完整16《人琴俱亡》PPT课件
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13、《人琴俱亡》课件
学习目标
1、 引导学生凭借注释和工具书，疏通课文大意。
2、 掌握一些重要的文言词语。 3、 理解这则故事表现的兄弟之情。
自学指导
1、朗读课文； 2、借助课文注释，翻译课文；
3、掌握笃、索、舆、径、素、卒；而、 了、既、俱的意思。
注意读准下列字
了（liǎo）不悲 ， 笃（dǔ）， 舆（yú）， 奔（bēn）丧 ， 恸（tòng），亦卒（zú）,不调（tiáo)
王羲之，东晋大书法家，被后人 尊为“书圣” 。 王子猷，王羲之第五子王徽之，放 达不羁。尤爱竹子。 王子敬，王羲之第七子王献之。工 书法，尤以行草擅名。与其父齐名， 并称“二王”。
人 琴 俱 亡
选自《世说新语· 伤逝》
作者：刘义庆
作者介绍
作者简介：刘义庆，彭城人，文学家。南朝宋武 帝刘裕的侄儿，袭封临川王。 《世说新语》是记载魏晋人物言谈轶事的笔记小 说。刘义庆撰。全书分德行、言语、政事、文学等36 个门类，记载了自东汉末年至西晋时豪门贵族和官僚 士大夫的遗闻轶事，较为集中地反映了这一时期的社 会面貌和士大夫的思想品格。 《世说新语》对后世文学有很大影响，书中许多 故事成为诗文、小说、戏剧的典故和题材，有的成为 人们常用的成语，如望梅止渴、口若悬河、一往情深、 盲人骑瞎马、夜半临深池等等。
互动交流三
1、本文语言简洁，人物形象刻画得栩栩如生。请分析 以下加点字有什么表达作用？
八年级语文上册《第13课人琴俱亡》课件
问答：
1、说说成语“人琴俱亡”的含义。 睹物思人，悼念死者 2、你能默写出最能表现子猷哀悼弟弟与自己生死相隔的 悲叹句吗？ 子敬子敬，人琴俱亡。 4、课文中哪些语句最能表达子猷于子敬的兄弟之情？ 子猷“取子敬琴弹，弦既不调”,你认为“不调”说明了什么？ 子敬因死了很久，他的琴长时间没有弹而损坏，“不调” 既是写实际情况。2 包含了“人琴俱亡”的凄凉、悲哀。 5、子猷死亡的原因是什么？ 因为生病和悲痛
王子猷问手下的人说：“为什么总听不到（子敬的）消息？ 3、语时了不悲。 这（一定）是他已经死了。” 说话时完全不悲伤。 4、便索舆来奔丧，都不哭。 就要轿子来去看望丧事，一路上都没有哭。 5、子敬素好琴，便径入坐灵床上。 子敬一向喜欢弹琴，子猷一直走进去坐在灵床上。 6、取子敬琴弹，弦既不调。 拿过子敬的琴来弹，几根弦的声音已经不协调了。 7、因恸绝良久。月余亦卒 于是痛哭了很久，几乎要昏过去。过了一个多月他也死了。
了（liǎo）不悲 此已丧（sàng)矣 索舆（yú） 径（jìng)入 俱病笃（dǔ） 奔丧(sāng) 素好（hào)琴 弦既不调（tiáo)
恸（tòng）绝良久
月余亦卒（zú）
1、王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。 笃：（病）重；
王子猷、王子敬都病得很重，子敬先死了。
2、子猷问左右：“何以都不闻消息？此已丧矣。” 丧：死亡。 何以：即“以何”，为什 么。 王子猷问手下人：“为什么总听不到（子敬的）消 息？（这）一定是他已经死了。”
人琴俱亡公开课ppt课件
——《晋书·王徽之传》
19
类文选读，拓展延伸
……时二人俱病笃，有术人云：“人命应终， 而有生人乐代者，则死者可生。”徽之谓曰：“吾 才位不如弟，请以余年代之。”术者曰：“代死者，
以己年有余，得以足亡者耳。今君与弟算俱尽， 何代也！”未几，献之卒，徽之奔丧不哭，直上 灵床坐，取献之琴弹之。久而不调，叹曰：“呜 呼子敬，人琴俱亡！”因顿绝，先有背疾，遂溃 裂，月余亦卒。
5
王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。
俱：都 笃：（病）重 而：连词，表承接，不译 王子猷、王子敬都病得很重，子敬先死了。
6
子猷问左右：“何以都不闻消息？此已丧 矣。”语时了不悲。
左右：手下的人，近侍 何以：即“以何”，为什么 都：副词，总，竟 此：这 已：已经 矣：语气助词，表肯定语气，可译为“了” 语：动词，说话 了：全，完全 王子猷问手下的人说：“为什么总听不到（子敬的） 消息？这（一定）是他已经死了。说话时7 完全不悲伤。
11
细读品析，体悟百度文库情
试着用简要的语言来概括这一则故事。
便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷 地云：“子敬子敬，人琴俱亡。”
写王子猷对弟弟子敬独特的悼念方式，表现了他对 弟弟的深厚的情谊
12
细读品味，体悟深情
记言则玄远冷峻，记行则高简瑰奇。
——鲁迅《中国小说史略》
王子猷对弟弟子敬独特的悼念方式，独特在 哪里？
19
类文选读，拓展延伸
……时二人俱病笃，有术人云：“人命应终， 而有生人乐代者，则死者可生。”徽之谓曰：“吾 才位不如弟，请以余年代之。”术者曰：“代死者，
