨询师为求助者所创造的平等、理解、接纳、鼓励这一氛围的意义,强调要以求助者为核心,给求助者以真诚、准确的通情达理、无条件的积极关注三主要咨询方式非指导的治疗方式：着眼于促进来访者的成长,具体地帮助来访者进行自我探索,促进其自我概念更好的发展四、认知疗法一关键点认知疗法认为,刺激Ｓ与反应Ｒ之间不是简单的、直接的对应关系,其间有一个认知Ｃ的作用;即行为和情绪之所以产生有赖于个体对情境所作出的评价,通过改变人的认知过程和从此过程中产生出来的观念,可以纠正其适应不良的行为和情绪;因此心理障碍的主要原因是由于认知的错误所导致的,故心理咨询的任务就是帮助求助者调整认知方式;二治疗方式——合理情绪疗法RET问题七1、基本理论：1合理情绪疗法由艾里斯在美国创立,是认知疗法的一种2ABC理论：A指诱发性事件,B指不合理信念,C指情绪困扰和行为不适的具体表现外界事件只是引起不良情绪、不适应行为的间接原因,人们对此的信念、看法、解释才是更直接的原因,艾氏称之为“不合理的信念”3不合理信念的三个典型特征：①绝对化的要求,即以自己的意愿为出发点,对某一事物怀有其必定会发生或不会发生的信念,如“我必须成功”②过分概括化,即以偏概全,包括对自己和对别人③糟糕透顶,即认为某一事情发生了,必定会非常可怕、糟糕不合理信念的存在,极易使人陷入不良心境中2、RET步骤①帮助求助者明了自己有哪些不合理的观念,以及与不良情绪之间的关系②帮助求助者明了目前自己的不良情绪来自于自己,自己应对自己的情绪和行为负责③帮助求助者改变不合理观念,调整认知结构④帮助求助者学习理性的观念,并使之内化为自己的观念3、合理情绪疗法的技术方法1与不合理信念辩论的方法——产婆术治疗者以科学的方式、向来访者所持的有关他们自己的、关于他人的以及关于他们周围世界的不合理的信念进行挑战和质疑,以动摇他们的这些信念以疑问式提问为主2合理情绪想象技术——REI3认知的家庭作业：①合理情绪治疗自助量表②与不合理的信念辩论③合理的自我分析。
精神分析理论
二、精神分析理 论评述
精神分析理论的主要贡献在病理心理学领域。在当时的年 代，它不仅消除了心理障碍的神秘感和超自然解释，还开创了 全新的研究领域，尤其是开创了以精神分析疗法为代表的深层 次的心理治疗，被认为是现代心理治疗的开端。弗洛伊德提出 的系统的人格理论对人性的解释也是划时代的。
精神分析理论的局限性也很明显，因理论的依据缺乏有力 的实验验证和数据支持。弗洛伊德过分强调早期性本能的压抑 是人格发展不健全和心理疾病的主要原因，过分强调无意识冲 突的作用而忽视了社会环境、文化对人格发展的影响。而且其 结论大多来源于对精神病人的观察，与正常人的情况有较大的 区别，因此结论的代表性也受到质疑。
精神分析理论
精神分析理论又称心理动力理论， 19世纪末由奥地利维也纳的精神病医生 弗洛伊德（Freud S，1856—1939）创立。
弗洛伊德
第一节 精神分析理论
一、精神分析理论的主要内容
（一潜意识理论
弗洛伊德经典精神分析理论的最重要的发现是潜意识。
他把人的心理活动分为：意识、 潜意识 前意识 三个层次。
（二）人格结构理论
精神分析学说认为：
人格是由 本我 自我 超我 三部分构成。
人格构成
本我——快乐原则 自我——现实原则 超我——道德原则
三者平衡发展，构成健全人格。
道德原则 现实原则
超我 （Superege）
自我 意 识 （Ego）
前意识
快乐原则
本我 （ Id）
潜意识
（三）性心理发展理论
