儒林外史教案

儒林外史教案
儒林外史教案

教学目标

1.通过朗读实践,感受古白话的表达特点。

2.通过感受人物细节的描写,情节的发展变化,不合乎情理的构思,理解严监生人物形象特点,并引领学生在阅读实践中走进

《儒林外史》,在细节中的感知

人物形象,在情节中感受故事的诙谐与讽刺。

3.激发学生阅读中外名著的兴趣,进而走进整本书。

教学重点

学习人物细节描写,情节前后矛盾,不合乎情理的构思。

教学难点

经历学习人物细节描写、情节前后矛盾,不合乎情理的构思的过程;走进

《儒林外史》

教学过程

第一课时

一、感性比较初识人物

1.“监”字揭示人物身份

知道今天我们学习什么内容吗?谁来给大家读读课题?

从题目看是写什么的文章?(写人)这个人是谁?(严监生)这是他的名

字吗?(不是),那请你说明原因。

课件:监生,是国子监学生的简称,是古代读书人的称呼。国子监是明清

两代的最高学府,照规定必须贡生或荫生才有资格入监读书,所谓荫生即依靠父祖的官位而取得入监的官僚子弟。监生也可以用钱捐到的。

(他的名字叫严大育,字致和)

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2.文言、白话、古白话感性比较,初知特点

课文你们读了几遍?

说说读这篇课文和你们读课文、古诗有什么不同的感觉吗?

(这是一篇古代白话小说,古白话不同于我们今天所说的白话文,虽然口

语的成分多但也夹杂着一些文言,由于地域性和时代性存在一定的差异,读起来不那么容易。)

自由读一读课文,体会它的特点。(一读全文)

二、理解难句体验不同

1.自己默读课文,画一画难懂的和你觉得有意思的词语、句子。

2.交流:(随学生的交流出示句子)

预设:

(1)一日重似一日,再不回头。点拨:用现在的话说就是……

(2)诸亲六眷(所有的亲戚)……已后(看注释理解意思;通假字;拓展一些通假字)(重点)

(3)一声不倒一声的,总不得断气。

(4)莫不是……

(5)揩揩眼泪

(6)登时(换词体会)

把这些重点句放到课文里去,再读一读全文,体验一下古白话与文言形式

上的不同。(二读全文)

三、探究表达感受形象

(一)探究细节,感知严监生的吝啬

师:难读懂的句子你们都解决了,请你再读课文,思考:你读懂了什么?

预设一:严监生生命垂危

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(1)依据学生追问:你是从哪里看出来的?(出示句子:)

(2)还能用哪个词来描述一下此时的严监生?

(奄奄一息、频临死亡、病入膏肓、油尽灯枯、行将就木)

预设二:爱财如命,吝啬。(板书)

依据学生的回答追问:你是从哪儿读出来?

(1)动作:伸着两根手指头、摇头(随生出示:)

(2)就这两个动作不简单,作者写到了几次?赶快找一找。

随机出示句子,齐读。

课件:

严监生喉咙里痰响得一进一出,一声不倒一声的,总不得断气,还把手从

被单里拿出来,伸着两个指头。

他就把头摇了两三摇。

他把两眼睁的滴溜圆,把头又狠狠摇了几摇,越发指得紧了。

他听了这话,把眼闭着摇头,那手只是指着不动。

众人看严监生时,点一点头,把手垂下,登时就没了气。

(出示:这些描写和我们以前学过得动作描写可不一样,作者抓住了两

根手指头、摇头,这个细小的动作,用特写的镜头把它放大,通过准确、生动、细致的描绘, 使读者“如见其人”“如睹其物”,这就叫做细节描写。

细节描写还有语言细节、动作细节、心理细节、表情细节、事物细节等,

表现对象的富有特色的细枝末节。)

(3)指名读,就在几次动作细节描写中你还发现了什么?(有不同)

(4)师生对读体会。在这细微动作的变化中你体会到了什么?

(内心变化。课件随机出示:失望、着急无奈、绝望、如释重负)

(5)严监生躺在床上说话,假如让你替他说出心里话,谁来试试。

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(5)这样的心里变化都在这动作之中了,让我们读出他的内心世界。

小结:这些动作细节和表情细节描写,把活生生的、有血有肉有严监生吝

啬的人物形象展现在我们面前。

(二)探究情节感受形象

1.在接读中找出情节

教师导读,学生接读。当严监生……大侄子……

问:你们读的内容是什么?(众人猜测两根手指的意思。)(板书:情节)

这里“三次猜测”我们叫做情节,情节就是事情的变化和经过。这个片段

中严监生病情严重,不能言语、不能动弹,躺在床上伸着两个手指头不肯断气,作者设计了一个“三次猜测”这个情节,推动故事的发展。

2.在体会中感知情节

(1)谁在身边,猜的什么?按你的想法,你觉他们猜的有没有道理?(人

之将死,最为牵挂的是自己的亲人、财产,猜的合情合理,但是没对。)

赵氏猜对了。合情理吗?(不合情理)

课件出示:

他家有十多万两银子,钱过百斗,米烂陈仓,僮仆成群,牛马成行,良田

万亩,铺面二十多间,经营典当,每日收入少有几百两银子。

——摘自《儒林外史》

可见严监生之吝啬。

(2)作者安排三次猜测,直接让赵氏来猜不就可以了吗?

(没有曲折,不引人入胜;不能突出吝啬)

(3)那这样,让五个侄子都猜一次,怎么样?

“三”在中国文学中常用,而且是个大数,例如:《西游记》中三打白骨

精;三借芭蕉扇;《三国演义》三顾茅庐,我们平时说“事不过三”

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师:三次猜测的结果虽然合乎常理,但都不对,真正的结果却又不合乎人

之常情。这个情节设置,强烈的讽刺了严监生这个人的吝啬。

3.在拓读中体会情节:

其实这个片段只是对严监生一个侧面的描写,有关严监生的片段还有。

课件出示:严监生帮助哥哥了事,厚葬大媳妇,给舅爷银子等内容(音频

配文字)

此时,你觉得严监生仅仅是吝啬之人吗?

小结:这一绝妙的描写,严监生临死前一个劲的伸着两根手指头,给众人

造成了一个难以破解的迷,最后由赵氏把谜底揭开,多烧一茎灯草竟会使

一个行将就木的人耿耿于怀,难以断气。这一艺术夸张的描写,把严监生

吝啬的特点淋漓尽致、入木三分的表现出来,给我们留下深刻的印象。

第二课时

教学过程:

一、从《临死前的严监生》引出《儒林外史》

过渡:你们知道严监生这个人物形象出自哪儿吗?出示《儒林外史》

简介《儒林外史》。

根据题目猜猜这是写什么内容的书?

儒:读书人;儒林:儒者之林,学术界;外史:野史,以描写人物为主的

旧小说——章回体小说。

二、走近《儒林外史》感知众多人物和故事

过渡:《儒林外史》中有严监生这样有时吝啬、有时慷慨的小人物,还有仗

义疏财的义士,有钟爱钱财的贪官,也有才高八斗却始终不愿做官的君子……你知道从哪儿就可以一下就知道有什么人吗?(回目)

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课件出示:几个章回目录

一读回目追问:知道了什么人?——知人物

二读回目追问:回目除了能知道写了什么人,还能知道什么?——知内容

三读回目观察:这回目还有什么特点?——知格式

小结:看来这种章回体小说通过阅读回目就可以大致了解书中的主要人物、事件。

三、走进《儒林外史》品味经典人物和故事

(一)大话儒林——精品经典人物

1.透过细节品人物特点

过渡:大家已经初读了《儒林外史》这本书,你们都读了哪些人物了?

思考:回忆一下,有没有哪些对人物的细节描写给你留下深刻印象?从中你有品味到人物的哪些特点?

合作:想好了就和同学们分享一下。

预设:

人物一:品语言细节识胡屠户趋炎附势的特点

①学生交流;追问:从哪些细节看出来的?带体会读。其他人补充。

②教师引读:出示胡屠户的四段语言

③对联引出范进:(上联:势力粗暴无知胡屠户)如果对下联,你打算对什么人物?

④学生对出下联:(迂腐软弱穷酸范学士)追问:为什么这么对?

结合范进情节描写谈。

小结:从前后的语言细节变化中看到胡屠户庸俗、势力、粗暴、无知特点,同时联系范进互为品析。

你还想和同学们分享哪个人物?