以己年有余，得以足亡者耳。今君与弟算俱尽， 何代也！”未几，献之卒，徽之奔丧不哭，直上 灵床坐，取献之琴弹之。久而不调，叹曰：“呜 呼子敬，人琴俱亡！”因顿绝，先有背疾，遂溃 裂，月余亦卒。
5
王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。
俱：都 笃：（病）重 而：连词，表承接，不译 王子猷、王子敬都病得很重，子敬先死了。
6
子猷问左右：“何以都不闻消息？此已丧 矣。”语时了不悲。
左右：手下的人，近侍 何以：即“以何”，为什么 都：副词，总，竟 此：这 已：已经 矣：语气助词，表肯定语气，可译为“了” 语：动词，说话 了：全，完全 王子猷问手下的人说：“为什么总听不到（子敬的） 消息？这（一定）是他已经死了。说话时7 完全不悲伤。
11
细读品析，体悟百度文库情
试着用简要的语言来概括这一则故事。
便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷 地云：“子敬子敬，人琴俱亡。”
写王子猷对弟弟子敬独特的悼念方式，表现了他对 弟弟的深厚的情谊
12
细读品味，体悟深情
记言则玄远冷峻，记行则高简瑰奇。
——鲁迅《中国小说史略》
王子猷对弟弟子敬独特的悼念方式，独特在 哪里？
八年级语文上册 人琴俱亡课件
用下面的句式来表达读后 的感受： 我从“＿＿＿＿＿＿”这 句话读到了“他们兄弟俩＿ ＿＿＿＿＿＿＿”
辩一辩：走进内心世界
既然兄弟情深，为什么又不 悲，不哭？它与恸哭矛盾吗？
品一品：感受文人风度
想想我们如何悼念亲人的， 应如何理解弹琴这种悼念方 式？
比一比
七步诗 煮豆燃豆萁， 豆在釜中泣。 本是同根生， 相煎何太急？
人琴俱亡
——选自《世说新语》 执教：兴化沈伦实验学校 周松传
检查预习
王子猷（yóu) 病笃(dǔ)
此已丧(sàng)矣
恸(tòng)绝良久
了(liǎo)不悲
月余亦卒(zú)
人琴俱亡
王子猷、子敬俱病笃，而子敬先 亡。子猷问左右：“何以都不闻 消息？此已丧矣。”语时了不悲。 便索舆来奔丧，都不哭。
拓 展 作 业
想象子猷掷琴时的 心理活动，然后把它 写下来，100字左右
诗中用什么来比喻兄弟？这样兄弟 关系与课文中的有什么不同？你对 此有什么看法？
据《世说新语.文学》中说，曹丕做了皇帝 以后， 对才华横溢的胞弟曹植一直心怀忌恨， 有一次，他命曹植在七步之内作诗一首，如做 不到就将行以大法（处死），而曹植不等其话 音落下，便应声而说出六句诗来，就是上面的 这首脍炙人口的诗。因为限止在七步之中作成， 故后人称之为《七步诗》。据说曹丕听了以后 “深有惭色"不仅因为曹植在咏诗中体现了非凡 的才华， 具有出口成章的本领，使得文帝自觉 不如，而且由于诗中以浅显生动的比喻说明兄 弟本为手足，不应互相猜忌与怨恨，晓之以大义， 自然令文帝羞愧万分，无地自容。
辩一辩：走进内心世界
既然兄弟情深，为什么又不 悲，不哭？它与恸哭矛盾吗？
品一品：感受文人风度
想想我们如何悼念亲人的， 应如何理解弹琴这种悼念方 式？
比一比
七步诗 煮豆燃豆萁， 豆在釜中泣。 本是同根生， 相煎何太急？
人琴俱亡
——选自《世说新语》 执教：兴化沈伦实验学校 周松传
检查预习
王子猷（yóu) 病笃(dǔ)
此已丧(sàng)矣
恸(tòng)绝良久
了(liǎo)不悲
月余亦卒(zú)
人琴俱亡
王子猷、子敬俱病笃，而子敬先 亡。子猷问左右：“何以都不闻 消息？此已丧矣。”语时了不悲。 便索舆来奔丧，都不哭。
拓 展 作 业
想象子猷掷琴时的 心理活动，然后把它 写下来，100字左右
诗中用什么来比喻兄弟？这样兄弟 关系与课文中的有什么不同？你对 此有什么看法？
据《世说新语.文学》中说，曹丕做了皇帝 以后， 对才华横溢的胞弟曹植一直心怀忌恨， 有一次，他命曹植在七步之内作诗一首，如做 不到就将行以大法（处死），而曹植不等其话 音落下，便应声而说出六句诗来，就是上面的 这首脍炙人口的诗。因为限止在七步之中作成， 故后人称之为《七步诗》。据说曹丕听了以后 “深有惭色"不仅因为曹植在咏诗中体现了非凡 的才华， 具有出口成章的本领，使得文帝自觉 不如，而且由于诗中以浅显生动的比喻说明兄 弟本为手足，不应互相猜忌与怨恨，晓之以大义， 自然令文帝羞愧万分，无地自容。
人琴俱亡讲课课件_图文_图文
” （王子猷问手下的人说：“为什么总听不到(子 敬的)消息?这(一定)是他已经死了。”
都，副词，总，竟。何以，即“以何”，为什 么。矣，语气助词，表肯定语气，可译为“了” ）
（语说时话了时不完悲全。不悲伤。 语，动词，说话。了 (liǎo)，全，完全。）
Leabharlann Baidu
便索舆来奔丧，都不哭。
就要轿子来去看望丧事，一路上都没有哭。 。舆(yú)，轿子。
1、既然兄弟情深厚感情如此，为何子猷“了不 悲”“都不哭”？那子猷究竟以何种方式来悼念 子敬的呢？
“不悲痛”是因为他自己也不久于人世，到 那时就能和弟弟在九泉之下相见了。所以 不哭。
弹琴
2为什么子猷“月余亦卒”?
