《弟子规》
《弟子规》全文及解释
《弟子规》全文及解释《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。
其内容采用《论语》“学而篇”第六条：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，以三字一句、两句一韵编撰而成。
全文共 360 句、1080 个字，分为七个部分：即孝、悌、谨、信、爱众、亲仁、学文，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。
总叙弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文【解释】《弟子规》这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。
首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹。
其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。
和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习。
如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好地学习六艺等其他有益的学问。
入则孝父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承【解释】父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答。
父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。
父母教导我们做人处事的道理，应该恭敬地聆听。
父母责备教训时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气、伤心。
冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变【解释】侍奉父母要用心体贴，在二十四孝故事里，九岁的黄香，为了让父亲安心睡眠，夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉，冬天寒冷时会为父亲温暖被窝，实在值得我们学习。
早晨起床之后，应该先探望父母，并向父母请安问好。
下午回家之后，要将今天在外的情形告诉父母，向父母报平安，使老人家放心。
外出离家时，须告诉父母要到哪里去，回家后还要当面禀报父母回来了，让父母安心。
平时起居作息，要保持正常有规律，做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑。
事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤【解释】纵然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母禀告。
如果任性而为，容易出错，就有损为人子女的本分，因此让父母担心，是不孝的行为。
公物虽小，也不可以私自收藏占为己有。
(完整版)《弟子规》全文
弟子规总序弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信泛爱众，而亲仁，有余力，则学文第一章入则孝父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒父母教，须敬听，父母责，须顺承冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定出则告，反必面，居有长，业无变事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤亲所好，力为具，亲所恶，谨为去身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞亲爱我，孝何难，亲恶我，孝方贤亲有过，谏使更，怡恶色，柔吴声谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床丧三年，常悲咽，居处变，酒肉绝丧礼尽，祭尽诚，事死者，如事生第二章出则悌兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中财物轻，怨何生，言语忍，忿自泯或饮食，或坐走，长者先，幼者后长呼人，即代叫，人不在，己即到称尊长，勿呼名，对尊长，勿见能路遇长，疾趋揖，长无言，退恭立骑下马，乘下车，过犹待，百步余长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐尊长前，声要低，低不闻，却非宜进必趋，退必迟，问起对，视勿移事诸父，如事父，事诸兄，如事兄第三章章谨朝早起，夜眠迟，老易至，惜此时晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切置冠服，有定位，勿乱顿，至污秽衣贵洁，不贵华，上循分，下称家对饮食，勿捡择，食适可，勿过则年方少，勿饮酒，饮酒醉，最为丑步从容，立端正，揖深圆，拜恭敬勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀缓揭帘，勿有声，宽转弯，勿触棱执虚器，如执盈，入虚室，如有人事务忙，忙多错，勿畏难，勿轻略斗闹场，绝勿近，邪僻事，绝勿闻将入门，问孰存，将上堂，声必扬人问谁，对以名，吾与我，不分明用人物，须明求，倘不明，即为偷借人物，及时还，人借物，有勿悭第四章章信凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉话说多，不如少，惟其是，勿宁巧刻薄语，秽污词，市井气，且戒之见未真，勿轻言，知未的，勿轻传事非宜，勿轻诺，苟轻诺，进退错凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊彼说长，此说短，不关己，莫闲管见人善，即思齐，纵去远，以渐跻见人恶，即内省，有则改，无加警唯德学，唯才艺，不如人，当自励若衣服，若饮食，不如人，勿生戚闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲无心非，名为错，有心非，名为恶过能改，归于无，倘掩饰，增一辜第五章泛爱众凡是人，皆须爱，天同覆，地同载行高者，名自高，人所重，非貌高才大者，望自大，人所服，非言大己