周飞-新文化运动

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探寻新文化五四文学革命的真正价值

探寻新文化五四文学革命的真正价值作者：张雪怡来源：《青年文学家》2017年第20期摘要：从新文化五四文学革命的发生的渊源背景、五四新文化运动参与者所发表的言论，以及对所谓文学革命的偏激之处进行再解读，三个方面对“新文化、五四文学革命造成中国传统文化断裂”的论调进行驳斥、论证探寻。

关键词：新文化；五四文学革命；文化断裂作者简介：张雪怡（1993.2-），女，汉族，河南信阳人，河北大学文学院硕士研究生在读，研究方向：现当代文学。

[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2017）-20-0-01随着近年以来“国学热”的兴起，以及市场经济下人们信仰、价值观念的缺失，传统文化再一次引起重视。

而以反传统为核心的新文化五四文学革命再一次进入人们视野，并兴起了关于新文化五四文学革命造成传统文化断裂的论调，把中国传统价值观念的失落归结到五四新文化运动上，指责五四一代对传统文化的全盘否定，而造成的近百年的文化“断裂”。

新文化五四文学革命是否造成了中国传统文化的断裂，还是要重新回到历史现场，来进行探究。

这种对五四新文化运动颠覆的批判，脱离了整个历史语境，并未做到尊重历史。

首先是要从源头来证实新文化以及五四文学革命并未造成中国传统文化的断裂，对五四新文化革命的历史背景的探讨。

1894年中日甲午战争的失败，结束了中国天朝大国的神话。

中国人民各阶级阶层开始了救亡图存的爱国运动，而封建主义成为中国革命的巨大阻碍。

1911年发起的辛亥革命虽推翻了清王朝的统治，但革命派所期望的宣传的资产阶级民主共和却并未实现，根深于中国民众头脑中的君权观念、纲常名教和封建传统思想依旧“统治”着人们。

利用人民大众这一思想上的局限性，封建旧势力反攻倒算，北洋军阀掀起了“尊孔复古”的逆流，袁世凯复辟帝制，张勋于1917年扶植溥仪复辟，康有为也主张要把孔教奉为国教并列入民国时代的宪法。

这一系列拥护帝制的逆潮，才使得新一代的知识分子发动新文化运动、文学革命在意识形态、价值观念上进行变革，就此新文化运动的先驱人物以《新青年》为思想阵地，以中西文化对比的方法，来抨击各种传统观念。

中学历史教学中“史料教学”的三种类型

中学历史教学中“史料教学”的三种类型作者：丁林兴来源：《中学历史教学》2018年第04期史料教学是一种最能凸现历史学科个性的教学方式。

但是，当前史料教学存在着一些误区，譬如：以对教材内容“变相复述”为特征的“注解式”史料教学，以穿插主观性习题为特征的“习题式”史料教学，以引述大容量史料为特征的“冗长式”史料教学，等等，这些史料教学有悖史料教学的本义。

笔者认为，史料教学的基本特征是：“论从史出”的学科意识贯穿历史教学的整个过程（但并不意味着每个环节都需运用大量史料）；围绕主题，精选史料，疏密有致地运用史料开展教学活动（关键在于把握运用史料的节奏感）；史料与教学高度融合，确保历史教学的流畅性。

据此考察当今史料教学，笔者认为，真正的史料教学大致可分三种类型：一、“主题式”史料教学“主题式”史料教学，也可称“探究式”史料教学。

这种史料教学是围绕着某一主题展开教学的，纪连海开设的《从〈清明上河图〉看北宋的城市经济》[1]是典型的“主题式”史料教学。

笔者以纪老师的这堂课为例，说明“主题式”史料教学的基本特征：其一，顾名思义，“主题式”史料教学最大的特点是聚焦一个证据，突出一个主题。

《从〈清明上河图〉看北宋的城市经济》聚焦的是一幅画，凸现的主题是北宋的城市经济。

讲北宋城市经济可以有多种途径或方式，而纪老师选择了一个独特的视角，即运用北宋著名画家张择端的风俗画《清明上河图》作为主要史料，力图在其中找到北宋城市经济发展的信息，这也是此课的亮点。

其二，引导学生进行观察与探究，激活学生的历史思维。

纪老师在课上，通过坊市的对比来激活街市，从而看到了经营场所的变化；由夜市的繁华激活服务业的兴盛，由服务业的规模经营激活商业竞争，从而看到经济繁荣的表现；由旅店众多激活城市人口总数，由城市的流动人口引出各类交通工具，再由交通工具引出贸易范围；用虹桥上的摊位激活草市，再延伸到城乡贸易和经济作物种植，等等。