弗洛伊德认为，人的发展即是性心理的发展，精神分析理 论认为人的心理在性本能驱力和环境的影响下，经历了五个发 展阶段，不同阶段发展得顺利与否对以后的人格有重大影响， 特别是童年时代的欲望满足和挫折与人格形成发展的关系密切。
精神分析的核心理论
精神分析的核心理论精神分析是心理学和心理治疗领域中的一种重要理论和方法。
它由维也纳的心理学家西格蒙德·弗洛伊德于19世纪末和20世纪初所创立，通过对个人心灵深层意识的探索和解析，揭示了很多关于人类心理行为的秘密。
本文将重点探讨精神分析的核心理论。
1. 无意识：精神分析理论的核心之一是无意识。
弗洛伊德认为个体的人格结构由三个层次组成：意识、前意识和无意识。
无意识是个人内心中最深层的部分，包含着那些被个体主动或被动地排除在意识之外的思想、欲望和冲突。
通过分析无意识中的内容，可以洞察个体内心深处的冲突和心理问题。
2. 动力冲突：精神分析认为心理问题的根源在于个体内心中的动力冲突。
这些冲突源于个体的本我（本能的冲动）、超我（道德原则）和自我（个体的现实感和意识）。
弗洛伊德认为，这些内心层面的冲突会导致焦虑和不适，并通过无意识的防御机制来加以掩盖和保护。
精神分析的目标之一就是通过揭示和解决这些冲突，帮助个体实现心理的平衡和健康。
3. 冲突解决：精神分析认为，个体内心的冲突解决过程对心理健康至关重要。
冲突得不到解决或被过度压抑，会导致各种心理问题和症状的出现。
通过无意识的解析和意识化过程，个体可以自我认识和理解内心冲突，从而寻找解决问题的方式，恢复内心平衡和整体健康。
4. 梦的解析：精神分析理论中，梦是一个重要的研究对象。
弗洛伊德认为梦是无意识的表达形式，通过梦的解析可以了解个体内心冲突和欲望的隐藏信息。
他提出了梦的象征解析方法，即通过对梦中的符号和隐喻的解读来洞察个体的内心世界。
这种解析方法被广泛应用于精神分析治疗和个体的自我认识。
5. 转移与治疗：精神分析强调了治疗过程中转移的重要性。
转移是指个体将对早期亲密关系的情感和期望投射到治疗师或分析师身上。
通过分析和解决这种转移现象，可以帮助个体理解和解决早期关系中的冲突和问题。
精神分析治疗的目标是通过分析过程中的转移，帮助个体实现内心冲突的解决和成长。
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弗洛伊德精神分析理论之心理结构理论
11级汉语3班11100319 吴越滢
【摘要】奥地利著名科学家弗洛伊德经过长期的研究和医疗实践，逐渐认识到即使是正常人，在意识的背后都可能具有各种各样的欲望和冲动，因不被社会习俗、道德法律所容许，必须被压抑下去而不被意识到。
这些被压抑于心灵深处的欲望和动机构成了人的潜意识，它是人类一切精神生活的根本动机。
这种潜意识学说，构成了精神分析的理论基础。
而弗洛伊德所创立的精神分析理论，不仅在世界心理学界有着广泛的影响，而且对文学创作、文学研究、美学理论等多门人文社会科学也产生了革命性的影响。
【关键字】意识与潜意识俄狄普斯情结失言
【正文】
心理结构理论：弗洛伊德在对精神病人的治疗中发现，在人的意识之外还可能有一种无意识心理，这种无意识心理在遇到阻碍的场合下就转化为神经病的病理症候。
弗洛伊德在1895年与布鲁尔合著的《癔症研究》中提出了“潜意识”概念。
书中认为在我们觉察到的意识性观念之外还存在着潜意识观念。
并强调：“我们必须承认存在着潜意识的观念，并起着作用。
”
弗洛伊德认为意识是可以觉察到并能够认知的心理部分，包括我们所知道的一切消息、观念和感觉。
因为意识和外部世界联系得非常紧密，它受到的限制也就更多。
