《河中石兽》获奖课件精编版
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部编版七年级下册语文第6单元24河中石兽市公开课一等奖省优质课获奖课件.pptx
古义：一起。例：二石兽并沉焉。 并
今义：两种或两种以上事物平排着。 古义：大约因为。例：盖石性坚重。 因 今义：器物上部有遮蔽作用东西。
第8页
古义：这不是。例：是非木杮。 是非
今义：事理正确和错误。
古义：事物道理、规律。例：尔辈不
物理
能究物理。
今义：指物理学。
古义：河流下游。例：求之下流。 下流
今义：卑劣龌龊。
第11页
5.文言虚词
岂能为暴涨携之去（被，介词） 为 必于石下迎水处啮沙为坎穴(成为，动词)
众服为确论（认为……是，动词）
于 山门圮于河(在，介词) 当求之于上流（到，介词）
其反激之力（指河水，代词） 其 如其言（指老河兵，代词）
第12页
闻之笑曰（指寺僧顺流而下找石兽这件事，代词） 岂能为暴涨携之去(指石兽，代词) 一老河兵闻之（指讲学家“求之地中”观点， 之
第6页
检验预习
1.订正字音 沧州（cānɡ） 沉焉（yān） 曳铁钯（yè pá） 啮沙（niè） 溯流（sù） 河干（gān） 募金（mù） 木杮（fèi） 坎穴（kǎn xué） 臆断（yì） 圮于河（pǐ） 棹数小舟（zhào） 倒掷（zhì） 欤（yú） 湮于沙上（yān）
第7页
2.古今异义
第22页
2.“众服为确论”这句话属于什么描写？在文中有何作 用？
这句话是写众人对讲学家所说看法态度，属于侧面描 写，为下文再变埋下伏笔。
第23页
3.怎样了解文章最终一句话？ 从句式而言，这是一个反问句。就表示方式而言，这句话属于议论。
从全文来看，这句话起到了点题进而突出文章中心作用。 它既是对讲学家这么一知半解而又自认为是者辛辣嘲讽，又指明了认
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今义：两种或两种以上事物平排着。 古义：大约因为。例：盖石性坚重。 因 今义：器物上部有遮蔽作用东西。
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古义：这不是。例：是非木杮。 是非
今义：事理正确和错误。
古义：事物道理、规律。例：尔辈不
物理
能究物理。
今义：指物理学。
古义：河流下游。例：求之下流。 下流
今义：卑劣龌龊。
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5.文言虚词
岂能为暴涨携之去（被，介词） 为 必于石下迎水处啮沙为坎穴(成为，动词)
众服为确论（认为……是，动词）
于 山门圮于河(在，介词) 当求之于上流（到，介词）
其反激之力（指河水，代词） 其 如其言（指老河兵，代词）
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闻之笑曰（指寺僧顺流而下找石兽这件事，代词） 岂能为暴涨携之去(指石兽，代词) 一老河兵闻之（指讲学家“求之地中”观点， 之
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检验预习
1.订正字音 沧州（cānɡ） 沉焉（yān） 曳铁钯（yè pá） 啮沙（niè） 溯流（sù） 河干（gān） 募金（mù） 木杮（fèi） 坎穴（kǎn xué） 臆断（yì） 圮于河（pǐ） 棹数小舟（zhào） 倒掷（zhì） 欤（yú） 湮于沙上（yān）
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2.古今异义
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2.“众服为确论”这句话属于什么描写？在文中有何作 用？
这句话是写众人对讲学家所说看法态度，属于侧面描 写，为下文再变埋下伏笔。
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3.怎样了解文章最终一句话？ 从句式而言，这是一个反问句。就表示方式而言，这句话属于议论。
从全文来看，这句话起到了点题进而突出文章中心作用。 它既是对讲学家这么一知半解而又自认为是者辛辣嘲讽，又指明了认
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七年级语文部编版下册《河中石兽》优秀PPT课件(共18页)