病笃、伤痛
讨论 ：
假若你是当时的子猷，你认为 哪些语句最能表达你与弟弟间的深 情？
何以都不闻消息，此已丧矣
写作启示：从选材、刻画人物、语言角度谈 。 1.选材典型、新颖。
2.以典型的生活细节刻画人物。
3.语言简洁。
人琴俱亡
王子猷、子敬俱病笃 ，而子敬先亡。子猷问左 右：“何以都不闻消息？ 此已丧矣。”语时了不悲 。便索舆来奔丧，都不哭 。
子敬素好琴，便径入 坐灵床上，取子敬琴弹。 弦既不调，掷地云：“子 敬子敬，人琴俱亡。”因 恸绝良久。月余亦卒。
索，要
子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调 ，掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。”
都，副词，总，竟。何以，即“以何”，为什 么。矣，语气助词，表肯定语气，可译为“了” ）
（语说时话了时不完悲全。不悲伤。 语，动词，说话。了 (liǎo)，全，完全。）
Leabharlann Baidu
便索舆来奔丧，都不哭。
就要轿子来去看望丧事，一路上都没有哭。 。舆(yú)，轿子。
1、既然兄弟情深厚感情如此，为何子猷“了不 悲”“都不哭”？那子猷究竟以何种方式来悼念 子敬的呢？
“不悲痛”是因为他自己也不久于人世，到 那时就能和弟弟在九泉之下相见了。所以 不哭。
弹琴
2为什么子猷“月余亦卒”?
病笃、伤痛
讨论 ：
假若你是当时的子猷，你认为 哪些语句最能表达你与弟弟间的深 情？
何以都不闻消息，此已丧矣
写作启示：从选材、刻画人物、语言角度谈 。 1.选材典型、新颖。
2.以典型的生活细节刻画人物。
3.语言简洁。
人琴俱亡
王子猷、子敬俱病笃 ，而子敬先亡。子猷问左 右：“何以都不闻消息？ 此已丧矣。”语时了不悲 。便索舆来奔丧，都不哭 。
子敬素好琴，便径入 坐灵床上，取子敬琴弹。 弦既不调，掷地云：“子 敬子敬，人琴俱亡。”因 恸绝良久。月余亦卒。
索，要
子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调 ，掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。”
八年级语文上册《人琴俱亡》课件
弦既不调（ tiáo ） 恸（ tòng）绝良久
月余亦卒（ zú ） 王子猷（ yóu ）
字音
翻译词句
1、王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。
笃：（病）重；
王子猷、王子敬都病得很重，子敬先死了。
2、子猷问左右：“何以都不闻消息？此已丧 都：总、竟 丧：死亡。 矣。” 何以：即“以何”，为什
么。 王子猷问手下人：“为什么总听不到（子敬的）消息？这（一 定）是他已经死了。” 都：总、竟
4、语时了不悲 （ 全、完全） 5、便索舆来奔丧（ 要 ） 2、便索舆来奔丧，都不哭。 就要轿子去看望丧事，
6、子敬素好琴（ ） 一向、向来 7、弦既不调（ 已经 ） 8、因恸绝良久（于是、就 ） 死
一路上竟没有哭。
9、月余亦卒（
）
练习
达标反馈： 1、辨析多义字的字义： 去世 此已丧矣＿＿ 丧 丧事 便索舆来奔丧＿＿ 已经 弦既不调______ 既 ,不久 既然而悔之后来 ____
温故而知新：
1、注音： 笃 了
沉重 忠实\一 心一意
舆
调
恸 掷
奔
死
2、多义词：
白色的生绢
笃
素
一向,素来 大绳子 求取
卒
兵
完毕,结束
既
已经 不久
索
一、解释加点的词 1、……俱病笃 （ 病重） 手下的人 2、子敬问左右 （ ）
《人琴俱亡》课件(共17张PPT)
《世说新语》刘义庆
刘义庆
刘义庆（403—约 443），彭城（今江苏 徐州）人，南朝宋文学 家。宋武帝刘裕的侄儿， 袭封临川王。刘义庆自 幼才华出众，爱好文学。 除《世说新语》外，还 有志怪小说《幽明录》。
《世说新语》
记载魏晋人物言谈轶事的笔记小说。刘义庆 撰。全书分德行、言语、政事、文学等36个门 类，记载了自东汉末年至东晋时豪门贵族和官 僚士大夫的言谈轶事，较为集中地反映了这一 时期的社会面貌和士大夫的思想品格。
王子猷、王子敬都病得很重，子敬先死了。
子猷问左右：“何以都不闻消息？此 已丧矣。”语时了不悲。
何以：即“以何”，为什么。
都：副词，总，竟。
矣：语气助词，表肯定语气，可译为“了”。
语：动词，说话。
了（liăo）：全，完全。 王子猷问手下的人说：“为什么总听不到（子 敬）的消息？这（一定）是他死了。”说话时 完全不悲伤。
笃（dǔ）
舆（yú)
奔（bēn)
丧(sāng)
子敬素好琴，便径入坐 灵床上，取子敬琴弹。弦 既不调，掷地云：“子敬 子敬，人琴俱亡。”因恸 绝良久。月余亦卒。
好(hào) 调(tiáo) 掷(zhì) 恸（tòng）
课文讲解
王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。 俱：副词，表范围，都。 笃：dǔ （病）重。 而：表承接，不译。
径：直往。
既：已经
