中考语文文言文知识梳理通假字
中考语文文言文必会知识点-通假字
中考语文文言文必会知识点-通假字1、学而时习之，不亦说乎?(《论语十则》)说(yuè)：通“悦”，愉快。
2、诲女知之乎?……是知也。
(《论语十则》)女：通“汝”，你。
知：通“智”，聪明。
3、扁鹊望桓侯而还走。
(扁鹊见蔡桓公))还：通“旋”，回转，掉转。
4、在肠胃，火齐之所及也。
(《扁鹊见蔡桓公》)齐：通“剂”。
5、担中肉尽，止有剩骨。
(《狼》)止：通“只”。
6、日之其所亡。
(《乐羊子妻》)亡：通“无”。
河曲智叟亡以应。
(《愚公移山》)亡：通“无”。
7、屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。
(《为学》)屏：通“摒”。
8、对镜帖花黄。
……火伴皆惊忙。
(《木兰诗》)帖：通“贴”。
火：通“伙”。
9、无他，但手熟尔。
(《买油翁》)尔：通“耳”，相当于“罢了”。
10、争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
(《如梦令》李清照)争：通“怎”。
11、路转溪头忽见。
(《西江月》辛弃疾)见，通“现”。
才美不外见……(《马说》)见：通“现”。
何时眼前突兀见此屋。
(《茅屋为秋风所破歌》)见：通“现”。
12、满坐寂然，无敢哗者。
(《口技》)坐：通“座”。
13、日扳仲永环谒于邑人。
(《伤仲永》)扳：通“攀”，牵，引。
14、寒暑易节，始一反焉。
(《愚公移山》)反：通“返”。
15、甚矣，汝之不惠。
(《愚公移山》)惠：通“慧”，聪明。
16、一厝逆东，一厝雍南。
(《愚公移山》)厝：通“措”，放置。
17、问渠那得清如许。
(《观书有感》)那：通“哪”，怎么。
18、两岸连山，略无阙处。
(《三峡》)阙：通“缺”。
19、昂首观之，项为之强。
(《闲情记趣》)强：通“僵”，僵硬。
20、傧者更道，从大门入。
(《晏子故事两篇》)道：通“导”，引导。
21、缚者曷为者也?(《晏子故事两篇》)曷：通“何”。
22、圣人非所与熙也。
(《晏子故事两篇》)熙：通“嬉”，开玩笑。
23、饰以玫瑰，辑以翡翠。
(《买椟还珠》)辑：通“缉”，连缀。
24、此何遽不为福乎?(《塞翁失马》)遽：通“讵”，岂。
文言文通假字知识点归纳(八年级上册)
文言文通假字知识点归纳（八年级上册）导读：中考是九年义务教育的终端显示与成果展示，中考是一次选拔性考试，其竞争较为激烈。
为了更有效地帮助学生梳理学过的知识，提高复习质量和效率，在中考中取得理想的成绩，下文为大家准备了八年级上册的
文言文通假字知识点归纳，请大家牢记。
1、便要还家“要”(yāo)通“邀”《桃花源记》
2、身首尾长约八分有奇“有”(yǒu)同“又”《核舟记》
3、诎右臂支船“诎”(qū)通“屈”《核舟记》
4、虞山王毅书远甫刻“甫”(fǔ)通“父”《核舟记》
5、左手倚一衡木“衡”(héng)同“横”《核舟记》
6、盖简桃核修狭者为之“简”(jiǎn)通“拣”《核舟记》
7、选贤与能“与”(jǔ)通“举”《大道之行也》
8、矜、寡、孤、独“矜”(guāng)通“鳏”《大道之行也》
9、荡胸生曾云“曾”(céng)通“层”《望岳》
10、略无阙处“阙”(quē)通“缺”《三峡》
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中考语文复习初中语文文言文通假字ppt课件[共23张] 共24页PPT资料共26页文档
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28、好法律是由坏风俗创造出来的。 ——马 克罗维 乌斯
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29、在一切能够接受法律支配的人类 的状态 中，哪 里没有 法律， 那里就 没有自 由。— —洛克
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30、风俗可以造就法律，也可以废除 法律。 ——塞·约翰逊
56、书不仅是生活，而且是现在、过 去和未 来文化 生活的 源泉。 ——库 法耶夫 57、生命不可能有两次，但许多人连一 次也不 善于度 过。— —吕凯 特 58、问渠哪得清如许，为有源头活水来 。—— 朱熹 59、我的努力求学没有得到别的好处， 只不过 是愈来 愈发觉 自己的 无知。 ——笛 卡儿
拉
60、生活的道路一旦选定，就要勇敢地 走假字
ppt课件[共23张] •
26、我们像鹰一样，生来就是自由的 ，但是 为了生 存，我 们不得 不为自 己编织 一个笼 子，然 后把自 己关在 里面。 ——博 莱索
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27、法律如果不讲道理，即使延续时 间再长 ，也还 是没有 制约力 的。— —爱·科 克
共24页PPT资料
人教版九年级语文课内重点文言文知识点梳理
九年级语文课内重点文言文知识点梳理陈涉世家一、从通假字,一词多义,古今异义,词类活用几方面梳理本课实词： 一通假字1、发闾左适戍渔阳“适”通“谪”,贬谪2、固以怪之矣“以”通“已”,已经3、为天下唱“唱”通“倡”,首发4、将军身被坚执锐“被”通“披”穿二一词多义1、次：吴广皆次当行编次又间令吴广之次所旁祠中旅行或行军在途中停留2、会：会天大雨适逢,恰巧遇到与皆来会计事集会3、将：上使外将兵带领,率领项燕为楚将将领4、书： 乃丹书帛曰动词,写得鱼腹中书名词丝绸条5、数：广故数言欲亡屡次卒数万人几6、乃：当立者乃公子扶苏是乃可以放在虚词里陈胜乃立为王于是,就三古今异义词 1、等．死古义：同样今义：等着 2、卒中往往．．语古义：处处今义：常常 3、楚人怜．之古义：爱怜今义：怜悯 4、夜篝．火古义：用竹笼罩着今义：泛指火堆 5、而戍死者,固十六七．．．古义：十分之六或七,表分数的约数今义：表整数的约数,十六或十七 6、号令召三老、豪杰与皆来会计．．事古义：集会,议论今义：监督和管理财务的工作 7、今亡．亦死古义：逃走今义：死 8、又间．令吴广之次所旁丛祠中古义：私下今义：两段时间或两种事物相接的地方四词类活用 1、大楚兴,陈胜王．名词用作动词,称王,为王 2、尉果笞．广用鞭、杖或竹板打3、天下苦．秦久矣形容词意动用法,以……为苦 4、皆指目．陈胜名词用作动词,指指点点 5、夜篝．火名词用作动词,用笼罩着 6、置人所罾．鱼腹中名词用作动词,就是用网捕 7、将军身被坚．执锐．形容词用作名词,坚硬的铠甲形容词用作名词,锐利的武器 8、死．国可乎为……而死 9、乃丹．书名词作状语,用丹砂 10、法．皆斩名词作状语,按法律; 11、固以怪．之矣形容词意动用法,以……为怪; 12、忿恚．．尉形容词的使动用法,使……恼怒二、文言虚词1、之：辍耕之垄上动词,到,去怅恨久之语气助词,凑足音节,无实义二世杀之代词,扶苏燕雀安知鸿鹄之志结构助词,的2、为：为屯长当为天下唱替士卒多为用者成为为坛而盟修筑3、以：扶苏以数谏故因为或以为死认为诚以吾众诈自称把以激怒其众来三、文言特殊句式一省略句1、守丞死,乃入据陈“乃”的前面省略“起义军”2、上使外将兵“使”后面省略代词“之”,指扶苏3、吴广素爱人,士卒多为用者“为”后面省略了代词“之”或“其”,指吴广二判断句1、陈胜者,阳城人也“……者……也”译为……是……2、当立者乃公子扶苏 “……乃……”译为……应当是……三、朗读节奏1、而戍死者/固十六七2、乃诈称/公子扶苏、项燕3、今/诚以吾众/诈自称公子扶苏、项燕唐雎不辱使命一、从通假字,一词多义,古今异义,词类活用几方面梳理本课实词：一通假字：1.故不错意也“错”通“措”,放置2.仓鹰击于殿上“仓”通“苍”,青黑色3.轻寡人与“与”通“欤”,疑问语气助词4.岂直五百里哉“直”通“值”,只,仅仅5寡人谕矣“谕”通“喻”,明白二一词多义：徒：1.亦免冠徒跣光着,动词2.徒以有先生也只,仅仅,副词夫：1.此庸夫之怒也……的人2.夫专诸之刺王僚也句首发语词,无意义怒：1.此庸夫之怒也,非士之怒也发怒2.怀怒未发愤怒,名词使：1.秦王使人谓安陵君曰派遣,动词2.安陵君因使唐雎使于秦;两者皆为动词,前“使”：派遣；后“使”：出使然：1.虽然这样2.秦王怫然怒...的样子与：1.轻寡人与通"欤",疑问语气助词2.与臣而将四矣加若：1.非若是也像2.若士必怒如果,假如三古今异义： 1.非若是．也古：这样,如此;今：今常用作判断词 2.岂直．五百里哉古：只,仅仅;今：不弯曲 3.休．祲降于天古：吉祥;今：常用作休息 4.以五百里之地易．安陵古：交换;今：容易,简单 5.虽然．．,受地于先王古：即使这样;今：连词,用在上半句,下半句多用“但是”、“可是”、“却”等与它呼应,表示承认前边的事,但后边的并不因此而不成立 6徒．以有先生也古：只;今：徒弟 7.秦王色挠．古：屈服;今：轻轻地抓 8长跪．而谢．之古：一种坐姿;今：双膝着地;古：道歉;今：感谢或凋落 9.以头抢．地耳古：撞;今：抢夺 10.安陵君因．使唐雎使于秦古：于是;今：因为 11.大王加．惠,以大易小古：给予;今：增加四词类活用： 1、请广．于君———广,可以看作形容词活用为动词,解释为扩充 2、轻．寡人与 ———轻,形容词用作动词,此处的意思是轻视; 3、伏．尸二人,流．血五步———伏,使动用法,使……伏；流,使动用法,使……流 4、天下缟素．．———缟素,名词作动词,穿戴丧服 5、与臣而将四．矣－－－数词活用做动词,成为第四个人二、虚词以、而、之、者、于以：1.寡人欲以．五百里之地易安陵用 2.而安陵以．五十里之地存者凭借 3.徒以．有先生也因为 4.以．君为长者把 而：1.挺剑而．起动作承接,不翻译 2.而．安陵以五十里之地存者表转折,但是 3.受地于先王而．守之表顺承,不译 之：1.而安陵以五十里之．地存者结构助词,的 2.愿终守之．代词,指代安陵国土 3.夫专诸之．刺王僚也主谓之间,取消句子独立性,不译 4.长跪而谢之．曰代词,指唐雎 5.愿终守之．它 6.寡人以五百里之．地易安陵的 者：1.以君为长者．……的人 2.而安陵以五十里之地存者．……的原因 于：1.受地于．先王从 2.仓鹰击于．殿上到 3.请广于．君给三、特殊句式1、非若是也——判断句2、此三子者．