不出战。秦军屡次挑战，廉颇都置之不理。于是 秦军就到处散布“秦军最害怕赵奢的儿子赵括”的 话。赵王上当受骗，派赵括替代了廉颇。赵括认 为自己很会打仗，到长平后完全改变了廉颇的作 战方案，他只知道根据兵书谈策略，却不知变通， 结果四十多万赵军尽被歼灭，他自己也被秦军射 死。
〔名师整理课本专题〕七年级语文部 编版下 册《河 中石兽 》优秀P PT课件 （共18 页）-p pt优质 说课稿
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拓展延伸
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河中石兽
夯实基础 字词过关
河干（ ɡān ） 圮于河（ pǐ ） 棹（zhào） 曳（ yè ） 湮于沙上（ yān ） 啮沙（ niè ） 坎穴（ kǎn ） 溯流（ sù ） 臆断（ yì ） 铁钯（ pá ） 木杮（ fèi ） 欤（ yú ）
背景链接
作者介绍 纪昀，字晓岚，清代学者、文学家。他的著
思考与探讨
1.在寻找石兽这件事上，寺僧、讲学家都不及老
河兵有见识。你从中悟出了怎样的道理？
僧、讲学家
老河兵
都犯了脱离实际、 有丰富的实践经验，综 主观臆断的错误。 合考虑了各方面因素，
因此能提出正确的看法。
〔名师整理课本专题〕七年级语文部 编版下 册《河 中石兽 》优秀P PT课件 （共18 页）-p pt优质 说课稿
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25河中石兽获奖课件
/
许多自然现象的发生往往有着 复杂的原因，我们不能只知其 一，不知其二，仅仅根据自己 的一知半解就根据常情主观作 出判断。
/
写法探究：
1. 层层铺垫 最先以寺僧的做法为讲学家的看法做铺垫，以突出讲
河中石兽
•
沧州南，一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉
焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。
以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。
• 一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。 是非木柿，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，
湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?”众服为 确论。
通“癫”， 疯狂。
大家信服地认为（这话）是精 当确切的言论。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能 究 物理。是非木杮（fèi），
• 一位学者在寺庙里讲学，听了这件事笑着说：“你 们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片，
岂能为暴涨携之去? 乃石性坚重，沙性松浮， • 怎么能被大水带走呢？应该是石头的特点是又
不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的 特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规 律。同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际， 不可做空头理论家的哲理。
• 课文阐述的事理对我们平时的生活、学习有 什么启示？
• 不能片面地理解，而要全面深入地 调查探究事物的特性；更不能主观 臆断，而应当遵循客观事物的规律 。同时也诠释了生活学习中要注意 理论联系实际，不可做空头理论家 的哲理。
认识不同的原因及性格分析
• 寺僧：按一般的思维模式和惯例，认为水的流动会把 石兽带到下游。
• （“阅十余岁，僧募金重修 ”可见其毅力坚定但 经验不足。）
• 讲学家：自认为“究物理”，以“石性坚重，沙性松 浮” 的理论知识推断石兽在原地“渐沉渐深 ”了。
许多自然现象的发生往往有着 复杂的原因，我们不能只知其 一，不知其二，仅仅根据自己 的一知半解就根据常情主观作 出判断。
/
写法探究：
1. 层层铺垫 最先以寺僧的做法为讲学家的看法做铺垫，以突出讲
河中石兽
•
沧州南，一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉
焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。
以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。
• 一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。 是非木柿，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，
湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?”众服为 确论。
通“癫”， 疯狂。
大家信服地认为（这话）是精 当确切的言论。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能 究 物理。是非木杮（fèi），
• 一位学者在寺庙里讲学，听了这件事笑着说：“你 们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片，
岂能为暴涨携之去? 乃石性坚重，沙性松浮， • 怎么能被大水带走呢？应该是石头的特点是又
不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的 特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规 律。同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际， 不可做空头理论家的哲理。
• 课文阐述的事理对我们平时的生活、学习有 什么启示？
• 不能片面地理解，而要全面深入地 调查探究事物的特性；更不能主观 臆断，而应当遵循客观事物的规律 。同时也诠释了生活学习中要注意 理论联系实际，不可做空头理论家 的哲理。
认识不同的原因及性格分析
• 寺僧：按一般的思维模式和惯例，认为水的流动会把 石兽带到下游。
• （“阅十余岁，僧募金重修 ”可见其毅力坚定但 经验不足。）
• 讲学家：自认为“究物理”，以“石性坚重，沙性松 浮” 的理论知识推断石兽在原地“渐沉渐深 ”了。
《河中石兽》优秀精品课件课件河中石兽课件
《河中石兽》优秀精品课件课件河中石兽课件纪昀，字晓岚。
乾隆十九年(1754)进士。
学问渊博，曾任翰林院编修、侍读学士。
因获罪遣戍乌鲁木齐。
释放回京后，任《四库全书》总纂官，编定《四库全书＼总目提要》，在目录学上贡献很大。
著有《阅微草堂笔记》等。
《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，题材以妖怪鬼狐为主，但于异闻、名物典故等也有记述，内容相当广泛。
【纪昀轶闻】纪昀，字晓岚，他身子很是肥硕，生平最畏暑热；做总裁时，在馆内校书，适值盛夏，炎酷异常，他便赤着膊圈了辫，危坐观书。
巧逢乾隆帝踱入馆门，他不及披衣，忙钻入案下，用帷自蔽，不料已被乾隆帝瞧见，传旨馆中人照常办事，不必离座，馆中人一齐遵旨。
乾隆帝便踱到纪昀座旁，静悄悄的坐着。
纪昀伏了许久，汗流浃背，未免焦躁起来，听听馆中人寂静无声，就展开了帷，伸首问众人道：“老头子已去么？”语方脱口，转眼一瞧，座旁正坐着这位首出当阳的乾隆帝，这一惊正是不小。
向着他道：“纪昀不得无礼。
”纪昀此时只得出来穿好了衣，俯伏请罪。
乾隆帝道：“别的罪总可原谅，你何故叫我老头子？有说可生，无说即死。
”众人听见这句上谕，都为纪昀捏一把汗。
谁知纪昀却不慌不忙，从容奏道：“老头子三字，乃京中人对着皇帝的统称，并非臣敢臆造，容臣详奏。
皇帝称万岁，岂不是老？皇帝居兆民之上，岂不是头？皇帝便是天子，所以称子。
这‘老头子’三字，从此流传了。
”聪明绝顶。
乾隆帝拈须笑悦。
三、初读课文。
1、学生自读课文，读准字音。
2、听课文朗读录音，学生朗读课文。
四、借助注释和词典翻译课文。
：沧州南一寺临河干，山门圮（pǐ）于河，沧州南面，有一座寺庙靠近河边，庙门倒塌到河里，二石兽并沉焉。
（门旁）两只石兽也一起沉到河里了。
焉，助词，无义。
阅十余岁，僧募金重修，经历了十多年，和尚募集到了一笔钱，（决定）重修（庙门），求二石兽于水中，竟不可得，便到河中寻找那两只石兽，居然没找到，以为顺流下矣。
认为石兽顺着河的方向冲到下游去了。
人教部编版语文七下第24课《河中石兽》一等奖优秀课件
深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论 颠倒，错乱
石头的特性是又硬又重，河沙的特性是又松又 轻，石兽埋没在泥沙上，越沉越深罢了。顺着 河流往下游去寻找它们，（难道）不荒唐吗?” 大家很信服，认为是正确的言论。
