北京的春天PPT教学课件
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六年级下语文优秀ppt课件北京的春天 部编教材
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主旨概括
本文用充满“京味儿”的朴实无华的语言, 按时间顺序,以人们的活动为主要内容, 描绘了一副北京春节的民风民俗图,表现 了春节的隆重与热闹,展示了中国传统节 日习俗的温馨与美好,也表达了作者对传 统文化的喜爱和认同。
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生字认读
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你能读准这些词吗?
饺子 榛子 栗子 风筝 规矩 掺和 杂拌儿 零七八碎儿 玩意儿 万象更新 间断 分外 铺户 空竹
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到年底,蒜泡得色如翡翠,醋也有了 辣味,色味双美,使人忍不住要多吃 几个饺子。
“色如翡翠”和“色味双美”这两个词, 我们能体会到老舍先生语言简练,给 我们呈现出一幅鲜明的画面,这也是 老舍先生语言的魅力。
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(详)
序
拜年、逛庙会(详)
看花灯、小孩放花炮、吃元宵(详)
正月初六、十九
小孩上学、大人做事(略)
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探究思考
在老舍先生详写的这四天中,你最 喜欢的是哪天呢?深入地读一读, 勾画出自己印象最深的地方,结合 自己过年的感受,做一些批注,和 大家交流交流。
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六年级语文下册《北京的春天》课件
叽叽喳喳 安安静静
这是两组意思相对的词语。
仿写AABB式词语
安安静静 高高兴兴 马马虎虎 风风火火
快快乐乐 明明白白 家家户户
词语理解
图文结合,理解词语。
1.轻声自由朗读第1、2自然段,圈一圈 这两段话中的事物,说说你的感受。
一棵树、一个鸟窝、一只喜鹊。
一棵树,让我们感受 到“树很孤单”;一只喜 鹊,让我们感受到“喜鹊 很孤单”。
【零七八碎】零碎、不成系统的事情或没有 大用的东西;零碎而杂乱。
【悬灯结彩】张挂彩灯、彩带等,形容场面 喜庆、热闹。
【万象更新】万象:宇宙间的一切景象。更: 变更。一切事物或景象都变得焕然一新。
作者是以按照时间顺序写的: 春节:从腊月初旬——正月十九。
腊月初旬 正月十九
腊八 元宵
腊月二十三 初一
2. 比较句子,对比着读,进一步体会“孤 单”的感受。
从前,这里只有一棵树,树上只有 一个鸟窝,鸟窝里只有一只喜鹊。
从前,这里有一棵树,树上有一个 鸟窝,鸟窝里有一只喜鹊。
你有过这种经历吗?自己一个人, 周围没有朋友,也没有家人,当时自 己是怎么想的?感觉如何?
3. 创设情境,体会心理。 (1)如果你是一棵树,只有你一棵
文章以__时_间___为线索,以人们的_民__俗_活__动__结 构全文。作者先介绍北京的春节从_腊__月__的_初__旬__就 开始了:人们熬腊八粥、泡腊八蒜、购买年货、 过小年……做好过春节的充分准备;紧接着,详 细描述过春节的三次高潮:_除_夕__,_初_一__,_元_宵__。 最后写_正__月__十_九__春节结束。
邻 居 招呼静 乐
前鼻音
后鼻音
zhònɡ( 种树 )
种
zhǒnɡ( 种子 )
这是两组意思相对的词语。
仿写AABB式词语
安安静静 高高兴兴 马马虎虎 风风火火
快快乐乐 明明白白 家家户户
词语理解
图文结合,理解词语。
1.轻声自由朗读第1、2自然段,圈一圈 这两段话中的事物,说说你的感受。
一棵树、一个鸟窝、一只喜鹊。
一棵树,让我们感受 到“树很孤单”;一只喜 鹊,让我们感受到“喜鹊 很孤单”。
【零七八碎】零碎、不成系统的事情或没有 大用的东西;零碎而杂乱。
【悬灯结彩】张挂彩灯、彩带等,形容场面 喜庆、热闹。
【万象更新】万象:宇宙间的一切景象。更: 变更。一切事物或景象都变得焕然一新。
作者是以按照时间顺序写的: 春节:从腊月初旬——正月十九。
腊月初旬 正月十九
腊八 元宵
腊月二十三 初一
2. 比较句子,对比着读,进一步体会“孤 单”的感受。
从前,这里只有一棵树,树上只有 一个鸟窝,鸟窝里只有一只喜鹊。
从前,这里有一棵树,树上有一个 鸟窝,鸟窝里有一只喜鹊。
你有过这种经历吗?自己一个人, 周围没有朋友,也没有家人,当时自 己是怎么想的?感觉如何?
