专题7 《世说新语》导读剖析共54页文档
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兵。厨:指步兵营的厨房,其酒为犒劳军队而酿造。斛:古量器名,也 是容量单位,十斗为一斛,南宋末年改五斗为一斛。 ❖ [3]或讥之:按礼制,叔嫂不通问,所以认为阮籍不遵礼法而指责他。 ❖ [4]当垆酤酒:在酒庐旁卖酒。垆,酒店里砌成的四周隆起、中间凹陷 以置放酒瓮的土台子。
❖ 译文
❖ 第一则:礼岂为我辈设也?(阮籍) ❖ 步兵校尉的职位空缺,厨营中贮有几百
❖
魏晋风度与名士风流
❖ 东汉末年,皇权式微,宦官、外戚交替专权, 党争激烈,当时一些不愿随波逐流、独立不 羁的官僚士大夫品评人物、抨击时政,时称 “清议”。这些清流名士后来多遭受“党锢” 之祸,丢官丧命,牵连九族,使得许多刚正 不阿之士对政治丧失了信心,这种状况一直 延续到魏晋时期。
❖ 曹魏末年,司马昭专权,有当皇帝的野心,所以当 时的皇帝曹髦就说“司马昭之心,路人所知也”。 司马昭死后,其子司马炎篡夺了曹魏皇位。
和潇洒自适的真性情; ❖ 王羲之顺应本性的个性张扬和特立独行的自信倨
傲; ❖ 潘岳旷世绝代的美男形象和风姿神韵。 ❖ 《世说新语》写人重在表现人物的特点,通过独
特的言谈举止写出了独特人物的独特性格。语言 简约含蓄,隽永传神,透出机智和幽默。
❖
《世说新语》(四则)
❖
第一则:礼岂为我辈设也?[1](阮籍)
摛、徐陵)——庾氏(庾肩吾、庾信)
❖ 重点选讲《世说新语》四则,了解魏晋 风度与名士风流的具体内涵及对后世文 人精神上的影响。
❖ 《世说新语》对名士的容貌、神姿、气韵、风度 无不津津乐道,这几则故事描绘了魏晋名士任诞 放浪、啸傲人生的风度和遗世独立、旷达超远的 气质。我们可以从中看到:
❖ 阮籍任性不羁、嗜酒狂放、不拘礼法的洒脱个性; ❖ 王子猷不讲实务效果、但凭兴之所至的惊俗行为
❖
目录
❖ 德行第一 文学第四 识ຫໍສະໝຸດ Baidu第七 规箴第十
言语第二 政事第三 方正第五 雅量第六 赏誉第八 品藻第九 捷悟第十一
❖ 夙惠第十二 豪爽第十三
❖ 容止第十四 自新第十五
❖ 企羡第十六 伤逝第十七
❖ 栖逸第十八 贤媛第十九
❖ 术解第二十 巧艺第二十一
❖ 宠礼第二十二 任诞第二十三
❖ 简傲第二十四 排调第二十五 轻诋第二十六 假谲第二十七
❖ 对于司马氏集团的政治野心和专权、篡权行为,不 少正直之士是极为反感的,但是又不敢刚正直言, 以免在改朝换代之中像清流之士一样遭受杀身灭族 之祸。他们慑于统治者的淫威,为了保全性命,于 是就开始回避现实,不谈政治,明哲保身,甚至做 自己不想做的事,讲自己不想讲的话,行为放荡不 羁,“皆以任放为达”,这种处世之道被后世称为 “魏晋风度”。
❖ 魏晋风度的代表人物是“竹林七贤”, 即嵇康、阮籍、阮咸、山涛、向秀、王 戎、刘伶。
❖ 魏晋名士为求自我解脱,常以饮酒和服丹药 自娱。 (刘伶、阮籍以“酣饮为常”)
❖ 他们流行服食一种叫“寒石散”的丹药,一 则想麻醉自己,忘却世间烦恼;二则因为向 往远离世俗的神仙般的生活和感觉。
❖ “或隐居以求其志,或回避以全其道, 或静己以镇其躁,或去危以图其安,或 诟俗以动其概,或疵物以激其情”。