讲学家的话
3、一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失
巡河、护河的士兵
石，当求之于上游。
应当
凡是
落入水中的石头
如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上 像这样 停止 于是 逆流 固然 矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？ ” 找到 他的，指老河兵的 依照 如 其言，果得于数里外。 像这样再冲刷，石头又会再次（向前）翻转。这 样不停地翻转，于是石头反而逆流而上了。
到下游去寻找石头，固然荒唐；在原地寻找它们，不 是更荒唐吗？”（人们）依照他的的说法（去做）， 果然在上游几里外的地方找到了（石兽）。
cānɡ 1、沧州南一寺 临河干，山门 圮于河，二 石 兽 并沉焉。 阅十余岁，僧 募金重修， 求二石兽于水中， 竟不可得，以为顺流下矣， 棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。 mù pá zhào yè
ɡān
pǐ
fèi
xié
diān
yān
niè dǎo zhì
xué
sù 如是再啮，石又再转，转转 不已，遂 反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之 地中，不更颠乎？”如其言，果得于数 里外。然则 天下之事，但知其一，不 知其二者多矣，可据理臆断欤？ yú yì
尔辈不能究物理（ 古义：事物的原理 今义：一门学科 二石兽并沉焉（ 古义：一起
Байду номын сангаас
今义：并列 ）
阅十余岁（ 古义：经历
今义：阅读
）
是非木杮（ 古义：代词 ，这
河中石兽ppt市公开课一等奖省赛课微课金奖PPT课件
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原文： 渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又 再转。转转不已⑤，遂反溯流⑥逆上矣。求⑦之下流，固 颠；求之地中，不更颠乎？”如⑧其言，果得于数里外。 译文： 越冲越深，冲到石头底部二分之一时，石头必定倒在坑洞 里。像这么又冲刷，石头又会再次转动。这么不停地转动， 于是反而逆着河水朝相反方向移到上游去了。到河下游寻 找石兽，原来就精神失常了；在原地深处寻找石兽，不是 更精神失常吗？按照他话去寻找，果然在上游几里外寻找 到了石兽。
（三）词类活用 棹数小舟(名词用作动词，“划(船)”)
部分来自《点拨》
第12页
（四）特殊句式
部分来自《点拨》
省略句
1．认为顺流下矣
省略主语，和尚们；“认为”后面省略了“石兽”。
2．求之地中
省略介词“于”。
3．棹数小舟
省略主语“僧”。
4．一讲学家设帐寺中
“寺中”前省略介词“于”。
5．果得于数里外
“得”后面省略了宾语“之”。
第31页
河中石兽
第①段：交代石兽沉落河中地点和寺僧在石兽沉落处和
下游寻找石兽及结果。 第②段：讲学家认为石兽埋在沙里只能越埋越深。 第③段：老河兵讲解应该到上游找理由，按照他话果然
叙事：寻 找石,兽四 种方,法及 结果
找到了石兽。叙事：寻找石兽四种方法及结果
议论：归 第④段：由事到理，说明遇事不能主观判断道理。议论：
第28页
部分来自《点拨》
3.为何按照老河兵方法最终找到了石兽？ 【答案】 老河兵考虑到流水影响，也考虑到石兽和泥沙关系 ，充分把握了三者性质及相互关系。所以依据他判 断准确找到了石兽。
第29页
部分来自《点拨》
4.第4段采取了哪种表示方式？有什么作用？ 【答案】议论。 结尾经过议论揭示文章主旨，总结全文。 告诉我们任何事物都不可只知其然而不知其所以然，更 不可主观判断。只有经得起实践检验才是正确。
原文： 渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又 再转。转转不已⑤，遂反溯流⑥逆上矣。求⑦之下流，固 颠；求之地中，不更颠乎？”如⑧其言，果得于数里外。 译文： 越冲越深，冲到石头底部二分之一时，石头必定倒在坑洞 里。像这么又冲刷，石头又会再次转动。这么不停地转动， 于是反而逆着河水朝相反方向移到上游去了。到河下游寻 找石兽，原来就精神失常了；在原地深处寻找石兽，不是 更精神失常吗？按照他话去寻找，果然在上游几里外寻找 到了石兽。
（三）词类活用 棹数小舟(名词用作动词，“划(船)”)
