中医基础理论—阴阳五行学说考点总结

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《中医基础理论》重点总结解析

《中医基础理论》重点总结解析一、中医学的基本理论中医学的基本理论主要包括阴阳学说、五行学说、气血津液学说、脏腑学说和经络学说。

这些学说是中医学理论体系的基础，贯穿于整个中医学的研究和应用中。

1.阴阳学说：阴阳是中医学的基本概念，它表达了事物的两种相对而又统一的属性。

阴阳学说广泛应用于中医的疾病诊断、治疗和预防等方面。

2.五行学说：五行学说是中医学的另一个重要理论，它认为世界万物的变化可以归纳为木、火、土、金、水这五个元素。

五行学说在中医中被用来分析人体疾病的发展演变和治疗的选择。

3.气血津液学说：气、血、津、液是人体内重要的物质基础，中医学认为它们在人体内相互关联、相互作用并维持人体正常生理功能。

4.脏腑学说：脏腑学说是中医学对人体内脏器官的研究。

中医认为脏腑是人体内脏器的总称，每个脏腑在人体生理和病理中都有其独特的功能和作用。

5.经络学说：经络是中医学的重要理论，它认为人体内存在着一套复杂的经络系统，通过经络可以使气血津液得以运行，调节身体的功能状态。

以上这些基本理论为中医学的临床实践提供了理论指导，因此，掌握好这些基本理论对于学好中医学至关重要。

二、中医学的基本原理中医学的基本原理主要包括整体观念、辨证施治和因人而异。

这些原理是中医学的独特理论，是中医学与西医学的区别之一2.辨证施治：中医学注重辨证施治，即根据患者的整体症状和体征来辨识病因、病机以及病理变化，然后确定相应的治疗方法。

3.因人而异：中医学认为每个人的体质、病理状况、外界环境等都有所不同，因此同一种疾病在不同的人身上表现出来的症状和体征可能有所不同，治疗方法也需因人而异。

这些原理使中医学在临床上更加灵活多样，有针对性地进行治疗，对一些慢性病和复杂病症有着独特的优势。

三、中医学的基本方法中医学的基本方法主要包括辨证论治、针灸推拿、草药治疗和饮食调养等。

这些方法是中医医生进行临床诊疗的重要手段。

1.辨证论治：中医医生通过综合分析患者的病情、病因、病机以及病理变化，运用辨证施治的方法来确定治疗方法，包括辨证用药和辨证针灸。

中医学的医学基础――阴阳五行学说归纳

五行学说的基本内容
五行相生
金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行的方位
金西方、木东方、水北方、火南方、土中央。
五行相克
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行的颜色
金白、木青、水黑、火赤、土黄。
五行的特性
金主收敛、沉降；木主生长、升发；水主滋润、下行；火主温热、上炎；土主运化、中庸。
阴阳对立是指事物存在的两个方面，它们相互对立、相互排斥。例如，天为阳，地为阴；昼为阳，夜为阴；男为阳，女为阴等。
阴阳互根是指事物存在的两个方面相互依存、相互制约的关系。例如，没有阴就没有阳，没有阳就没有阴；阴中有阳，阳中有阴；无阳不生，无阴不长等。
阴阳转化是指事物存在的两个方面在一定条件下可以互相转化。例如，四季的更替，春夏为阳，秋冬为阴；一天之中昼夜的交替等。
中医学的医学基础 ――阴阳五行学说归纳
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目录
• 阴阳学说 • 五行学说 • 阴阳与五行之间的关系 • 中医学中阴阳五行学说的现代研究
01
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阴阳学说
阴阳学说的定义
阴阳学说
阴阳对立
阴阳互根
阴阳转化
阴阳消长
阴阳学说是一种中国古代哲学思想，认为万物皆有阴阳两面，相互对立、相互依存、相互作用，是宇宙间一切事物生长、变化和消亡的根源。
阴阳消长是指事物存在的两个方面的数量、程度等可以互相增减、此消彼长。例如，人体的生理活动、病理变化等都存在着阴阳消长的过程。
阴阳学说在中医学中的应用
解释人体的生理功能
指导疾病的诊断和治疗
指导养生的原则和方法
中医学认为人体内部存在着阴阳对立统一的关系，人体的各个器官、组织也存在着阴阳对立统一的关系。例如，心为阳中之阳脏，主血脉、主神志；肝为阴中之阳脏，主疏泄、主藏血等。

