中国现当代文学作品导读-华师在线期末考试资料

一、选择题1、《我的马克思主义观》的作者是（A ）A、李大钊B、钱玄同C、刘半农D、鲁迅.2、下面那个作家不是新月社的成员（D ）A、胡适B、闻一多C、徐志摩D、钱玄同3、下面哪项不是创造社的主张（C ）A、“为艺术而艺术”B、推崇“直觉”和“灵感”C、倡导“为人生”D、倡导“表同情于无产阶级”4、鲁迅没有参与哪个社团组织（C ）A、莽原社B、未名社C、新月社D、新语丝社5、下面哪一部作品不是属于“十七年”时期出现的作品？（D ）A、《青春之歌》B、《山地回忆》C、《新结识的伙伴》D、《班主任》6、涓生和子君是鲁迅小说的主角？（A ）A、《药》B、《高老夫子》C、《伤逝》D、《在酒楼上》7、当代中国著名文学史研究专家王瑶认为茅盾的（C ）是“《呐喊》以后最成功的创作”A、《蚀》B、《林家铺子》C、《子夜》、D《追求》8、以下那部作品奠定了巴金在20世纪中国文学史地位的？（A ）A、《家》、B、《春》、C、《秋》D、《寒夜》9、巴金在文革后创作了（B ）A、《回想录》B、《随想录》C、《思想录》D、《梦中录》10、水生嫂是下述哪篇作品中的人物?(D)D A、《边城》B、《太阳照在桑干河上》C、《小二黑结婚》D、《荷花淀》11、主要运用了对比手法的作品是（C）A、《我》B、《有赠》C、《有的人》D、《春天》12、朦胧诗在人们评价不一的情况下，舒婷率先得到了出版诗集的机遇，这也是她出版的第一部诗集。

这部诗集是（C ）。

A、《致橡树》B、《神女峰》C、《双桅船》D、《呵，母亲》13、郭沫若创作的最早的新诗是（D ）A、《女神》B、《凤凰涅槃》C、《地球，我的母亲》D、《死的诱惑》14、余光中曾于1953年与覃子豪、钟鼎文等共创文学团体（C ）A、“坐标系”诗社B、“人生”文学会C、“蓝星”诗社D、“忆故乡”诗社15、诗集《白玉苦瓜》的作者是（B ）A.牛汉B.余光中C.洛夫D.白先勇16、哪位作家深受基督教博爱思想的影响，形成了贯穿于作品“爱的哲学”的风格？（）A、冰心B、沈从文C、胡适D、叶圣陶答案：A17、汪曾祺的小说颇似随笔，被称为“笔记体小说”，短是他的小说创作的特点，最长的哪部作品也就是一万二千字左右。

（）A、《受戒》B、《大悼记事》C、《晚饭花》D、《陈小手》答案：B18、分不属于“白洋淀”诗群的诗人有：（）A、芒克B、多多C、艾青D、林莽答案：C19、当代中国著名文学史研究专家王瑶认为茅盾的（）是“《呐喊》以后最成功的创作”A、《蚀》B、《林家铺子》C、《子夜》D、《追求》答案：C20、1986年后，王安忆发表了一批引起颇多争议的作品，被归入当时的“性题材”中，其中，除了著名的“三恋”外，还有（）A、《香港的情与爱》B、《小鲍庄》C、《岗上的世纪》D、《大刘庄》答案：C21、下面作品，那部是茅盾创作的历史小说（）A、《康熙王朝》B、《汉武大帝》C、《李自成》D、《大泽乡》答案：D22、下面哪项不是创造社的主张（）A、“为艺术而艺术”B、推崇“直觉”和“灵感”C、倡导“为人生”D、倡导“表同情于无产阶级”答案：C23、《人到中年》的作者是（）A、王安忆B、谌容C、张洁D、茹志鹃答案：B24、萧也牧在50年代初期创作后受到严厉批判的作品是（）A、《爬在旗杆上的人》B、《我们夫妇之间》C、《小巷深处》D、《改选》答案：B25、“三个崛起”中，孙绍振的文章是：() A、《在新的崛起的面前》B、《新的美学原则在崛起》C、《崛起的诗群》D、《新的诗歌流派在崛起》答案：B二、多选题1、下面都属“十七年”的长篇小说的有：（AD ) A、《红旗谱》B、《沉重的翅膀》C、《百合花》D、《创业史》2、王朔参与创作的电视剧都获得了商业上的成功，这些电视剧主要有（BCD ）A、《过把瘾就死》B、《渴望》C、《编辑部的故事》D、《过把瘾》3、下面都是“革命历史题材”的长篇小说有：（BCE ) A、《艳阳天》B、《红日》C、《红岩》D、《红旗谱》4、鲁迅的《故事新编》包括了以下几篇小说（ABCDE ）A、《出关》B、《采薇》C、《补天》D、《起死》E、《理水》5、茅盾处女作《蚀》，包括以下那几部中篇小说：（ACD ）A、幻灭B、振作C、动摇D、追求6、赵树理描写农业合作化的长篇小说《三里湾》受到批评的主要原因有（BCD ）等。