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人物二:品动作细节感受汤奉欺诈百姓的特点。

②学生依据自己阅读交流:

②发散:就你了解法官怎样办案?(汤奉根本不了解案情随意动刑,想怎么惩罚就怎么惩罚。)

小结:从语言细节认识了一位嫌贫爱富、卑劣势力的胡屠户,又从动作细节认识一个鱼肉百姓的贪官形象。

人物三:品外貌细节感受周进生活的贫困的特点。

过渡导出:在书中还有对人物外貌细节描写的很经典的呢,描写的谁?(周进)

①学生交流:(小报)周进的外貌细节

②齐读体会:(穷酸)

③追问:从哪儿看出?抓三个“旧”字——贫穷读书人形象

④带感受齐读

从外貌细节的描写我们品出了生活贫困的的周进,这只是其中的一个

小特点,原著中对周进情节的描写还有很多,还体现了其它的特点,其中有个最经典的故事叫——周进撞号板

2.联系情节明故事品人物特点

情节一:教师由周进细节描写导出相关情节、联系情节明故事品周进特点

①学生小组连环画:讲周进撞号板

②补充谈人物特点——一生热衷科举

③两个大组对读,从情节体会周进的内心。

④体会悬念。出示:原文章回结束语,指名读,发现了什么?为什么这

样安排?

小结:章回体小说中每个章回最后结束的时候都是最精彩的地方噶然而

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止,留有悬念,吸引读者继续往下读。

情节二:联系情节明故事品范进特点(机动)

①学生初步交流:

②范进中举疯掉——怯懦麻木

③追问:中举后的情节有印象深的吗?

④可见范进这个人物中举前只顾读书,迂腐木讷,一旦中举做官就收受贿赂,为什么?

⑤小结:生活贫穷,靠考取功名后做官,改变贫穷的生活。

小结:

周进科举未中的悲伤而昏倒,范进中举欢喜的过度发疯,作者通过曲折

情节的设置把这两个为科举痴迷的人物刻画的淋漓尽致。

情节三:联系情节明故事品严贡生特点

说到情节,其实最有意思的是对谁的描写?(严贡生)可谓经历坎坷。谁

讲故事最好,给大家讲讲。

①找3个学生讲有关严贡生的故事。(不给邻居家的猪、诬陷别人借他银子、欺诈船家)

②说说严贡生是个什么样的人?

(二)大话儒林——泛谈人物

同学们,除了刚才我们交流的人物以外,你还认识那些人物了?

学生交流。

预设:王冕、杜少卿、匡超人、马二先生、王玉辉……

过渡:为什么作者笔下的读书人都呈现出这样的状态?风习这样的恶劣?

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其实在本书的第一章回几借着王冕之口揭示出来了。

出示资料:

明洪武四年,秦老带了一本邸钞给王冕看:

“礼部议定取士之法:三年一科,

用《五经》、《四书》八股文。”王冕指与秦老看到:“这个法却定的不好。将来读书人既有此一条荣身之路,把那些文行出处都看的轻了。”

——《儒林外史》第一回

(文行出处

是词语,旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。)

你明白其中所说的原因吗?

小结:范进、周进在八股的痴迷中变得迂腐,汤奉就是取士中只看到了考

试成绩,不看重品行的代表……

四、由《儒林外史》拓宽阅读领域:

过渡:

《儒林外史》中有众多个人物,作者就是这样情节与细节的交叉辉映

构思,描写了一个个悲惨故事,反映抨击了科举制度的腐朽与社会黑暗。

交流:如果再让你去读这部经典巨著其他的人物和故事,你会怎么读?

(细

节、情节、价值)

像这样的经典巨著还有很多,例如我国的四大名著,《三国演义》《红楼梦》《西游记》《水浒传》,你会怎么读?

五、总结:

一部经典巨著,就是传统文化中的一颗璀璨明珠,她不仅仅是简单的记录了一些人和事,更重要的具有一定的文化价值,让我们走进经典巨著,看社会、看历史、看文化。

儒林外史杜少卿人物形象分析

浅析《儒林外史》中杜少卿人物形象 《儒林外史》是清代吴敬梓编写的长篇章回体讽刺小说,是古代讽刺文学的典范。《儒林外史》假托明代,对堕落的文士、腐败的朝政和吃人的科举给予揭 露。书中人物,交相呼应,有痴迷八股文的马二,有讲究“文行出处” 的杜少卿,也有在功名利禄下丧失人性的严贡生等。在黑暗的科举制度下,作者极力歌颂出 污泥而不染,行为中有些离经叛道,思想中具有某些民主主义的成份的真儒名贤 杜少卿。杜少卿是《儒林外史》第一人物,作者着力刻画的人物中有正派也有反 派(比如匡超人),作者本意力挺的则是正派中的庄虞杜迟诸贤人,而这几位之中,杜少卿在很大程度上是作者自况,因之也成为书中花费笔墨最多、个性最丰满、给人印象最深的人物。在杜少卿身上,作者以自己的原型,把个人的切肤之 痛置放在理性的体认和历史的嘲讽之下,写出了复杂而多厄的文化生命现象。 一、淡薄功名,傲视权贵。 杜少卿是作者极力称赞的人物,淡薄功名,讲究“文行出处”,对朝政有清醒的认识。在科举制度和八股毒害的世间,科举成为求取功名仕途的桥梁,极少数人一跃而上,一旦成名就变身为鱼肉百姓、贪得无厌的假名士,一味追逐功名 富贵,从而“把那文行出处都看轻了” 。 杜少卿与之完全不同,他是真儒名贤,出身于“一门三鼎甲,四代六尚书” 的大官僚地主家庭,有着豪放狂傲的性格。他自己是秀才,一提到县里的秀才, 他就骂:“学里秀才,未见得好似奴才。”有个叫臧荼的,像马二一样,跑来对他

说补了廪就可以坐堂、洒签、打人。但杜少卿根本看不起这样的人,嬉笑怒骂地说:“你这匪类,下流无耻极矣!”。皇上征辟,对他人来说求之不得,而他则避之不及,装病拒绝出仕。汪盐商生日宴请王知县,三番五次请杜少卿作陪。杜少 卿坚拒绝道:“他果然仰慕我,他为什么不先来拜我,倒叫我拜他 ?况且倒运做秀才,见了本处知县,就要称他老师! 王家这一宗灰堆里的进士,他拜我做老师我还不要,我会他怎的 ?”皇上征辟,对他人来说求之不得,而他则避之不及,装 病拒绝出仕。 话说杜少卿别了迟衡山出来,问小厮道:“那差人他说甚么?”小厮道:“他说,少爷的文书已经到了。李大老爷吩咐县里邓老爷,请少爷到京里去做官。邓老爷现住在承恩寺。差 人说,请少爷在家里,邓老爷自己上门来请。”杜少卿道:“既如此说,我不走前门家去了,你快叫一只船,我从河房栏杆上上去。”当下,小厮在下浮桥雇了一只凉蓬,杜少卿坐了来 家。忙取一件旧衣服、一顶旧帽子,穿戴起来,拿手帕包了头,睡在床上。叫小厮:“你向那差人说,我得了暴病,请邓老爷不用来。我病好了,慢慢来谢邓老爷。”小厮打发差人去了。娘子笑道:“朝廷叫你去做官,你为甚么妆病不去?”杜少卿道:“你好呆!放着南京这 样好顽的所在。留着我在家,春天秋天同你出去看花吃酒,好不快活!为甚么要送我到京里 去?假使连你也带往京里,京里又冷,你身子又弱,一阵风,吹得冻死了也不好。还是不去 的妥当。” 由此可见,杜少卿对功名富贵的藐视与不屑。 二、对妇女尊重,反对歧视和摧残。 (一)、尊重妇女,讲求地位平等。