刘义庆
刘义庆（403—约 443），彭城（今江苏 徐州）人，南朝宋文学 家。宋武帝刘裕的侄儿， 袭封临川王。刘义庆自 幼才华出众，爱好文学。 除《世说新语》外，还 有志怪小说《幽明录》。
《世说新语》
记载魏晋人物言谈轶事的笔记小说。刘义庆 撰。全书分德行、言语、政事、文学等36个门 类，记载了自东汉末年至东晋时豪门贵族和官 僚士大夫的言谈轶事，较为集中地反映了这一 时期的社会面貌和士大夫的思想品格。
王子猷、王子敬都病得很重，子敬先死了。
子猷问左右：“何以都不闻消息？此 已丧矣。”语时了不悲。
何以：即“以何”，为什么。
都：副词，总，竟。
矣：语气助词，表肯定语气，可译为“了”。
语：动词，说话。
了（liăo）：全，完全。 王子猷问手下的人说：“为什么总听不到（子 敬）的消息？这（一定）是他死了。”说话时 完全不悲伤。
笃（dǔ）
舆（yú)
奔（bēn)
丧(sāng)
子敬素好琴，便径入坐 灵床上，取子敬琴弹。弦 既不调，掷地云：“子敬 子敬，人琴俱亡。”因恸 绝良久。月余亦卒。
好(hào) 调(tiáo) 掷(zhì) 恸（tòng）
课文讲解
王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。 俱：副词，表范围，都。 笃：dǔ （病）重。 而：表承接，不译。
径：直往。
既：已经
《人琴俱亡》上课课件共22张PPT(共22张PPT)
也
于是痛哭了很久，几乎要昏死过去。过了一个 多月，（子猷）也死了。
第三次“先学后教”：体会兄弟情 深 王子猷、王子敬都病得很重，子敬先死了。
王子猷问手下的人说：“为什么总听不到子敬 的消息？这（一定）是他已经死了。”（子猷） 说话时完全不悲伤。就要轿子去看望丧事，一 路上都没哭。
子敬向来喜欢弹琴，子猷直往进入坐在灵 床上，取下子敬的琴来弹，弦的声音已经不协 调了，（子猷）把琴扔在地上说：“子敬子敬， 你人和琴都死了。”于是（王子猷）哭了很长 时间，几乎要昏死过去。一个月多（子猷）也 死了。
魏晋风度作为当时的士族意识形态的一种人格表现，成为当时的审美理想。 风流名士们崇尚自然、超然物外，率真任诞而风流自赏。晋朝屡以历部尚书请 官王右军，但遭屡拒绝。我想，正是因为精神的超俗，“托杯玄胜，远咏庄 老”、“以清淡为经济”，喜好饮酒，不务世事，以隐逸为高等这样的人事哲 学观，才能造就那传奇的《兰亭序》 然而，魏晋风度为什么在历代每每遭贬，究其原因，大略是这帮名士们 饮酒过度，醉生梦死；再就是放达出格，有悖常理，另就是清谈误国。据传说 “竹林七贤”之一的刘伶，纵酒佯狂，经常是抬棺狂饮，且身上一丝不挂于屋 中，人见均嗤之，他却反唇相讥：“我以天地为房屋，以房屋为衣裤，你们干 吗要钻到我裤裆里来呢？”这些名士们为求长生而炼丹服药，穿衣喜宽袍大袖 且经久不洗，故而多虱，因而“扪虱而谈”，在当时是件很高雅的举动。 其实以魏晋风度为开端的儒道互补的士大夫精神，从根本上奠定了中国知识分 子的人格基础，影响的相当深远。可是，魏晋风度的所及，也带来了弊端，许 多人赶时髦，心情也并非嵇康、阮籍似的沉重，却也学他们的放达。其实现在 年轻人作为对人生的爱恋，自我的发现与肯定，与东汉末以魏晋风度的价值观 念是一脉相承的。而现在年轻人在追求行止姿容的漂亮俊逸个性上，又和魏晋 风度的美学观相辅相成。
人琴俱亡ppt课件
中的重要地位。
兄弟情深
王子猷对弟弟的思念和关爱，以 及他们之间深厚的兄弟情谊，是
亲情的一种表现。
家庭价值观
通过王子猷对琴童的悼念，强调 家庭价值观在人类生活中的重要
性。
死亡与永恒
死亡与永恒
通过王子猷和琴童的死，探讨死亡与永恒的关系 ，以及生命的意义和价值。
生死观
通过王子猷和琴童的故事，表达出对死亡的看法 和态度，以及对生命的敬畏和尊重。
感悟人生
这个故事让我们认识到人生的无常和短暂，要学会珍惜当下，追求 有意义的人生。
艺术与人生
通过人琴俱亡的故事，我们能够理解到艺术与人生的紧密联系，学 会用艺术的眼光去感受和领悟人生。
THANKS FOR WATCHING
感谢您的观看
描写，使得人物形象更加立体和具有深度。
情节安排
紧凑合理
作品的情节安排紧凑合理，故事线索清晰明了，情节发展自然流 畅，没有突兀和牵强的部分。
起伏跌宕
作品中的情节起伏跌宕，高潮迭起，使得读者在阅读过程中能够 保持高度的关注和兴趣。
深入浅出
作者将复杂的情节和深刻的内涵以深入浅出的方式呈现出来，使 得读者能够轻松理解故事情节和主题思想。
CHAPTER 02
人琴俱亡的故事情节
故事开端
时间与地点
故事发生在明朝末年，地 点在江南一个风景如画的 古镇。
兄弟情深
王子猷对弟弟的思念和关爱，以 及他们之间深厚的兄弟情谊，是
亲情的一种表现。
家庭价值观
通过王子猷对琴童的悼念，强调 家庭价值观在人类生活中的重要
性。
死亡与永恒
死亡与永恒
通过王子猷和琴童的死，探讨死亡与永恒的关系 ，以及生命的意义和价值。
生死观
通过王子猷和琴童的故事，表达出对死亡的看法 和态度，以及对生命的敬畏和尊重。
感悟人生
这个故事让我们认识到人生的无常和短暂，要学会珍惜当下，追求 有意义的人生。
