质朴到了极致的哀婉之美——王也丹小说集《落地生根》序言

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1《老子》四章 练习 (含答案) 统编版高中语文选择性必修上册

1《老子》四章 练习 (含答案) 统编版高中语文选择性必修上册

1《老子》四章练习(含答案)统编版高中语文选择性必修上册6.1《老子》四章练习一、文言文阅读阅读下面的文言文,完成下列小题。

龙洞山记[元]张养浩历下多名山水,龙洞为尤胜。

洞距城东南三十里,旧名禹登山。

按《九域志》,禹治水至其上,故云。

中有潭,时出云气,旱祷辄雨,胜国①尝封其神曰灵惠公。

其前,层峰云矗,曰锦屏,曰独秀,曰三秀,释家者流居之。

由锦屏抵佛刹山,巉岩环合,飞鸟劣②及其半。

即山有龛屋,深广可容十数人,周镌佛像甚夥。

世兵,逃乱者多此焉。

依上下有二穴,下者居傍,可逶迤东出,其曰龙洞,即此穴也,望之窅然。

窃欲偕同来数人入观。

或曰是中极暗,非烛不能往,即遣仆燃束茭前导。

初焉,若高阔可步;未几,俯首焉;未几,磬折③焉;又未几,膝行焉;又未几,则蒲伏焉;又未几,则全体覆地蛇进焉。

会所导火灭,烟郁勃满洞中。

欲退,身不容;引进,则其前隘,且重以烟,遂缄吻、抑鼻、潜息。

心骇乱恐甚,自谓命当尽死此,不复出矣。

余强呼使疾进,众以烟故,无有出声应者,心尤恐然。

余适居前,倏得微明,意其穴竟于是,极力奋身,若鱼纵焉者,始获脱然以出。

如是,仅里所。

既会,有泣者,恚者,诟者,相讥笑者,顿足悔者,提肩喘者,喜幸生手其额者,免冠科首具陈其狼狈状者。

惟导者一人年稚,形瘠小,先出,若无所苦,见众皆病,亦阳慑为殆。

其宴于外者,即举酒酌穴者,人二杯。

虽雅不酒,必使之酹,名曰定心饮。

余因默忆,昔韩文公登华山,穷绝顶,梗不能返,号咷连日。

闻者为白县吏,遂遣人下之。

尝疑许事未必有。

由今观之,则韩文公之号为非妄矣。

呜呼不登高不临深前圣之训较然④而吾辈为细娱使父母遗体几同压没不吊⑤其为戒讵止殁身不可忘窃虞嗣至者或不知误及此故记其事以告焉。

游洞中者七,某官某;洞之外坐而宴饮者四,某官某,凡十有一人。

时延祐龙集丁巳八月也。

(选自《钦定四库全书·归田类稿》)【注】①〔胜国〕前朝。

②〔劣〕仅仅,才。

③〔磬折〕弯腰。

④〔较然〕明显的样子。

⑤〔吊〕悲伤。

《老子》四章练习 附答案

《老子》四章练习 附答案

《老子》四章练习学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________一、小阅读1.下列理解有误的一项是()A.苏轼在《赤壁赋》中用“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”两句慨叹人生短暂,人类在天地之间极为渺小。

B.韩愈在《师说》中指出士大夫之所以“耻学于师”,是因为他们有“位卑则足羞,官盛则近谀”的思想在作崇。

C.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,子路谈治国之志所要达到的目标是:“比及三年,可使民足。

”D.《老子》四章中,从“其安易持,其未兆易谋,其脆易泮,其微易散”等常见事实中,推论出凡事要“为之于未有,治之于未乱”的普遍道理。

2.重点:如何理解“企者不立”“跨者不行”“自见者不明”“自是者不彰”“自伐者无功”“自矜者不长”包含的意味?《老子》四章3.企者不立,跨者不行,自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。

