古代小说发展定稿

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关于“阿来小说《尘埃落定》研究”的论文(定稿)

关于“阿来小说《尘埃落定》研究”的论文(定稿)

阿来《尘埃落定》中‘傻子’形象解读摘要:第五届茅盾文学奖获奖作品《尘埃落定》从独特的视角叙说了一段鲜为人知的历史,讲述了一个令人回味无穷的故事。

然而作者为什么要让一个“傻子”居于作品中心,“傻子”对于整个作品、对于作者、对于读者,究竟具有什么样的价值?笔者以为,在作品中,主人公并不傻,“傻”是他的一种生存方式,是他护身的“铠甲”和进攻的“利器”;对作者来说,“傻”是作者陈述嘉绒地区土司时代的真实历史的需要;而对于读者来说,“傻”与“智”的反差,则进一步促进了与作品的融合,有利于读者形成审美高峰体验。

关键词:阿来《尘埃落定》傻子价值生存审美体验恩格斯曾这样评价巴尔扎克的小说集《人间喜剧》:“在这幅中心图画的四周,他汇集了法国社会的全部历史,我从这里,甚至在经济细节方面(如革命以后动产和不动产的重新分配)所学到的东西,也要比从当时所有职业的历史学家、经济学家和统计学家那里学到的全部东西还要多。

”巴尔扎克说:“小说被认为是一个民族的秘史。

”阅读第五届茅盾文学奖获奖作品《尘埃落定》,让我对恩格斯以及巴尔扎克的这两段话有了更深刻的认识。

正是这部作品引领我们抚摸了一段尘封的历史,与历史相比,它以个性鲜明的人物形象而更具吸引力。

正如电视剧《三国演义》片尾曲所唱的那样“历史的星空闪烁几多星……”。

在作家阿来为我们叙述的这段历史中,一个个挥之不去的形象总在脑海里浮现:老谋深算而残忍霸道的麦其,凶残斗狠、有勇无谋的麦其的草包大儿子,因出身低贱而特别注重身份的麦其土司二太太,汪波土司的忠勇而愚昧的奴才,放荡但却头脑简单的央宗,暴戾而忠诚的索郎泽郎,腼腆但灵巧的尔依,忠诚而又善良的卓玛,淫荡而又贪慕权势的塔娜……然而在《尘埃落定》这部作品所建构的历史舞台上,始终处于舞台中心位置的却是一个“傻子”——麦其土司家的二公子,一个麦其酒醉后播种结出的畸形果实。

那么,作家阿来为什么要让二少爷成为一个“傻子”?又为什么要让他站在舞台中央,其间有什么深意?它对于读者的理解与欣赏,具有什么作用?一句话,“傻子”的价值何在?下面我就从作品、作者、读者三个层面进行一些探寻:一、对于作品来说,“傻子”是麦其家二少爷护身的盾牌与进攻的利器海德格尔认为:“作品在自身中突现着,开启出一个世界,并且在运作中永远守持这个世界”。

济宁市2023届高三语文第三次模拟考试试题(定稿,答案详解)

济宁市2023届高三语文第三次模拟考试试题(定稿,答案详解)

济宁市2023年高考模拟考试语文试题2023.05注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答案卡和试卷指定位置上。

2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。

回答非选择题时,将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,17分)阅读下面的文字,完成1~5题。

材料一:中国古代小说的经典化肇端于明代的《三国演义》《水浒传》《西游记》等,有观点认为这些小说作为经典的内涵是强化了作家的独创性、小说的情感寄寓性和文学性,并认为从它们到《红楼梦》是一个完整的经典化过程。