部分来自《点拨》
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（四）特殊句式
部分来自《点拨》
省略句
1．认为顺流下矣
省略主语，和尚们；“认为”后面省略了“石兽”。
2．求之地中
省略介词“于”。
3．棹数小舟
省略主语“僧”。
4．一讲学家设帐寺中
“寺中”前省略介词“于”。
5．果得于数里外
“得”后面省略了宾语“之”。
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河中石兽
第①段：交代石兽沉落河中地点和寺僧在石兽沉落处和
下游寻找石兽及结果。 第②段：讲学家认为石兽埋在沙里只能越埋越深。 第③段：老河兵讲解应该到上游找理由，按照他话果然
叙事：寻 找石,兽四 种方,法及 结果
找到了石兽。叙事：寻找石兽四种方法及结果
议论：归 第④段：由事到理，说明遇事不能主观判断道理。议论：
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部分来自《点拨》
3.为何按照老河兵方法最终找到了石兽？ 【答案】 老河兵考虑到流水影响，也考虑到石兽和泥沙关系 ，充分把握了三者性质及相互关系。所以依据他判 断准确找到了石兽。
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部分来自《点拨》
4.第4段采取了哪种表示方式？有什么作用？ 【答案】议论。 结尾经过议论揭示文章主旨，总结全文。 告诉我们任何事物都不可只知其然而不知其所以然，更 不可主观判断。只有经得起实践检验才是正确。
《河中石兽》精品课件
课程目标
理解文章内容，掌握 重点字词的含义和用 法。
感受文言文的韵律和 美感，培养对古典文 学的热爱。
分析故事情节和人物 形象，探究其中蕴含 的哲理。
课程内容
文本研读
引导学生阅读原文，疏通文意 ，熟悉故事情节和人物形象。
哲理探究
通过讨论和思考，引导学生探 究故事中蕴含的哲理和人生智 慧。
课程导入
文章通过寻找石兽的故事，探讨了人性的复杂性 和社会问题，揭示了人性的弱点和社会的黑暗面 。
03
语言点分析
生字生词
石兽
名词，指寺庙门前的石雕 塑像。
临
动词，意思是靠近、临近 。
河
名词，指黄河，中国的主 要河流之一。
生字生词
焉
代词，相当于“之”，这里指石兽。
服
动词，意思是佩服、信服。
众
名词，指众人，大家。
的地方。
对未来学习的启示和展望
继续加强古文阅读和学习的力度，不断提高自己的古文阅读和理解能力，为进一步 深入学习古代文化和历史打下坚实的基础。
积极探索和学习古文背后的文化内涵和思想意义，为提高自己的文化素养和人文素 质做出积极的努力。
通过参加相关的学习活动和实践体验，如参加古诗词朗诵比赛、参观历史文化遗址 等，加深对古代文化的认识和理解。
艺术手法
文章运用了悬念、伏笔、 对比等手法，使故事情节 跌宕起伏，引人入胜。
主题思想
1 2
批判封建迷信
文章通过寻找石兽的故事，批判了封建迷信思想 ，强调了科学和理性精神的重要性。
强调实践和经验
文章中的主人公通过不断的实践和经验积累，最 终找到了石兽，强调了实践和经验的重要性。
3
探讨人性的复杂性和社会问题
河中石兽优秀公开课获奖课件
第49页
课堂小结
本文通过寻找掉在河里石兽故事，阐明 任何事物都不能根据主观臆断，实践才能出 真知。
第50页
板书设计
河中石兽
第一种：僧 原地水中
皆
实
第二种：僧
顺流而下
不
践
得
出
第三种：讲学家 原地沙下
真 知
第四种：老河兵 上游
得
第51页
随堂练习
文言中某些字含义在成语里尚有留存。 参照示例，写出具有下面划线字（意思保持 不变）成语。 例：湮于沙上，渐沉渐深耳。（湮没无闻）
第21页
既然这样，那么天下事，只懂得表面现象， 不懂得主线道理状况有诸多，莫非可以根 据某个道理就主观判断吗？
第22页
重点积累
一、一词多义
岂能为暴涨携之去 必与石下迎水处啮沙为坎穴 众服为确论
介词，被 动词，成为 动词认为
僧募金重修 乃石性坚重
重新 分量较大，与“轻”相对
第23页
二、古今异义
1.渐沉渐深耳 （古：罢了 今：五官之一，用来听声音） 2.尔辈不能究物理 （古：事物道理 今：一种科学，物理学）
第18页
于是
如是再啮，石又再转。转转不已，遂反
不停止。
溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地
ห้องสมุดไป่ตู้逆流
中，不更颠乎？”
第19页
如其言，果得于数里外。然则天下之
事，但知其一，不知其两者多矣，可
