福建省晋江市永春县第一中学2017届高三11月月考语文试题(解析版)
福建省永春县第一中学2017-2018学年高一语文上学期期末考试试题(含解析)
福建省永春县第一中学2017-2018学年高一语文上学期期末考试试题（含解析）一、语言基础与运用1. 下列加点字的注音与字形完全正确的一项是A. 脉脉．（mò）訾詈．．（zī lì）造诣．（yì）庐冢．（zhǒng）裨．补缺漏（bì）B. 混沌．（dùn）露．脸（lù）漪．郁（yī）冶．游（yě）游目骋．怀（chěng）C. 潭柘．寺（zhè）弭．谤（mǐ）一椽．（yuán）梵．婀玲（fàn）偃．苗助长（yà）D. 蜷．缩（juǎn）肄．业（yì）渐．染（jiān）宛．然（wǎn）繁芜．丛杂（wú）【答案】A【解析】试题分析：本题考查字音和字形的识记能力。
B项，露脸（lù）——（lòu）脸（[ lù ]多用于书面语，[ lòu ]用于一些口语词语，如“露怯”、“露马脚”。
）；漪郁——猗郁。
C 项，一椽（yuán）——一（chuán）、偃苗助长——揠苗；D项，蜷缩（juǎn）——(quán)缩。
2. 下面对有关文化常识的解说，不正确的一项是A. “唐浮图慧褒始舍于其址”，浮图, 又叫“浮屠”或“佛图”，此处是和尚的意思。
B. “以其乃华山之阳名之也”，阳，山的北面。
古代称山的北面、水的南面为“阳”，山的南面、水的北面为“阴”。
C. 古人的称谓办法较多, 称姓、称名、称字、称书斋名、称官职、称籍贯等等。
不少时候是“兼用”,如《游褒禅山记》文尾作者补记同游者时，称呼朋友为“庐陵萧君圭君玉”，庐陵，是指此人的出生地；萧，是姓；君圭，是名；君玉，是字。
D. “至和元年七月某日”，至和，是以皇帝的年号纪年。
“壬戌之秋，七月既望”，壬戌，是以“干支”纪年，“干支”指的是:10个天干——甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，12个地支——子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
2017届福建省晋江市永春县第一中学高三暑期检测语文试题
2017届福建省晋江市永春县第一中学高三暑期检测语文试题(命题：吕进式时间：150分钟分数：150分)注意事项：1.本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，共150分。
考试时间150分。
答卷前，同学们务必将自己的班级、姓名、号数及准考证号填涂在答题卡上。
2.作答时请使用2B铅笔将选择题的答案涂在答题卡对应位置上，使用0.5mm黑色签字笔将主观题答案写在答题卡相应区域黑色方框内，在本试卷上答题无效。
3.请保持答题卡的整洁，不折叠，不乱涂乱画。
第Ⅰ卷（阅读题共60分）一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1〜3题。
中国医学有着诸多独特性质，其中之一是与乡土社会的关系，始终作为构成中国医学自有的组织形态的基础。
中国医学未能发展出医院制度，即在于它与西方医学的社会结构方式不同。
简言之，中国医学的存在与几率，发生在医学与乡土社会的共同体空间中，医学不是独立于乡土共同体空间之外的一个技术机构，而是与乡土社会融为一体，并且作为融合性因素之一，在乡土社会共同体的整合中起着重要的作用。
这里，我们首先会注意到中国医学与乡土社会的密切关联。
至少19世纪以前，在中国江南城镇社会，医师大都具有乡土身份(外籍医师自然也有，但人数极少，至于游方郎中则不在其列)，有一些在外地学习医学的人，艺成后也会回到他所在的地方从事医学职业。
医学史上留名的医人，往往也都以“地望”称世。
甚至中国医学中的大小各流派，也往往以地方命名，如清代早期名医沈鲁珍就属吴医流派，另外还有浙医、淮医等。
这些皆可说明，医学在传统中国离不开乡土社会，医人在乡土社会长期不变的活动，构成了中国医学传统中的乡土性特点。
进一步说，乡土社会作为一个共同体，医学既是一种需求，也是共同体内部的责任约定。
当医学在乡土社会展开时，医学的意义并不仅仅在于施药治病，而要承担着这个共同体所有成员福祉之任。
毋庸置疑，生于斯长于斯的医师，分属这个共同体中一员，他所从事的医学与其说是职业，不如说是这个共同体的个体分工，他以其专长服务于全体。
福建省晋江市永春县第一中学2017届高三数学11月月考试题理
福建省晋江市永春县第一中学2017届高三数学11月月考试题 理考试时间：120分钟 试卷总分：150分本试卷分第I 卷（选择题）和第II 卷（非选择题）两部分第I 卷（选择题，共60分）一、选择题：本大题共12小题，每小题5分，共60分.在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求，每小题选出答案后，请把答案填写在答题卡相应位置上．．．．．．．．．．．．．．．。
1．若复数z 满足(3－4i )z ＝|4＋3i |，则z 的虚部为（ ） A ．－4 B ．－45 C ．4D ．452．设集合2{|20}M x x x =-≥，{|N x y ==，则MN 等于（ ）A ．(1,0]-B ．[1,0]-C ．[0,1)D ．[0,1]3．已知平面向量,a b 满足()5a a b +=，且2,1a b ==，则向量a 与b 夹角的正弦值为（ ）A ．12 B ．2 C ． 2-．12-4．已知命题p ：R x ∈∀，0312>+x ，命题q ：“20<<x ”是“1log 2<x ”的充分不必要条件，则下列命题为真命题 的是（ ）A ．p ⌝B ．q p ∧C ．)(q p ⌝∧D ．()p q ⌝∨5．执行如图所示的程序框图,若输入n 的值为5，则输出S 的值为（ ） A ．11B ．12C ．9D ．106．