名著《儒林外史》

名著阅读 《儒林外史》:讽刺小说的阅读 【内容简介】 《儒林外史》是我国一部著名的古典长篇讽刺小说,主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌,成功塑造生活在封建末世和科举制度下的封建文人群像。反映了封建社会末期腐朽黑暗的社会现实,批判了八股科举制度,揭露了反动统治的罪恶和虚伪。 整书开首以王冕“视功名如粪土”为引子“敷陈大义”,把历史上王冕追求功名的旧事一概不提,塑造了一个高人的形象,然后描写的是周进、范进一批八股学士,包括王惠、荀玫,都不再是多少光鲜亮丽的形象。荀玫等人之后,《儒林外史》中大着笔墨的便是蘧公孙娄公子一批官宦之后了,也不过是附庸风雅之辈,接着又引出马二先生匡超人等一批人物来,坑蒙拐骗,混迹“文坛”上。最后作者写下琴棋书画四大奇人,身有一技之长,谋生吃饭,闲暇便做“学问”,自言“我也不是要做雅人。也只为性情相近,故此时常学学。至于我们这个贱行,是祖父遗留下来的,难道读书识字,做了裁缝就玷污了不成?况且那些学校中的朋友,他们另有一番见识,怎肯和我们相与!而今每日寻得六七分银子,吃饱了饭,要弹琴,要写字,诸事都由得我。又不贪图人的富贵,又不伺候人的颜色,天不收,地不管,倒不快活?” 【情节梗概】 元朝末年,诸暨县的一个村子里有一个少年叫王冕,因家境贫寒,他从小替人放牛,聪明颖悟,勤奋好学,他画的荷花惟妙惟肖,呼之欲出,并且他博览群书,才华横溢。他不愿意接交朋友,更不愿意求取功名利禄。县令登门拜访,他躲避不见;朱元璋授他“咨议参军”的职务,他也不接受,心甘情愿的逃往会稽山中,去过隐姓埋名生活。 明朝立国,推行八股取士制度,王冕不禁感叹:这种以八股文形式取士的制度不仅不会为国家选到真正的人才而且将来的读书人恐怕也只有这一条荣身之路了,他们因此会把学问、道德、做官、退隐的准则都看得轻了。这是一代文人碰上了厄运!王冕是反对八股取士、自甘清贫的隐士,然而在当时的社会里,像王冕这样的人实在太少了。在王冕死后百年的明朝成化年间,文人们所走的是一条醉心于科举功名的歧路。 明宪宗成化末年,山东兖州府汶上县有一位教书先生,名叫周进,他为了能够出人头地,荣耀乡里,屡次参加科举考试,可是60多岁了,却连秀才也未考上。 一天,他与姐夫来到省城,走进了贡院。他触景生情,悲痛不已,一头撞在了号板上,不省人事,被救醒后,满地打滚,哭得口中鲜血直流。几个商人见他很是堪怜,于是凑了二百两银子替他捐了个监生。他马上就向众人磕头,说:“我周进变驴变马也要报效!” 不久,周进凭着监生的资格竟考中了举人。顷刻之间,不是亲的也来认亲,不是朋友的也来认做朋友,连他教过书的学堂居然也供奉起了“周太老爷”的“长生牌”。过了几年,他又中了进士,升为御史,被指派为广东学道。在广州,周进发现了范进。为了照顾这个54岁的老童生,他把范进的卷子反复看了三遍,终于发现那是一字一珠的天地间最好的文章,于是将范进取为秀才。过后不久,范进又去应考,中了举人。 当时,范进因为和周进当初相似的境遇,在家里倍受冷眼,妻子对他呼西唤东,老丈人对他更是百般呵斥。当范进一家正在为揭不开锅,等着卖鸡换米而发愁时,传来范进中举的喜报,范进从集上被找了回来,知道喜讯后,他高兴得发了疯。好在他的老丈人胡屠户给了他一耳光,才打醒了他,治好了这场疯病。转眼功夫,范进时来运转,不仅有了钱、米、房子,而且奴仆、丫环也有了。范进母亲见此欢喜得一下子胸口接不上气,竟一命归了西天。胡屠户也一反常态,到处说他早就知道他的女婿是文曲星下凡,不会与常人一样的,对范进更是毕恭毕敬。后来,范进入京拜见周进,由周进荐引而中了进士,被任为山东学道。范进虽然凭着八股文发达了,但他所熟知的不过是四书五经。当别人提起北宋文豪苏轼的时候,他却以为是明朝的秀才,闹出了天大的笑话。 科举制度不仅培养了一批庸才,同时也豢养了一批含官污吏。进士王惠被任命为南昌知府,他上任的第一件事,不是询问当地的治安,不是询问黎民生计,不是询问案件冤情而是查询地方人情,了解当地有什么特产,各种案件中有什么地方可以通融;接着定做了一把头号的库戥,将衙门中的六房书办统统传齐,问明了各项差事的余利,让大家将钱财归公。从此,衙门内整天是一片戥子声、算盘声、板子声。衙役和百姓一个个被打得魂飞魄散,睡梦中都战战兢兢。而他本人的信条却是“三年清知府,十万雪花银”。朝廷考察他的政绩时,竟一致认为他是“江西的第一能员”。 高要县知县汤奉,为了表示自己为政清廉,对朝廷各项法令严加执行。朝廷有禁杀耕牛的禁令,汤奉不问因由,竟然将做牛肉生意的回民老师父活活枷死,闹得群众义愤填膺,鸣锣罢市。事发后。按察司不仅没有处罚汤奉,反而将受害的回民问成“奸发挟制官府,依律枷责”之罪。如此“清廉”的知县,一年下来居然也搜刮八千两银子。 官吏们贪赃枉法,而在八股科举之下,土豪劣绅也恣意横行。举人出身的张静斋,是南海一霸。他勾通官府,巧取豪夺。为了霸占寺庙的田产,他唆使七八个流氓,诬陷和尚与妇女通奸,让和尚不明不白地吃了官司。

名著导读《儒林外史》内容梳理,附常考知识点练习及答案

名著导读《儒林外史》内容梳理,附常考知识点练习及答案 作者简介 《儒林外史》的作者是吴敬梓,字敏轩,安徽全椒人。出身于“世代书香”的名门望族,全椒吴氏在清初曾经显赫一时,“五十年中,家门鼎盛”。到了吴敬梓生活的雍正、乾隆时期则已逐渐败落,也正是这一坠入困顿的过程让吴敬梓窥破了世间的真相,他“有瑰意与琦行,无捷径以窘步”,自三十六岁后便绝意于科举,也拒绝朝廷的征辟,不再走传统士人出仕为官、显亲扬名的道路,而是隐居于南京,将自己的才华、情感和对社会的深沉思考,贯注于《儒林外史》的写作之中。 内容简介 《儒林外史》是我国古代讽刺文学的典范性作品,作品用一系列相对独立的故事,展示了一幅十八世纪中国社会的风俗画。它以封建士大夫的生活和精神状态为中心,从揭露科举制度及其奴役下的士人的丑恶灵魂入手,刻画了特定时代各个不同阶层的众生相,抨击了腐蚀士人灵魂的八股取士制度。它的语言是准确、生动、洗练的,人物形象的塑造栩栩如生,讽刺手法高超绝妙,艺术上达到了较高水平。鲁迅先生认为《儒林外史》的出现,“乃始有足称讽刺之书”。 人物介绍 书中重点描绘了一群热衷于功名富贵的儒林丑类,从而揭露和讽刺了科举制度的腐朽和整个封建道德的虚伪。腐儒的典型——周进、范进;贪官污吏的典型——汤奉、王惠;八股迷的典型——马静、鲁编修;正面的典型——王冕、杜少卿。从周进的哭,范进的笑,王玉辉的笑而后哭,可以看出作者笔锋所指不是某个人,而是科举制度和封建礼教,因此,作者在对人物进行褒贬时,他的讽刺总是紧密地围绕着事物的本质问题而显示其分寸。不同的人物典型体现出了不同的思想认识价值。 主题思想 《儒林外史》以封建时代知识分子为主要描写对象,以批判科举制度为中心思想,描绘了封建社会广阔的社会生活,揭露了封建社会末期各种丑恶现象,从而揭示了这个社会必然灭亡的命运。 艺术特色 1.该书的一个显著的艺术特色是速写式和剪影式的人物形象。 2.成功地运用了写实主义的讽刺艺术。 3.达到了喜剧性与悲剧性的高度和谐统一。 4.将生活之丑转化为艺术之美。 5.小说描摹出这种普遍性的社会景观,从根本上揭示了封建制度对人才的摧毁。