中医基础理论要点（建议收藏）

中医基础理论要点（建议收藏）一、总论和阴阳学说的考点1.中医学有两个主要特点：一是整体观念，二是辨证论治。

2.证，也叫证候，是机体在疾病过程中的某一阶段的病理概括。

3.辨证，就是将四诊所收集的症状和体征等资料，通过分析、综合，辨清疾病的原因、性质、部位，以及邪正之间的关系，概括、判断为某种性质的证候的过程。

4.论治，是根据辨证的结果，确定相应的治疗原则和方法。

5.“同病异治”，是指同一种疾病，由于发病的时间、地区以及患者机体的反应性不同，或处于不同的发展阶段，所以表现的证不同，因而治法就各异。

6.“异病同治”，是指不同的疾病，在其发展过程中，由于出现了相同的证，因而就采取同一方法治疗。

7.人体是有机的整体。

以五脏为中心，配合六腑，联系五体、五官九窍等，并通过经络纵横广泛地分布，以贯通内外上下，运行气血津液，滋养并调节各组织器官的活动。

8. 阴阳是对自然界相互关联的某些事物或现象对立双方属性的概括，并含有对立统一的内涵。

阴和阳，既可以代表两种相互对立的事物和势力，又可以代表和用以分析同一事物内部相互对立的两个方面。

9. 阴阳的对立制约:正常者如“动极者镇之以静，阴亢者胜之以阳”、“阴平阳秘，精神乃治”。

反常者，则如“阴胜则阳病，阳胜则阴病”、“阳虚则阴盛”、“阴虚则阳亢”等。

10. 阴阳的互根互用：“阳根于阴，阴根于阳”、“阳生于阴，阴生于阳”、“孤阴不生，独阳不长”。

“阴者，藏精而起亟也，阳者，卫外而为固也”，“阴在内，阳之守也，阳在外，阴之使也”，“无阴则阳无以生，无阳则阴无以化”，“阳生阴长，阳杀阴藏”等。

11. 阴阳的转化：“重阴必阳，重阳必阴”、“寒极生热，热极生寒”、“寒甚则热，热甚则寒”。

12. 阴阳学说的基本内容包括：①阴阳的对立制约；②阴阳的互根互用；③阴阳的交感互藏；④阴阳的消长；⑤阴阳的转化；⑥阴阳的自和与平衡。

13. “背为阳，阳中之阳，心也；背为阳，阳中之阴，肺也；腹为阴，阴中之阴，肾也；腹为阴，阴中之阳，肝也；腹为阴，阴中之至阴，脾也。

(完整word版)中医学基础理论笔记之阴阳五行

第一章阴阳五行
（一）阴阳学说
1、中医学中的阴阳：特指人体内密切相关，相互对应的两类物质及其机能的属性。

阳：具有温煦、兴奋、推动、气化等作用的物质及其机能属性的概括；阴：具有滋养、濡润、抑制、凝聚等作用的物质及其机能属性的概括。

2、阴阳的特性：相关性、普遍性、相对性（无限可分性及转化）、规定性
3、阴阳归类
4、阴阳的相互关系：对立制约；互根互用（阴阳互藏，互为根据，
相互促进）；消长平衡；相互转化（物极必反）
5、阴阳学说在中医学中的应用
（1）说明人体的组织结构—五脏分阴阳
（2）解释人体生理活动
（3）解释人体病理变化：阴阳偏盛，阴阳偏衰，阴阳互损，阴阳转化，
（4）指导疾病诊断及防治
（二）五行学说
1五行特性：木曰曲直；火曰炎上；土爰稼穑；金曰从革；水曰润下2事物五行归类
3、五行生克关系
（1）五行相生：木、火、土、金、水之间的递相资生，生我者为母，我生者为子。

（2）五行相克：木、土、水、火、金之间的递相相克，克我者为所不胜，我克者为所胜
（3）五行制化：五行相互滋生，相互制约，生中有克，克中有生，以达平衡
（4）子母相犯：母及于子—木及于火；子及于母—水及于金
（5）相乘：相克太过
（6）相侮：反克太过
4五行学说在中医学中的应用
（1）说明脏腑的生理及相互关系
（2）解释五脏系统疾病的传变规律
（3）指导五脏疾病的诊断：定位；传变；预测
（4）指导五脏系统疾病的治疗。

