2017年东北三省三校联合考试二模语文试题
黑龙江省哈尔滨市2017届高三语文下学期第二次模拟考试试题
黑龙江省哈尔滨市2017届高三语文下学期第二次模拟考试试题本试卷满分150分，考试用时150分钟。
考试作答时，请将答案写在答题卡上，在本试卷上答题无效。
考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
【注意事项】1．答卷前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2．答题时使用0.5毫米黑色签字笔或碳素笔书写，字体工整、笔谈清楚。
3.请按题号在各题的答题区域（黑色线框）内作答，超出答题区域书写的答案无效。
4.保持卡面清洁，不折叠，无破损。
第I卷阅读题一、现代文阅读（35分）(一)论述类文阅读阅读下面的文字，完成1～3题。
(9分)魏晋时期文的自觉鲁迅说：“曹丕的一个时代可以说是文学的自觉时代，或如近代所说，是为艺术而艺术的一派。
”“为艺术而艺术”是相对于两汉文艺“厚人伦，美教化”的功利艺术而言。
以曹丕为最早标志，它确乎是魏晋新风。
鲁迅又说：“汉文慢慢壮大是时代使然，非专靠曹氏父子之功的，但华丽好看，却是曹丕提倡的功劳。
”曹丕地位甚高，后来又做了皇帝，极人世之崇荣，应该是实现了人生的最高理想了吧，然而并不。
他依然感到“年寿有时而尽，荣乐止乎其身，两者并至之常期，未若文章之无穷”。
帝王将相、富贵功名可能很快便是白骨荒丘，真正不朽、能够世代流传的却是精神生产的东西。
“不假良史之词，不托飞驰之势，而声名自传于后。
”（曹丕《典论·论文》）显赫一时的皇帝可以湮没无闻，华丽优美的词章并不依附什么却被人们长久传诵。
可见曹丕所以讲求和提倡文章华美，是与他这种对人生“不朽”的追求相联系的。
这样，文学及其形式本身，其价值和地位便大不同于两汉。
在当时，文学实际总是宫廷玩物。
司马相如、东方朔这些专门的语言大师乃是皇帝弄臣，处于“俳优畜之”的地位。
那些堂哉皇也的皇皇大赋，不过是歌功颂德、点缀升平，再加上一点所谓“讽喻”之类的尾巴以娱乐皇帝而已。
至于绘画、书法等等，更不必说，这些艺术部类在奴隶制时代(作者持“魏晋封建说”，认为我国秦汉时期仍处于奴隶制社会，封建社会自魏晋开始。
东北三省四城市联考暨沈阳市2017-2018学年高三质量监测(二)语文试题
东北三省四城市联考暨沈阳市2017-2018学年高三质量监测(二)语文试题学校_________ 班级__________ 姓名__________ 学号__________一、现代文阅读1. 阅读下面的文字，完成下面小题人工智能算法的传统通常有两个：一是符号认知主义，主张智能行为依赖于符号操作，通过基于符号表征的计算可实现推理、决策，甚至情感活动，如早期的专家系统；二是联结主义，认为通过大量底层简单的“激活单元”相互交织可在高层自发涌现出复杂的智能行为，这一传统以神经网络为代表。
阿尔法围棋的研究主要得益于这一种传统，基于神经网络的深度学习实现算法的突破。
以复杂性视角观之，目前的智能算法有一个突出特质——涌现性，即智能是一种由算法底层的简单规则生成的复杂行为，智能并不由预定的算法前提所决定。
游戏棋局的最终输赢是一种涌现，不是依靠单次行为的累加，而是算法演化系列的整体取胜。
阿尔法围棋有一些令顶尖职业棋手难以理解的“昏招”，可这些“昏招”最终成了取胜的“神之一手”，这表明“招数系列”比“某一招”更有意义。
在伦理上，涌现性特质揭示出智能算法具有不同于传统的行为特征：智能算法行为不是边界清晰的单个行为而是集体行为的演化，其行为效果既不由“某一”行为所决定，亦不由其前提完全决定。
智能算法的另一个特质是算法的自主性。
阿尔法围棋一代曾依据人类历史上的优秀棋谱，对弈了3000万盘棋，二代强化了自我增强学习。
如果智能算法的自主性意味着机器是某类主动的、自我进化的“生命”，那么我们是否能说人工智能就是一个具有自我意识、能够自我决定的“主体”？以算法的观念来看，理性传统所认可的“主体”是一个能够协调个体自身复杂行为的中心控制单元，它担负该个体所有信息的整合和全部行为的控制。
目前得到广泛应用的弱人工智能，则形成了一种完全不同于传统的主体观念。
弱人工智能的自主性是智能行为的自组织性，机器算法会在没有人类程序员的干预下自发学习，自动处理问题。
【全国市级联考】辽宁省大连市2017届高三第二次模拟考试语文(原卷版)
辽宁省大连市2017届高三第二次模拟考试语文试题注意事项：1．本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分，共150分。
考试时间150分钟。
2．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
作答时，请将答案写在答题卡上，在本试卷上答题无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第I卷阅读题一、现代文阅读（一）论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。
中国绘画发展到了相对成熟的北宋以后，除了民间画家、宫廷画家等创作群体外，还出现了诗人、士大夫等各类文化人参与创作的现象。
他们以自身文化人的气质，崇尚和追求唐代诗人兼画家王维作品中所蕴含的“诗中有画，画中有诗”的艺术境界。