其在道也,曰余食赘行,物或恶之,故有道者不处。

(第二十四章)《老子》四章这里使用了什么论证方法?有何作用?4.请概括归纳《老子》四章中本节的内容要点。

其安易持⑰,其未兆易谋⑱,其脆易泮⑲,其微易散⑳。

为之于未有治之于未乱。

二、情景默写6.《乡土中国》片段阅读,按要求回答问题。

在一个乡土社会中生活的人所需记忆的范围和生活在现代都市的人是不同的。

乡土社会是一个生活很安定的社会。

我已说过,向泥土讨生活的人是不能老是移动的。

在一个地方出生的就在这地方生长下去,一直到死。

极端的乡土社会是老子所理想的社会,“鸡犬相闻,老死不相往来。

”不但个人不常抛井离乡,而且每个人住的地方常是他的父母之邦。

“生于斯,死于斯”的结果必是世代的黏着。

这种极端的乡土社会固然不常实现,但是我们的确有历世不移的企图,不然为什么死在外边的人,一定要把棺材运回故乡,葬在祖茔上呢?一生取给于这块泥土,死了,骨肉还得回入这块泥土。

——《乡土中国》第三章:再论文字下乡从这段话中提取两个关键词:、。

专题01《论语》十二章(解析版)-备战2024年中考语文之文言文对比阅读(全国通用)

专题01《论语》十二章(解析版)-备战2024年中考语文之文言文对比阅读(全国通用)

专题01 《论语》十二章(一)(2023·上海浦东新·统考二模)阅读下面的选文,完成下面小题。

【甲】子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。

贤哉,回也!”——《雍也》子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

不义而富且贵,于我如浮云。

”——《述而》【乙】送东阳马生序(节选)当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。

穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。

至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。

寓逆旅,主人日再食.,无鲜肥滋味之享。

同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则温袍敞衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

盖余之勤且艰若此。

【丙】元好问列传(节选)好问字裕之,七岁能诗,年十有四,从陵川郝晋卿学,不事举业①。

淹贯②经传百家,六年而业成。

下太行,渡大河,为《箕山》《琴台》等诗。

礼部赵秉文见之,以为近代无此作也,于是名震京师。

…… 晚年尤以著作自任,以金源氏③有天下,典章法度几及汉、唐,国亡史作,己所当任。

时金国实录在顺天张万户家,乃言于张,愿为撰述,既而为乐夔所阻而止。

好问曰:“不可令一代之迹泯④而不传。

”乃构亭于家,著述其上,因名.曰《野史》。

凡金源君臣遗言往行,采遮所闻,有所得辄以寸纸细字为记录,至百余万言。

(节选自《金史》,有删减)【注释】①举业:指科举时代专为应试的诗文、学业。

②淹贯:深通广晓。

③金源氏:指金国。

④泯:灭,尽。

1.【甲】文出自儒家经典著作《___________》,【乙】文的作者是_________________2.解释下列加点的词语。

(1)主人日再食.( )(2)因名.曰《野史》 ( )3.用现代汉语翻译【甲】文的画线句。

人不堪其忧,回也不改其乐。

4.根据以上作品内容,完成表格。

5.【甲】文孔子对“不义而富且贵”的态度是_______________(用自己的话回答)【乙】文中面对同舍生。

山东省枣庄市第三中学2023-2024学年高一下学期期中考试语文试题(含解析)

山东省枣庄市第三中学2023-2024学年高一下学期期中考试语文试题(含解析)