潜意识是人们不能认知或没有认知到的部分，是人们“已经发生但并未达到意识状态的心理活动过程”。
潜意识又被分为前意识和无意识。
前意识“指当需要时就能
变为意识的那种心理材料。
”它处于意识和无意识之间的一
个边缘部分。
它虽然暂时是无意识的，但是比较容易转化为
意识。
而无意识作为心理结构理论的一个重要组成部分，则
是“包括所有曾被压抑或从未被允许变为意识的心理材料”。
无意识处于心理结构的深层，是人们难于察觉和认识的部
分。
弗洛伊德认为，无意识其核心要素是性冲动、性本能、
性欲望，它通过人们不够注意的玩笑、失言、梦等方式表现出来。
在人的心理结构中，无意识占据了最大一部分。
在表现上多为盲目的冲动、生物的本能和被压抑的欲望。
倘若用冰山来比喻的话，意识只是浮于水面上的小部分，而无意识则是藏于水面之下的那大部分。
弗洛伊德早期是用无意识的本能和欲望，尤其是性本能和欲望来解释人的心理活动。
这一学说从两个前提出发：首先，它“肯定精神过程本身都是无意识的，而那些有意识的精神过程只不过是一些孤立的动作和整个精神生活的局部。
其次，就是肯定那些不论就狭义还是
广义来说，人们都只能称之为性的本能冲动，它在神经的和心理的疾病成因中，起着一种极不寻常的巨大作用，而那些冲动还是一种从未充分肯定的成因。
”由此可见，依据弗氏的理论，无意识对于人的行为可以说起着至关重要的作用。
案例分析：
《哈姆雷特》之俄狄普斯情结：对于哈姆雷特对于复仇的延宕一直有众多学者尝试用不同的批评方式去解释，而弗氏理论认为，他犹豫不决是因为他意识里面的崇高的价值观念与他无意识里面的俄狄浦斯情结与发生了严重的矛盾与冲突。
哈姆雷特视克劳狄斯为毒蛇，杀死自己的哥哥取而代之篡夺皇位，更娶了自己的嫂子。
在哈姆雷特的意识层面，他原有的道德价值判断认为克劳狄斯的这种行为应得到严厉的惩罚。
然而，在哈姆雷特的无意识里面却潜藏着俄狄浦斯情结，即恋母情结。
弗洛伊德指出，所有的男孩都有恋母嫉父、弑父娶母的心理倾向，这是一种无意识的体现。
一般男孩会在5岁左右产生这种情结，但随着心理的成熟和外部社会道德伦理的教化和规范，这种心理会逐渐消失，倘若这种心理没有得到恰当的引导，那么就会产生心理问题。
按着弗洛伊德的心理结构理论，在哈姆雷特的无意识里面，在他的幼年时期就爱恋着母后，仇视父王，想要通过自己的力量去除掉父亲，成为站在母后身边的那个人。
然而克劳狄斯谋杀国王而篡位娶嫂，与他自己无意识的弑父娶母的心理倾向一致，使他从这一丑恶的罪行中觉察到自己也有同样的罪恶心理，因此变得惶惑迟疑，难以下手复仇。
他自己也难以确定自己的报仇动机。
他不知道所谓的报仇，是因为克劳狄斯杀死了他的父亲，为父亲报仇，还是因为克劳狄斯娶了他的母亲，为自己报仇？“哈姆雷特可以做任何事情，就是不能对杀死他父亲，篡夺王位并娶了他母亲的人进行报复，这个人向他展示了他自己童年时代被压抑的愿望的实现。
这样，在他心里驱使他复仇的敌意，就被自我谴责和良心的顾虑所代替了。
它们告诉他，他实在并不比他要惩罚的罪犯好多少。
”可见，哈姆雷特的“本我”有着仇恨和屠杀父亲的愿望，有着对母亲的性冲动，当他意识到这种愿望和冲动时，他又被充满道德伦理的“超我”所束缚，而产生罪恶感，因而限制了他的行动。
相对于俄狄普斯情结，女孩也会产生恋父情结，即厄勒克特拉情结。
这一点在现代作家张爱玲身上得到了充分的体现。
也许正是因为童年失去了母亲的陪伴，一直在父亲张志沂的悉心关怀下成长的张爱玲对父亲有着特别的依恋。
张爱玲自幼天资聪颖，颇得张志沂喜爱，时常亲自教她读书，为她的作文写上眉批和总批。
即使是出入咖啡厅、舞厅等消遣场所也带着张爱玲。