儒林外史牛浦郎人物形象分析精华版

儒林外史牛浦郎人物形象分析精华版 “儒林外史”是由清代吴敬梓所著的长篇小说,计五十六回。是一部伟大的现实主义作品,达到了古代讽刺小说的顶峰。以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现,一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因,从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽;一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护,从而寄寓了作者的理想。白话的运用已趋纯熟自如,人物性格的刻画也颇为深入细腻。 吴敬梓,安徽全椒人,1701-1754,历经康熙,雍正,乾隆三朝,从未出仕,以秀才终老。其于1733年移居南京,书中很多白话可以和现在的南京方言相对照,非常有趣,建议有语言学家研究下(如餬-指糊弄,现在方言仍有鬼餬,餬鬼的用法)。“儒林”一词源出《史记》“儒林列传”。是“儒者之林”,指学术界等;“外史”一词指有别于正史,国史。书中描述的历史年代虽然假托为明,实际上描绘的是清代广泛的社会生活。 今天想和大家一起讨论一个书中的小人物,牛浦郎,在书中从第二十回开始出场到第二十四回落幕。作家描述了人物从一个无知懵懂少年成长为江湖骗子的历史,揭露了社会上因名利而存在的骗子圈的现象。待我慢慢道来。

牛浦郎父母双亡,跟随祖父经营个小香烛店,负责讨要赊账,因为勤奋好学,就从店里偷钱买书,晚上跑到寺里去借光读书。寺里老和尚发现后,深为感叹,就每天留其读书。一日,和尚听其读诗,大为赞赏,答应他过几日给他几本诗看。(这里一段原文是:和尚见他出语不俗,便问道:“你看这诗,讲的来么?”浦郎道:“讲不来的也多;若有一两句讲的来,不由得心里觉得欢喜。”可见,牛浦郎此时是非常的淳朴,同时也从学习中找到了乐趣)原来,之前有大家牛布衣借宿寺里,后来病故,死前将其诗集交给了和尚。和尚看牛浦郎喜欢读诗,便想起这两本诗集来。牛浦郎读诗心切,忍不住将诗集偷拿出来,一读之下“不觉眉花眼笑,手舞足蹈的起来”。原来那些诗的题目上都写着“呈相国某大人”“怀督学周大人”等等字样,这就诱发了牛浦郎求名之念,他想:“可见只要会做两句诗,并不要进学、中举,就可以同这些老爷们往来。何等荣耀!”(变生邪念,先从羡慕再到冒名,正常心理反应之一)于是想到诗上只写了布衣,没有名字,索性自己就冒名一下,用他的号加自己的名。改日去刻章时受到了郭铁笔的热心接待,不仅以礼相待,而且还不敢收费,某种程度上又让牛浦郎的虚荣心得到了满足,坚定了其诈骗道路。 接下来,牛浦郎在祖父的安排下娶了亲,路遇老和尚进京投靠弟子,想到无人对证,就欣然冒名牛布衣了。因为其一心想结交权贵,无心经营,没几个月小店就破产了,祖父一气之下也病故了。牛浦郎为办丧事,把房子也卖了,借住到舅丈家中。(此章描写的牛浦郎祖父与其妻子的外公卜老的两个社会底层老人的多年之交非常形象) 牛浦郎冒充牛布衣之后,本地只有几个念书人来往,和他向往的交往权贵相去甚远。一日,候补知县董瑛闻名来拜访,牛浦郎让舅丈捧茶待客,因为礼节不全的问题,当面羞辱了舅丈。事后,双方争执时,他竟然扬言:“明日向董老爷说,拿帖子送到芜湖县,先打一顿板子!”两位舅丈大怒,把牛浦郎赶了出来。(这里面表现了牛浦郎第一次接触社会上层,要摆点基本礼节,可惜没有事先培训好,舅丈的生气开始是牛浦郎不该当着董瑛的面提出来不对,惹得老爷笑话,后来才激化到告官。牛浦郎的底气何来?是从董瑛的拜访来后就觉得自己也是同一社会阶层了) 牛浦郎失去生活依靠后,偶尔机会知道董瑛已经上任,立马萌生了继续假冒牛布衣,攀附权贵的想法,把和尚寺里的杂物卖了,去投奔董瑛。半路上,遇到了扬州大盐商万雪斋的代笔牛玉圃,被其收为侄孙。(牛玉圃为何收其为侄孙?书中没有交待,二人萍水相逢,牛

《儒林外史》周进人物形象

《儒林外史》周进人物形象 周进,《儒林外史》的重要人物。作品将其设定为一个皓首穷经、迷信经典、沉溺于制艺难以自拔的人。周进生活穷愁潦倒,不得不忍受着士林人物的羞辱和市井小民的轻蔑。但始终坚信科举是自己唯一的救命稻草。 实际上,周进和紧接着出场的范进两人一个悲伤地要寻死,一个高兴地发了疯的细节,都寄寓了无限深意。 作者揭示出科举制弱化了知识分子的生存能力,使他们深受“万般皆下品,唯有读书高”(《神童诗》)的观念毒害。中举是他们唯一的生活目标,八股是他们唯一的生活技能。科场若不如意,就再无其它谋生本领。周进宁可撞板,因为他深知:除了科举,自己无法自食其力。 作者在讥讽其丑态的同时,也对人物寄寓了无限的同情。因为其用意不止于暴露科场和官场人物的污秽,而是着意批判形成他们种种性格的社会根源,极其尖锐地指明科举对于人性的异化作用。 自此,周进的人生陡然发生了喜剧性变化。如果说从前沉沦落魄受尽冷眼,此后可谓春风得意一帆风顺。中举人,中进士,做御史,做学道,一路升到国子监司业。 吴敬梓当然不是要写一个知识改变命运的传奇故事,实际上,周进的喜剧性结局大大加强了讽刺力量。这种悲喜交融的美学风格,显示了滑稽的现实背后隐藏着的悲剧性内蕴,瞬间的可笑蕴含着永恒的悲哀。 作者通过周进发迹前后士人群体对他的态度变化,批判了整个士人阶层和市民社会。在写主角的同时,也描绘了更广阔的社会生态。 士人之间的相处之道,不是人们想象中的惺惺相惜,或者同命相怜。相反,他们之间完全是一种赤裸裸的食物链关系。一旦科场失意,得到的不是同情,而是整个阶层的鄙视和唾弃。一旦跃过龙门,跻身上流社会,便发现整个阶层全都笑脸相迎。吴敬梓本人对此即有刻骨铭心的感受。 发迹后,从前瞧不起周进的人态度判若两人。梅玖冒称是他的学生;他在村塾中写下的对联,被恭恭敬敬地揭下来裱好;辞退了他的薛家集也供奉起他的“长生禄位”。周进熟识人物态度的转变,除了写尽世态人情之外,更表现了科举制度对各阶层人物的间接影响,是造成污浊世风的根源。 周进前半生生活在社会底层,地位卑下,事事仰人鼻息,形成逆来顺受的性格。暮年飞黄腾达后,同情提携同样出身下层、同样屡试不第的范进,表明周进秉性忠厚,迂而不恶。写出了他性格的复杂面。在这个醉心于科举,而心术并未大坏的读书人身上,更可见出科举制对士子灵魂的侵蚀之深。

儒林外史人物形象复习

编修;正面典型-王冕、杜少卿,这是《儒林外史》中主要写的四类人。 鲁小姐 故事:鲁小姐从小被鲁编修当作儿子养,从小读文章,把王守溪的稿子读的滚瓜烂熟,资性高,记心好,胆中有千余篇又懂自己作文章,十分有才学,但由于受到父亲的教 训和影响,八股文在鲁小姐心中地位很高。鲁大老爷见蘧公孙很有才学就想为自己女 儿谋一个好丈夫,但鲁小姐和蘧公孙成亲后,才发现蘧公孙是个作诗的名士,不中进士,对做名的心看的很淡使鲁小姐十分不满和郁闷,但又对形式无可奈何,只好把希 望寄托在儿子身上,在儿子四岁时就拘着他在房间里读《四书》。 形象:①有才华,有学识,从小开始读《四书》《五经》,对八股文十分精通,同时 受八股文毒害很重。

