玉不琢不成器教育心得体会
玉不琢、不成器、人不学、不知义。在中职德育教育中的启示(共2篇)
玉不琢、不成器、人不学、不知义。
在中职德育教育中的启示（共2篇）本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载本文档（有偿下载），另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意！第1篇:浅谈《弟子规》在中职德育教育中的意义随着现代社会的发展速度的加快，在创造了大量的物质财富的同时，负面的影响却接踵而来。
人们过分的追求以金钱和权力为标尺的“成功”，却把道德修养抛在脑后，不但事倍功半，更失去了内心的宁静从而变得更加迷茫。
中等职业学校是培养专业技术人才的摇篮，如果只注重教授学生专业知识、培养技术能力，而忽视了中职德育教育，就会违背高能力和高素质的中职学校培养目标，同时培养出来的人才也无法适应和满足用人单位的要求，无法在社会立足。
近年来，伴随着国学热的兴起，作为国学中的经典、儒家启蒙读物-《弟子规》逐渐受到各个学校和教育工作者的青睐。
它通过简练的语言，以三字一句、两句一韵道出为人子弟在家、出外、待人接物及求学时应该具备的礼仪和道德规范。
在中职学校的德育教育工作中，引入《弟子规》对德育教育的开展具有重要的意义。
1、中职学校在德育教育中存在的问题在改革开放以来，随着经济水平的不断提高和信息化的普及，面对从西方引入的物质至上思潮的侵袭，很多人不免开始对西方文化盲目崇拜，同时也开始推崇西方的原子化的生活方式，由此导致了现在的中职学校过度的重视对学生专业技术的培养，却忽视了学生的伦理和道德修养方面的引导和教育，对于这方面的教育多流于表面，无法深入到学生的内心中去。
而在中职学校的学生中，也普遍存在学生生活习惯不好，没有规律，秩序混乱，缺乏耐心和自制力，缺乏对人和事的恭敬谦卑之心。
学生们对老师教授的德育课程有感动没行动甚至不削一顾，认为与其无关。
这从侧面反映出德育教育与社会生活实践的严重脱节，不切实际的道德教育能起到的作用微乎其微。
为了弥补，大部分的学校采取的方法是严肃纪律，用外在的约束加强学生管理，但高压的管理只能让人少犯错、少为恶，一旦脱离了这些约束走向企业、走向社会，就很容易迷失。
美玉还需精工琢教育心得体会
美玉还需精工琢教育心得体会将一块玉石琢磨成器物，要经过一系列加工程序。
捣砂，研浆、开玉、扎埚、冲埚、磨埚、掏堂、上花、打钻、透花、木埚、皮埚、等等。
每个学生就好比上等的美玉原料，不同的原料可以打磨出不同的器物，这是不是就是我们说的因材施教呢。
而这个打磨的过程就是教育的过程，需要去研究，发现，探讨，深层次的挖掘，那么就要看精工了，看我们这些教育工作者了。
那么不同的教育方法，不同的教育理念就会导致截然不同的教育效果，甚至会影响一个学生的一生。
在此我愿把我一点小小的体会跟大家一同来提供一下。
爱学生首先要尊重学生。
那么就要求教师放低自己的身价，举手投足间的动作，礼貌用语等，都要做到言传身教了。
完美了自身的修养，也培养了他们的修养。
我们常常在与学生讲话时，站在高处，一种不容置疑的口吻，无形的给学生造成了巨大的压力。
如果我们能蹲下来，用与学生平等的眼光去交流，那么将会到达意想不到的结果，孩子得到了尊重，我们赢得了孩子的心。
还有我们常常会在做某个教学活动时需要几个学生的配合，事后一句“你回去吧。
”就完事了。
我们面对自己的同事或者朋友时也许会道一声谢，可面对学生时往往会无视了这最起码的礼节。
难道学生就不值得尊重吗？现代教育的民主性原那么要求老师要尊重学生，在人格上把自己放在与学生平等的地位，用心灵赢得心灵，只有这样才能真正密切师生关系，提高教育教学的效果。
为了给学生塑造一个健全的人格，老师应尊重学生，以礼回报学生对自己的支持和敬意。
每个人都喜欢听到表扬，孩子更是这样，总是期望得到老师的夸奖。
快乐的事情每个人都愿意去做，那这份快乐就要教师来给。
使学生付出一份努力就让他们得到一份快乐，这份快乐就是夸奖。
这也就是一种良性循环，学生快乐了学习兴趣就高了，把学习当做快乐的事来做，我想每个孩子都会愿意参加进来。
例如在教学的过程中，当学生读课文有感情了，老师以赞扬的语气说：“读得多好啊！多有感情啊！我们都被陶醉了。
”当学生的语文书写有进步了，老师说：“我发现了你的进步，祝贺你！”胆子小的同学能够举起手来答复下列问题了，声音小的学生答复下列问题声音大了等等。
《三字经》读后感(通用15篇)
《三字经》读后感(通用15篇)《三字经》读后感1《三字经》这本书，是个好东西，很适合儿童背诵，通俗易懂的语言，包含了很多深刻的道理。
比如“玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
”什么是义？就是具有高尚道德情怀的为人处事的原则。
“学”什么？学习先贤哲人的著作，从他们的教诲中，懂得什么是“义”，去膜拜，去效仿。