已知数列{}n a 中，()111,21,n n n a a a n N S *+==+∈为其前n 项和，5S 的值为（ ）A ．57B ．61C ．62D ．637．函数y=A sin(ωx+φ)的周期为2π，其图象的一部分如图所示，则此函数的解析式可以写成( )A ．)x (f =sin(2—2x )B ．)x (f =sin(2x 一2)C ．)x (f =sin(x 一1)D ．)x (f =sin(1一x)8．某几何体的三视图如图所示，其中俯视图为扇形， 则该几何体的体积为（ ） A ．23π B ．3π C ．29π D ．169π 9．若A 为不等式组002x y y x ≤⎧⎪≥⎨⎪-≤⎩表示的平面区域，则当a 从2-连续变化到1时，动直线x y a +=扫过A 中的那部分区域的面积为（ ） A ．34 B ．74 C ．1 D ．3210．在四面体S ABC -中，,2AB BC AB BC SA SC ⊥====，二面角S AC B --的余弦值是 ） A． B ．6π C ．24π D11．已知函数()()()()()52log 11221x x f x x x -<⎧⎪=⎨--+≥⎪⎩，则关于x 的方程()()f x a a R =∈实根 个数不可能为（ ）A ．2个B ．3个C ．4个D ．5 个12．已知R a ∈，若()()e xaf x x x=+在区间(0,1)上有且只有一个极值点，则a 的取值 范围为（ ） A ．0a >B ．1a ≤C ．1a >D ．0a ≤第II 卷（非选择题，必做部分，共80分）二、填空题 ：本大题共4小题，每小题5分，共20分，请．把答案填在答题卡的横线上．．．．．．．．．．．．。
福建省永春县第一中学2016-2017学年高二上学期期末考试语文试题 Word版含解析
永春一中高二年期末考语文科试卷考试时间：150分钟试卷总分：150分一、论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。
秦砖汉瓦，并非专指“秦朝的砖，汉代的瓦”，而是泛指秦汉时期的青砖与古瓦。
它们历千年而不朽，以精美的文字、充满活力的生活场景，再现了当时人们的现实世界与美好愿景。
秦兵马俑的千军万马与气势万钧，见证了秦代制陶技术的高超。
用这种技术去制造宫殿上的陶瓦，不难想象它们的坚固与华美。
精美的陶瓦被广泛用于秦阿房宫的营建。
因为瓦当向外，所以或印图案，或刻文字，兼具建筑与装饰的作用。
它们承载着精美而丰富的图文，就像秦汉建筑上的“徽章”，宣告着早期宫殿“非壮丽无以重威”的营建法则。
现在出土的秦代瓦当上，图像多为鹿、豹、鱼、鸟等动物纹。
这种动物情结源自秦人祖先的游牧狩猎活动。
此后，汉承秦制，国力更加强盛，建长乐等四十余座宫殿，瓦当图案的艺术性也抵达前所未有的高度，尤其以青龙、白虎、朱雀、玄武四神兽瓦当最为出色。
四神兽瓦当的构图饱满得当，造型夸张，气势磅礴，雍容堂皇。
时至今日，但凡在当代设计中使用到四兽形象，都无法摆脱瓦当神兽造型的影响。
除了动物纹饰，云纹瓦当也广为使用。
云纹瓦当成为图案瓦当的主流与秦皇汉武等帝王渴望求仙升天、永享荣华的思想不无关系。
而瓦当纹饰发展到西汉时，又出现了文字瓦当。
“长生无极’’“长乐未央’’等文字瓦当就表达出了统治阶级的意志和人们的普遍愿望。
西汉留下的金石文字甚少，瓦文恰好填补了这一空白，它极富意味的篆法变化丰富，又浑然天成，即使今天的篆刻、书法名家也要自叹不如。
在砖上印画、施彩，最早是在战国，但真正蔚为大观并成为一种艺术，则在两汉。
这些砖，被称为“画像砖”，它们用于一般的建筑或墓室装饰。
对后人而言，“画像砖”的“画像’’意义更要大于“砖”。
这些砖上，有的描绘的是人们的日常劳动与生活，宴飨、乐舞、狩猎、市集等等，有的描绘的则是骏马、龙、虎、鹿、飞禽等动物与神兽，从地上的农耕渔猎，到天上的天马行空，从现实生活，到历史故事，无所不包，宛如一部汉代“百科全书”。
福建省晋江市永春县第一中学2017届高三10月月考语文试题含答案
永春一中高三年月考语文科试卷（2016.10)时间：150分钟分数：150分命题：吕进式注意事项：1。
本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷(表达题）两部分，共150分.考试时间150分。
答卷前，同学们务必将自己的班级、姓名、号数及准考证号填涂在答题卡上。
2.作答时请使用2B铅笔将选择题的答案涂在答题卡对应位置上,使用0.5mm黑色签字笔将主观题答案写在答题卡相应区域黑色方框内，在本试卷上答题无效。
3。
请保持答题卡的整洁，不折叠，不乱涂乱画。
第Ⅰ卷（阅读题共60分）一、现代文阅读（9分,每小题3分）阅读下面的文字，完成1〜3题。
两千多年前司马迁著《史记》,对孔子钦慕之情切切。
又似有丝丝缕缕弦外之音，好像司马氏不仅找到了精神家园，还体悟到了更高境界的史家情怀。
然而将至圣先师名为史家，古今鲜有人为。
虽然孔子称得上是一位了不起的史学家，尽管他没做过一天的史官。
班固《汉书•艺文志》说：“古之王者世有史官……左史记言，右史记事，事为《春秋》，言为《尚书》。
”依班固言推论,《春秋》当为鲁国右史所为。
而孔子年轻时做过职司、委吏，后任中都宰，三年骤迁大司寇摄相事,唯不见做史官的记录。
言史家孔子，也实不虚妄。
读万卷书，孔子自不待说，孔子于周史应是详熟，行万里路孔子也是不输，少时“入太庙,每事问"，壮而适周问礼，又周游列国十四载，孔子该是家事国事天下事事事周详。
其外,孔子于人物察考洞明,当是有资格论人议事了。
孔子的历史观与著述态度在今看来也十分可取，对待历史持科学严谨的态度胜过今人.此大可辅言孔子为史家了。
但是，以《春秋》名孔子为史家似乎也有点勉强。
首先，孔子著《春秋》一事实有争议。
《春秋》是鲁国史书，历来被认为由鲁国史官所为；可历代史家、学者又以为是孔子所修。