这个观点是富有启发性的。

《红楼梦》是中国古代小说发展成熟时期的产物,从小说史角度说,《红楼梦》是对当时各种小说资源创造性吸纳、熔于一炉后创作出来的,具有鲜明的独创性。

在章回体制方面,《红楼梦》体现了章回体制的圆熟及变化。

在回目设计、结构脉络、分回转折与衔接等方面,《红楼梦》遵循了章回体制的一般原则,但也表现出破体求变的特点。

如第一回结尾是:“封肃听了,吓得目瞪口呆,不知有何祸事。

”第二回接以:“却说封肃因听见公差传唤,忙出来陪笑启问。

”这里去掉了分回的标志套话,而从封肃的感受来写是比较自然的。

虽然《红楼梦》仍有少量的分回套话残留,如第七十二回末尾叙:“赵姨娘方欲说话,只听外面一声响,不知何物,大家吃了一惊不小。

要知端的,且听下回分解。

”但根本上,《红楼梦》已改变以故事为中心的分回模式,开始从事体情理和人物心理等方面推进情节发展,这是章回体向现代小说结构演进的先声。

《红楼梦》使用的文体涉及古代的诗词曲赋等主要文体。

作者把这些文体融入情节之中,使之情境化,在主题寓意、人物形象塑造、气氛渲染、结构脉络等方面发挥了重要作用,使小说叙述呈现出诗化特点。

如大观园诗会就是如此。

论《聊斋志异》的叙事艺术创新

论《聊斋志异》的叙事艺术创新

言小说 的高峰 ,聊斋志异》 《 的价值不仅表现在继承 了汉唐 以来“ 发愤著述 ” 的优秀传统 , 一改封建社会
将小说特别是文言小说视为“ 小道”虽有可观之辞, “ 致远恐泥” 的观念和小说 为了提高 自身地位 比附史
传 的做法 , 把文言小说提升到抒写人生理想抱负 、 感 慨命运际遇 、 寄托情志的高度 更重要 的是表现在叙
者的立场观点 ; 小说 名为“ 志异 ” 却尽力将人 物籍 ,
贯、 居处、 事件的 目 击者 、 见证人交代清楚等等, 都是 借鉴了史家叙事方法 。另一方面 , 它又不受史家叙 事模式 的拘 囿, 大胆突破史传叙事时空顺序的限制 ,
更加注重对素材的加工 、 裁剪和并接 。《 聊斋志异》 大量使用了倒叙 、 追叙、 补叙 、 不对称错时等错时手 段, 时而预见先机, 闻讯而令人心惊 , 时而追述往事 ,
力。其次是突破 了史学叙事的视角模式 , 从全知全 能的叙事转 向将全知全 能叙 事和限知叙 事结合起 来。在全知全能叙事模式 中, 叙述者具有居高临下、 洞知一切的视野 , 凌驾于小说 中人物之上 , 掌握着小 说 中所有人物的一切情况 , 在讲 述时可以随 时透露
将这两段话并置 , 可以感到冯镇峦对蒲 氏这样 的叙事章法安排极 为赞赏。可 以说 ,聊斋 志异》 《 在 有意识地向章回小说借鉴叙事技巧与方法 , 借鉴其
中的传奇体作品比之其他类型的小说具有更强烈的 艺术感染力。清代何彤文称《 聊斋志异》 言狐鬼 , “ 言
真” 。作者在写作时将 自己对 人生 、 社会的真切感受 和情感态度融人到小说里 , 赞美理想 , 抨击黑 暗, 弘 扬善 良, 惩戒丑恶。作 者的主观情 志和对 真善美 的 理想追求往往又通过鲜 明生动 、 富有真情 的人物形

诸子的智慧定稿

诸子的智慧定稿

诸子的智慧写在前面的话:4·23 “世界读书日”全称“世界图书与版权日”,又译“世界图书日”,最初的创意来自于国际出版商协会。

我们当前有这样一种现象:路过幼儿园的门口,会听到稚嫩的声音在读《三字经》;早晨,小学的广播里在播《弟子规》;网络中关于国学的讲座越来越多;中学升学考试中,语文所占的分值在稳稳的增加。

为什么呢?全民学国学,难道我们是要学古代的语言,过古人的生活吗?在16世纪欧洲的殖民运动中,西班牙人为了达到灭绝玛雅文化的目的,几乎烧毁了全部玛雅文树皮书,强迫玛雅文化的守护者学习西班牙文,凡是使用玛雅文字的人都会被虐杀、烧死。

在殖民者的笔下,玛雅文化被说成是趋于没落的史前文明,没有存在的价值和意义。

一种古老的文化,就是这样被毁灭。

由此我们可以说,一个民族要自立于世界民族之林,必有自己民族的文化。

中华文化存则中华民族存,中华文化亡则中华民族亡。

中华国学,就是中华文华的精髓。

所以,我们学国学就是要学古代这些学问里面的一些思想。

具体地说,就是一些提升修养,调整自己的心态和行为,让自己更加幸福的东西。

思想从哪里来呢?从经典中来,我们读书就要读经典,读那些能改变我们生命轨迹的东西。

我们的生命有限,面对现代社会信息量充斥的海洋,如何辨别那些书呢?王强老师在北京大学为他的新书《读书毁了我》做宣专时讲过一段话,是对这个问题的最好回答:只读人类历史上被大浪淘沙过的东西,用生命创造的文字,真的、善的、美的,一定是那些流传在人类长河的文字中没有被淘汰的内容,你不断不断的在这些文字中被熏陶,当你离开这些文字的时候,这些文字便变成了你的世界。