枣庄市第三中学2023-2024学年高一下学期期中考试语文试题本试卷共6页23题,满分150分。

考试用时150分钟。

答题前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、考号、班级填写在答题纸和答题卡规定的位置。

考试结束后,将答题纸和答题卡一并交回。

一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成小题。

材料一:儒家重视教化,认为人只有通过教化才能懂礼,成为合群的社会人。

而在教化方式中,音乐发挥着重要的作用。

孔子认为,对于人的教化,要有三个步骤:“兴于诗,立于礼,成于乐。

”首先要从学诗开始,然后再学礼立身,最后完成于音乐,成就人的品性。

以音乐与礼相比,他甚至认为,音乐的教化作用大于礼的规范作用。

音乐在人的教化形式中,之所以如此重要,就在于音乐教化人极为独特,如荀子所说:“夫声乐之入人也深。

其化人也速。

”礼主要是通过形式规范人的行为,所以它对人的作用是外在的,甚至带有强迫的性质。

而音乐对人的作用则是内在的,它直接进入人的心灵,打动人的情感,从根本上影响人的思想、性情,形成人向美向善的良好品质。

孔子的思想,对后来的儒家影响甚大,并逐步形成了儒家的乐教传统。

在中国古代,音乐最为重要的功能是礼仪功能。

与此相关,乐教的内容之一,是教人以礼。

音乐的礼仪功能与教育功能其实是二位一体的,即音乐的教化作用往往融入音乐的礼仪功能之中,不同场合演奏的音乐,是礼仪活动的有机组成部分,音乐配合礼的施行,帮助人们了解和掌握礼,使礼由外在的形式融化为人内在的素质,即学会节制性情,自觉合于社会规范。

班固说:“王者所以盛礼乐何?节人之喜怒。

”礼乐之兴,目的是为了节制人的自然情感。

朱熹也说:“先王制礼,所以节人情,抑其太过而济其不及也。

”乐与礼同,声以节情,就是为了“使人心和而不乱”,使人性情中正而不乖戾。

这就是《礼记·乐记》所说的“知乐则几于礼”的原因。

中国古代以温柔敦厚为诗教。

与此相近,古代的乐教也特别注重人的中和情感性格的培养。

《落地生根导学案-2023-2024学年科学冀人版2001》

《落地生根导学案-2023-2024学年科学冀人版2001》

《落地生根》导学案导学目标:1. 了解《落地生根》的作者及作品背景;2. 理解小说的主要情节和人物形象;3. 探讨小说中所蕴含的主题和思想;4. 分析小说的文学特点和艺术价值。

导学内容:一、作者介绍《落地生根》是中国当代闻名作家王安忆的代表作之一。

王安忆,原名王忠义,生于1957年,湖南人。

他曾在湖南省作家协会工作,后赴美留学,曾在美国密歇根大学攻读硕士学位。

王安忆的作品以其精致的笔触和深刻的思想而闻名,被誉为“中国当代文学的先锋”。

二、作品背景《落地生根》是王安忆创作于上世纪九十年代的一部长篇小说。

小说以中国改革开放初期为背景,讲述了一个普通家庭的故事,展现了中国社会转型时期人们的生活困境和追求幸福的艰辛。

三、主要情节和人物形象小说主要讲述了一个普通家庭的三代人的生活经历。

主要人物包括祖父、父亲和孙子三代人,他们在社会变革和家庭变迁中经历了各种困难和挑战。

祖父是一个传统的老人,父亲是一个受过高等教育的知识分子,而孙子则是一个成长在改革开放时期的年轻人。

通过这三代人的生活经历,小说展现了中国社会转型时期家庭干系的变化和家族传统的冲突。

四、主题和思想《落地生根》通过家庭故事展现了中国社会转型时期人们的怀疑和追求。

小说探讨了家庭、传统和摩登之间的矛盾,揭示了人们在社会变革中的选择和怀疑。

作品主题深刻,思想丰富,引发了读者对社会变革和家庭干系的深刻思考。

五、文学特点和艺术价值《落地生根》以其精致的笔触和深刻的思想而著称。

小说语言简洁明快,情节跌宕升沉,人物形象生动鲜明。

王安忆通过小说展现了中国社会转型时期人们的生活状态和情感世界,揭示了人性的复杂性和家庭干系的微妙变化。

作品具有很高的文学价值和艺术价值,堪称中国当代文学的经典之作。

导学活动:1. 阅读《落地生根》,理解小说的主要情节和人物形象;2. 讨论小说中所蕴含的主题和思想,分享自己的观点和感受;3. 分析小说的文学特点和艺术价值,探讨作品的意义和影响;4. 撰写读后感或评论,总结自己对《落地生根》的理解和评判。