在绘画创作中，他们以诗人的思考方式，把表现对象提升到诗的艺术境界，创作了很多为后人惯称的“文人画”。
诗人的思考方式，实际上就是中国文人画家基于中国传统画论中东晋大画家顾恺之所言的“迁想妙得”，及后来唐代画家张璪所言“外师造化，中得心源”的绘画理论，将表现的对象在心中“迁想”成诗的艺术形象的思维过程。
中国文人画家的这种诗人的思考方式，是大文化学养背景下成就的结果。
诗人和音乐家一样，在感情世界里是最敏感的人群，他们所创作的文人画相较西方画家以科学家的思考方式所表现的科学的艺术形象而言，更接近感情的本质，也更显得纯洁与透明。
中国的文人画家在具体创作中，以顾恺之提出的“传神”的艺术理念为要求，以追求作品的出神入化为最终目的。
如宋代画家梁楷所画的《布袋和尚图》和《泼墨仙人图》，以两种粗细不同的艺术手段，表现诙谐而玩世不恭的人物形象。
另外，中国文人画家又以诗人的拟人化手段将表现的对象人格化。
如明代画家徐渭在《墨葡萄图》中所表现的“笔底明珠无卖处，闲抛闲掷野藤中。
”基于大文化学养背景的文人画家创作的文人画，在具体的画面处理中，比单纯追求形象与色彩变化的西方绘画艺术显得更有广度和深度。
他们不仅追求表现对象的“实”处，还以太极中“阴阳”的理念追求其相对“虚”的空间；进而提出了“计白当黑”的画论，将表现的形象延伸到一个更大的审美空间，达到了“此时无声胜有声”的诗意境界。
黑龙江省哈尔滨市2017届高三语文二模考试试题(扫描版)
黑龙江省哈尔滨市2017届高三语文二模考试试题（扫描版）次高考模拟考试语文试卷答案1.D肯否失当。
“若是在表达思想时抒情性再强些”错，原文表述为“孟子的说理，带着人生的全部激情”，说明了孟子的说理已经有很强的抒情性。
2. C 指代有误。
原文表述为“这种思想的理解与接受，也因此变得困难”，论述对象是“这种思想”而不是“对话形式”。
3. B 范围有误。
“仍然葆有激情创造与诗意抒情的力量”错，“仍然葆有”的应是中国“古老的思想”，而不是“与诗性分离”、有了历史转变之后的“思想”，扩大了适用的范围。
4.C （解析：A项材料三并没有提到关于经济的问题。
B项主要的原因归纳有误，文章只是探讨“萨德”问题，并没有归纳原因。
况且文章中“更没有顾及……大局”等表述也说明主要原因归纳片面。
D项材料并没有这样的暗示，属于无中生有。
）5.AD（解析：B项新闻报道必须要遵循客观性原则。
C项材料三的感情倾向于政治立场并没有不同。
E项“更为恰当”有误，不同的文章风格是为了适应不同读者的要求。
）6. 国家安全（政治）方面：不利于维护半岛和平稳定，危害本国安全。
‚经济方面：中韩经贸受损，本国经济倒退。
ƒ外交方面：影响同中国等国家外交的民意基础，影响人文交往。
④本国民情、舆论方面：影响本国人民对和平的渴望。
（从区分不同的角度，同一角度不重复给分，答出任意三个角度给5分，两个角度4分。
）7.BE（A文中没有对老韩的外貌描写。
C老韩与老丁讲的并非同一个理，也不是因为情绪激动而伤了和气。
D“自私多疑”概括不准确。
布袋对老曹意义重大，他查验银元也是人之常情。
）8.（1）“丢了一个朋友”表现了老韩与老丁二十多年的友情在利益面前的脆弱。
（1分）揭示了人性的复杂，很难辨识。
（答人性的自私亦可）（1分）（2）“得到一个朋友”，表现了老韩内心的欣慰（喜悦）。
（1分）（3）“得”与“失”之间，表现了老韩对人生无常的感慨。
（1分）9.（1）有线索。
文章以“布袋”为枢纽连接人物，展开情节。
2017年3月2017届高三第二次模拟(新课标Ⅱ卷)语文卷
绝密★启用前2017年第二次全国大联考【新课标Ⅱ卷】语文（考试时间：150分钟试卷满分：150分）注意事项：1．本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。
答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答第Ⅰ卷时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
写在本试卷上无效。
3．回答第Ⅱ卷时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
4．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1~3题。
《大秦帝国之崛起》：大国崛起的精神意蕴袁正领历史正剧《大秦帝国之崛起》以秦国崛起的历史进程为主线，展示与齐结盟重创韩魏、抓住时机连横攻齐等重大事件，讴歌以秦昭襄王为代表的时代英雄对政治理想矢志不移的执着追求。
本剧尊重史实、脉络清晰、叙事流畅，不但是对那段波澜壮阔的铁血历史的艺术再现，更是对中华民族自强不息、追求国家统一的民族精神的追寻和溯源。
对正处在伟大复兴进程中的中华民族来说，其现实意义不言自明。
国家崛起的关键是人精神的崛起。
《大秦帝国之崛起》围绕“崛起”这一主题，着力刻画了一批有血有肉的人物形象。
特别是通过主要人物的成长揭示出“崛起”的深层意蕴，可谓一大亮点。
张博饰演的昭襄王是领导秦国崛起的一代雄主，他天资聪慧，但继位之初消极、懵懂，在母亲、严君等人的开导激励下，发誓要“克己勤勉、自强不息”，并在实践中不断磨砺心智，认识大爱与小爱、大义与小义之别，终成一位意志坚定、雄才大略的有为之君。
还有勤学精思的“战神”白起、深明大义的宣太后等，这些艺术形象可谓是当时秦人的代表，其自醒、自觉、自励、自信的精神内涵，正是国家崛起的重要动因。