,皆布衣之士也．——判断句3、此庸夫之怒也,非士之怒也——判断句4、受地于先王——状语后置倒装句5、请广于君——状语后置倒装句四、课文内容分析：主要内容这篇文章所记叙的是强国和弱国之间一场外交斗争的情况;写的是唐雎奉安陵君之命出使秦国,与秦王展开面对面的激烈斗争,终于保全了安陵国土的故事; 主题思想示了弱国安陵能够在外交上战胜强秦的原因;表现了唐雎维护国土的严正立场和不畏强暴、敢于斗争的布衣精神,揭露秦王的骄横欺诈,外强中干,色厉内荏的本质;文章结构第一部分第1段,写唐雎出使秦国的背景;安陵君委婉地加以拒绝,并派唐雎出使秦国,这一部分是为下面的情节做铺垫;第二部分第2、3段,写唐雎同秦王进行针锋相对的斗争的经过;可分两层：第一层第2段,写唐雎坚决抵制秦王的骗局,表现出维护国土的严正立场;这种尖锐的对立,势必促使双方间的矛盾进一步发展;这是斗争的第一个回合;第二层第3段,写唐雎以“士之怒”反击秦王的“天子之怒”;秦王用“天子之怒”威胁唐雎;对此,唐雎也毫不示弱,立即接过话题,以“士之怒”进行反击,自然而然地引出专诸、聂政、要离行刺的故事,并表示自己要效法他们,意即要跟秦王拼命;并立即付诸行动,“挺剑而起”;这是斗争的第二个回合,也是这场斗争中的高潮,矛盾在对话中得到升级;第三部分第4段,写唐雎在这场斗争中得到了胜利,这是斗争的结局;表现出亲王色厉内荏的本来面目;写作特点1、本文以对话为主本文通过对话交代事情的起因、经过和结局,塑造人物形象;本文把这两个人物放在一场尖锐的矛盾冲突当中,塑造了唐雎和秦王的形象;通过对话,鲜明地表现了他们各自的性格特点;安陵君的委婉而坚定,唐雎的沉着干练,有胆有识,义正辞严,秦王的骄横无理,无不跃然纸上;2、运用对比用多种形式的对比和衬托来刻画人物;两种人物、两种思想和行为的对比,可以突出他们各自的特征;一个先倨而后恭,“使人谓”--“不悦”--“怫然怒”--“色挠,长跪而谢之”,这是秦王在事件全过程中态度的变化过程；另一个先恭后倨,临危出使--沉着应对--针锋相对--“挺剑而起”,这是唐雎在事件全过程中态度的变化过程;处境不同、态度不同、结果不同,表现出不同的性格;一个是色厉内荏、外强中干的纸老虎；一个是临危不惧、机智果敢的伏虎英雄;一倨一恭,也形成对比,这种对比,更有力地揭示了秦王这一复杂性格--既是凶恶的,又是虚伪的;本文还恰当地运用了衬托手法,用安陵君从正面来衬托唐雎;用秦王从反面来衬托唐雎;秦王的骄横狂暴和阴险狡诈反衬了唐雎的凛然正气、有胆有识和不畏强暴;唐雎的说话技巧：.1、言辞委婉,言之有“节”;如：“否,非若是也;”“受地于先王而守之”,”虽千里不敢易也,岂直五百里哉”等语言,接着用语势强烈的排比句,列举专诸刺王僚、聂政刺韩傀、要离刺庆忌的史实,对“士之怒”加以渲染说明;于是,唐雎又逼近一步：“此三子者”,“与臣而将四矣”;这是暗示他将效法三人,刺杀秦王,迫使秦王不得不考虑自己的危急处境;2、以行证言,言之有“力”;唐雎辅以“挺剑而起”这一义无反顾的行动,来证明“今日”欲刺秦王之“言”的实在性和尖锐性,这就从根本上彻底打破了秦王的一切幻想,迫使秦王不得不“长跪而谢之”;公输一、从通假字,一词多义,古今异义,词类活用几方面梳理本课实词：一通假字1、公输盘不说说通“悦”高兴2、子墨子之守圉有余圉通“御”抵挡3、子墨子九距之距通“据”抵御4、公输盘诎诎通“屈”理屈二一词多义1、为：公输盘为楚造云梯之械替;夫子何命焉为与“焉”合用,表示疑问语气;必为有窃疾矣是公输盘为我为云梯制造;以牒为械当作2、见：行十日十夜而至于郢,见公输盘动词,会见;胡不见我于王动词,引见;于是见公输盘动词,召见;3、子：子墨子闻之子,先生,老师愿借子杀之子,您4、说：公输盘不说说,通“悦”,高兴;请说之说,解释,陈说;5、然：虽然,公输盘为我为云梯这样然臣之弟子禽滑厘等三百人但是6、起：起于鲁出发、动身子墨子起,再拜起身7、以：将以攻宋凭借臣以王吏之攻宋也认为以牒为械用三古今异义 1、虽然．．,公输盘为我为云梯,必取宋;古义：即使这样今：表转折,常与“但是”搭配 2、虽．杀臣,不能绝也古义：虽然今义：表转折 3、吾知所以．．距子矣,吾不言古义：用来....的方法今义：表因果关系的连词 4、子墨子曰：“请．献十金”古义：敬辞,相当于现代汉语的“允许”今义：请求 5、公输盘曰：“吾义固．不杀人”古义：本来今义：坚固 6、墨子起,再．拜古义：两次今义：又一次 7、荆之地方．．五千里古义：土地方圆今义：领土,土壤 8、请献十金．古义：古代计算金属货币的单位今义：今常表示“金银”的“金” 9、舍其文．轩古义：彩饰今义：常指字和文章 10、胡．不已乎古义：为什么今义：姓氏四词类活用1.吾既已言．之王矣言：名词作动词,说,告诉 2.吾义．固不杀人义：名词作动词,善良坚持道义 3.公输盘九设攻城之机变．．机变：动词作名词,巧妙的方式 4.虽杀臣,不能绝．也绝：形容词作动词,杀尽,杀光 5.吾不言．言：言：名词作动词,说,告诉 6.义不杀少而杀众．少,众：形容词作名词,少数人,多数人 二、虚词的用法1、之：为楚造云梯之械这样子墨子闻之代词,指代造云梯攻宋这件事宋何罪之有宾语前置的标志,结构助词臣以王吏之攻宋也用于主谓之间,取消句子独立性2、于：胡不见我于王向今有人于此在起于鲁从3、而：行十日十夜而至于郢表顺接知而不争表转折,却在宋城上而待楚寇矣表顺接三、特殊句式1、反问句然胡不已乎2、省略句1将以之攻宋;2虽杀臣,不能绝守圉者也;3、倒装句1宋何罪之有宋有何罪2子墨子闻之,起于鲁;于鲁起4、判断句臣以王吏之攻宋也,为与此同类;四、课文要点1、墨子同公输盘、楚王作斗争的经过,可分为三个步骤：1使公输盘理屈词穷2使楚王理屈词穷3模拟攻守,说明楚国攻打宋国不会有好结果,促使楚王放弃攻宋;2、墨子是用什么方法对付公输盘和楚王的对公输盘,诱使公输盘说出“吾义固不杀人”这句话,抓住这句话来做文章;用连续的否定句,断了公输盘的退路,揭示出他所标榜的“义”的欺骗性,使其无话可说;对楚王,墨子采用相同策略,先让他陷入以子之矛攻子之盾的困境;用假设诱使楚王说出“必为有窃疾矣”,随即连用颇有夸张意味的对比,类推出楚国攻宋是和有“窃疾”“同类”的结论,楚王陷入自己所否定的圈子中而无话可说;3、人物形象墨子：机制多谋、无所畏惧、镇定自若;公输：顽固、阴险、狡诈;楚王：虚荣、愚蠢、阴险、狡诈;4、语言特点课文里人物的语言富于表现力;第7段,墨子的语言,连用五个“不可谓”重重否定,极有气势；15段一连用三个对比,并采用夸饰的手法,极言楚国富饶宋国贫乏,感染力强;19—21段揭露公输盘杀机,长短句交错,语气时缓时急,既从容又有威慑力,充分显示了墨子无所畏惧、镇定自若的特点;孟子两章一、从通假字,一词多义,古今异义,词类活用几方面梳理本课实词：一通假字1、亲戚畔之“畔”通“叛”背叛2、曾益其所不能“曾”通“增”增加3、入则无法家法家拂士“拂”通“弼”辅佐4、衡于虑“衡”通“横”梗塞、不顺二一词多义1、发：舜发于畎亩之中起,被任用发于声发出2、拂：行拂乱其所为违背入则无法家拂士通“弼”,辅佐3、利：天时不如地利有利兵革非不坚利也锋利4、士：管夷吾举于士狱官入则无法家拂士贤士三古今异义 1、亲戚．．畔之古义内外亲属今义跟自己家庭有婚姻关系的或他的成员 2、池．非不深也古义护城河今义今常指水塘 3、管夷吾举于士．古义狱官今义士兵 4、兵．革非不坚利也古义武器今义士兵 5、是．天时不如地利也古义代词“这”今义判断动词 6、委．而去之古义放弃今义委托 7、域．民不以封疆之界古义限制今义区域,范围四词类活用 1、威．天下不以兵革之利“威”是形容词,这里用作动词,威慑 2、必先苦．其心志“苦”是形容词,这里是使动用法,使……痛苦; 3、劳．其筋骨“劳”是形容词,这里是使动用法,使……劳累; 4、饿．其体肤“饿”是形容词,这里是使动用法,使……饥饿; 5、空乏．．其身“空”“乏”是形容词,这里是使动用法,使……贫困; 6、行拂乱．其所为“乱”是形容词,这里是使动用法,使……颠倒错乱; 7、所以动．心忍．性“动”是动词“忍”是形容词,这里是使动用法,使他的心惊动,使他的性情坚韧起来; 8、人恒过．“过”是名词,这里是动词,犯错误、犯过失 9、入．则无法家拂士,出．则无敌国外患者;“入”“出”是动词,这里是名词,国内、国外;二、虚词的用法1、于：舜发于畎亩之中从生于忧患而死于安乐也在天将降大任于是人也给2、而：环而攻之而不胜连词,表转折征于色发于声而后喻连词,表承接3、之：三里之城助词,的环而攻之而不胜代词,它,指代小城寡助之至主谓之间,取消句子独立性,不译4、其：舍其文轩代词,他的曾益其所不能代词,他三、特殊句式1、判断句然而不胜者,是天时不如地利也;这是因为…2、被动句舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间;…被任用…,…被提拔…3、倒装句困于心衡于虑;内心忧困,思虑堵塞;四、课文内容要点一得道多助,失道寡助1、短文的论点天时不如地利,地利不如人和;2、主要运用的论证方法举例论证、道理论证、对比论证3、如何展开论证短文开篇提出中心论点,指明“人和”是克敌制胜的首要条件;然后用概括性的战例加以证明,由“人和”推出治国安邦的道理,得出“得道多助,失道寡助”的道理,阐明了“人和”的实质;4、语言特点语句整齐、流畅,一气贯注;运用排比否定句,使结论有说服力;“多助”“寡助”进行对比,自然导出“君子有不战,战必胜矣”;二生于忧患,死于安乐1、短文论点文章结尾得出“生于忧患,死于安乐”;2、主要运用的论证方法举例论证、道理论证、对比论证3、短文开头列举的六位历史人物,有什么共同点,有什么作用六个人物都是都是在经受了艰苦的磨练之后,终于成就了不平凡的事业,这些事例为论点提供事实论据;4、本文要告诉我们的道理是什么呢人才是在艰苦的环境中造就的5、作者从那两方面论述了经受磨难的好处正面——个人；反面——国家;论证了经受磨难的益处,继而得出孟子的治国论断：入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡;6、两则短文的论证方式有什么异同两则短文都运用了类比论证的手法：第一则以战争中的事例作为例证,强调“天时不如地利,地利不如人和”,然后类推出治国的道理；第二则从个人事例说起,在得出“逆境出人才”这个观点后,转到统治者治国上,指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大事业的因素相仿,最后得出论点;不同之处在于,两则短文提出论点的方式不尽相同：第一则在开头,第二则在结尾;鱼我所欲也一、从通假字,一词多义,古今异义,词类活用几方面梳理本课实词：一通假字1．