可见，他遵循“论从史出”的原则，善于引导学生观察与探究，从史料（《清明上河图》）中得出结论。

辛亥革命百年寻踪

保险公司的财务管理与分析保险公司作为金融服务业的一种重要组织形式，在现代社会发挥着重要的风险保障和资金融通的功能。

财务管理与分析是保险公司运营中至关重要的环节，它帮助保险公司合理组织和利用资金，实现经营目标。

本文将对保险公司的财务管理和分析进行探讨，以期提高其经营效益和风险管理能力。

一、保险公司的财务管理1.1 财务目标的确定保险公司的财务目标应当是保持良好的资金流动性，稳定的利润增长以及充足的偿付能力。

保险公司需要通过不断地投入和流出资金来满足客户的赔偿需求，同时获得一定的投资收益。

因此，保险公司的财务目标主要有三个方面：流动性目标、盈利能力目标和偿付能力目标。

1.2 资金运作管理保险公司应合理运用资金进行偿付能力保证。

一方面，应确保保险公司能够随时支付保单理赔所需的资金，以保证投保人权益。

另一方面，保险公司可以将闲置资金进行投资，获得较高的收益，提高盈利能力。

因此，保险公司应根据资金需求的不同，合理配置和运作资金。

1.3 风险管理保险公司作为提供风险保障服务的机构，需要积极管理与控制风险。

财务管理应注重风险管理，包括偿付能力风险、市场风险、信用风险、操作风险等。

通过建立偿付能力监管制度、投资组合分散化、信用评级体系以及内部控制，保险公司可以有效降低风险，提高稳定性和持续发展能力。

二、保险公司的财务分析2.1 财务报表分析财务报表是衡量保险公司财务状况的重要依据。

保险公司应定期编制财务报表，包括资产负债表、利润表、现金流量表等。

通过对财务报表的分析，可以了解保险公司的经营状况和财务绩效。

如分析资产负债表可以评估保险公司的偿付能力，分析利润表可以评估盈利能力，分析现金流量表可以评估流动性和资金运作情况等。

2.2 财务指标分析财务指标是评价保险公司财务状况和经营绩效的重要工具。

常用的财务指标包括净资产价值率、投资收益率、综合成本率等。

通过对财务指标的计算和比较，可以了解保险公司在市场竞争中的地位和竞争力。

《新文化运动》听课评课记录讲解

新中初级中学徐海琴2010.10。

29，有幸得以参加普陀教育讲坛（第一讲活动。

听特级教师周飞老师执教的《新文化运动》一课,与他所作的《教学资源开发与课堂设计》专题讲座。

受益良多。

一、课堂印象周老师使用的教材为岳麓版，学生对象为高中学生.印象之一:对教材的利用与取舍。

岳麓版历史教材内容十分丰富。

教材框架为：陈独秀与《新青年》、“德先生”与“赛先生” 、“打倒孔家店" 、鲁迅与《狂人日记》、胡适与白话文、文化平民化。

在教材原文上,我看到了周老师的圈划、注解痕迹。

从中可以清晰地看出周老师在解读教材时的思路与关注重点。

通过课堂上周老师的板书,我们看到了他对教材取舍之后的重组:一、运动的缘起1、胡适的苦闷(危机、复辟、萌动2、陈独秀的首倡3、蔡元培的包容二、运动的深化1、文学革命(胡适倡导【形式】—-陈独秀呼应【内容】--鲁迅实践【两者结合】2、德先生和赛先生3、打倒孔家店三、运动的意义——“人”的运动重组后,教学脉络清晰，重点突出。

有利于学生掌握。

印象之二:具有吸引力的切入在整个教材重组后，周飞老师找到了一个特殊的切入口——胡适。

上课之前，周老师首先播放了视频《晋元中学百年历史》 , 其中提到了胡适曾在该校任教国文。

为正式上课的切入做好了铺垫.整堂课使用了大量的胡适日记，通过师生共同研讨日记及相关史料信息,准确地描绘了整个新文化运动的由缘起到尾声的全部过程.这就是周飞老师在讲座里提到的,要找到一个最适切的教学创意，而且,这个创意从导入开始，就要给学生以冲击力。