艺术与人生
通过人琴俱亡的故事，我们能够理解到艺术与人生的紧密联系，学 会用艺术的眼光去感受和领悟人生。
THANKS FOR WATCHING
感谢您的观看
描写，使得人物形象更加立体和具有深度。
情节安排
紧凑合理
作品的情节安排紧凑合理，故事线索清晰明了，情节发展自然流 畅，没有突兀和牵强的部分。
起伏跌宕
作品中的情节起伏跌宕，高潮迭起，使得读者在阅读过程中能够 保持高度的关注和兴趣。
深入浅出
作者将复杂的情节和深刻的内涵以深入浅出的方式呈现出来，使 得读者能够轻松理解故事情节和主题思想。
CHAPTER 02
人琴俱亡的故事情节
故事开端
时间与地点
故事发生在明朝末年，地 点在江南一个风景如画的 古镇。
《人琴俱亡》优品ppt资料
二、生字词
❖猷（ yóu ）笃（ dǔ ）舆（ yú ） ❖弦（ xián）掷（ zhì ）恸（tòng） ❖了不悲（liǎo ）奔丧（sāng） ❖不调（ tiáo ）
人琴俱亡
王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。
（王子猷、王子敬都病得很重，子敬先死了。 俱，副词，表 范围，都。笃(dǔ)，(病)重。而，表承接，不译。 ）
❖子敬俱病笃 ❖而子敬先亡 ❖语时了不悲 ❖弦既不调
副词，表范围，都 表承接，不译
全，完全 已经
五、词类活用
❖语时了不悲 ❖语：名词作动词，说话。 ❖子敬素好琴 ❖琴：名词作动词，弹琴。
六、古今异义：
了不悲
8、说出几个出自《世说新语》的成语。 掷(zhì)，投掷，抛掷，扔。
古义：完全 今义：用做语气助词 琴：名词作动词，弹琴。
就要轿子来去看望丧事，一路上都没有哭。 索，要。舆(yú)，轿子。
子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦 既不调，掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。”
子敬一向喜欢弹琴，(子猷)一直走进去坐在灵床上，拿过子敬的琴 来弹，几根弦的声音已经不协调了，(子猷)把琴扔在地上说：“子 敬啊，子敬啊，你人和琴都死了。”
古义：于是 今义：用于“原 子猷先前之所以“不悲”“不哭”是因为他自知自己将不久于人世，到那时又将和弟弟在九泉之下相见了。 除《世说新语》外，还著有志怪小说《幽明录》。 对子敬的死，子猷早已有准备，因为“王子猷、子敬俱病笃”
八年级语文上册《人琴俱亡》优秀教学课件 苏教版
1.以小见大，以事见人，以生活细节刻画人物。 2.语言简洁。
《七步诗》
曹植
煮豆燃豆萁，
豆在釜中泣。
本是同根生，
相煎何太急？
这首诗反映的是一种怎样的兄弟关系？比较《人 琴俱亡》的手足情深，你有何感想？
人琴俱亡：比喻对知己、亲友去
世的悼念之情，为“睹物思人，痛 悼亡友”之典。
高山流水：比喻知己或知音，
同学们，也许在这个世界上， 没有比亲情更可贵、更长久的了； 也许，在我们这个生存的空间，没 有比我们挚爱的亲人的离去更令人 肝肠寸断。这或许是我们生命中无 法承受的痛。 古代大书法家王羲之有七个儿 子，品格才华最突出的是子猷与子 敬兄弟二人，这俩兄弟的感情非常 好，《人琴俱亡》讲的就是他们痛 人心扉的故事。
《人琴俱亡》是《世说新语· 伤逝》第十六篇，结 合其余十八篇来看，《人琴俱亡》作为其中一篇还 是较为集中的体现了魏晋时期文人士大夫的某种思 想性格特点及其文化特征——在任由性情、不拘矩 度、注重情感的个性表达的同时，还故作旷达，追 求一种超脱的风度------魏晋风度。 子猷的不悲不哭正好体现了魏晋时代士人独特的 思想情感 。 追求——他们注重真性情，追求个性的自由飞扬， 同时又力求能摆脱世俗的一切利害得失、荣辱毁 誉，寻求一种超然的风度。为此，尽管子敬很悲 痛，却还是要强自抑制。
王羲之，东晋 大书法家，被 后人尊为书圣。
《七步诗》
曹植
煮豆燃豆萁，
豆在釜中泣。
本是同根生，
相煎何太急？
这首诗反映的是一种怎样的兄弟关系？比较《人 琴俱亡》的手足情深，你有何感想？
人琴俱亡：比喻对知己、亲友去
世的悼念之情，为“睹物思人，痛 悼亡友”之典。
高山流水：比喻知己或知音，
同学们，也许在这个世界上， 没有比亲情更可贵、更长久的了； 也许，在我们这个生存的空间，没 有比我们挚爱的亲人的离去更令人 肝肠寸断。这或许是我们生命中无 法承受的痛。 古代大书法家王羲之有七个儿 子，品格才华最突出的是子猷与子 敬兄弟二人，这俩兄弟的感情非常 好，《人琴俱亡》讲的就是他们痛 人心扉的故事。
《人琴俱亡》是《世说新语· 伤逝》第十六篇，结 合其余十八篇来看，《人琴俱亡》作为其中一篇还 是较为集中的体现了魏晋时期文人士大夫的某种思 想性格特点及其文化特征——在任由性情、不拘矩 度、注重情感的个性表达的同时，还故作旷达，追 求一种超脱的风度------魏晋风度。 子猷的不悲不哭正好体现了魏晋时代士人独特的 思想情感 。 追求——他们注重真性情，追求个性的自由飞扬， 同时又力求能摆脱世俗的一切利害得失、荣辱毁 誉，寻求一种超然的风度。为此，尽管子敬很悲 痛，却还是要强自抑制。