有能，勿自私，人所能，勿轻訾勿谄富，勿骄贫，勿厌故，勿喜新人不闲，勿事搅，人不安，勿话扰人有短，切莫揭，人有私，切莫说道人善，即是善，人知之，愈思勉扬人恶，即是恶，疾之甚，祸且作善相劝，德皆建，过不归，道两亏凡取于，贵分晓，与宜多，取宜少将加人，先问己，己不欲，即速已恩欲报，怨欲望，抱怨短，报恩长待婢仆，身贵端，虽贵端，慈而宽势服人，心不然，理服人，方无言第七章同是人，类不齐，流俗众，仁者希果仁者，人多畏，言不讳，色不媚能亲仁，无限好，德日进，过日少不亲仁，无限害，小人进，百事坏第七章不力行，但学文，长浮华，成何人但力行，不学文，任己见，昧理真读书法，有三到，心眼口，信皆要方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起宽为限，紧用功，功夫到，滞涩通心有疑，随札记，就人问，求确义房室凊，墙壁净，几案洁，笔砚正墨磨偏，心不端，字不敬，心先病列典籍，有定处，读看毕，还原处虽有急，卷束齐，有缺损，就补之非圣书，屏勿视，蔽聪明，坏心志勿自爆，勿自弃，圣与贤，可驯致。
(完整word版)《弟子规》全文
弟子规总序弟子规，圣人训,首孝悌,次谨信泛爱众，而亲仁,有余力,则学文第一章入则孝父母呼,应勿缓，父母命，行勿懒父母教，须敬听，父母责，须顺承冬则温，夏则凊，晨则省,昏则定出则告，反必面，居有长，业无变事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏物虽小，勿私藏,苟私藏，亲心伤亲所好，力为具，亲所恶，谨为去身有伤，贻亲忧，德有伤,贻亲羞亲爱我，孝何难，亲恶我,孝方贤亲有过，谏使更，怡恶色，柔吴声谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床丧三年，常悲咽，居处变,酒肉绝丧礼尽，祭尽诚,事死者，如事生第二章出则悌兄道友，弟道恭，兄弟睦,孝在中财物轻,怨何生，言语忍，忿自泯或饮食，或坐走,长者先,幼者后长呼人，即代叫，人不在,己即到称尊长,勿呼名，对尊长，勿见能路遇长，疾趋揖,长无言，退恭立骑下马，乘下车,过犹待，百步余长者立,幼勿坐，长者坐，命乃坐尊长前，声要低，低不闻，却非宜进必趋，退必迟，问起对，视勿移事诸父，如事父，事诸兄，如事兄第三章章谨朝早起，夜眠迟，老易至，惜此时晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手冠必正，纽必结,袜与履，俱紧切置冠服,有定位,勿乱顿,至污秽衣贵洁，不贵华，上循分,下称家对饮食，勿捡择,食适可，勿过则年方少，勿饮酒，饮酒醉，最为丑步从容，立端正，揖深圆,拜恭敬勿践阈,勿跛倚，勿箕踞,勿摇髀缓揭帘，勿有声，宽转弯，勿触棱执虚器，如执盈，入虚室，如有人事务忙，忙多错，勿畏难,勿轻略斗闹场，绝勿近，邪僻事,绝勿闻将入门，问孰存，将上堂，声必扬人问谁，对以名,吾与我，不分明用人物，须明求，倘不明,即为偷借人物，及时还，人借物，有勿悭第四章章信凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉话说多,不如少,惟其是，勿宁巧刻薄语，秽污词，市井气,且戒之见未真，勿轻言,知未的,勿轻传事非宜，勿轻诺,苟轻诺，进退错凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊彼说长，此说短，不关己，莫闲管见人善，即思齐，纵去远，以渐跻见人恶，即内省,有则改，无加警唯德学，唯才艺,不如人，当自励若衣服，若饮食,不如人，勿生戚闻过怒,闻誉乐，损友来，益友却闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲无心非，名为错，有心非,名为恶过能改，归于无,倘掩饰,增一辜第五章泛爱众凡是人，皆须爱,天同覆,地同载行高者，名自高，人所重，非貌高才大者，望自大，人所服，非言大己有能，勿自私,人所能，勿轻訾勿谄富，勿骄贫，勿厌故，勿喜新人不闲，勿事搅，人不安，勿话扰人有短，切莫揭，人有私，切莫说道人善，即是善，人知之，愈思勉扬人恶,即是恶，疾之甚，祸且作善相劝，德皆建，过不归，道两亏凡取于,贵分晓，与宜多，取宜少将加人，先问己,己不欲，即速已恩欲报，怨欲望，抱怨短,报恩长待婢仆，身贵端，虽贵端，慈而宽势服人，心不然,理服人，方无言第七章同是人，类不齐,流俗众，仁者希果仁者，人多畏，言不讳,色不媚能亲仁，无限好,德日进，过日少不亲仁，无限害，小人进，百事坏第七章不力行，但学文，长浮华，成何人但力行，不学文,任己见，昧理真读书法,有三到,心眼口，信皆要方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起宽为限，紧用功，功夫到,滞涩通心有疑,随札记，就人问，求确义房室凊，墙壁净，几案洁，笔砚正墨磨偏,心不端,字不敬，心先病列典籍，有定处，读看毕，还原处虽有急，卷束齐,有缺损，就补之非圣书，屏勿视,蔽聪明，坏心志勿自爆，勿自弃,圣与贤,可驯致。
(完整)《弟子规》全文及解释
(完整)《弟子规》全文及解释《弟子规》全文及解释《弟子规》是一本古代的儿童教育读物，也是儿童修身养性的重要手册。
它以简练的语言，直接明了的表述了儿童应该具备的品德和行为规范，对其进行正确的引导。
下面是《弟子规》的全文及解释。
一、弟子规：听话、尊敬师长、行为得体弟子规，圣人训。
首孝悌，次谨信。
泛爱众，而亲仁。
有余力，则学文。
解释：作为弟子，首先要遵守孝悌之道，尊敬和顺从师长，举止得体。
同时，要保持谨慎和诚信的品格。
对待他人，要以广泛的爱心，亲近仁善的人。
在有余力的情况下，要努力学习文化知识。
二、孝悌：孝顺父母、尊敬长辈、关心亲人父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。
父母教，须敬听，父母责，须顺承。
冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定。
出必告，反必面，居有常，业无变。
事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏。
解释：当父母呼唤你时，要立即响应，当他们吩咐你时，要立刻行动，不要懒散。
孝敬父母，要虚心听取他们的教导，接受他们的责备。
无论是冬天还是夏天，要照顾好父母的生活。
早晨要起床时节省时间，晚上要按时上床睡觉。
外出时必须告知，回来时要与父母见面。
在生活中要有规律，做事不可变卦。
哪怕是小事，也不要擅自行动，否则会失去做子女的道德准则。
三、言语：说话文明、不乱扔垃圾、尊重他人父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。