与此同时，该剧还生动塑造了一批从反面助力崛起的人物形象，如残暴多疑的齐王、纵情恣肆的楚王、满怀豪侠之气的苏秦、贪婪成性的李兑等，让人直观地看到什么是崛起之途、什么是败亡之道。
吉林省2017届高三第二次模拟考试语文试卷
吉林省2017届高三语文第二次模拟考试试题第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面文字，完成1-3题“好声音”的精神追求最近，“中国好声音”的出现既获得了诸多好评，也引发了对于选手的经历等方面的争议。
好评和争议交错，热播和分歧共存，这其实是近年来中国选秀文化变化和发展的一个新的状况的投射，也是中国电视文化的新的变化的投影。
这些都值得我们认真思考。
中国的选秀文化经过了2005年以后的第一波高潮之后，在相当程度上进入了某种困局。
一是造就超级明星的功能业已减退，通过选秀为公众所认识好像越来越难。
这既是由于这些年唱片业在互联网时代的转型的问题复杂，也是由于歌手的形象风格都相当接近，难以脱颖而出。
一开始通过选秀的梦想舞台选出青春偶像的情况已经不再出现，反而是许多参加各电视台选秀的选手都差不多，观众的印象模糊。
二是观众的新奇感消退之后，对于选秀的形式已相当熟悉。
各个电视台的选秀节目也都有重复之嫌，使得观众产生了疲劳感，觉得没有什么新意了。
这几年选秀一直处在瓶颈之中。
当下引发观看热潮和争议的“中国好声音”一出现就产生了轰动效应。
它力求超越粉丝和明星的关系，从音乐专业方面着力，从“好声音”中寻求新的可能性。
让刘欢、那英等这样最有声望的音乐人来指点新人，让迷人的好声音得以展现。
通过这些华语歌坛的最重量级的人物收徒、而选手也可以选择导师的做法，使普通人能够成为音乐人，进入这一专业领域得到更多的培养和深造，从而能够为未来的职业生涯打下坚实的基础。
这其实是从普通人中选择真正的“好声音”让他们得以进入专业领域。
这个构思另辟蹊径，让选秀不再一下子就能实现梦想，也不仅仅展现梦想；而是让梦想通过一个专业的路径，通过较为严谨的程序得以延伸，最终成为一个职业生涯的选择。
这是将梦想的实现转换为实实在在的修业和学习的长期的努力的过程，节目正是在这一点上赢得了公众。
今天的80后90后面对的是一个竞争激烈、生活和事业发展的压力较大的社会环境，而独生子女的适应能力和抗压能力又相对较弱。
东北三省 高考语文二模试卷-(含答案)
高考语文二模试卷一、默写（本大题共1小题，共5.0分）1.补写出下列句子的空缺部分。
（1）在《师说》中，韩愈指出人非生而知之，都会有疑惑的事实后，以“______，______，______”三句点出了不从师学习的后果。
（2）《酬乐天扬州初逢席上见赠》中，刘禹锡运用典故表达对故人的怀念、抒写回乡感受的两句是“______，______。
”二、选择题（本大题共3小题，共9.0分）2.下列各句中加点成语的使用，全部不正确的一项是（）①作为演说家，他一登上舞台，就神采奕奕．．．．，舌灿莲花，独特而又有魅力的气场和丰沛的内容很快就能让观者听者叹服。
②在第三届联合国环境大会上，我国河北省塞罕坝林场的建设者们蟾宫折桂．．．．，喜获殊荣，被授予联合国环保“地球卫士奖”。
③21世纪，是一个凸显个性、实现自我、创造价值的时代，也是一个百舸争流、千帆竞发、沧海横流．．．．、英雄辈出的时代。
④一篇文章，一旦“镶嵌”了“金句”“金词”，则富丽堂皇．．．．，而谁又会知道，这背后是作者对词语的大量占有和辛苦打磨。
⑤辽宁省著名书法家沈延先生，出身儒门，自幼跟从其父读经学史，作诗临帖，舞．文弄墨．．．，弱冠之时，已然称誉乡里。
⑥2017年“中国诗词大会”上，首位出场的选手李尚荣一个7岁的小女孩，在台上对答如流，活泼可爱，玲珑剔透．．．．。
A. ①③⑥B. ①④⑤C. ②③⑤D. ②④⑥3.下列各句中，没有语病的一句是（）A. 互联网时代弋呼啸而至，传统书店一方面因经营的“戏路”太窄而举步维艰，另一方面线上书店用多种方式大行其道。
B. 如何让农耕文化的菁华成为构建新时代农村文明的底色，是具有重要现实意义和深远历史意义的值得深入研究的课题。
C. 艺术评论，特别是对一些有影响、有代表性的艺术家的评论，由于人们的看法不同，往往通过争论能发展和提高艺术理论。
D. 地球是一个家，无论哪一种生命灭绝，对地球都是伤害。
一旦生态被人类破坏，所有的不好的恶果最后也将由人类承担。
2017年东北三省高考模拟语文试题
2017年高考模拟试题语文试题注意事项：1．答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚。
2．每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
在试题卷上作答无效。
第Ⅰ卷阅读题（70分）一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。
禅宗的“悟道”不是思辨的推理认识，而是个体的直觉体验。
它不离现实生活，可以在日常经验中通过飞跃获“悟”，所以它是在感性自身中获得超越，既超越又不离感性。
一方面它不同于一般的感性，因为它已是一种获得精神超越的感性。
另一方面，它又不同于一般的精神超越，因为这种超越常常要求舍弃、脱离感性。