再比如“父子恩，夫妇从，兄则友，弟则恭，长幼序，友与朋，君则敬，臣则忠，此十义，人所同。
”这一段往往最受现代人诟病，觉得这是愚民说辞，尤其是对“父子恩、夫妇从”、“君则敬、臣则忠”这些话不满，很多人要挑战这种观念。
勤于思考、敢于批判当然是好事，但要把事物理解透彻才行，不能懂个半吊子，就挥舞大棒子怀疑一切。
“父子恩”强调的是要懂得报恩，父亲辛辛苦苦、天天汗滴禾下土，奔波劳累，一口饭一口水把你养大，尤其人还不跟小马似的，一下生就会跑，人是十月怀胎、十年抚养，再教你做人，帮你成家，而父亲只是在年老的时候需要你照顾一下，哪怕伺候个三天五天，也算是对他的回报，这种善良的感恩之心，怎么可以否定呢？“夫妇从”也不是男尊女卑的意思，倡导的是一种“和谐”，古时候女人不出门，男人在外面讨生活，自然就见多识广一些，也可能因为生计奔波，情绪波动比较大，回到家里，女人多宽容他，多安慰他，顺着他点儿，这不就是和谐之道吗？多么深刻的夫妇相处原则，一个“从”字，便体现了精髓。
这个“从”，不是受欺压，而是包容，是爱。
“臣则忠”的忠，说的也不是愚忠，不是君要臣死、臣非死不可，那是后来的偏执狂在理解上钻牛角尖了。
忠是忠诚、没有外心的意思，就是你在腾讯打工，不能给阿里巴巴送情报。
在君臣的合作中，忠是一种道德规范，是心往一起想、劲儿往一起使的意思。
那种自虐式的愚忠，其实与忠无关，而是自我构建、自己把自己架弄到一个虚伪的道德高度上，陶醉其中，不能自拔。
在愚忠的君臣关系里，臣更在意的是自己的名节，并不是君的得失。
我最喜欢的，是“昔孟母，则邻处，子不学，断机杼。
教玉人琢玉读后感
教玉人琢玉读后感中国人对玉，有着一份特殊的感情。
《说文解字》中提到：「玉，石之美，有五德。
润泽以温，仁之方也；理自外，可以知中，义之方也；其声舒扬，专以远闻，智之方也；不桡而折，勇之方也；锐廉而不技，絜之方也。
」玉那温润的质地和光泽，致密而透明的纹理，清扬悠远的声音，宁折不屈、洁净平和的特性，都与君子的德行相应。
古代的读书人把玉作为修养和品德的标准，「君子无故，玉不去身」。
《贞观政要》中说：「玉虽有美质，在于石间，不值良工琢磨，与瓦砾无别。
」的确，一块未经精心雕琢的璞玉，和碎石瓦砾堆在一起，是看不出什么差别的。
《三字经》说：「玉不琢，不成器；人不学，不知义。
」一块美玉，如果不去雕琢它，只不过是一块璞玉，从表面看，和普通的石头一样。
只有经过了能工巧匠的琢磨，去瑕存瑜，才能成为一件有用的美器，显现本有的美质；而一个人，不管天资如何聪明，不经过良师的教诲和自身的努力学习，也难以明白做人处世的道理。
古代的《琢玉图》，展示出玉器的雕琢过程，要经过审玉、开玉、磨碢、上花、打钻、打眼等十几道工序。
在切、磋、琢、磨之前，雕玉工匠还要反复地观察玉石，努力发现其中蕴藏的天然美感，然后才能开始量料取材、因材施艺。
因为玉料一旦切开就不能重来，所以要慎之又慎。
玉的纹理非常细润，治玉时需要加倍的细心。
顺着玉石的纹理去琢磨、雕刻，就不会破坏它天然的质地。
如果逆着它的纹理，玉石就会被损坏。
常言道：「它山之石，可以攻玉。
」琢玉不能用刀刻，而是用水和金刚砂，经过铡、錾、冲、压、勾、顺等工序，最后再细致地把它磨光，才能得到一件光彩夺目的艺术品。
由此可见，琢玉，是匠心独运而又十分谨严的技艺。
教育和琢玉是非常相似的过程。
「人之初，性本善」，每一个孩子都是待琢的璞玉。
在琢玉之初，要非常小心谨慎地审玉，开玉。
以免破坏玉体，保留它天成的润洁美丽。
教育之初，也是如此。
真正贤明的父母和老师，在孩子心性非常纯洁的时候，要注意避免孩子受到不正确思维言论和行为的影响，免得他们幼小的心灵被染污。
玉不琢不成器作文
玉不琢不成器作文玉不琢不成器。
玉，是一种极具价值的宝石，它的美丽和价值不仅在于其本身的品质，更在于经过琢磨之后所展现出来的光彩和精致。
正如这句古语所言，“玉不琢，不成器。
”意思是说，玉石如果不经过精心的琢磨加工，就无法展现出其最大的价值和美丽。
这句话不仅仅适用于玉石，更可以用来比喻人的成长和提高。
在人生的道路上，我们也需要不断地磨砺自己，才能成就更加美好的未来。
每个人都是独一无二的存在，就如同每一块玉石都有其独特的纹理和色彩一样。
然而，即使是最珍贵的玉石，如果不经过琢磨，也只是一块普通的石头而已。
同样，每个人也需要经过各种经历和磨砺，才能展现出自己的光芒。
正是这些琢磨，让我们变得更加成熟，更加坚强，更加优秀。
在成长的道路上，我们会遇到各种各样的困难和挑战，这就如同玉石在经过琢磨的过程中需要面对刀刃和砂轮一样。
这些困难和挑战，会让我们变得更加坚强和勇敢，让我们学会如何去克服困难，如何去应对挑战。
正是这些经历，让我们变得更加完善，更加美丽。
而在学习和工作中，我们也需要不断地学习和提高自己，这就如同玉石需要经过琢磨才能展现出其最美丽的一面一样。
只有不断地学习和提高自己，我们才能在社会中脱颖而出，展现出自己的价值和能力。