父母教，须敬听，父母责，须顺承。
冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定。
出必告，反必面，居有常，业无变。
事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏。
解释：在言语表达方面，要遵循良好的礼仪，不随便发脾气。
在家中教养，要遵循父母的期望和教导，以诚挚的心听从他们的责备。
无论是冬天还是夏天，我们要对待父母像冬天温暖他们一样，给予关怀，对待他人要像夏天凉爽一样，让人感受到友善。
早晨起床要节省时间，晚上上床睡觉要按时，不要拖延。
外出时要告知，回来要与父母见面。
在家中要保持常规的生活，不要频繁改变，要有坚定的信心和决心。
虽然是小事，也要承担责任，不要擅自行动，否则会影响做子女的道德准则。
《弟子规》全文及解释
《弟子规》全文及解释一、总序●弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。
译：作为子弟所要谨守的规戒，古圣先贤所传下的教训，第一就是要我们在家能孝顺、出外能敬长，其次是敬业而守信用。
●泛爱众，而亲仁。
有余力，则学文。
译：多关爱众生，亲近有仁德的人。
如果德行培养差不多了，就可以去学习吸收经典的知识。
二、入则孝●父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。
译：父母叫我们，不可以慢吞吞的；父母交代事情，要勤快认真，不可以懒惰懈怠。
●父母教，须敬听；父母责，须顺承。
译：父母亲有所教导，要恭敬听取；父母有所责备，也要承担接纳。
●冬则温，夏则凊；晨则省，昏则定。
译：天冷或天热，要关心父母亲的寒暖；早起或晚睡，定时的问候父母起居安好。
●出必告，反必面。
居有常，业无变。
译：出门或返家，都向父母报告一声；居家作息有一定的规矩，工作行业则不要经常更换。
●事虽小，勿擅为；苟擅为，子道亏。
译：虽然是小事情，也不可擅作主张；如果擅自作主，就不合作为子弟的身分了。
●物虽小，勿私藏；苟私藏，亲心伤。
虽然是小东西，也不可私自收藏；如果个个藏为己有，就会惹父母亲难过伤心了。
●亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。
译：父母亲所喜欢的事物，我们要尽力准备妥当；父母亲不喜欢的，我们要留意避免。
●身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。
译：身体如果受伤了，会让父母亲担忧；品德如果败坏了，会让父母亲蒙羞。
●亲爱我，孝何难；亲憎我，孝方贤。
译：父母亲喜欢我，要孝顺一点都不难；父母亲不喜欢我，我仍然孝顺那才是真贤能。
●亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声。
译：父母亲有过错，想办法劝谏让他们改正，但是要和颜悦色，要声音柔婉。
●谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨。
译：如果父母不听劝谏，和悦的再劝，甚至用哭泣来求父母答应，就算被责打也无怨言。
●亲有疾，药先尝；昼夜侍，不离床。
译：父母有了病痛，侍奉汤药冷热苦甘亲自尝过；早晚照顾，不离父母身边。
●丧三年，常悲咽，居处变，酒肉绝。
译：父母去世守丧三年，心存哀苦，居家作息有所改变，酒肉美食暂时不去享用。
《弟子规》全文及解释
《弟子规》全文及解释1、弟子规圣人训首孝悌次谨信【解释】弟子规，是圣人的教诲。
首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次要谨言慎行、讲求信用。
2、泛爱众而亲仁有余力则学文【解释】博爱大众，亲近有仁德的人。
有多余的时间和精力，学习有益的学问。
入则孝3、父母呼应勿缓父母命行勿懒【解释】父母呼唤，应及时应答，不要拖延迟缓；父母交代的事情，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。
4、父母教须敬听父母责须顺承【解释】父母的教诲，应该恭敬地聆听；做错了事，受到父母的教育和责备时，应当虚心接受，不可强词夺理。
5、冬则温夏则凊晨则省昏则定【解释】冬天寒冷时提前为父母温暖被窝，夏天酷热时提前帮父母把床铺扇凉；早晨起床后，先探望父母，向父母请安；晚上伺候父母就寝后，才能入睡。
6、出必告反必面居有常业无变【解释】出门时告诉父母去向，返家后，面告父母报平安；起居作息，要有规律；做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑；7、事虽小勿擅为苟擅为子道亏【解释】事情虽小，也不要擅自作主和行动；擅自行动造成错误，让父母担忧，有失做子女的本分；8、物虽小勿私藏苟私藏亲心伤【解释】公物虽小，也不要私自占为己有；如果私藏公物，缺失品德，就会让父母伤心；9、亲所好力为具亲所恶谨为去【解释】父母喜欢的事情，应该全力去做；父母厌恶的事情，要小心谨慎不要去做（包括自己的坏习惯）；10、身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞【解释】自己的身体受到伤害，父母就会忧虑；做出伤风败德的事，父母亲就会蒙受羞辱；11、亲爱我孝何难亲憎我孝方贤【解释】父母喜爱我们的时候，孝顺不是困难的事情；父母不喜欢我们或管教过于严厉的时候，孝顺父母才是难能可贵；12、亲有过谏使更怡吾色柔吾声【解释】父母有过错的时候，应小心劝导改过向善；劝导时要和颜悦色、态度诚恳；13、谏不入悦复谏号泣随挞无怨【解释】如果父母不高兴时不听规劝，等到父母高兴的时候，继续规劝；父母不听恳劝，我们虽难过的痛哭流涕，也要恳求父母改过；纵然遭遇到责打，也无怨无悔，以免陷父母于不义，铸成大错；14、亲有疾药先尝昼夜侍不离床【解释】父母亲生病时，要替父母先尝药的冷热和安全；要昼夜服侍，一时不离开父母床前；15、丧三年常悲咽居处变酒肉绝【解释】父母去世之后，守孝三年，经常追思、感怀父母的养育之恩；生活起居，戒酒戒肉；16、丧尽礼祭尽诚事死者如事生【解释】办理父母的丧事要合乎礼节，不可铺张浪费；祭奠父母要诚心诚意；对待去世的父母，要像生前一样恭敬。
《弟子规》全文和解释
引言：《弟子规》是中国古代教育经典之一，是为了培养儿童正确的品行和道德修养而编写的。
本文将全文为您梳理，并为每一段进行解释和阐述，帮助读者深入理解《弟子规》的精神内涵和教育意义。
概述：《弟子规》共分十二篇，在整个篇章中详细阐述了儿童应该具备的品行和行为准则。