王羲之，东晋 大书法家，被 后人尊为书圣。
完整16《人琴俱亡》PPT课件
• 其一，病重——“王子猷、子敬 俱病笃”。
• 其二，悲痛——“因恸绝良久”
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17
总结全文：
子敬
人亡 琴亡
了不悲 都不哭 恸绝良久 月余亦卒
子猷 人亡
独特的悼念方式 深厚的兄弟情谊
写作启示：
1.以小见大，以事见人，以生活细节刻画人物。
2.语言简洁。
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18
• 1、人们常用“人琴俱亡”这个 成语来比喻什么？
译：王子猷、王子敬都病得很重，
子敬先死了。王子猷问手下人：
“为什么总听不到（子敬的）消息？
这（一定）是他已经死了。”说话
时完全不悲伤。（他）就要轿子来
去奔丧，一路上都没哭。
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11
子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴
弹。弦既不调，掷地云：“子敬子敬，人琴 俱亡。”因恸绝良久。月余亦卒。
译：子敬一向喜欢弹琴，（子猷）
3、子猷先是“了不悲”“都不哭”，后 来却“恸绝良久”，是否矛盾？
4、你认为子猷“月余亦卒”的原因
有哪些？
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13
1、课文中哪些（个）语句最能表达子 猷与子敬间的兄弟之情？
最能表达子猷与子敬间的深情的句子：
“何以都不闻消息？此已丧矣”
“了不悲” “都不哭”
“子敬子敬，人琴俱亡”
“恸绝良久” “月余亦卒”
• 其二，悲痛——“因恸绝良久”
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17
总结全文：
子敬
人亡 琴亡
了不悲 都不哭 恸绝良久 月余亦卒
子猷 人亡
独特的悼念方式 深厚的兄弟情谊
写作启示：
1.以小见大，以事见人，以生活细节刻画人物。
2.语言简洁。
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18
• 1、人们常用“人琴俱亡”这个 成语来比喻什么？
译：王子猷、王子敬都病得很重，
子敬先死了。王子猷问手下人：
“为什么总听不到（子敬的）消息？
这（一定）是他已经死了。”说话
时完全不悲伤。（他）就要轿子来
去奔丧，一路上都没哭。
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11
子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴
弹。弦既不调，掷地云：“子敬子敬，人琴 俱亡。”因恸绝良久。月余亦卒。
译：子敬一向喜欢弹琴，（子猷）
3、子猷先是“了不悲”“都不哭”，后 来却“恸绝良久”，是否矛盾？
4、你认为子猷“月余亦卒”的原因
有哪些？
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1、课文中哪些（个）语句最能表达子 猷与子敬间的兄弟之情？
最能表达子猷与子敬间的深情的句子：
“何以都不闻消息？此已丧矣”
“了不悲” “都不哭”
“子敬子敬，人琴俱亡”
“恸绝良久” “月余亦卒”
八年级语文上册第13课《人琴俱亡》课件苏教版
人琴俱亡
刘义庆
学习目标
• 1、掌握常见的文言字词。 • 2、有感情的诵读古文。 • 3、体会文中表达的深厚的兄 弟情谊。
• 初读课文，要求：读准字音
疏通文意
俱：都 1、王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。
笃：（病）重；
丧：死亡。 2、子猷问左右：“何以都不闻消息？此已丧矣。” 都：总、竟 何以：即“以 何”，为什么。
便：于是。 都：总、竟 3、 语时了不悲。便索舆来奔丧，都不哭。
语：动词，了：完全。 索：要 说话。 舆：轿子。
素：向来。 琴：弹琴
径：径直，直往。
4 、子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴 弹，弦既不调，掷地云：“子敬子敬，人琴俱 调：协调。 掷：扔。 亡。”
既：已经 。
因：于是。5、因恸绝良久，月余亦卒。
• 再读课文，要求：读出感情
总结全文：
文章中心：本文通过王子猷对王子敬独 特的悼念方式，表现了他对弟弟深厚的 兄弟情谊。（手足之情）
谢谢大家！
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“子敬子敬，人琴俱亡”，
恸绝良久，月余亦卒。
• 一是：子敬病了很久，琴放置久了， 所以“不调”， • 二是：子猷因为失去弟弟而极度悲伤， • 包含了“人琴俱亡”的凄凉。