《左传•成公十四年》载“君子曰:《春秋》……非圣人谁能修之"。
“圣人”就定指孔子吗？所以，这里不足为明证。
倒是孟子言之凿凿：“世道衰微，邪说暴行有作……孔子惧，作《春秋》。
福建省泉州市高三上学期语文11月月考试卷
福建省泉州市高三上学期语文11月月考试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共4题；共8分)1. （2分）依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（）①宣传部门要求各广播站和记者站及时报道本会的工作情况，________好人好事，宣传国家重大决策及国内外重大事件。
②崇尚美、追求美，就是注重生活情趣，讲究生活质量，体现了一种现代的生活________和消费时尚。
③队员们表示：“下一场比赛胜负难测。
但我们一定尽力而为，________付出的是失败的代价，我们________会时刻认清自己的目标，不会轻易放弃。
”A . 宣扬理想尽管/仍然B . 宣扬理念即使/也C . 弘扬理想尽管/仍然D . 弘扬理念即使/也2. （2分）依次填入下面带编号的文句，衔接最恰当的一组是（）妈妈说：“这是我们门口庭抓的泥土和家里的水。
你没听说旅行如果会生病，就是因为水士不服，带着一瓶水土，你走到哪里，哪里就是故乡，就不会水土不服了。
”妈妈还告诉我，，，。
，。
故乡的水土生养我们，使我们长成顶天立地的男儿，即使漂流万里，在寂寞的异国之夜，也能充满柔情与壮怀。
①此后，我每次出门旅行，总会随身携带一瓶故乡的水土②有时候在客域的旅店，把那瓶水土拿出来端详，就觉得那灰黑色的水土非常美丽，充满了力量③这是我们闽南人的传统④因为故乡水土的保佑才使先人在蛮荒之地，垦出富庶之乡⑤祖先从唐山过台湾时，人人都带着一些故乡的泥土，一点随身携带、一点放在祖厅、一点撒在田里A . ③⑤④①②B . ⑤④①③②C . ③①②⑤④D . ⑤④②①③3. （2分）下列有关文学常识的表述,不正确的一项是（）A . 《离骚》、《楚辞》是我国浪漫主义诗歌的代表作，作者是战国时期楚国诗人屈原。
B . 《声声慢》是南宋词人李清照的作品，它抒发了作者国破家亡、天涯沦落的悲苦之情。
C . 《包身工》是我国现代报告文学的奠基之作，作者夏衍是我国现代著名的剧作家。
福建省晋江市永春县第一中学2017届高三语文11月月考试题
福建省晋江市永春县第一中学2017届高三语文11月月考试题注意事项：1.本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，共150分。
考试时间150分。
答卷前，同学们务必将自己的班级、姓名、号数及准考证号填涂在答题卡上。
2.作答时请使用2B铅笔将选择题的答案涂在答题卡对应位置上，使用0.5mm黑色签字笔将主观题答案写在答题卡相应区域黑色方框内，在本试卷上答题无效。
3.请保持答题卡的整洁，不折叠，不乱涂乱画。
第Ⅰ卷（阅读题共60分）一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1〜3题。
我国古代，史官作为信史的记录者、编著者与守护者，其职守显得神圣而庄严；而《周易》则常被人们视为“卜筮之书”。
在不少人眼中，作为卜筮之书的《周易》有几分神秘，甚至有几分荒诞。
然而，内涵、特点等方面似乎相去甚远的史官与《周易》之间，在先秦时期却有着千丝万缕的联系。
在先秦，史官所掌职责范围很广泛，主要有：记言记事、卜筮祭祀、掌天文历法、保管图书文献档案、草拟诏令等等。
在先秦史官的这5种职责中，有3种与《周易》有着密切关联。
一是先秦史官保管图书文献档案的职责。
二是先秦史官掌卜筮祭祀的职责。
春秋时期，人们据《易》筮占吉凶，预测未来，或引《易》议事论物，评判是非，已成为一种社会时尚，而史官是占卜祭祀活动的重要参与者及记录者，推动了《周易》及《易》筮流行。
三是先秦史官记事记言的职责。
卜筮方式如果是用《周易》来预测的筮占，则史官所记就相当于《周易》的应用案例写实。
职掌卜筮，是先秦史官与《周易》关系之最突出的纽带。
在先秦，尤其是在春秋战国时期，史官们对这一职责的履行可谓是不遗余力。
阅读先秦文献的记载，人们有时会为史官们据《易》筮占的准确而感到惊讶。
如何来解释史官们所做的这一类“神奇的”预测呢？其关键，是先秦史官对《周易》变化观精髓的理解和运用。
《周易》是一部谈事物变化的书。
前人称“易”有三义，即变易、简易、不易等。
不少先哲认为：“易”之精义实为“变易”。
福建省永春县第一中学2017_2018学年高二语文下学期期初测试习题(含解析)
福建省永春县第一中学2017-2018学年高二语文下学期期初考试试题（含解析）一、现代文阅读（一）论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。
隋废九品中正，设进士、明经二科取士。
唐承隋制，并增设明法、明字、明算诸科，而以进士、明经二科为主。
进士科重文辞，明经科重经术。
唐高宗、武则天以后，进士科最为社会所重，参加进士科考试被认为是致身通显的重要途径。
进士科以考诗赋为主，此外还考时务策等。
唐代取士由地方举送中央考试，称为乡贡。
被举送应试的人通称为举人。
唐人常说“举进士”，例如韩愈《讳辩》说“愈与李贺书，劝贺举进士”，意思是应举参加进士科的考试，这种人在唐代就称为进士。
韩愈《送孟秀才序》说“京师之进士以千数，其人靡所不有”，就是指当时应举参加进士科考试的人说的。
唐初设有秀才科，不久即废，但是唐人后来仍通称应进士科考试的人为秀才。
唐代中央主持科举考试的机关是礼部，考官通常由礼部侍郎担任，称为知贡举。
唐人进士及第第一名称为状头或状元。
同榜的人在长安慈恩寺雁塔题名，称为题名会。
宴会于曲江边的亭子内，称为曲江会。
又遍游名园，以同榜少年二人为“探花使”，探采名花。