故患有所不辟也“辟”通“避”,躲避;2．乡为身死而不受“乡”通“向”,从前;3．所识贫乏者得我与“得”通“德”,恩惠,这里是感谢的意思;4.所识贫乏者得我与“与”通“欤”,语气助词,相当于“吗”;5.万钟则不辩礼义而受之“辩”通“辨”,辨别;二一词多义1．得二者不可得兼得,得到,拥有所识穷乏者得我与;通“德”,感激故不为苟得也取得2．生舍生而取义者也生命由是则生而有不用也获得生命3．与所识穷乏者得我与与通“欤”,语气词呼尔而与之给4．故故患有所不辟也所以是故所欲有甚于生者因三古今异义1.可以古：能够用来今：能够2.是古：这指示代词今：判断动词3.豆古：古代盛食物的器具今：豆子4.钟古：古代的量器今：计时器具5.加古：益处今：两个或两个以上的东西或数目合在一起 四词类活用 1、所识穷乏者得．我与名词作动词恩惠,这里是感激的意思;2、由是则生而有不用也动词作名词可以获得生存的手段;二、虚词的用法1、于所欲有甚于生者,比万钟于我何加焉,对2、为今为宫室之美为之第一个“为”：为了,表目的;第二个“为”：接受;则凡可以辟患者何不为也：采用3、则则凡可以辟患者何不为也那么得之则生就万钟则不辩礼仪而受之却4、而蹴尔而与之修饰呼尔而与之修饰舍鱼而取熊掌者也并列由是则生而有不用也转折5、之万钟则不辨礼义而受之：之：指示代词,指万钟的俸禄;妻妾之奉：之：……的;使人之所恶莫甚于死者之：取消句子独立性,不翻译三、特殊句式1．判断句例句：鱼,我所欲也;“也”,判断句标志;译文：鱼,是我所喜爱的东西;2．省略句例句1我乡为礼义身死而不受施舍;译文：从前我为了“礼义”宁愿死也不接受施舍;例句2我舍生而取义者也;四、课文分析：一第一段分为三层;首先,第一层作者采用比喻论证方法先讲一个生活常理,即在鱼和熊掌不可同时得到的情况下,一般要“舍鱼而取熊掌”,以这个常理为喻,引出在生和义无法同时兼顾的情况下应该“舍生而取义”,这也是本文的中心论点;然后,第二层作者采用道理论证方法和对比论证方法直接对论点进行较深入的分析和阐述;作者先从正面来论述“甚于生者”就是指“义”,“甚于死者”就是“不义”;于是为了“义”可以“舍生”；即使死掉,也不做“不义”的事;作者又从反面进行假设分析,进一步警醒人心,得出“由是则生而不用”是因为“有甚于生者”,就是“义”；“由是则可以避患而不为”,是因为“甚于死者”,就是“不义”的结论;最后第三层作者进一步指出,其实人人都有向善之心,之所以只有“贤者”才能做到“舍生取义”,是因为“贤者”能够保有“本心”而已;二第二段运用的是举例论证法和对比论证;作者以“一箪食,一豆羹”为例告诉我们,这看似微不足道的“一箪食,一豆羹”,当它关乎生死的时候,也能考验一个人的品德;“呼尔”“蹴尔”而与之,则“行道之人”与“乞人”都不屑受之,这就是人没有丧失“本心”的表现;又举有的人“不辩礼义”地贪求“万钟”为例,说明丧失“本心”的表现;这里作者又运用了对比论证法,将“一箪食,一豆羹”与“万钟”作对比;按财富的数量说,“万钟”自然是多的;但是,“万钟”决定的是“宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我”,而“一箪食,一豆羹”决定的却是生命,自然要比“万钟”更重要;通过这种对比,既让人认识到将“礼义”抛到脑后,贪求富贵的行为是多么地不值得,也让人醒悟到“本心”的丧失是一个渐变的过程;曹刿论战一．通假字1.小惠未徧徧：通“遍”,遍及,普遍;二.词类活用1．下视其辙下：名词作状语,向下;2.神弗福也福：名词作动词,赐福,保佑;三．古今异义1.间古义：参与今义：两个物体之间；中间例句：又何间焉2.鄙古义：鄙陋;这里指目光短浅;今义：轻视,看不起;例句：肉食者鄙,未能远谋3.安古义：养今义：平安例句：衣食所安,弗敢专也4.牺牲古义：指猪、牛、羊等;今义：放弃或损害一方的利益；为正义的事业舍弃生命;例句：牺牲玉帛,弗敢加也5.加古义：虚报今义：增例句：牺牲玉帛,弗敢加也6.狱古义：案件今义：监禁罪犯的地方例句：小大之狱7.情古义：实情今义：感情例句：小大之狱,虽不能察,必以情;8.忠古义：尽力做好分内的事;今义：忠诚例句：忠之属也9.可以古义：可以凭借今义：可以,表允许;例句：可以一战10.再古义：第二次今义：又一次例句：一鼓作气,再而衰,三而竭;四．一词多义1．故：公问其故缘故,原因故克之所以,因此2．请：曹刿请见请求战则请从请允许我3．从：民弗从也听从战则请从跟随4．信：必以信实情小信未孚讲信用五．常见虚词1．以：何以战介词,凭、靠必以分人介词,把必以信介词,按照可以一战介词,凭、靠2．之：肉食者谋之第三人称代词,代鲁国将要迎战这件事小大之狱结构助词,的公与之乘第三人称代词,代曹刿公将驰之第三人称代词,代齐军登轼而望之第三人称代词,代齐军彼竭我盈,故克之第三人称代词,代齐军望其旗靡,故逐之第三人称代词,代齐军3．其：其乡人曰第三人称代词,代曹刿的下视其辙第三人称代词,代齐军的公问其故第三人称代词,代取胜的吾视其辙乱第三人称代词,代齐军的望其旗靡第三人称代词,代齐军的4．于：战于长勺在5．而：登轼而望之顺接连词,表修饰再而衰顺接连词,表承接三而竭顺接连词,表承接六．特殊句式一省略句1.曹刿请见;省略宾语“鲁庄公”2.又何间焉省略主语“你”3.乃入见;省略主语“曹刿”和“入”的宾语“朝”、“见”的宾语“鲁庄公”;4.必以分人省略介词“以”的宾语“之”5.对曰：“小惠未徧,民弗从也;”省略主语“曹刿”6.可以一战省略介词“以”的宾语“之”7.再而衰,三而竭“再”“三”后面省略了谓语“鼓”二状语后置句1.战于长勺即“于长勺战”三倒装句1.何以战即“以何战”四判断句1.忠之属也;2.夫战,勇气也;3.夫大国,难测也;七．写作特色一详略安排得当;本文紧扣“论战”来写,详写曹刿的言论,完整地表现了曹刿政治上的远见卓识和军事上的卓越才能;对于无助于表现人物性格的事一笔带过或一概不提,这样的剪裁,叙事清楚,详略得当,有力地突出了中心;第一段在略叙背景后就引出实质性的对话,由曹刿提出“何以战”开始,步步紧逼,直到庄公说出对“小大之狱”的态度后,曹刿才作了“忠之属也,可以一战”的结论,表现了他在政治上取信于民的思想;第二段着重写曹刿在战场上的决断能力,两次以“未可”和“可矣”来表现他善于掌握战机,以“齐师败绩”和“遂逐齐师”来证明他决断的正确;第三段再通过论述取胜原因,把他以小敌大必须抓准战机、详察敌情的战略战术思想表现出来;以上是详写的内容,其余与表现曹刿的“远谋”无关的事,如战争的起因,双方参战人数,战争的激烈程度等一概不提,而对“论战”起引线作用的事件如“请战”“从战”“克敌”等也只是一笔带过;这样剪裁,对再现军事家曹刿的形象,突出文章中心具有极大的作用;二运用对比手法运用对比手法,突出曹刿的远见卓识和军事才能;作者把曹刿的“远谋”和庄公之“鄙”作对比;文章开头就提出“肉食者鄙,未能远谋”,用以说明鲁庄公为代表的肉食者的浅陋,对比突出曹刿的远见卓识；接着在庄公与曹刿三问三答中,又对比出庄公未及曹刿善谋；然后在战争中,把庄公和曹刿的不同指挥方式作了对比描述：写庄公,以“将鼓”“将逐”跟上文“将战”相应,表现他在作战中不察敌情,急躁冒进；写曹刿,则以两个“未可”和两个“可矣”前后映衬,表现他既能把握住战略防御原则,又善于观察,善于捕捉战机,临阵从容,指挥若定;因此,庄公的轻率鲁莽、缺乏军事头脑和指挥才能与曹刿的胸有成竹、善于掌握战机、谨慎而又果断、冷静而又大胆的形象形成鲜明对比;最后,写战后“公问其故”,更显示出庄公无谋,而曹刿的分析透辟中肯,有谋与无谋,鲜明对比,突出了曹刿的形象,突出了“论战”的主题;三运用伏笔照应的写法作者在第二段中埋设伏笔：对曹刿为什么必待“齐人三鼓”而后才认为可以击鼓进军,为什么在“齐师败绩”之后还要“下视其辙,登轼而望之”,然后才认为可以追击,都先不作交代;把这两个问题留到下面去解答,才能更好突出“论战”的主旨;第三段,写曹刿论述这次战役取胜的原因;这段论述用两个“夫”字依次带出两层意思：第一层以“战,勇气也”为根据,提出要选择“彼竭我盈”的时机发动进攻的观点,回答了作战时为什么在“齐人三鼓”之后他才认为“可”“鼓”的问题；第二层以“大国难测”,以谨防埋伏为根据,提出判断敌方真实动态的观点,说。
初中语文文言文中常见通假字梳理
七年级(上)1.尊君在不不同否，意思：用于疑问句句末表示询问。
2.学而时习之，不亦说乎？说同悦，意思：愉快。
3.吾十有五而志于学有同又，意思：用于整数和零数之间。
4.其人舍然大喜舍同释，意思：解除、消除。
七年级(下)5.孤岂欲卿治经为博士邪！邪同耶，意思：语气词。
6.无他，但手熟尔尔同耳，意思：相当于“罢了”。
7.徐以杓酌油沥之杓同勺，意思：勺子。
八年级(上)8.略无阙处阙同缺，意思：空隙、缺口。
9.蝉则千转不穷转同啭，意思：鸟鸣，这里指蝉鸣。
10.窥谷忘反反同返，意思：返回。
11.亲戚畔之畔同叛，意思：背叛。
12.往之女家女同汝，意思：你。
13.曾益其所不能曾同增，意思：增加。
14.困于心，衡于虑，而后作衡同横，意思：梗塞、不顺。
15.入则无法家拂士拂同弼，意思：辅佐。
16.始一反焉反同返，意思：往返。
17.甚矣，汝之不惠惠同慧，意思：聪明。
18.无陇断焉陇同垄，意思：高地。
19.军士吏被甲被同披，意思：穿着。
20.改容式车式同轼，意思：车前横木。
这里用作动词，指扶轼。
八年级(下)21.便要还家要同邀，意思：邀请。
22.左手倚一衡木衡同横，意思：横着的。
23.北冥有鱼冥同溟，意思：海。
24.学学半第一个“学”同敩，意思：教导。
25.选贤与能与同举，意思：推举。
26.矜、寡、孤、独、废疾者矜同鳏，意思：老而无妻。
27.祗辱于奴隶人之手祗同衹(只)，意思：只、仅。
28.食马者不知其能千里而食也食同饲，意思：喂。
29.才美不外见见同现，意思：表现。
九年级(上)30.百废具兴具同俱，意思：全、皆。
31.属予作文以记之属同嘱，意思：嘱托。
九年级(下)32.故患有所不辟也辟同避，意思：躲避。