我们人类文化的源头,一直在闪闪发光,影响至今的经典,便是先秦诸子的智慧。

什么是先秦诸子呢?先秦诸子,就是从春秋晚期到秦汉之前这三百年间我们民族最伟大的思想家。

由于他们后来被分为道、儒、墨、法、名、杂、农、阴阳、纵横、小说十家,因此又叫九流十家,也叫诸子百家。

诸家当中,影响最大的是儒、道、墨、法。

聊斋志异开题报告

聊斋志异开题报告

聊斋志异开题报告一、研究背景《聊斋志异》是清代文学家蒲松龄创作的一部长篇小说集,被视为中国古代奇幻小说瑰宝之一。

全书包含了许多奇幻、怪异的故事,以及对现实社会的冷嘲热讽,是中国古代小说中的重要作品之一。

本文旨在对《聊斋志异》进行系统的研究和分析,揭示其中蕴含的文化内涵和思想价值。

二、研究目的本文将聚焦于《聊斋志异》中的故事情节、人物形象、文化元素等方面进行深入的研究,旨在探究以下几个方面:1.揭示《聊斋志异》的创作背景和文化底蕴。

2.分析《聊斋志异》中的故事情节和人物形象的构建。

3.探讨《聊斋志异》所表达的价值观和思想观念。

4.探究《聊斋志异》对中国古代文学的影响。

三、研究内容本文主要研究内容包括以下几个方面:1. 聊斋志异的创作背景和文化底蕴通过考察蒲松龄创作《聊斋志异》的历史背景和社会环境,分析对其创作的影响。

同时探究《聊斋志异》中所包含的道教、佛教、儒家等不同文化元素,分析其在作品中的表现形式以及背后所蕴含的意义。

2. 《聊斋志异》的故事情节和人物形象对《聊斋志异》中的故事情节和人物形象进行全面系统的分析。

通过解读故事情节的结构、事件的发展以及人物形象的塑造,揭示其所传达的意象和寓意。

3. 《聊斋志异》的价值观和思想观念深入研究《聊斋志异》所包含的各种价值观和思想观念,如何通过故事情节和人物形象的描写来体现。

探讨《聊斋志异》对于传统文化和道德观念的反思和批判。

4. 《聊斋志异》对中国古代文学的影响分析《聊斋志异》对中国古代文学的影响,探讨其在古代文学史上的地位和作用。

同时,研究《聊斋志异》中的一些独特创作手法和艺术风格,对比其他古代文学作品,探讨其对后世文学创作的影响。

四、研究方法本文将采用如下研究方法:1.文本分析:通过对《聊斋志异》中的文本进行详细分析,抽丝剥茧,挖掘出其中的各种意象和隐喻。

2.文献研究:通过查阅相关文献,对《聊斋志异》的创作背景、作者生平等进行深入了解,为文本分析提供理论支持。

25《世说新语》两则 咏雪(定稿)

25《世说新语》两则   咏雪(定稿)

读顺句子(划分朗读节奏):
A、谢太傅寒雪日内集. 谢太傅/寒雪日/内集. B、即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。 即/公大兄/无奕女,左将军/王凝之/妻也。
二读课文,理解加横线的词语

谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。
家庭聚会 子侄辈 指年轻一代 高兴
俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所
不久 一会儿
五读课文,研讨问题: 3、文章结尾交待了谢道韫的身份,有 什么用意
(这是一个有力的暗示,表明 作者赞赏道韫的才气)
再想一想 议一议:
4、对文中“公大笑乐”一句 有不同解释,你如何看法:
①对两个答案都表示满意; ②“笑”前喻,“乐”后喻; ③为“柳絮”一喻而“笑乐”
六课文能背诵:
谢太傅寒雪日内集,与儿 女讲论文义。
刘义庆
作者与作品: 刘义庆:南朝人,曾任荆州刺史,
爱好文学。
《世说新语》是由他组织一批文人编 写的。是六朝志人小说的代表作,也是我 国最早的笔记小说。古代小说所记大多是 传闻、轶事,以短篇为主,在写法上一般 都是直叙其事。全书原8卷,分德行、言
语、政事、文学、方正、 雅量等36 门
《咏雪》选自“言语”一门 。
俄 而 雪 骤 , 公 欣 然 曰
兄子胡儿曰: 兄女曰:
撒盐空中 末若柳絮 白雪纷纷 差可拟 因风起 何所似
公 大 笑 乐

左即 将公 军大 王兄 凝无 之奕 妻女 也
拓展思维:
说说还可以用哪些 事物来比喻雪,举出并 积累几句咏雪的名句。
--李白《行路难》
——杜甫《绝句》
——
岑参《白雪歌送武判官归京》
五读课文,研讨问题: 1、“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”’ 等词语营造了一种怎样的家庭氛围?