2024中医执业医师考试考点精讲

2024中医执业医师考试考点精讲一、中医基础理论考点。

（一）阴阳学说。

1. 基本概念。

- 阴阳是对自然界相互关联的某些事物和现象对立双方属性的概括。

它既可以代表相互对立的事物，也可以代表同一事物内部所存在的相互对立的两个方面。

例如，天为阳，地为阴；白天为阳，夜晚为阴。

- 原因：这种概念的形成源于古人对自然现象的长期观察和总结。

在古代，人们发现自然界中存在着许多相互对立又相互关联的现象，如日月、昼夜、寒暑等，通过归纳这些现象的属性，形成了阴阳的概念。

2. 阴阳的特性。

- 相关性：阴阳所分析的事物或现象必须是在同一范畴、同一层次或同一交点上。

例如，就人体而言，气为阳，血为阴，它们都是人体的基本物质，属于同一范畴。

- 普遍性：阴阳学说被广泛应用于自然界、人体生理、病理以及疾病的诊断和治疗等各个方面。

自然界的万物都可以用阴阳来划分属性，人体的脏腑经络等也都有阴阳之分。

- 相对性：阴阳的属性不是绝对的，而是相对的。

在一定条件下，阴和阳可以相互转化。

在人体病理状态下，寒证（阴证）在一定条件下可以转化为热证（阳证）。

这是因为阴阳双方在不断运动变化，当这种变化达到一定程度时，就会发生属性的转化。

（二）五行学说。

1. 五行的基本概念。

- 五行即木、火、土、金、水五种物质及其运动变化。

五行最初的含义与“五材”有关，即木、火、土、金、水是人类生活和生产实践中不可或缺的五种基本物质。

- 随着时间的推移，五行的概念逐渐抽象化，被赋予了更多的哲学意义，用以说明事物之间的相互关系及其运动变化规律。

2. 五行的特性。

- 木曰曲直：“曲直”是指树木的生长形态，枝干曲直，向上向外舒展。

因而引申为具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木。

- 火曰炎上：“炎上”是指火具有温热、上升的特性。

所以具有温热、升腾作用的事物，归属于火。

- 土爰稼穑：“稼穑”是指土有播种和收获农作物的作用。

凡具有生化、承载、受纳作用的事物，归属于土。

中医基础理论的知识点总结(一)

中医基础理论的知识点总结(一)中医基础知识一、中医学的基本概念中医学理论体系的基本特点：一是对人的整体观念，二是对疾病的辨证论治。

整体观念辨证论治1.辨证就是将四诊（望、闻、问、切）所收集的资料、症状和体征，通过分析、综合，辨清疾病的原因、性质、部位和邪正之间的关系，概括、判断为某种证。

2.论治论治又称施治，是根据辨证的结果，确定相应的治疗方法。

辨证与论治的关系二、中医基础理论阴阳五行藏象气血津液经络病因与发病病机防治原则（一）阴阳五行学说 1.阴阳的概念对自然界相互关联的某些事物或现象对立双方属性的概括。

代表着事物相互对立又相互联系的两个方面。

《类经·阴阳类》“阴阳者，一分为二也。

” 2.阴阳学说的内容3.五行的概念木、火、土、金、水五种物质及其运动变化。

4.五行生克乘侮五行之间并不是静止地、孤立地存在，五行学说以五行之间的相生和相克联系来探索和阐释事物之间相互联系、相互协调平衡的整体性和统一性。

同时，还以五行之间的相乘和相侮，来探索和阐释事物之间的协调平衡被破坏后的相互影响。

5.相生含义：五行中的某一行对另一行具有促进、助长和滋生作用。

规律：6.相克含义：五行中的某一行对另一行具有抑制和制约作用。

规律：7.相乘含义：五行中的某一行对其所胜一行的过度克制。

规律：8.相侮含义：五行中的某一行对其所不胜一行的反向克制，即反克，又称“反侮”。

规律：相克与相乘、相侮的异同：相克——正常、生理相乘、相侮——异常、病理相乘与相侮的不同：相乘与相克次序一致相侮与相克次序相反（二）藏象 1.五脏肝、心、脾、肺、肾。

2.六腑胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦称为六腑。

3.五脏的主要生理功能4.六腑的主要生理功能胆：贮存与排泄胆汁；胆主决断。

胃：主受纳与腐熟水谷。

小肠：受盛化物，泌别清浊。

大肠：接受小肠下传的糟粕，吸收其中多余的水分，使之成大便排出体外。

膀胱：贮尿和排尿。

三焦：有总司人体的气化作用，为水液代谢的通路。

《中医基础理论》笔记【精华版】

《中医基础理论》笔记【精华版】一、阴阳五行学说阴阳五行学说是中医理论体系的核心，它将宇宙间的事物和现象归纳为阴阳两种相对的属性，并通过五行（木、火、土、金、水）的生克关系来解释事物的变化和相互关系。

1. 阴阳学说阴阳学说认为，一切事物都包含着阴阳两个方面，阴阳相互依存、相互制约、相互转化。

阴阳平衡是人体健康的标志，阴阳失调则会导致疾病。

2. 五行学说五行学说将事物归纳为木、火、土、金、水五种基本元素，它们之间存在着相生相克的关系。

相生关系表示事物之间的促进作用，相克关系表示事物之间的制约作用。

五行学说在中医诊断和治疗中具有重要作用，通过调整五行之间的关系，以达到治疗疾病的目的。

二、脏腑经络学说脏腑经络学说是中医理论体系的重要组成部分，它包括脏腑学说和经络学说。

1. 脏腑学说脏腑学说将人体分为五脏（心、肝、脾、肺、肾）和六腑（胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦），并详细描述了它们的生理功能和相互关系。