33.万钟则不辩礼义而受之辩同辨，意思：辨别。
34.所识穷乏者得我与得同德，意思：感恩、感激。
与同欤，意思：语气词。
35.乡为身死而不受乡同向，意思：先前、从前。
36.故不错意也错同措，意思：与“意”连用，译为“在意”。
部编版初中语文：文言文通假字及成语知识点归纳
部编版初中语文：文言文通假字及成语知识点归纳初中文言文中的通假1、学而时习之，不亦说乎？（《论语十则》）说（yuè）：通“悦”，愉快。
2、诲女知之乎？……是知也。
（《论语十则》）女：通“汝”，你。
知：通“智”，聪明。
3、扁鹊望桓侯而还走。
（扁鹊见蔡桓公））还：通“旋”，回转，掉转。
4、在肠胃，火齐之所及也。
（《扁鹊见蔡桓公》）齐：通“剂”。
5、担中肉尽，止有剩骨。
（《狼》）止：通“只”。
6、日之其所亡。
（《乐羊子妻》）亡：通“无”。
河曲智叟亡以应。
（《愚公移山》）亡：通“无”。
7、屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。
（《为学》）屏：通“摒”。
8、对镜帖花黄。
……火伴皆惊忙。
（《木兰诗》）帖：通“贴”。
火：通“伙”。
9、无他，但手熟尔。
（《买油翁》）尔：通“耳”，相当于“罢了”。
10、争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
（《如梦令》李清照）争：通“怎”。
11、路转溪头忽见。
（《西江月》辛弃疾）见，通“现”。
才美不外见……（《马说》）见：通“现”。
何时眼前突兀见此屋。
（《茅屋为秋风所破歌》）见：通“现”。
12、满坐寂然，无敢哗者。
（《口技》）坐：通“座”。
13、日扳仲永环谒于邑人。
（《伤仲永》）扳：通“攀”，牵，引。
14、寒暑易节，始一反焉。
（《愚公移山》）反：通“返”。
15、甚矣，汝之不惠。
（《愚公移山》）惠：通“慧”，聪明。
16、一厝逆东，一厝雍南。
（《愚公移山》）厝：通“措”，放置。
17、问渠那得清如许。
（《观书有感》）那：通“哪”，怎么。
18、两岸连山，略无阙处。
（《三峡》）阙：通“缺”。
19、昂首观之，项为之强。
（《闲情记趣》）强：通“僵”，僵硬。
20、傧者更道，从大门入。
（《晏子故事两篇》）道：通“导”，引导。
21、缚者曷为者也？（《晏子故事两篇》）曷：通“何”。
22、圣人非所与熙也。
（《晏子故事两篇》）熙：通“嬉”，开玩笑。
23、饰以玫瑰，辑以翡翠。
（《买椟还珠》）辑：通“缉”，连缀。
24、此何遽不为福乎？（《塞翁失马》）遽：通“讵”，岂。
备战2025年中考语文课内文言文(统编版)34《狼》知识梳理(学生版+解析)
《狼》知识梳理一、作者作品。
《狼》选自代小说家的作品。
蒲松龄，字，一字，别号，世称“”。
“”是他的书房的名字，“志”是的意思，“异”是指。
郭沫若盛赞蒲松龄的著作“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”。
二、字音字形缀（）窘（）苫蔽（）弛（）眈（）黠（）瞑（）暇（）隧（）尻（）寐（）少时（）积薪（）奔倚（)）顷刻（）变诈（）三、词语汇总（一）重点词语释义缀（zhuì）行甚远：。
惧：。
投以骨：。
从：。
并驱如故：。
大窘：。
恐：。
敌：。
顾：。
积薪：。
苫蔽成丘：。
乃：。
倚：。
眈眈相向：。
少时：。
径去：。
犬坐于前：。
瞑：。
意暇甚：。
暴：。
洞中：。
隧入：。
股：。
寐：。
黠：。
顷刻：。
变诈：。
几何：。
增：。
笑：。
耳：。
（二）通假字止有剩骨。
（三）古今异义1.一狼径去去古义：今义：。
2.少时少古义：今义：。
3.禽兽之变诈几何哉几何古义：今义：。
4.屠自后断股股古义：今义：。
5.弛担持刀弛古义：今义：。
（四）词类活用1.一犬坐于前。
2.一狼洞中。
3.恐前后受敌。
4.意将隧入以攻后也。
5.狼不敢前。
6.弛担持刀。
（五）一词多义1.意：意将隧入以攻后也。
意暇甚。
醉翁之意不在酒。
2.敌：恐前后受敌。
盖以诱敌。
3.前：狼不敢前。
恐前后受敌。
4.止：止有剩骨。
一狼得骨止。
5.积薪：场主积薪中。
转视积薪后。
（六）虚词用法1.之：复投之。
又数刀毙之。
以毙之。
而两狼之并驱如故。
禽兽之变诈几何哉。
久之。
2.：恐前后受敌。
场主积薪中。
屠乃奔倚下。
一狼洞中。
意将隧入以攻后也。
屠自后断股。
3.以：意将隧入以攻后也。
以刀劈狼首。
投以骨。
以刀劈狼首。
盖以诱敌。
4. 乃：屠乃奔倚下。
乃悟前狼假寐。
四、特殊句式省略句：省略宾语：“投以骨”省略了“投”的宾语“之”，代狼，可补充为“投之以骨”。
省略介词：“场主积薪中”省略了介词“于”，可补充为“场主积薪于中”。
省略主语：“顾野有麦场”中省略主语“屠”，可补充为“屠顾野有麦场”。
倒装句：“投以骨”“以”是介词结构后置，正常语序应为“以骨投”。
江苏中考课内文言文重点字词知识梳理
养生
多岐路，今安在
哪里
生于忧患死于安乐
安逸
白
余强饮三大白而别
酒杯
上下一白
白色
备
前人之备述
详尽
一时齐发，众妙皆备
具备
犹得备晨炊
做，备办
奔
屠乃奔倚其下
跑
岁乘风奔御风
指飞奔的马
鄙
先帝不以臣卑鄙
才疏学浅
肉食者卑鄙
目光短浅
闭
是故谋闭而不兴
动词，消失
故外户而不闭
动词，关
并
两狼之并驱如故
朝廷
能谤讥于市朝(chao)
指公众聚集的地方
诚
帝感其诚
诚心
今诚以吾众诈自称公子扶苏
真正，果真
此诚危急存亡之秋也
确实
乘
公与之乘
坐，驾
车六七乘
辆
从
无从执书以观
与“无”连用，没有办法
隶而从者
从小丘西行百二十步
介词，从，由
当余之从师也
动词，跟从
溯洄从之，道阻且长
追寻
从乡之先达执经扣问
跟从
从流飘荡任意东西
随
从善如流
形容做动词
京中有善口技者
擅长
欲穷其林
走到尽头
固国不以山溪之险
巩固
威天下不以兵革之利
震慑
亲贤臣，远小人
亲近；疏远
恢弘志士之气
发扬光大
负势竞上，相互轩邈
争着向高处和远处伸展
一食或尽粟一石
吃尽，吃完
香远益清亭亭净植
远播
以昭陛下平明之理
显示
使动、意
动
用
法
中考语文文言文基础知识(一)常见通假字、一词多义及古今异义
通假字1共通供，供给2阙通缺，侵损3说通悦，心服4知通智，聪明5雠通仇，仇恨，如：仇雠敌战之国也。
6句通勾，地名用字，如：勾践之地，南至于句无。
7取通娶，娶亲，如：令壮者无取老妇。
8免通娩，分娩，如：将免者以告，公令医守之。
9弊通敝，破旧，谦词，如：而为弊邑宸宇，亦寡人之愿也。
10郄通隙，生病，如：而恐太后玉体之有所郄也。
11反通返，回来，如：必勿使返。
12奉通俸，俸禄，如：位尊而无功，奉厚而无劳。
13直通只，只是，如：直不百步耳，是亦走也。
14颁通斑，杂色的花纹，有斑点，如：颁白者不负戴于道路矣。
15检通敛，制止，如：狗彘食人食而不知检。
16有通又，暴通曝，曝晒，如：虽有槁暴，不复挺者。
17辩通辨，分辨，如：两俟渚崖之间，不辩牛马。
18从通纵，合纵，如：合从缔交，相与为一。
19敝通弊，困顿，失败，如：秦有余力而制其敝。
20景通影，1影子，如：天下云集响应，赢粮而景从;2日光，如：景翳翳以将入。
21棘通戟，都是古代的一种兵器，如：棘矜。
22距通拒，把守;内通纳，接纳，如：距关，毋内诸侯。
23要通邀，邀请，如：张良出，要项伯。
24倍通背，违背，如：愿伯具言臣之不敢倍德也。
24蚤通早，尽早，如：旦日不可不蚤自来谢项王。
25坐通座，座位，如：请以剑舞，因击沛公于坐。
26曷通何，为什么，如：曷不委心任去留。
27厌通餍，满足，如：然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌。
28当通倘，如果，如：当与秦相较，或未易量。
29止通只，仅仅，不过，如：其为时止十有一月耳。
30圜通圆，如：石苍黑色，多平方，少圜。
31采通彩，色彩，如：须臾，成五采。
32闵通悯，忧患的事，如：臣以险衅，夙遭闵凶。
33蓐通褥，草褥子，如：而刘夙婴疾病，常在床蓐。
34羞通馐，美味食品，如：使建中远具时羞之奠。
35零丁通伶仃，孤独的样子，如：既又与汝就食江南，孤苦零丁。
36世通逝，逝世，如：吾上有三兄，皆不幸早世。
37敛通殓，给死人穿衣，将死人入棺，如：殁不能抚汝以尽哀，敛不凭其棺。
初中古代文言文中出现的通假字总结
初中古代文言文中出现的通假字总结初中古代文言文中出现的通假字总结在日常过程学习中，大家都背过文言文，肯定对文言文很熟悉吧？文言文是与骈文相对的，奇句单行，不讲对偶声律的散体文。
广为流传的经典文言文都有哪些呢？以下是小编为大家整理的初中古代文言文中出现的通假字总结，仅供参考，欢迎大家阅读。
初中古代文言文中出现的通假字总结11、说yuè通“悦”，高兴（1）学而时习之，不亦说乎?《论语·学而》（2）宣王说之《滥竽充数》（3）公输盘不说《公输》（4）秦王不说《唐睢不辱使命》2、女rǔ通“汝”，你诲女知之乎？《论语·为政》3、知zhǐ通“智”，明智；智慧（1）知之为知之，不知为不知，是知也《论语·为政》（2）孰为汝多知乎！《两小儿辩日》4、厌yàn通“餍”，满足学而不厌《论语·述而》5、还xuán通“旋”，回转、掉转扁鹊望桓侯而还走《扁鹊见蔡桓公》6、汤tàng通“烫”，用热水焐汤熨之所及也《扁鹊见蔡桓公》7、齐jǐ通“剂”，药剂火齐之所及也《扁鹊见蔡桓公》8、止zhǐ通“只”，只有（1）止有剩骨止露尻尾止增笑耳《狼》（2）技止此耳《黔之驴》（3）止午、未、申三时《西湖游记二》9、亡wú通“无”，没有（1）日知其所亡《乐羊子妻》（2）河曲智叟亡以应《愚公移山》（3）最喜小儿亡赖《清平乐·村居》10、屏bǐng通“摒”，放弃；扔掉屏弃而不用《为学》11、帖tiē通“贴”，粘对镜贴花黄《木兰诗》12、火huǒ通“伙”，同伴出门看火伴《木兰诗》13、尔ěr通“耳”，罢了无他,但手熟尔《卖油翁》14、争zěn通“怎”，怎么样争渡，争渡《如梦令》15、见xiàn通“现”，出现（1）路转溪头忽见《西江月》（2）下见小潭《小石潭记》（3）有时见日《与朱元思书》（4）何时眼前突兀见此屋《茅屋为秋风所破歌》（5）才美不外见（表现）《马说》16、竦sǒng通“耸”，耸立水何澹澹，山岛竦峙《观沧海》17、阙quē通“缺”，中断两岸连山，略无阙处《三峡》18、阙quē通“缺”，过失，缺点必能裨补阙漏《出师表》19、反fǎn通“返”，往返；返回（1）始一反焉《愚公移山》（2）窥谷忘反《与朱元思书》20、强jiāng通“僵”，僵硬昂首观之，项为之强《闲情记趣》21、道dǎo通“导”，引导傧者更道，从大门入《晏子故事两篇》22、曷hé通“何”，什么缚者曷为者也《晏子故事两篇》23、熙xī通“嬉”，开玩笑圣人非所与熙也《晏子故事两篇》24、具jù通“俱”，详细，全部，都（1）具以情告《周处》（2）百废具兴《岳阳楼记》25、辑jí通“缉”，连缀辑以翡翠《买椟还珠》26、遽jù通“讵”，就此何遽不为福乎？