3. 创设情境,体会心理。 (1)如果你是一棵树,只有你一棵
文章以__时_间___为线索,以人们的_民__俗_活__动__结 构全文。作者先介绍北京的春节从_腊__月__的_初__旬__就 开始了:人们熬腊八粥、泡腊八蒜、购买年货、 过小年……做好过春节的充分准备;紧接着,详 细描述过春节的三次高潮:_除_夕__,_初_一__,_元_宵__。 最后写_正__月__十_九__春节结束。
邻 居 招呼静 乐
前鼻音
后鼻音
zhònɡ( 种树 )
种
zhǒnɡ( 种子 )
人教版小学六年级语文下册第六课《北京的春天》完整PPT课件
精选ppt课件
6
xun旬 初旬(上旬) 中旬 下旬 ao 熬药 熬粥
suan腊八蒜 大蒜 蒜苗
cu 醋 吃醋
jiao饺子
fei cui 翡翠
ban杂拌儿
zhen 榛子
li 栗子 板栗
zheng 风筝
mai麦芽糖 麦子 小麦 bian 鞭炮 鞭子
si寺院
寺庙
guang 逛庙会 逛街
精选ppt课件
7
色如翡翠 万象更新 灯火通宵
27
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送灶:现在还有卖糖的,但是只有大家享 用,并不再粘灶王的嘴了。
“动刀剪不吉利的迷信”,表现了我们确 是爱和平的人。
精选ppt课件
16
思考4:作家采用什么手法说明元宵节是“新年的 高潮”?结合文章加以分析。
通过与元旦的对比来说明元宵的热闹 非凡:“除夕是热闹的,可是没有月光。” 先肯定除夕的热闹,再跟元宵节比,说出 它的缺陷。因为除夕没有月光,元宵节则 是“明月当空”。“元旦是体面的”, “可是它还不够美”,作者先说元旦好, 因为元旦“家家门前贴着鲜红的春联,人 们穿着新衣裳”。尽管如此,元旦还不够 美,由此可见元宵节是何等美丽。
春
岁
脉 填 板 精选ppt课件
4
络表 书
作者简介
老舍(l899.2.3—1966.8.24),
满族,原名舒庆春,字舍予,生
于北京。父亲是一名满族的护军,
阵亡在八国联军攻打北京城的炮
火中。母亲也是旗人.靠替人洗
衣裳做活计维持一家人的生活。
1918年夏天,他以优秀的成绩由
北京师范学校毕业,被派到北京
第十七小学去当校长。1924年夏
老北京的春天六年级语文课件PPT课件成品 含内容共33页
16、业余生活要有意义,不要越轨。——华盛顿 17、一个人即使已登上顶峰,也仍要自强不息。——罗素·贝克 18、最大的挑战和突破在于用人,而用人最大的突破在于信任人。——马云 19、自己活着,就是为了使别人过得更美好。——雷锋 20、要掌握书,莫被书掌握;要为生而读,莫为读而生。六年级语文课件PPT课件
成品 含内容
21、没有人陪你走一辈子,所以你要 适应孤 独,没 有人会 帮你一 辈子, 所以你 要奋斗 一生。 22、当眼泪流尽的时候,留下的应该 是坚强 。 23、要改变命运,首先改变自己。
24、勇气很有理由被当作人类德性之 首,因 为这种 德性保 证了所 有其余 的德性 。--温 斯顿. 丘吉尔 。 25、梯子的梯阶从来不是用来搁脚的 ,它只 是让人 们的脚 放上一 段时间 ,以便 让别一 只脚能 够再往 上登。
人教版小学六年级语文下册第六课《北京的春天》课件
主旨
通过对北京春节的热闹景象的描写,反映了北京市民生活与风尚,通过新 旧社会的对比,显示了新社会移风易俗的力量。
01
画出文中能表现对新社会春节喜爱之 情的句子。并说说这些句子在全文中 的作用是什么?