❖ “竹林七贤”:指魏晋间的嵇康、阮籍、山 涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶。《魏氏春秋 》说,此七人“相与友善,游于竹林,号为 七贤”。
魏晋南北朝时期的文学家族
魏之曹氏(曹操、曹丕、曹植、曹叡)—— 阮氏(阮瑀、阮籍、阮咸)——应氏(应瑒、 应璩qú)——嵇氏(嵇康、嵇绍)——晋之 张氏(张载、张协、张亢)——陆氏(陆机、 陆云)——潘氏(潘岳、潘尼)——左氏 (左思、左芬)——东晋至南朝之谢氏(谢 道韫、谢混、谢灵运、谢惠连、谢眺)、东 晋王氏(王羲之父子)——刘宋之鲍氏(鲍 照、鲍令暉)——齐梁之萧氏(萧子显、萧 衍、萧统、萧纲、萧绎)——梁之徐氏(徐
刘义庆与《世说新语》
❖ 刘义庆(403--444), 彭城(今江苏徐州)人, 南朝宋武帝刘裕的堂 侄,长沙王刘道怜的 次子,其叔临川王刘 道规无子,即以刘义 庆为嗣。
❖ 《宋书》本传说他 “性简素,寡嗜欲, 爱好文义,才词虽不 多,然足为宗室之 表。”“招聚文学之 士,近远必至”。《 世说新语》就是他组 织门下文人杂采众书 编纂润色而成。
❖ 步兵校尉缺,厨中有贮酒数百斛[2] ,阮籍乃求为 步兵校尉。
❖ 阮籍嫂尝还家,籍见与别。或讥之[3],籍曰: “礼岂为我辈设也?”
❖ 阮公邻家妇,有美色,当垆酤酒[4]。阮与王安丰 常从妇饮酒,阮醉,便眠其妇侧。夫始殊疑之,伺 察,终无他意。
❖
[1]这几段选自《世说新语》卷23《任诞篇》。 任诞指任性放诞。 ❖ [2]步兵校尉:官名。汉代京师置屯兵八校尉,步兵校尉掌管上林苑屯
❖ 黜免第二十八 俭啬第二十九
汰侈第三十
忿狷第三十一
❖ 谗险第三十二 尤悔第三十三 纰漏第三十四 惑溺第三十五
❖ 仇隙第三十六
❖
魏晋名士
❖ “三曹”:指汉魏间曹操与其子曹丕、曹植。
❖ 他们因政治上的地位和文学上的成就,对当 时的文坛很有影响,故后人合称为“三曹”。
❖ “建安七子”:指汉末建安时期作家孔融、 陈琳、王粲、徐幹、阮瑀、应瑒、刘桢七人。 因曹丕《典论·论文》里曾以此七子并举,且 予赞扬,故得名。
❖ 《世说新语》是魏晋南 北朝时期“志人小说” 的代表作,本书按内容 分类记事,共分德行、 言语、政事、文学、方 正、雅量等36门类,每 类收有若干则,全书共 一千多则,每则文字长 短不一,有的数行,有 的三言两语,由此可见 笔记小说“随手而记” 的诉求及特性。
❖ 按照哲学家冯友 兰先生的说法, 风流是一种人格 美,构成真风流 有四个条件:
❖ 玄心、洞见、妙 赏、深情。
❖ 《世说新语》在艺 术上有较高的成就, 鲁迅先生曾把它的 艺术特色概括为 “记言则玄远冷隽, 记行则高简瑰奇” (《中国小说史略 》)。
❖ 它对人物的描写有的重在形貌,有的重在 才学,有的重在心理,但都集中到一点, 就是重在表现人物的特点,通过独特的言 谈举止写出了独特人物的独特性格,使之 气韵生动、活灵活现、跃然纸上。如《俭 啬》:“王戎有好李,卖之恐人得其种, 恒钻其核。”仅用16个字,就写出了王戎 的贪婪吝啬的本性。
❖ 译文