• 子猷之所以不悲痛，是因为他知道自 己将不久人世，会在九泉之下相见， 这是一种独特的悼念方式。 • 子猷本身病重，而且加上失去弟弟后 伤心过度。
刘义庆
学习目标
• 1、掌握常见的文言字词。 • 2、有感情的诵读古文。 • 3、体会文中表达的深厚的兄 弟情谊。
• 初读课文，要求：读准字音
疏通文意
俱：都 1、王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。
笃：（病）重；
丧：死亡。 2、子猷问左右：“何以都不闻消息？此已丧矣。” 都：总、竟 何以：即“以 何”，为什么。
便：于是。 都：总、竟 3、 语时了不悲。便索舆来奔丧，都不哭。
语：动词，了：完全。 索：要 说话。 舆：轿子。
素：向来。 琴：弹琴
径：径直，直往。
4 、子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴 弹，弦既不调，掷地云：“子敬子敬，人琴俱 调：协调。 掷：扔。 亡。”
既：已经 。
因：于是。5、因恸绝良久，月余亦卒。
• 再读课文，要求：读出感情
总结全文：
文章中心：本文通过王子猷对王子敬独 特的悼念方式，表现了他对弟弟深厚的 兄弟情谊。（手足之情）
谢谢大家！
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“子敬子敬，人琴俱亡”，
恸绝良久，月余亦卒。
• 一是：子敬病了很久，琴放置久了， 所以“不调”， • 二是：子猷因为失去弟弟而极度悲伤， • 包含了“人琴俱亡”的凄凉。
• 子猷之所以不悲痛，是因为他知道自 己将不久人世，会在九泉之下相见， 这是一种独特的悼念方式。 • 子猷本身病重，而且加上失去弟弟后 伤心过度。
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• 用你喜欢的方式读课文。
• 要求读准字音、语速适中、读出 感情。
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8
翻译竞赛
1.王子猷、子敬俱病笃（ ）（ ） 2.何以都不闻消息 （ ）（ ） 3.子敬素好琴 （ ）（ ） 4.语时了不悲 （ ） 5.因恸绝良久 （ ）（ ）（ ）
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9
翻译竞赛
1.俱病笃 （副词，都）（病势沉重）
译：王子猷、王子敬都病得很重，
子敬先死了。王子猷问手下人：
“为什么总听不到（子敬的）消息？
这（一定）是他已经死了。”说话
时完全不悲伤。（他）就要轿子来
去奔丧，一路上都没哭。
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11
子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴 弹。弦既不调，掷地云：“子敬子敬，人琴 俱亡。”因恸绝良久。月余亦卒。
译：子敬一向喜欢弹琴，（子猷）
其父齐名，并称“二王”。
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5
你能读准下面的字音吗？
• 子猷（ ） 笃（ ） • 奔丧（ ）了不悲（ ） 舆
（ ） 不调（ ） • 恸（ ） 弦（ ）
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6
你能读准下面的字音吗？
• 子猷（yóu） 笃（ dǔ ） • 奔丧（sāng）了不悲（liǎo ）
舆（ yú ） 不调（ tiáo ） • 恸（tòng） 弦（ xián ）
2.何以都不闻 （为什么）（ 总，竟 ） 3.子敬素好琴 （向来，一向 ）（动词，弹琴
4.语时了不悲 （ 完全 ） 5.因恸绝良久（副词，于是，就）（痛哭）
（气息中止，死亡 ）（ 很 ）
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王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。
子猷问左右：“何以都不闻消息？此
已丧矣。”语时了不悲。便索舆来奔
丧，都不哭。
一直走进去坐在灵床上，拿过子敬
的琴来弹，几根弦的声音已经不协
调了，（子猷）把琴扔在地上说：
“子敬啊，子敬啊，你人和琴都死
了。”于是痛哭了很久，几乎要昏
过去。过了一个月，（子猷）也死
了。
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12
讨论回答下列问题：
1、课文中哪些（个）语句最能表达 子猷与子敬间的兄弟之情？
2、子猷“取子敬琴弹，弦既不调”， 你认为“不调”说明了什么？
妙。
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人琴俱亡
刘义庆