A、对农村社会主义的带头人进行了理想化的描写B、没有按照合作化运动的过程作全景式描写C、达不到党关于农村的理论和政策的高度D、达不到当时文学“规范”要求的高度7、“山药蛋派”的主要作家除赵树理之外，主要还有（ABC ）等A、马烽B、束为C、西戎D、柳青8、“后朦胧”主要指在朦胧诗直接影响下成长起来的“校园诗人”，其代表人物主要有（A BC ）等。

A、海子B、王家新C、西川D、李亚伟9、下列诗人中，属于七月诗派的有（ACD ）A、冀汸B、穆旦C、曾卓D、绿原10、属于“白洋淀”诗群的诗人有：（）A、芒克B、多多C、艾青D、林莽答案：A|B|D11、新时期先锋作家有（）A、北岛B、马原C、余秋雨D、张承志E、残雪答案：BE12、京派作家包括了（）A、周作人B、沈从文C、萧乾D、废名E、凌叔华答案：B|C|D|E13、下面都是“革命历史题材”的长篇小说有：( ) A、《艳阳天》B、《红日》C、《红岩》D、《红旗谱》答案：B|C|D14、《蚀》是由三个中篇小说组成的，这三个中篇是（）A、泥泞B、幻灭C、自杀D、动摇E、追求答案：B|D|E三、判断题1、分叶圣陶深受基督教博爱思想的影响，形成了贯穿于作品“爱的哲学”的风格。

() 答案：错误2、语丝派主要撰稿人有鲁迅、周作人、胡适、林语堂。

( ) 答案：错误3、老舍是满族人。

（）答案：正确4、吴荪甫是《蚀》中的主人公。

( 答案：错误第20题(2.0) 分郭沫若是文学研究会的主将。

（）答案：错误四、填空题1、提倡新格律诗的文学社团是。

余光中曾于1953年与覃子豪、钟鼎文等共创文学团体。

答案：新月社“蓝星”诗社2、《家》的作者是；《子夜》的作者是；《阿Q正传》的作者是。

答案：巴金茅盾鲁迅3、伤痕文学开始的标志是刘心武发表的《》。

答案：《班主任》4、建国后第一部以知识分子的成长史为题材的长篇小说是《________》。

答案：《青春之歌》5、1983年发表的《我的遥远的清平湾》是的成名作。

答案：史铁生五、解释题：1、新月社：影响较大的还有1923年成立的新月社，这是一个自由主义作家的文学团体，主要成员有胡适、闻一多、徐志摩、陈西滢、梁实秋等，办有《晨报副刊》、《诗镌》等，主要受西方唯美主义思潮的影响，倡导新格律诗2、京派小说：所谓“京派”并不是一个单纯的地域性的概念。

它是指新文学中心南移到上海后，三十年代继续活动于北平等北方城市的作家群所形成的小说流派。

主要由三部分人组成：一是20年代末期语丝社分化后留下的追求性灵、趣味的作家：周作人、废名等；一是部分《新月》成员：梁实秋、凌叔华、沈从文、梁宗岱等；一是北大、清华师生：朱光潜、李健吾、何其芳、李广田、萧乾、卞之琳、李长之等。