②是八股文的“粉丝”,对进士,功名有所追求,但因为丈夫不才,只能把全 部身心投身在儿子的教育上。 手法:①在鲁小姐出场时,运用典故“沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌”写出鲁小姐才 貌出众 ②直接描写和侧面描写,通过“小姐听了父亲的教训,晓妆台畔,刺绣床前, 摆满了一部部的文章;每日丹黄烂然,蝇头细批。人家送来的诗词歌赋,正眼儿也不看他。”“这小姐资性又高,记心又好,到此时,王、康、瞿、薛,以及诸大家之文, 历科程墨,各省宗师考卷,肚里记得三千余篇:自己作出来的文章,又理真法老,花团 锦簇。”一方面突出鲁小姐有才华,但更突出鲁小姐深受八股文的毒害。 ③讽刺。因丈夫不才,在儿子四岁时就开始教儿子读书,通过这一行为,讽刺 出鲁小姐对名利的追求和当时社会的黑暗。 作者态度:刻画鲁小姐这一有才华的形象,但却深受八股文的影响。并且在婚后虽然 对丈夫不满,却无可奈何,只能妥协,并且虽有才华,却不能有所作为,更好表达了 当时社会的黑暗,女子地位的低下和当时科举制度的黑暗。 迟衡山:①建泰伯祠,供人们习学礼乐,成就人才。②与马二谈论时对于举业给出自 己的看法。他认为讲学问只讲学问,不必问功名,讲功名只讲功名,不必问名利,若 两样都要讲,弄到后来一样也做不成,提出了学问与功名不可兼得的道理。③指责惑 于风水者。余大先生有感于本地寻地葬父母很艰难每次当误了先人的安葬,于是向迟 衡山请教,迟衡山认为地下干暖,无风无蚁,得安先人就够了,认为安葬看风水是迷信。 迟衡山:①一位不折不扣的正人君子②对社会政治文化极为不满③是正统儒家思想的 化身④社会责任感强5.蔑视功名,追求真意义上的学问 迟衡山:对比。把迟衡山与那些只会互相吹捧谋取权力地位的人和像马纯上一样为了 权力而做举业的人对比②前文修建泰伯祠与后文泰伯祠成废墟形成对比 迟衡山:歌颂了封建时代真儒的形象,希望做人就要像迟衡山一样品行端正,遵守道德。后文用泰伯祠的坍塌破败告诉世人真正的知识分子身处危世,那种实现崇高的现 实使命和历史责任的理想不会是徒然的幻想。表达了作者对这些人的深切同情与惋惜。讽刺了封建科举制度和八股文,批判了当时的社会风气,揭露了封建社会的黑暗。

儒林外史每回内容概括

儒林外史每回内容概括 1.王冕家境贫寒,善画荷花。京官危素想见他,因不愿结交官绅,又恐受害,遂远走山东。后山东洪灾,于是回乡。奉养母亲送了终,正值元末明军起义,朱元璋取了天下,为避免入仕,归隐会稽山。 2.薛家集上的乡绅商讨春节期间举办龙灯会的事情。期间提到要给孩子们请一个教书先生。夏总甲推荐60余岁的周进。宴请周进时请梅玖作陪,只是中了秀才的梅玖席间作弄周进,并说梦见好兆头才中的秀才。 3.周进的姐夫等人可怜周进,凑钱替他捐了个监生,得以直接考举人,考中,后来又考中进士,任广东学道。遇范进考秀才,因可怜他而录取。后又考中举人。张乡绅来结交,赠与银子及房子。本篇体现了文人们皓首穷经追求仕途及趋炎附势的变态心理。 4.范进的母亲忽然得到阔绰的房子及家饰,兴奋过度而亡。范进服丧三年后,张静斋与他一起去拜访高要县汤知县,因朝廷下令禁止屠耕牛,不得食用牛肉 5.唐知县处理完回民的案子,有俩人来告严贡生,一个告严贡生抢夺别人的猪,一个是严贡生强要别人的利钱,知县下令拿人。严贡生畏罪而逃。他哥哥严监生替他料理官司,自己出钱赔偿的赔偿,打点的打点。 6.严监生病故。赵氏同哥哥王德王仁商议如何发送,严监生的大哥严贡生科举回来,却不顾弟弟的死,不仅不安排丧事,反倒为了儿子的亲事去了省城。赵氏的儿子后来又病亡,王德给严贡生写信让其回来,商议立嗣的事。此时严贡生在省城接亲。 7.范进去拜见恩师周进。因范进要去山东任学道,周进叮嘱范进到山东后关注荀玫使其进学。其时荀玫已同王惠共同考中。两人遇到了算命先生陈礼,并为王惠的前途算了一卦。 8.王惠回省城后,正遇朝廷下令补南昌知府缺,于是上任。到南昌后,故意不肯接印,直到蘧太守送了银子才正式就职。后来宁王反叛,攻下南昌,王惠降顺。 9.娄公子两人回省城的路上,看到了为其家族看坟的仆人邹吉甫的儿子邹三,自言在附近住。娄氏公子于是进家看望。席中得知杨执中因替人管账有亏空,被下了监狱。娄氏公子决定救人。回到家后,叫家仆晋爵带银子去县里讲清,摄于娄府的家威,知县放了杨执中。 10.娄氏公子二次仍未找到杨执中,返回途中遇到了鲁编修。谈到杨执中时,鲁编修不以为然。几日后,陈礼来访。此时蘧公孙住在娄府,陈礼是为鲁家的女儿提亲。蘧老太爷来信让娄氏公子

《儒林外史》知识点总结及习题

语文2020年新中考《儒林外史》知识点总结及习题 制作:ldk 『重点考察对象』主干知识点以及阐述题 【第一部分】知识点总结 §1.1 课本名著导读要点:讽刺作品的阅读 标题理解:“儒林”指封建社会里的“读书人”“士人”,这里刻画着他们的另一些不为正史官书记载的面貌。 作者简介:吴敬梓(1701 —1754年),清小说家,字敏轩,号粒民,晚号"文木老人"、秦淮寓客,安徽全椒人。雍正诸生。早年生活豪纵,后家业衰落,移居江宁。乾隆初荐举博学鸿词,托病不赴,穷困以终。工诗词散文,尤以长篇小说《儒林外史》成就最高。又有《文木山房集》、《文木山房诗说》等。36岁以后,将自身的才华、情感和对社会的深沉思考,贯注到《儒林外史》的创作中。 “有瑰意与琦行;无捷径以窘步”:这是吴敬梓的著名诗句,瑰意是指人的聪明,比如说文辞璀璨,琦行是指特立独行,琦既有“美玉、美好”的意思,也指人的行为略带诡异不端。 文章主题:表现普通士人日常生活中的生存状态和精神世界。由众多故事连缀而成,显现出为功名利禄所裹挟,丑态毕露的儒生和功名利禄对读书人的毒害。通过少数淡泊名利、恪守道德、张扬个性的贤者奇人,寄托对理想社会的追求。【之后进行分类】 重点对象:科举考试作者认为制度已经腐朽、不能真正选拔人才,反而成为蒙蔽、扭曲士人灵魂的工具,对“儒林”作出深刻批判。

鲁迅评价:“秉持公心,指摘时弊”中国古代最优秀的讽刺小说。将讽刺的锋芒隐藏在含而不露、耐人寻味的叙述中,通过冷静传神的刻画,寥寥数语,便将人物形象和世俗风貌描摹得神形兼备,入木三分阅读方法:讽刺作品-揭露虚伪,鞭挞tà丑恶,批判社会现实。 体会批判精神:揭露社会现象背后的荒谬本质 欣赏讽刺手法:运用对比、夸大变形、反语等手法揭露现实矛盾联系现实深入理解:阅读时适当查找资料,以更好地理解作者讽刺的笔法,把握作品主旨。 正面理想人物:王冕、杜少卿、虞育德、庄征君等 §1.2 章节概括 第一章:王冕家境贫寒,善画荷花。京官危素想见他,因不愿结交官绅,又恐受害,遂远走山东。后山东洪灾,于是回乡。奉养母亲送了终,正值元末明军起义,朱元璋取了天下,为避免入仕,归隐会稽山。 第二章:薛家集上的乡绅商讨春节期间举办龙灯会的事情。期间提到要给孩子们请一个教书先生。夏总甲推荐60 余岁的周进。宴请周进时请梅玖作陪,只是中了秀才的梅玖席间作弄周进,并说梦见好兆头才中的秀才。王举人避雨路过村塾,同样轻视周进,也讲了梦见与周进的学生荀玫共同中了举人,故弄玄虚。周进很受刺激。村人因此嘲笑称呼荀玫为“荀进士”,以为是周进所为,而辞退了周进。后周进随姐夫去省城做生意,路过贡院,受刺激过度,撞上墙去。本篇体现了文人相轻(学位高的看不起学位低的)、文人们故弄玄虚的现象。 第三章:周进的姐夫等人可怜周进,凑钱替他捐了个监生,得以直接考举人,考中,后来又考中进士,任广东学道。遇范进考秀才,因可怜他而录取。后又考中举人。张乡绅来结交,赠与银子及房子。本篇体现了文人们皓首穷经追求仕途及趋炎附势的变态心理。 第四章:范进的母亲忽然得到阔绰的房子及家饰,兴奋过度而亡。范进服丧三年后,张静斋与他一起去拜访高要县汤知县,因朝廷下令禁止屠耕牛,不得食用牛肉。恰逢回民来送牛肉希望知县不要严格执行禁食牛肉的规定,张静斋把这看做“严格执法,以求升迁”的机会,使得知县打死了送牛肉的人,引来了回民的围攻。本篇体现了官绅张静斋夺人田地、打秋风、通过陷害别人达到自己升官目的的阴险心计。 第五章:唐知县处理完回民的案子,有俩人来告严贡生,一个告严贡生抢夺别人的猪,一个是严贡生强要别人的利钱,知县下令拿人。严贡生畏罪而逃。他哥哥严监生替他料理官司,

