“文宗自古出西蜀”
安徽省合肥十一中2025届高考冲刺模拟语文试题含解析
安徽省合肥十一中2025届高考冲刺模拟语文试题注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。
2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。
3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。
4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
1、阅读下面的文字,完成下面小题。
也是冬天,也是春天迟子建在我这样的外地人眼中,上海是中国城市历史中,最具沧桑美感的一册旧书，蕴藏着万千风云和无限心事。
这里的每一处老弄堂,都是一句可以不停注释的名言。
注脚层叠,于我来讲是陌生的。
但有一处地方,在记忆中却仿佛是熟知的,就是四川北路。
这条路留下了许多历史名人的足迹,而其中最难抹去的,当属鲁迅先生了。
一天上午，我吃过早饭，叫了一辆的士,奔向四川北路。
我先去拜谒原虹口公园的鲁迅先生墓。
天气晴好，又逢周末，园里晨练的人极多。
入园处有个水果摊,苹果、橘子、草莓等钩织的芳香流苏,连缀着世界文豪广场。
红男绿女穿梭其间,踏着热烈的节拍,跳整齐划一的舞。
他们运动许久了吧，身上热了，大多将外套脱掉,只穿绒衣。
广场边一棵粗大的悬铃木，此刻成了衣架，被拦腰系了一圈白带子，穿着吊钩,紫白红黄的外套挂在其上。
好像这棵树在为这些衣服的主人，做着招魂仪式。
我努力避让舞者，走进广场。
文豪们的铜雕均是全身像,或坐或站。
可怜的托尔斯泰，他右手所持的手杖,挂着一个健身者的挎包，一副苍凉出走的模样。
与他一样不幸的,是手握鹅毛笔的莎士比亚和狄更斯,鹅毛笔成了天然挂钩,挂着色彩艳丽的超轻羽绒衣。
出了世界文豪广场，再向前是个卖早点的食肆，等候的人，从屋里一直排到门外。
想着多年前萧红住在这一带,有天买早点,发现包油条的纸，居然是鲁迅先生一篇译作的原稿。
萧红愕然告知鲁迅,先生却淡然,复信调侃道:“我是满足的，居然还可以包油条，可见还有一些用处。
《答杜秀才五松见赠》古诗赏析
《答杜秀才五松见赠》古诗赏析原文答杜秀才五松见赠⑴作者：唐·李白昔献长杨赋⑵，天开云雨欢。
当时待诏承明里⑶，皆道扬雄才可观。
敕赐飞龙二天马，黄金络头白玉鞍⑷。
浮云蔽日去不返，总为秋风摧紫兰⑸。
角巾东出商山道，采秀行歌咏芝草⑹。
路逢园绮笑向人⑺，两君解来一何好。
闻道金陵龙虎盘，还同谢朓望长安⑻。
千峰夹水向秋浦⑼，五松名山当夏寒。
铜井炎炉歊九天，赫如铸鼎荆山前⑽。
陶公矍铄呵赤电⑾，回禄睢盱扬紫烟⑿。
此中岂是久留处，便欲烧丹从列仙。
爱听松风且高卧，飕飕吹尽炎氛过⒀。
登崖独立望九州，阳春欲奏谁相和⒁？闻君往年游锦城，章仇尚书倒屣迎⒂。
飞笺络绎奏明主⒃，天书降问回恩荣。
肮脏不能就珪组⒄，至今空扬高蹈名。
夫子工文绝世奇，五松新作天下推。
吾非谢尚邀彦伯⒅，异代风流各一时⒆。
一时相逢乐在今，袖拂白云开素琴，弹为三峡流泉音⒇。
从兹一别武陵去，去后桃花春水深。
注释⑴旧注：五松山，南陵铜坑西五六里。
⑵《汉书·扬雄传》：孝成帝时，客有荐雄文似相如者，召雄待诏承明之庭，从至射熊馆还，上《长杨赋》，聊因笔墨之成文章，故藉翰林以为主人，子墨为客卿以讽。
⑶颜师古注：“承明殿，在未央宫。
长杨，宫名也。
在盩厔县中，有射熊馆。
”李善曰：“诸以才术见知，直于承明，待诏即见，故曰特诏焉。
”⑷唐制，学士初入院，倒赐飞龙厩马一匹。
天马，御厩之马也。
黄金络头白玉鞍，马之饰物。
古乐府：“青丝系马尾，黄金络马头。
”吴均诗：“白玉镂衢鞍，黄金马脑勒。
”⑸《文子》：“日月欲明，浮云蔽之。
丛兰欲秀，秋风败之。
”⑹《楚辞》：“采三秀兮山间。
”王逸注：“三秀，谓芝草也。
”⑺《汉书》：汉兴，有东园公、绮里季、夏黄公、甪里先生，此四人者，当秦之世，避而入商洛深山，以待天下之定也。
⑻金陵之地，钟山龙蟠，石城虎踞。
谢朓，南朝齐诗人，有《晚登三山还望京邑》诗：“灞涘望长安，河阳视京县。
”⑼秋浦，水名，在池州，秋浦县依此水立名。
⑽《唐书·地理志》：南陵有铜官冶。
李白诗集后序阅读答案
《李白诗集》后序阅读答案《李白诗集》后序阅读答案《李白诗集》后序曾巩《李白诗集》二十卷，旧七百七十六篇，今千有一篇、杂著六十篇者，知制诰常山宋敏求①字次道之所广也。
次道既已类广白诗，自为序。
而未考次其作之先后。
余得其书，乃考其先后而次第之。
盖白蜀郡人，初隐岷山，出居襄汉之间，南游江淮，至楚观云梦。
云梦许氏者，高宗时宰相圉师之家也，以女妻白，因留云梦者三年。
去，之齐鲁，居徂徕山竹溪。
入吴，至长安，明皇闻其名，召见以为翰林供奉。
顷之，不合去。
北抵赵、魏、燕、晋，西涉歧、邠，历商於，至洛阳，游梁最久，复之齐、鲁，南浮淮、泗，再入吴，转徙金陵，上秋浦、浔阳。
天宝十四载，安禄山反，明年明皇在蜀，永王璘节度东南，白时卧庐山，璘迫致之。
璘军败丹阳，白奔亡宿松，坐系浔阳狱。
宣抚大使崔涣与御史中丞宋若思验治白，以为罪薄宜贳，而若思军赴河南，遂释白囚，使谋其军事，上书肃宗，荐白材可用，不报。
是时，白年五十有七矣。
乾元元年，终以污璘事长流夜郎。
遂泛洞庭，上峡江，至巫山，以赦得释，憩岳阳、江夏，久之，复如浔阳，过金陵，徘徊于历阳、宣城二郡。
其族人李阳冰为当涂令，白过之，以病卒，年六十有四，是时宝应元年也。
其始终所更涉如此，此白之诗书所自叙可考者也。