02
统领全文材料,是选材的标准,是散 文的“神”。
场面描写
[重点段落分析]( “元宵上市----这的确是美好快乐的日子”)
一是通过对比说明旧社会 的女人们平时没有自由;
二是说明新社会元宵节 的热闹非凡。 思考7:“在旧社会里, 女人们轻易不出门,她 们可以在灯节里得到些 自由。”这句话有何含 义?
思考8:“这的确是美好快
乐的日子”一句在这里的作 1
用是什么?
总结上文,揭示这几段文字
2 的中心意思,流露出对新社
会元宵节的喜爱之情。
板书设计: 01
腊八——腊月二十三——除夕— —正月初一——正月十五——正
月十九
03
02 北京的春节—独特的民俗文化 04 热闹 喜庆 团圆 祥和
布置作业:
01
积累文中的字音词义。
02
完成《学习与评价》中课文语段阅读。
03
完成《学习与评价》中散文阅读《老北京的小胡同》。
二十七,杀只鸡;二十八,把面发;二十九,蒸
馒头;三十晚上熬一宿;大年初一扭一扭。
北京的春节
01 锣鼓喧天辞旧岁
点击此处添加正文,文字是您思想的提炼
02 爆竹声中迎新春
点击此处添加正文,文字是您思想的提炼
03 脉络
点击此处添加正文,文字是您思想的提炼
04 填表
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03 板书
05
万不得已
02
北京的春天课件
1、这不是粥,而是小型的农业展览会。
这是个( 比喻)句,把(腊八粥)比作(小 型农业展览会)从中让我体会到了腊八粥里 的米、豆、干果的(品种)多。
2、家家赶做年菜,到处是酒肉的香味。男女 老少都穿起新衣,门外贴上了红红的对联, 屋里贴好了各色的年画。
3、除夕夜家家灯火通宵(xiāo),不许间断, 鞭炮声日夜不绝。在外边做事的人,除非万 不得已,必定赶回家来吃团圆饭。
• 老舍(l899.2.3—1966.8.24),满族,原 名舒庆春,字舍予,生于北京。父亲是一 名满族的护军,阵亡在八国联军攻打北京 城的炮火中。母亲也是旗人.靠替人洗衣 裳做活计维持一家人的生活。1918年夏天, 他以优秀的成绩由北京师范学校毕业,被 派到北京第十七小学去当校长。1924年夏 应聘到英国伦敦大学东方学院当中文讲师。 在英期间开始文学创作。长篇小说《老张 的哲学》是第一部作品,由1926年7月起在 《小说月报》杂志连载,立刻震动文坛。
4、这一夜,除了很小的孩
第1课《北京的春天》课件+2023-2024学年统编版(五四学制)语文六年级下册
“春节”的起源和农业生产密不可分,大约在新石器时期,先民们根 据农作物的 生长周期发现了春夏秋冬四季交替的规律,由此有了“年”的概念。 “年”的名称出现却较晚,据《尔雅》记载,尧舜时称年为“载”,夏 代称年为“岁”,商代称年为“祀”,直到周代才称为“年”。西周初 年已有了一年一度在新旧岁交替之际庆祝丰收和祭祀祖先的风俗活动, 可以认为是“年”的雏形。到汉武帝时,为了让历法定型不至错乱,创 立并实行了“太初历”,以夏历的孟春之月(即今之农历正月)为岁首, 一直沿用至清末。年节,也就是春节作为中华民族最隆重的节日,也因 此以固定的日子沿袭下来。
精运读用课排文比的深修入辞分手析法,“处处、整条大街、几百
盏”正看月出十灯五的,数处量处多张,灯从结“有彩的,……有的……有 整的…条…大有街的像”是看办出喜灯事的,种红类火多而,体会到元宵节的 美热闹丽、。美有好名。的老铺子都要挂出
几百盏灯来,各形各色,有的
一律是玻璃的,有的清一色是
牛角的,有的都是纱灯,有的
春节的由来?