引发学生的兴趣与热情。

印象之三：史料运用课堂留给我最深印象的，是大量史料的使用。

这些史料，除了胡适日记,还有引自当时的杂志及报纸的相关文章, 有来自博物馆美术馆的油画，甚至有来自晋元中学校史陈列馆的照片。

来源之多, 令人咋舌。

尤其是这些史料都很典型。

学生通过解读它们，能够获得明确的认识. 这令我非常惊讶。

在我平日的教学中,寻找典型史料一直是一大苦恼.有时找到一幅图片或一段文字,又往往不能确定其来源。

人教新课标高二历史必修三第课新文化运动和马克思主义的诞生讲课文档

”。
北京女子高师学生程俊英
第二十三页，共33页。
材料三：
新文化运动局限在知识分子的圈子内，新思想没有普及到工农群众中。
——李时岳
材料四：
“把我们旧的书籍都扔到茅房里”。“打倒孔家店”
——吴虞
“汉字不灭，中国必亡！”，“汉字是愚民政策的利器。——鲁迅
“强烈地主张废除汉字，中国文字，既难载新事新理，且为腐毒思想
第二十八页，共33页。
课堂巩固
1.（2016江苏省学业水平测试））《新青年》刊文指出：“专制国
本建筑于主权者独裁之上……共和国本建筑于人民舆论之上。”故
“政治实质之变更，在国民多数心理所趋，不在政治之形式”。材
料强调当时的紧迫任务是（）
A．进行社会改良
B．推翻君主专制
C．开展民众启蒙
D．发起国民革命
振聩，石破天惊的巨大影响。 ——摘自朱文华著《陈独秀传》
思考1：材料中指出的“制造专制帝国之根本恶因”是什么？“ 伦理觉悟”实质是指什么？
思考2：结合所学知识，为什么新文化运动会把矛头直指“孔教 ”？
第十六页，共33页。
①主要目的：彻底否定传统道德，确立新道德。 ②历史渊源：自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”以来，孔子逐渐变成维护君主专制制度和礼治秩序的一尊精神偶像。新文化运动要反对专制，就必然要批判作为其精神支柱的孔子之道。 ③直接原因：袁世凯复辟帝制，打着尊孔的旗号来蛊惑人心。
离婚后张幼仪和徐志摩仍旧保持良好的朋友关系，张幼仪在海外不断学习进修，事业很成功。
张幼仪与徐志摩
第二十二页，共33页。
林徽因
1918年金陵女子大学做化学实验室和开展排球活动。
2、有人的同们学的把思《想新得青年到》空从前第的一解期放读；到推最后动一了期自，然这科使学

宿州市八年级上学期期末历史试题及答案

宿州市八年级上学期期末历史试题及答案一、选择题1．一位历史学者认为道光皇帝的墓修筑的比其他帝王的墓都要矮小时，他认为这是因为“在他手上打败了仗，丢失了土地，没有面目见先帝”。

这里所说的“丢失”的土地是指A．广州B．台湾C．辽东半岛D．香港岛2．马克思说：俄国在战争中，不花费一文钱，不出动一兵一卒，而比任何一个参战国在中国获得的好处都要多。

十九世纪中期，俄国在中国获得的主要“好处”是A．取得协定关税特权B．割占中国北方大片领土C．获取了中国大量赔款D．强迫中国开放通商口岸3．“楚歌声里霸图空，血染胡天烂漫红。

煮豆燃萁谁管得，莫将成败论英雄。

”这是1905年柳亚子《题太平天国战史》中的一首诗。

下列太平天国的史实按顺序排列正确的是( )①金田起义②永安封王③天京事变④天京陷落A．①②③④B．①④②③C．①③②④D．②①③④4．有学者研究认为，甲午战前列强的主要侵华方式是“贸易+特权”，甲午战后则变“投资+特权”，对此变化，下列理解正确的是A．甲午战后中国近代民族工业加速发展B．甲午战后列强掀起了瓜分中国的狂潮C．《马关条约》让列强开始获得贸易和投资特权D．列强侵华方式由商品输出为主转向资本输出为主5．同治十三年，李鸿章奏：“轮船电报之速，瞬息千里；军器机事之精，工力百倍；炮弹所到，无坚不摧，水陆关隘，不足限制，又为数千年来未有之强敌。