范传正为白墓志，称白“偶乘扁舟，一日千里；或遇胜景，终年不移”。
则见于白之自叙者，盖亦其略也。
《旧史》②称白山东人，为翰林待诏；又称永王璘节度扬州，白在宣城谒见，遂辟为从事。
而《新书》又称白流夜郎，还浔阳，坐事下狱，宋若思释之者，皆不合于白之自叙。
盖史误也。
白之诗连类引义虽中于法度者寡然其辞闳肆隽伟殆骚人所不及近世所未有也《旧史》称白有逸才志气宏放飘然有超世之心余以为实录。
而《新书》不著其语，故录之，使览者得详焉。
．【注】①宋敏求：字次道，北宋著名藏书家。
②《旧史》：指《旧唐书》，下文《新书》指《新唐书》。
5．下列句子中加点词的解释不正确的一项是：A．久之，复如浔阳到……去B．白过之，以病卒经过C．或遇胜景，终年不移优美，美好D．遂辟为从事征召6．下列各组句子中加点词的意义和用法不相同的一项是：因留云梦者三年复之齐、鲁，南浮淮、泗A．B．项王即日因留沛公与饮项伯乃夜驰之沛公军至巫山，以赦得释则见于白之自叙者C．D．不赂者以赂者丧而君幸于赵王7．从词类活用角度看，下列句子中加点的词和“以女妻白”中的“妻”相同的一项是：A．其下圣人也亦远矣，而耻学于师B．沛公欲王关中，使子婴为相C．余自齐安舟行至临汝D．秦王恐其破璧8．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是：A．《李白诗集》二十卷本来只有七百七十六篇，通过北宋著名藏书家宋敏求的增补变成了一千零一篇、杂著六十篇，宋敏求还亲自撰写了序言。
《武侯庙》赏析 明 杨慎
《武侯庙》赏析明杨慎武侯庙明杨慎剑江春水绿沄沄,五丈原头曰又曛.旧业未能归后主,大星先已落前军.南阳祠宇空秋草,西蜀关山隔暮云.正统不惭传万古,莫将成败论三分.明代风流才子我首推唐伯虎，但若论诗文等的著作及才学，则应首推杨慎（1488─1559）。
他与金元才子元好问都是於年少时已能吟诗尚文之辈。
他与金元才子元好问都是于年少时已能吟诗尚文之辈。
他更曾中了状元，但由於明武宗微行出居庸关，杨慎上疏抗谏，得罪了皇帝，故被贬谪云南。
他更曾中了状元，但由于明武宗微行出居庸关，杨慎上疏抗谏，得罪了皇帝，故被贬谪云南。
杨慎博览群书，诗词歌赋无一不精，且著作之丰为明代之首。
杨慎博览群书，诗词歌赋无一不精，且著作之丰为明代之首。
对於杨慎，我们可能不太熟识；但清代毛宗岗修订中国名著罗贯中的《三国演义》时，便在开头加入了杨氏的诗作「临江仙」，以致多人误以为此诗为罗氏所作。
对于杨慎，我们可能不太熟识；但清代毛宗岗修订中国名著罗贯中的《三国演义》时，便在开头加入了杨氏的诗作「临江仙」，以致多人误以为此诗为罗氏所作。
该诗如下：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢。
一壶浊酒喜相逢。
古今多少事，都付笑谈中。
题武侯庙(白话翻译) (明)杨慎诸葛北伐必经的剑江(*1)的水流湍急，他殒亡之地域五丈原(*2)的日头昏暗。
他意图统一中原未竟地(*3)不归刘襌，他死前有对应的大星(*4)已陨落军中。
南阳卧龙冈武候庙(*5)徒然生出秋草，四川西部(*6)关塞和山脉有雾霭阻隔。
不要因为正统不传万古(*7)而生惭愧，谈理三国历史(*8)不能以成败论英雄。
注*1: 水名,在四川省剑阁县北,是嘉陵江的支流。
注*2: 诸葛亮曾六出祈山,北伐中原,古领五丈原(陕西省岐山县); 与魏将司马懿对峙百多天后死於五丈原军中。
注*3: 旧业即指统一大业。
注*4: 旧时认为世上一个人, 对应著天上一颗星, 星落便意味著人将死去。
《六国论》上课ppt
1.秦 凭着， 1.秦以攻取之外 以：凭着，用。 2.小则获邑， 2.小则获邑，大则得城 小的方面； 大的方面。 小：小的方面；大：大的方面。 3.较秦 较秦之所得 3.较秦之所得 主谓之间，取消句子独立性。 之：主谓之间，取消句子独立性。 所得：得到的土地。 所得：得到的土地。 4.其实 其实百倍 其实：它的实际数目，那实际上。 4.其实百倍 其实：它的实际数目，那实际上。 则：那么 5.则秦之所大欲 5.则秦之所大欲 所大欲：最大的欲望。 所大欲：最大的欲望。 6.固 6.作者借评价六国的灭亡， 意 在讽谏北宋统治者要以六国为借 不要被契丹、 鉴，不要被契丹、西夏的积威所 一味地贿赂，以求苟安， 劫，一味地贿赂，以求苟安，而 要奋起抵御， 要奋起抵御，积极谋求不赂而胜 之道。 之道。
一门三父子, 都是大文豪。 诗赋传千古, 峨嵋共比高 。
一门父子三词客， 一门父子三词客， 千古文章八大家。 千古文章八大家。
“人以铜为镜，可以正 人以铜为镜， 衣冠；以史为镜， 衣冠；以史为镜，可以知兴 以人为镜，可以明得失。 替；以人为镜，可以明得失。 朕常保此镜，以防己过。 朕常保此镜，以防己过。今 魏征殂（cú） 魏征殂（cú）逝，遂亡一镜 矣。” ——《贞观政要》 ——《贞观政要》 唐太宗李世民语
18.刺客 18.刺客不行 刺客不行 20.当与秦相较 20.当与秦相较 21.或 21.或未易量
不行：不去。 不行：不去。 数、理：命运。 命运。
19.胜负之 存亡之理 19.胜负之数,存亡之理 胜负之数
当：通“倘”，倘若，如果； 倘若，如果； 较量，抗衡。 较：较量，抗衡。 或：或许； 或许； 轻易； 易：轻易； 确定，估量。 量：确定，估量。
7.思 7.思厥先祖父