唐人进士及第后尚未授官称为前进士，还要参加吏部“博学宏词”或“拔萃”的考选，取中后才授予官职。
韩愈《柳子厚墓志铭》说，柳宗元“虽少年，已自成人，能取进士第”，“其后以博学宏辞，授集贤殿正字”。
白居易进士及第后，因为取中“拔萃”，所以授秘书省校书郎。
韩愈虽然进士及第，但是由于应吏部考选未中，未能得官。
为此，韩愈以“前乡贡进士”的名义三次上书宰相求仕。
以上所说的进士、明经等科通常每年都举行考试。
此外唐代还有所谓制举，这是由皇帝特诏举行的考试，据说是要选拔特殊的人才。
无论取中进士、明经等科与否，都可以应制举。
考期不固定，科目由皇帝临时决定，有贤良方正能直言极谏科，才识兼茂明于体用科，文辞秀逸科，风雅古调科等等，前后达百十种。
这些称为制科。
唐代博学宏词科本来也是制科，开元十九年（公元731年）以后改为吏部选人的科目，每年举行考试。
晋江市永春县第一中学2016-2017学年高二语文上学期期末考试试题
福建省晋江市永春县第一中学2016-2017学年高二语文上学期期末考试试题考试时间:150分钟试卷总分：150分一、论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
秦砖汉瓦，并非专指“秦朝的砖，汉代的瓦"，而是泛指秦汉时期的青砖与古瓦。
它们历千年而不朽，以精美的文字、充满活力的生活场景,再现了当时人们的现实世界与美好愿景.秦兵马俑的千军万马与气势万钧，见证了秦代制陶技术的高超.用这种技术去制造宫殿上的陶瓦,不难想象它们的坚固与华美.精美的陶瓦被广泛用于秦阿房宫的营建。
因为瓦当向外，所以或印图案，或刻文字,兼具建筑与装饰的作用。
它们承载着精美而丰富的图文，就像秦汉建筑上的“徽章”，宣告着早期宫殿“非壮丽无以重威"的营建法则。
现在出土的秦代瓦当上，图像多为鹿、豹、鱼、鸟等动物纹.这种动物情结源自秦人祖先的游牧狩猎活动.此后，汉承秦制,国力更加强盛，建长乐等四十余座宫殿，瓦当图案的艺术性也抵达前所未有的高度，尤其以青龙、白虎、朱雀、玄武四神兽瓦当最为出色。
四神兽瓦当的构图饱满得当,造型夸张，气势磅礴，雍容堂皇。
时至今日，但凡在当代设计中使用到四兽形象，都无法摆脱瓦当神兽造型的影响。
除了动物纹饰,云纹瓦当也广为使用。
云纹瓦当成为图案瓦当的主流与秦皇汉武等帝王渴望求仙升天、永享荣华的思想不无关系。
而瓦当纹饰发展到西汉时，又出现了文字瓦当。
“长生无极"“长乐未央"等文字瓦当就表达出了统治阶级的意志和人们的普遍愿望。
西汉留下的金石文字甚少，瓦文恰好填补了这一空白，它极富意味的篆法变化丰富，又浑然天成,即使今天的篆刻、书法名家也要自叹不如.在砖上印画、施彩,最早是在战国，但真正蔚为大观并成为一种艺术,则在两汉。
这些砖，被称为“画像砖"，它们用于一般的建筑或墓室装饰。
对后人而言，“画像砖”的“画像”意义更要大于“砖”。
这些砖上，有的描绘的是人们的日常劳动与生活，宴飨、乐舞、狩猎、市集等等,有的描绘的则是骏马、龙、虎、鹿、飞禽等动物与神兽,从地上的农耕渔猎,到天上的天马行空,从现实生活,到历史故事,无所不包，宛如一部汉代“百科全书”.因为砖块疏松，并不易精雕细刻，所以画像砖的画面往往疏朗简约，没有那么多的细节刻画，有的甚至进行了夸张变形。
福建省晋江市永春县第一中学2017届高三11月月考数学(文)试题含答案
永春一中高三年月考(文科）数学科试卷（2016.11)时间：120分钟 总分：150分钟 命题：徐福妙一、选择题：本大题共12小题,每小题5分，共60分。
在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求，每小题选出答案后，请把答案填写在答题卡相应位置上．．．．．．．．．．．．．．．1．设集合{}{}0,1,1,0,2A B m ==--,若A B ⊆,则实数m ＝（ )A ．0B ．1C ．2D ．32．221i i ⎛⎫ ⎪-⎝⎭＝( ） A ．2i B ．－2i C ．－4i D ．4i 3．若角α的终边上有一点P （－1,m ），且3sin cos 4αα=，则m 的值为（ ）A ．3-B ．3-或33-C ．3±D ．344．已知0.90.8 1.1log 0.9,log 0.9, 1.1a b c ===，则a ,b ,c 的大小关系为（ ）A ．a ＜ b ＜ cB ．a ＜ c ＜bC ．b ＜a ＜cD ．c ＜ a ＜ b5．若3sin()25πα+=-，且(,)2παπ∈,则sin(2)πα-＝( ）A ．2425B ．1225C ．1225-D ．2425-6．一个几何体的三视图如下图所示，则该几何体的表面积为（ )A ．93+B ．1823+C ．933+D ．1832+7．在△ABC 中，∠ABC ＝90°，AB ＝6，点D 在AC 上,且2AD DC =，则BA BD ⋅的值是（ )A ．48B ．24C ．12D ．68．执行如右图所示的程序框图，若输入的n ＝8，则输出的S ＝( ）A ．514B ．2756C ．5556D ．38 9．将函数()cos 3sin ()f x x x x R =-∈的图象向左平移(0)a a >个单位长度后，所得到的图象关于原点对称，则a 的一个值可能是( )A ．12πB ．6πC ．3πD ．56π10．曲线y ＝x 2+1在点(1，2）处的切线为l ，则直线l 上的任意点P与圆x 2+y 2+4x +3＝0上的任意点Q 之间的最近距离是( ） A ．4515- B ．2515- C ．51- D ．211．在四棱锥P-ABCD 中，四条侧棱长均为2，底面ABCD 为正方形，E 为PC 的中点，且∠BED ＝90°.若该四棱锥的所有顶点都在同一球面上，则该球的表面积是（ ）A ．πB ．43πC ．169πD ．163π12．已知函数()f x 的导函数为()f x '，若2()()sin((0,6))x f x xf x x '+=∈，()f π＝2，则下列结论正确的是（ ）A ．()xf x 在（0,6）上单调递减B ．()xf x 在（0，6）上单调递增C ．()xf x 在（0，6）上有极小值2πD ．()xf x 在（0，6)上有极大值2π二、填空题 :本大题共4小题，每小题5分，共20分，请把答案填在答题卡的横线上．．．．．．．．．．．．．。