第3课《百合花》说课课件精品PPT27张

第3课《百合花》说课课件精品PPT27张
①描写了极度紧张的战争环境;②突出“我”对战争的憎恶;③为下文战士受
伤、牺牲作铺垫。
“前面的枪声,已响得稀落了。感觉上似乎天快亮了,其实还只是半夜。外边 月亮很明,也比平日悬得高。”(第53段)
①点出当时的战争状况,表明战争即将告一段落;②表现了“我”希望天快点
亮的内心,侧面突出对小通讯员的担忧;③反常的环境暗示沉重的结局。
百合花
——茹志鹃
一、说教材
高中语文必修上册第一单元第3课 单元主题:
青春的价值 学习任务群:
文学阅读与写作
一、教材分析
《百合花》写的是战争年代一名年轻军人的牺牲的感人故事。这 篇作品风格清新自然,情感真挚,文笔细腻,塑造了新媳妇、通 讯员等经典的年轻人形象,具有独特的审美价值与文学情趣。
2、以“百合花”为题有何含义及作用?
含义=表层含义+深层含义
表层含义:指代的是被子上的花纹图 案,是一种客观物象。 深层含义:百合花,是人物纯真、 高洁的优美心灵和品格的象征。
作用
①点出文章中的重要内容和相关情节线索; ②以“百合花”象征人民战士、人民群众的高尚情操; ③有利于揭示文章主旨,表现纯洁深厚的军民之情和战友之情,传 达了高尚的人情美和人性美。
动作描写
即使内心有不舍,也还是将自己唯一的嫁妆百合花被子 借给了部队。(第30段) 一直为通讯员肩膀的破洞而歉疚。(第56、57段)
神态描写 动作描写
“脸发白,劈手夺过被子,狠狠地瞪了他们一眼” , 用 神态描写
自己的被子盖住通讯员。(第58段)
动作描写
形象特征
美丽娴静
淳朴羞涩
深明大义 善良真诚
果断坚毅
第二部分
初读感知
从文学体裁上说,这是一篇什么?

2019年中考语文复习训练现代文阅读之联读文本阅读(带解析新人教版)

2019年中考语文复习训练现代文阅读之联读文本阅读(带解析新人教版)

2019年中考语文复习训练现代文阅读之联读文本阅读(带解析新人教版)专题训练(八) 联读文本阅读一、[2018•嘉兴模拟改编] 阅读下面文字,完成后面的题目。

(16分) 关于戏剧作品的相关阅读戏剧知识戏剧是在舞台上表演的综合艺术,主要借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段塑造人物形象,揭示社会矛盾,反映社会生活。