厥：其，他们的。 他们的。 祖父：祖辈和父辈。 祖父：祖辈和父辈。 8.暴霜露， 8.暴霜露，斩荆棘 暴：通“曝”，冒着。 冒着。 9.以有 以有尺寸之地 9.以有尺寸之地 以有：才有。 以有：才有。 相当于“ 以：相当于“而”。 10.子孙 10.子孙视之不甚惜 视：看待，对待 子孙视 看待， 11.举以予 举以予人 11.举以予人 举：拿。以：来。 予：给。 12.然后 12.然后得一夕安寝 然后：这样以后。 然后得一夕安寝 然后：这样以后。
07《〈春秋〉三传》第六-整本书阅读《经典常谈》名著阅读与练习
《经典常谈》名著阅读与练习07《春秋》三传第六【内容梗概】《春秋》是我国古代史类文学作品，又称《春秋经》《麟经》或《麟史》等。
后来出现了很多对《春秋》所记载的历史进行补充、解释、阐发的作品，被称为“传”。
代表作品是称为“春秋三传”的《左传》《公羊传》《谷梁传》。
《春秋》用于记事的语言极为简练，然而几乎每个句子都暗含褒贬之意，被后人称为“春秋笔法”、“微言大义”。
它是中国古代儒家典籍“六经”之一，是我国第一部编年体史书，也是周朝时期鲁国的国史，现存版本据传是由孔子修订而成。
“春秋”是古代记事史书的通称，是因为古代朝廷大事，多在春、秋二季举行。
而作为五经之一的《春秋》，相传是孔子修订的《鲁春秋》。
古代史官记事，有两种目的：一是征实，二是劝惩。
《左传》、《公羊传》、《榖梁传》三传特别注重《春秋》的劝惩作用；征实与否，倒在其次。
《春秋》大义可以从两方面说：一是明辨是非，分别善恶，提倡德义，从成败里见教训；二是夸扬霸业，推尊周室，亲爱国家，排斥夷狄，实现民族大一统的理想。
【原文呈现】《春秋》三传第六“春秋”是古代记事史书的通称。
古代朝廷大事，多在春、秋二季举行，所以记事的书用这个名字。
各国有各国的春秋，但是后世不传了。
传下的只有一部《鲁春秋》，《春秋》成了它的专名，便是《春秋经》了。
传说这部《春秋》是孔子作的，至少是他编。
鲁哀公十四年，鲁西有猎户打着一只从没有见过的独角怪兽，想着定是个不祥的东西，将它扔了。
这个新闻传到孔子那里，他便去看，他一看，就说：“这是麟啊，为谁来的呢！干什么来的呢！唉唉！我的道不行了！”说着流下泪来，赶忙将袖子去擦，泪点却已滴到衣襟上。
原来麟是个仁兽，是个祥瑞的东西：圣帝、明王在位，天下太平，它才会来，不然是不会来的。
可是那时代那有圣帝、明王？天下正乱纷纷的，麟来的真不时候，所以让猎户打死；它算是倒了运了。
孔子这时已经年老，也常常觉着生的不是时候，不能行道；他为周朝伤心，也为自己伤心。
历史趣谈唐朝开元名相张说 文宗张说写过哪些诗
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢唐朝开元名相张说文宗张说写过哪些诗导语：张说，唐朝开元名相，生于公元667年，卒于公元730年，名说，字道济，也有人说他字“说之”，是现在的河南洛阳人。
张说一生三次拜相，三次被...张说，唐朝开元名相，生于公元667年，卒于公元730年，名说，字道济，也有人说他字“说之”，是现在的河南洛阳人。
张说一生三次拜相，三次被贬，仕途可谓是坎坷崎岖，但和他仕途相反的是他在文坛的地位是当之无愧的第一人，曾统治唐朝文坛三十年，死后被开元时期的读书人称为“文宗”。
年轻的张说在参加科举考试的时候，就已经表现出了不俗的文学造诣，当时的他在科举考试之时做的策论，被认定为天下第一策论。
后来被任命为太子校书，后来和崔湜等人一起编修《三教珠英》。
唐长安三年，由于不肯和张易之同流合污陷害宰相魏元忠，被陷害流放钦州。
唐中宗复位之后，召回张说，任命他为兵部侍郎。
唐睿宗继位之后，张说因为审判中宗时期的李重福谋反一案有功，被任命为太子李隆基的侍读，成为太子的近臣。
唐睿宗二年，张说被封为宰相，期间，极力向皇帝推荐当时身为太子的李隆基。
第二年，李隆基继位为唐玄宗，刚刚继位的李隆基由于根基不稳，朝廷大事都由太平公主把握着，当时太平公主想让崔湜担任宰相，迫于太平公主的威势，李隆基只好罢掉张说的相位。
后来，唐玄宗灭掉太平公主之后，又启用张说，但是张说又在和姚崇夺权的时候，失败被罢。
这一次的张说可以说是遇到了政治上最大的失败，罢相之后的他被一贬再贬。
虽然，最后张说又被重新启用，但是此时的他年事已高，在开元十八年病逝，享年六十四岁。
张说虽然有才，但是他非常的贪财，而且为人脾气也比较暴躁，所生活常识分享。
广东省揭阳市东山中学2024—2025学年高二上学期期中考试语文试卷(含答案)
揭阳东山中学2024—2025学年度第一学期期中考高二年级语文试卷一、现代文阅读（37分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，20分）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一从上古时代到春秋时代，由于生产力水平的低下，一般观念上都强调满足人的最基本的生活需要，反对追求华丽的奢侈，不但老百姓不可能有超越生产力发展水平和自身的社会地位的享受，就是贵为天子的君主，也不应该一味地贪图享乐。
《尚书·五子之歌》：“训有之，内作色荒，外作禽荒。
甘酒嗜音，峻宇惘墙。
有一于此，未或不亡。
”把华丽的美与奢侈的生活欲望简单地等同起来，甚至认为追求华丽的美就是一个国家衰败和灭亡的根本原因。
《国语·楚语上》：“夫美也者，上下、内外、大小、远近皆无害焉，故曰美。
若于目观则美，缩于财用则匮，是聚民利以自封而瘠民也，胡美之为？”这是倡导朴实之美的最基本的经济的和政治的原因，与此同时，传统美学观也就把对美的鉴赏和崇尚纳入了政治风格和道德评价领域，称为一种带有普遍意义的超美学的标准。