父亲是她童年最温暖的一抹暖色，也许正是因为如此，她笔下《心经》的女主角许小寒才会对父亲有这样的纠缠和依恋，也许正因为如此，她才会一次又一次地恋上足够做
她父亲年龄的男子。
鲁迅《肥皂》：小说基本情节围绕“肥皂”展开，人物的心理活动又大都与“肥皂”紧密关联，而“肥皂”就是人物心理活动的“触媒”，具有一定的深层象征意蕴。
四铭在街上见到那位十八九岁的女乞丐，并不是马上产生肉欲的邪念的。
当时在场围观的一个光棍说，“阿发，你不要看这货色脏，你只要去买两块肥皂来，咯支咯支遍身洗一洗，好得很哩。
”这才刺激了四铭，引起欲念。
肥皂马上成了四铭“性幻想”的触媒。
由于四铭是有身份的人，受家庭、道德等诸多现实条件的限制，其对女乞丐的欲念不可能如同“光棍”那样在意识层次上肆无忌惮地表露出来，而只能深藏于潜意识层次里。
但欲念一经引动，总要顽强地试图冲破压抑寻求出路，对女乞丐的“性幻想”，就是一种表现，连四铭自己对这种“性幻想”也并不觉察，他很难加以控制。
在“性幻想”中，女乞丐身上的“脏”，是一种阻隔，这“脏”与诸如身份、家庭、道德等条件的限制一样，都对四铭的欲念宣泄起着障碍作用，那么可用以洗去脏物的肥皂，也就代表了消除“性幻想”障碍的一种反抑制的力量。
而在四铭的，“性幻想”中，肥皂又“咯支咯支”地直接接触“性对象”的肉体，于是这“肥皂”本身很自然又与女乞丐肉体相联系，并转成女乞丐的象征。
四铭受到光棍的“启发”后，就买了一块肥皂。
然后不断地重复“咯支咯支”这一猥亵的话，都是受“性幻想”的支配。
有双重象征含义的“肥皂”就这样引动并左右着四铭的全部潜在“性心理”活动。
人的意识是受社会的道德伦理等外在因素所影响的，而人的无意识往往暴露出人最本能的欲望，当这两种意识发生冲突时，人往往会表现出一些反常的举动。
例如，文中当四铭回忆起学生对他的嘲笑，邵分地意识到自己感情上的“出轨”之后，可能多少产生一种罪恶感，甚至为此觉得丧气。
但他并不能在潜意识支配下，也不可能面对自己真正的感觉。
所以他就不自觉地“外射”这些“罪恶感”，把自己所要面对的事实伪装成是别人的罪过，让别人去做“替罪羔羊”，自己以此得到一些安慰。
四铭大骂“学生”、“剪发女子”与“新文化”如何“不道德”，潜意识中是要把自己真正的“不道德”掩盖起来，他用这种格外激烈的态度去伪装自己，使自己相信他的外在意识行为才是自我的真实的道德表现。
有人把四铭“无名火”看作是一种明确的阶级意识的表露，或明确的两面派手段，但从弗氏理论来看，这是一种受下意识支配的失态，一种貌似正常其实不正常的人格分裂与精神分裂。
此外，四铭的无意识中的性心理还表现在失言上。
对于肥皂接触女乞丐的胴体而发出“咯支咯支”声，仿佛已成为四铭心中一个性的符号，他在听到那个光棍所说的污言秽语后鬼使神差地买了肥皂，并在回家后反复回忆起和提起这件事，以及在何道统与薇园的到来后又向他们讲述了这件
事，并情不自禁地提起“咯支咯支”。
但当何道统高声喊出同样的“咯支咯支”时，四铭便“债愤的”喝止，生怕引动家庭干戈。
这种矛盾的行为也充分体现了无意识对人的行动所产生的巨大影响，以及在社会道德伦理的束缚下意识与无意识之间的矛盾冲突。
弗洛伊德所提出的无意识理论为解释文学作品中人物的行为又提供了一种新的思路，而俄狄普斯情结的提出更是对整个文学批评做出了重要贡献。
但不可否认地，弗洛伊德在解释文学作品上有一定的“泛性论”倾向，在解释人的精神痛苦的问题上本末倒置地认为是人的本能尤其是性本能的冲动被压抑导致的，而不是社会不合理的制度和文化风俗给人们的精神套上了枷锁。