”为应对“强敌”，李鸿章采取的策略是（）A．学习西方技术，以图自强B．固守传统之道，以静制动C．改革政治体制，确立民权D．运筹外交谋略，以夷制夷6．近代中国面临着严重的民族危机，无数仁人志士都在探索救国救民的出路，下列选项搭配不正确的是（）A．林则徐----新文化运动B．李鸿章----洋务运动C．康有为----戊戌变法D．孙中山----辛亥革命7．引发下表所示列强在中国设厂总数变化的原因是（）列强在中国设厂总数80家933家A．允许日本在通商口岸开设工厂B．增开广州、厦门等为通商口岸C．外商进出口货物应纳税款，必须经双方协议D．清政府鼓励兴办工矿企业，发展农、工、商业8．“冲击——反应”模式是国内外史学界解释中国近代历史的模式之一，其主要观点是中国社会存在巨大惰性，缺乏突破传统框架的内部驱动力；从19世纪中期开始，西方的冲击促使中国社会发生剧烈变化。

北师大版八年级上册历史：第10课新文化运动 (7)

陈独秀
创办《新青年》，掀起新文化运动；明确提出“文学革命” 的口号。
长丰县沛河中学
1915年陈独秀在上海创办《青年杂志》 1916年改称《新青年》
2020年9月15日星期二
长丰县沛河中学
20
文学革命的开端 ——胡适白话文运动
1917年，胡适在《新青年》上发表
《文学改良刍(chú)议》
军队
19 辛亥主要学习政治建立资推翻了清朝的统治，
11 革命制度(资产阶级产阶级结束了我国两千多
年 ( 政共和制)
的民主年的封建帝制，建
治近 ① 指导思想：共和国立了中华民国，使
代化 )孙中山的 “ 民
民主共和的观念深
族”“民
入人心。但被袁世
权”“民生”
一文，主张
用白话文代替文言文。
鲁迅
——新文学的巨匠文学家思想家革命家
鲁迅（1881—1936年）
两千多年的封建社会
我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不好，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃封人建”礼。教
13
民主
科学
(德先生)
(赛先生)
“我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切黑暗。”
——陈独秀《新青年》
德先生：是指英文
democracy，意为
封
民主。就是每个人
建
“各有自主之权”，
专
“脱离奴隶之羁绊，
制
以完其自主自由之人
格”。
赛先生：是指英文愚
science，意为科学，即“以科学说明真理，

“五四”时期副刊革新与新文化运动的相互作用研究

“五四”时期副刊革新与新文化运动的相互作用研究作者：赵璐来源：《中国市场》2014年第33期[摘要]“五四”时期，副刊革新是新闻事业的重要改革之一，它是在新文化运动的影响下开展的，广泛介绍新思想、新文化，并促进了新文化运动的进一步发展。

本文归纳了五四时期副刊的特点，尤其是新式副刊的特点，进而研究分析了副刊革新与新文化运动的相互促进作用。

[关键词]五四时期；副刊革新；新文化运动；相互作用[中图分类号]G213 [文献标识码]A [文章编号]1005-6432（2014）33-0116-02“五四”时期是一个重要的历史转折时期，伟大的“五四”运动宣告我国旧民主主义革命的结束和新民主主义革命的开始，新闻事业在这一时期进行了多方面的改革，其中最为深远的影响之一就是革新副刊。

1897年11月24日，高太痴主持创办的《消闲报》问世，随《字林沪报》附送，这标志着中国报纸副刊的正式诞生。

“五四”运动时期，在新思想、新文化浪潮的推动下，我国报纸副刊的发展进入到一个“黄金时期”。

1 “五四”时期副刊的特点11 副刊的数目繁多，尤其是社会影响大的新式副刊刊期频繁这一时期的副刊数目虽然没有详细的统计数据，但是在新文化运动的推动下，各家报纸竞相开辟副刊。

除了“五四”时期著名的“三大副刊”——《晨报副刊》、《民国日报·觉悟》和《时事新报·学灯》之外，还有香港《中国日报》副刊“鼓吹录”、上海《国民日报》副刊“黑暗世界”、《民国日报·救国之声》、《民国日报·妇女评论》、《国民新报》副刊、《时事新报·文学旬刊》等。

12 副刊大多以介绍西方的新思想、新的科学文化知识，发表新的文学见解或文学作品为主要内容，但是兼容并包且呈现多元化特点“五四”时期的中国知识分子，对于西方文化已经有了较多的了解，认识到西方文化的先进性，但是当时的中国缺乏专门性的杂志，因此副刊就成为他们介绍宣传新思想新文化的阵地。