（摘编自魏家俊《中国传统文化视野下的绚丽之美》）材料二在高歌民族复兴的今天，怎样认识中国文化传统，是我们的重大课题。
因为体大，自然思纷；为求其真，仁智之见，我们都应该研究。
历览前贤著述，可见中国传统文化精神的特质。
和而不同，厚德载物。
重视人与自然之间，族群、民族之间，人与人之间的和谐统一。
所谓“天人合一”是经过区分天人、物我之后，重新肯定的人与自然的统一，强调的是顺应自然而不是片面征服自然。
在观念上形成了“协和万邦”“天下一家”的文化理想。
在人与人的关系上，善于化解对立，主张仁爱、和为贵。
刚健自强，生生不息。
“天行健，君子以自强不息”，就是指人要向天地学习，以“刚毅”的精神，生生不息，奋斗不止。
中国人因此而创造了世界上独特的文明，而且是世界上唯一未中断的文明。
仁义至上，人格独立。
我们以仁义为最高价值，崇尚君子人格，肯定“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫精神，弘扬至大至刚的正气，强调人人都有内在的价值与不随波逐流的独立意志，守正不阿，气节凛然，甚至杀身成仁，舍生取义。
隆中武侯庙成次前韵解析
隆中武侯庙成次前韵解析隆中武侯庙成次前韵是一首由唐代文学家、历史学家、政治家韩愈创作的诗歌。
这首诗以巧妙的言辞和表达方式，向读者展示了隆中庙宇的壮观景象和庄严氛围，并融入了对历史名人刘备和诸葛亮的赞颂和怀念之情。
整体结构分析：这首诗采用七言五句的诗体结构，共五十个字。
整体上可分为前三句和后二句的对称结构。
前三句以“丹青”、“墨客”和“英主”为关键词，表达了作者对历史名将刘备的赞颂。
后两句则以“隆中即事”和“庙貌甚妍”为关键词，描述了隆中庙宇的美丽与庄严。
具体解析：首句“丹青不知老将至”，用以形容一幅由丹砂和青墨描绘而成的画作，表达了对历史名将刘备英勇事迹的怀念和赞叹。
刘备是中国历史上著名的政治家和军事家，有着崇高的地位和声望。
这句表达了作者对刘备的敬意，并借此激发读者对历史名将的敬仰之情。
第二句“富贵于我如浮云”，表达了作者对名利的不屑。
韩愈在这句中表达了自己对权力和名利的深刻理解，并坚持自己的追求。
他认为名利如浮云般飘忽不定，而传世之作才能真正留存于世。
第三句“草木有情皆感冒”，借物抒情，以草木为代表的自然界也能感受到历史名将刘备的伟大和气度。
这句在情感表达上与前两句形成呼应，表明了作者对历史名人刘备的赞美之情。
第四句“野旷天低树，江清月近人”，通过描绘自然景观，表达了作者对所处环境的美丽赞叹。
在这个句子中，作者用对比的手法，将广阔的野地与天空和靠近河边的月亮进行对比，形成一种宏伟壮观的场景。
第五句“郁郁寡欢，怅望江头吹笛人”，表达了作者对于时代变迁的感慨和思考。
诗人感叹时光荏苒，物是人非，面对变迁的世界，他感到孤独和寂寞，憧憬着过去的荣光和逝去的时光。
通过对这首诗的分析，我们可以看出韩愈在这首诗中通过具体形象描写、言简意赅的文字，展示了隆中庙宇的壮丽景象和庄严氛围，同时融入对历史名人刘备和诸葛亮的赞颂和思念之情。
这首诗以巧妙的艺术手法，寓意深远地向读者传递了诗人对于历史的思考和追忆，展现了韩愈独特的文学风格和深刻的思想境界。
【初中语文】初中语文基础知识之王勃
【初中语文】初中语文基础知识之王勃【—之王勃】，王勃，唐代诗人，字子安，著有《滕王阁序》。
王勃的祖父王通是隋末著名学者，号文中子。
父亲王福历任太常博士、雍州司功等职。
乾隆初年（666年），裴国国王李显正在王府当学生。
两年后，他被高宗气愤地赶出官邸，因为这出戏是《喜迎王记》，然后去了巴蜀。
咸恒三年（672），卜国洲参军。
因为他擅长杀害官员和奴隶，他被大赦组织解雇。
他的父亲也受到影响，被降职为教令。
上元二年（675）或三年（676），王勃南下探亲，渡海溺水，惊悸而死。
王波的文学主张实用。
当时，以上述官方文书为代表的诗风盛行于文坛，“争结构、争微、争雕”、“有骨气不闻”。
王波“想改过自新，以光为业”，杨炯在王波作品序言中写道。
他的诗“强而不虚，坚而湿，雕而不破，压而坚”在改变气氛中发挥了巨大作用。
王勃的诗今存80多首，赋和序、表、碑、颂等文，今存90多篇。
王勃的文集，较早的有20卷、30卷、27卷三种本子，皆不传。
现有明崇祯中张燮搜辑汇编的《王子安集》16卷；清同治甲戌蒋清翊著《王子安集笺注》，分为20卷。
此外，杨守敬《日本访书志》著录卷子本古钞《王子安文》1卷，并抄录其中逸文13篇（实为12篇，其中6篇残缺）。
罗振玉《永丰乡人杂著续编》又辑有《王子安集佚文》1册，共24篇，即增杨氏所无者12篇，且补足杨氏所录6篇残缺之文。
罗氏序文中还提及日本京都“富冈君（谦藏）别藏《王子安集》卷廿九及卷三十”。
按日本京都帝国大学部影印唐钞本第1集有《王勃集残》2卷，注云“存第二十九至三十”，当即富冈所藏本。
清宣统三年（1911年），刊姚大荣《惜道味斋集》有《王子安年谱》。
结论：王波、杨炯、陆兆麟和罗斌旺在诗歌和散文方面同样著名。
他们也被称为“汪洋、卢洛”和“初唐四杰”。
这段时间抹去了许多朝代，但并没有使这两首诗失去生命力。
它仍然被广泛传播，让读者惊叹不已。
盐中
盐城中学名句默写命题人：陈志君一、补写出下列名句名篇中的空缺部分（5分，任选一题）（1）而世之奇伟、瑰怪、非常之观，_________________，而人之所罕至焉，____________________。
（王安石《游褒禅山记》）东风不来，________________你的心如小小的寂寞的城____________________________。
（郑愁予《错误》）_____________________，夜深还过女墙来。