脏腑学说在中医诊断和治疗中具有重要作用，通过调整脏腑之间的关系，以达到治疗疾病的目的。

2. 经络学说经络学说将人体分为十二经脉和奇经八脉，它们是人体气血运行的通道。

经络学说在中医诊断和治疗中具有重要作用，通过调整经络之间的关系，以达到治疗疾病的目的。

三、病因病机学说病因病机学说是中医理论体系的重要组成部分，它包括病因学说和病机学说。

1. 病因学说病因学说认为，疾病的发生和发展与内外因素密切相关。

内因包括七情（喜、怒、忧、思、悲、恐、惊）和脏腑功能失调，外因包括六淫（风、寒、暑、湿、燥、火）和疫疠。

病因学说在中医诊断和治疗中具有重要作用，通过调整病因，以达到治疗疾病的目的。

2. 病机学说病机学说认为，疾病的发生和发展是由于人体气血运行失常、脏腑功能失调、经络阻滞等原因引起的。

病机学说在中医诊断和治疗中具有重要作用，通过调整病机，以达到治疗疾病的目的。

四、辨证论治辨证论治是中医诊断和治疗的核心方法，它包括辨证和论治两个环节。

中医基础理论-阴阳五行

天地万物运动变化的普遍规律。阴阳者，天地之道也，万物之纲纪。二、阴阳的关联性按阴阳来分析的事物必须是相互关联的一对事物或同一事物的两个方面。三、阴阳的相对性事物的阴阳属性是现对于其对立面来确定的；阴阳属性会相互转化。
1、阴阳无限可分性：昼和夜、上午和下午 2、阴阳相互转化性：条件
阴阳学说的基本内容
• “阳胜则阴病”、“阴盛则阳病”及“阳虚阴盛”、“阴虚阳亢”，皆属阴阳对立制约关系失常而出现的超过正常限度的此长彼消或此消彼长。
四、阴阳转化
• 阴阳转化，指事物的总体属性，在一定条件下可以向其相反的方向转化，即属阳的事物可以转化为属阴的事物，属阴的事物可以转化为属阳的事物。
• 阴阳转化是阴阳运动的又一基本形式。阴阳双方的消长运动发展到一定阶段，事物内部阴与阳的比例出现了颠倒，则该事物的属性即发生转化，所以说转化是消长的结果。
一、阴阳的对立制约
• 如果阴阳之间的对立制约关系失调，动态平衡遭到了破坏，则标志着疾病的产生。
• 阴阳双方中的一方过于亢盛，则过度制约另一方而致其不足，称为“制约太过”。阴↑→阳↓，阴胜则阳病；阳↑→阴↓，阳胜则阴病。
• 阴阳双方中的一方过于虚弱，无力抑制另一方而致其相对偏盛，称为“制约不及”。阴↓→阳↑，阴虚则阳亢（相对）；阳↓→阴↑，阳虚则阴盛（相对）。
热突然出现体温下降、四肢厥冷、面色苍白、冷汗淋漓、脉微欲绝等，即属于“突变”的形式。
三、阴阳学说在中医学中的应用
（一）说明人体的组织结构（二）说明人体的生理功能（三）说明人体的病理变化（四）指导疾病的诊断（五）确定治疗原则（六）归纳药物性能
（一）说明人体的组织结构
人体是一个有机整体。组成人体的所有脏腑经络形体组织，既是有机联系的，又都可以根据其所在部位、功能特点划分为相互对立的阴阳两部分。

中医基础理论知识点整理

中医基础理论知识点整理
一、基本观念
1、五行理论
五行理论是中医自古以来一直最根本的理论，是中医思想的基础理论，是中医祖先所探索的有关自然规律的重要成果。

五行分别是金、木、水、火、土，它们之间具有印象、相生、相克等属性和互动关系，它们组成了
一个统一的天地人统一体，共同调节人体生理、病理、精神状态等各个方
面的动态平衡。

2、阴阳理论
阴阳论是中医学中一种重要的理论，它是指肉体和精神的虚实状态，
是以阴、阳之间的相生相克为基础的，是对外界环境与其内在变化的系统
性描述，它被认为是调节自然界流动变化的根本自然规律。