“左联”成立前后的柔石

作者：丁景唐;郑择魁
出版物刊名：宁波大学学报：教育科学版
页码： 4-12页
主题词： “左联”;柔石;左翼文艺;左翼作家联盟;萌芽月刊;文化“围剿”;文化运动;胡乔木同志;为奴隶的母亲;文学运动
摘要：<正> 今年是中国左翼作家联盟成立五十周年。

明年是“左联”五烈士牺牲的五十周年。

胡乔木同志在首都隆重召开的纪念“左联”成立五十周年大会上的讲话中指出:三十年代革命文化是中国革命文化的先驱者用血肉铸成的纪念碑,它与中国人民结成了不可分离的血肉联系,它的伟大功绩是永远不可磨灭的。

胡乔木同志要求我们:“坚持和发扬三十年代左翼文艺和左翼文化运动的光荣传统,把左翼文艺和左翼文化运动留给我们的战旗举得更高。

”在三十年代粉碎国民党反革命文化“围剿”的激烈战斗中,用自己的血肉铸成中国革命文化的纪。

传统茶文化思维对酒店管理的启示

2019年第02期学术专业人文茶趣作者简介：周飞（1978-），女，山东青岛人，硕士，讲师，茶艺技师，研究方向：古代文学、茶艺。

收稿日期：2018年11月15日。

1茶文化思维我国拥有丰富而优秀的传统文化，它们是中华民族乃至全人类宝贵的精神财富，是历经千年风雨，不断发展凝炼而来的珍宝，即使在现代社会它们也具有极高的理论研究价值和现实指导意义，这是中华民族历史已经证明，并将不断证明的实践真理。

茶文化便是其中的一支奇葩，它已融入到国民的生活、思想和血脉中，成为一种文化思维。

在中华民族优秀传统文化中，儒家思想是一种具有深远影响的文化思维体系，是中华民族思想文化的精髓。

儒家茶文化注重对思想的提升，重视个体修为，以各种茶事活动的实施达到外塑形象、内心升华的目的。

特别是儒家茶文化所包含的“仁”、“勤”、“谦”、“俭”、“廉”等极具哲理性的要义，体现出古人的自我发展、天人合一、道法自然及和谐人际的处世理念，而茗茶则是这些要义、理念的重要载体，茶由此也具有了“人气”和“灵性”，成为人们表达思想、寄托精神的一种方式和手段，文人墨客将这种思想和精神凝华为著作，便有了陆羽的《茶经》、欧阳修的《双井茶》等千古流芳之作。

2茶文化思维对酒店管理的价值伴随城市化水平不断提升，酒店业受到农业转型及城市综合体推动持续快速发展，截止到2015年末，我国已注册登记的住宿法人已达18937个，行业效益额超过3648亿元。

随着酒店业的持续发展，行业内竞争也日益激烈。

当前，酒店服务质量和水平已成为酒店生存和发展的关键，受到业界重视并不断采取各种方法措施，以期获得良好效果，提升核心竞争力水平，促进酒店进一步发展。

在长期发展过程中，我国茶文化吸纳、集聚、积淀了丰厚的文化元素，形成了极具特色的文化内涵，集中体现在人际交往、个人修养、礼仪等领域。

就当代社会而言，传统的茶文化思维可以提升个人的综合素养，使人们明确自己的理想、价值和生活态度。

以茶文化浸润酒店员工思想，使他们形成平等、仁爱、民主的优良服务意识，有利于提升他们的服务观念，增进他们对酒店的归属感和忠诚度，从而构建精良的服务团队，以茶文化引领团队形成强大凝聚力和向心力，提高服务质量和水平，不断提升核心竞争力。

《解放战争时期宁波地区革命斗争史料》评介

《解放战争时期宁波地区革命斗争史料》评介
大地
【期刊名称】《中共宁波市委党校学报》
【年(卷),期】1999(000)003
【总页数】2页(P58-59)
【作者】大地
【作者单位】宁波新四军研究会
【正文语种】中文
【中图分类】K266
【相关文献】
1.中国现当代文学史料的指南——《〈新文学史料〉百期索引》评介 [J], 武德运
2.研究河洛文化的珍贵史料--《宜阳民国史料汇编》和《仝建勋诗文选》(续集)评介 [J], 时代
3.《白沙革命斗争史料汇编》编辑出版 [J], 史光雄;
4.赋予史料新生命--《华工出国史料汇编》之评介 [J], 吴忆雯
5.宁波地区族谱的史料价值 [J], 胡萍
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孔繁刚：海派历史教学

海派历史教学——在2012年上海市中学历史教学专业委员会年会上的报告特级教师孔繁刚老师我觉得，海派历史教学能有今天，和我们从80年代制定课程标准，编订教材是分不开的。