禅宗不要求某种特定的幽静环境或特定的仪式规矩去坐禅修炼，就是认为执著于外在事物去追求精神超越，反而不可能超越，远不如在任何感性世界、任何感性经验中“无所住心”——这即是超越。
那么，进一步的根本问题便是，禅宗这种既达到超越又不离感性的“顿悟”究竟是什么呢？禅宗讲的是“顿”悟。
它所触及的正是时间的短暂瞬刻与世界、宇宙、人生的永恒之间的关系问题。
这问题不是逻辑性的，而是直觉感受和体验领悟性的。
即是说，在某种特定条件、情况、境地下，你突然感觉到在这一瞬刻间似乎超越了一切时空、因果，过去、未来、现在似乎融在一起，不可分辨，也不去分辨，不再知道自己身心在何处和何所由来。
这当然也就超越了一切物我人己界限，与对象世界完全合为一体，凝成为永恒的存在，于是这就达到了也变成了所谓真正的“本体”自身了。
在禅宗看来，这就是真我，亦即真佛性。
超越者与“此在”在这里得到了统一。
可见，这并不是“我”在理智上、意念上、情感上相信佛、属于佛、屈从于佛；相反，而是在此瞬刻永恒中，我即佛，佛即我，我与佛是一体。
要注意的是，瞬刻即可永恒，却又必须有此“瞬刻”，否则也就无永恒。
这永恒既超越时空却又必须在某一感性时间之中。
【吉林省长春市】2017届普通高中高三下学期第二次模拟考试语文试卷(附答案与解析)
吉林省长春市2017届普通高中高三下学期第二次模拟考试语文试卷一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
孔府档案是围绕孔子直系后裔历代衍圣公的活动所形成的文书档案，也是我国现存数量最多、收藏最完整、内容最丰富、涵盖时间最长的私家档案文献。
因档案中保存了衍圣公与明清以来中央和地方机构之间事务往来的大量文书资料，使其又兼具官方档案的性质。
孔府档案表明，居住在孔府的衍圣公凭借大宗主的地位，在家族中建立了严密的宗族组织和管理机构，并通过修宗谱、订族规等方式统管全国各地的孔氏族人，孔氏家族宗族体系之完整、宗法制度之完善、祖训族规之完备，是其他宗族很难比拟的。
孔子世家谱汇集了分散在全国80余处支派的谱系衍变信息和流寓朝鲜半岛的孔氏族人的世系信息，其对于考察孔氏宗族繁衍，迁移、发展和影响等，具有重大参考价值。
崇儒尊孔是历代统治者巩固和强化统治秩序的手段，孔子直系后裔也因之被扶植成为拥有部分政治和经济特权的世袭贵族。
朝廷与孔氏贵族之间有着相互依存的共同利益，这在孔府档案中都有较深刻的反映。
明清帝王或亲赴辟雍诣学观礼，或临幸阙里释奠孔子，或遣子派官致祭庙林；对孔子后裔或优免差徭，或置官封爵，或赐土赐民。
这固然表明国家对孔子学说的尊崇和对孔子后裔的优待，但也是出于强化国家思想的需要。
孔府是中国历史上持续时间最长的贵族地主庄园，保存了成序列的土地文书，包括不下10万件的各种土地执照、纳税和过割凭证等。
这些文献信息，为研究明清以来的地权分配和转移、土地买卖和经营、租佃制度及其变迁，以及农业耕作制度等经济史问题提供了翔实而可靠的材料，对探索中国古代基层社会实态和演变轨迹具有重重要价值。
孔府司房日用账簿、日收支款项账簿等，也为探究明清及民国时期基层社会的商业贸易网络、物价和生活水平及其变迁等，提供了全面而原始的记录。
在中华优秀传统文化传承和弘扬越来越受到重视的今天，孔府档案的价值也日渐凸显，它不仅保留了作为道德规范存在的族规家训，还记载了族人弘扬孝道、敦睦宗族、彰显忠义的言行事迹，其中可资弘扬家风、传承家训、承继家史的资料，无疑是文化传承的重要思想宝库。
东北三省三校届高三二模语文试题(精选3篇)
东北三省三校届高三二模语文试题(精选3篇)东北三省三校届高三二模语文试题篇11.类题训练法这是高考语文复习中最重要、最常用的学习方法。
具体来说，这种学习方法的诀窍就是考生在做题训练时，不能盲目地一个个做题，而要从类目的角度认识每一个问题，回答每一个问题。
只有这样，解题训练才能有效率。
否则，考生绝对会陷入无边无际的“题海战”，最终只能在题海中“淹死”。
2.积累整理法语文复习涉及很多知识点。
考生在短短的一年级，即时间，必须记住并掌握这些知识点能力点以及与这些知识点能力点相关的方法、技术。
不在整理上下功夫的话，很难达成。
例如成语的积累整理、文言文中常用的词语、句法、文化常识等的积累整理、病句辨析技术的积累整理、古诗中常用的表达技术形象等的积累整理、作文素材、作文技术等的积累整理等。
线索真多，内容庞杂。
面对这种情况，考生不积累、不整理，是绝对考不上的。
怎么积累整理?最合适的方法是准备2~3个笔记本，用笔记本把老师说的相关内容分类记录在笔记本上。
这样做的话，容易调查，容易记忆。
3.反思总结法一段：复习时间后，考生可以根据这一段的考试情况，对自己前一段的复习进行反思和总结。
反思总结的内容包括：本阶段复习的知识点、本阶段复习的题型、本阶段讲述的答题方式、方法、技巧、本阶段复习中的态度如何、方法是否科学等。
反思总结的目的主要是检查补漏、调整状态、提高成绩。
东北三省三校届高三二模语文试题篇2语文学科，考前要做的是“认真静悟，充分准备”。
要温习三个方面，一是课本，重点是必修文言文及五册中20个话题总结。
二是平日笔记和做过的参考用书。
12个考点每个考点中的“考点说明”“题型示例”“技巧指津”“内容盘点”。
三是做过的例题、错题。
考前每天都要做一定的练习，但强度不要太大，主要是为了保持状态。
古诗鉴赏、现代文阅读等要温习“答题模式”，了解哪类题该如何表述，如何答中“采分”点。
从往年高考情况来看，学生在书写、拼音等基础部分丢分较多。