古时候,有一种叫做"年"的凶猛怪兽,每到 腊月三十,便窜村挨户,觅食人肉,残害生灵。 有一个腊月三十晚上,"年"到了一个村庄,适 逢两个牧童在比赛牛鞭子。"年"忽闻半空中响 起了鞭声,吓得望风而逃。它窜到另一个村庄, 又迎头望到了一家门口晒着件大红衣裳,它不 知其为何物,吓得赶紧掉头逃跑。后来它又来 到了一个村庄,朝一户人家门里一瞧,只见里 面灯火辉煌,刺得它头昏眼花,只好又夹着尾 巴溜了。人们由此摸准了"年"有怕响,怕红, 怕光的弱点,便想到许多抵御它的方法,于是 逐渐演化成今天过年的风俗。
初读课文 理清结构
段落层次
第一部分(第1-6自然段):描述从腊八到过小年 的情况。 第二部分(第7段):描述除夕过节的盛况。 第三部分(第8-10自然段):描写正月初一情况。 第四部分(第11-12自然段):描写元宵节盛况。 第五部分(第13段):描写春节结束的情景。
课件《北京的春天》
◆儿童放假
◆春节的“彩排” ◆除夕以前
◆除夕
◆正月初一光景
◆初六开张
◆元宵节(春节的高潮)
1.北京的春节从哪天开始,到哪天结束? 2.默读课文,小组合作填写下表,主要事例写得详 细一点。
时间
主要事例
时间 腊八 腊月十九 二十三 除夕
主要事例 腊八粥,腊八蒜 买杂拌儿,买爆竹,买玩意儿 放鞭炮 大扫除 准备年货
穿新衣,贴对联和年画,炮声日夜 不绝,吃团圆饭,祭祖,守岁
元旦
男人出门拜年,女人在家待客,逛 庙会
元宵பைடு நூலகம்
悬灯结彩,放花炮
品读鉴赏:
1、作者重点写了那几个日子?他们
最大的特点是什么?各自的特点是这么? 找出文中关键词句反复读一读,想一想。
2、作者主要从哪个角度来描写“元宵 节是新年的高潮”?他是从哪几个面写 的? 3、这的确是美好快乐的日子”一句在 这里的作用是什么?
拓展延伸
说说你家乡的春 节习俗。
作家简介:
老舍(l899.2.3—1966.8.24), 满族,原名舒庆春,字舍予,生于北京。 1918年夏天,他以优秀的成绩由北京师 范学校毕业,被派到北京第十七小学去 当校长。1924年夏应聘到英国伦敦大学 东方学院当中文讲师。在英期间开始文 学创作。长篇小说《老张的哲学》是第 一部作品,由1926年7月起在《小说月报》 杂志连载,立刻震动文坛。以后陆续发 表了长篇小说《赵子曰》和《二马》。 奠定了老舍作为新文学开拓者之一的地 位。
思考1:作者是以什么为记叙 线索的?
我会读
• 上旬 熬粥 腊八蒜 酸醋 饺子 翡翠 杂拌儿 榛子 栗子 风筝 鞭炮 麦芽糖 寺院 逛街
整体感知:
1、说说北京的春节从整体上给你留
北京的春天96452PPT课件
15
热闹
喜庆
16
读读写写(2遍)
腊月 初旬 展览 蒜瓣 饺子 翡翠 杂拌 榛子 栗子 爆竹 风筝 麦芽糖 彩排 鞭炮 截然 寺院 彩绘 逛庙会 走马灯 零七八碎 万象更新 张灯结彩 预备
17
1 腊八这天,人们做些什 么?有什么特点?
小孩欢喜,大人忙乱
2 你从中感受到老舍先 生怎样的语言风格?
通俗、简练、有趣
着重突出“色如翡翠”和“色味双 美”两个词,体会到老舍先生语言简练, 给我们呈现出一幅鲜明的画面,这也是 老舍先生语言的魅力。
20
1 正月初一与除夕的气氛有什 么异同?
与除夕截然不同,全城都在休息, 多数铺户都在休息。但同样热闹。
2人们在这一天都在做什么?
3你从中体会到了什么?
轻松自在、喜庆、祥和
21
总结全文
1 谁能用自己的话说说课文的主要 内容? 2 这么多的内容,哪些详写,哪些略 写?这样安排有什么好处?
3 文章表达了作者什么样的思想 感情?