我有幸连续参加了三个版本的教材编写，第一个版本沈起炜版，第二个版本苏智良版，第三个版本是余伟民版。

退休后，我还比较多地接触了上海一些中青年教师，当然是一些优秀的中青年教师，我可能是承上启下的。

要谈海派历史教育，我绝对不是最合适的，更不是什么权威，好在今天我的几位老师在，王铎全老师、金相成老师，我的同事也在，现在冒出来的一批中青年的，也许他们比我更加合适。

海派历史教学，从某种意义上不过是一种风格，以我为主，以知识为主，以讲述为主。

实际上，海派教学还有以於以传老师、朱志浩老师为代表的，讲究历史方法论的熏陶和培养，还有钱君端老师的两者兼顾，相互相成，相得益彰，可能还有第四种、第五种，这也是我们海派多元化的特点。

但总体上来说，既然说到海派，首先应该是面向大海，视野开阔，胸襟宏大，思想解放，勇于创新。

我们背靠人文底蕴的江浙一带，讲究整个教学的厚度、深度、力度，我们要求是站在世纪更替，新世纪来临，社会转型的现代化国家背景下，来回过头去学历史，从历史的借鉴中，让学生有所感悟。

现代化远不是当年所讲的四个现代化，恐怕更重要的是政治现代化、社会现代化。

我觉得这里有两个结合，一个是中国和世界的结合，还有一个要把历史学术、知识研究的前沿和主流意识做最佳的结合，我绝对把0.618放在史学这一头。

说到教学，无非是教什么，怎么教，当许多地方机械地理解注重学生整体，加强师生互动的时候，我们上海始终把教什么放在第一位，重视历史内容的真实性、前沿性，重视历史的过程、人物、细节，聂会长大声疾呼历史课要有故事，要有人有事，强调对历史本身的认识和理解，鼓励学生独立思考，更重要的是问how、why，并在此基础上形成情感、态度、价值观。

说到价值观，我个人认为共性应该大于个性，社会主义核心价值观应该高于普世价值观，什么是社会核心价值观的不同和普世价值观的不同，我认为我们只有高于普世价值才是有价值的，否则还不如回到普世价值。

新文化运动PPT课件4 人民版

自主的而非奴隶的进步的而非保守的进取的而非退隐的陈独秀(1879—1942)，安徽安庆人。新文化运动的倡导者和领袖。世界的而非锁国的实利的而非虚文的科学的而非想象的
1915年9月15日“青年杂志”1卷1号
青春 “为世界进文明，为人类造幸福，以青年之我，创造青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。”
-----毛泽东
1918年，金陵女子大学的化学实验室内。
有的同学把《新青年》从第一期读到最后一期，这使我级文风一变，再也不写堆砌词藻、空疏无物之古文了”。
北京女子高师学生程俊英 1918年，金陵女子大学的排球活动
展厅四 [万象更新]
——新文化运动的影响
如春雷一般…… 惊醒了无数青年…… 影响了一代人…… 也影响了一个时代……
狂人日记
胡适
《希望》胡适我从山中来，带着兰花草；种在小园中，希望花开早。一日看三回，看得花时过；兰花却依然，苞也无一个。《月夜》沈尹默
霜风呼呼地吹着，月光明明地照着，我和一棵顶高的树并排立着，却没有靠着。
展厅三 [除旧布新]
——新文化运动的开展民主、科学……
新道德、新文学……
献计献策
拿什么来拯救？
假不如是，槁丧且不俟夫一世。夫中国在昔，本尚物质而疾天才矣，先王之泽，日以殄绝，逮蒙外力，乃退然不可自存。鲁迅《文化偏至论》1908
献计献策
拿什么来拯救？
新文化运动------文学革命：
提倡新文学，反对旧文学
文学改良刍议
陈独秀
有力武器
文学革命论
鲁迅
“ “ 为世界进文明，为人类造幸福，为世界进文明，为人类造幸福，湖州，《新青年》杂志编辑之以青年之我，创造青春之家庭，青以青年之我，创造青春之家庭，青蔡元培蔡元培 (1868 (1868 — — 1940) 1940) ，浙，浙一 ,为新文化运动的得力战士，春之国家，青春之民族，青春之人春之国家，青春之民族，青春之人陈独秀(1879—1942)，安徽沈尹默，浙江湖州人，江绍兴人，民主主义革命江绍兴人，民主主义革命中国新诗体裁的倡导者。类，青春之地球，青春之宇宙，资类，青春之地球，青春之宇宙，资（ 1883年－1971年），钱玄同钱玄同 (1887 (1887 一一 1939) 1939) 浙江吴兴浙江吴兴怀宁人。曾参加讨伐袁世凯的家和教育家。曾任教育总家和教育家。曾任教育总《月夜》 1917 刘半农，江苏江阴人，著名的刘半农，江苏江阴人，著名的中国杰出的学者、诗人、以乐其无涯之生。” 以乐其无涯之生。” 人。文字学和经学家，新文化运人。文字学和经学家，新文化运长、北京大学校长、人学长、北京大学校长、人学 “二次革命”，新文化运动的