（刘禹锡《石头城》）（2）无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
_______________，_______________。
（《杜甫《登高》》想当年，_______________，_______________。
（〈辛弃疾《永遇乐·京口北回亭怀古》山如眉黛，________________________。
（李乐薇《我的空中楼阁》二、补写出下列名句名篇的空缺部分（5分，任选一题）（1）陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
____________________，____________________。
（李白《将进酒》）柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
____________________，____________________。
（秦观《鹊桥仙》）____________________，则知明而行无过矣。
（荀子《劝学》）（2）细草微风岸，__________________。
____________________，____________________。
（杜甫《旅夜书怀》）屈平疾王听之不聪也，_________________，___________________，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》（司马迁《屈原列传》）三、在横线上默写原句。
（5分，任选一题）（1）峨眉山月半轮秋，_______________________。
____________________，思君不见下渝州。
《蜀先主庙》赏析
《蜀先主庙》赏析《蜀先主庙》赏析《蜀先主庙》赏析1蜀先主庙原文刘禹锡天地英雄气！千秋尚凛然。
势分三足鼎，业复五铢钱。
得相能开国，生儿不象贤。
凄凉蜀故妓，来舞魏宫前。
【诗文赏析】这首诗是刘禹锡五律中传诵较广的一首。
蜀先主就是刘备。
先主庙在夔州（治所在今四川奉节东），本诗当是刘禹锡任夔州刺史时所作。
诗人凭吊蜀先主庙，想起开国的刘备与他不争气的儿子，心生感慨，慨叹了蜀国的兴衰。
全诗一气呵成，寓意深刻，气势雄伟，具有极强的感染力。
《蜀先主庙》赏析2【诗人简介】刘禹锡：（772-842），字梦得，洛阳（今属河南）人。
贞元中进士及第，又中博学宏辞，授太子校书，后入淮南节度使幕府掌书记，调补渭南主簿，升监察御史。
顺宗即位，预政治革新，转屯田员外郎，判度支盐铁案。
宪宗废新政，贬革新派，出为朗州司马。
十年后召回长安，以诗忤当道，复出为连州刺史。
穆宗朝为夔州、和州刺史。
文宗时官主客郎中分司东都、集贤学士、礼部郎中，出任苏州、汝州、同州刺史，迁太子宾客分司东都。
武宗时官至礼部尚书兼太子宾客。
诗与白居易齐名，时称“刘白”,白居易称之为“诗豪”.其诗善使事运典，托物寓意，以针砭时弊，抒写情怀。
蜀先主庙刘禹锡天地英雄气，千秋尚凛然。
势分三足鼎，业复五铢钱①。
得相能开国，生儿不象贤。
凄凉蜀故妓，来舞魏宫前②。
【注释】①业复句：王莽代汉时，曾废五铢钱，至光武帝时，又从马援奏重铸，天下称便。
这里以光武帝恢复五铢钱，比喻刘备想复兴汉室。
②凄凉两句：蜀汉降魏后，刘禅迁至洛阳，被封为安乐县公。
魏太尉司马与之宴，并使蜀国女乐歌舞于刘禅前，旁人皆为他感伤，他却喜笑自若。
伎：同“*”,女乐。
实际也是俘虏。
【简析】这首诗是赁吊古人的，也可以看成史论诗。
主要在于称颂刘备，而贬讥刘禅诗的首联写刘备在世是叱咤风云的英雄，千秋后的庙堂仍然威势逼人。
颔联写刘备的业绩，两句用典对得工整，自然浑成。
颈联为刘备功业不成，嗣子不肖而叹惜。
尾联感叹后主刘禅之不才。
《汉书》导读2019尔雅答案100分
《汉书》概说1【多选题】下列选项中,哪些是《汉书》的版本?()ABCD•A、北宋景祐本•B、明末毛晋汲古阁本•C、清乾隆武英殿本•D、同治金陵书局本2【多选题】二十四史中的前四史分别是《史记》、《汉书》、()、()。
BC•A、续汉书•B、后汉书•C、三国志•D、魏书3【多选题】《史记》三家注分别是()。
ACD•A、裴骃《史记集解》•B、陆德明《史记正音》•C、司马贞《史记索隐》•D、张守节《史记正义》4【判断题】《汉书》与《史记》相同,都是纪传体断代史。
()错误5【判断题】班固未写完《汉书》就因外戚牵连而死,因此《汉书》并非一部完整的断代史。
()错误班固的人生道路和史学实践1【单选题】班固曾经被任命为中护军随窦宪远征匈奴,胜利之后窦宪命班固写了(),刻石记功而还。
A•A、燕然山铭文•B、灵台诗•C、论功歌诗•D、高帝求贤诏2【多选题】下列选项中,哪些是班固的作品?()BCD•A、《子虚赋》•B、《东都赋》•C、《洛阳赋》•D、《白虎通德论》3【判断题】《汉书》从秦始皇时期开始写起,一直写到了王莽新政时代结束,共计二百三十年。
()错误4【判断题】兰台最早是楚国的台名,其上有宫殿,班固曾在此工作,因此他又被人称为班兰台。
()错误“《汉书》学”的回顾（上）1【单选题】()集合了前人23家注释,为《汉书》作了最完备的新注。
DA、司马贞•B、裴松之•C、蔡谟•D、颜师古2【单选题】下列选项中,书名与作者对应正确的是()。
A•A、应劭《汉书集解音译》•B、晋灼《汉书集解》•C、蔡谟《汉书音义》•D、颜游秦《汉书辨疑》3【单选题】吴楚七国之乱的爆发实在()时期。