根据某个道理就主观判断。
据理臆断欤？
第20页
译文：像这样再冲刷，石头又会再次转动。 像这样不停止地转动，于是反而逆流朝相反 方向到上游去了。到河下游寻找石兽，本来 就（显得）很疯狂；在石兽沉没地方寻找它 们，不是（显得）更疯狂了吗？”成果根据 他话去（寻找），果然在上游几里外寻到了 石兽。
课堂小结
本文通过寻找掉在河里石兽故事，阐明 任何事物都不能根据主观臆断，实践才能出 真知。
第50页
板书设计
河中石兽
第一种：僧 原地水中
皆
实
第二种：僧
顺流而下
不
践
得
出
第三种：讲学家 原地沙下
真 知
第四种：老河兵 上游
得
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随堂练习
文言中某些字含义在成语里尚有留存。 参照示例，写出具有下面划线字（意思保持 不变）成语。 例：湮于沙上，渐沉渐深耳。（湮没无闻）
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既然这样，那么天下事，只懂得表面现象， 不懂得主线道理状况有诸多，莫非可以根 据某个道理就主观判断吗？
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重点积累
一、一词多义
岂能为暴涨携之去 必与石下迎水处啮沙为坎穴 众服为确论
介词，被 动词，成为 动词认为
僧募金重修 乃石性坚重
重新 分量较大，与“轻”相对
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二、古今异义
1.渐沉渐深耳 （古：罢了 今：五官之一，用来听声音） 2.尔辈不能究物理 （古：事物道理 今：一种科学，物理学）
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于是
如是再啮，石又再转。转转不已，遂反
不停止。
溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地
ห้องสมุดไป่ตู้逆流
中，不更颠乎？”
第19页
如其言，果得于数里外。然则天下之
事，但知其一，不知其两者多矣，可
根据某个道理就主观判断。
据理臆断欤？
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译文：像这样再冲刷，石头又会再次转动。 像这样不停止地转动，于是反而逆流朝相反 方向到上游去了。到河下游寻找石兽，本来 就（显得）很疯狂；在石兽沉没地方寻找它 们，不是（显得）更疯狂了吗？”成果根据 他话去（寻找），果然在上游几里外寻到了 石兽。
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游。盖石性坚重，沙性松浮，
应当
原因是
水不能冲石，其反激之力，必于石下迎
niè 水 的 水处啮 沙 为 坎穴 ，渐激渐深，至
冲刷 形成 坑洞
等到
石之半，石必倒掷坎穴中。
栽倒
参考译文：
❖ 一个年老的河兵听说了这个观点，又嘲 笑说：“凡是沉在河里的石头，都应当 到河的上游寻找。因为石头的性质坚硬 沉重，沙的性质松软浮动，水流不能冲 走石头，河水的反冲力，一定在石头下 面迎水的地方冲走沙子形成坑洞。（石 下的沙坑）越冲越深，冲到石头底部的 一半时，石头必定倒在坑穴里。
古今异义
古
今
干
岸
不潮湿
阅
经历
看
物理 事物的道理 一门学科
是
这 表判断的动词
已
停止
已经
一词多义
闻之笑曰 代词,代顺流而下寻
找石兽这件事
沿河求之 代词,代石兽.
一老河兵闻之 代词,代讲学家的话.
当求之于上流
之 其反激之力
代词,代石头. 的
至石之半
的
求之下流、 求之地中
代词,代石兽
然则天下之事 的
两只落入水中的石兽，既未被河水
参考译文
❖ 一位学者在寺庙里设立了学馆讲学，听 了这件事嘲笑说：“你们这些人不能探 究事物的道理。这不是木片，怎么能被 大水带走呢？石头的性质坚硬沉重，沙 的性质松软浮动，石兽埋没于沙中，越 沉越深罢了。顺流而下寻找石兽，难道 不荒唐吗？”大家都很信服，认为是精 当确切的言论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，
第四种 既有理论又有实践，准确把握 了三者的性质及相互关系
小组合作探究：
❖ 1、在寻找石兽的问题上，庙僧和讲学家犯了 什么错误？为什么只有老河兵提出了正确的 办法？
❖ 2、文章中写到了两次“笑”，你怎么理解其 中的意味？
1、在寻找石兽的问题上，庙僧和讲 学家犯了什么错误？为什么只有老河 兵提出了正确的办法？