福建省晋江市永春县第一中学2016-2017学年高二10月月考语文试题含答案
永春一中高二年月考语文科试卷（2016.10）考试时间:150分钟试卷总分：150分命题：颜雅娣第I卷阅读题一、古代诗文阅读（42分）（一)文言文阅读（19分)阅读下面的文言文，完成4~7题.庞籍，字醇之，单州成武人.及进士第.知州夏竦以为有宰相器.预修《天圣编敕》,擢群牧判官，因转封言:“旧制不以国马假臣下,重武备也。
今日圣断乃异于昔,臣窃惑焉。
若是，则清强者沮矣”。
久之，出知秀州，召为殿中侍御史，章献太后遗诰：章惠太后议军国事。
籍请下阁门,取垂帘仪制尽燔之。
又奏：“陛下躬亲万机用人宜辨邪正防朋党擢进近列愿采公论毋令出于执政。
"孔道辅谓人曰:“言事官多观望宰相意,独庞醇之，天子御史也。
"为开封府判官，尚美人遣内侍称教旨免工人市租.籍言:“祖宗以来，未有美人称教旨下府者，当杖内侍.”诏有司：“自今宫中传命，毋得辄受。
"数劾范讽罪,讽善李迪，皆寝不报，反坐言宫禁事不得实，以祠部员外郎罢为广南东路转运使.又言范讽事有不尽如奏，讽坐贬,籍亦降太常博士。
寻复官，徙福建转运使.自元昊陷金明、承平，破五龙川,边民焚掠殆尽，籍至,稍葺治之。
戍兵十万无壁垒，皆散处城中,畏籍,莫敢犯法。
使部将狄青将万余人,筑招安砦于谷旁，数募民耕种，收粟以赡军。
元昊遣李文贵赍野利旺荣书来送款,籍曰：“此诈也.”乃屯兵青涧城.后数月,果大寇定川，籍召文贵开谕之，遣去。
既而元昊又以旺荣书来，会帝厌兵,因招怀之,遣籍报书，使呼旺荣为太尉。
籍曰：“太尉三公，非陪臣所得称,使旺荣当之，则元昊不得臣矣。
今其书自称‘宁令’或‘谟宁令'，皆其官名也,于义无嫌。
"朝廷从之.仁宗不豫，籍尝密疏,请择宗室之贤者为皇子,其言甚切.徙定州，召还京师，上章告老，寻以太子太保致仕，封颍国公。
薨,年七十六。
时仁宗不豫，废朝、临奠皆不果，第遣使吊赙其家。
赠司空，加侍中，谥庄敏。
（节选自《宋史•庞籍传》）1．对文中画波浪线的句子断句正确的一组是( ）（3分)A．陛下躬亲/万机用人/宜辨邪正/防朋党/擢进近/列愿采公论/毋令出于执政B．陛下躬亲万机/用人宜辨邪/正防朋党/擢进近/列愿采公论/毋令出于执政C．陛下躬亲万机/用人宜辨邪正/防朋党/擢进近列/愿采公论/毋令出于执政D．陛下躬亲/万机用/人宜辨邪正/防朋党擢/进近列/愿采公论/毋令出于执政2．对文中加点的词语的解释，不正确的一项是（）（3 分) A．“判官"，古代设置的一种属官，宋代于各州府沿置，选派京官充任称签书判官厅公事.B．“致仕"，指的是古代官员正常退休，源于周代，汉以后形成制度。
【配套K12】[学习]福建省晋江市永春县第一中学2017届高三语文10月月考试题
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福建省晋江市永春县第一中学2017届高三语文10月月考试题注意事项：1.本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，共150分。
考试时间150分。
答卷前，同学们务必将自己的班级、姓名、号数及准考证号填涂在答题卡上。
2.作答时请使用2B铅笔将选择题的答案涂在答题卡对应位置上，使用0.5mm黑色签字笔将主观题答案写在答题卡相应区域黑色方框内，在本试卷上答题无效。
3.请保持答题卡的整洁，不折叠，不乱涂乱画。
第Ⅰ卷（阅读题共60分）一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1〜3题。
两千多年前司马迁著《史记》，对孔子钦慕之情切切。
又似有丝丝缕缕弦外之音，好像司马氏不仅找到了精神家园，还体悟到了更高境界的史家情怀。
然而将至圣先师名为史家，古今鲜有人为。
虽然孔子称得上是一位了不起的史学家，尽管他没做过一天的史官。
班固《汉书•艺文志》说：“古之王者世有史官……左史记言，右史记事，事为《春秋》，言为《尚书》。
”依班固言推论，《春秋》当为鲁国右史所为。
而孔子年轻时做过职司、委吏，后任中都宰，三年骤迁大司寇摄相事，唯不见做史官的记录。
言史家孔子，也实不虚妄。
读万卷书，孔子自不待说，孔子于周史应是详熟，行万里路孔子也是不输，少时“入太庙，每事问”，壮而适周问礼，又周游列国十四载，孔子该是家事国事天下事事事周详。
其外，孔子于人物察考洞明，当是有资格论人议事了。
孔子的历史观与著述态度在今看来也十分可取，对待历史持科学严谨的态度胜过今人。
此大可辅言孔子为史家了。
但是，以《春秋》名孔子为史家似乎也有点勉强。
首先，孔子著《春秋》一事实有争议。
《春秋》是鲁国史书，历来被认为由鲁国史官所为；可历代史家、学者又以为是孔子所修。
《左传•成公十四年》载“君子曰：《春秋》……非圣人谁能修之”。
“圣人”就定指孔子吗？所以，这里不足为明证。
倒是孟子言之凿凿：“世道衰微，邪说暴行有作……孔子惧，作《春秋》。
”算是敲定此事。
孟子齐人，距孔子百多年，近圣人之居，史料当丰，传闻即真，况孟轲崇信求义，可信度应是很高。
福建省永春县第一中学2016-2017学年高一上学期期末考试语文试题(原卷版)
............永春一中高一年级期末考试语文科试卷（2017.1）命题：郑爱丽审核：陈启民考试时间：150分钟试卷总分：150分一、论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。