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1
学习目标：
❖1、掌握常见的文言实词与虚词
❖2、有感情的诵读古文，体会用独特悼念 方式表达深厚的兄弟情谊
❖重点 ：掌握常见的文言实词与虚词 。
❖难点：体会用独特悼念方式表达深厚的 兄弟情谊，感受凄美的爱的感情熏陶。
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2
刘义庆，南朝时宋 著名文学家。撰笔记小 说集《世说新语》。
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• 《高山流水》，为中国十大古曲
之一。传说先秦的琴师伯牙一次
在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟
能领会这是描绘“巍巍乎志在高
山”和“洋洋乎志在流水”。伯
牙惊道：“善哉，子之心而与吾
心同。”钟子期死后，伯牙痛失
知音，摔琴绝弦，终身不操，故
有高山流水之曲。“高山流水”
比喻知己或知音，也比喻乐曲高
• （2)乌鸟私情 见晋· 李密《陈情
表》：“乌鸟私情，愿乞终养。”
• 解释：乌鸟：乌鸦。古时传说，小乌能 反哺老乌。比喻侍奉尊亲的孝心。
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• 不当家不知柴米贵，不养子不知父 母恩。
• 从小不知老娘亲，育儿才知报娘恩 。 • 打虎亲兄弟，上阵父子兵。 • 弟兄不和邻里欺，将相不和邻国欺。 • 兄弟合心，其利断金。
• 其一，病重——“王子猷、子敬 俱病笃”。
• 其二，悲痛——“因恸绝良久”
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17
总结全文：
子敬
人亡 琴亡
了不悲 都不哭 恸绝良久 月余亦卒
子猷 人亡
独特的悼念方式 深厚的兄弟情谊
写作启示：
1.以小见大，以事见人，以生活细节刻画人物。
2.语言简洁。
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18
• 1、人们常用“人琴俱亡”这个 成语来比喻什么？
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14
2、子猷“取子敬琴弹，弦既不 调”，你认为“不调”说明了什么？
“弦既不调”说明： 一是子敬病了很长时间，琴放置久了。
二是子猷睹琴思人，悲伤过度，不 能调琴。 • 既是写实际情况，也包含了“人琴 俱亡”的凄凉。
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3、文中王子猷先是“了不悲”、“都不 哭”，后来却“恸绝良久”，是否矛盾？
一开始王子猷“了不悲” “都不哭”是 因为他自知自己也不久于人世，到那时就将 和弟弟又在九泉之下相见了。此时子猷想以一 种独特的悼念方式来表达痛苦与思念。
等到“弦既不调”时,内心的悲痛无法排遣， 所以“恸绝久”，以致“月余亦卒”。
前后形成强烈对比，衬托出兄弟间深厚的情
谊。
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4、你认为子猷“月余亦卒”的 原因有哪些？
• 2、请你写出一两个反映亲情、 知己的成语故事或一两句与亲情、 知己有关的诗句、谚语。
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1、人们常用“人琴俱亡”这 个成语来比喻什么？
• 比喻对知己、亲友去世的悼 念之情。
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20
• （1）舐犊之爱 见《后汉书· 杨彪
传》：“愧无日磾先见之明，犹怀老牛 舐犊之爱。”
• 解释：老牛舔小牛。比喻父母疼爱子女。
3、子猷先是“了不悲”“都不哭”，后 来却“恸绝良久”，是否矛盾？
4、你认为子猷“月余亦卒”的原因
有哪些？
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13
1、课文中哪些（个）语句最能表达子 猷与子敬间的兄弟之情？
最能表达子猷与子敬间的深情的句子：
“何以都不闻消息？此已丧矣”
“了不悲” “都不哭”
“子敬子敬，人琴俱亡”
“恸绝良久” “月余亦卒”
《世说新语》是记
载魏晋人物言谈轶事的
笔记小说。书中的很多
故事成为人们常用的成
语。
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3
望 梅 止渴 口若 河悬 一 往 情深 别无 物长 盲人骑 瞎马 夜半 临深池
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4
王羲之，东晋 大书法家，被 后人尊为书圣。
王子猷，王羲之第五 子，放达不羁。尤爱竹子。
王子敬，王羲之第七子。
工书法，尤以行草擅名。与