儒林外史五河县人物简析

儒林外史五河县人物简析儒士阶层:程朱理学思想的迫害,假道学,虚伪,自以为是正人君子,其实自私自利、瞧不起别人,甚至贪赃枉法 1余特(字有达)明经先生 迂直,不能有辱名教 汤公子拜名帖里落款“同学晚弟”,余大认为非求教之诚。不接受拜馆 性情自傲,自命清高,言语苛刻,当面一套,背后一套,假 在与迟衡山、武正字,杜少卿在河房里一同吃酒时,余大先生谈到汤家(汤镇台)请他做馆的一段话;说了一遍,笑道:“武夫可见不过如此。 但后来与汤镇台吃酒时,又当面奉承余大先生道:“老先生功在社稷,今日角巾私第,口不言功,真古名将风度。” 假君子,无视人命贪财 而今有一件事,你说一个情罢。这人家可以出得四百两银子,有三个人分;先生可以分得 一百三十多两银子,权且拿回家去做了老伯、老伯母的大事。我将来再 为情罢。”余大先生欢喜,谢了州尊,出去会了那人。那人姓风,名影, 是一件人命牵连的事。余大先生替他说过(作伪证),州尊准了,出来兑了银子,辞别知州,收拾行李回家。 为了安葬父母,余大不惜出面为杀人犯作伪证,他的孝道令人怀疑。为了袒护自己哥哥,余二装作糊涂,他的品行也难称高尚。吴敬梓笔下的余家弟兄两个,开始他们被称作品行、文章是从古没有的,而后他们干出了作伪证收赃银和袒护犯罪的不道德行为。这是吴敬梓采用了先扬后抑的手法,剥丝抽茧的暴漏了余家兄弟的虚伪品行。 自私自利、怕对自己运势不好,假孝,把父母灵柩在家里十几年 灵柩在家里十几年 余大先生道:“正是。敝邑最重这一件事。人家因寻地艰难,每每担误着先人,不能就葬。 2虞华轩神童通彻经史子集学问诗赋了得官宦之家曾祖是尚书,祖是翰林,父是太守,真正是个大家 表面是个儒士,实际自恃地位高,

《儒林外史》人物形象研究分析之马二

《儒林外史》人物形象分析之马二

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《儒林外史》人物形象分析之马二 马二先生是八股制度的虔诚信徒,也真把儒家思想,包括立身做人的一些积极因素,溶入血液,所以宅心仁厚。 马二的举业宣传渗透着封建的说教,讲的尽是“中了举人、进士,即刻就荣宗耀祖”,“显亲扬名才是大孝”之类的腐臭道理。他的大脑塞满了圣贤的语录,再也没有给自己留下思考的空隙。 他既不认识别人,也不认识自己,不合环境而心不在焉,我行我素,颟顸自守,表现出机械而僵硬的喜剧特征。 马二先生的自我抑制,不仅因为在精神上有无形的拘钳,而且因为在物质上也有实际的困窘。他食欲好,食量大,但久困场屋,羞涩的钱囊无法满足胃袋的庞大需求. 他的基本特征就是被封建教条毒害而迂腐僵化. 马二先生的悲剧性格 《儒林外史》中,马纯上一出场,便是仗义疏财救公孙,隔一回又资助落魄的匡超人。虽难免贪财小弊,但为人也算是古道热肠了。可惜科场不利,虽然“补廪二十四年......共考过六七个案首”,却还只是“秀才出身”。 二先生选书,时常一个批语要作半夜,“要那读文章的,读了这一篇就悟出十几篇的道理”,治学不可谓不认真。然而总未中过,是何道理? 卫体善说他的文章“于理法全然不知”,他自己却认为“文章总以理法为主”,批文章“也全是不可带词赋气”,匡超人也说他“理法有余,才气不足”。谁是谁非,让人糊涂。还是高翰林说得明白,“那马先生讲了半生,讲的都是些不中的举业”!为何?原是不懂得“揣摩”二字,不知大场跟学道选文章竟是“两样看法”。 马纯上批文引《语类》,在家注《春秋》,他也揣摩,但他揣摩的是学问,是古圣先贤的话,而非考场道理。用现在的话说,也就是没有掌握考试的方法,焉能得中? 迟衡山由是感叹:“讲学问的只讲学问,不必问功名,讲功名的只讲功名,不必问学问。若是两样都要讲,弄到后来,一样也做不成。”真真一语中的,功名学问,也就如鱼与熊掌一般,不可兼得也。 科举时代,文人出身,科甲是正途,“异路功名”,终是有限。如是只求功名,讲究举业即可。而那些能够流传下来的名字,它的主人在举业以外,还得另有一技之长才行。我们只知郑板桥画好,却不知他举业如何,但可想而知,若非他的官名,他的画断断不能流传那么广。《红楼梦》中,张先生为秦可卿看病一节,虽无浓墨重彩,却也可借此窥出世人对技艺的态度。贾珍就说:“人家原不是混饭吃久惯行医的人。”医术也如琴棋书画,兼通是风雅,但若以此为生,则是十分低贱的职业了。无论你的兴趣爱好是什么,前提就是要入仕当官,你的一技之长才能得到世人的尊重。反过来说,当官只得一世之名,若要留名儿与后人景仰,非得有真才实学不可。事实证明,我们现在熟知的文人的名字,总比清官的要来得多。官名文名,正是互为相长。 但是这等程度,并非人人都可以达到的。世上更多的是平常人,功名学问,二者求一,已是十分艰难了。然而还有一等痴心人,妄想二者兼得,结果只能像迟衡山所说,“一样都做不成”了。 想马二先生不过碌碌庸人,虽是一生着实讲究举业,但到后来还得靠学道保题他的优行才得官做,只好算作异路功名,为正途出身之人所不齿。如他能不讲学问,专心功名,成为高翰林一类官员,料应不难。如他能一心只求学问,不问功名,在下也不失为杜少卿一流人物。可叹他贪求二者兼得,终于竟是一事无成。