浅析五四文学革命中的激进主义

浅析五四文学革命中的激进主义摘要五四时期,掀起了浩浩荡荡的激进主义文化潮流,以与中国传统文化彻底决裂的激进性姿态出现的五四激进文学,它所倡导的思想启蒙,无疑开启了中国社会由政治制度层面向文化思想层面推进的现代化进程,并全方位地制约着中国历史、文化乃至文学的现代转型。

它高扬民主、科学的伟大旗帜,大力引进西方思想,猛烈抨击传统文化,中国文化思想领域从而呈现出新旧思潮大激战、中西文化大交汇、百家争鸣、众声喧哗的崭新气象,中国文学亦就此迈出了迥异于传统的现代化步伐。

本文就是对五四时期的激进文学进行的一次探究关键词:五四激进文学愚昧民间中图分类号:IXX年来,有一个名词在国内儿乎做到了无上尊严的地位,无论懂与不懂的人,无论守旧和维新的人,都不敢公然对他表示轻视或戏侮的词。

那个名词就是‘科学’。

”正是在科学的旗帜下,陈独秀、胡适、李大钊、鲁迅、周作人等激进文人对种种传统的愚习展开了激烈批判,而这也成了五四文学一个重要特征。

从1918年到1919年,《新青年》接连发表一系列评论来宣传科学,批判封建迷信与“灵学”。

如易白沙的《诸子无鬼论》,从历史文献中寻找否定鬼神存在的依据;陈独秀的《有鬼论质疑》从科学的立场不承认“鬼神”,种种宗教迷信的精神鸦片在科学的天平上被加以摈弃五四乡土小说也在很大程度上反映了中国农村的鬼神崇拜和愚昧迷信,它以大量的篇什向世人展示诸如“冥婚”、“鬼节超渡”、“详梦祈福”等一类乡土风俗画面,在孤陋荒僻的地域环境中表现一种远离现代科学文明,乃至反科学反文明的混沌模糊的乡村文化环境、落后愚昧的乡民生活成规,揭示一种延续千余年之久的历史文化陈迹。

如台静农的《红灯》,作者的描写手法圆熟质朴,逼真地再现了鬼节超渡行为的迷信落后,尤其是结尾那种“以乐景写哀情”的场面俞发显得凄凉悲枪,使读者的心灵为之震撼。

台静农不愧为农村社会的卓越解剖师,正如人言:“XX年代,中国小说家能够将旧社会的病态这样深刻地描绘出来,鲁迅之外,台静农是最成功的一位。

优化课堂设计,提高教学效率

优化课堂设计，提高教学效率前不久倾听了上海市普陀区教育局副局长周飞老师的报告《教学设计与资源开发》。

周飞老师以一堂成功的历史公开课为例，深入浅出地分析了提高教学有效性的四大着眼点：寻找教学创意、关注课堂效果、开发教学资源和优化课堂设计。

讲座内容生动翔实，意味悠长。

优化课堂设计，提高课堂效率，要先从以下几方面做起：一、教师要寻找教学创意首先，教学创意指富有创意的教学方法，可以激发学生的兴趣和积极性，使学生主动地参与教学活动，潜能得到充分发挥。

周老师举了这样一个例子：有一次他应邀到广州上一节同课异构的课（周飞老师是上海市特级教师），课题是《新文化运动》。

为了让学生了解新文化运动的历史背景，周老师利用学校建国前的一张毕业照（周老师的学校是一所百年老校），照片上学生和老师端端正正，有三个洋人坐姿随便，有的竟翘起了二郎腿。