B•A、汉文帝•B、汉景帝•C、汉武帝•D、汉和帝4【多选题】东汉末年就开始为《汉书》注音释义的学者有()。
AB•A、服虔•B、应劭•C、颜师古•D、陆德明5【判断题】与《史记》相比,《汉书》要更加有文学色彩,更加浪漫些。
()错误6【判断题】汉代有一种经常出现“┏、┓、┗、┛”图案的镜子,这种镜子被称为规矩镜。
蜀道难 知识点归纳
1. 《蜀道难》：乐府旧题，属 "相和歌辞·瑟调曲"中的调名，内容多写蜀道的艰险。
今存《蜀道难》诗除此之外，尚有梁简文帝二首，刘孝威二首，阴铿一首，唐张文琮一首。
李白此诗大约是在长安送友人入蜀而作，本阴铿《蜀道难》 "蜀道难如此，功名讵可要 "之意。
2.噫吁嚱：蜀方言。
宋庠《宋景文公笔记》卷上： "蜀人见物惊异，辄曰'噫吁嚱'。
" 表示惊叹声。
3.蚕丛及鱼凫：传说古蜀国两位国王的名字。
《文选》卷四《三都赋》刘逵注： "扬雄《蜀王本纪》曰： '蜀王之先，名蚕丛、柏濩、鱼凫、蒲泽、开明。
从开明上到蚕丛，积三万四千岁。
'" 《华阳国志·蜀志》： "蜀侯蚕丛，其目纵，始称王，死作石棺，石椁，国人从之。
故俗以石棺椁为纵目人冢也。
次王曰柏灌，次王曰鱼凫。
鱼凫王田于湔山，忽得仙道，蜀人思之为立祠。
"4.尔来：从那时以来。
四万八千岁，夸张面大约言之。
尔，那，指开国之初。
5 秦塞：秦地。
秦国自古称为四塞之国。
塞，山川险要的地方。
西当，西对。
当，阻挡6.太白：太白山，又名太乙山，在长安西 (今陕西眉县、太白县一带) 。
鸟道：只有鸟能飞过的小路。
7 地崩句：《华阳国志·蜀志》："秦惠王知蜀王好色，许嫁五女于蜀。
蜀遣五丁迎之。
还到梓潼，见一大蛇入穴中。
一人揽其尾掣之，不禁，至五人相助，大呼拽蛇，山崩时压杀五人及秦五女并将从，而山分为五岭。
"8.六龙回日：《初学记》卷一天部三：《淮南子》云： "爰止羲和，爰息六螭，是谓悬车。
"原注曰： "日乘车，驾以六龙。
羲和御之。
日至此面而薄于虞渊，羲和至此而回六螭。
"螭即龙。
高标：指蜀山中可作一方之标识的最高峰。
一说高标山又名高望山，乃嘉定府之主山。
9.冲波，水流冲击腾起的波浪，这里指激流。
刘禹锡蜀先主庙诗文
刘禹锡蜀先主庙诗文自古英豪出乱世，炎黄尧舜梦魂中。
虎符龙节丹青里，汉马秦皇画图中。
三杰并传开蜀汉，两朝相续历西东。
三分天下终归晋，何处长吟空绕风。
刘禹锡的《蜀先主庙》诗文，是一首缅怀古代蜀汉先主的诗篇。
诗人以高超的诗艺，抒发了对古代英雄的敬仰之情，同时也表达了对三国时期分裂局面的感慨。
首联“自古英豪出乱世，炎黄尧舜梦魂中”，诗人开篇便赞颂了古代英豪在乱世中崭露头角，他们的事迹成为了后世的梦魂。
这里不仅表达了诗人对乱世英雄的敬仰，同时也揭示了古代英雄在历史长河中的重要地位。
颔联“虎符龙节丹青里，汉马秦皇画图中”，诗人用生动的语言描绘了古代英雄的威武形象和丰功伟绩。
虎符是古代调兵遣将的信物，龙节是古代少数民族向朝廷进贡的礼物，两者都代表了至高无上的皇权。
而汉马和秦皇则分别是汉唐两个盛世的象征，诗人通过这些形象描绘了古代英雄的豪迈气概和不朽功勋。
颈联“三杰并传开蜀汉，两朝相续历西东”，诗人赞颂了蜀汉时期三位杰出人物——刘备、诸葛亮、关羽——的功绩。
他们的事迹成为了蜀汉历史的佳话，诗人通过对这些人物的赞扬，表达了对古代英雄的崇敬之情。
尾联“三分天下终归晋，何处长吟空绕风”，诗人以感慨的语气回顾了三国时期的历史。
虽然蜀汉在当时三分天下有其一，但最终还是被晋朝所统一。
然而，诗人在这里并没有表达出对蜀汉失败的惋惜，反而强调了历史的必然性。
同时，诗人也表达了对那些为了国家、民族利益而英勇奋斗的英雄们的敬仰之情。
整首诗文以高超的艺术技巧和深刻的思想内涵，展现了古代英雄的光辉形象和伟大事迹。
同时，也表达了诗人对历史变迁和时局的深刻思考与感慨。
这首诗是一篇具有深厚历史感和文化内涵的优秀诗篇，值得我们细细品味和深思。
武侯祠对联的故事
武侯祠对联的故事武侯祠对联的故事其人可托孤，可寄命，可临大节，算来夏商周后一个纯臣。
冯煦题二门誓欲龙骧虎视，以扫荡中原，惊风雨，泣鬼神，前出师表，后出师表;时当地裂天崩，求缵承正统，失萧曹，见伊吕，西汉功臣，东汉功臣。
陈桐阶题二门。
缵：继续伯仲之间见伊吕;指挥若定失萧曹。
冯灌父集杜甫诗题武侯祠刘备殿惟此弟兄真性情，血泪洒山河，志在五伦扶正轨;纵极王侯非富贵，英灵照天地，身经百战为斯民。
刘咸荥题刘备殿，位于诸葛亮殿西侧，刘备和甘、吴二夫人合葬墓使君为天下英雄，正统攸归，王气钟楼桑车盖;巴蜀系汉朝终始，遗民犹在，霸图余古柏祠堂。
完颜崇实题武侯祠刘备殿生不视强寇西来，天意茫茫，伤心恸洒河山泪;死好见先皇地下，英姿凛凛，放眼早空南北人。
刘咸荥题刘备殿，联赞备孙刘谌帝本燕人，犹向乡祠崇百祀;蜀为正统，漫言天下尚三分。
樊荫荪题刘备殿天府古益州，剧怜五丈荒原，出师遗恨终巴蜀;汉家旧陵寝，赢得三分正统，望帝归魂拜杜鹃。
刘备殿志见出师表;好为梁父吟。
郭沫若题过厅两表酬三顾;一对足千秋。
游俊题过厅。
一对：隆中对三顾频烦天下计;一番晤对古今情。
董必武题过厅成大事以小心，一生谨慎;仰宗臣之遗像，万古清高。
冯玉祥题过厅亲贤臣，国乃兴，当年三顾频烦，始延得汉家正统;济大事，人为本，今日四方靡驰，愿佑兹蜀部遗黎。
冯煦题过厅与吴魏为难，此日收场，不过墓门宽几尺;继高光而起，当年壮志，哪容汉土窄三分。
完颜崇实题过厅岷峨望气信葱茏，运启蚕丛，位崇杜宇，历数蛮夷大长，荒服争豪，善国有攸归，待到浊鹿上宾，二祖遥传皇帝统;高蒋称陵皆僭窃，臭遗彰德，迹溷丹阳，几经风雨消磨，死灰就冷，斯人谁不朽，朅来石牛凭吊，一抔独见汉江山。