《儒林外史》各章节内容简介

《儒林外史》 全书简介:《儒林外史》是我国古代讽刺文学的典范,清朝小说家吴敬梓对生活在封建 末世和科举制度下的封建文人群像的成功塑造,以及对吃人的科举、礼教和腐败事态的生动 描绘,使它成为我国文学史上批判现实主义的杰出作家之一。《儒林外史》不仅直接影响了 近代谴责小说,而且对现代讽刺文学也有深刻的启发。 1、王冕家境贫寒,善画荷花。京官危素想见他,因不愿结交官绅,又恐受害,遂远 走山东。后山东洪灾,于是回乡。奉养母亲送了终,正值元末明军起义,朱元璋取了天下, 为避免入仕,归隐会稽山。 2、薛家集上的乡绅商讨春节期间举办龙灯会的事情。期间提到要给孩子们请一个教 书先生。夏总甲推荐60余岁的周进。宴请周进时请梅玖作陪,只是中了秀才的梅玖席间作 弄周进,并说梦见好兆头才中的秀才。王举人避雨路过村塾,同样轻视周进,也讲了梦见与 周进的学生荀玫共同中了举人,故弄玄虚。周进很受刺激。村人因此嘲笑称呼荀玫为“荀进士”,以为是周进所为,而辞退了周进。后周进随姐夫去省城做生意,路过贡院,受刺激过 度,撞上墙去。本篇体现了文人相轻(学位高的看不起学位低的)、文人们故弄玄虚的现 象。 3、周进的姐夫等人可怜周进,凑钱替他捐了个监生,得以直接考举人,考中,后来 又考中进士,任广东学道。遇范进考秀才,因可怜他而录取。后又考中举人。张乡绅来结交,赠与银子及房子。本篇体现了文人们皓首穷经追求仕途及趋炎附势的变态心理。 4、范进的母亲忽然得到阔绰的房子及家饰,兴奋过度而亡。范进服丧三年后,张静 斋与他一起去拜访高要县汤知县,因朝廷下令禁止屠耕牛,不得食用牛肉。恰逢回民来送牛肉希望知县不要严格执行禁食牛肉的规定,张静斋把这看做“严格执法,以求升迁”的机会,使得知县打死了送牛肉的人,引来了回民的围攻。本篇体现了官绅张静斋夺人田地、打秋 风、通过陷害别人达到自己升官目的的阴险心计。 5、唐知县处理完回民的案子,有俩人来告严贡生,一个告严贡生抢夺别人的猪,一 个是严贡生强要别人的利钱,知县下令拿人。严贡生畏罪而逃。他哥哥严监生替他料理官司, 自己出钱赔偿的赔偿,打点的打点。后来,严监生的妻子王氏重病,妾巧语被扶为正房。在 举行婚庆的当天,王氏病亡。后来,严监生也病故。文章体现出了严贡生的霸道、赵氏的 心计和严监生的吝啬。 6、严监生病故。赵氏同哥哥王德王仁商议如何发送,严监生的大哥严贡生科举回来, 却不顾弟弟的死,不仅不安排丧事,反倒为了儿子的亲事去了省城。赵氏的儿子后来又病亡,王德给严贡生写信让其回来,商议立嗣的事。此时严贡生在省城接亲。因给吹打手的银子太少,吹打手不愿来,新娘因此不发轿。最后来了两个人才勉强把新娘接回来。回来的路上, 严贡生有假装发病,故意留下云片糕给船家吃,反污船家吃了救人的药,最后赖了船钱。回 到家后,声称赵氏为妾,让儿子及新娘搬到死去的大哥家的正方住,要霸占房子。赵氏告状,族长不敢管,知县判决遵从赵氏的意见。严贡生不服,告到省里,后又告到部里。体现出严贡生的吝啬、霸道、无赖行径。 7、范进去拜见恩师周进。因范进要去山东任学道,周进叮嘱范进到山东后关注荀玫 使其进学。其时荀玫已同王惠共同考中。两人遇到了算命先生陈礼,并为王惠的前途算了一卦。荀玫的母亲病故,荀玫及王惠想等殿试后在回家奔丧,因此想隐瞒亡情,不成,只得回 家。王惠同荀玫共同办完丧事后,王惠独自返回省城。体现了文人的虚伪及薄情。 8、王惠回省城后,正遇朝廷下令补南昌知府缺,于是上任。到南昌后,故意不肯接 印,直到蘧太守送了银子才正式就职。后来宁王反叛,攻下南昌,王惠降顺。后宁王兵败,

(完整版)《儒林外史》知识梳理+练习及答案

《儒林外史》知识梳理+练习及答案 整理:梅语文教学团队 作者简介 《儒林外史》的作者是吴敬梓,字敏轩,安徽全椒人。出身于“世代书香”的名门望族,全椒吴氏在清初曾经显赫一时,“五十年中,家门鼎盛”。到了吴敬梓生活的雍正、乾隆时期则已逐渐败落,也正是这一坠入困顿的过程让吴敬梓窥破了世间的真相,他“有瑰意与琦行,无捷径以窘步”,自三十六岁后便绝意于科举,也拒绝朝廷的征辟,不再走传统士人出仕为官、显亲扬名的道路,而是隐居于南京,将自己的才华、情感和对社会的深沉思考,贯注于《儒林外史》的写作之中。 内容简介 《儒林外史》是我国古代讽刺文学的典范性作品,作品用一系列相对独立的故事,展示了一幅十八世纪中国社会的风俗画。它以封建士大夫的生活和精神状态为中心,从揭露科举制度及其奴役下的士人的丑恶灵魂入手,刻画了特定时代各个不同阶层的众生相,抨击了腐蚀士人灵魂的八股取士制度。它的语言是准确、生动、洗练的,人物形象的塑造栩栩如生,讽刺手法高超绝妙,艺术上达到了较高水平。鲁迅先生认为《儒林外史》的出现,“乃始有足称讽刺之书”。 人物介绍 任书中重点描绘了一群热衷于功名富贵的儒林丑类,从而揭露和讽刺 了科举制度的腐朽和整个封建道德的虚伪。腐儒的典型——周进、范进;贪官污吏的典型——汤奉、王惠;八股迷的典型——马静、鲁编修;正面的典型——王冕、杜少卿。从周进的哭,范进的笑,王玉辉的笑而后哭,可以看出作者笔锋所指不是某个人,而是科举制度和封建礼教,因此,作者在对人物进行褒贬时,他的讽刺总是紧密地围绕着事物的本质问题而显示其分寸。不同的人物典型体现出了不同的思想认识价值。 主题思想 《儒林外史》以封建时代知识分子为主要描写对象,以批判科举制度为中心思想,描绘了封建社会广阔的社会生活,揭露了封建社会末期各种丑恶现象,从而揭示了这个社会必然灭亡的命运。 艺术特色 1.该书的一个显著的艺术特色是速写式和剪影式的人物形象。

范进中举之《儒林外史》介绍

初中重要作家作品知识之《儒林外史》 今天,我们要讲的内容是初中重要作家作品知识之《儒林外史》。 首先我们来了解一下本书的作者。 《儒林外史》的作者叫吴敬梓,字敏轩,晚年又号文林山人,安微全椒人。善诗赋,尤以小说著称。所作《儒林外史》,根据切身体验,从多方面描绘士大夫的精神面貌,对科举制度和封建礼教进行深刻的批判,成为我国古典讽刺小说中的杰出作品。共55回,刻画了100多个人物。 二、接着我们来说一下小说的内容梗概。 《儒林外史》中的“儒林”是指读书人这一阶层。《儒林外史》是一部杰出的现实主义章回体长篇讽刺小说,全书正是以封建知识分子为主要对象,描写他们的生活和精神状态。 全书用白话写成,语言准确、生动、幽默,细节描写传神,人物栩栩如生,艺术上取得了极大的成就。成功的展示了一幅以封建儒生的生活和精神状态为中心的十八世纪中国社会的风俗画。 三、全书有一个中心。 通过对科举制度的弊害和知识分子的精神生活的腐朽堕落的描绘,深刻地揭露和强烈地抨击了封建社会道德风俗的败坏和政治的黑暗。 四、后人对它的评价。 鲁迅先生说:“迨吴敬梓《儒林外史》出,乃秉持公心,指擿时弊,机锋所向,尤在士林;其文又感而能谐,婉而多讽”是我国第一部真正的讽刺文学作品。 胡适认为其艺术特色堪称“精工提炼”。 五、下面,我们重点来了解小说的讽刺艺术。 《儒林外史》通过精确的白描,写出“常见”、“公然”、“不以为奇”的人事的矛盾、不和谐,显示其蕴含的意义。例如严贡生正在范进和张静斋面前吹嘘:“小弟只是一个为人率真,在乡里之间从不晓得占人寸丝半粟的便宜。”言犹未了,一个小厮进来说:“早上关的那口猪,那人来讨了,在家里吵哩。”通过言行的不一,揭示严贡生欺诈无赖的行径。 再比如:五河县盐商送老太太入节孝祠,张灯结彩,鼓乐喧天,满街是仕宦人家的牌仗,满堂有知县、学师等官员设祭,庄严肃穆。但盐商方老六却和一个卖花牙婆伏在栏杆上看执事,“权牙婆一手扶着栏杆,一手拉开裤腰捉虱子,捉着,一个一个往嘴里送”。把崇高、庄严与滑稽、轻佻组合在一起,化崇高、庄严为滑稽可笑。 六、这本书的国际影响也很大。 在国际汉学界,该书更是影响颇大,早有英、法、德、俄、日、西班牙等多种文字传世,并获汉学界盛赞。 有人认为《儒林外史》可与薄伽丘、塞万提斯、巴尔扎克或狄更斯等人的作品相提并论,是对世界文学的卓越贡献。 七、《儒林外史》也有它的不足之处。 因为时代的局限,作者在书中批判黑暗现实的同时,却把理想寄托在一些“品学兼优”的士大夫的身上,宣扬古礼古乐,这是这本书的不足之处。 八、最后,布置本课的作业。 九年级上册中的《范进中举》就选自《儒林外史》,请同学们认真阅读课文《范进中举》,思考以下问题: 1范进中举前、中举后在经济状况和社会地位上发生了怎样的变化? 2范进中举前、中举后在行为、性格上有了怎样的改变? 3范进一生热衷科举、追求功名利禄,为什么他得知真的中举后却又发疯了?