2017年东北三省四市教研联合体高考模拟试题语文试题及答案解析
2017年东北三省四市教研联合体高考模拟试题语文试题及答案解析2017年东北三省四市教研联合体高考模拟试题语文试题及答案解析第卷阅读题（70分）一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。
禅宗的悟道不是思辨的推理认识，而是个体的直觉体验。
它不离现实生活，可以在日常经验中通过飞跃获悟，所以它是在感性自身中获得超越，既超越又不离感性。
一方面它不同于一般的感性，因为它已是一种获得精神超越的感性。
另一方面，它又不同于一般的精神超越，因为这种超越常常要求舍弃、脱离感性。
禅宗不要求某种特定的幽静环境或特定的仪式规矩去坐禅修炼，就是认为执著于外在事物去追求精神超越，反而不可能超越，远不如在任何感性世界、任何感性经验中无所住心——这即是超越。
那么，进一步的根本问题便是，禅宗这种既达到超越又不离感性的顿悟究竟是什么呢？禅宗讲的是顿悟。
它所触及的正是时间的短暂瞬刻与世界、宇宙、人生的永恒之间的关系问题。
这问题不是逻辑性的，而是直觉感受和体验领悟性的。
即是说，在某种特定条件、情况、境地下，你突然感觉到在这一瞬刻间似乎超越了一切时空、因果，过去、未来、现在似乎融在一起，不可分辨，也不去分辨，不再知道自己身心在何处和何所由来。
这当然也就超越了一切物我人己界限，与对象世界完全合为一体，凝成为永恒的存在，于是这就达到了也变成了所谓真正的本体自身了。
在禅宗看来，这就是真我，亦即真佛性。
超越者与此在在这里得到了统一。
可见，这并不是我在理智上、意念上、情感上相信佛、属于佛、屈从于佛；相反，而是在此瞬刻永恒中，我即佛，佛即我，我与佛是一体。
要注意的是，瞬刻即可永恒，却又必须有此瞬刻，否则也就无永恒。
这永恒既超越时空却又必须在某一感性时间之中。
既然必须有具体的感性时间，也就必须有具体的感性空间，所以也就仍然不脱离这个现实的感性世界，不落因果又不昧因果，这也就是超越不离感性。
重要的乃是，经此一悟之后，原来的对象世界就似乎大不一样了。
东北三省四市2017年高考第二次模拟考试语文试题含答案
2017年东北三省四市高考第二次模拟考试语文试题本试题卷共10页，22题。
全卷满分150分。
考试用时150分钟。
★祝考试顺利★【注意事项】1．答卷前,先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2．选择题的作答：每小题选出答案后,用合乎要求的2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4．选考题的作答:先把所选题目的题号在答题卡上指定的位置用2B铅笔涂黑。
答案写在答题卡上对应的答题区域内，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
5．考试结束后,请将本试题卷和答题卡一并上交。
第Ⅰ卷阅读题(70分）一、现代文阅读（35分）（一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字，完成1—3题.以“君子”作为中国理想道德人格的典型有着悠久的历史传统,今天人们仍将“君子"作为人格美的典范.在孔子之先，君子主要指统治者而言，自孔子后才成为主要以道德为标志的理想人格。
很多论著中都有这样的解释:儒家所推崇的君子，是指拥有高尚道德和理想人格的人。
《论语》中,君子是有着几乎完美人格的人，他们有着极高的内心修养,极好的行为准则。
君子内心的人格修养来自不断地学习和思考。
学习和思考是君子实现其人格理想、成为人格典范的前提和基础.“学而不思则罔，思而不学则殆"，只有通过学习和思考,才能拥有自立于世的能力，拥有洞穿宇宙人生的犀利眼光与广阔视野.孔子重视学习儒家典籍，强调在政治实践中贯彻礼乐教化的原则，以实现儒家的社会理想。
子曰：“兴于诗，立于礼，成于乐.”这表明，“诗”在孔子时期是君子修身的重要项目。
正是通过学“诗”，君子才更具有人生美学意义上的价值——仁义，知礼。
“君子喻于义，小人喻于利”，君子是精神化的人,他追求的不是物质和名利，而是一种崇高的道德感，其核心就是仁义。
东北三省2017届高三语文下学期第二次联合模拟考试试题
东北三省 2017 届高三语文放学期第二次结合模拟考试一试题（扫描版）三校二模参照答案：1.B误解文意。
原文是“ 于‘大’的沉迷致了代的出”，并不是“大” 一特点致的；不是“信息社会向我展现了‘微’的魅力和‘小’的美好”，而是我了其美好。
2.D 观点。
D 表述内容主是“微技”，而非“微文化”。
3.C 原文“被消主裹挟的微生活可能⋯⋯，进而失了代公民所具的任、理想、野和胸。
”里将或然必定。
4． C(A 特别无依照 B 原文没有明全都达成了，“跑台束系技”并不是很，攻陷也其实不利D “ 能够翻跟、圈”不是此次更为舒坦境的表。
)5． AD（ A. 篇道并无使用“倒金字塔”式的构。
D.文章没有运用的表达方式。
）6．（1）充明新内容，交代了航天的恢复状况及我国有效的恢复举措。
（2）增新知性，述航天航天背后的有关内容，。
（3）者全面认识航天，突出航天的英勇和奉献精神。
（4）深入新主，体答卷的意。
（随意 3 点，可得分）7． C（ A 没有交代地址 B 并不是作者的写作意D“一人家不过用把板上两个几圈”不可以体“村民无需多照” ）8．山民是一群在山村拥有必定生活基，却城市生活充神往的人（ 1 分）。