3、气机理论
气机论是指人体内的气活动机制，是指人体内各部位活动的基础，气
是调节人体机能的动力，它可以促进血液循环，改变聚稀之物，从而改变
人体的状态。

气是人体活动的动力，是控制体内各种活动的动力，也是行
使抗病能力和调节机能的动力。

4、血脉理论
血脉学是中医中一种重要的理论，它以血液的流动为前提，认为血液
的活动机制是支配人体机能的基本要素，中医认为血是维持身体健康的基
本物质，认为血液的流动是维持身体机能的基本要素，血液的流动不畅会
影响身体机能的正常运行。

中基阴阳五行总结

一、词语解释1．阴阳：是对自然界相互关联的某些事物和现象对立双方属性的概括。

它既标示相互对立的物和现象，又可标示同一事物内部对立着的两个方面。

2．阴阳互藏，是指相互对立的阴阳双方中的任何一方都包含着另一方，即阴中有阳，阳中有阴。

有时亦称“阴阳互寓”、“阴阳互合”。

3. 阴阳交感，交互感应。

阴阳交感，是指阴阳二气在运动中处于相互感应即不断地相互影响、相互作用的过程之中。

4. 阴阳对立制约：统一体中阴阳两个方面的属性相反；制约：阴阳双方在一定限度内相互牵制互为胜负。

阴阳对立制约，即阴阳相反。

是指属性相反的阴阳双方在一个统一体中的相互斗争、相互制约和相互排斥。

阴阳因为有对立制约才能达到动态平衡。

5. 阴阳消长平衡：消，减少、消耗；长，增多、增长。

阴阳消长平衡，是指阴和阳之间的对立制约、互根互用，并不是处于静止和不变的状态，而是始终处于不断的运动变化中，并在彼此消长的运动过程中保持着动态平衡。

6. 阴阳互根，是指阴阳双方互为基础，其中一方的存在是以另一方的存在为前提，且双方有着相互依存、相互资生的关系，又称阴阳相成。

7.阴阳互用：是指阴阳双方相互资生、相互促进的过程。

8. 阴阳转化，阴阳矛盾对立的双方，在一定条件下可以各自向其相反的方向转化，即属阳的事物可以转化为属阴的事物，属阴的事物可以转化为属阳的事物。

9.即阴平阳秘。

平，饱满之意；秘即秘密、潜藏之意。

阴平阳秘，即阴阳充盛，相互潜藏而不外亢。

10．阳胜则阴病：阳，指阳热；阴，指阴液。

阳胜则阴病是指阳热偏盛，必消耗阴液而出现各种伤津、伤阴的病证。

11．阴胜则阳病：阴，指阴寒；阳，指阳气。

阴胜则阳病是指阴寒偏盛，必伤阳气而出现各种阳气不足的病证。

12．阳病治阴：阴偏衰产生的“阴虚则热”的虚热证（阳病），治疗当滋其阴（治阴），从而使阴阳恢复平衡，此即阳病治阴。

13．阴病治阳：阳偏衰产生的“阳虚则寒”的虚寒证（阴病），治疗当壮其阳（治阳），从而使阴阳恢复平衡，此即阴病治阳。

中医基础理论;阴阳五行学说

目的要求：
1、了解阴阳五行学说在中医学中的应用
2、熟悉阴阳五行的基本概念。 3、掌握阴阳五行学说的基本内容。
第一节阴阳学说一、阴阳学说的基本内容
阴阳的起源
概念
• 阴阳—是对自然界相互关联的事物和现象对立双方的属性的概括。 – 水（阴） – 火（阳）
要点：相关对立属性
• 阴阳的划分：
和 ②相侮
肝病传肺（木侮金）→肝火犯肺
（三）指导五脏系统疾病的诊断
• 1.指导疾病的定位诊断
– 诊断：面青、口酸→肝
• 2.判断疾病的传变趋势 • 3.推测疾病的预后转归
• （四）指导五脏系统疾病的治疗
• 1、控制疾病的传变（生克乘侮）
2、确定治则与方法
• （1）相生规律：
– 虚则补其母：滋水涵木（肾阴虚→肝阴不足，肝阳偏
亢）
培土生金（脾胃虚弱→肺气虚）益火补土法（温肾阳→健脾阳） – 实则泻其子：
• 肝旺泻心法（清心火→降肝火）
• （2）相克规律：
– “抑强”、“扶弱” 抑木扶土法（调理肝脾法）培土制水法（温运脾阳→治疗肾虚水泛）佐金平木法（泻肝清肺法）泻南补北法（泻心火以滋肾水）
• 其他：
相生相克
水（肾）
火（心）
金（肺）
土（脾）
2、五行的制化
• →保持动态平衡和循环运动 • 制化：克制与生化 • 《类经图翼·运气上》：“盖造化之机，不
可无生，亦不可无制。无生则发育无由，五制则亢而为害。”
• （四）五行的相乘和相侮
• 五行中任何一行太过或不及 • 相乘：相克太过
– 相乘次序：与相克次序相同 • 相侮：反克
阴阳互根互用互根——相互依存（绝对的）互用——相互促进（相对的）