22
说一说
1 家乡的春节有什么习俗?你 是怎么过春节的? 2 你知道其他地区或民族是怎么 过春节的吗?互相交流一番。
23
物或景象都变得焕然一新。 6
轻声:饺子 榛子 栗子 风筝 规矩 掺和 红火
儿化:杂拌儿 零七八碎儿
玩意儿 多音:万象更新 正月 间断
分外
7
思考:
1. 课文是按什么顺序写的?分别介 绍了北京春节的哪些风俗习惯? 2. 通读课文,说说北京的春节整体 上给你留下什么印象?
热闹、喜庆、祥和、 团圆
8
▪腊月→小年→除 夕→初一→正月 十五→正月十九
3
1930年老舍回国后,先后在齐鲁大学和 山东大学任教授。这个时期创作了《猫城 记》、《离婚》、《骆驼祥子》等长篇小 说,《月牙儿》、《我这一辈子》等中篇 小说,《微神》等短篇小说。1944年开始, 创作近百万字的长篇巨著《四世同堂》。 他担任全国文联和全国作协副主席兼北京 文联主席,是全国人大代表和全国政协常 委。1966年“文革”中不堪凌辱投湖自尽。
热闹
喜庆
16
读读写写(2遍)
腊月 初旬 展览 蒜瓣 饺子 翡翠 杂拌 榛子 栗子 爆竹 风筝 麦芽糖 彩排 鞭炮 截然 寺院 彩绘 逛庙会 走马灯 零七八碎 万象更新 张灯结彩 预备
17
1 腊八这天,人们做些什 么?有什么特点?
小孩欢喜,大人忙乱
2 你从中感受到老舍先 生怎样的语言风格?
通俗、简练、有趣
着重突出“色如翡翠”和“色味双 美”两个词,体会到老舍先生语言简练, 给我们呈现出一幅鲜明的画面,这也是 老舍先生语言的魅力。
20
1 正月初一与除夕的气氛有什 么异同?
与除夕截然不同,全城都在休息, 多数铺户都在休息。但同样热闹。
2人们在这一天都在做什么?
3你从中体会到了什么?
轻松自在、喜庆、祥和
21
总结全文
1 谁能用自己的话说说课文的主要 内容? 2 这么多的内容,哪些详写,哪些略 写?这样安排有什么好处?
3 文章表达了作者什么样的思想 感情?
22
说一说
1 家乡的春节有什么习俗?你 是怎么过春节的? 2 你知道其他地区或民族是怎么 过春节的吗?互相交流一番。
23
物或景象都变得焕然一新。 6
轻声:饺子 榛子 栗子 风筝 规矩 掺和 红火
儿化:杂拌儿 零七八碎儿
玩意儿 多音:万象更新 正月 间断
分外
7
思考:
1. 课文是按什么顺序写的?分别介 绍了北京春节的哪些风俗习惯? 2. 通读课文,说说北京的春节整体 上给你留下什么印象?
热闹、喜庆、祥和、 团圆
8
▪腊月→小年→除 夕→初一→正月 十五→正月十九
3
1930年老舍回国后,先后在齐鲁大学和 山东大学任教授。这个时期创作了《猫城 记》、《离婚》、《骆驼祥子》等长篇小 说,《月牙儿》、《我这一辈子》等中篇 小说,《微神》等短篇小说。1944年开始, 创作近百万字的长篇巨著《四世同堂》。 他担任全国文联和全国作协副主席兼北京 文联主席,是全国人大代表和全国政协常 委。1966年“文革”中不堪凌辱投湖自尽。
人教六年级语文下册第六课--《北京的春天》.ppt
你熟悉这段童谣吗?一起来读一读。
小孩小孩你别馋,过了腊八就是年; 腊八粥,喝几天,哩哩啦啦二十三; 二十三,糖瓜粘;二十四,扫房子; 二十五,磨豆腐;二十六,去买肉; 二十七,宰只鸡;二十八,把面发; 二十九,蒸馒头;三十晚上熬一宿;
初一、初二满街走。
自读课文,思考问题:
默读课文,北京的春天给你留下了的怎样的印象?你最喜 欢一个过程?
反映了淳朴善良、崇尚劳动、热爱生活、追求和谐 的民族心理特征和文化传统
你还能从哪些句子上体会“年”内涵吗?
