敦煌莫高窟壁画(1)——北朝(北凉)

敦煌莫高窟壁画（1）——北朝（北凉）

敦煌莫高窟壁画（1）——北朝（北凉）莫高窟，俗称千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建于十六国的前秦时期，历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建，形成巨大的规模，有洞窟735个，壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地。1961年，莫高窟被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一。1987年，莫高窟被列为世界文化遗产。

莫高窟的开凿得缘于一位法名乐尊的和尚。据说，公元366年，乐尊云游到此，忽见鸣沙山上金光万道、状若千佛，心有所悟，便在崖壁上凿下了第一个石窟。此后，许多丝绸之路上的商人为了祈求前路的顺利、生意的发达，纷纷在这儿许愿开凿石窟，请民间艺人绘上心中崇拜的神灵莫高窟壁画形象。从十六国到元朝，莫高窟的开凿一直沿续了10个朝代。

敦煌莫高窟莫高窟十六国时期的壁画并不多，主要有描述因果报应、苦修行善的本生故事画、宣传释迦牟尼生平事迹的佛传故事画以及说法图，集中在最早开凿的二七二窟、二七五窟和二八六窟。那时的壁画人物半裸体，有着极其夸张的动作，其面容、神采充满了静寂神秘的色

彩，带有一种西域佛教的意境和风格。莫高窟第275窟北凉凿于十六国北凉(397—439)时期。殿堂窟正壁塑有高3.4米的弥勒佛坐像，南北壁上方龛内塑姿态各异的交脚弥勒像，龛下是佛本身故事壁画。以此窟为代表的莫高窟塑像仍显著表现出西域佛教艺术的影响。

莫高窟二七二窟弥勒说法图北壁北凉这是该窟早期的弥勒说法图，佛居中，菩萨侍立两侧。菩萨体形呈S 形，头微向中倾，形成向心式结构。佛头上悬华盖，飞天绕盖飞翔。古代画工用源自印度的凹凸法晕染人体，以表现立体感。由于年久色变，形成明暗对比非常强烈的小字脸。

莫高窟二七二窟供养菩萨西壁北侧北凉所有菩萨的手姿、动态或眼神都向着主尊，表现了虔敬之心，菩萨们的动态有一定的连贯性，使画面形成波澜起伏的动态。此图色彩凝重而热烈。

莫高窟二七二窟飞天西壁主尊背光中北凉此图供养菩萨上下共四组，每组五身，每身菩萨动态各异，婀娜多姿，这组飞天面相丰满，呈“小”字脸，体形健壮，呈V字形，身披长巾，腰系长裙，在一道弧形的光环中，做波状腾飞，凌空飞舞，姿态轻盈，动感强烈。

莫高窟二七二窟白衣菩萨西壁龛内南侧北凉白衣菩萨，因身着白裙，肩披白巾故称。此菩萨位于西壁正龛

主尊南侧，面型椭圆，手指纤细，飘带舞动，色彩古朴，富有装饰性。

莫高窟二七五窟毗楞竭梨王本生北壁中层北凉本生之意，即佛的前生。有个名叫劳度叉的婆罗门自称如有愿以千钉钉其身者，即为之说法。毗楞竭梨王心好妙法，他毅然同意，让劳度叉钉千钉。这位毗楞竭梨王就是释迦牟尼的前生。画面突出“斩钉”这一主题。着重渲染了毗楞竭梨王一超人的忍耐力承受着肉体的极大痛苦。痛苦的眷属更增加了画面的悲剧气氛。

莫高窟二七五窟尸毗王本生北壁中层北凉一只饿鹰要吃鸽子，鸽子求救尸毗王。鹰向尸毗王表示，救了他就得饿死我。尸毗王愿割己肉喂鹰而赎鸽。鹰又要求割肉与鸽同重才能答应。尸毗王身肉将尽，其重犹不足一鸽，于是举身做秤盘内，以示牺牲决心。画家选择了割肉，过秤两个连续情节，概括故事的全过程，表现方法。

莫高窟二六八窟窟顶平基北凉这是莫高窟唯一的仿木构平基装饰，为泥塑叠涩式，毎方约九十厘米见方，共套叠三层，中心饰莲花，内层岔角画火焰与化生，外层岔角画四飞天，造型朴拙。

莫高窟二七五窟飞天北壁阙形龛下北凉飞天，敦煌壁画代表作之一。此二身飞天位于该窟北壁阙形龛下的尸毗王本生故亊画中，北凉绘制。此二身飞天面相丰圆，

躯体短壮，戴花鬘，披大巾，飘扬如鼓双翼，腰裹轻裙，姿势大方但略生硬，呈“V”字形。变色后面部圆圈叠晕，小字脸特别显著，但与印度西域晕染不同，具敦煌本土特色。

莫高窟二七五窟飞天北壁阙形龛下北凉此二身飞天位于该窟尸毗王本生故事画中的尸毗王头光左上方、劳度叉前上方，北凉纶制。面相丰圆，躯体短壮，戴花鬘，披大巾，飘扬如鼓双翼，姿势呈“V”字形，腰裹长裙，面部晕染，具有敦煌本土特色。

莫高窟二七五窟飞天北壁阙形龛下北凉此飞天位于该窟北壁阙形龛下的尸毗王本生故亊画中，北凉绘制。此身飞天面相丰圆，躯体短壮，戴花鬘，披大巾，飘扬如鼓双翼，腰裹轻裙，呈“V”字形。