从照片上学生能体会到中国人受到北洋军阀的统治，受到外国人的歧视，充分体现了中国在水深火热之中。

这一教学资源是独一无二的，也是周老师的创意。

在教学《平面图形的面积整理与复习》一课时，开始导入新课时我直奔主题，学生自主回忆已经学过的平面图形面积公式。

这时我发现孩子的学习兴趣不高，没有在具体情境中激发孩子已有的记忆。

我想到了学校操场篮球场及各种场地的不同图形，便利用学校操场的平面图，引起孩子已有的记忆和探究的愿望，孩子们的学习兴趣较高。

我想在实践中思考，就会有教学创意，并很好地发挥创意的作用。

创意来自哪里？其实创意来源于生活，来源于思考，来源于积累。

这就要求教师积累广博的基础文化知识，在平时的实践中多多思考。

二、教师要敢于沉默一位聪明的教师，一定要学会沉默！专家说，名课盛满了知识盛满了美，一半儿理性，一半儿醉，要敢于沉默。

英国著名史学家卡莱尔说：雄辩是银，沉默是金。

现代教学理论反复强调教师要多给学生独立思考的机会,而无需言无不尽,这就要求教师在课堂中要保持适当的沉默,利用“沉默”执行诸多功能：当教师面对学生的错误时，要适当地保持沉默，给学生反思的机会，也给自己思考的时间，这样才能更加理智、科学地处理问题。

“五四”新文学运动反帝主题的初步形成

作者：许志英
出版物刊名：南京大学学报：哲学．人文科学．社会科学
页码： 19-24页
主题词： “五四”新文学运动;新民主主义革命;“五四”文学革命;反帝;“五四”时期;《孔乙己》;封建主;《女神》
摘要：“五四”新文学的反封建主题是：花“五四”文学革命的高潮中形成的。

鲁迅的《狂人口日记》、《孔乙己》等小说的出现，郭沫若诗作《女神》的诞生，奠定了以近代民主主义作为反封建的思想武器的坚固基础。

揭示封建压迫的沉重和残酷，要求人格独立、个性解放，呼吁维护人的权利、“把人当成人”，则是反封建主题在“五四”时期最主要的内容。

这个文学主题随着新民主主义革命的发展而日益深化，成为“五四”新文学三十年间的最具普遍意义最有影响最有成就的主题。

美剧的教学启示

美剧的教学启示作者：周飞来源：《历史教学·中学版》2013年第05期早在两千多年前，古希腊历史学家希罗多德就用“以智者的心态进行探讨研究”来阐释“历史”一词，从而将探究的内涵赋予了历史教育。

另一方面，单纯看教科书的话，别说中学生，就是小学生都看得懂，教师要是照本宣科那肯定就没人喜欢，所以要对教材进行整合重组，按照孩子们的思维特点和认知水平来设计教学，培养他们的学科兴趣，引发他们的探究和思考。

其实这也是任何教学开始之前，都要想清楚的两个问题：为何教？如何教？我们的教学，不是将教学材料简单的堆砌，做一堵墙，也不是将教学内容简单的组合起来做一个房子，我们是要建造一个有思想、有文化的精神殿堂。

今天，我将以美剧的制作为载体告诉大家我的这个“殿堂”是怎么做的。

中国有上千万美剧迷，无数人追着看；在美国，美剧是仅次于飞机的第二大出口商品。

为什么美剧会受欢迎，我想，其中有很多要素和我们的教学有类似之处。

我举一个案例来说明们我的一堂课是怎么设计出来的。

首先，就是严格的创意选择。

我们要寻找一个最好的，最贴合观众心理的教学创意，这是特别重要的。

讲穿了，就是讲故事，故事要讲得好，剧本选择特别重要。

我们上课也是一样的，构思特别重要，一堂课就如一部好电影，好的内容加好的创意，就是好的教学。

我的这堂课是在深圳的一个教学观摩活动中进行的，主题是新文化运动。

当时我用的是岳麓版的教材，是个大开本，三页纸，几千字。

我大概读了一遍，花了二十多分钟，一节课一共才四十分钟。

我当时就想，这个课一定要找个创意，把教学内容串起来，遵循历史发展的路径，这样才能把这个课上好。

要先设计一个精彩的导入，因为借班上课的学生最感兴趣的事情是：“新来的老师，你是谁？”我就要把教学内容和自我介绍结合在一起，让学生对我有点了解。

我的设计是这样的：上课之前放了一段我们晋元中学的视频，介绍我和学校。

为什么要放一个视频？因为胡适先生曾在晋元中学教过书。

所以我的开头是：我们的学校有一位老师，他不仅是新文化运动的亲历者，而且是新文化运动的领袖。