《长亭送别》 定稿

《长亭送别》 定稿


楔子一般放在第一折之前,介绍剧情,类似 现代剧中的序幕;也有的放在两折之间,相当于 后来的过场戏。但也有少数杂剧突破了一本四折 的形式,如《西厢记》是五本二十一折的连本戏。 • 在音乐上,杂剧的每折用同一宫调的若干曲 牌组成套曲。宫调,即调式,相当于现代音乐的 C调D调等。曲牌,是曲调的名称,每个曲牌都属 于一定的宫调。剧本中每套曲子的第一支曲子前 面都标明宫调,如《西厢记》第三折第一支曲子 标示的【正宫】【端正好】,表示这一折自【端 正好】以下各曲均属【正宫】。课文中括号里面 的小字是科介,即舞台提示。曲牌后的大字是唱 词。正宫是宫调,端正好、滚绣球等是曲牌名。 本文一折里仅为一人唱,即文中的唱词都是由旦 角莺莺所唱。
修辞手法明确 如比喻、拟人、设问、夸张、叠词、排比、 反复、 用典、化用诗词、炼字等。
赏析示例【端正好 】:
友情提醒赏析方法: 选取了哪些意象?意象有什么特征? 艺术效果如何?你认为“晓来谁染霜林醉” 这一句中哪个字用得最好?
相关意象诗句拓展
《苏幕遮》赏析
苏幕遮
【范仲淹】
碧云天,黄叶地,秋色连波、波 上寒烟翠。山映斜阳天接水,芳草无 情,更在斜阳外。 黯乡魂,追旅思,夜夜除非,好 秋色与秋波相连于天边, 此二句,由眼中实 梦留人睡。明月楼高休独倚,酒入愁 “碧云天,黄叶地”二句, 而依偎着秋波的则是空翠而略 景转为意中虚景,而离 肠,化作相思泪。 “斜阳”点出所状乃薄暮
松了金钏,减了玉肌
夸张手法的使用磨下的莺莺身心交瘁。
[叨叨令]中采用了什么 修辞手法?几个叠词?这 种手法和这些叠词的运用 有何艺术效果? 排比,叠词。排比和叠 词的运用音韵和谐,回环流 转,产生了“一唱三叹”的 艺 术效果。
【脱布衫】中也有环境描 写,这里有何作用? 渲染莺莺内心因离别 而产生的惆怅凄凉之情。

文章大纲范例(超详细)

文章大纲范例(超详细)

文章大纲范例(超详细)内容的梗概:1:起因:2:发展:3:转折:4:高潮:5:结束主线情节设定:1,主线:2,辅线:3,事件线:4,感情线(高潮、起伏、低谷):5,注意前后逻辑:(一个新文的整体的故事梗概,就是你想要讲一个什么样的故事:写清晰主线。

最少500字。

)出场人物:主角:角色一①.姓名:取名就随作者喜好。

但小编建议取名不要取一些生僻的字,读者把文看完了都不认得那个字念什么就悲剧了。

名字要简单容易记!②.人物外貌(发色发型眼睛携带物品):外貌可以反映出一个人的性格脾气,比如:眉心有“川“字的人,容易生气,性格较为急躁等等……③.性格介绍:直脾气,自尊心强,爱恨分明等。

④.人物背景:现代啊古代啊完全不限,如果是架空也需要一个复杂的背景,衬托出角色社会地位,能力等等。

⑤.技能:古代的就写会啥武功:降龙十八掌啊,一阳指啊之类。

现代文就写角色特长,比如谁会小提琴啊,钢琴啊……这个特长是不限。

角色二:同上格式↑(一般主角是两个:男主、女主,主角详细。

)配角:配角一①.姓名②.人物外貌(发色发型眼睛携带物品): ③.性格介绍:④.人物背景:⑤.技能(古代的就写会啥武功:降龙十八掌啊,一阳指啊之类。

现代文就写角色特长,比如谁会小提琴啊,钢琴啊……这个特长是不限) 配角二配角三……(有几个配角写几个,配角是衬托主角的,可详可略写,作者自己心里清楚角色重要性就好。