正是这种不断的提高，让我们变得更加优秀，更加出色。
总之，玉不琢不成器，这句古语告诉我们，只有经过不断的磨砺和提高，我们才能展现出自己最美丽的一面。
在成长的道路上，我们需要不断地学习和提高自己，才能变得更加优秀。
只有经过各种困难和挑战的磨砺，我们才能变得更加坚强和勇敢。
正是这些经历，让我们的人生变得更加丰富多彩，也让我们的人生变得更加美好。
让我们像玉石一样，经过不断的琢磨，展现出自己最美丽的一面。
玉不琢,不成器,人不学,不知义---立师德,铸师魂心得体会篇
教师是人类的灵魂工程师。教师职业道德素质高低，直接关系亿万青少年学生的健康成长。加强教师职业道德 建设，提高教师的思想道德水平，刻苦钻研业务，不断学习新知识，探索教育教学规律，改进教育教学方法，提高 教育教学和科研水平。
教师更要全身心地热爱教育事业，对全体学生倾注无限的关爱与热情。教师的爱不同于父母之爱，它不是一种 溺爱，更不是一种宠爱，而是一种严慈相济的关爱，更是一种“随风潜入，润物细无声”的默默无声的爱。这里我觉 得尤其重要的是要做到对学生不偏见，不能你的眼中只有优等生，而对差生视而不见，甚至抱着歧视的态度。老师 的眼里也不能只记着学生的分数，唯分数来划分每一位学生的等第。现代社会需要各行各业的人才，并不是成绩优 秀的学生将来才是祖国的建设者与接一班人，而更多的普通学生正是祖国不能带着有色眼镜来对待那些学业上有困难的学生，而在于不断去发掘他们身上所表现出来的特长与闪光 点
不断去发扬，不断去鼓励，让他们感到自己并不是一个没用的人，而是有多可取之处的。记得班中有一新海宁 人，他的学习成绩并不理想，纪律也是一团，但他却是不可多得的体育人才，从这一方面去大大挖掘，大大鼓励， 从而这位学生重新燃起了学习的兴趣，重新去审视自己,对自己也充满了自信心。如果这样去教育他,今后他一定会大 有长进的。
玉不琢不成器的教育意义
玉不琢不成器的教育意义
玉不琢不成器，这句话在中华文化中被广泛应用于教育领域。
它的意思是说，就像玉石需要经过琢磨才能成为美玉一样，人的成长也需要在教育的磨砺中逐步成长和完善。
这句话的教育意义很丰富。
首先，它强调了教育的重要性。
教育是人类成长和发展的必需品，没有教育，人类的智慧和文化无法得到传承和发展。
而玉不琢不成器的说法，也提醒着我们，教育需要有持续性和深入性，才能让学生真正得到成长和完善。
其次，这句话也强调了教育方法的重要性。
玉石需要经过琢磨才能成为美玉，同样，教育也需要有正确的方法和途径。
只有让学生在正确的教育环境中获得适当的指导和磨练，才能真正发挥出他们的潜能和才华。
最后，这句话也提醒着学生，要努力自我完善。
玉石需要经过琢磨才能成为美玉，但是，它也需要自身的品质和特性。
同样，学生也需要有自我完善的决心和毅力，才能真正成为一个有品质的人。
总之，玉不琢不成器的教育意义十分深刻和丰富。
它不仅提醒着我们教育的重要性和方法，也提醒着学生自我完善的重要性。
在今天的教育实践中，我们应该更加注重培养学生的内在素质和品格，让他们成为真正有用的人。
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玉不琢不成器人不学不知义的作文
玉不琢不成器人不学不知义的作文
你们听过“玉不琢不成器，人不学不知义”吗？这句话告诉我们，不经过打磨的玉石不会发光发亮，人如果不学习就不懂得道理。
就像我，以前总觉得学习好枯燥，上课时老想着玩游戏。
但后来，我开始认真听课、做作业，慢慢地，我发现学习其实很有趣！不懂的题目就像是谜题，解开它们超有成就感。
还有啊，学习不仅仅是为了考试。
通过学习，我了解了很多世界的知识，比如为什么会下雨、恐龙为什么灭绝了等等。
这些知识让我更想成为一个有用的人。
所以啊，我们都应该认真学习，就像未雕琢的玉石需要打磨一样。
只有这样，我们才能变得更出色，为自己和周围的人带来更多的光和热！。
国学教育心得体会_4
国学教育心得体会国学教育心得体会1三字经里有一句话：玉不琢，不成器;人不学，不知义。
这句话的意思是：一块天然形成的玉石，如果不经过精细的打磨，就不会成为一件价值连城的玉器。
人如果不学习，不受到教育，他便不知道做人的道理。
有一个故事讲：有两块具有灵性的大石头，被挑选到一座寺庙里来打造佛像。
后来，人们发现第一块石头质量更好，于是先用第一块。
可是，在打造过程中，那块石头觉得十分疼痛。
它对雕刻师说：“太痛了，我不干了!快停下来!”雕刻是因为它不合作，只好停下来。
雕刻师对第二块石头说“：我现在要雕刻你，十分疼痛，你能忍住吗?”石头说：“我能忍受，你雕吧!”果然，在雕刻过程中，石头没有叫一声疼。
它被雕刻成了一个完整的佛像。
佛像开光后寺院来膜拜的人很多，于是和尚们将第一块石头打碎把他当做铺路石铺在门口供人们践踏。
人就像石头一样，必须要经过打磨才能成为受万人膜拜的“佛像”否则，不经过磨练就只能成为在普通不过的铺路石了。