在中国传统政治中，周制、尚文、礼乐是一组连续性的概念。
人们之所以推崇周制，原因在于它的尚文，即孔子所谓“郁郁乎文哉，吾从周”（《论语•八佾》）。
而周制之所以被认为是尚文的，原因则在于它在诸多治国方略中选择了礼乐。
有一套贯通天道人心的价值体系：首先，就礼乐与人内在精神欲求的关联看，它是“尽精微”的。
孔子云：“礼云礼云，玉帛云哉？乐云乐云，钟鼓云乎哉？”就是强调礼乐在人心灵深处的奠基性。
其次，就礼乐与天道自然的关系看，它是“致广大”的。
《礼记·乐记》云：“大乐与天地同和，大礼与天地同节。
”则将礼乐看作了充塞天地、洋溢万物的普通概念。
那么，在心灵的精微与天地的广大之间，礼乐如何存在？礼分为礼制、礼仪、礼容、礼器等诸多维度，乐则可分为乐德、乐语和乐舞。
在礼乐之间，礼为人的行为建立秩序，为了使这种秩序洋溢出生机活力，要以乐弘礼；乐作为使人性释放的力量，则极易导致人欲的泛滥，所以又要反过来以礼节乐。
礼与乐两种相互制衡的力量，共同塑造了一幅和谐社会的理想图景。
至孔子时代，诗与乐分离，礼乐并举被进一步具体化为诗、礼、乐三分。
个体的成人之路和国家的致太平之路，统一被规划为“兴于诗，立于礼，成于乐”式的三段论。
这样，在由周制、尚文、礼乐、诗礼乐等一系列概念规划的价值体系中，又进一步显现出一种阶梯式的上升之路，即在诗、礼、乐之间，存在着次第性的超越关系，乐境代表了理想政治所能达至的最高境界。
至此，我们当能总结出一个儒家政治次第上升的价值序列：首先，在礼乐与刑政之间，刑政是现实性的，礼乐是理想性的；其次，在礼乐之间，乐对礼具有超越关系。
再次，春秋晚期，虽然诗与乐发生了分离，但在根本意义上，中国上古时期的诗、乐、舞是不分的，它们共同归属于“乐”这个大概念。
福建省永春县第一中学2016-2017学年高一下学期期中考试语文试题
永春一中高一年级下学期中考试语文科试卷（2017.04）命题：学校指定命题考试时间：150分钟试卷总分：150分一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
美学在中国文化史上的缺乏独立性，源自传统诗学追随儒家的政治功利主义和伦理实用主义。
代表作是南朝刘勰的《文心雕龙》，此书以治国平天下式的雄心壮志，建立一个包罗万象的诗学体系。
开篇《原道》一章，便确立了“原道心以敷章、研神理而设教”的道统原则。
这种道统诗学上承曹丕《典论•论文》所主张的经世致用文学观，即所谓“盖文章，经国之大业，不朽之盛事”；下开文以载道之先河。
唐代，韩愈提出“文以明道”；白居易提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”；宋儒周敦颐明确“文以载道”宗旨，都不过是《文心雕龙》顺理成章的延伸。
由此可见，王国维和陈寅恪之于中国诗学缺乏独立的美学原则的感慨，洞见到了中国文化的核心部分：非功利、非实用的审美传统始终阙如。
正是这种阙如，导致中国的诗学传统和文学传统总是无法进入精神层面，仅止于世俗的功用，越来越滑入俗世的纷争，功利的得失。
“诗言志”沦为诗人得意或失意的渲泄；评话衍生出的小说，或聚焦于庙堂纷争的计谋较量如《三国演义》，或忘情于江湖造反的草莽传说如《水浒传》；更不用说《隋唐演义》《封神演义》之类的演义小说，既没有《山海经》神话中的阳刚，也没有《诗经》三百篇中的清纯。
人的尊严，悲悯的情怀，君子有所不为、有所必为的底线，在这类文学中被小不忍则乱大谋、无毒不丈夫的厚黑原则取代，这种审美趣味造就一代又一代的草莽，制作出一个比一个暴虐的帝王，进而滋生出民族诸多难以治愈的心理疾病：诡计崇拜、暴力崇拜、权力崇拜等等。
在这样的美学背景下，《红楼梦》的问世是一场审美革命：从容推出女性崇拜、悲悯崇拜、拒绝功名崇拜。
《红楼梦》的问世使这个民族的审美趣味，不再纠缠于生存博弈而具有纯粹精神的存在意味，从而在美学上回归《山海经》式的混沌和《诗经》国风所具的清纯，达成名副其实的文艺复兴。
福建省晋江市永春县第一中学2016-2017学年高二语文上学期期末考试试题
福建省晋江市永春县第一中学2016-2017学年高二语文上学期期末考试试题考试时间：150分钟试卷总分：150分一、论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
秦砖汉瓦，并非专指“秦朝的砖，汉代的瓦”，而是泛指秦汉时期的青砖与古瓦。
它们历千年而不朽，以精美的文字、充满活力的生活场景，再现了当时人们的现实世界与美好愿景。
秦兵马俑的千军万马与气势万钧，见证了秦代制陶技术的高超。
用这种技术去制造宫殿上的陶瓦，不难想象它们的坚固与华美。
精美的陶瓦被广泛用于秦阿房宫的营建。
因为瓦当向外，所以或印图案，或刻文字，兼具建筑与装饰的作用。
它们承载着精美而丰富的图文，就像秦汉建筑上的“徽章”，宣告着早期宫殿“非壮丽无以重威”的营建法则。
现在出土的秦代瓦当上，图像多为鹿、豹、鱼、鸟等动物纹。
这种动物情结源自秦人祖先的游牧狩猎活动。
此后，汉承秦制，国力更加强盛，建长乐等四十余座宫殿，瓦当图案的艺术性也抵达前所未有的高度，尤其以青龙、白虎、朱雀、玄武四神兽瓦当最为出色。
四神兽瓦当的构图饱满得当，造型夸张，气势磅礴，雍容堂皇。
时至今日，但凡在当代设计中使用到四兽形象，都无法摆脱瓦当神兽造型的影响。
除了动物纹饰，云纹瓦当也广为使用。
云纹瓦当成为图案瓦当的主流与秦皇汉武等帝王渴望求仙升天、永享荣华的思想不无关系。
而瓦当纹饰发展到西汉时，又出现了文字瓦当。
“长生无极”“长乐未央”等文字瓦当就表达出了统治阶级的意志和人们的普遍愿望。
西汉留下的金石文字甚少，瓦文恰好填补了这一空白，它极富意味的篆法变化丰富，又浑然天成，即使今天的篆刻、书法名家也要自叹不如。
在砖上印画、施彩，最早是在战国，但真正蔚为大观并成为一种艺术，则在两汉。
这些砖，被称为“画像砖”，它们用于一般的建筑或墓室装饰。