主要文学刊物：《骆驼草》、《大公报？文艺副刊》、《水星》、《文学杂志》。

3、海派小说所谓“海派”是一种约定俗成的说法。

特指一种受商业性、功利性风气所熏化的文学艺术。

20世纪10—30年代出现于上海滩的具有海派品格的小说被称为海派小说。

最初的具有“现代质”的海派小说是由运用新文学文体而向市民读者倾斜的作家来写的。

他们接续着鸳鸯蝴蝶派的文学商业性传统而加以改造、创新，赋予这类小说以新的思想内涵，在投合出版市场的同时，又体现某种时代精神。

新一代的海派小说热衷于作先锋艺术技巧的实验，新感觉派小说产生于此时期。

4、什么是“朦胧诗”？答案：“朦胧诗”是新时期的第一个诗歌思潮，其作品一反以前的诗歌形式，在内容上主观性强，多抒发个人内心感受，充满个体思考，形式上则使用了大量的象征、暗示、联想等现代西方现代诗歌手法，由此造成诗歌的多义性与不确定性。

这种诗歌在当时被称为“朦胧诗”。

“朦胧诗”的名称因章明的批评文章《令人气闷的“朦胧”》一文而来。

5、国统区文学创作的繁荣的特点答案：首先，文学创作出现了竞写暴露国统区黑暗现实、讽刺和鞭挞投降反共逆流及种种丑行作品的热潮。

如张天翼的《华威先生》、茅盾的《腐蚀》、沙汀《老烟的故事》等。

其次，关于知识分子生活、思想以及他们对于人生的困惑和探索，是搞战深入发展后文学的又一重要主题和题材。

夏衍的剧作《法西斯细菌》就是此类题材的代表作品。

此外还有路翎的《财主的儿女们》和平艾青的长诗《火把》等。

再次，运用不同的审美方式，从不同的生活侧面，挖掘民族的自信心、凝聚力，审视民族文化传统和民族意识的总趋势，是国统区后期制抗战文学的又一重要主题。

如郭沫若剧作《屈原》、阳翰笙剧作《天国春秋》，小说《呼兰河传》、《马伯乐》、《科尔沁旗草原》。

6、回答《小二黑结婚》艺术特色答案：(1) 在结构上，采用单线发展的手法。

（2）通过人物的语言和行动展现人物的心理。

（3）人物的类型化。

（4）山西的地方特色。

六、论述题1、试论述阿Q的“精神胜利法”答案：这部作品的成功首先是创造了阿Q这个极具典型意义的人物。

他是这个社会等级秩序和现实生活世界中的彻底的失败者。

但这并不是作者所要表现的重点，鲁迅所要着力表现的是这种外在赤贫生活背后的另一面：主人翁内在的精神生活结构，阿Q的“精神胜利法”。

处在赤贫、难堪、失败、屈辱的境地，阿Q竟然有办法将它们转化为种种精神上的“优越”和“胜利”，这不能不说是一种极为独特而卓绝的“本领”。

他的“优胜”之术主要有：不承认眼前的失败，追溯过去的光荣和阔绰，指出对方比自己还不如，健忘，转而欺负比自己更弱的弱者，以及盲目从众、无所用心、自轻自贱、随遇而安等。

这些法术成了阿Q抵抗强者的欺压与欺凌的精神法宝，也是他借以不论现实、忘却屈辱的迷魂汤，他由此得以苟延残喘，放弃事实上的不平、挣扎、反抗。

便事实上的失败毕竟就是失败，单靠“精神上的胜利”可以忘却一时，却无法改变现实，阿Q最后终于糊里糊涂地被人送上刑场，充当了杀一儆百的“示众”材料。

通过阿Q这种外在生存处境与内在心理结构之间的巨大悖论和落差，鲁迅所要着重揭示的正是阿Q自始至终都缺乏作为“人”的基本自觉，缺乏对于个体生命的清醒意识以及由此产生的对于生命的爱惜、尊重和自觉维护。

阿Q的内在精神自始至终处在一种浑浑噩噩、混混沌沌的状态之中，而且就在这样的混沌与迷糊当中活着并死去：这就是鲁迅所一再指出的、被数千年的传统文化的所压抑挤扁了的“沉默的国人的灵魂”，这是鲁迅尽一生攻击不休的国民劣根性的重要表现，也是他毕生所追求与从事的现代思想文化革命的基本出发点。

这正是《阿Q正传》博大精深的思想内涵于此尽显无遗。