在学习上我们一定要一不怕苦不怕累的精神，发奋学习，积极进步，树立好自己的学习目标;长大后做一个对他人和社会有贡献有帮助的人国学教育心得体会2从二年级开始，我和妈妈一起每天快乐诵读国学经典《论语》。
《论语》你们想不想知道是它写什么的?是谁写的呢?我猜你们都想知道吧!其实它是一本语录。
二千五百多年前，有一位老师孔子，他对学生非常有耐性，对人非常的谦逊，所以很受人尊重。
这本语录主要是他的学生把孔子上课说的话和生活中做的事记录下来。
《论语》记录了很多孔子说的话，对我们的学习和生活都有很大帮助。
其中给我印象最深刻的是《公冶长第五》子曰：“伯夷叔齐，不念旧恶，怨是用希。
”这句话是孔子通过称赞伯夷叔齐俩兄弟不记仇，因此别人就就不记得他们的旧怨这样一个故事讲述了为人处世应有的态度。
平时在班里，我与同学之间相处难免会有吵架，闹意见的时候，这时我就应该学会“不念旧恶，怨是用希”这样我们才能够友好相处，互相帮助!其实，悄悄告诉你，这本语录还有很多宝贝，虽然我只会诵读，还没有完全弄懂所有的语句，但古人说过，读书千遍，其义自现!所以，我已经约好妈妈每天继续诵读《论语》，多学学里面为人处世的道理。
玉不琢到习礼仪反思
玉不琢到习礼仪反思礼仪，作为在人类历史发展中逐渐形成并积淀下来的一种文化，始终以某种精神的约束力支配着每个人的行为，是适应时代发展、促进个人进步和成功的重要途径。
而在当今这个社会，讲文明讲礼仪似乎已经成为了一大问题。
学生的出口成“脏”，问路者的“冰冰”有礼，道路的垃圾遍地，公交车上的争夺拥挤等等的一切都在述说着我们所丢失的宝贵。
古人说的好：玉不琢，不成器，人不学，不知义。
为人子，方少时，亲师友，习礼仪。
古代的一个小故事：孔融让梨，就告诉我们礼仪的重要性。
孔融，鲁国人，是东汉末年著名的文学家，建安七子之一，他的文学创作深受魏文帝曹丕的推崇。
据史书记载，孔融幼时不但非常聪明，而且还是一个注重兄弟之礼、互助友爱的典型。
孔融四岁的时候，常常和哥哥一块吃梨。
每次，孔融总是拿一个最小的梨子。
有一次，爸爸看见了，问道：“你为什么总是拿小的而不拿大的呢?”孔融说：“我是弟弟，年龄最小，应该吃小的，大的还是让给哥哥吃吧!”孔融小小年纪就懂得兄弟姐妹相互礼让、相互帮助、团结友爱的道理，使全家人都感到惊喜。
从此，孔融让梨的故事也就流传千载，成为团结友爱的典范。
而另一个故事：程门立雪，则告诉我们尊敬师长的重要性。
相传，一日杨时、游酢，来到嵩阳书院拜见程颐，但是正遇上程老先生闭目养神，坐着假睡。
这时候，外面开始下雪。
这两人求师心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不动，如此等了大半天，程颐才慢慢睁开眼睛，见杨时、游酢站在面前，吃了一惊，说道：“啊，啊!他们两位还在这儿没走?”这时候，门外的雪已经积了一尺多厚了，而杨时和游酢并没有一丝疲倦和不耐烦的神情。
这个故事，就叫“程门立雪”，在宋代读书人中流传很广。
后来人们常用“程门立雪”的.成语表示求学者尊敬师长和求学心诚意坚。
文明在我们的生活中无处不在，哪怕是一个手势、一句话语。
帮助别人是一种美德，也是一种文明的行为。
它可以表现出一个人的道德修养，可以增进人与人之间的友谊。
像这种讲文明、有礼貌的小故事，可谓是数不胜数的!一个小小的文明举动，可以给我们带来多少笑容和快乐啊!如果人人都讲文明，我们的社会该会多么和谐、快乐呀!。
玉不琢不成器教育心得体会
玉不琢不成器教育心得体会玉不琢不成器教育心得体会我们得到了一些心得体会以后，可用写心得体会的方式将其记录下来，从而不断地丰富我们的思想。
是不是无从下笔、没有头绪？以下是为大家收集的玉不琢不成器教育心得体会，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
玉不琢不成器教育心得体会1玉不琢不成器，要成器，就要费心思雕琢。
每一个孩子都有成器的可能，只要你能多打磨，多剔除其中杂质。
人之初，不管是善是恶，不能否认的是，每个人心底或多或少都有阴暗的一面，作为父母，要及时发现，甚至要有意在一些特定场合让孩子表现出这种阴暗，然后予以纠正。
在王宝强主演的士兵突击中，特战大队举行了一次模拟对抗，在对抗中成才发现了真相，于是沾沾自喜，对抗结束后，表现突出的许三多得到了表扬，成才被辞退。
后来成才意识到了自己的问题，在这种拟真程度非常高的对抗中，正可以看出人内心最真实的东西，许三多表现出了他的顽强，团队性以及不放弃，成才表现出了他的自以为是。
要对孩子的缺点对症下药，是可以多安排一些对症的场合，有意磨练。
比方说孩子如果心胸不够开阔，那么在朋友带小孩来自己家做客的时候，要有意让孩子拿出自己最喜爱的玩具跟小朋友一起玩，让孩子从心有不满到逐渐体会到与其他小朋友一起玩耍的快乐。
这样时间久了，他便会有意与其他人分享快乐，心胸就会逐渐开阔起来。