儒林外史知识清单

《儒林外史》知识清单与练习题 一、主要内容 (一)一句话概括内容:士林群丑图,儒林众生相;批判科举制度、追求理想人生。作者:清代小说家吴敬梓 (二)一部以辛辣的笔触对社会现状和儒士命运进行批判揭露的讽刺小说。小说没有贯穿全书的中心人物和主要情节,而是由众多故事连缀而成,表现的是日常生活中普通士人的生存状态与精神世界。书中的大多数人物,熙熙而来,攘攘而去。或唯利是图,自甘下流;或貌似君子,内心卑污;或故弄玄虚,欺世盗名……他们全无读“圣贤书”的儒生应有的学识与品德,而是为功名利禄所颠倒,丑态毕露。作者通过描绘这幅士林的“群丑图”,展现了金钱权势对人的品格的毒害,清楚地表明了自己否定功名富贵的基本立场,并通过书中少数淡泊名利、恪守道德、张扬个性的贤者奇人,寄托了自己对理想社会的追求。 二、人物形象 (一)腐儒的典型——周进、范进 读过《儒林外史》的人,总也忘不了书中的周进、范进这两个人物,他们是作者在第二、三回中分别着力塑造的两个年纪老大而没有考中科举的可怜虫,这是两个腐儒的典型。二人在中举之前都是很穷困的,受尽别人的白眼和嘲讽。 1.周进周进头撞号板。六十多岁还是个童生,依靠在村子里私塾中教书糊口,以后随姐夫经商记帐,在贡院参观时,“周进看着号板,又是一头撞将去。这回不死了,放声大哭起来:‘众人劝着不住。金有余道:你看,这不是疯了吗?好好到贡院来耍,你家又不是死了人,为甚么这号啕痛苦是的?’周进也听不见,只管扶着号板哭个不住。一号哭过,又哭到二号、三号,满地打滚,哭了又哭,哭的众人心里都凄惨起来。金有余见不是事,同行主人一左一右架着他的脖子。

他哪里肯起来,哭了一阵又是一阵,直哭到口里吐出鲜血来。”后来商人们答应为他捐一个监生进场,他就破涕为笑,趴到地上磕头,表示要变驴变马来报答他们。 2.范进中举发疯。也是一个连考二十余次不取的老童生,他是一个从二十岁考到五十四岁才中举,而心理惨遭巨大摧残的典型人物。他在生活中受尽凌辱,他要去考试,岳父胡屠户骂他是“癞蛤蟆想吃天鹅肉。”听到中举的消息后,他起初不敢相信,既而拍着手大笑道:“噫!好!我中了!”欢喜得发了疯。直到挨了胡屠户的耳光之后才清醒过来。多年的愿望实现了,从此可以升官发财,他怎能不欣喜若狂,以致神经错乱呢。 从这两个人物身上,我们可以看出科举制度对文人的毒害之深。它深深的腐蚀着文士的心灵,使一些文人因迷恋举业而完全被动地失去了自我。作者以其悲愤和辛酸的笔触,写出了他们在人格意识方面的扭曲与堕落。 (二)贪官污吏的典型——汤奉、王惠 如果可怜的读书人一旦考中了进士,便可以名正言顺的踏入仕途。而那些原本可怜的读书人一旦做了官,很快便会成为贪官污吏。其中汤奉和王惠就是两个典型的例子。 1.汤奉:知县汤奉为求升官,沽各钓誉,竟将回民师傅迫害致死。将五十斤牛肉堆在枷上,三日师傅断命。书中这样描绘汤知县:“次日早堂,头一起带进来的是一个偷鸡的积贼,知县怒道:‘你这奴才,在我手里犯过几次,总不改业,打也不怕,今日如何是好?’因取过朱笔来,在他脸上写了‘偷鸡贼’三个字:取一面枷枷了,把他偷的鸡,头向后,尾向前,捆在他头上,枷了出去。才出得县门,那鸡屁股里喇的一声,屙出一泡稀屎来,从额颅上淌到鼻子上,胡子粘成一片,滴到枷上。两边看的人多笑。第二起叫将老师父上来,大骂一顿‘大胆狗奴’,重责三十板,取一面大枷,把那五十斤牛肉都堆在枷上,脸和颈子箍得紧紧的,只剩的两个眼睛,在县前示众。天气又热,枷到第二日,牛肉生蛆,第三日,呜呼死了。”酷吏 2.南昌太守王惠:也是一个贪官的典型。他念念不忘“三年清知府,十万雪花银”的通例,他一到任,衙门里就满是“戥子声,算盘声,银子声,衙役百姓一个个被他打得魂飞魄散,合城的人,无一个不知道太守的厉害,睡梦里也是怕

评儒林外史》之人物形象

评《儒林外史》之人物形象 荼阳上黔陌栗《儒林外史》是一部章回体小说,通过许多精彩的故事反映了读书人的思想和生活,展现了封建社会末期广阔的生活画卷,也反映了科举制毒害社会的黑暗现实。作者吴敬梓,熟悉生活,深入生活,以敏锐的洞察力透过事物复杂的表象,运用细节的描写来刻画,抓住人物的本质的、具有典型性的特征,把其放在当时的典型环境中,在人与人之间的矛盾冲突中,突显人物的行动,通过行动自然地显示出人物各自不同的性格。以幽默风趣个性化的语言和夸张的手法增强了文章的讽刺意味,使一组组人物形象形象鲜明,栩栩如生,从而成为封建社会的一面镜子,对当时的社会现实做出了广阔而深刻的反映。本文即以作者刻画的人物形象进行分析,从而体现作者的写作用意:揭露和讽刺科举制度的腐朽和整个封建道德的虚伪。 《儒林外史》在我国文学史上是具有独特艺术成就的。在作者的笔下,这些人物个个描绘性格鲜明。鲁迅对《儒林外史》在艺术形象的塑造方面的成就曾有过较高评价:“敬梓之所描写者……凡官师、儒者、名士、山人,间亦有市井细民,皆现身纸上,声态并作,使彼世相,如在目前”。文章在内容上是描写了病态社会造就了病态人物,病态心理,充斥悲剧性,但在表现形式上却具有喜剧性。例如,当范进接到报喜的捷报,证实了他的梦想成为现实,这突如其来的欢喜,似一股强大的冲击力,使他那长期受折磨而又脆弱的心灵都承受不住了,于是他疯了,在街上乱跑,不停拍手,嘴里反复说:“噫!好了!我中了!”而其母“喜极而亡”。 “学而优则仕”,这句话害了一批又一批的读书人,为了功名利禄,他们可以废寝忘食地读书,丧失了是非观念,陷入麻木不仁的状态而不自知。例如,考官周进因为自己有过辛酸屈辱的经历,所以对穷困不堪的老童生范进格外垂恩,先后以全副精神细读范的试卷,第一遍觉得不知所云,是篇坏文字;过了一会读第二遍,却“觉得有点意思”,不坏了;后来读第三遍时竟忽然认为它是“天地间至文,真乃一字一珠”,于是认定自己不是“糊涂考官”。 作者运用夸张手法,把真实本质的东西通过变形、夸张,成倍的夸大,使其原形毕露,强化人物形象。周进撞号板,痛哭而至于口吐鲜血;范进见报贴,高兴得至于发疯,胡屠户打了他一巴掌,再也回不过手指来,;严监生见燃着两个灯芯就伸着两个指头不肯断气。这都是从生活中精选出的最有典型意义的细节加以夸张,把人物的精神世界鲜明地展现出来,从而收到形象深入人心的良好效果。 作者擅于运用细节的描写来刻画人物的性格。如第四十五回余敷兄弟验土相坟的一段细节描写,可说是惟妙惟肖,绘形绘声。作者通过对余敷、余殷兄弟二人装腔作势,虽明明是骗人的勾当,却偏要使人深信不疑的神态心理的描绘,把两个可憎的嘴脸表现得淋漓尽致。

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