❖ 第一则:礼岂为我辈设也?(阮籍) ❖ 步兵校尉的职位空缺,厨营中贮有几百
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魏晋风度与名士风流
❖ 东汉末年,皇权式微,宦官、外戚交替专权, 党争激烈,当时一些不愿随波逐流、独立不 羁的官僚士大夫品评人物、抨击时政,时称 “清议”。这些清流名士后来多遭受“党锢” 之祸,丢官丧命,牵连九族,使得许多刚正 不阿之士对政治丧失了信心,这种状况一直 延续到魏晋时期。
❖ 曹魏末年,司马昭专权,有当皇帝的野心,所以当 时的皇帝曹髦就说“司马昭之心,路人所知也”。 司马昭死后,其子司马炎篡夺了曹魏皇位。
和潇洒自适的真性情; ❖ 王羲之顺应本性的个性张扬和特立独行的自信倨
傲; ❖ 潘岳旷世绝代的美男形象和风姿神韵。 ❖ 《世说新语》写人重在表现人物的特点,通过独
特的言谈举止写出了独特人物的独特性格。语言 简约含蓄,隽永传神,透出机智和幽默。
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《世说新语》(四则)
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第一则:礼岂为我辈设也?[1](阮籍)
摛、徐陵)——庾氏(庾肩吾、庾信)
❖ 重点选讲《世说新语》四则,了解魏晋 风度与名士风流的具体内涵及对后世文 人精神上的影响。
❖ 《世说新语》对名士的容貌、神姿、气韵、风度 无不津津乐道,这几则故事描绘了魏晋名士任诞 放浪、啸傲人生的风度和遗世独立、旷达超远的 气质。我们可以从中看到:
❖ 阮籍任性不羁、嗜酒狂放、不拘礼法的洒脱个性; ❖ 王子猷不讲实务效果、但凭兴之所至的惊俗行为
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目录
❖ 德行第一 文学第四 识ຫໍສະໝຸດ Baidu第七 规箴第十
言语第二 政事第三 方正第五 雅量第六 赏誉第八 品藻第九 捷悟第十一
❖ 夙惠第十二 豪爽第十三
❖ 容止第十四 自新第十五
❖ 企羡第十六 伤逝第十七
❖ 栖逸第十八 贤媛第十九
❖ 术解第二十 巧艺第二十一
❖ 宠礼第二十二 任诞第二十三
❖ 简傲第二十四 排调第二十五 轻诋第二十六 假谲第二十七
❖ 对于司马氏集团的政治野心和专权、篡权行为,不 少正直之士是极为反感的,但是又不敢刚正直言, 以免在改朝换代之中像清流之士一样遭受杀身灭族 之祸。他们慑于统治者的淫威,为了保全性命,于 是就开始回避现实,不谈政治,明哲保身,甚至做 自己不想做的事,讲自己不想讲的话,行为放荡不 羁,“皆以任放为达”,这种处世之道被后世称为 “魏晋风度”。
❖ 魏晋风度的代表人物是“竹林七贤”, 即嵇康、阮籍、阮咸、山涛、向秀、王 戎、刘伶。
❖ 魏晋名士为求自我解脱,常以饮酒和服丹药 自娱。 (刘伶、阮籍以“酣饮为常”)
❖ 他们流行服食一种叫“寒石散”的丹药,一 则想麻醉自己,忘却世间烦恼;二则因为向 往远离世俗的神仙般的生活和感觉。
❖ “或隐居以求其志,或回避以全其道, 或静己以镇其躁,或去危以图其安,或 诟俗以动其概,或疵物以激其情”。