要鼓励孩子多参加一些户外活动，孩子感兴趣的比赛项目，像一些篮球赛，足球赛，跑步，排球赛，乒乓球赛等等，都要鼓励参加，名次不重要，重要的是他在比赛过程中能深刻体会拼搏的整个过程，这对他的发展很有好处。
不要担心孩子会在比赛中受伤，受伤过痛过，只会使他意志更为坚韧，这正是成器的关键所在。
玉不琢不成器教育心得体会2有过班主任经验的老师，相信都有这样的经验：刚刚上完课，备课资料还未翻开，“报告!老师我要请假·····”，这边请假条刚批完，开始翻书，又有一老师过来，“看看你们班的学生，上课多长时间，书都没有翻，还在和别人说话·····”。
人生感悟：玉不琢不成器
人生感悟：玉不琢不成器《三字经》中说：“玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
”这两句话的意思是说，一块美玉如果不经过精雕细琢就不可能成为一个精致的玉器，人如果不认真学习，就永远不会懂得许多知识和道理。
细想一下，的确如此。
一块美玉，如果不去雕琢它，它就永远只是一块璞玉而已。
人也是一样，不管他的天资如何聪明，如果不用心去学习，就不可能通古博今、明白事理，也就不知道真理和道义。
同样的道理从人生的意义与本质上来讲，一个人如果不修炼他的心性，即使他的生命来源很高，根基很好，他的灵魂却无法得到真正的升华，他的思想境界就永远只能停留在常人的层次上。
如今世上的许多小孩子，生下来就是天质聪明的。
孩子们那幼小、纯净的样子，总能引起成年人无限的爱怜和柔情。
可爱的孩子就像一块璞玉，为人父母者要相互配合，用心雕琢，才能让孩子把天生的好品质磨炼成佑其一生的无价之宝，同时也要懂得抑制和纠正他的不足之处，形成珍惜道义的贵重人品。
如果能引导孩子舍弃世俗的利益而走上修炼的道路，那将是对孩子最大的恩赐，胜似给孩子留下任何人世间的无价珍宝。
据传说在很久以前，中国的某座城市里建起了一座规模很大的寺庙。
竣工之后，寺庙附近的善男信女们就每天祈求佛祖给他们送来一个最好的雕刻师来雕刻一尊佛像，于是如来佛就派来了一个擅长雕刻的罗汉幻化成一个雕刻师来到人间。
雕刻师在两块已经备好的石料中选了一块质地上乘的石头，开始了工作，可是，没想到他刚拿起凿子凿了几下，这块石头就喊起痛来。
雕刻的罗汉就劝它说：“不经过细细的雕琢，你将永远都是一块不起眼的石头，还是忍一忍吧。
”可是，等到他的凿子一落到石头身上，那块石头依然哀嚎不已：“痛死我了，痛死我了。
求求你，饶了我吧。
”雕刻师实在忍受不了这块石头的叫嚷，只好停止了工作。
于是，就重新选了另一块质地远不如它的粗糙石头雕琢。
虽然这块石头的质地较差，但它感到自己能被雕刻师选中而从内心感激不已，同时也对自己将被雕成一尊精美的雕像深信不疑。
玉不琢不成器(老师教育学生心得)
玉不琢不成器（老师教育学生心得）一、他们不经意的小错误，其实是在试探你班级中总有一些不等的学生，经常会出现这样或者那样的错误，有意无意在探视你。
今天一些小毛病，明天一些小意外，看似漫不经心的散漫，其实是用他们那点小心机在潜意识中试探，这个班主任的“城府”有多深?遇到事情班主任的处理态度，无疑昭显其性格。
如若遇到问题，第一时间处理，他们必不敢轻视之，知道遇到不好惹的主儿，需谨慎待之。
而班主任需要协调好各方面的关系，在最短时间内处理好不等的事情，必须炼就一个超强大脑，方能驾驭整个班级，使学生在良性轨道上运行。
二、养之有素，出则能战，战之能胜常言道：养兵千日用兵一时。
班主任在日常事务中对班级实行规范化的管理，不是为了培养考试的机器，而是提升其整体素养，养成一支训练有素的队伍。
在各种不同活动中，炼就过硬的本领，上操、集会、社团活动即能展现整个班级的班风班貌，突显其整体素养。
整齐划一的队伍、有秩有序的纪律，这些人文素养，非一朝一夕之功，需要长久历练，方能使整个班级向善、向美发展。
即使离开这个集体，这样的素养也在不知不觉中形成优良的习惯久而久之保留下来，教育的目的也就达到。
这个社会需要的不仅仅是学术类的研究，更多的则是从事不同行业的复合型人才，而初中阶段的教育，则是为将来的发展奠基的基础性教育。
单纯的教学，已不能满足日益增长的物质文化需要和精神文明发展的需求，人文主义教学尤显重要。
人文主义素养，绝非一蹴而就，需恒久的说教，需长期的培养。
而社会，也不再以知识多寡作为衡量人才的唯一杠杆，基础性教育，则需培养一支养之有素，出则能战，战之能胜的高素质人才队伍。
这就需要一线的班主任在日常点滴工作中，潜意识传输此等观念，在日常事务中注意各种不等的细枝末节，继而才能慢慢炼就其扎实的基本功。
三、心善渊，与善仁，言善信在管理班级的事务中，常会遇到令人心烦意乱的情况，出现莫须有的误解，也是常态。
如何化解此等矛盾，有经验的班主任都会平心静气交流，大事化小，小事化了，化干戈为玉帛。
玉不琢、不成器、人不学、不知义。在中职德育教育中的启示(共2篇)
玉不琢、不成器、人不学、不知义。