中医基础理论重点

中医基础理论重点中医学是中国传统医学的重要组成部分，以整体观念和系统理论为核心，具有独特的理论体系和治疗方法。

中医基础理论是中医学的基础，包括阴阳学说、五行学说、气血津液学说、脏腑学说等。

本文将重点介绍中医基础理论的几个重点。

一、阴阳学说阴阳学说是中医理论的核心，是中医学解释万物生成发展变化的基本观点。

阴阳相对而存在，互相依存、相互制约、相互转化。

阴阳动态平衡的失调会导致疾病的产生。

中医治疗通过调整阴阳平衡来恢复健康。

二、五行学说五行学说是中国古代哲学思想中的重要内容，也是中医理论的基础之一。

五行包括木、火、土、金、水，代表了自然界和人体内部的基本物质和功能。

五行相生相克的关系决定了事物之间的相互作用。

中医通过运用五行学说来分析疾病发生和演变的规律，并制定相应的治疗方案。

三、气血津液学说气血津液学说是中医理论中的重要内容，是中医文化的独特财富。

气血津液是构成人体的基本物质，对维持人体的生命活动起着重要作用。

中医认为，调节气血津液的平衡是保持人体健康的关键。

疾病的发生与气血津液的失调密切相关，中医治疗注重通过调整气血津液的平衡来治疗疾病。

四、脏腑学说脏腑学说是中医理论的核心内容之一，是对人体内部器官的整体观念和功能活动的理论总结。

中医将人体划分为五脏六腑，认为脏腑是人体生理活动和疾病发生的关键。

每个脏腑都有其特定的功能和相应的病理变化，中医通过诊断脏腑的病变来判断疾病的性质和发展趋势，制定相应的治疗方案。

综上所述，中医基础理论包括阴阳学说、五行学说、气血津液学说和脏腑学说等几个重点。

这些理论为中医学的运用提供了指导，并通过调整人体的生理功能、防止疾病的发生和发展，维护健康。

在世界范围内，中医的独特理论和治疗方法受到越来越多的关注和认可。

通过深入研究和运用中医基础理论，可以更好地理解和应用中医学，为人们的健康服务做出贡献。

同时，中医基础理论也需要不断地与现代医学理论相结合，发挥各自的优势，提高中医的治疗效果和科学性。

中医基础理论考点汇总

中医基础理论考点汇总
一、中医阴阳学说
1、中医阴阳学说，即所谓的“五行阴阳”：金、木、水、火、土五
行之中，木金水火土的阴，金木水火土的阳，以此呈现出“阴阳并用，互
生互克，相生相克”的概念。

2、“阴阳之气相生相克”，即阴阳气互相抵消，相生相克以调和身
体的自然生理功能，以及达到调节身体内外环境的平衡。

3、“一阳生三阴”，即以阴的形态表现出来的三种状态：升起、旺盛、凋零，它们都被赋予了三种不同的元气来完成阴阳之气的克补，以达
到身体的机能平衡。

4、中医五行阴阳学说的主要内容：中医认为人体受四季更替及五行
的影响，对身体有不同的变化，在健康和疾病的发生上也有一定的规律。

四季更替和五行的关系是阴阳学说的核心内容。

二、中医养生之道
1、“二十四节气”：中医认为二十四节气是阴阳学说最有力的佐证，每个节气均与特定的生理功能及养生药膳有关，如果能够根据二十四节气
的变化，合理安排膳食搭配，就可以达到改善健康的目的。