《塞翁失马》27、要yāo通“邀”，邀请便要还家《桃花源记》28、坐zuò通“座”，座位满坐寂然《口技》29、扳pān通“攀”，牵，引日扳仲永谒于邑人《伤仲永》30、攀bān通“扳”，往里拉右手攀右趾《核舟记》31、指zhí通“直”，一直指通豫南，达于汉阴《愚公移山》32、惠huǐ通“慧”，聪明甚矣，汝之不惠《愚公移山》33、厝cuò通“措”，放置一厝朔东《愚公移山》34、陇lǒng通“垄”，高地自此，冀之南,汉之阴,无陇断焉《愚公移山》35、蕃fán通“繁”，繁盛，众多可爱者甚蕃《爱莲说》36、那nǎ通“哪”，怎么问渠那得清如许《观书有感》37、距jù通“拒”，抵挡子墨子九距之《公输》38、诎qū通“屈”，折服公输盘诎《公输》39、诎qū通“屈”，弯曲诎右臂支船《核舟记》40、圉yù通“御”，抵挡子墨子之守圉有余《公输》41、有yòu通“又”，整数后的零头（1）舟首尾长八分有奇为字共三十有四《核舟记》（2）尔来二十有一年矣《出师表》42、衡héng通“横”，横着的左手倚一衡木《核舟记》43、衡héng通“横”，梗塞困与心，衡于虑，而后作《生于忧患，死于安乐》44、甫fù通“父”，古代男子的美称,通常作人的表字虞山王毅叔远甫刻《核舟记》45、与yǔ通“欤”，吗（1）轻寡人与《唐睢不辱使命》（2）所识穷乏者得我与《鱼我所欲也》46、错cuò通“措”，注意君为长者，故不错意也《唐睢不辱使命》47、仓cāng通“苍”，灰色仓鹰击于殿上《唐睢不辱使命》48、谕yù通“喻”，明白先生坐！何至于此！寡人谕矣《唐睢不辱使命》49、华huā通“花”，花朵荔枝……华如橘，春荣《荔枝图序》50、裁cái通“才”，仅仅数至八层，裁如星点《山市》51、材cái通“才”，才能（1）食之不能尽其材《马说》（2）吾材之敏，倍人也《为学》52、適zhé通“谪”，强迫发闾左適戍渔阳九百人《陈涉世家》53、以yǐ通“已”，已经得鱼腹中书，固以怪之矣《陈涉世家》54、唱chàng通“倡”，倡导，号召为天下唱，宜多应者《陈涉世家》55、被pī通“披”，穿着将军身被坚执锐《陈涉世家》56、食sì通“饲”，喂养食马者不知其能千里而食之《马说》57、僇lù通“戮”，被贬的人自余为僇人《始得西山宴游记》58、趣qū通“趋”，去意有所极，梦亦同趣《始得西山宴游记》59、暴pù通“曝”，晒而游者皆暴日中《峡江寺飞泉亭记》60、畔pàn通“叛”，背叛寡助之至，亲戚畔之《得道多助，失道寡助》61、忍rèn通“韧”，坚韧所以动心忍性《生于忧患，死于安乐》62、曾zēng通“增”，增加曾益其所不能《生于忧患，死于安乐》63、拂bǐ通“弼”，辅佐入则无法家拂土《生于忧患，死于安乐》64、属zhǔ通“嘱”，嘱咐属予作文以记之《岳阳楼记》65、无wù通“毋”，不要苟富贵，无相忘《陈涉世家》66、赀zī通“资”，资财持其赀去《越巫》67、直zhí通“值”，价值玉盘珍馐直万钱《行路难》68、辟bǐ通“避”，躲避故患有所不辟《鱼我所欲也》69、邪yé通“耶”，吗，呢（1）其真无马邪？《马说》（2）吾恶知其今不异于古所云邪《送董劭南游河北序》70、辩biàn通“辨”，辨别万钟则不辩礼义而受之《鱼我所欲也》初中古代文言文中出现的通假字总结21、案：同按审察，察看。
《滕王阁序》文言文知识整理
《滕王阁序》文言文知识整理一、通假字1.青雀黄龙之轴轴：同“舳”，船尾架舵的地方，这里代指船。
二、古今异义1.千里逢迎，高朋满座古义：迎接。
今义：说话做事故意迎合别人的心意。
2.俨骖騑于上路，访风景于崇阿古义：地势高的路，这里指大路通衢。
今义：启程、动身或走向死亡。
3.腾蛟起凤，孟学士之词宗古义：掌管文学撰述的官。
今义：学位名。
4.阮籍猖狂，岂效穷途之哭古义：狂放，不拘礼节。
今义：狂妄而放肆。
5.所赖君子见机，达人知命古义：看到事物细微的预兆。
今义：看机会，看形势。
三、一词多义（一）尽1.宾主尽东南之美副词，全，都。
2.潦水尽而寒潭清动词，消尽。
3.尽是他乡之客副词，全，都。
（二）引1.控蛮荆而引瓯越动词，连接。
2.恭疏短引名词，序文。
（三）穷1.穷岛屿之萦回动词，极尽。
2.响穷彭蠡之滨副词，尽。
3.穷且益坚，不坠青云之志名词，困厄，处境困难。
4.岂效穷途之哭动词，形容词，走到头的。
5.穷睇眄于中天动词，穷尽，极尽。
（四）胜1.胜友如云形容词，才华出众的。
2.躬逢胜饯形容词，盛大的。
3.胜地不常形容词，美的，美丽的。
（五）临1.临别赠言介词，在……之前，在即将……的时候。
2.临帝子之长洲动词，到，至。
（六）怀1.怀帝阍而不见动词，怀念，想念。
2.有怀投笔名词，心思。
（七）序1.序属三秋名词，时序。
2.滕王阁序名词，序文。
（八）凝1.烟光凝而暮山紫动词，凝结。
2.纤歌凝而白云遏动词，慢慢延长。
（九）而1.襟三江而带五湖连词，表并列。
2.控蛮荆而引瓯越连词，表并列。
3.潦水尽而寒潭清连词，表并列。
4.地势极而南溟深连词，表并列。
5.天柱高而北辰远连词，表并列。
6.烟光凝而暮山紫连词，表并列。
7.爽籁发而清风生连词，表因果。
8.纤歌凝而白云遏连词，表因果。
9.怀帝阍而不见连词，表转折。
10.酌贪泉而觉爽连词，表转折。
11.处涸辙而犹欢连词，表转折。
11.抚凌云而自惜连词，表承接。
（十）以1.奉宣室以何年介词，在。
初中语文中考复习成语中的文言文知识(通假字+古今异义+兼词+省略句式+倒装句式+词类活用)
中考语文成语文言文知识一、通假字图穷匕见(现) 一暴十寒(曝) 再接再厉(砺) 信口开河(合) 要宠招祸(邀) 云集景从(影) 知不作愚(智) 列土分疆(裂) 流言蜚语(飞) 信而有征(证) 博闻强识(志) 厝火积薪(措)衣不重采(彩) 殊涂同归(途)暴内陵外(凌) 疾恶如仇(嫉)毋庸讳言(用) 无动于中(衷)焚林而田(畋) 胆战心惊(颤)拨乱反正(返)二、古今异义(1)看似一个双音节词而实为两个单音节词。
如:曾经沧海(曾:曾经; 经:经历)言过其实(其:他的; 实:实际)提纲挈领(提:举起; 纲:纲绳)身体力行(身:亲身; 体:体验)求全责备(责:要求; 备:齐全) 十年树木(树:培植; 木:树木)消息盈虚(消:消失; 息:滋生)海阔天空(天空:像天一样空阔)他山之石,可以攻玉(可:可以; 以:表凭借) (2)虽是双音节词,但古今意义大不相同。
如: 奉行故事(先例) 慷慨激昂(情绪激昂)便宜行事(方便) 贻笑大方(见识广博的人)三、兼词付诸东流(诸:之于)居心叵测(叵:不可)心不在焉(焉:于此)四、省略句式①省略宾语。
如:引(之)以为戒述(之)而不作②省略谓语。
如:一字(值)千金一言(重)九鼎再(鼓)衰三(鼓)竭③省略介词“于”。
如:运筹( )帷幄付之( )一炬置之( )度外祸起( )萧墙防患( )未然鹤立( )鸡群五、倒装句式①宾语前置。
如:时不我待(时不待我) 人莫予毒(人莫毒予)何去何从(去何从何)唯利是图(图利)皮之不存,毛将焉附(毛将附焉)介宾短语的宾语前置。
如:夜以继日(以夜继日)德以报怨(以德报怨)文以载道(以文载道) 一以当十(以一当十)②介宾短语后置。
如:绳之以法相濡以沫嗤之以鼻持之以恒掉以轻心无济了事重于泰山1六、词类活用1.名词的活用①活用为一般动词。
如:有口皆碑不毛之地不翼而飞不蔓不枝口蜜腹剑衣锦还乡无所事事先礼后兵春华秋实朝秦暮楚粉墨登场苗而不秀月晕而风春风风人一鼓作气沐猴而冠②使动用法。
中考语文文言文古今异义与通假字总结
中考语文文言文古今异义与通假字总结2020中考语文文言文古今异义与通假字总结1.温故而知新，可以为师矣(《〈论语〉十二章》)句中义：可以凭借。
现代义：能够，许可，可能。
2.因以为号焉(《五柳先生传》)句中义：把……作为。
现代义：认为。
3.与儿女讲论文义(《咏雪》)句中义：子侄辈，泛指家中年轻的一代。
现代义：①专指子女;②青年男女。
4.其文理皆有可观者(《伤仲永》)句中义：文采和道理。
现代义：文章内容方面和词句的条理。
5.稍稍宾客其父(《伤仲永》)句中义：渐渐。
现代义：稍微。
6.孤岂欲卿治经为博士邪(《孙权劝学》)句中义：专掌经学传授的官员。
现代义：学位最高一级，或指获此学位的人。
7.中间力拉崩倒之声(《口技》)句中义：其中夹杂。
现代义：跟两端或周围等距的位置;在两端或周围的界限以内。
8.芳草鲜美，落英缤纷(《桃花源记》)句中义：鲜艳美丽。
现代义：食物味道好。
9.阡陌交通，鸡犬相闻(《桃花源记》)句中义：交错相通。
现代义：运输事业的统称。
10.问所从来，具答之(《桃花源记》)句中义：从哪里来。
现代义：从过去以来。
11.率妻子邑人来此绝境(《桃花源记》)句中义：妻子和儿女。
现代义：专指妻。
12.率妻子邑人来此绝境(《桃花源记》)句中义：与世隔绝的地方。
现代义：没有任何出路的境地。
13.乃不知有汉，无论魏晋(《桃花源记》)句中义：不要说，更不必说。
现代义：表条件关系的关联词，意为"不管"。
14.并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者(《观潮》)句中义：举枪。
现代义：①古代的一种投掷武器。
②田径赛运动项目，比赛投掷标枪的远近。
③标枪比赛使用的投掷器械。
15.人物略不相睹(《观潮》)句中义：指人和物(东西)。
现代义：单指人。
16.天大寒，砚冰坚(《送东阳马生序》)句中义：特别寒冷。
现代义：二十四节气之一。
17.越明年，政通人和(《岳阳楼记》)句中义：第二年。
现代义：今年的下一年。
(还没到来的)18.然则北通巫峡，南极潇湘(《岳阳楼记》)句中义：南面直到。
【部编人教版】中考语文复习六册教材常考文言文知识点汇编
鸢飞戾天者
戾
至、到达
罪过，乖张
《与朱元思书》
经纶世务者
经纶