在中职德育教育中的启示（共2篇）本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载本文档（有偿下载），另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意！第1篇:浅谈《弟子规》在中职德育教育中的意义随着现代社会的发展速度的加快，在创造了大量的物质财富的同时，负面的影响却接踵而来。
人们过分的追求以金钱和权力为标尺的“成功”，却把道德修养抛在脑后，不但事倍功半，更失去了内心的宁静从而变得更加迷茫。
中等职业学校是培养专业技术人才的摇篮，如果只注重教授学生专业知识、培养技术能力，而忽视了中职德育教育，就会违背高能力和高素质的中职学校培养目标，同时培养出来的人才也无法适应和满足用人单位的要求，无法在社会立足。
近年来，伴随着国学热的兴起，作为国学中的经典、儒家启蒙读物-《弟子规》逐渐受到各个学校和教育工作者的青睐。
它通过简练的语言，以三字一句、两句一韵道出为人子弟在家、出外、待人接物及求学时应该具备的礼仪和道德规范。
在中职学校的德育教育工作中，引入《弟子规》对德育教育的开展具有重要的意义。
1、中职学校在德育教育中存在的问题在改革开放以来，随着经济水平的不断提高和信息化的普及，面对从西方引入的物质至上思潮的侵袭，很多人不免开始对西方文化盲目崇拜，同时也开始推崇西方的原子化的生活方式，由此导致了现在的中职学校过度的重视对学生专业技术的培养，却忽视了学生的伦理和道德修养方面的引导和教育，对于这方面的教育多流于表面，无法深入到学生的内心中去。
而在中职学校的学生中，也普遍存在学生生活习惯不好，没有规律，秩序混乱，缺乏耐心和自制力，缺乏对人和事的恭敬谦卑之心。
学生们对老师教授的德育课程有感动没行动甚至不削一顾，认为与其无关。
这从侧面反映出德育教育与社会生活实践的严重脱节，不切实际的道德教育能起到的作用微乎其微。
为了弥补，大部分的学校采取的方法是严肃纪律，用外在的约束加强学生管理，但高压的管理只能让人少犯错、少为恶，一旦脱离了这些约束走向企业、走向社会，就很容易迷失。
【日记】玉不琢,不成器
【日记】玉不琢，不成器2022年3月15日今天我读了一句古语：“玉不琢，不成器。
”这句话让我深思，它告诉我们只有经过精心的雕琢，才能发现玉石的美丽。
同样，人也需要通过不断的学习和锤炼才能成长。
小时候，我总是觉得自己很优秀，觉得自己已经不错了，无需再努力。
但是随着年龄的增长，我逐渐明白了，只有不断地完善自己，才能变得更加优秀。
就拿学习来说吧，如果我一开始就放弃了学习，那么我今天就不会拥有现在的知识和智慧。
而有了这些知识和智慧，我才能够更好地理解世界、改变自己。
正如那句话所说，“玉不琢，不成器”，我们也需要不断地学习，不断地提高自己，才能变得更好。
除了学习外，生活中的各种经历也能够给我们带来成长。
在成长的道路上，我们会遇到各种挑战和困难，这些挑战和困难就好比是琢磨玉石的工具，能够让我们变得更加坚强、勇敢。
就像玉石在经历了琢磨之后，才会发现它独特的光彩一样，我们也只有经历了挫折与困难之后，才会变得更加坚强，拥有更多的智慧。
不过，要记住，成长并不是一帆风顺的。
就好像琢磨玉石需要花费大量的时间和精力一样，我们成长也需要付出很多的努力。
在这个过程中，我们会有成功、失败，有快乐、痛苦，但正是这些经历让我们变得更加完美。
也许在我们成长的过程中，我们会遇到很多困难和挑战，但正是这些困难和挑战，让我们变得更加强大。
正如那句古语所说：“玉不琢，不成器”，我们需要不断地提升自己，经历种种磨难才能变得更加出色。
通过这句古语，我明白了一个道理，那就是只有不断地去努力提升自己，才能够让自己变得更加优秀。
无论是学习，还是生活，只要勤奋、坚持，我们就能够发现自己的光彩。
真心希望自己能够不断地琢磨自己，不断地完善提高自己，成为一个更好的人。
【日记】。
玉不琢不成器作文
玉不琢不成器作文“以玉不琢不成器”是一句古语，意思是说如果不加工雕琢，玉石就无法成为美丽的器物。
这句话也可以用在人的修养上，意味着如果不努力学习和修炼，就无法成为有用的人才。
人生就像一块未经雕琢的玉石，需要经过不断的努力和磨练，才能成为有价值的人才。
正如古人所说，“以玉不琢不成器，人不学不知道。
”只有不断地学习和修炼，才能不断提升自己，成为有用的人才。
在学习上，我们要像玉石一样接受雕琢，不断地学习知识，提高自己的素质和能力。
只有不断地学习，才能不断地进步，成为有用的人才。
正如毛泽东所说，“学习是一辈子的事情。
”只有不断地学习，才能不断地提高自己，成为有用的人才。
在工作上，我们要像玉石一样接受磨练，不断地提高自己的能力和素质。
只有不断地磨练，才能不断地进步，成为有用的人才。
正如乔治·华盛顿所说，“我不是天才，我只是比别人更努力。
”只有不断地努力，才能不断地提高自己，成为有用的人才。
在生活中，我们要像玉石一样接受磨难，不断地磨练自己的意志和品质。
只有不断地磨难，才能不断地成长，成为有用的人才。