2、中医认为宜忌用药：宜用温补的药物滋润肺阴，忌用寒凉的药物
刺激肝阳；宜用温甘的药物调节肾阴，忌用苦辛的药物刺激脾胃。

3、平衡营养：中医认为，稀疏的膳食可以增进体力，但不宜过于极端。

中医基础理论之阴阳学说、五行学说、五脏常考考点汇总

中医基础理论是考试中最基本的内容，也是最容易得分的内容。

下边将阴阳学说、五行学说、五脏这几部分内容中常考的考点涉及的知识点进行了汇总。

希望可以给大家的学习上带来一定的帮助。

阴阳学说中各种情况分阴阳：1.脏腑及形体组织的阴阳属性，就大体部位来说，上部为阳，下部为阴；体表属阳，体内属阴。

就其腹背四肢内外侧来说，则背为阳，腹为阴；四肢外侧为阳，四肢内侧为阴。

以脏腑来分，五脏属里，为阴；六腑属表，为阳。

2.昼夜阴阳属性的一般说法是：上午属阳中之阳，下午属阳中之阴，前半夜属阴中之阴，后半夜属阴中之阳。

3.四季阴阳属性的一般说法是：夏天属太阳（阳中之阳），秋天属少阴（阳中之阴），冬天属太阴（阴中之阴），春天属少阳（阴中之阳）。

4.五脏分阴阳：心为阳中之阳，肺为阳中之阴，肝为阴中之阳，身为阴中之阴，脾为阴中之至阴。

五行学说：1.相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

2.相克的次序是：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。

3.相乘的次序：木乘土，土乘水，水乘火，火乘金，金乘木。

4.相侮的次序是：木侮金，金侮火，火侮水，水侮土，土侮木。

5.事物属性的五行归类表自然界五人体五音五味五色五化五气方位季节行五脏五腑五官形体情志五声变动角酸青生风东春木肝胆目筋怒呼握徽苦赤长暑南夏火心小肠舌脉喜笑忧宫甘黄化湿中长夏四时土脾胃口肉思歌哕商辛白收燥西秋金肺大肠鼻皮悲哭咳羽咸黑藏寒北冬水肾膀胱耳骨恐呻栗五脏1.心的生理功能：主血脉；藏神。

2.心的生理特性：心为阳脏而主通明；心气下降。

3.肺的生理功能：主气司呼吸；主行水；朝百脉，主治节4.肺的生理特性：肺为华盖；肺为娇脏；肺气宣降。

5.脾的生理功能：主运化；主统血。

6.脾的生理特性：脾气上升；喜燥恶湿；脾为孤脏。

7.肝的生理功能：主疏泄；主藏血。

8.肝的生理特性：肝为刚脏；肝气升发。

9.肾的生理功能：藏精；主水；主纳气。

10.肾的生理特性：主蛰守位；肾气上升。

五脏之间的关系1.心与肺的关系：心肺同居上焦，心主血而肺主气，心主行血而肺主呼吸。

中医执业医师中医基础考点速记：阴阳学说

中医执业医师中医基础考点速记：阴阳学说一、事物的阴阳属性事物阴阳属性的相对性，主要表现(包括)以下二个方面：1. 阴阳属性互相转化(可转化性)2. 阴阳之间无限可分性，复有阴阳：例如：上午：阳中之阳下午：阳中之阴前半夜：阴中之阴后半夜：阴中之阳可分性：1、昼夜分阴阳 2、五脏分阴阳 3、四季分阴阳二、脏腑形体分阴阳心属阳中之阳肺属阳中之阴肝属阴中之阳肾属阴中之阴脾属阴中之至阴三、阴阳学说的基本内容阴阳的对立制约如：有胜、镇之类的就是对立阴阳的互根互用阴阳的相互转化如：寒极生热阴阳的交感互藏是阴阳相互转化的内在根据互根互用是阴阳相互转化的内在根据，消长平衡是转化得以发生的前提。

相互转化的条件是：物极必反浮、数、大、洪、滑为阳确定治疗原则---调整阴阳为总则阴阳偏盛----损其有余：1、阴偏盛---寒者热之 2、阳偏盛----热者寒之阴阳偏衰----补其不足：1、阴偏衰---滋阴制阳---阳病治阴(壮水之主，以制阳光)2、阳偏衰---扶阳抑阴----阴病治阳(益火之源，以消阴翳)壮水=补水(水为阴) =阴虚=补阴=阳病治阴治什么什么虚益火=补阳(火为阳) =阳虚=补阳= 阴病治阳阴中求阳阳中求阴求什么什么虚四、五行的基本概念五行：即木、火、土、金、水五种物质及其运动变化。

四、五行的特性水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑事物属性五行归类表必考六、五行相生相克五行相生次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

五行相克次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

七、五行乘侮五行相乘：过度克制，是相乘。

五行相侮：指五行中一行对其所不胜的反向制约和克制。

五行相侮的次序：木侮金(肺)，金侮火(心)，火侮水(肾)，水侮土(脾)，土侮木(肝)八、确定治法以相生规律确定治法：“虚则补其母，实则泻其子”以相克规律确定治法：抑强扶弱九、指导情志疾病的治疗必考怒伤肝，悲胜怒;喜伤心，恐胜喜;思伤脾，怒胜思;忧伤肺，喜胜忧;恐伤肾，思胜恐。