它不仅是中国古代教育经典，更是培养儿童正确价值观和健康成长的重要教材之一。
正文内容：第一篇：弟子规1.孝顺父母2.兄则友，弟则恭3.敬爱师长4.对待长辈要恭敬尊重5.得罪人要及时道歉第二篇：弟子的言行1.言谈要文质2.不乱言3.不说不义之言4.不说恶言5.不诽谤他人第三篇：弟子的学习1.温故而知新2.小学课文要读熟3.上学要专心听讲4.作业要认真完成5.上学要遵守纪律第四篇：弟子的作息1.每日必讲习2.每日必读书3.每日必做功课4.每日必说笑语5.每日必闻问候第五篇：弟子的饮食1.餐饭要懂规矩2.不馋食3.不挑食4.不挟咀泄饥5.食不过量第六篇：弟子的起居1.起床勤洗脸2.睡眠要规律3.衣冠整齐4.遇见长辈要行礼5.安静有次序第七篇：弟子的修身1.力行节制2.身心要调养3.走路要文雅4.习武要行规5.身体要健康第八篇：弟子的戒赌1.不习赌2.切不纵欲3.不乐酒色耽于眠4.不好大声喧哗第九篇：弟子的敬神1.有信心2.每日必祭3.诚心礼拜4.必知教义5.心存敬虔第十篇：弟子的仁心1.不欺负弱小2.不排斥异己3.乐于助人4.宽容待人5.爱护小动物第十一篇：弟子的友爱1.守朋友的秘密2.朋友有困难要帮助3.对待朋友要真诚4.不与坏人交往5.不谄媚与人第十二篇：弟子的谦卑1.不自夸2.不自大3.不自私4.不坏朋友的名声5.谦虚谨慎总结：《弟子规》是培养儿童正确品行和道德修养的重要教育经典，通过深入理解并实践其中的每一条行为准则，孩子们能够树立正确的价值观和道德观念，培养良好的品质和行为习惯。
它不仅是中国文化的瑰宝，更是对传统教育的一次重要总结和传承。
希望通过文中的解释和阐述，读者能够更加深入地了解和理解《弟子规》的内涵和教育意义，为孩子的健康成长提供有益的指导。
《弟子规》全文及解释
《弟子规》全文及解释总序●弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。
译：作为子弟所要谨守的规戒，古圣先贤所传下的教训，第一就是要我们在家能孝顺、出外能敬长，其次是敬业而守信用。
●泛爱众，而亲仁。
有余力，则学文。
译：多关爱众生，亲近有仁德的人。
如果德行培养差不多了，就可以去学习吸收经典的知识。
入则孝●父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。
译：父母叫我们，不可以慢吞吞的；父母交代事情，要勤快认真，不可以懒惰懈怠。
●父母教，须敬听；父母责，须顺承。
译：父母亲有所教导，要恭敬听取；父母有所责备，也要承担接纳。
●冬则温，夏则凊；晨则省，昏则定。
译：天冷或天热，要关心父母亲的寒暖；早起或晚睡,定时的问候父母起居安好。
●出必告，反必面。
居有常，业无变。
译：出门或返家，都向父母报告一声；居家作息有一定的规矩，工作行业则不要经常更换。
●事虽小，勿擅为；苟擅为，子道亏。
译：虽然是小事情，也不可擅作主；如果擅自作主，就不合作为子弟的身分了。
●物虽小，勿私藏；苟私藏，亲心伤。
译：虽然是小东西，也不可私自收藏；如果个个藏为己有，就会惹父母亲难过伤心了。
●亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。
译：父母亲所喜欢的事物，我们要尽力准备妥当；父母亲不喜欢的，我们要留意避免。
●身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。
译：身体如果受伤了，会让父母亲担忧；品德如果败坏了，会让父母亲蒙羞。
●亲爱我，孝何难；亲憎我，孝方贤。
译：父母亲喜欢我，要孝顺一点都不难；父母亲不喜欢我，我仍然孝顺那才是真贤能。
●亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声。
译：父母亲有过错，想办法劝谏让他们改正，但是要和颜悦色，要声音柔婉。
●谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨。
译：如果父母不听劝谏，和悦的再劝，甚至用哭泣来求父母答应，就算被责打也无怨言。
●亲有疾，药先尝；昼夜侍，不离床。
译：父母有了病痛，侍奉汤药冷热苦甘亲自尝过；早晚照顾，不离父母身边。
●丧三年，常悲咽，居处变，酒肉绝。
译：父母去世守丧三年，心存哀苦，居家作息有所改变，酒肉美食暂时不去享用。
《弟子规》全文及解释
第十二课
朝起早，夜眠迟 老易至，惜此时。 晨必盥，兼漱口， 便溺回，辄净手。
第十三课
冠必正，纽必结， 袜与履，俱紧结。 置冠服，有定位， 勿乱堆，置污秽。 衣贵洁，不贵华， 上循分，下称家。
第十四课
对饮食，勿拣择， 食适可，勿过则。 年方少，勿饮酒， 饮酒醉，最为丑。
第四课
事虽小，勿擅为； 苟擅为，子道亏。 物虽小，勿Biblioteka 藏； 苟私藏，亲心伤。第五课
亲所好，力为具； 亲所恶，谨为去。 身有伤，贻亲忧； 德有伤，贻亲羞。
第六课
亲爱我，孝何难； 亲恶我，孝方贤。 亲有过，谏使更， 怡吾色，柔吾声。 谏不入，悦复谏， 号泣随，挞无怨。
第七课 亲有疾，药先尝； 昼夜侍，不离床。 丧三年，常悲咽， 居处变，酒肉绝 丧尽礼，祭尽诚； 事死者，如事生。
第八课
兄道友，弟道恭； 兄弟睦，孝在中。 财物轻，怨何生？ 言语忍，忿自泯。
第九课
或饮食，或坐走， 长者先，幼者後。 称尊长，勿呼名。 对尊长，勿见能。
第十课
路遇长，疾趋拜。 长无言，退恭立。 骑下马，乘下车 过犹待，百余步。 长者立，幼者立。 长者坐，命乃坐。
第十一课
尊长前，声要低； 低不闻，却非宜。 进必趋，退必迟； 问起坐，视勿移。 事诸父，如事父； 事诸兄，如事兄。
弟子就是学生，规就是规范。 《弟子规》是依据至圣先师孔
子的教诲而改编成的学生生活 规范。其中，有许多做人处事
的道理，值得我们去学习。
第一课
弟子规，圣人训， 首孝弟，次谨信。 泛爱众，而亲仁。 有余力，则学文。
第二课
父母呼，应勿缓； 父母命，行勿懒。 父母教，须敬听； 父母责，须我承。
第三课
冬则温，夏则凊； 晨则省，昏则定。 出必告， 反必面； 居有常， 业无变。
《弟子规》全集加注释
弟子规1、弟子规圣人训首孝悌次谨信【解释】弟子规，是圣人的教诲。
首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次要谨言慎行、讲求信用。
2、泛爱众而亲仁有余力则学文【解释】博爱大众，亲近有仁德的人。
有多余的时间和精力，学习有益的学问。
3、父母呼应勿缓父母命行勿懒【解释】父母呼唤，应及时应答，不要拖延迟缓；父母交代的事情，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。