写作方法
1.按时间顺序来写: 腊月——(大扫除、备年货)——除夕——正月初 一—(正月初六)——元宵节——(正月十九)
2.详略得当:突出春节期间的重要活动,展 现北京的春节的独特。
想读就读
朗读详写的四个部分: 1.自由读读,练一练; 2.展示朗读:读你自己最喜欢、最拿手的部
按
过小年、放鞭炮、吃糖
时 间
做年菜、穿新衣、贴对联、
顺
灯火通宵、放鞭炮、吃团圆饭、守岁 序
男人拜年、女人待客、逛庙会 张灯结彩、挂花灯、看花灯、 放花炮、吃元宵
残灯末庙、春节结束
返回
旬熬蒜醋饺翡拌 榛栗筝鞭麦寺逛
腊月 初旬 熬成 展览 蒜瓣 翡翠 饺子 杂拌儿 榛子 栗子 爆竹 风筝 预备 彩排 鞭炮 截然不同 寺院 彩绘 香醋 麦芽糖 逛庙会 走马灯 零七八碎 万象更新 张灯结彩
年去世,终年67岁。
返回
作者采用的是按一定的时间顺 序、有详有略的表达方法。段落结构 则是按总—分—总的写作方法。
这样写使文章衔接自然,结构 完整,浑然一体;文章重点突出, 主次分明。
返回
研读文本,体味内涵
1.这不是粥,而是小型的农业展览会。
小孩小孩你别馋,过了腊八就是年; 腊八粥,喝几天,哩哩啦啦二十三; 二十三,糖瓜粘;二十四,扫房子; 二十五,磨豆腐;二十六,去买肉; 二十七,宰只鸡;二十八,把面发; 二十九,蒸馒头;三十晚上熬一宿;
初一、初二满街走。
自读课文,思考问题:
默读课文,北京的春天给你留下了的怎样的印象?你最喜 欢一个过程?
反映了淳朴善良、崇尚劳动、热爱生活、追求和谐 的民族心理特征和文化传统
你还能从哪些句子上体会“年”内涵吗?
写作方法
1.按时间顺序来写: 腊月——(大扫除、备年货)——除夕——正月初 一—(正月初六)——元宵节——(正月十九)
2.详略得当:突出春节期间的重要活动,展 现北京的春节的独特。
想读就读
朗读详写的四个部分: 1.自由读读,练一练; 2.展示朗读:读你自己最喜欢、最拿手的部
按
过小年、放鞭炮、吃糖
时 间
做年菜、穿新衣、贴对联、
顺
灯火通宵、放鞭炮、吃团圆饭、守岁 序
男人拜年、女人待客、逛庙会 张灯结彩、挂花灯、看花灯、 放花炮、吃元宵
残灯末庙、春节结束
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旬熬蒜醋饺翡拌 榛栗筝鞭麦寺逛
腊月 初旬 熬成 展览 蒜瓣 翡翠 饺子 杂拌儿 榛子 栗子 爆竹 风筝 预备 彩排 鞭炮 截然不同 寺院 彩绘 香醋 麦芽糖 逛庙会 走马灯 零七八碎 万象更新 张灯结彩
年去世,终年67岁。
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作者采用的是按一定的时间顺 序、有详有略的表达方法。段落结构 则是按总—分—总的写作方法。
这样写使文章衔接自然,结构 完整,浑然一体;文章重点突出, 主次分明。
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研读文本,体味内涵
1.这不是粥,而是小型的农业展览会。
人教六年级语文下册第六课《北京的春天》ppt课件
买杂拌、买爆竹、买各种玩意儿
按
过小年、放鞭炮、吃糖
时 间
做年菜、穿新衣、贴对联、
顺
灯火通宵、放鞭炮、吃团圆饭、守岁 序
男人拜年、女人待客、逛庙会 张灯结彩、挂花灯、看花灯、 放花炮、吃元宵
残灯末庙、春- 节结束
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旬熬蒜醋饺翡拌 榛栗筝鞭麦寺逛
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腊月 初旬 熬成 展览 蒜瓣 翡翠 饺子 杂拌儿 榛子 栗子 爆竹 风筝 预备 彩排 鞭炮 截然不同 寺院 彩绘 香醋 麦芽糖 逛庙会 走马灯 零七八碎 万象更新 张灯结彩
2019
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你熟悉这段童谣吗?一起来读一读。
小孩小孩你别馋,过了腊八就是年; 腊八粥,喝几天,哩哩啦啦二十三; 二十三,糖瓜粘;二十四,扫房子; 二十五,磨豆腐;二十六,去买肉; 二十七,宰只鸡;二十八,把面发; 二十九,蒸馒头;三十晚上熬一宿;
初一、初二满街走。
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自读课文,思考问题:
默读课文,北京的春天给你留下了的怎样 的印象?你最喜欢一个过程?