作用：（ 1）有益于情上的完好，交代山民的家，使城里人的桃花源详细化。
（2）有益于突出主，城里人和山民都已有的生活不足，神往方的生活，以方的生活作自己的桃花源。
（3）照，突出“ 找”的广泛意。
（答出两点即可）9．我不最后一段剩余。
原因：①最后一段丰富了山民的形象。
他快地回到家，能够着富裕的生活，却愿意在城里着与之相反的生活，表了山民城市生活的神往。
②使小情完好。
交代了山民走开乡村的目的。
与城里人的行相照。
③突出主。
城里人所追求的正是山民所放弃的，山民所追求的正是城里人不珍惜的，表代社会中广泛存在的有生活的倦，不过苦苦地找心中的“桃花源”。
示意了桃花源并不是是能够找获得的，重在自己待生活的心。
10． B11． A（服：守期）12． B（并不是涉案此中被流放）13.（ 1）文：但是周做人爱好名望，很掩作假，事中如愈上疏（奏章）他定罪，周被免回家。
2017年东北三省三校高三第二次联合模拟考试（三校二模）
2017年东北三省三校⾼三第⼆次联合模拟考试（三校⼆模）2017年东北三省三校⾼三第⼆次联合模拟考试1．关于HIV的说法不正确的是A．HIV主要侵染T细胞，对其它细胞也有亲合⼒，引起相关组织的破坏B．当HIV侵⼈⼈体后，会被浆细胞识别，引发⼈体发⽣免疫反应C．HIV病毒的核酸逆转录后可整合到宿主细胞基因组中，具有较长的潜伏期D．HIV在体外⽣存能⼒极差，可⽤含淋巴细胞的培养液体外培养HIV2．“细胞⾃噬”是⼈类细胞⼀个重要机制，溶酶体在“细胞⾃噬”中的作⽤如图所⽰。
下列叙述错误的是A.⾃噬⼩体和溶酶体融合，体现了⽣物膜的选择透过性B．“细胞⾃噬”有利于多细胞⽣物体完成正常的个体发育C．细胞可以通过降解⾃⾝成分来提供营养和能量D．利⽤“细胞⾃噬”可以清除衰⽼细胞器和⽆⽤⼤分⼦物质3．下图为⼈体细胞合成的某种酶的酶促反应曲线，有关叙述正确的是A．该酶在细胞外液中发挥作⽤B．该酶是⾼尔基体中合成的 C．在a点所对应的温度保存该酶最适合 D．在肝细胞可以检测到合成该酶的基因4．下列关于线粒体DNA和叶绿体DNA所控制的遗传过程的描述，⼀般情况下，不正确的是 A．线粒体和叶绿体DNA所控制的性状不遵循孟德尔分离定律B．线粒体和叶绿体DNA所控制的性状不能遗传给下⼀代C．线粒体和叶绿体DNA所控制的性状正反交结果不同D．线粒体和叶绿体DNA在细胞分裂时随机地分配到⼦细胞中5．下列关于⽣命活动调节⽰意图的描述正确的是A．炎热条件下，效应器或靶器官E主要位于⽪肤B．⾎糖升⾼时，过程A→B→C→D→E属于神经—体液调节，C位于下丘脑C．靶细胞接受激素D催化后，会影响相应的化学反应速率D．激素D可被体液定向运输⾄相应的靶器官发挥作⽤6．下列关于实验操作叙述，正确的是A．可⽤等距取样法，调查长条形绿化带中某种丛⽣单⼦叶杂草的种群密度B．将盖玻⽚放置于计数室上，吸取静置酵母菌培养液上层液，滴加在盖玻⽚边缘c．调查⼟壤中⼩动物丰富度时，采集的⽅法有记名计算法和⽬测估计法D．⽤标志重捕法调查种群数量时，被捕过的动物难以再次捕捉，则导致统计值偏⾼29．(9分)⿊藻是⼀种沉⽔单⼦叶植物，放⼈装满培养液的密闭容器中培养，如图1。
东北三省高三语文下学期第二次联合模拟考试试题(扫描版)
东北三省2017届高三语文下学期第二次联合模拟考试试题（扫描版）三校二模参考答案：1.B 曲解文意。
原文是“对于‘大’的迷恋导致了现代问题的出现”，并非“大”这一特征导致的；不是“信息社会向我们展示了‘微’的魅力和‘小’的美好”，而是我们发现了其美好。
2.D偷换概念。
D项表述内容主语应该是“微技术”，而非“微文化”。
3.C 原文“被消费主义裹挟的微生活可能……，从而丧失了现代公民所应该具备的责任、理想、视野和胸怀。
”这里将或然变为必然。
4．C(A陈东非常紧张无依据B原文没有说明全都完成了，“跑台束缚系统技术验证”并非很难，攻克也并不顺利D “还可以翻跟头、转圈”不是此次更加舒适环境的表现。
)5．AD（A.这篇报道并没有使用“倒金字塔”式的结构。
D.文章没有运用议论的表达方式。
）6．（1）补充说明新闻内容，交代了航天员的恢复状况及我国有效的恢复措施。
（2）增强新闻知识性，讲述航天员航天背后的相关内容，。
（3）让读者全面了解航天经历，突出航天员的勇敢和奉献精神。
（4）深化新闻主题，体现答卷的意义。
（任意3点，可得满分）7．C（A没有交代地点B并非作者的写作意图D“一户人家只是用铁丝把门板上两个铁环缠绕几圈”不能体现“村民无需过多照应门户”）8．山民是一群在山村具有一定生活基础，却对城市生活充满向往的人（1分）。
作用：（1）有利于情节上的完整，交代山民的家乡，使城里人的桃花源具体化。
（2）有利于突出主题，城里人和山民都对已有的生活不满足，向往对方的生活，以对方的现实生活作为自己的桃花源。
（3）照应标题，突出“寻找”的普遍意义。
（答出两点即可）9．我不认为最后一段多余。
理由：①最后一段丰富了山民的形象。
他们快乐地回到家乡，可以过着富足的生活，却愿意在城里过着与之相反的生活，表现了山民对城市生活的向往。
②使小说情节完整。
交代了山民离开村庄的目的。
与城里人的行为相照应。
③突出主题。
城里人所追求的恰是山民所放弃的，山民所追求的正是城里人不珍惜的，表现现代社会中普遍存在的对现有生活的厌倦，只是苦苦地寻找心中的“桃花源”。