4、父母教须敬听父母责须顺承【解释】父母的教诲，应该恭敬地聆听；做错了事，受到父母的教育和责备时，应当虚心接受，不可强词夺理。
5、冬则温夏则凊晨则省昏则定【解释】冬天寒冷时提前为父母温暖被窝，夏天酷热时提前帮父母把床铺扇凉；早晨起床后，先探望父母，向父母请安；晚上伺候父母就寝后，才能入睡。
6、出必告反必面居有常业无变【解释】出门时告诉父母去向，返家后，面告父母报平安；起居作息，要有规律；做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑；7、事虽小勿擅为苟擅为子道亏【解释】事情虽小，也不要擅自作主和行动；擅自行动造成错误，让父母担忧，有失做子女的本分；8、物虽小勿私藏苟私藏亲心伤【解释】公物虽小，也不要私自占的为己有；如果私藏公物，缺失品德，就会让父母伤心；9、亲所好力为具亲所恶谨为去【解释】父母喜欢的事情，应该全力的去做；父母厌恶的事情，要小心谨慎不要去做（包括自己的坏习惯）；10、身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞【解释】自己的身体受到伤害，父母就会忧虑；做出伤风败德的事，父母亲就会蒙受羞辱；11、亲爱我孝何难亲憎我孝方贤【解释】父母喜爱我们的时候，孝顺不是困难的事情；父母不喜欢我们或管教过于严厉的时候，孝顺父母才是难能可贵；12、亲有过谏使更怡吾色柔吾声【解释】父母有过错的时候，应小心劝导改过向善；劝导时候要和颜悦色、态度诚恳；13、谏不入悦复谏号泣随挞无怨【解释】如果父母不高兴时不听规劝，等到父母高兴的时候，继续规劝；父母不听恳劝，我们虽难过的痛哭流涕，也要恳求父母改过；纵然遭遇到责打，也要无怨无悔，以免陷父母于不义，铸成大错；14、亲有疾药先尝昼夜侍不离床【解释】父母亲生病时，要替父母先尝药的冷热和安全；要昼夜服侍，一时不离开父母床前；15、丧三年常悲咽居处变酒肉绝【解释】父母去世之后，守孝三年，经常追思、感怀父母的养育之恩；生活起居，戒酒戒肉；16、丧尽礼祭尽诚事死者如事生【解释】办理父母的丧事要合乎礼节，不可铺张浪费；祭奠父母要诚心诚意；对待去世的父母，要像生前一样恭敬。
《弟子规》全文
《弟子规》全文孝经云：“弟子入则孝，出则弟；谨而信，泛爱众，而亲仁。
”这是儿童学习做人的第一篇教材，《弟子规》。
《弟子规》是古代中国教育家、思想家朱熹在南宋时期创作的一本教育教训学生做人的著作。
本文将为您全文展示《弟子规》的内容。
一、勤学篇弟子入则孝，出则弟；谨而信，泛爱众，而亲仁。
行有余力，则以学文。
二、勤学篇上有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？三、勤学篇下好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
知斯三者，则知所以修身；知所以修身，则知所以治人；知所以治人，则知所以治天下国家矣。
四、诚篇所恶于上，毋以使下；所恶于下，毋以事上。
所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前。
所恶于右，毋以交左；所恶于左，毋以患右。
此之谓内，可同崇德也。
五、诚篇上君子之道，二者同出，尔顺之者，豈惟人哉？六、诚篇下凡是不孙子，皆可棄也。
七、谨篇凡事豫则立，不豫则废。
言前定则不跲，事前定则不困，行前定则不疚，道前定则不穷。
在下位，不获乎上，民不可得而治矣；获乎上有道，不信乎朋友，民不可得而仰矣；获乎上矢不虞，不畏友知，不畏敌，民不可得而与争也；小人之过也，必有所诎藏焉，而民不可与而知也。
巧言令色，鲜矣仁。
八、谨篇上君子居之，何陋之有？九、谨篇中凡百工，贵其事，必自专也。
十、谨篇下君子不夷不惠。
十一、修身篇刚毅木讷，近仁险巧，后世之人，惟此兴焉。
誓不两立，修身、齐家、治国、平天下。
十二、修身篇上道之所存，师之所存也。
人而无信，不知其可也。
大器不容，大音希声。
十四、修身篇下行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
十五、齐家篇父为子隐，子为父隐；兄为弟隐，弟为兄隐；夫隐其妻，妻隐其夫。
内隐其身，外隐其亲，亲隐其家，家隐其国。
凡在父母，犹在威仪。
十六、齐家篇上动静有常，守分安命。
十七、齐家篇下男子有泪不轻弹，虽则男子有泪不轻弹，虽烈如邱、尧舜，泪随韩愈而下，可不泯忧乎？十八、治国篇致君尧舜，未之有异也。
致孝悌也而后有天下。
国学经典《弟子规》全文
国学经典《弟子规》全文《弟子规》是清朝李毓秀所作的三言韵文。
全文如下：弟子规，圣人训。
首孝悌，次谨信。
泛爱众，而亲仁。
有余力，则学文。
父母呼，应勿缓。
父母命，行勿懒。
父母教，须敬听。
父母责，须顺承。
冬则温，夏则凊。
晨则省，昏则定。
出必告，反必面。
居有常，业无变。
事虽小，勿擅为。
苟擅为，子道亏。
物虽小，勿私藏。
苟私藏，亲心伤。
亲所好，力为具。
亲所恶，谨为去。
身有伤，贻亲忧。
德有伤，贻亲羞。
亲爱我，孝何难。
亲憎我，孝方贤。
亲有过，谏使更。
怡吾色，柔吾声。
谏不入，悦复谏。
号泣随，挞无怨。
亲有疾，药先尝。
昼夜侍，不离床。
丧三年，常悲咽。
居处变，酒肉绝。
丧尽礼，祭尽诚。
事死者，如事生。
兄道友，弟道恭。
兄弟睦，孝在中。
财物轻，怨何生。
言语忍，忿自泯。
或饮食，或坐走。
长者先，幼者后。
长呼人，即代叫。
人不在，己即到。
对尊长，勿见能。
路遇长，疾趋揖。
长无言，退恭立。
骑下马，乘下车。
过犹待，百步余。
长者立，幼勿坐。
长者坐，命乃坐。
尊长前，声要低。
低不闻，却非宜。
进必趋，退必迟。
问起对，视勿移。
事诸父，如事父。
事诸兄，如事兄。
朝起早，夜眠迟。
老易至，惜此时。
晨必盥，兼漱口。
便溺回，辄净手。
冠必正，纽必结。
袜与履，俱紧切。
置冠服，有定位。
勿乱顿，致污秽。
衣贵洁，不贵华。
上循分，下称家。
对饮食，勿拣择。
食适可，勿过则。
年方少，勿饮酒。
饮酒醉，最为丑。
步从容，立端正。
揖深圆，拜恭敬。
勿践阈，勿跛倚。
勿箕踞，勿摇髀。
缓揭帘，勿有声。
宽转弯，勿触棱。
执虚器，如执盈。
入虚室，如有人。
事勿忙，忙多错。
勿畏难，勿轻略。
斗闹场，绝勿近。
邪僻事，绝勿问。
将入门，问孰存。
将上堂，声必扬。
人问谁，对以名。
吾与我，不分明。
倘不问，即为偷。
借人物，及时还。
后有急，借不难。
凡出言，信为先。
诈与妄，奚可焉。
话说多，不如少。
惟其是，勿佞巧。
奸巧语，秽污词。
市井气，切戒之。
见未真，勿轻言。
知未的，勿轻传。
事非宜，勿轻诺。
苟轻诺，进退错。
凡道字，重且舒。
《弟子规》全文