)人物关系:李逍遥——蜀山仙剑派第27代掌门、赵灵儿及林月如的丈夫、李忆如的父亲、景天徒弟李三思之子、林青儿与巫王的女婿、酒剑仙的徒弟、林家堡的乘龙快婿赵灵儿——女娲后裔、苗疆公主、李逍遥妻子、李忆如的母亲、林青儿与巫王的女儿、紫萱和林业平的外孙女、仙灵岛的主人林月如——林家堡大小姐、林天南的女儿、李逍遥第二任妻子、刘晋元的表妹、李忆如的继母阿奴——白苗少主、南蛮王之女、白苗族长、爱慕李逍遥。

(俺用《仙剑奇侠传》的人物关系来举例子,看过后大家会明确如何写人物关系。

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我国古代小说发展概况一览
笔记小说
(魏晋南北朝) 志人小说(刘义庆的《世说新语》) 志怪小说(干宝的《搜神记》)
传奇小说
(唐代时期)
李朝威的《柳毅传》
蒋防的《霍小玉传》
元稹的《莺莺传》
白行简《李娃传》 冯梦龙的“三言” 凌蒙初的“二拍”
话本小说
(宋代时期)
拟话本小说
(明代时期)
长篇小说
(明、清时期)
继续发展 宋演 元义 话小 本说
加工创作
顶峰
小明 说清 文 人 独立创作
同历史归于一类
我国古代小说的发展规律
一、来自民间,是人民群众思想、 愿望以及生活实际的反映 二、受史传文学的影响大。
三、好小说的创作多是立足于现实, 不脱离现实。
中国古典名著诗
东西三水桃花红,
官场儒林爱金瓶。
三言二拍赞今古,回Βιβλιοθήκη 幅大致相等,情节前后衔接,开头、结尾
常用“话说”“且听下回分解”等口头语,中
间穿插诗词韵文,结尾故设悬念吸引读者。
《三国演义》(罗贯中)和《水浒传》
(施耐庵)的相继问世,标志着中国小说史进
入了一个新的阶段。
明代“四大奇书”
《三国演义》(罗贯中)是小说史上的第一部长 篇小说,也是历史小说的典范; 《水浒传》(施耐庵)既是第一部描写农民起义 的作品,也是一部英雄传奇的典范; 《西游记》(吴承恩)既是第一部长篇神魔小说, 也是一部神魔小说的典范;
中国古代小说,经过漫长的道路,直到唐代 才真正地具备了小说要素。 1、先秦两汉——古代小说的萌芽时期。 这一时期的神话、寓言、史传、“野史”传 说、宗教故事等都孕育着小说的艺术因素,为小 说的形成准备了条件,同时也露出小说童年时期 形成志人志怪两大类的端倪。 神话:如《精卫填海》、《女娲补天》、 《夸父逐日》等。 史传:《史记》 起源:神话传说、寓言 史传
华酒店。我曾经亲眼见到过他们。” (宇文秋
水)
6、清代——长篇小说创作的高潮。 清代的《儒林外史》(吴敬梓)和《红楼 梦》(曹雪芹)的问世,把长篇小说的创作再 一次推向高潮。此时的文言短篇小说著名的有 蒲松龄的《聊斋志异》。 《红楼梦》之后,著名的有“晚清四大小 说家”:李伯元《官场现形记》、吴沃尧《二 十年目睹之怪现状》、刘鹗《老残游记》、曾 朴《孽海花》。(晚清四大谴责小说)
一、“小说”词源演变 1、琐屑的言论、偏颇的道理。 “小说”一词,最早见于《庄子·外物》: “夫揭竿累,趣灌渎,守鲵鲋,其于得大鱼难 矣!饰小说以干县令,其于大达亦远矣!” 《庄子·齐物论》:“大知闲闲,小知间间; 大言炎炎,小言詹詹。”小说、小言意近。 作为文学体裁的小说,与《庄子》中的“小说” 含义虽不相同,但在古代,小说这种文学体裁 始终被视为不登大雅之堂。在古代社会价值序 列中,二者的地位是非常相似的。
2、街谈巷语,道听途说者所造,刍荛狂夫 之议。 班固《汉书· 艺文志》据刘歆《七略· 辑略》, 分诸子为九流十家,最后一家为“小说家”: 小说家者流,盖出于稗官。街谈巷语,道听 途说者之所造也。 由此可见,汉人所说的小说是一种形式短小、 内容虚妄、有一定教育意义、但思想比较肤 浅的杂著的意思, 班固指出小说出自民间传说,赋予“小说家” 名号,这对认识中国小说的起源有重要的意 义。