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2017年东北三省三校联合考试二模语文试题（哈尔滨师大附中、东北师大附中、辽宁省实验中学）【注意事项】1．答卷前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用合乎要求的2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4．选考题的作答：先把所选题目的题号在答题卡上指定的位置用2B铅笔涂黑。
答案写在答题卡上对应的答题区域内，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
5．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。
第Ⅰ卷阅读题（70分）一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。
以前我们的文化是以大为特征、以大来标榜的。
我们创造了大城市、大工厂、大烟囱、大流水线、大广场、大厦……可是与此同时，我们也必须忍受大污染、大拥堵等等。
可以说，对于“大”的迷恋在很大程度上是现代问题的症结所在。
与此同时，信息社会的来临却让我们发现了“微”的魅力和“小”的美好。
首先是互联网技术的飞速发展把我们带入了微交往、微传播和信息微循环时代，为微文化插上了飞速发展的翅膀。
随着这种技术向社会文化和日常生活的其他领域的渗透，我们逐渐体会到，“微”和“小”其实是一种更亲切、随和、灵活、更个性化和人性化的生活样态和文化风格。
可以说，我们已经进入了一个名副其实的“微时代”。
在这样一个时代，“微”已成为时代文化关键词。
微博、微信、微电影、微小说、微媒体、微广告、微支付、微信用、微管理、微投资、微生活……所有这些以动态化、碎片化、零散化、即时化、去中心化为特征的新兴的传播方式、文化形态乃至经济活动形态、日常生活形态，已经在潜移默化间深刻影响了我们的时代。
站在这个从现代性到后现代性的历史性转型的高度看，“微文化”透露出转型的信息。
“微”不仅是一种传播技术和传播方式，也是一种文化理想和审美理想，更标志着我们这个时代的转型。
在微时代，权利更加分散，微技术使得真正的“草根”更加便捷地参与社会。
微时代的经济更加尊重每一个消费者的个性化需求，它提供的服务更加体贴入微。
“微时代的文化”众声喧哗，张扬个性，它是一种平民文化、草根文化，重要特征之一就是由于低门槛和便捷性所带来的信息生产和传播的自主性。
此外，它还打破了传统广播、电视等信息单向流动的特点，打破了信息的传播者和接受者的界限，实现了信息的克分交流、互动和对话，建构了一个新型的公共空间。
微文化也是一种充满青春朝气的生动活泼的文化。
在这个科技日新月异，生活方式、交往方式、生产和传播方式日新月异的时代，微文化已经成为青年的天堂，青年成为微文化的主力军。
当然，微时代并不是一个新的鸟托邦，微文化也绝非完美无缺。
微技术在方便信息发布的同时，也制造出大量的信息垃圾、瞬间信息，并使谣言的传播更加容易。
它在扩大信息交流、拒绝信息自上而下灌输的同时，也造成了人际交往的部落化、江湖化和小圈子化，使得大规模的社会整合、大规模的社会共识的达成变得更加困难。
最后，被消费主义裹挟的微生活可能使我们过度迷恋私人生活中的“小物件”“小玩意”，从而丧失了现代公民所应该具备的责任、理想、视野和胸怀。
所有由“微”带来的这一切，都为人文社会科学工作者以及政府管理部门提供了新的机遇，也使他们面临新的挑战。
只有充分认识微时代微文化的特征，充分肯定它们的积极意义，同时充分警惕其消极后果，我们的国家治理和社会管理才能更加有效，我们的社会科学和人文科学研究才能与时俱进。
（摘编自陶东风《微文化需大关注》）1．下列关于原文的表述，不正确的一项是（3分）A．“微时代”出现了一些新兴的传播方式、文化形态、经济活动形态和日常生活形态，它们具有动态化、去中心化等诸多特征。
B．以前我们的文化以大为特征，该特征导致了许多现代问题的出现，而信息社会向我们展示了“微”的魅力和“小”的美好。
C．“微”是一种传播技术和方式，也是一种文化理想和审美理想，散文化透露出这个时代从现代性到后现代性的历史性转型的信息。
D．微文化带来机遇，也带来挑战。
人文社会科学工作者以及政府管理部门需正确面对，既要肯定其积极意义，又要警惕其消极后果。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）A．互联网技术的飞速发展使微文化发展更为迅猛，同时深入影响社会文化和日常生活，让人们逐渐体会到“微”和“小”的优点。
B．微文化张扬个性，它是一种平民文化、草根文化。
真正的“草根”借助微技术更加便捷地参与社会，是微时代权利更加分散的表现。
C．微文化重要特征之一是信息生产和传播的自主性，特征之二是实现了信息的充分交流、互动和对话，建构了一个新型的公共空间。
D．微文化可以扩大信息的交流，拒绝信息自上而下灌输，但同时也有负面效应，它使我们达成大规模的社会整合和社会共识变得更加困难。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）A．微信作为一种新兴的传播方式，可以让人们体验到其所代表的更亲切、随和、灵活、更个性化和人性化的生活样态和文化风格。