弟子规总序弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信泛爱众，而亲仁，有余力，则学文第一章入则孝父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒父母教，须敬听，父母责，须顺承冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定出则告，反必面，居有长，业无变事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤亲所好，力为具，亲所恶，谨为去身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞亲爱我，孝何难，亲恶我，孝方贤亲有过，谏使更，怡恶色，柔吴声谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床丧三年，常悲咽，居处变，酒肉绝丧礼尽，祭尽诚，事死者，如事生第二章出则悌兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中财物轻，怨何生，言语忍，忿自泯或饮食，或坐走，长者先，幼者后长呼人，即代叫，人不在，己即到称尊长，勿呼名，对尊长，勿见能路遇长，疾趋揖，长无言，退恭立骑下马，乘下车，过犹待，百步余长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐尊长前，声要低，低不闻，却非宜进必趋，退必迟，问起对，视勿移事诸父，如事父，事诸兄，如事兄第三章章谨朝早起，夜眠迟，老易至，惜此时晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切置冠服，有定位，勿乱顿，至污秽衣贵洁，不贵华，上循分，下称家对饮食，勿捡择，食适可，勿过则年方少，勿饮酒，饮酒醉，最为丑步从容，立端正，揖深圆，拜恭敬勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀缓揭帘，勿有声，宽转弯，勿触棱执虚器，如执盈，入虚室，如有人事务忙，忙多错，勿畏难，勿轻略斗闹场，绝勿近，邪僻事，绝勿闻将入门，问孰存，将上堂，声必扬人问谁，对以名，吾与我，不分明用人物，须明求，倘不明，即为偷借人物，及时还，人借物，有勿悭第四章章信凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉话说多，不如少，惟其是，勿宁巧刻薄语，秽污词，市井气，且戒之见未真，勿轻言，知未的，勿轻传事非宜，勿轻诺，苟轻诺，进退错凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊彼说长，此说短，不关己，莫闲管见人善，即思齐，纵去远，以渐跻见人恶，即内省，有则改，无加警唯德学，唯才艺，不如人，当自励若衣服，若饮食，不如人，勿生戚闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲无心非，名为错，有心非，名为恶过能改，归于无，倘掩饰，增一辜第五章泛爱众凡是人，皆须爱，天同覆，地同载行高者，名自高，人所重，非貌高才大者，望自大，人所服，非言大己有能，勿自私，人所能，勿轻詈勿谄富，勿骄贫，勿厌故，勿喜新人不闲，勿事搅，人不安，勿话扰人有短，切莫揭，人有私，切莫说道人善，即是善，人知之，愈思勉扬人恶，即是恶，疾之甚，祸且作善相劝，德皆建，过不归，道两亏凡取于，贵分晓，与宜多，取宜少将加人，先问己，己不欲，即速已恩欲报，怨欲望，抱怨短，报恩长待婢仆，身贵端，虽贵端，慈而宽势服人，心不然，理服人，方无言第七章同是人，类不齐，流俗众，仁者希果仁者，人多畏，言不讳，色不媚能亲仁，无限好，德日进，过日少不亲仁，无限害，小人进，百事坏第七章不力行，但学文，长浮华，成何人但力行，不学文，任己见，昧理真读书法，有三到，心眼口，信皆要方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起宽为限，紧用功，功夫到，滞涩通心有疑，随札记，就人问，求确义房室凊，墙壁净，几案洁，笔砚正墨磨偏，心不端，字不敬，心先病列典籍，有定处，读看毕，还原处虽有急，卷束齐，有缺损，就补之非圣书，屏勿视，蔽聪明，坏心志勿自爆，勿自弃，圣与贤，可驯致。
《弟子规》全文
《弟子规》全文弟子规1.弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。
2.泛爱众，而亲仁，有余力，而学文。
3.父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。
4.父母教，须敬听，父母责，须顺承。
5.冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定。
6.出必告，反必面，居有常，业无变。
7.事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏。
8.物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤。
9.亲所好，力为具，亲所恶，谨为去。
10.身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞。
11.亲爱己，孝何难，亲憎己，孝方贤。
12.亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声。
13.谏而不听，慎尔言，莫临深，莫显微。
14.终身事，莫作穷，终身言，莫作儿。
解析：1. 弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。
解析：弟子要遵循的规范，是圣人的教诲。
首先要尊敬父母，孝顺慈父和敬重慈母；其次要谨慎言行，忠信可靠。
2. 泛爱众，而亲仁，有余力，而学文。
解析：广泛地关爱他人，同时亲近仁善之人；当有时间精力富余时，要进行文化学习。
3. 父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。
解析：父母叫唤时，要迅速回应；父母吩咐时，要迅速执行，不要懒散拖延。
4. 父母教，须敬听，父母责，须顺承。
解析：父母教导要虚心听从，父母批评要顺从接受。
5. 冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定。
解析：冬天要保持温暖，夏天要保持清凉，早晨要节省用水，晚上要早点休息。