正如康德所说，“困难只能激发勇敢的人，而懦弱的人只会被困难击败。
”只有不断地坚强，才能不断地成长，成为有用的人才。
以玉不琢不成器，意味着只有不断地学习、努力、磨练，才能成为有用的人才。
只有不断地提高自己，才能成为有用的人才。
只有不断地进步，才能成为有用的人才。
只有不断地成长，才能成为有用的人才。
只有不断地修炼，才能成为有用的人才。
在今天这个竞争激烈的社会里，我们需要不断地提高自己，才能在激烈的竞争中脱颖而出。
只有不断地努力，才能在激烈的竞争中立于不败之地。
只有不断地学习，才能在激烈的竞争中脱颖而出。
只有不断地磨练，才能在激烈的竞争中脱颖而出。
只有不断地修炼，才能在激烈的竞争中脱颖而出。
以玉不琢不成器，意味着只有不断地提高自己，才能成为有用的人才。
只有不断地进步，才能成为有用的人才。
只有不断地成长，才能成为有用的人才。
2024年读三字经有感
2024年读三字经有感2024年读三字经有感1今天我读了《三字经》。
书中的每个故事、每一句话都深深地吸引着我。
养不教，父之过。
教不严，师之惰。
子不学，非所宜。
幼不学，老何为。
玉不啄，不成器。
人不学，不知义。
为人子，方少时。
亲师友，习礼仪。
这是我阅读《三字经》里的一句话。
这几句讲的非常好，它告诉我一个深刻的道理：如果管教孩子管教得不好，是父母的过错。
老师如果教书不严厉，那是老师的懒惰。
小时候不学习，将来长大想学也不行了。
所以我深深感受到：我一定要更加努力学习，长大后回报自己的父母与老师。
昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。
一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。
孟子所以能够成为历史上有名的大学问家，是和母亲的严格教育分不开的。
从这里我们可以看到良好的.环境对学生的成长是多么的重要。
最后的一些莹八岁，能咏诗到戒之哉，宜勉力，里面讲的是古圣先贤的故事精神和人生的哲理。
其中有几句话十分影响我幼而学，壮而行，上致君，下泽民扬名声，显父母，光于前，裕于后勤有功，戏无益。
这几句话主要讲我们要小时候努力学习，不能耽误学习的黄金时段。
这样，长大为国。
、为民、为自己都有好处。
还能使父母长辈感到骄傲自豪，造福于后代。
以前，我总以为学习的机会和时间还很长，不必这么累这么认真地学习，可以留着一些知识以后慢慢学。
可现在我才知道，光阴似箭，日月如梭。
我们学习的机会只有那几次，错过了就再也遇不到了。
并且知识也像一个黑洞一样，越来越大。
今天你会了这个，明天又有新的知识等着你，可谁又能保证你前一天学的知识忘不了呢？知识像一只被人吹的气球一样越来越大，就算你有三个脑子每天不停地记也记不完。
所以，我们要把握好近在手边的学习机会，千万不能错过，一错过就再也记不住了。
玩耍的快乐只是暂时性的快乐，并且这种快乐就像夏天里的冰一样，一吃还想吃。
我们学生可以享受一下这种快乐，不过不可多享。
如果多享受，意志差的同学就会控制不住自己，从而无心学习，长大后悔莫及。
莫子言乐学记读后感
莫子言乐学记读后感
“玉不琢，不成器；人不学，不知道。
”意思是：玉石不经过雕琢，就不能变成好的玉器；人不经过学习，就不会明白道理。
然而玉这种东西，它有永恒不变的特性，即使不琢磨制作成器物，它的特性不会受到损伤。
人的本性，受到外界事物的影响就会发生变化。
因此，人们如果不学习，就要失去君子的高尚品德从而变成品行恶劣的小人，难道不值得深思吗？
教师是启发者，是引路人，是学生成长的促进者，而非给予者、灌输匠。
教学的真谛是如何激发和引导学生主动积极地去探索和接受知识。
学生的质疑时时冲击着老师已有的知识储藏，是促进老师不断学习的外部力量。
学记中写到：“记问之学，缺乏以为人师，必也其听语乎。
”就是说：单靠死记一些零碎的知识，不能做个好老师，一定要有渊博的知识，随时准备根据学生的提问并给以圆满的答复才行。
这样才能“善待问者如撞钟，叩之以小者那么小鸣，叩之以大者那么大鸣，待其从客，然后尽其声”。
教学之路像一条长河，要想保持河流的清澈和活力，就必须有众多的支流来滋润它、充实它。
所以想做一个合格的老师，应该先是一个积累丰厚的人。
在阅读中积累，在反思中积累，在实践中积累读书可以让我们体验不同的人生延长自己的生命。
《三字经》小学生读后感500字
《三字经》小学生读后感500字《三字经》读后感500字1《三字经》是我国悠久历史文化的的精华，也是我们中国人的国学。
《三字经》三个字为一句话，一段共有四句。
《三字经》主要是写人的善、恶、学、孝、礼、仪，它是一本很有教育意义的书，它教育我们要爱国爱校，亲师爱友，勤于读书……它教会我们太多做人的道理。
《三字经》最经典的台词：“人之初，性本善，性相近，习相远……”这几句连幼儿园的小朋友都知道。
意思是：人生下来，天性都是好的，只是后来由于各人所处的环境不同，所形成的生活习惯不同，才使人们的性格不同。