❖ “竹林七贤”:指魏晋间的嵇康、阮籍、山 涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶。《魏氏春秋 》说,此七人“相与友善,游于竹林,号为 七贤”。
魏晋南北朝时期的文学家族
魏之曹氏(曹操、曹丕、曹植、曹叡)—— 阮氏(阮瑀、阮籍、阮咸)——应氏(应瑒、 应璩qú)——嵇氏(嵇康、嵇绍)——晋之 张氏(张载、张协、张亢)——陆氏(陆机、 陆云)——潘氏(潘岳、潘尼)——左氏 (左思、左芬)——东晋至南朝之谢氏(谢 道韫、谢混、谢灵运、谢惠连、谢眺)、东 晋王氏(王羲之父子)——刘宋之鲍氏(鲍 照、鲍令暉)——齐梁之萧氏(萧子显、萧 衍、萧统、萧纲、萧绎)——梁之徐氏(徐
刘义庆与《世说新语》
❖ 刘义庆(403--444), 彭城(今江苏徐州)人, 南朝宋武帝刘裕的堂 侄,长沙王刘道怜的 次子,其叔临川王刘 道规无子,即以刘义 庆为嗣。
❖ 《宋书》本传说他 “性简素,寡嗜欲, 爱好文义,才词虽不 多,然足为宗室之 表。”“招聚文学之 士,近远必至”。《 世说新语》就是他组 织门下文人杂采众书 编纂润色而成。
❖ 步兵校尉缺,厨中有贮酒数百斛[2] ,阮籍乃求为 步兵校尉。
❖ 阮籍嫂尝还家,籍见与别。或讥之[3],籍曰: “礼岂为我辈设也?”
❖ 阮公邻家妇,有美色,当垆酤酒[4]。阮与王安丰 常从妇饮酒,阮醉,便眠其妇侧。夫始殊疑之,伺 察,终无他意。
❖
[1]这几段选自《世说新语》卷23《任诞篇》。 任诞指任性放诞。 ❖ [2]步兵校尉:官名。汉代京师置屯兵八校尉,步兵校尉掌管上林苑屯
❖ 黜免第二十八 俭啬第二十九
汰侈第三十
忿狷第三十一
❖ 谗险第三十二 尤悔第三十三 纰漏第三十四 惑溺第三十五
❖ 仇隙第三十六
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魏晋名士
❖ “三曹”:指汉魏间曹操与其子曹丕、曹植。
❖ 他们因政治上的地位和文学上的成就,对当 时的文坛很有影响,故后人合称为“三曹”。
❖ “建安七子”:指汉末建安时期作家孔融、 陈琳、王粲、徐幹、阮瑀、应瑒、刘桢七人。 因曹丕《典论·论文》里曾以此七子并举,且 予赞扬,故得名。
❖ 《世说新语》是魏晋南 北朝时期“志人小说” 的代表作,本书按内容 分类记事,共分德行、 言语、政事、文学、方 正、雅量等36门类,每 类收有若干则,全书共 一千多则,每则文字长 短不一,有的数行,有 的三言两语,由此可见 笔记小说“随手而记” 的诉求及特性。
❖ 按照哲学家冯友 兰先生的说法, 风流是一种人格 美,构成真风流 有四个条件:
❖ 玄心、洞见、妙 赏、深情。
❖ 《世说新语》在艺 术上有较高的成就, 鲁迅先生曾把它的 艺术特色概括为 “记言则玄远冷隽, 记行则高简瑰奇” (《中国小说史略 》)。
❖ 它对人物的描写有的重在形貌,有的重在 才学,有的重在心理,但都集中到一点, 就是重在表现人物的特点,通过独特的言 谈举止写出了独特人物的独特性格,使之 气韵生动、活灵活现、跃然纸上。如《俭 啬》:“王戎有好李,卖之恐人得其种, 恒钻其核。”仅用16个字,就写出了王戎 的贪婪吝啬的本性。