《庄子》名言精选

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庄子名言精选

【1】:浮生若梦。若梦非梦,浮生何如?如梦之梦。 --庄子《如梦之梦》

【2】:相濡以沫,不如相忘于江湖 --庄子《庄子·大宗师》

【3】:人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已 --庄子《知北游》

【4】:子非鱼,安知鱼之乐? --庄子《秋水》

【5】:来世不可待,往世不可追也 --庄子

【6】:君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。 --庄周

【7】:泉涸鱼相与处于陆相咰以湿相濡以沫不如相忘于江湖 --庄子《庄子·内篇·大宗师》

【8】:尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。 --庄子《庄子》

【9】:吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。 --庄子《养生主》

【10】:大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。 --庄子《齐物论》

【11】:朴素而天下莫能与之争美 --庄子《庄子·天道》

【12】:天地与我并存,万物与我为一。 --庄周

【13】:巧者劳而智者忧,无能者无所求。 --庄子

【14】:独善其身者,难成大事。 --庄周

【15】:人皆知有用之用,而莫知无用之用也。 --庄子《人间世》

【16】:井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。 --庄子《逍遥游》

【17】:天地有大美而不言。 --庄子《知北游》

【18】:谋无主则困,事无备则废。 --庄周

【19】:以天下为之笼,则雀无所逃。 --庄子《庚桑楚》

【20】:至乐无乐,至誉无誉。 --庄周《庄子》

【21】:人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。 --庄周《庄子·知北游》

【22】:尾生抱柱,至死方休。 --庄子《庄子。盗跖》

【23】:至人无已,神人无功,圣人无名 --庄子《逍遥游》

【24】:肌肤若冰雪,绰约若处子,不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,而游乎四海之外 --庄周《庄子》

【25】:白玉不毁,孰为珪璋。(洁白的玉石若不剖开精心雕琢,哪能成为贵重的玉器呢?) --庄子《庄子·马蹄》

【26】:莫逆于心,遂相与友。 --庄周

【27】:有人之形,无人之情。有人之形,故群于人;无人之情,故是非不得于身 --庄子

【28】:夫虚静恬淡寂漠无为者,万物之本也。 --庄子《天道》

【29】:牛无力拖横耙,人无理讲横话 --庄子

【30】:夫道不欲杂,杂则多,多则扰,扰则忧,忧而不救。 --庄子《人间世》

【31】:且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力. --庄子《逍遥游》

【32】:真者,精诚之至也;不精不诚,不能动人。 --庄周

【33】:时势为天子,未必贵也;穷为匹夫,未必贱也。贵贱之分,在于行之美恶。 --庄子

【34】:相视而笑,莫逆于心。 --庄子《大宗师》

【35】:且举世而誉之而不加沮,举世而非之而不加劝,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。 --庄子《庄子》

【36】:随意漂流,不知道有何追求;任心狂放,不知道去向何方;无拘无束,游于无穷.我又知道什么. --庄子《庄子》

【37】:昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志舆!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶舆?胡蝶之梦为周舆?周与胡蝶则必有分矣,此之谓物化~ --庄子《庄子~齐物论》

【38】:好面誉人者,亦好背而毁之。 --庄子《庄子·盗跖》

【39】:知其不可奈何而安之若命,德之至也。 --庄子《人间世》

【40】:日出而作,日入而息。逍遥于天地之间,而心意自得。 --庄子《庄子·让王》

【41】:吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆己!已而为知者,殆而已矣。为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以余生,可以养亲,可以尽年。 --庄子《庄子·内篇·养生主》

【42】:盖之如天,容之如地 --庄子

【43】:节饮食以养胃,多读书以养胆。 --庄子

【44】:大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。【翻译】最有智慧的人,总会表现出豁达大度之态;小有才气的人,总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论,其势如燎原烈火,既美好又盛大,让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论,琐琐碎碎,废话连篇。 --庄子《庄子·齐物论》

【45】:泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道。 --庄子

【46】:意有所至而爱有所亡。可不慎邪? --庄子《人间世》

【47】:通于一而万事毕 --庄子

【48】:忧喜更相接,乐极还自悲 --庄子

【49】:君子之交淡如水,小人之交甘若醴。 --庄子

【50】:吾生也有涯,而知也无涯。 --庄子

【51】:天下有道,圣人成焉,天下无道,圣人生焉。 --庄子《人世间》

【52】:人莫鉴于流水而鉴于止水。唯止能止众止 --庄子

【53】:以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。 --庄子《养生主》

【54】:吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为送賷。吾葬具岂不备邪?--庄子《庄子·列御寇》

【55】:同类相从,同声相应,固天理也。 --庄周

【56】:一气之变,所适万形 --庄子

【57】:物物而不物于物,则胡可得而累邪! --庄子《庄子·外篇·山木第二十》

【58】:巧者劳而知者忧,无能者无所求,饱食而敖游,若不系之舟,虚而敖游者也!--庄子《列御寇》

【59】:以天下为沉浊,不可与庄语。 --庄子《庄子》

【60】:圣人不死大盗不止 --庄子

【61】:安时而处顺,哀乐不能入也。 --庄子

【62】:若夫不刻意而高,无仁义而修,无功名而治,无江海而闲,不道引而寿,无不忘也,无不有也,淡然无极而众美从之;此天地之道,圣人之德也。 --庄子《刻意》

【63】:其耆欲深者,其天机浅。 --庄子《大宗师》

【64】:藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,绰约如处子,不食五谷,吸风饮露;乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。 --庄子《逍遥游》

【65】:不为福先,不为祸始。感而后应,迫而后动,不得已而后起 --庄子

【66】:故跖之徒问于跖曰:“盗亦有道乎?”跖曰:“何适而无道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备,而能成大盗者,天下未之有也。”(因此盗跖的门徒问盗跖说:“做大盗的也有法则吗?”盗跖回答说:“无论哪个地方都怎么会没有法则呢?凭空猜想屋里储藏着多少财物,这就是聪明;带头先进入屋里的,就是勇;最后退出屋子的,就是义;酌情判断是否动手的,就是智;分赃均等的,就是仁。这五种不具备而成为大盗的,天下是决不会有的。”) --庄子

【67】:彼窃钩者诛,窃国者为诸侯;诸侯之门而仁义存焉 --庄子《庄子》

【68】:至人之用心若镜,不将不逆,应而不藏,故能胜物而不伤。 --庄子《应帝王》

【69】:人能虚己以游世,其孰能害之! --庄子《山木》

【70】:同类相比,同声相应,固天理也 --庄子

【71】:褚小者不可以怀大,绠短者不可以汲深。译文:小的袋子不能拿来装大东西,短的绳子不能用来提深井的水。 --庄子《至乐》

【72】:举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。(世上的人都赞誉他,他不会因此而特别努力,世上的人都非难他,他不会因此更加沮丧。) --庄子《逍遥游》

【73】:子非鱼,安知鱼之乐?子非我,安知我不知鱼之乐? --庄子《庄子·秋水》

【74】:独与天地精神往来 --庄子

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