明:《三国演义》、《西游记》、《水浒传》、 《金瓶梅》、《封神演义》等 清:《儒林外史》、《红楼梦》、《老残游记》 《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》等
古代小说发展史
• 起源:神话传说、寓言 史传 • 发展:魏晋南北朝志怪志人小说。 • 成熟:唐代传奇,脱离历史而成为独立的文学创 作。 • 继续发展:宋元话本小说 • 章回体演义小说 • 明朝拟话本。 • 顶峰:明清文人独立创作,写平凡的人和事。
这些小说在艺术上还不够成熟,只是“粗陈梗
概” 。
大抵一如今日之记新闻,在当时 并非有意做小说
“有意为小说”。
3、唐代——古代小说的成熟期。
唐代出现了唐传奇小说。唐代传奇的 出现标志着我国古典小说的成熟:从鬼神 灵异、奇闻逸事走向现实生活,在艺术上 有了很大的创造和提高。
李朝威的《柳毅传》
蒋防的《霍小玉传》
发展历程:
起源 神 话 传 说 发展 魏志 晋怪 南志 北人 朝 成熟 唐 代 传 奇 继续发展 宋明明 元演拟 话义化 本小本 说 顶峰 明 清 文 人 小 说
同历史归于一类
独立的文学 加工创作 独立创作
从实录到虚构
从英雄到凡人
起源
神 话 传 说
发展 志 怪 志 人
成熟 唐 代 传 奇
独立的文学
5、明代——白话小说蓬勃发展。明代出 现了“拟话本小说”。 即明代文人模仿
话本体制、形式创作的小说。
冯梦龙“三言”(《喻世明言》、《警
世通言》、《醒世恒言》)短篇小说
、《唐伯虎一笑姻缘》、《杜十娘怒沉百宝
箱》、《卖油郎独占花魁》
凌蒙初的“二拍”(《初刻拍案惊奇》、
《二刻拍案惊奇》。
明清出现了“章回体小说”。其特点是分 回标目,常取一个或两个中心事件为一回,每
聊斋史书西厢镜。
这首小诗到底包含了多少中国古代文学 作品呢?其中有哪几部不属于小说?
东:(清)蔡元放《东周列国志》 西:(明)吴承恩《西游记》 三:(明)罗贯中《三国演义》 水:(明)施耐庵《水浒传》 桃花:(清)孔尚任《桃花扇》 红:(清)曹雪芹《红楼梦》 官场:(清)李伯元《官场现形记》 儒林:(清)吴敬梓《儒林外史》 金瓶:(明)兰陵笑笑生《金瓶梅》 三言二拍:(明)冯梦龙、凌蒙初 今古:抱瓮老人辑的明代话本选集《今古传奇》 聊斋:(清)蒲松龄《聊斋志异》 史书:(西汉)司马迁《史记》 西厢:(元)王实甫《西厢记》 镜:(清)李汝珍《镜花缘》
志为记录的意思
2、魏晋南北朝——古代小说的发展期。 此时出现了“志人”“志怪”小说,合称笔 记小说。这一时期,我国小说初具规模。 刘义庆《世说新语》(志人)
干宝《搜神记》(志怪)
《干将莫邪》、《李寄》、《韩凭夫妇》、《吴王小女》、 《董永》等,暴露了统治阶级的残酷,歌颂了反抗者的斗 争,常为后人称引。
元稹的《莺莺传》
白行简《李娃传》
4、宋代——话本产生。
宋代出现了白话小说——话本,也称“话本
小说”。话本的出现是“小说史上的一大变迁”;
从文言到白话,既增强了小说的表现力,又扩大
了读者面,提高了小说的社会功能,奠定了白话
短篇和长篇的基础。
代表作有《大宋宣和遗事》(内有水浒故事)
《三国志平话》(后演进为《三国演义》)
《金瓶梅》既是第一部写世情的小说,也是第一 部由文人独力创作的小说。 兰陵笑笑生


《金瓶梅》的世界,不过“人”的世界
“我以为金瓶梅里面的男男女女是存在于任
何时代的,不必一定穿着明朝或宋朝的衣服……
我们的生活中,原本不缺少西门庆、蔡太师、应
伯爵、李瓶儿、庞春梅、潘金莲。他们鲜衣亮衫
地活跃在中国的土地上,出没于香港与纽约的豪
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