对后人而言，“画像砖”的“画像”意义更要大于“砖”。
这些砖上，有的描绘的是人们的日常劳动与生活，宴飨、乐舞、狩猎、市集等等，有的描绘的则是骏马、龙、虎、鹿、飞禽等动物与神兽，从地上的农耕渔猎，到天上的天马行空，从现实生活，到历史故事，无所不包，宛如一部汉代“百科全书”。
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永春一中高三年月考语文科试卷（2016.11）时间：150分钟分数：150分注意事项：1.本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，共150分。
考试时间150分。
答卷前，同学们务必将自己的班级、姓名、号数及准考证号填涂在答题卡上。
2.作答时请使用2B铅笔将选择题的答案涂在答题卡对应位置上，使用0.5mm黑色签字笔将主观题答案写在答题卡相应区域黑色方框内，在本试卷上答题无效。
3.请保持答题卡的整洁，不折叠，不乱涂乱画。
第Ⅰ卷（阅读题）一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下列小题。
我国古代，史官作为信史的记录者、编著者与守护者，其职守显得神圣而庄严；而《周易》则常被人们视为‚卜筮之书‛。
在不少人眼中，作为卜筮之书的《周易》有几分神秘，甚至有几分荒诞。
然而，内涵、特点等方面似乎相去甚远的史官与《周易》之间，在先秦时期却有着千丝万缕的联系。
在先秦，史官所掌职责范围很广泛，主要有：记言记事、卜筮祭祀、掌天文历法、保管图书文献档案、草拟诏令等等。
在先秦史官的这5种职责中，有3种与《周易》有着密切关联。
一是先秦史官保管图书文献档案的职责。
二是先秦史官掌卜筮祭祀的职责。
春秋时期，人们据《易》筮占吉凶，预测未来，或引《易》议事论物，评判是非，已成为一种社会时尚，而史官是占卜祭祀活动的重要参与者及记录者，推动了《周易》及《易》筮流行。
三是先秦史官记事记言的职责。
卜筮方式如果是用《周易》来预测的筮占，则史官所记就相当于《周易》的应用案例写实。
职掌卜筮，是先秦史官与《周易》关系之最突出的纽带。
在先秦，尤其是在春秋战国时期，史官们对这一职责的履行可谓是不遗余力。
阅读先秦文献的记载，人们有时会为史官们据《易》筮占的准确而感到惊讶。
如何来解释史官们所做的这一类‚神奇的‛预测呢？其关键，是先秦史官对《周易》变化观精髓的理解和运用。
《周易》是一部谈事物变化的书。
前人称‚易‛有三义，即变易、简易、不易等。
不少先哲认为：‚易‛之精义实为‚变易‛。
《周易》之基本要素‚爻‛的意蕴、‚卦‛的构成方式、八卦及六十四卦之间的关系以及‚十翼‛对《周易》义理的阐述等等，无不突出地表现出一种变化观。
先秦史官以《易》占筮，又表现出明显的局限性。
首先，以《易》占筮，凭蓍草这类植物去推断活生生的、千变万化的人事，从根本来说是难以成功的。
其次，先秦史官以《易》占筮，在具体操作上具有很大的主观随意性。
从选择占卜结果来讲，先秦史官往往依据自己的意图来定，朝着符合自己意愿的方向去进行解释。
先秦史官所掌职责非常丰富，堪称是当时的‚通才‛，而《周易》是一部既简明又涉猎宇宙万物、社会人生的著作，可谓‚通学‛；作为‚通才‛的先秦史官与作为‚通学‛著作的《周易》，有着一种内在的、千丝万缕的联系。
出于职责要求，先秦史官堪称是《周易》的解读者、运用者、守护者及传承者。
他们偶尔表现出的运用《周易》对于具体人和事的发展进行准确预测的‚奇迹‛，主要得益于对于《周易》变化观的活用，以及对于拟预测人和事历史、现状的观察和了解；而其这方面的败笔与尴尬，正好说明《周易》唯心、神秘思想本身的致命缺陷。
深入探讨先秦史官与《周易》的关系，是一个新的研究视角，它对于《周易》以及中国古代史学史的研究等具有重要意义。
（摘自《光明日报》，有删改）1. 下列关于先秦史官精通《周易》的原因的表述，不正确的一项是A. 先秦史官掌有保管图书文献档案的职责，而《周易》作为卜筮之书，属于史官的执掌范围。
B. 职掌《周易》为先秦史官熟知《周易》提供了客观条件，精通《周易》是他们的职责所在。
C. 先秦时期《易》筮流行，史官掌有卜筮祭祀的职责，负有参与、记录占卜祭祀动的职责。
D. 史官是信史的记录者，负有记言记事的职责，经常要记录用《周易》占卜吉凶的应用案例。
2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A. 《周易》是一部谈事物变化的书，其基本要素“爻”的意蕴、“卦”的构成方式等都体现了这点。
B. 以《易》占筮，具有很大的局限性，因为人事是千变万化的，凭蓍草这类植物去推断，从根本上来说难以成功。
C. 以《易》占筮，具有很大的随意性，史官往往根据自己的需要来选择结果，并按照自己的意图去解释。
D. 《周易》是一部简明的包罗万象的书，涉及宇宙万物、社会人生，它的致命缺点是唯心以及神秘思想。
3. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A. 史官编纂信史，《周易》是卜筮之书，两者在内涵特点方面似乎相去甚远却联系紧密，史官职掌卜筮是联系两者的纽带。
B. 先秦史官精通《周易》，能够通过对《周易》变化观精髓的理解和运用进行卜筮，有时预测结果的准确度令人惊讶。
C. 先秦史官博学多才，尤其精通《周易》，他们是《周易》实用案例的记录者，也是解读者、运用者、守护者及传承者。
D. 先秦史官与《周易》联系密切，深入探讨两者之间的关系，是一个新的研究视角，是准确解读《周易》的关键。
【答案】1. B 2. B 3. D【解析】1. 试题分析：本题考查对文本内容的辨析。
首先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。
B项错误，“精通《周易》是他们的职责所在”逻辑有误。