陈逢元题过厅。
杜宇：古蜀帝名，传死后化为杜鹃一诗二表三分鼎;万古千秋五丈原。
孙墨佛题诸葛亮殿异代相知习凿齿;千秋同祀武乡侯。
钟瀚题诸葛亮殿鞠躬尽瘁兮，诸葛武侯诚哉武;公忠体国兮，出师两表留楷模。
郭沫若题诸葛亮殿能攻心则反侧自消，从古知兵非好战;不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。
关于杜甫的对联杜甫经典对子
关于杜甫的对联杜甫经典对子杜甫是一位伟大的诗人，下面是店铺为你收集的关于杜甫的对联，希望对你有所帮助!杜甫的对联诗史数千言,秋天一鹄先生骨;草堂三五里,春水群殴野老心。
杜甫读书破万卷;李白落笔起群英。
世上疮痍，诗中圣哲;民间疾苦，笔底波澜。
缅想忠贞，补阙拾遗犹昨事; 何来环佩，清辉香雾替诗魂。
万里桥西宅;百花潭北庄。
正门，位于成都市西郊浣花溪畔，为唐代诗人杜甫成都故宅旧址，原宅中唐后已不复存。
宋代重建茅屋，立祠宇，以后历代均曾修建，今主要建筑有大廨、诗史堂、工部祠等。
万里桥：位于成都南门锦江上。
百花潭：已湮塞挺身艰难际;张目视寇仇。
大廨，进草堂正门，过石桥，穿梅林便是大廨异代不同时，问如此江山，龙蜷虎卧几诗客;先生亦流寓，有长留天地，月白风清一草堂。
顾复初题大廨水竹傍幽居，想溪外微吟，密藻圆沙依草阁;楼台开丽景，结花间小队，野梅官柳满春城。
何绍基题大廨杜陵落笔伤豺虎;爱国孤悰薄斗牛。
叶剑英题大廨。
杜陵：杜甫自称杜陵布衣、少陵野老。
孤悰：孤苦的心志忠爱托诗人，李谪仙差许齐名，奚屑三唐科第;栖迟因地主，严节度颇称知己，尚留数亩湖山。
陈次山题大廨。
李谪仙：李白。
严节度：严武，杜甫因安史之乱流寓成都，严武委他为参谋检校工部员外郎草堂留后世;诗圣著千秋。
朱德题诗史堂新松恨不高千尺;恶竹应须斩万竿。
陈毅集杜诗题诗史堂世上疮痍，诗中圣哲;民间疾苦，笔底波澜。
郭沫若题诗史堂地有千秋，南来寻丞相祠堂，一样大名垂宇宙;桥通万里，东去问襄阳耆旧，几人相忆在江楼。
沈葆桢题诗史堂诗史数千言，秋天一鹄先生骨;草堂三五里，春水群鸥野老心。
诗史堂一枝笔挺起马班间，允矣三长才学识;百年事感怀开宝后，申之孤愤去来今。
陈逢元题诗史堂即今耆旧无新咏;何处老翁来赋诗。
诗史堂满眼河山，大地早非唐季有;一腔君国，草堂犹是杜陵春。
诗史堂此间位置安排，居然广厦，拾梅花能得韵，抚修竹能得声，嘻，先生能耽咏否;当时艰难险阻，久作寓公，望湘衡则无家，叩关陕则无国，噫，君子亦有穷乎。
登幽州台歌素材
目录陈子昂简介 (2)人物生平 (2)主要作品 (2)诗歌特色 (3)轶事典故 (6)写作背景 (7)幽州台 (7)陈子昂简介人物生平陈子昂(公元659—公元700)，字伯玉，梓州射洪(今四川省遂宁市射洪县)人，唐代诗人，初唐诗文革新人物之一。
因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。
陈子昂幼而聪颖，少而任侠，年十七、八，尚不知书。
后因击剑伤人，始弃武从文，慨然立志，谢绝旧友，深钻经史，不几年便学涉百家，不让乃父。
高宗调露元年(679年)，怀经纬之才的陈子昂，出三峡，北上长安，进入当时的最高学府国子监学习，并参加了第二年科举考试。
落第后还乡。
回故里金华山研读，"数年之间，经史百家，罔不赅览。
尤善属文，雅有相如、子云之风骨"，为他后来革新文学奠定了坚实的基础。
永淳元年(682年)，学有所成的陈子昂，再次入京应试，仍不为人知。
文明元年(684)进士及第。
陈子昂生性耿直，关怀天下，直言敢谏，一度遭到当权者的排斥和打击。
三十八岁辞职还乡，后为奸人所害。
但因其文"历抵群公"，得罪权贵，不为所用。
不久唐高宗病逝于洛阳，武则天执掌朝政，议迁梓宫归葬乾陵。
陈子昂闻后，上书阙下加以谏阻，武则天看后，叹其才，授以麟台正字，旋迁右拾遗。
垂拱二年(686)，万岁通天元年(696)两次从军北征。
陈子昂北征，积极反对外族统治者制造的分裂战争，多次直言进谏，不但未被采纳，却被斥降职，一度遭到当权者的排挤和打击，壮志难酬的陈子昂三十八岁辞职还乡，后被奸人陷害，冤死狱中，年仅四十一岁。
主要作品①《感遇》诗38首；②《蓟丘览古赠卢居士藏用》7首；③《登泽州城北楼宴》、《登幽州台歌》；④《观荆玉篇》、《喜马参军相遇醉歌》、《度荆门望楚》、《晚次乐乡县》、《送魏大从军》等。
诗歌特色陈子昂在著名的《修竹篇序》里，曾经提出了诗歌革新的正面主张:东方公足下:文章道弊，五百年矣，汉魏风骨，晋宋莫传，然而文献有可征者。
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天府广场有12根文化柱，是对巴蜀历史和文化的介绍。
其中一根上面写着：“文宗在蜀。
”元代诗人张翥赞誉说：“天地有大文，吾蜀擅宗匠。
”现代人郭沫若在诗歌《蜀道奇》里进一步说：“文宗自古出西蜀。
”
地灵成就人杰，四川人生活在山水胜景之中，日子过得滋润，又有形象思维的传统。
四川这个风水宝地，激发了历代文人的创作灵感，成就了他们在文学史上的地位，所以四川历来是出大才子的地方。
在中国历代文化名人长廊中，四川出的文学巨匠和宗师，可以说是群星璀灿，大家都比较熟悉，这里我想重点说说“赋圣”、“诗仙”、“文豪”、“宗匠”和“大师群体”。
首先说汉代“赋圣”司马相如。
成都有个地方叫琴台路，名字就源于司马相如和卓文君的故事。
司马相如是个风流才子，在邛崃首富卓王孙家做客，以一曲“凤求凰”的琴声为媒，打动了卓文君，两个人私奔到成都，演绎了一出美丽的、流传至今的爱情故事。