筹划、治理
规划、管理国家大事的才能
《与朱元思书》
公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉
诚
真正，确实
诚实
《富贵不能淫》
是焉得为大丈夫乎
是
这
表判断的动词
《富贵不能淫》
子未学礼乎
子
你
儿子
《富贵不能淫》
丈夫之冠也
丈夫
男子
女子的配偶
《富贵不能淫》
父命之
月色入户
户
多指门
住户，人家
《记承天寺夜游》
念无与为乐者
念
考虑，想到
纪念，思念
《记承天寺夜游》
但少闲人如吾两人者耳
但
只是
转折连词，但是
《记承天寺夜游》
但少闲人如吾两人者耳
闲人
清闲的人
指与事无关的人，多含贬义
《记承天寺夜游》
自富阳至桐庐一百许里
许
表示约数
或许，允许
《与朱元思书》
猛浪若奔
奔
指飞奔的马
奔跑，飞奔
三人行
三
表示多个
表示确数
《〈论语〉十二章》
有朋自远方来
朋
志同道合的人
朋友
《〈论语〉十二章》
饭疏食，饮水
疏
粗糙
疏通、疏散
《〈论语〉十二章》
饭疏食，饮水
水
指冷水
无色无味的液体
《〈论语〉十二章》
温故而知新
故
学过的知识
原来的、从前的
《〈论语〉十二章》
学而时习之
时
按时
文言文50个通假字80个古今异义+课件-++2024年中考语文一轮复习
今义：蚕丝；像丝的物品
(竹)古义：指指管管乐乐器器 今义：竹子
12．亭亭净植(《爱莲说》)
古义：竖竖立立
今义：栽种
13．以其上松脂、蜡和纸灰之类冒之(《活板》)
古义：覆覆盖盖
今义：向外透，往上升
第3组 八年级(上册)
14．或王命急宣(《三峡》)
古义：有有时时
今义：或许；也许；或者
15．至于夏水襄陵(《三峡》)
56．牺牲玉帛(《曹刿论战》)
古义：指指祭祭祀祀用用的的纯纯色色全全体体牲牲畜畜
今义：为为了了正正义义的的目目的的舍舍弃弃自自己己的的生生命命
57．弗敢加也(《曹刿论战》)
古义：虚虚夸夸，夸大 今义：增加
58．必以信(《曹刿论战》)
古义：实实情情
今义：信用；相信；书信
59．小大之狱(《曹刿论战》) 古义：指指诉诉讼讼事事件件 今义：监狱；官司；罪案 60.虽不能察，必以情(《曹刿论战》) 古义：诚诚，，诚诚实实。。这这里里指指诚诚心心 今义：感情 61．忠之属也(《曹刿论战》) 古义：尽尽力力做做好好分分内内的的事事 今义：忠诚
第5组 九年级(上册) 32．百废具兴(《岳阳楼记》) 具具同俱俱，意思：全全、、皆皆 33．属予作文以记之(《岳阳楼记》) 属同嘱嘱，意思：嘱嘱托托
第6组 九年级(下册) 34．故患有所不辟也(《鱼我所欲也》) 辟同避避，意思：躲躲避避 35．万钟则不辩礼义而受之(《鱼我所欲也》) 辩同辨，意思：辨辨别别 36．所识穷乏者得我与(《鱼我所欲也》) 得得同德德，意思：感恩、感激 与同欤欤，意思：语气词
50．岂直五百里哉(《唐雎不辱使命》) 古义：只只是是 今义：成直线的 51．每假借于藏书之家(《送东阳马生序》) 古义：借借 今义：利用某种名义、力量等来达到目的 52．媵人持汤沃灌(《送东阳马生序》) 古义：热热水水 今义：食物煮后所得的汁水
中考语文知识点归纳复习初中文言文实词及虚词知识点归纳
初中文言文实词及虚词意义知识点归纳一、文言实词归纳：基本篇目1、基本字词归纳一文言实词：文言实词的基本词汇和现代汉语词义相同,但由于历史的发展和语言的变化,不少文言实词在词义上已经发生了很大变化,甚至有的已经不用,所以掌握一定的文言实词,有助于扫除文言文阅读上的障碍;①古音通假即通假字,文言文里用音同或音近的字来代替另一个字来使用的现象叫通假;有两种情况：一是本有其字而不用,用另一个同音字代替;如愚公移山中“一厝朔东,一厝雍南”中的“厝”通“措”,放置之意;二是本无其字,有音无字,用同音字表示;通假的方式包括同音通假“说”通“悦”,高兴之意,双声通假“亡”通“无”,没有之意,和迭韵通假“徧”通“遍”之意;通假现象在文言中普遍存在,在复习时要进行系统的汇总,便于掌握;②古今异义由于语言的发展变迁,不少文言词汇的词义发生了很大的变化,出现了词形完全相同而古今意义有别的双音词,在现代为双音词而在古代为偏义词或短语的语言现象;例如：桃花源记中“率妻子邑人来此绝境”中的“妻子”古义指妻子和儿女；今义指男子的配偶;“绝境”古义为与外界隔绝之地；今义为没有出路的境地;曹刿论战中“可以一战”中的“可以”古义是两个词,可以凭借之意,今义是一个词,表示许可或可能;③古今词义变化词义的变化,大致有三个途径：一是词义的扩大;例如“江”和“河”在古代专指“长江”和“黄河”,现在可以指任何的江河,词义扩大了；二是词义的缩小;例如“臭”在古代是“气味”的意思,现在专指不好闻的气味,词义缩小了；三是词义的转移;例如“涕”在古代指“眼泪”,而现在却指鼻涕了,词义发生了转移;④一词多义在古汉语中,同样一个词,在不同的语言环境中,有不同的用法,不同的读音,表达不同意义;例如：名——名之者谁太守自谓也;醉翁亭记命名山不在高,有仙则名;陋室铭出名,着名不能名其一处也;口技说出⑤词类活用在古汉语的实词中,某个词属于哪类词,通常是比较固定的;但在一定的语言环境中,某些实词失去了它原来所属词类的意义和功能,而临时充当另一类词,这种现象叫“词类活用”;复习词类活用首先要区别“词类活用”和“一词多义”;一词多义是指一个词经常具有两类或两类以上的语法功能,如“指”解释为“手指”是名词,解释为“指点”“指出”是动词;其次分析词类活用还要和同音词区别开来;有的词读音相同,写法也相同,但如果它们在意义上没有任何联系,就不是词类活用;如“先自度其足而置之其坐”中的“足”是指“脚”,是名词；而“今南方已定,兵甲已足”,句中的“足”是“充足”的意思;1故故虽有名马; ——马说所以温故而知新——〈论语〉十则学过的知识公问其故——扁鹊见蔡桓公原因、缘故桓侯故使人问之——扁鹊见蔡桓公特意彼竭我盈,故克之; ——曹刿论战因此广故数言于亡; ——陈涉世家故意2间遂与外人间隔; ——桃花源记隔开中间力拉崩倒之声; ——口技夹杂又何间焉——曹刿论战参与扁鹊见蔡桓公,立有间; ——扁鹊见蔡桓公一会儿骈死于槽枥之间; ——马说中间又间令吴广之次所旁丛祠中;——陈涉世家暗中3绝以为妙绝; ——口技极点群响毕绝; ——口技停止、消失率妻子邑人来此绝境; ——桃花源记隔绝4观予观夫巴陵胜状; ——岳阳楼记观赏此则岳阳楼之大观也; ——岳阳楼记景象、景观但坐观罗敷——陌上桑看5病君之病在肌肤; ——扁鹊见蔡桓公疾病、大病则久已病矣; ——捕蛇者说困苦不堪6书一男附书至,二男新战死; ——石壕吏信乃丹书帛曰; ——陈涉世家写7上上使外见兵; ——陈涉世家皇上身上衣裳口中食; ——卖炭翁身体上的8见昨日见军帖; ——木兰诗看见曹刿请见; ——曹刿论战拜见才没不外见; ——马说通“现”,显露9比其两膝相比者,各隐卷底衣裙中;——核舟记靠近比至陈,车六七百乘; ——陈涉世家等到10少宾客意少舒; ——口技稍微少时,一狼径去; ——狼一会儿陈涉少时,尝与人佣耕; ——陈涉世家年轻的11从一狼得骨止,一狼仍从; ——狼随从,跟随小惠未偏,民弗从也; ——曹刿论战顺从,听从乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也;——陈涉世家顺从12分衣食所安,弗敢专也,必以分人; ——曹刿论战分给,分配舟首尾长约八分有奇; ——核舟记长度单位,十分为一寸,这里指八分挂零,说明很小此臣所以报先帝而忠隆下之职分也;——出师表分内,名分13文属予作文以记之; ——岳阳楼记文章文过饰非; 掩饰14世有蒋氏者,专其利三世矣; ——捕蛇者说父子相继为一世问今是何世; ——桃花源记时代,朝代世有伯乐,然后有千里马; ——马说世上15业先帝创业未半,而中道崩殂; ——出师表事业,功业晋太原中,武陵人捕鱼为业; ——桃花源记职业16犯作奸犯科; ——出师表触犯17达指通豫南,达于汉阴; ——愚公移山到,达到不求闻达于诸侯; ——出师表做官,显贵18当募有能捕之者,当其租入; ——捕蛇者说抵充,相抵木兰当户织; ——木兰诗对着,面对当立者乃公子扶苏; ——陈涉世家应当19后先天下之忧而忧,后天下之乐而乐;——岳阳楼记在……之后20伐卖炭翁,伐薪烧炭南山中; ——卖炭翁砍伐齐师伐我; ——曹刿论战攻打,讨伐伐无道,诛暴秦; ——陈涉世家讨伐21阴冀之南,汉之阴,无陇断焉; ——愚公移山水的南面,南岸朝晖夕阴; ——岳阳楼记阴暗22谏扶苏以数谏故,上使外将兵; ——陈涉世家用言语规劝以塞忠谏之路; ——出师表同上23极感极而悲者矣; ——岳阳楼记极点,极端此乐何极; ——岳阳楼记尽,穷尽南极潇湘; ——岳阳楼记到初极狭,才通人; ——桃花源记极其,非常;这是副词用法24国夫大国,难测也; ——曹刿论战国家登斯楼也,则有去国怀乡; ——岳阳楼记国都,京城25备前人之述备矣; ——岳阳楼记完备众妙毕备; ——口技具备,齐备26径少时,一狼径去; ——狼径直,一直能以径寸之木,为宫室、器皿、人物;——核舟记直径27将爷娘闻女来,出郭相扶将; ——木兰诗扶,持上使外将兵; ——陈涉世家率领,统率项燕为楚将; ——陈涉世家将帅,将领28顾顾野有麦场; ——狼看见三顾臣于草庐之中; ——出师表看望、访问29胜楚兵数千人为聚者,不可胜数; ——陈涉世家尽,全部予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖; ——岳阳楼记优美30复扁鹊复见; ——扁鹊见蔡桓公又31称先帝称之曰能; ——出师表称赞,赞许袒右,称大楚; ——陈涉世家号称不以千里称也; ——马说称呼不能称前时之能; ——伤仲永符合32乘比至陈,车六七百乘; ——陈涉世家量词,辆公与之乘; ——曹刿论战〔同坐一辆战车〕33章又用篆章一; ——核舟记印章34惊便有妇人惊觉欠伸; ——口技受惊波澜不惊; ——岳阳楼记振起35属忠之属也; ——曹刿论战一类司命之所属,无奈何也; ——扁鹊见蔡桓公隶属,管辖神情与苏、黄不属; ——核舟记类似36策执策而临之; ——马说鞭子策勋十二转; ——木兰诗记载策之不以其道; ——马说驱使37奇明有奇巧人曰王叔远; ——口技奇异舟首尾长约八分有奇; ——核舟记零数38许高可二黍许; ——核舟记上下、光景杂然相许; ——愚公移山赞同、答应39舍便舍船; ——桃花源记丢下屋舍俨然; ——桃花源记房屋40志处处志之; ——桃花源记记必先苦其心志; ——生于忧患,死于安乐意志41寻寻向所志; ——桃花源记找寻病终; ——桃花源记不久42道会天大雨,道不通; ——陈涉世家道路得道者多助; ——得道多助失道寡助仁政伐无道,诛暴秦; ——陈涉世家正道43固固国不以山溪之险; ——得道多助失道寡助巩固汝心之固,固不可彻; ——愚公移山固执戍死者固十六七; ——陈涉世家本来44亡兴,百姓苦;亡,百姓苦; ——山坡羊潼关怀古衰亡今亡亦死; ——陈涉世家逃跑河曲智叟亡以应; ——愚公移山通"无"45举今亡亦死,举大计亦死; ——陈涉世家发动傅说举于版筑之间; ——生于忧患,死于安乐被举用是以众议举宠为督; ——出师表推荐死则举大名矣; ——陈涉世家成46坐众宾团坐; ——口技坐着但坐观罗敷; ——陌上桑因为满坐寂然,无敢哗者; ——口技同"座"47食谨食之; ——捕蛇者说喂食退而甘食其土之有; ——捕蛇者说吃一食或尽粟一石; ——马说吃食马者不知其能千里而食也; ——马说通“饲”,喂二、通假字归纳：1固以怪之矣;"以"通"已":已经; ——陈涉世家2苟富贵,无相忘;"无"通"毋":不要; ——陈涉世家3为天下唱;"唱"通"倡":倡导,发起——陈涉世家4将军身被坚执锐;"被"通"披":穿着——陈涉世家5对镜帖花黄;"帖"通"贴":粘上——木兰诗6出门看火伴;“火”通“伙”：伙伴——木兰诗7卧右膝,诎右臂支船;"诎"通"屈":弯曲. ——核舟记8舟首尾长约八分有奇;“有”通“又”：还有——核舟记9盖简桃核修狭者为之;“简”通“拣”：挑选——核舟记10虞山王毅叔远甫;“甫”通“父”：男子美称11左手倚一衡木;“衡”通“横”：横放——核舟记12一厝朔东,一厝雍南;"厝"通"措":置放——愚公移山13指通豫南;“指”通“直”：一直——愚公移山14寒暑易节,始一反焉;“反”通“返”：往返——愚公移山15甚矣,汝之不惠"惠"通"慧":聪明——愚公移山16汤熨之之所及也;“汤”通“烫”：用热水焐——扁鹊见蔡桓公17扁鹊望桓侯而还走;"还"通"旋":回转、掉转——扁鹊见蔡桓公18火齐之所及也;"齐"通"剂":药剂,汤药——扁鹊见蔡桓公19必能裨补阙漏;"阙"通"缺":缺陷——出师表20左手倚一衡木;"衡"通"横":横——出师表21才美不外见;"见"通"现":显露——马说22食之不能尽其材;"材"通"才":才干,本领——马说23系向牛头充炭直;"直"通"值":价值、价钱——卖炭翁24属予作文以记之;"属"通"嘱":嘱咐——岳阳楼记25百废具兴;"具"通"俱":都,全都——岳阳楼记26子墨子九距之;“距”通“拒”：抗拒——公输27子墨子之守圉有余;“圉”通“御”：抵挡——公输28公输盘诎;“诎”通“屈”：折服——公输29自余为戮人;“戮”通“戮”：遭到贬谪——始得西山宴游记30而游者皆暴日中;“暴”通“曝：晒——峡江寺飞泉亭记31何时眼前突兀见此屋;“见”通“现”：出现——茅屋为秋风所破歌32亲戚畔之;“畔”通“叛”：背叛——得道多助失道寡助33曾益其所不能;“曾”通“增”：增加——生于忧患死于安乐34衡于虑;“衡”通“横”：梗塞,指不顺——生于忧患死于安乐35入则无法家拂士;“拂”通“弼”,辅佐——生于忧患死于安乐36满坐寂然;"坐"通"座":座位——口技37持其赀去;“赀”通“资”：资材——越巫38客问元方：“尊君在不”“不”通“否”：吗——陈太丘与友期39略无阙处;“阙”通“缺”：中断——三峡40项为之强;“强”通“僵”：僵硬——闲情记趣41傧者更道;“道”通“导”：引导——晏子故事两篇42缚者曷为者也“曷”通“何”：什么——晏子故事两篇43圣人非所熙也;“熙”通“嬉”：开玩笑——晏子故事两篇44辑以翡翠;“辑”通“缉”：连缀——寓言四则之买椟还珠45宣王说之;“说”通“悦”：高兴——寓言四则之滥竽充数46日扳仲永环谒于邑人;“扳”通“攀”：牵、引——伤仲永47学而时习之,不亦说乎“说”通“悦”：愉快——〈论语〉十则48屏弃而不用;“屏”通“摒”：摒弃——为学三文言虚词用法归纳：1相对于实词而言,文言虚词没有一定的实在意义,主要用来组词成句,在句子中起语法作用;文言虚词中可以包括代词、动词、副词等类别,而这些词类按现代汉语的划分方式,应属实词;这是因为文言虚词的概念是沿用古代留存下来的传统提法,古人的语言观念不如今人明确,分类自然不够仔细;文言虚词大体可以分为：代词、介词、助词、叹词、副词、连词等候;一个虚词在不同的语境中词性并不相同,如“其”可以作代词;也可以是助词或副词,应结合其在语句中的作用,具体辨析;2确定虚词的意义,首先要确定词性;要确定词性就得掌握每个虚词的用法规律,要联系上下文作细致辨析;除此之外,还要弄清虚词在句中的结构作用;如“之”作主语、谓语宾语则是代词或动词,若在主谓之间,则是助词,取消句子的独立性,可不翻译;复习虚词时要掌握虚词的使用方法:一是在语言环境中辨别词性和用法;如"公与之乘"这个"之"是涉及的对象,是曹刿,"之"是代词;二是从语法角度分析它的作用;就是看是否充当句子成分,充当了什么成分;如果没有充当成分,只起组合作用或表语气,就是助词;3在复习中,可以从虚词功能的角度作分类,以便于系统归纳掌握;A. 起指代作用的虚词;包括人称代词第一人称:予观夫巴陵胜状岳阳楼记中“予”是“我”的意思,除此之外还有"吾"、"余"等词;第二人称:若为佣耕,何富贵也陈涉世家中的“若”是“你”的意思,此外还有"汝"、"尔"、"乃"等词;第三人称:吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之曹刿论战中的“其”是“他们”的意思,此外还有"之"、"彼"、"伊"等词;指示代词:自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣捕蛇者说中的“是”作“这个”讲;此外还有"此"、"斯"、"夫"、"或"等词;疑问代词:孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎捕蛇者说中的“孰”作疑问代词“谁”讲,此外还有"何"、"安"、"药"等词也是疑问代词;B. 起限制或修饰作用的虚词;包括程度副词:余闻而愈悲捕蛇者说中的“愈”作“更加”讲;途中两狼,缀行甚远狼中的“甚”作“很”讲;以为妙绝口技中的“绝”作“极点”讲;此外还有"殊"、"稍"、"益"等词均可充当表程度的副词;范围副词:村中闻有此人,咸来问讯桃花源记中的“咸”作“都”讲;众妙毕备口技中的“毕”作“全”讲;陈胜佐之,并杀两尉陈涉世家中的“并”作“一共”讲;不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅木兰诗中的“但”作“只”讲;室中更无人,唯有乳下孙石壕吏中的“唯”作“只”讲;担中肉尽,止有剩骨狼中的“止”通“只”,表范围;此外还有"悉"、"俱"、"举"等词都可以作表范围的副词;时间副词:今虽死乎此,比吾乡邻之死,则已后矣捕蛇者说中的“已”作“已经”讲,表时间;既克,公问其故曹刿论战中的“既”作“已经”讲,表时间;向吾不为斯役,则久已病矣捕蛇者说中的“向”作“从前”讲,表时间;囊与吾祖居者,今其室十元一焉捕蛇者说中的“囊”作“从前”讲,表时间;会天大雨,道不通陈涉世家中的“会”作“适逢”讲,表时间;吴广素爱人陈涉世家中的“素”作“平素,平常”讲,表时间;忽逢桃花林桃花源记中的“忽”作“忽然”讲,表时间;情态副词:此诚危急存亡之秋也出师表中的“诚”作“实在”讲,表示一种情态;妇拍儿亦渐拍渐止口技中的“渐”作“渐渐”讲,表示一个变化的过程;尉果笞广陈涉世家中的“果”作“果然”讲,表示一种情态;广故数言欲亡陈涉世家中“故”作“故意”讲,表情态;今吾嗣为之十二年,几死者数矣捕蛇者说中“几”作“几乎”讲,表情态;表谦敬、频率、重复的副词:徒属皆曰:"敬受命"陈涉世家中的“敬”表谦敬;猥自枉屈,三顾臣于草庐之中出师表中的“猥”和“枉”表降低身份的谦词;扁鹊出,桓侯又不悦扁鹊见蔡桓公中的“又”作“再一次”讲,表频率;表语气或否定的副词:庶竭弩钝,攘除奸凶,复兴汉室,还于旧都出师表中的“庶”表陈述语气;王侯将相宁有种乎陈涉世家中的“宁”表反问语气;吾闻二世少子也,不当主陈涉世家中的“不”表否定;小惠未徧,民弗从也曹刿论战中的“弗”表否定;苟富贵,无相忘陈涉世家表否定;C. 起关联作用或组合结构作用的虚词;表时间、处所、对象、方式、原因、被动、比较的介词:试用于昔日出师表中的“于”是一个表时间的介词,相当于“在”;自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣捕蛇者说中的“于”作“到”讲,表时间;指通豫南,达于汉阴愚公移山中的“于”后面跟地点,表处所;叫嚣乎东西,隳突乎南北捕蛇者说中的“乎”也是一个表地点的介词,做“在”讲;缘溪行,忘路之远近桃花源记中的“缘”作“沿着”讲,表方式;当窗理云鬓木兰诗中的“当”作“对着”讲,表对象;告之于帝愚公移山中的“于”表对象,作“向”讲;以君之力,曾不能损魁父之丘愚公移山中的“以”作“凭”讲,表示对象;而吾以捕蛇独存捕蛇者说中的“以”也是“凭”的意思,但表示方式;今虽死乎此,比吾乡邻之死,则已后矣捕蛇者说中的“比”表比较关系;表并列、递进、选择、因果、假设、条件、转折、关联作用的连词:若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏出师表中的“及”表并列作用;下视其辙,登就而望之,曰:"可矣;"遂逐齐师曹刿论战中的“遂”表结果的连词;苟富贵,无相忘陈涉世家中的“苟”是表假设关系的连词;当“如果”讲;藉第令毋斩,而戍死者固十六七陈涉世家中的“藉第令”是一个表假设关系的连词;非死则徙耳,而吾以捕蛇独存捕蛇者说中的“而”是一个表转折关系的连词,当“但”讲;吾恂恂而起捕蛇者说中的“而”表修饰关系;D. 