中医阴阳五行基础知识

中医阴阳五行基础知识一、阴阳五行概述阴阳五行是中医理论的基础，是中医学术体系的核心。

它是中国古代哲学思想的产物，是对自然界和人体生命现象进行系统概括和总结的理论。

阴阳五行包括五种元素：木、火、土、金、水，以及阴阳两极。

二、阴阳概念1. 阴阳的起源阴阳起源于中国古代哲学思想，最早见于《易经》。

《易经》认为天地万物都有阴阳之分，而且这两种相反的力量互相依存互相制约。

2. 阴阳的含义（1）阴：指事物内部向心聚集、凝聚、收缩和消耗的性质。

（2）阳：指事物外部向外扩散、扩张、生长和创造的性质。

（3）阴阳之间存在着相互依存、相互制约、相互转化等关系。

3. 阳盛则衰，阴盛则生中医认为，在人体内部也存在着阴阳之分。

如果一个人体内的阴气过盛，则会导致身体出现寒凉症状；如果一个人体内的阳气过盛，则会导致身体出现热症状。

因此，中医强调阴阳平衡十分重要。

三、五行概念1. 五行的起源五行起源于中国古代哲学思想，最早见于《周易》。

《周易》认为天地万物都由五种元素构成，这五种元素相互依存、相互制约、相互转化。

2. 五行的含义（1）木：代表生长、扩张和创造。

（2）火：代表热情、活力和光明。

（3）土：代表稳定、厚重和安全。

（4）金：代表坚固、收敛和精华。

（5）水：代表流动、渗透和润泽。

3. 五行的相互关系（1）生克关系：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；反之则为克。

（2）相克关系：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木；反之则为生。

（3）相合关系：木合土，土合水，水合木，火合金，金合火。

四、阴阳五行在中医诊断中的应用1. 望诊法中医望诊法主要通过观察患者面色、舌苔、目色等外部表现，判断患者体内阴阳五行的失衡情况。

2. 闻诊法中医闻诊法主要通过听取患者声音、腹部肠鸣音等声音，判断患者体内阴阳五行的失衡情况。

3. 问诊法中医问诊法主要通过询问患者身体症状、疾病史等信息，综合判断患者体内阴阳五行的失衡情况。

4. 切诊法中医切诊法主要通过触摸患者脉搏、肌肉等部位，判断患者体内阴阳五行的失衡情况。

阴阳五项学说学习笔记

我学习了阴阳五行学说，收获颇丰。

感觉在专业上及常识上均有明显提高，特意整理笔记19个知识点如下：1 . 阴阳最初的概念是指日光的向和背。

山之南水之北为阳。

2. 《内经》:“阴在内,阳之守也,阳在外,阴之使也”是说明阴阳之间的互根互用。

3. 阴阳的相互转化是有条件的。

4. 阴阳的属性是相对的。

5. 阴阳相互制约，其产生的原因是阴阳对立。

6. 王某，女，38岁，昨日冒雨，夜间出现恶寒发热，鼻塞流涕，咳嗽，痰稀薄色白，今日晨起诸症未见缓解，恶寒更重，无汗，头身疼痛，鼻塞流清涕，舌苔薄白，脉浮紧。

该患者诊断为感冒（风寒犯表证）。

用阴阳学说来分析患者的病理变化属于阴阳失调中的阴胜则寒。

7. “重阴必阳”、“重阳必阴”属于阴阳的转化8. 王某，男，69岁。

面色晃白，气短懒言，神疲乏力，语声低微。

其症状性质属于阴证。

9. 王某，男，3岁。

大叶性肺炎，面目红赤，气息喘促，体温41℃。

午后突然抽搐，面色苍白，四肢厥冷，脉微。

其证型变化属于阴阳的转化。

10. 王某，男，3岁，三天前在外玩耍遇风寒后开始发热、咳嗽、出汗，口服小儿感冒灵颗粒后未见缓解，今起开始热象骤升，咳嗽加重，咳铁锈色痰，鼻翼煸动，面色红赤，查体40.5℃,HR130次/分，明显三凹征。

舌红苔黄，脉洪数。

对患儿面色红赤，舌红，脉洪数的症状归纳正确的是属阳。

11. 王某，男，3岁，三天前在外玩耍遇风寒后开始发热、咳嗽、出汗，口服小儿感冒灵颗粒后未见缓解，今起开始热象骤升，咳嗽加重，咳铁锈色痰，鼻翼煸动，面色红赤，查体T40.5℃,HR130次/分，明显三凹征。

舌红苔黄，脉洪数。

患儿入院后，护士小王即对患儿使用了冰枕，施行酒精擦浴。

关于使用冰枕，合理的解释是阴阳对立制约。

12. 面色青,喜食酸味,脉见弦,可诊为肝病。

13. “见肝之病,知肝传脾”是指木乘土。

14. 肝火犯肺,属于木侮金。

15. 根据五行的生克乘侮规律，若土气不足,则木乘土,水侮土。

16. 根据五行的生克乘侮规律制定的以下治疗法则错误的是火制土。