司马相如的文章特别是赋写得好。
他的《大人赋》描写神仙怎么羽化登仙，怎么凌霄步虚，仙游四方。
汉武帝看到后读得“飘飘有凌云之气，似游天地之间意”。
于是把他召进朝廷，封为“郎官”，做了侍从。
司马相如还提出了独特的写赋理论，叫做“赋家之心”与“赋家之迹”。
“赋家之心”，是指写赋人应当具备的素质。
“苞括宇宙，总搅人物”，“控引天地，错综古今”。
赋体现着写赋人的眼界、知识面、做人功夫，是“斯乃得于内，不可得而传”，只能够靠自己去修炼和领悟。
用通俗的话来说叫做“功夫在赋外”。
至于“赋家之迹”是指文章的巧妙结构和章法，文章的写作艺术。
“合纂组以成文，列锦绣而为质”。
“赋家之心”的创作思想同“赋家之迹”的写作方法相结合，构成了司马相如浪漫主义文学的根基。
司马相如还有一个特殊贡献。
作为朝廷特使，他出使云贵，安抚少数民族，开拓“南丝绸之路”，被封为中郎将。
司马相如是四川文学的一个开创性人物。
他开启了巴蜀文学梦幻迷离，想象奇幻的浪漫主义先河。
有人评价说，他开启的这种文学传统，对后来人李白、苏轼、郭沫若，以至今天四川的朦胧派诗歌群体，都有极大的影响。
再说唐朝“诗仙”李白，我们的江油老乡。
他的诗歌仙气冲天，飘逸洒脱，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变，是中国古典积极浪漫主义诗歌的高峰。
他那“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的磅礴雄伟，“天生我材必有用，千金散尽还复来”的非凡自信，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的独立人格，“戏万乘若僚友，视同列如草芥”的凛然风骨，如同杜甫所说，真是“惊风雨”、“泣鬼神”。
同代人李阳冰也称赞李白是“千载独步，惟公一人”。
宋朝“大文豪”苏东坡，是眉山老乡。
苏东坡既是文学家，又是书法家，堪称全才，与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。
人们称赞：“一门三父子，都是大文豪。
”当然，最出色的要算苏东坡，他是写词的顶尖高手。
他的名篇《念奴娇·赤壁怀古》和《水调歌头·明日几时有》，把写景、咏史、抒情融为一体。
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰……”“明月几时有？把酒问青天。
”“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
”这些感情激荡、气势雄壮、激昂奔放、脍炙人口的名篇名句，后辈只有欣赏、高山仰止的份儿。
在现代文坛上，四川人更是以大师群体的形象出现。
可以毫不夸张地说，在较长时间中，四川人占有现代文坛的半壁江山，其中首推“文坛宗匠”郭沫若。
乐山老乡郭沫若是当代著名的大才子。
1939年7月5日，毛泽东在写给郭老父亲郭朝沛的挽联中称赞：“哲嗣乃文坛宗匠，戎幕奋飞，共驱日寇，丰功勒石励来兹”。
在现代文化人
中，可以说他是才华横溢，涉及领域最广、著述颇多、成就颇高的文化界领袖。
文史哲经、诗词歌赋、古今中外，样样精通。
在中国现代学者中，恐怕他的头衔最多——著名文学家、剧作家、历史学家、古文字学家、书法家、学者、诗人、社会活动家。
“文坛宗匠”之称可谓名副其实。
先说他的社会活动家头衔。
北伐战争时期，他是北伐军的总政治处副主任。
抗战时他任文化工作委员会主任，是公认的文化界领袖。
毛泽东到重庆和蒋介石谈判时，他看到毛主席没有手表，便把自己的瑞士欧米茄手表摘下来送给主席。
这块表毛主席戴了31年，直到临终。
新中国成立后，他任政务院副总理兼文化教育委员会主任，之后长期担任中国科学院院长和全国文联主席，创办了中国科技大学并担任首任校长。
再说他的文化成就。
他是五四时期最著名的诗人，代表作诗集《女神》，使他成为现代新诗的奠基人。
作为著名剧作家，他留下了《屈原》《虎符》《棠棣之花》《孔雀胆》《南冠草》《卓文君》《王昭君》《蔡文姬》《武则天》等一大批著名剧作。
作为历史学界的开拓者和代表人物，他留下了《中国史稿》《中国古代社会研究》《奴隶制时代》等著作。
他1944年的史学著作《甲申三百年祭》，被中共中央定为延安整风学习文件。
作为古文字学家，他留下了《甲骨文研究》《卜辞研究》《殷商青铜器金文研究》等开创性著作。
鲜为人知的是，郭沫若还是个翻译家。
他精通英文、德文、俄文，不仅翻译了德国、英国、美国、俄罗斯等国大量的小说和诗歌等文学作品，而且还翻译了不少马克思经典理论著作，如《政治经济学批判》《艺术的真实》。
他还是现代著名的书法家。
被世人誉为“郭体”的书法作品数量多，影响广。
除郭沫若之外，在四川老乡中，还有巴金、李劼人、沙丁、艾芜、阳翰笙、何其芳，这些都是当代文坛让人如雷贯耳的文学巨人。
改革开放以来，四川先后还有周克芹（《许茂和他的女儿们》）、王火（《战争和人》）、阿来（《尘埃落定》）三位作家获得“茅盾文学奖”，戏剧家魏明伦更被封为巴蜀“鬼才”。
四川是个风水宝地。
与“文宗自古出西蜀”相应的还有一句，叫做“天下文人皆入蜀”。
历史上的一些著名诗人，如杜甫、陆游、黄庭坚，在他们的创作生涯中都有一个有趣的现象——他们都到过四川，在四川的日子是他们的创作高峰期。
这大概是他们在受到四川山水文化的深刻影响后，找到了创作的灵感。
四川的“地灵”，成就了他们的“人杰”，成就了他们的文学历史地位。