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想读就读
朗读详写的四个部分: 1.自由读读,练一练; 2.展示朗读:读你自己最喜欢、最拿手的部
分。
2019
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18
生字词听写:
考一考
你还记得我们刚刚学的生字词的书写吗?
2019
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19
老舍(1899—1966)现代著名作家。原名舒庆春,字舍予,满族人。 生于北京一个城市贫民家庭。1918年师范毕业后,曾任北京十七小学校 长、天津南开中学语文教员。在五四新文化运动中,开始用白话创作。 1924年赴英国,任伦敦大学东方学院中文讲师,1929年回国,先后任 济南齐鲁大学、青岛山东大学教授。1937年,他的代表作《骆驼祥子》 问世,被译成十几种文字,产生较大的国际影响。抗战爆发后,他在周 恩来的直接关怀和帮助下,从事抗战文学活动。1946年赴美讲学。 1949年回国后,任政务院文教委员会委员、全国人大代表、全国文联副 主席、全国作协副主席、北京市人民委员会委员、市文联主席等职。他 创作勤奋,解放后写了20个剧本,被誉为文艺队伍中的劳动模范。1966
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的不同。 2020/12/12
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思考2:本文选取和组织了 哪些材料?
熬腊八粥
泡腊八蒜
上年货
儿童放假
新年的“彩排”
除夕以前
除夕
元旦光景
初六开张 2020/12/12
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元宵节(春节的高潮)
本文中的重要日子有哪些?
本文的重要日子有:腊
月初、腊八、二十三小年、
除夕、大年初一、正月初六、
正月十五、正月十九。重点
有名的老店的灯常常有几百盏,“有的一律是玻
璃的,有的清一色是牛角的,有的是纱灯”,还
有“制成各样的冰灯”。然后写灯的形状:“有
的各形各色,有的通通彩绘全部《红楼梦》或
《水浒传》故事”,“或用麦苗做成一两条碧绿
的长龙”。最后写灯的种类:有“悬灯”、“花
盒202”0/12/、12 “火判”、“天灯”等。
原名舒庆春,字舍予,生于北京。父亲是一名
满族的护军,阵亡在八国联军攻打北京城的炮
火中。母亲也是旗人.靠替人洗衣裳做活计维
持一家人的生活。1918年夏天,他以优秀的成
绩由北京师范学校毕业,被派到北京第十七小
学去当校长。1924年夏应聘到英国伦敦大学东
方学院当中文讲师。在英期间开始文学创作。
长篇小说《老张的哲学》是第一部作品,由
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场面描写
[重点段落分析]( “元宵上市----这的 确是美好快乐的日子”)
① 从几个方面来描写:家庭,店铺,广 场,城隍庙,公园,男男女女,小孩等 多方面来描写。
② 描写的特色:具体,形象,逼真,多
角度,多侧面进行描写。
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叙事与写人往往密不可分, 优秀的叙事散文不但生动地告 诉人们某件事情,而且事件中 地人物也是个性鲜明的。说说 散文中写人与记事的区别。
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思考7:“在旧社会里,女人们轻 易不出门,她们可以在灯节里得 到些自由。”这句话有何含义?
一是通过对比说明旧社 会的女人们平时没有自由;
二是说明新社会元宵节 的热闹非凡。
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思考8:“这的确是美好快乐的日 子”一句在这里的作用是什么?