❖ 庙僧和讲学家都犯了脱离实际，主观臆断的 错误。老河兵则从实际经验出发，综合考虑 各方面的因素，因此能提出正确的看法。
2、文章中写到了两次“笑”，你怎 么理解其中的意味？
❖ 讲学家的“笑”，是自以为懂得“物理”， 笑别人不具备这方面的知识。老河兵的 “笑”，则是因为富于实际经验，笑讲学家 主观臆断。
许多自然现象的发生往往有着 复杂的原因，我们不能只知其 一，不知其二，仅仅根据自己 的一知半解就根据常情主观作 出判断。
拓展延伸：
❖ 你还知道哪些“但知其一，不知其二”却主 观臆断，以致犯下错误或闹出笑话的事例？ 与同学交流这类小故事，再说说学习了这篇 课文之后的收获？
作业：
❖ 1、背诵课文。 ❖ 2、完成本课练习册的内容。
如是再啮，石又再转，转转 不已，
像这样sù
一再翻转 停止
遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；
于是 逆流而上
固然
求之地中，不更颠乎？”如 其言，果 按照他的，指老河兵的
得于数里外。然则 天下之事，但知其
找到 既然这样，那么
只 yú
一，不知其二者多矣，可据理臆断 欤？
主观武断 吗
参考译文
❖ 像这样又冲击，石头又会再次向前翻转， 这样不停地转动，于是石头反而逆流而 上了。到河的下游寻找石兽，固然荒唐； 在原地深处寻找它们，不是更荒唐吗？” （人们）依照他的说法（去做），果然 在（上游）几里开外找到了（石兽）， 既然这样，那么天下的事，只知道其一， 不了解其二的情况太多了，怎可根据某 一个道理就主观臆断呢？
冲到下游，也未原地不动沉入河沙里， 居然逆流而上了，到了数里外的上游。 作者以简洁的语言，记叙了人们寻找 石兽的经过及其令人惊讶的结局 ，而
且悟出了“然则天下之事，但知其一， 不知其二者多矣， ”不可“据理臆断” 的道理。
纪昀
纪昀，字晓岚，清代著 名学者,生性诙谐风趣，任 《四库全书》总纂官，著有 《阅微草堂笔记》等。
《阅微草堂笔记》是纪昀晚 年所作的一部文言笔记小说， 题材以妖怪鬼狐为主，但于 人事异闻、名物典故等也有 记述，内容相当广泛。
分古今图书为经、史、子、集四 档，总名为“四库全书”。
河干 圮 募 棹数小舟，曳铁钯 木杮 湮 啮 溯流 臆断 欤
gān pĭ
沧州南一寺 临 河干，山门 圮于河，二石
靠近 岸边 坍塌
兽 并沉焉。 阅十余岁，僧 募金重修， 求二
一起 经历 年 募集
寻找
zhào
石兽于水中， 竟不可得，以为顺流下矣，棹
终于，
摇（船）
yè 到底
数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
牵引
踪迹
参考译文：
❖ 沧州的南面，有一座寺庙靠近河岸，寺庙的 大门倒塌在了河水里，（门前）两个石兽一 起沉没在这条河里。经历十多年，僧人募集 钱款重修寺庙，在河中寻找两个石兽，最终 没找到。和尚们认为石兽顺着水流流到下游。 于是驾着几只小船，拖着铁耙，向下游寻找 了十多里，没有任何石兽的踪迹。
总结四种寻找石兽的方法
寻找经过 人物 寻找的地点 结果
第一种 僧 原地水中 不可得
第二种 僧 顺流而下 无迹
第三种 讲学家 原地沙下 失败
第四种
老河兵 求之于上流
果得于 数里外
第一种 没考虑流水、石兽、泥沙的关系
第二种 只考虑了流水，没考虑石兽、泥沙
第三种 考虑了石兽和泥沙的关系，忽 略了流水
一讲学家设帐寺中，闻 之笑曰：“ 尔辈不
开馆执教 听说 这件事
你们这
些人
能究 物理，
是非 木杮fè，i 岂能 为暴涨
推究 事物的道理 这 木片 怎么 被
携之去？乃石性坚重，
沙性松浮，
带 yān 就是 坚硬沉重
松散轻浮
湮于沙上，渐沉渐深耳。 沿河求之，
埋没
不亦颠乎？”众服为确论。 通“癫” 众人信服他的话，认为是真理。
应当
原因是
水不能冲石，其反激之力，必于石下迎
niè 水 的 水处啮 沙 为 坎穴 ，渐激渐深，至
冲刷 形成 坑洞
等到
石之半，石必倒掷坎穴中。
栽倒
参考译文：
❖ 一个年老的河兵听说了这个观点，又嘲 笑说：“凡是沉在河里的石头，都应当 到河的上游寻找。因为石头的性质坚硬 沉重，沙的性质松软浮动，水流不能冲 走石头，河水的反冲力，一定在石头下 面迎水的地方冲走沙子形成坑洞。（石 下的沙坑）越冲越深，冲到石头底部的 一半时，石头必定倒在坑穴里。
古今异义
古
今
干
岸
不潮湿
阅
经历
看
物理 事物的道理 一门学科
是
这 表判断的动词
已
停止
已经
一词多义
闻之笑曰 代词,代顺流而下寻
找石兽这件事
沿河求之 代词,代石兽.
一老河兵闻之 代词,代讲学家的话.