表结构的虚词;结构助词:此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣岳阳楼记中的“之”相当于结构助词,作“的”讲；辍耕之垄上,怅恨久之〈陈涉世家〉中的后一个“之”结构上起凑足音节的作用；“何陋之有”中的“之”在结构上充当宾语前置的标志;此外还有"者"、"所"等词可以作结构助词;语气助词:盖-岁之犯死者有二焉,其余则熙熙而乐捕蛇者说中的“盖”表陈述的语气;北山愚公者,年且九十,面山而居愚公移山中的“者”表判断语气;虽我之死,有子存焉愚公移山中的“焉”表肯定的语气;吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎愚公移山中“乎”表询问语气;然则何时而乐耶岳阳楼记中的“耶”表疑问语气;燕雀安知鸿鹄之志哉陈涉世家中的“哉”表反问语气;甚矣,汝之不惠愚公移山中的“矣”表强烈的感叹语气;E. 表感叹的虚词一一叹词;.嗟夫予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉岳阳楼记中“嗟夫”表示作者的感叹; 嗟乎燕雀安知鸿鹊之志哉陈涉世家中的“嗟乎”表示陈涉对无人了解自己的感叹; 呜呼孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎捕蛇者说中的“呜呼”表示作者无可奈何的感叹; 噫微斯人,吾谁与归岳阳楼记中的“噫”表示作者找不到志同道合之人的感叹;四文言虚词举例①、之1结构助词愚以为宫中之事;出师表——的悍吏之来吾乡;捕蛇者说——用在主谓之间取消句子的独立性,不译;2语气助词久之,目似瞑,意暇甚;狼——补充音节,无实在意义;②其作副词“其真无马邪其真不知马也”——难道、还是错误!以作介词“太医以王命聚之;”捕蛇者说——用“固国不以山溪之险;”得道多助失道寡助——凭借作连词“扶苏以数谏故”陈涉世家——因为“而吾以捕蛇独存;：捕蛇者说——由于“以俟夫观人风者得焉;“捕蛇者说——来“属予作文以记之;“岳阳楼记——用来4. 而作连词分别表顺承关系、判断关系和修饰关系;例如|“为坛而盟,祭以尉首;”陈涉世家——表顺承关系,不译5. 乃“乃重修岳阳楼;”岳阳楼记——表承接关系的连词,作“于是、就”讲“当立者乃公子扶苏;”陈涉世家——表判断关系的动词,作“是”讲“家祭无忘告乃翁;”示儿——表人称的代词,作“你的”讲6. 于作介词用,根据语言环境不同,意义各不相同;“告之于帝;”愚公移山——对“箕畚运于渤海之尾;“愚公移山——到“苛政猛于虎;”捕蛇者说——比“舜发于畎亩之中;”生于忧患死于安乐——从“天将降大任于是人也;”生于忧患死于安乐——给7. 为作介词“为天下唱;”陈涉世家——替、给“不足为外人道也;”桃花源记——向“其印为予群从所得;”活板——被焉作助词“寒暑易节,始一反焉;”——表句末语气,不译⑨所所与“以”结合表原因“此先汉所以兴隆也;”出师表——表原因作介词结构此臣所以报先帝而忠陛下之职分也;——用来⑩乎作语气助词“王侯将相宁有种乎”陈涉世家——吗作介词。
2025年中考语文总复习常考文言文字词归类考点3通假字(24 个)
16. 属予作文以记之__同__“__嘱__”__，__嘱__托______
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专题讲与练
17. 故患有所不辟也__同__“__避__”__，__躲__避______
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18. 万钟则不辩礼义而受之_同__“__辨__”__，__辨__别_______
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19. 所识穷乏者得我与_“__得__”__同__“__德__”__，__感__恩__、__感__激__；_
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4. 略无阙处_同__“__缺__”__，__空__隙__、__缺__口___
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5. 亲戚畔之_同__“__叛__”__，__背__叛_______
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6. 曾益其所不能__同__“__增__”__，__增__加______
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7. 衡于虑___同__“__横__”__，__梗__塞__、__不__顺___
12. 才美不外见_同__“__现__”__，__表__现_______
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13. 祗辱于奴隶人之手__同__“__（__只__）__”__，__只__、__仅
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14. 食马者不知其能千里而食也_同__“__饲__”__，__喂_________
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15. 百废具兴_同__“__俱__”__，__全__、__皆_____
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23. 与之论辨__同__“__辩__”__，__辩__驳______
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24. 孰视之____同__“__熟__”__，__仔__细____
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专题二 文言文阅读 考点3 通假字（24 个）
专题讲与练
1. 学而时习•
2. 吾十有五而志于学__同__“__又__”__，__用__于__整__数__和__零__数__之__间_
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2019年中考语文文言文知识梳理通假字
通假字,汉字的通用和假借的简称。
所谓通假,就是两个字通用,或者这个字借用为那个字,它们之间语音相同或相近,并没有意义上的联系,所以又称同音通假或同音假借。
(1)通假字的形式
①“本无其字”的假借字。
古代文字少而所记事物多,文字常常不够用,想记一事而无其字,只有借一同音字来代替。
②“本有其字”的通假字。
古人写作时,不用原字或仓促间想不起原字,而写成了另外一个音同或音近的字,这就是“本有其字”的通假字。
(2)通假字的种类
①“声旁字”代替“形声字”。
例:满坐寂然,无敢哗者。
(《口技》)(坐——座)
②“形声字”代替“声旁字”。
例:使臣奉璧,拜送书于庭。
(《史记?廉颇蔺相如列传》)(庭——廷)
③同声旁的字互相代替。
例:无陇断焉。
(《愚公移山》)(陇——垄)
④音同或音近的字相互代替。
例:甚矣,汝之不惠。
(《愚公移山》)(惠——慧)
常见通假字例释
以下内容按照通假字、本字、释义、例句及出处顺序整理:
说悦愉快学而时习之,不亦说乎(《论语?学而》)
女汝你子曰:由,诲女知之乎?(《论语?为政》)
知智智慧孰为汝多知乎(《两小儿辩日》)
还旋回转,掉转扁鹊望桓侯而还走(《扁鹊见蔡桓公》)
汤烫用热水焐疾在腠理,汤熨之所及也(《扁鹊见蔡桓公》) 齐剂汤药在肠胃,火齐之所及也(《扁鹊见蔡桓公》)
止只仅仅担中肉尽,止有剩骨(《狼》)
阴荫树荫绿杨阴里白沙堤(《钱塘湖春行》)
屏摒舍去屏弃不用,其与昏与庸无以异也(《为学》)
帖贴粘对镜帖花黄(《木兰诗》)
火伙同伴出门看火伴,火伴皆惊忙(《木兰诗》)
竦耸高水何澹澹,山岛竦峙(《观沧海》)
争怎怎样争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭(《如梦令》)
见现出现旧时茅店社林边,路转溪头忽见(《西江月》)
要邀邀请便要还家(《桃花源记》)
指直一直指通豫南(《愚公移山》)
亡无没有河曲智叟亡以应(《愚公移山》)
厝措放置一厝朔东,一厝雍南(《愚公移山》)
那哪怎么问渠那得清如许(《观书有感》)
阙缺①中断两岸连山,略无阙处(《三峡》)
②缺点必能裨补阙漏,有所广益(《出师表》)
强僵僵硬昂首观之,项为之强(《童趣》)
道导引导傧者更道,从大门入(《晏子春秋》)
曷何什么缚者曷为者也(《晏子春秋》)
辑缉连缀饰以玫瑰,辑以翡翠(《买椟还珠》)
熙嬉开玩笑圣人非所与熙也(《晏子春秋》)
零丁伶仃孤苦无依零丁洋里叹零丁(《过零丁洋》)
距拒抵挡,抵抗公输盘九设攻城之机变,子墨子九距之(《公输》)
圉御抵挡公输盘之攻械尽,子墨子之守圉有余(《公输》) 诎屈①理屈公输盘诎(《公输》)
②弯曲卧右膝,诎右臂支船(《核舟记》)
有又还有舟首尾长约八分有奇(《核舟记》)
衡横①横放居右者椎髻仰面,左手倚一衡木(《核舟记》) ②不顺,梗塞困于心衡于虑(《生于忧患,死于安乐》)
甫父男子美称虞山王毅叔远甫刻(《核舟记》)
简拣挑选盖简桃核修狭者为之(《核舟记》)
适谪被罚流放,强迫发闾左适戍渔阳九百人(《陈涉世家》) 唱倡倡导诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱(《陈涉世家》) 以已已经得鱼腹中书,固以怪之矣(《陈涉世家》)
被披穿将军身被坚执锐(《陈涉世家》)
食饲喂养食马者不知其能千里而食也(《马说》)
材才才能食之不能尽其材(《马说》)
邪耶吗其真无马邪(《马说》)
畔叛背叛寡助之至,亲戚畔之(《得道多助,失道寡助》) 曾增增加曾益其所不能(《生于忧患,死于安乐》)
拂弼辅佐入则无法家拂士(《生于忧患,死于安乐》)
具俱全,皆百废具兴(《岳阳楼记》)
属嘱嘱托属予作文以记之(《岳阳楼记》)
直值价值玉盘珍羞直万钱(《行路难》)(注:句中“羞”同“馐”)辟避躲避故患有所不辟也(《鱼我所欲也》)
辩辨辨别万钟则不辩礼义而受之(《鱼我所欲也》)
得德恩惠,这里是“感激”之意所识穷乏者得我与(《鱼我所欲也》)
与欤语气词,相当于“吗” 所识乏者得我与(《鱼我所欲也》) 乡向从前乡为身死而不受(《鱼我所欲也》)
信伸伸张欲信大义于天下(《隆中对》)
已以常与“来”“前后”组合,表示时间、方位自董卓已来(《隆中对》)
遍遍及、普遍小惠未徧,民弗从也(《曹刿论战》)。