6. 出必告，反必面，居有常，业无变。
解析：外出要告知家人，归来要露面问安；居住要有规律，职业要恒心不变。
7. 事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏。
解析：即便是小事情，也不要擅自去做，如果擅自行动，就是对孝道的损害。
8. 物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤。
解析：即便是小物件，也不要私自藏匿，如果私自藏匿，会伤害亲人的心。
9. 亲所好，力为具，亲所恶，谨为去。
解析：给亲人准备他们喜欢的东西，用心做到周到；避免亲人讨厌的事物，谨慎避免。
10. 身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞。
解析：身体受伤会让父母担忧，品德有缺失会让父母羞愧。
11. 亲爱己，孝何难，亲憎己，孝方贤。
《弟子规》完整版
1、弟子规圣人训首孝悌次谨信【解释】弟子规，是圣人的教诲。
首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次要谨言慎行、讲求信用。
2、泛爱众而亲仁有余力则学文【解释】博爱大众，亲近有仁德的人。
有多余的时间和精力，学习有益的学问。
3、父母呼应勿缓父母命行勿懒【解释】父母呼唤，应及时应答，不要拖延迟缓；父母交代的事情，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。
4、父母教须敬听父母责须顺承【解释】父母的教诲，应该恭敬地聆听；做错了事，受到父母的教育和责备时，应当虚心接受，不可强词夺理。
5、冬则温夏则凊晨则省昏则定【解释】冬天寒冷时提前为父母温暖被窝，夏天酷热时提前帮父母把床铺扇凉；早晨起床后，先探望父母，向父母请安；晚上伺候父母就寝后，才能入睡。
6、出必告反必面居有常业无变【解释】出门时告诉父母去向，返家后，面告父母报平安；起居作息，要有规律；做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑；7、事虽小勿擅为苟擅为子道亏【解释】事情虽小，也不要擅自作主和行动；擅自行动造成错误，让父母担忧，有失做子女的本分；8、物虽小勿私藏苟私藏亲心伤【解释】公物虽小，也不要私自占为己有；如果私藏公物，缺失品德，就会让父母伤心；9、亲所好力为具亲所恶谨为去【解释】父母喜欢的事情，应该全力去做；父母厌恶的事情，要小心谨慎不要去做（包括自己的坏习惯）；10、身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞【解释】自己的身体受到伤害，父母就会忧虑；做出伤风败德的事，父母亲就会蒙受羞辱；11、亲爱我孝何难亲憎我孝方贤【解释】父母喜爱我们的时候，孝顺不是困难的事情；父母不喜欢我们或管教过于严厉的时候，孝顺父母正能量微信caz011才是难能可贵；12、亲有过谏使更怡吾色柔吾声【解释】父母有过错的时候，应小心劝导改过向善；劝导时要和颜悦色、态度诚恳；13、谏不入悦复谏号泣随挞无怨【解释】如果父母不高兴时不听规劝，等到父母高兴的时候，继续规劝；父母不听恳劝，我们虽难过的痛哭流涕，也要恳求父母改过；纵然遭遇到责打，也无怨无悔，以免陷父母于不义，铸成大错；14、亲有疾药先尝昼夜侍不离床【解释】父母亲生病时，要替父母先尝药的冷热和安全；要昼夜服侍，一时不离开父母床前；15、丧三年常悲咽居处变酒肉绝【解释】父母去世之后，守孝三年，经常追思、感怀父母的养育之恩；生活起居，戒酒戒肉；16、丧尽礼祭尽诚事死者如事生【解释】办理父母的丧事要合乎礼节，不可铺张浪费；祭奠父母要诚心诚意；对待去世的父母，要像生前一样恭敬。
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《弟子规》及其优点
《弟子规》 360句，1080字，正文共七章。第一
章，入则孝；第二章，出则弟；第三章，谨；第四
章，信；第五章，泛爱众；第六章，亲仁；第七章，
余力学文。加上前面的总叙，共分为八个部分。
《弟子规》至少有两个优点：
第一、符合教育规律，好读、好记。
第二、贴近生活，形象具体，好理解。
第 第 第 第 第 第 七 六 五 四 三 二 章 章 章 章 章 章 余 亲 泛 信 谨 出 爱 则 力 悌 学 仁 众 文
就是说，孝是一切德行的根本，它是所有圣人教育
的起点，弟子规就得先从孝讲起。那么，怎样才能做到
孝敬父母呢？
父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。
父母教，须敬听；父母责，须顺承。 父母呼喊我们的时候，我们应答要及时，不要缓 慢。父母让我们做事情的时候，我们行动要迅速，不 要懒惰懈怠。父母教导我们的时候，我们必须恭恭敬 敬地听取。父母责备我们的时候，我们必须要顺从地 接受。
这些大学生们到底怎么了？ 他们经过十多年寒窗苦读、过五关斩六
将终于走进象牙塔的“天之骄子”，为什么
转眼之间就沦为囚犯呢？
一般认为，是由于信仰的缺失、极端的
个人主义、自私自利、网络坏消息、社会 坏风气的影响等等。然而，这些又是什么
原因造成的呢？在我看来，家庭教育的失
范是一个非常重要原因。何以见得？请大 家仔细回想：
李毓秀和他的《弟子规》
第一章 第二讲
入则孝
原文
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承 冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
在日常生活中我们要时时处处想着父母，读懂父 母。父母是怎样爱我们的，我们就应加倍地爱他们； 父母是怎样抚养我们的，我们就应加倍地孝敬他们。 要从饮食的口味、衣着的冷暖，住宿的舒适、行动的 安全等方面细心观察，时时顺着父母的心意，使其心 生欢喜。怎样才能做到呢？ 《弟子规》讲了几个比较具体的方面：
。
。
注释： 道：道理，规矩。 友：友爱。 恭：恭敬，敬重。 翻译： 当哥哥姐姐的要能友爱弟妹，做弟妹 的应做到恭敬兄姐，这样兄弟姐妹就能和 睦而减少冲突，父母也就快乐。在这和睦 当中就存在孝道。
【卜式不吝钱财帮助弟弟】
财物轻，怨何生；言语忍，忿自泯
忿：怨恨。 泯：泯灭，消失。 翻译： 如果把钱财物品看得轻一点， 怨恨怎么会产生呢？如果说话 时冷静不冲动，言语措辞忍一 忍，那么不必要的冲突怨恨自 然就会消失无踪。
但是，仅仅把孩子们学好课本知识取得优
异成绩考入大学作为“成龙成凤”的唯一通
途，就不对了，跑偏了。
事实证明，不“成人”何以“成才”？只 有把人做好了，才能把事情做好，才能事业有 成，才能成龙成凤。故而，先做人，再做事。