当求之于上流
之 其反激之力
代词,代石头. 的
至石之半
的
求之下流、 求之地中
代词,代石兽
然则天下之事 的
两只落入水中的石兽，既未被河水
参考译文
❖ 一位学者在寺庙里设立了学馆讲学，听 了这件事嘲笑说：“你们这些人不能探 究事物的道理。这不是木片，怎么能被 大水带走呢？石头的性质坚硬沉重，沙 的性质松软浮动，石兽埋没于沙中，越 沉越深罢了。顺流而下寻找石兽，难道 不荒唐吗？”大家都很信服，认为是精 当确切的言论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，
第四种 既有理论又有实践，准确把握 了三者的性质及相互关系
小组合作探究：
❖ 1、在寻找石兽的问题上，庙僧和讲学家犯了 什么错误？为什么只有老河兵提出了正确的 办法？
❖ 2、文章中写到了两次“笑”，你怎么理解其 中的意味？
1、在寻找石兽的问题上，庙僧和讲 学家犯了什么错误？为什么只有老河 兵提出了正确的办法？
❖ 庙僧和讲学家都犯了脱离实际，主观臆断的 错误。老河兵则从实际经验出发，综合考虑 各方面的因素，因此能提出正确的看法。
2、文章中写到了两次“笑”，你怎 么理解其中的意味？
❖ 讲学家的“笑”，是自以为懂得“物理”， 笑别人不具备这方面的知识。老河兵的 “笑”，则是因为富于实际经验，笑讲学家 主观臆断。
许多自然现象的发生往往有着 复杂的原因，我们不能只知其 一，不知其二，仅仅根据自己 的一知半解就根据常情主观作 出判断。
拓展延伸：
❖ 你还知道哪些“但知其一，不知其二”却主 观臆断，以致犯下错误或闹出笑话的事例？ 与同学交流这类小故事，再说说学习了这篇 课文之后的收获？
作业：
❖ 1、背诵课文。 ❖ 2、完成本课练习册的内容。
如是再啮，石又再转，转转 不已，
像这样sù
一再翻转 停止
遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；
于是 逆流而上
固然
求之地中，不更颠乎？”如 其言，果 按照他的，指老河兵的
得于数里外。然则 天下之事，但知其
找到 既然这样，那么
只 yú
一，不知其二者多矣，可据理臆断 欤？
主观武断 吗
参考译文
❖ 像这样又冲击，石头又会再次向前翻转， 这样不停地转动，于是石头反而逆流而 上了。到河的下游寻找石兽，固然荒唐； 在原地深处寻找它们，不是更荒唐吗？” （人们）依照他的说法（去做），果然 在（上游）几里开外找到了（石兽）， 既然这样，那么天下的事，只知道其一， 不了解其二的情况太多了，怎可根据某 一个道理就主观臆断呢？
冲到下游，也未原地不动沉入河沙里， 居然逆流而上了，到了数里外的上游。 作者以简洁的语言，记叙了人们寻找 石兽的经过及其令人惊讶的结局 ，而
且悟出了“然则天下之事，但知其一， 不知其二者多矣， ”不可“据理臆断” 的道理。
纪昀
纪昀，字晓岚，清代著 名学者,生性诙谐风趣，任 《四库全书》总纂官，著有 《阅微草堂笔记》等。
《阅微草堂笔记》是纪昀晚 年所作的一部文言笔记小说， 题材以妖怪鬼狐为主，但于 人事异闻、名物典故等也有 记述，内容相当广泛。
分古今图书为经、史、子、集四 档，总名为“四库全书”。
河干 圮 募 棹数小舟，曳铁钯 木杮 湮 啮 溯流 臆断 欤
gān pĭ
沧州南一寺 临 河干，山门 圮于河，二石
靠近 岸边 坍塌
兽 并沉焉。 阅十余岁，僧 募金重修， 求二
一起 经历 年 募集
寻找
zhào
石兽于水中， 竟不可得，以为顺流下矣，棹
终于，
摇（船）
yè 到底
数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
牵引
踪迹
参考译文：
❖ 沧州的南面，有一座寺庙靠近河岸，寺庙的 大门倒塌在了河水里，（门前）两个石兽一 起沉没在这条河里。经历十多年，僧人募集 钱款重修寺庙，在河中寻找两个石兽，最终 没找到。和尚们认为石兽顺着水流流到下游。 于是驾着几只小船，拖着铁耙，向下游寻找 了十多里，没有任何石兽的踪迹。
总结四种寻找石兽的方法
寻找经过 人物 寻找的地点 结果
第一种 僧 原地水中 不可得
第二种 僧 顺流而下 无迹
第三种 讲学家 原地沙下 失败
第四种
老河兵 求之于上流
果得于 数里外
第一种 没考虑流水、石兽、泥沙的关系
第二种 只考虑了流水，没考虑石兽、泥沙
第三种 考虑了石兽和泥沙的关系，忽 略了流水
一讲学家设帐寺中，闻 之笑曰：“ 尔辈不
开馆执教 听说 这件事
你们这
些人
能究 物理，
是非 木杮fè，i 岂能 为暴涨
推究 事物的道理 这 木片 怎么 被
携之去？乃石性坚重，
沙性松浮，
带 yān 就是 坚硬沉重
松散轻浮
湮于沙上，渐沉渐深耳。 沿河求之，
埋没
不亦颠乎？”众服为确论。 通“癫” 众人信服他的话，认为是真理。