B．青年能成为微文化的主力军，是因为微时代科技日新月异，生活方式、交往方式、生产和传播方式日新月异，青年人能更快地接受和适应。
C．人际交往小圈子化，大规模的社会共识难以达成，公民丧失了应具备的责任和胸怀，这些都是微时代产生的“不完美”。
D．如果想让我们的国家治理和社会管理更加有效，社会科学和人文科学研究与时俱进，就要充分认识微时代微文化的特征，认清其优劣。
（二）实用类文本阅读（12分）阅读下面的文字，完成4-6题。
神舟十一号航天员飞天归来“交答卷”昨天，神舟十一号航天员景海鹏、陈冬在北京航天城航天员公寓公开亮相。
“今天，我们向祖国和全国人民交答卷来了。
飞赴太空前，我们曾庄严承诺，请祖国放心，请全国人民放心。
如今，我们实现了承诺。
”指令长号海鹏说。
这是11月18日返回地球后，两位航天员首次讲述33天太空飞行鲜为人知的幕后故事。
据载人航天工程航天员系统副总设计师黄伟芬介绍，两名航天员返回北京后进行了3周的隔离恢复。
目前，他们身体重力再适应进展顺利，各项生理指标恢复符合预期目标。
隔离恢复期间，航天员中心采取了具有中国特色的医监医保措施。
航天员恢复情况表明，这些措施科学有效。
隔离恢复期结束后，两名航天员将进行为期1个月的疗养，促进身体全面恢复。
景海鹏：陈冬太棒了没出现一点失误景海鹏是我国唯一一位三度飞天的航天员。
他说，由于工程技术上的不断提高，这次飞行提供了更加舒适完善的工作生活环境。
与自己曾执行过的神舟七号、神舟九号飞行任务相比，这是“一次真正享受和体会失重的飞行任务”。
景海鹏说，以前看不到新闻联播和体育节目，吃饭也只是为了保证营养。
而这次飞行，不仅能看到各种电视节目，还能享受到各种美食。
“一边吃饭，一边听音乐、看电视，让我们的身心状态非常好。
”“红烩排骨、香芋蹄筋，什锦蔬菜……”说起为这次太空之行准备的美食，景海鹏如数家珍，“不仅能吃饱、能吃好，还能点菜。
”景海鹏说，5天不重样的菜谱，让他想吃什么，就点什么。
其中雪菜兔肉就是他的最爱。
他在保证工作之余，专门抽出时间来欣赏和拍摄舷窗外的地球美景。
在飞船上升段时，景海鹏看到了太空与地球之间形成的一道漂亮的天地线，“已经四年没有欣赏到这么美的景色了，当时心情很舒服。
”景海鹏说。
“陈冬表现太棒了，如果满分100分，我给他硬邦邦的100分。
”景海鹏说，陈冬把地面上教员所教的东西，都运用到天上去，没有出现一点失误。
陈冬：难忘的经历幸运的旅程对于第一次执行任务的陈冬来说，难忘的经历实在太多。
第一天太空飘移，第一次种菜、养蚕宝宝，在太空中看祖国壮丽山河……第一次真正的失重感觉，陈冬记忆犹新。
“不知道怎么用劲，只要稍微一使劲，就容易过。
”他说，刚开始，每走一步都需要找束缚器，后来慢慢适应了失重环境。
“我也开始享受失重，还自创了很多姿势，如翻跟头、转圈等。
”陈冬觉得，能和景海鹏组成乘组，非常幸运，一心里很踏实。
任务期间，景海鹏在方方面面部非常照顾自己。
“从一进船，就告诉我如何控制自己的身体，平时也经常嘱咐我多休息。
”让陈冬感动的是，运动时，景海鹏看到他流汗了，总会递上毛巾，甚至会把加热好的水递到他嘴边。
工作中，景海鹏又是严格认真的，一次做不好就继续做，直到拿到满意的数据才行。
太空跑步的诀窍：仰起头33天的太空之旅，航天员参与的在轨试验和实验有38项之多。
每一项，对于他们来说都是全新的挑战。
跑台束缚系统技术验证就是其中一项。
景海鹏说，第一次，别说跑，走都走不成样。
那天晚上，景海鹏对陈冬说：“如果不成功，咱们回去可没法向科研人员交代。
”第二次，景海鹏和陈冬开始相互观察，寻找技巧，慢慢地可以走上几步了，但远远没有达到能跑起来的要求。
这让他俩压力更大了。
第三次刚开始，景海鹏还是没办法跑起来。
“可以理解，不能原谅。
”有些无奈的景海鹏一边走着，一边仰着头对陈冬说。
就在这一仰头的瞬间，景海鹏突然感觉到自己能跑起来了。
突如其来的感觉，让他明白了通过头部可以调整重心。
“速度越大，头需要往后仰的角度越大。
”慢慢地，他走了起来，然后加快跑了起来，最终验证成功了。
到了后半段，他和陈冬甚至可以双臂展开、抱着头、背着手，变换各种姿势地走或者跑。
“第四次，我们完全可以像在地面上使用跑步机一样，非常轻松自如地跑起来。
”景海鹏说。
（2016-12-08《北京晚报》有删改）4．下列针对上述材料的理解，最准确的一项是（3分）A．此次航天飞行对于三度飞天的景海鹏和第一次执行任务的陈冬来说，有着不同的感受：景海鹏觉得是一种享受，陈冬则一直非常紧张。
B．景海鹏和陈冬在33天的太空之旅中，完成了需要参与的38项在轨试验和实验，连很难的跑台束缚系统技术验证都顺利攻克了。
C．陈冬能够把地面上教员所教的东西，没有一点失误地运用到天上，为此景海鹏对他非常满意。
D．这次太空之旅提供了更加舒适的工作生活环境，不仅可以看新闻联播和体育节目、吃美味的食物，还可以翻跟头、转圈。
5．下列针对上述材料的分析，不正确的两项是（4分）A．这篇新闻报道采用了“倒金字塔”式的结构，从景海鹏、陈冬亮相开始说起，吸引读者阅读兴趣，使读者想要进一步了解他们的太空生活。
B．本文的小标题起到了提纲挈领的作用。
前两个小标题提示读者写作的对象分别是景海鹏与陈冬，最后的小标题概括了二人摸索太空跑步方法的内容。
C．在太空工作中严格认真，队友之间相互配合，对待实验反复尝试，都是景海鹏与陈冬完成任务的主观原因。
D．本文运用了记叙、描写、议论等多种表达方式，其中对两人练习太空跑步的重点描写，给读者以现场感，增强了新闻的文学性。