总结上文,揭示这几 段文字的中心意思,流露 出对新社会元宵节的喜爱 之情。
1926年7月起在《小说月报》杂志连载,立刻
震动文坛。 2020/12/12
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以后陆续发表了长篇小说《赵子曰》和
《二马》。奠定了老舍作为新文学开拓者之一
的地位。1930年老舍回国后,先后在齐鲁
大学和山东大学任教授。这个时期创作了《猫
城记》、《离婚》、《骆驼祥子》等长篇小说,
《月牙儿》、《我这一辈子》等中篇小说,
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说说你家乡 的春节习俗。
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附:春节习俗
中国农历年的岁首称为春节。是中国人民最隆重
的传统节日,也象征团结、兴旺,对未来寄托新
的希望的佳节。据记载,中国人民过春节已有4
千多年的历史,它是由虞舜兴起的。公元前两千
多年的一天,舜即天子位,带领着部下人员,祭
拜天地。从此,人们就把这一天当作岁首,算是
写了高潮和开始即腊八、除
夕、正月十五。
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本文怎样描写孩子们过春节的呢?
小孩子们:买杂拌、 买爆竹、买各种玩意、吃 糖、穿新衣、逛庙会买玩 具。
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思考3:作者如何将叙事与风 俗的介绍穿插进行的?
举例:熬腊八粥
这种特制的粥是祭神祭祖的,可是细一 想,它倒是农业社会的一种自傲的表现, 是小型的农业展览会。
先肯定除夕的热闹,再跟元宵节比,说出
它的缺陷。因为除夕没有月光,元宵节则
是“明月当空”。“元旦是体面的”,
“可是它还不够美”,作者先说元旦好,
因为元旦“家家门前贴着鲜红的春联,人
们穿着新衣裳”。尽管如此,元旦还不够
美2020,/12/12由此可见元宵节是何等美丽。
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思考5:文中说:“元旦是体面的, 家家门前贴着鲜红的春联,人 们穿着新衣裳,可是它还不够 美。”那么元宵节美在何处呢?
美在处处悬灯结彩,
整条大街像是办喜事,火
炽而美丽。
做足了 文章,请问他是从哪些方面写灯的?
作家抓住一个“灯”字做文章。围绕“灯”,
先写“灯展”,再写“观灯”。写灯展,先写哪
些地方有灯:商店里、大街上、家中庭院、到处
是灯,真是灯的世界、灯的海洋。再写灯的用材:
正月初一。据说这就是农历新年的由来,后来叫
本文以时间(腊月——元宵节)
为线索(或是以春节的过程为线
索)。
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课文层次
第一部分(1--7节):描述北京市民在腊 月准备过春节的情况。
第二部分(8--11节):描述北京市民除 夕,元旦,年初过节的盛况。
第三部分(12--16节):描写北京市民过 元宵节的情况。
第四部分(17节):描写新旧社会过春节
《微神》等短篇小说。1944年开始,创作
近百万字的长篇巨著《四世同堂》。他担任全
国文联和全国作协副主席兼北京文联主席,是
全国人大代表和全国政协常委。1966年
“文革”中不堪凌辱投湖自尽。
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研读《北京的春节》
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思考1:作者是以什么为记叙 线索的?
提示:散文记叙线索一般为时间或 事件过程。
老 舍 2020/12/12
北
京
的
春 节
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歌谣:
孩子孩子你别馋,过了腊八就
是年。腊八粥喝几天,哩哩啦啦二
十三。二十三,糖瓜儿粘;二十四,
扫房日;二十五,炸豆腐;二十六,
炖羊肉;二十七,杀只鸡;二十八,
把面发;二十九,蒸馒头;三十晚
上熬一宿;大年初一扭一扭。
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作家简介
老舍(l899.2.3—1966.8.24),满族,
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主旨
通过对北京春节的热闹 景象的描写,反映了北京市 民生活与风尚,通过新旧社 会的对比,显示了新社会移 风易俗的力量。
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画出文中能表现对新社会春 节喜爱之情的句子。并说说 这些句子在全文中的作用是 什么?
统领全文材料,是选材 的标准,是散文的“神”。
作者将传统旧俗赋予时代内涵。
送灶:现在还有卖糖的,但是只有大家 享用,并不再粘灶王的嘴了。
“动刀剪不吉利的迷信”,表现了我们
确是爱和平的人。 2020/12/12
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思考4:作家采用什么手法说明元
宵节是“新年的高潮”?结合文章
加以分析。
通过与元旦的对比来说明元宵的热闹
非凡:“除夕是热闹的,可是没有月光。”