点睛:这是一道考核筛选并整合文中信息的能力的题目，题干的表述一般为“对文章有关内容的表述，不符合原文意思的一项”或者“正确的一项”，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差别。
2. 试题分析：此题考查分析和推断的能力。
解答此题，可从文中找到与选项相关的语段，然后根据文段中作者的观点，仔细辨识选项与原文作者观点的细微差别，做出判断取舍。
B项归因不全，还有史官具体操作的随意性。
3. 试题分析：筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点：①根据要求确定提取信息的目标。
②通读全文，整体感知。
在确定了提取信息的目标之后，要根据目标浏览全文，确定提取信息的区间。
③准确寻找，筛选提取。
筛选和提取信息类试题的答案均在文中，因此，及时找到选项在原文的位置，顺藤摸瓜，确定筛选范围。
④仔细对照，正确判断。
找准选项有关内容在原文的位置后，要把原文与选项对照，辨明正误。
D项深入探讨先秦史官与《周易》的关系，对于《周易》以及中国古代史学史的研究等具有重要意义，但不能说就是准确解读《周易》的关键。
二、古代诗文阅读（一）文言文阅读阅读下面的文言文，完成下列小题。
封伦，字德彝，观州蓚人。
北齐太子太保隆之孙。
父子绣，隋通州刺史。
伦少时，其舅卢思道每言曰：‚此子智识过人，必能致位卿相。
‛开皇．．末，江南作乱，内史令杨素往征之，署．为行军记室。
素将营仁寿宫，引为土木监。
隋文帝至宫所，见制度奢侈，大怒曰：‚杨素为不诚矣！殚百姓之力，雕饰离宫，为吾结怨于天下。
‛素惶恐，虑将获谴。
伦曰：‚公当弗忧，待皇后至，必有恩诏。
‛明日，果召素入对，独狐后劳之曰：‚公知吾夫妻年老，无以娱心，盛饰此宫，岂非孝顺。
‛素退问伦曰：‚卿何以知之？‛对曰：‚至尊性俭，故初见而怒，然雅听后言。
后，妇人也，惟丽是好，后心既悦，帝虑必移，所以知耳。
‛素叹伏曰：‚揣摩之才，非吾所及。
‛素负贵恃才，多所凌侮，唯击赏伦。
骤称荐于文帝，由是擢授内史舍人。
大业中，伦见虞世基幸于炀帝而不闲吏务，每有承受，多失事机。
伦又托附之，密为指画，宣行诏命，谄顺主心。
外有表疏如忤意者皆寝而不奏决断刑法多峻文深诬策勋行赏必抑削之故世基之宠日隆而隋政日坏皆伦所为也宇文化及之乱，逼帝出宫，使伦数帝之罪。
帝谓曰：‚卿是士人，何至于此？‛伦赧然而退。
化及寻署内史令，从至聊城。
伦见化及势蹙，乃潜结化及弟士及，请于济北运粮，以观其变。
遇化及败，与士及来降。
高祖以其前代旧臣，遣使迎劳，拜内史舍人。
寻迁内史侍郎。
萧瑀尝荐伦于高祖，高祖任伦为中书令。
太宗嗣位．．．，伦为右仆射。
伦素险诐，与瑀商量可奏者，至太宗前，尽变易之，．．，瑀迁尚书左仆射由是与瑀有隙。
史臣曰：封伦多揣摩之才，有附托之巧。
党化及而数炀帝，或有赧颜；托士及以归唐朝，殊无愧色。
当建成之际，事持两端；背萧瑀之恩，奏多异议。
太宗，明主也，不见其心；玄龄，贤相焉，尚容其谄。
狡算丑行，死而后彰，苟非唐临之劾，唐俭等议，则奸人得计矣。
（选自《旧唐书·卷六十三》有删节）4. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A. 外有表疏如/忤意者皆寝/而不奏决断刑法/多峻文深诬/策勋行赏必抑削之/故世基之宠日隆/而隋政日坏/皆伦所为也B. 外有表疏如忤意者/皆寝/而不奏决断/刑法多峻文/深诬策勋/行赏必抑削之故/世基之宠日隆/而隋政日坏/皆伦所为也C. 外有表疏如/忤意者皆寝而不奏/决断刑法/多峻文深诬/策勋行赏/必抑削之故/世基之宠日隆/而隋政日坏/皆伦所为也D. 外有表疏如忤意者/皆寝而不奏/决断刑法/多峻文深诬/策勋行赏/必抑削之/故世基之宠日隆/而隋政日坏/皆伦所为也5. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A. “开皇”是隋文帝杨坚的庙号，历时20年。
隋朝自建立以来，便十分重视道教对社会的作用，“开皇”即取材于道教经文。
B. “署”有代理、暂任或试充官职之意，文中即为此意；署还可以指办理公务的机关，例如：专署、公署、官署等。
C. “嗣位”指继承君位。
嗣的本义是经皇上恩准父亲传位或传业给嫡长子；嗣作名词时有继承人、子孙等意。
D. “左仆射”为官名。
秦始置，汉以后因之，职权渐重。
汉献帝建安四年，置左右仆射。
南宋孝宗时改为左右丞相，此后不再有仆射之名。
6. 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）A. 封伦有“揣摩之才”。
隋文帝对杨素营建仁寿宫之事非常不满，杨素非常害怕。
封伦深谙皇后的爱好及文帝与皇后的关系，劝杨素不必担心，结果，正如封伦所言。
B. 封伦娴于吏事。
大业年间，虞世基受到隋炀帝的宠幸。
虞世基由于不熟悉政务，因而失误颇多。
但得到封伦的帮助后，虞世基日益显贵。
C. 封伦依附权贵、厚颜无耻。
他曾和宇文化及结成同党历数炀帝的罪状，当时他还有些害怕担心，但他巴结依附宇文士及进而归顺唐朝，完全没有羞愧的脸色。
D. 封伦背恩负义、心术不正。
萧瑀曾向唐高祖推荐封伦，但在太宗面前，封伦经常把他和萧瑀事先商量好的上奏的内容任意改变，导致二人有了矛盾。
7. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（l）后，妇人也，惟丽是好，后心既悦，帝虑必移，所以知耳。
（2）狡算丑行，死而后彰，苟非唐临之劾，唐俭等议，则奸人得计矣。
【答案】4. D 5. A 6. C7. （1）皇后是一个妇人，只喜好华丽，皇后内心如果高兴，皇上的心思也一定因此而改变，这就是我知道的原因。
（2）狡猾的谋划、可耻的行为，死了之后才彰显出来，如果没有唐临的弹劾，唐俭等人的奏议，那么奸狡之人的阴谋就能够得逞了。