如果从小不好好教育，它善良的本性就会变坏。
因此我们从小就要好好学习，区分善恶，才能成为一个对社会有用的人。
特别是读到：“香九龄，能温席。
融四岁，能让梨时。
”我真的很感动，黄香九岁时，就懂得孝顺父亲，夏天为父亲摇扇子，冬天给父亲暖被子。
孔融四岁时就懂得把大个儿的梨让给哥哥吃，自身就吃小的。
而现在的我们大多都是独生子女，娇生惯养，自以为是。
因此我们更要好好学习黄香和孔融的高尚品德，要孝顺父母，友爱兄弟姐妹。
书中的：“子不学，非所宜，幼不学，老何为。
”让我明白了小时候不好好学习是不应该的，那样老的时候就不会有所作为。
俗话说的好：“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
”读“玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
”使我知道了玉不经过雕刻就不能成为有用的器皿。
人如果不学习，就不会知道做人的道理。
读了《三字经》里一个又一个感人的故事，让我感悟到了其中的含义和道理，也坚定了自身的学习态度。
我要努力学习，天天向上，将来成为对社会有用的人。
《三字经》读后感500字2在幼儿园的时候，妈妈帮我买了一本《三字经》，当时虽然年龄很小，不懂里面的道理，但由于三字经朗朗上口，使我很快便背完了我的这本第一本认知书。
现在我已经是一年级的小学生了，这本书依然陪伴在我的床头。
每次捧起这本书，我都会被里面的道理打动。
读到“玉不琢，不成器”这句话时，我仿佛看到了一块刚掘出的碧玉，经过工匠长年累月地精雕细琢，成了一件精美绝伦的玉器。
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玉不琢不成器教育心得体会
玉不琢不成器教育心得体会
我们得到了一些心得体会以后，可用写心得体会的方式将其记录下来，从而不断地丰富我们的思想。
是不是无从下笔、没有头绪？以下是为大家收集的玉不琢不成器教育心得体会，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
玉不琢不成器教育心得体会1
玉不琢不成器，要成器，就要费心思雕琢。
每一个孩子都有成器的可能，只要你能多打磨，多剔除其中杂质。
人之初，不管是善是恶，不能否认的是，每个人心底或多或少都有阴暗的一面，作为父母，要及时发现，甚至要有意在一些特定场合让孩子表现出这种阴暗，然后予以纠正。
在王宝强主演的士兵突击中，特战大队举行了一次模拟对抗，在对抗中成才发现了真相，于是沾沾自喜，对抗结束后，表现突出的许三多得到了表扬，成才被辞退。
后来成才意识到了自己的问题，在这种拟真程度非常高的对抗中，正可以看出人内心最真实的东西，许三多表现出了他的顽强，团队性以及不放弃，成才表现出了他的自以为是。
要对孩子的缺点对症下药，是可以多安排一些对症的场合，有意磨练。
比方说孩子如果心胸不够开阔，那么在朋友带小孩来自己家做
客的时候，要有意让孩子拿出自己最喜爱的玩具跟小朋友一起玩，让孩子从心有不满到逐渐体会到与其他小朋友一起玩耍的快乐。
这样时间久了，他便会有意与其他人分享快乐，心胸就会逐渐开阔起来。
要鼓励孩子多参加一些户外活动，孩子感兴趣的比赛项目，像一些篮球赛，足球赛，跑步，排球赛，乒乓球赛等等，都要鼓励参加，名次不重要，重要的是他在比赛过程中能深刻体会拼搏的整个过程，这对他的发展很有好处。
不要担心孩子会在比赛中受伤，受伤过痛过，只会使他意志更为坚韧，这正是成器的关键所在。
玉不琢不成器教育心得体会2
有过班主任经验的老师，相信都有这样的经验：刚刚上完课，备课资料还未翻开，“报告!老师我要请假·····”，这边请假条刚批完，开始翻书，又有一老师过来，“看看你们班的学生，上课多长时间，书都没有翻，还在和别人说话·····”。
凳子还没坐稳，立即赶到“事发现场”，解决“矛盾纠纷”。
教育一线的不少人一致认为：没当过班主任的`老师，教育生涯不完整。
还有人说，要想成为好老师，必须学会当好班主任。
如何处理班级里那些闹心的事?怎么和不同类型的学生相处?用何种方法引导他们?怎么样才能科学管理班级，利于孩子们健康向上向善成长。
其实，班主任的工作是一项繁芜复杂的工作，没有固定的方法和对等的经验，年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
一样的班主任，面临不同的学生，出现不同的问题，解决的措施和方法自然不尽相同。
在班级管理中，从事基层管理工作的班主任必须明白：学生并不在乎你知道多少，但要让他们知道你是否关心他。
诚然，因为年龄和认知的差异，我们无需时刻成为良师，也无需和每一个学生成为挚友。
只要持续不断地和他们交流，以情感人，以情动人。
总有感化他们的一天，所有的付出都会得到回报。
而班主任在不知不觉中养成良好的班风，则会在潜意识中无形中感染他们。