我们的教育，应该首先从儿童抓起，从孩 子们抓起。 我想最好的教材就是《弟子规》。为什么 这样说呢？
《弟子规》讲了几个比较具体的方面：
冬则温
夏则凊
晨则省
昏则定
——出自《礼记· 曲礼上》 注释： 温：暖和。 凊：（qì ng）凉爽。 省：察看，引申为看望、问候。 昏：黄昏，天刚黑的时候。定：安定、稳定。 译文： 冬天睡觉前要为父母亲温暖被窝，夏天睡觉前要 为父母亲把床铺扇凉。早晨起床之后，子女应该先去 探望父母，伺候父母起床，收拾房间，然后再做自己 应做的事情。晚上应到父母房中探望一下父母是否能 安好入睡，安心休息，如果父母年纪大了，还要为父 母铺床展被侍奉父母就寝。 冬温夏清
丧尽礼，祭尽诚，事死者，如事生。
注释：丧：丧仪、丧事。 祭：祭拜，祭祀。 尽：尽力做到。 事：侍奉、供奉。
译文：在为父母办理丧事时，要尽力做到礼的要求， 祭拜时内心必须真诚。对待已经去世的父母，要像他们 还活着一样去供奉。 丁兰雕木侍亲
第二讲 第二讲 李毓秀和他的《弟子规》
出则悌
原文
兄道友 财物轻 或饮食 长呼人 称尊长 路遇长 骑下马 长者立 尊长前 近必趋 事诸父
下面我们来看看《弟子规》是一部怎样的书。
二、 李毓秀和他的《弟子规》
李毓秀
字子潜，号采三。生于
清代康熙年间，卒于乾隆年
间。山西新绛县城东周庄人， 清初著名学者、教育家。李 毓秀学问好，修养好被人尊 称为李夫子。去世后其牌位 被供奉在绛州先贤祠。
《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间 秀才李毓秀所作，后来清朝贾存仁修订改编《训 蒙文》，并改名《弟子规》。
★面对父母的关爱、憎恶、过错怎么办？
亲爱我
注释： 译文：
孝何难Leabharlann 方：才亲憎我孝方贤
父母亲那样地疼爱我们，那我们孝敬父母又 有什么难的呢？即使父母亲讨厌我，憎恶我，我 也能做到孝顺，那才是真的贤人。
亲有过
谏使更
怡吾色
柔吾声
注释： 谏：规劝，劝说。 译文：
怡：快乐，愉快
父母亲有过错的时候，应小心劝导他们使他们改 变过来，而且劝导的时候要态度诚恳，和颜悦色， 柔声细语。
称尊长，勿呼名； 对尊长， 勿见能
注释： 对：回答，对待。 见：xiàn,同“现”，显现，炫耀。 译文： 称呼地位、辈分高的人，年龄比自己大的人， 不能直呼其名。在回答领导和年长的人的问题时， 或者在他们面前不要刻意地去显露、表现自己的才 能。
路遇长，疾趋揖； 长无言， 退恭立
《礼记•曲礼上》：“遭先生于道，趋而进，正立拱手。先 生与之言则对；不与之言则趋而退。” 注释： 疾：快，急速。 趋：古代的一种礼节，小步紧走，表示恭敬。 疾趋：古代的一种礼节，小步快跑，表示心情更迫切， 更恭敬。 揖：拱手行礼。 退：退却，后退。 恭：恭敬，有礼貌。 译文： 在路上遇见长辈，要马上小步快 走上前行礼问候或小步快跑到长者跟前行 礼问候。如果长者与你无话可讲，就要恭 恭敬敬退立一旁，让长辈先走过去。
2013年，复旦大学上海医学院硕士研究生林 森浩出于愚人节整人想法，投毒杀死同宿舍同学 黄洋。 2013年11月7日，安徽肥西实验中学高一学 生用刀捅老师。 就在一周前，2014年9月12日，浙江苍南龙 港第九中学一女同学拿剪刀捅了两名女同学几十 刀。
手段残忍，怵目惊心！
人们不禁要问：
这些年轻娃娃怎么回事儿？
谏不入
悦复谏
号泣随
译文：
挞无怨
注释： 悦：和悦，高兴。 号泣：哭号抽泣。 挞：（tà）打。
如果你的劝谏父母还是听 不进去，就应该等父母情绪 好转高兴的时候再去劝谏； 如果父母仍然不接受，甚至 生气，此时我们虽难过得痛 哭流涕，也要恳求父母改过， 纵然遭到父母的责打，也无 怨无悔，以免使父母一错再 错，陷父母于不仁不义。 舜大孝 孙元觉劝父
当小孩子上幼儿园之前，大人们最关心的事 情是什么？ 当孩子上了幼儿园之后，大人们又经常会问 孩子什么呢？ 当孩子上了小学直到高中之后，大人们又经 常会问孩子什么呢？ 家长们问的最多的话是吃喝和学习， 最关心的也就是孩子的生活和学习。 在这一阶段最不常问的事情是什么？ ——怎样做人。
那么，大人们这些关心孩子的生活和学习 的话对不对呢？ 难道家长关心孩子身体健康、望子成龙、 盼女成凤的美好的心理愿望有错吗？
要博爱大众，要以广泛的爱心对待大众，而且还要亲近仁德
之人。为什么呢？后面我们还要讲到，这里暂且搁下。
有余力，则学文。这是第七章“余力学文”章。意思是，在
做好了上边这些事情以后，如果还有时间和精力的话，就应该 好好的学习文化知识。这是要求我们抓紧时间读书，不要虚度 光阴，不要浪费时间。 【董遇三余】
亲有疾 ，药先尝 昼夜侍 ，不离床
注释： 侍：服侍，侍奉。
译文： 父母生了病，吃汤药的 时候，做子女的先要尝一尝， 看苦不苦，烫不烫。而且要 昼夜服侍，不离床前。 武王不说冠而养 （说通‚脱‛） 汉文帝亲尝汤药
丧三年，常悲咽，居处变，酒肉绝。
注释：丧：服丧。 悲：眷念；哀痛、伤心。 咽：声音因阻塞而深沉，多用于形容哭泣声。 译文：当父母亲不幸去世，要守丧三年，这三年中， 要常常因为思念故去的亲人而哀痛，伤心落泪。守丧 期间不再居住在原来舒适的房间里，禁绝酒肉等。
★怎样才能急父母所急，想父母所想？
亲所好 身有伤
注释： 好：喜好。 恶：wù,厌恶。 翻译：
力为具 贻亲忧
亲所恶 德有伤
谨为去 贻亲羞
力：努力，尽力。 具：准备。 去：去掉。 贻：yí ,带来。
对于父母亲所喜欢的东西，就应该尽力去准备； 对于父母所厌恶的事物，就要小心谨慎的去除掉（包 含自己的坏习惯）。 如果我们身体受到伤害或者是患病，就会给父母 带来忧愁；如果我们品行不端，就会给父母带来羞耻。
首孝弟 【首：首要，第一，最要紧的。孝：孝顺，孝敬， 孝敬父母。弟：通“悌”，尊重兄长。】 做弟子的首先是孝敬父母，尊重兄长。
次谨信 【次：其次，第二。谨：慎重、小心。信：诚实，
讲信用，人言为信】。
其次，就是做事说话谨慎小心，诚实守信。
【“狼来了”】
【烽火戏诸侯 】
泛爱众，而亲仁。【泛：广泛。爱：热爱、关爱。众：众人、 大众。而：连词，而且。亲：亲近。仁：指品德高尚之人。】
弟道恭 怨何生 或坐走 即代叫 勿呼名 疾趋揖 乘下车 幼勿坐 声要低 退必迟 如事父
兄弟睦 言语忍 长者先 人不在 对尊长 长无言 过犹待 长者坐 低不闻 问起对 事诸兄
孝在中 忿自泯 幼者后 己即到 勿见能 退恭立 百步余 命乃坐 却非宜 视勿移 如事兄
兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中
《荀子•君道》中说：“请问为人兄？曰：慈爱而见友。 请问为人弟？曰：敬诎（屈服，折服，顺从。）而不苟。 ”