戏剧文学是供舞台演出的脚本,又称剧本,是与小说、诗歌、散文并列的文学样式。

戏剧冲突是戏剧文学的生命,是戏剧文学最本质的特点,没有冲突就没有戏剧。

什么是戏剧冲突呢?戏剧冲突是社会生活中的矛盾的反映。

戏剧冲突,包括人物之间的冲突,人物自身的冲突,人物与环境的冲突。

戏剧冲突的实质是性格冲突。

戏剧语言包括人物语言和舞台说明。

人物语言,戏剧上称为台词,包括对白、独旁白等。

其中舞台说明是帮助导演和演员掌握剧情,为演出提示一些注意之点的有关说明。

说明内容有关于时间、地点、人物、布景的,有关于登场人物的动作、表情的,有关于登场人物上场、下场的,有关于“效果”的等等。

莫里哀及《吝啬鬼》莫里哀,法国戏剧作家、演员、戏剧活动家,古典主义喜剧的创建者,在欧洲戏剧史上占有十分重要的地位。

《吝啬鬼》,五幕喜剧,又译《悭吝人》,莫里哀的代表作之一。

在法语中,“阿巴贡”已成为“吝啬鬼”的同义词。

此剧于1668年首演以来,尽管经历了300多年的岁月洗礼,至今仍是世界各地戏剧人争相排演的作品。

相关评论莫里哀作品语言幽默诙谐,在嬉笑中揭示其本质,从而达到更深刻的讽刺效果。

《吝啬鬼》的语言具有独特的魅力,无处不闪烁着幽默讽刺的火花,间接反讽可以说是贯穿着《吝啬鬼》的始终。

吝啬鬼(节选) [法]莫里哀阿巴贡:瓦赖尔,过来帮我一下。

雅克厨师,过来,我最后来分配你的任务。

雅克师傅:敢问老爷,我目前具有双重身份,您是要跟您的马车夫说话,还是厨师说话?我干两份差事。

阿巴贡:我两个都说。

雅克师傅:那您先跟谁说? 阿巴贡(捶桌子):先和厨师说。

广东省湛江市幸福中学2021年高一语文模拟试题含解析

广东省湛江市幸福中学2021年高一语文模拟试题含解析

广东省湛江市幸福中学2021年高一语文模拟试题含解析一、现代文阅读(35分,共3题)1. 阅读下面的文字,完成文后各题。

槐花汪曾祺玉渊潭洋槐花盛开,像下了一场大雪,白得耀眼。

来了放蜂的人。

蜂箱都放好了,他的“家”也安顿了。

一个刷了涂料的很厚的黑色的帆面篷子,里面打了两道土堰,上面架起几块木板,是床。

床上一卷铺盖。

地上排着油瓶、醋瓶、酱油瓶。

一个白铁桶里已经有多半桶蜜。

外面一个蜂窝煤炉子上坐着锅。

一个女人在案板上切青蒜。

锅开了,她往锅里下了一把干切面。

不大会儿,面熟了,她把面捞在碗里,撒上青蒜,往一个碗里舀了半勺豆瓣。

一人一碗。

她吃的是加了豆瓣的。

蜜蜂忙着采蜜,进进出出,飞满一天。

我跟养蜂人买过两次蜜,绕玉渊潭散步回来,经过他的棚子,大都要在他门前的树墩上坐一坐,抽一支烟,看他收蜜,刮蜡,跟他聊两句,彼此都熟了。

这是一个五十岁上下的中年人,高高瘦瘦的,身体像是不太好,他做事总是那么从容不迫,慢条斯理的。

样子不像个农民,倒有点像一个农村小学校长。

听口音,是石家庄一带的。

他到过很多省,哪里有鲜花,就到哪里去。

菜花开的地方,苹果花开的地方,枣花开的地方,玫瑰花开的地方。

每年都到南方去过冬,到了春暖,再往北返。

我问他是不是枣花蜜最好,他说是荆条花的蜜最好。

这很出乎我的意料。

荆条是个不起眼的东西,而且我从来没有见过荆条开花,想不到荆条花蜜却是最好的蜜。

我想他每年收入应当不错。

他说比一般农民要好一些,但是也落不下多少:蜂具,路费;而且每年要赔几十斤白糖——蜜蜂冬天不采蜜,得喂它糖。

女人显然是他的老婆。

不过他们岁数相差太大了。

他五十了,女人也就是三十出头。

而且,她是四川人,说四川话。

我问他:你们是怎么认识的?他说:她是新繁县人。

那年他到新繁放蜂,认识了。

她说北方的大米好吃,就跟来了。

有那么简单?也许她看中了他的脾气好,喜欢这样安静平和的性格;也许她觉得这种放蜂生活,东西南北到处跑,好耍。

这是一种农村式的浪漫主义。

统编版2023-2024学年语文必修下册《祝福》课后练习(含解析)

统编版2023-2024学年语文必修下册《祝福》课后练习(含解析)

统编版2023-2024学年语文必修下册《祝福》课后练习一、小阅读-课内1.下列选项中,对课文内容的理解和分析不正确的一项是()A.窦娥、鲁侍萍与哈姆莱特三者家庭背景、人生经历、当下处境不同,性格、想法与选择也不一样,但都淋漓尽致地展现了悲剧人物身上“有价值的东西”的毁灭过程。

B.《在〈人民报〉创刊纪念会上的演说》一文中,马克思分析了资本主义社会的矛盾及成因,透彻剖析了当时的社会问题,文章善用比喻和典故,语言表达鲜活生动。

C.《祝福》体现了鲁迅小说“为人生”的宗旨,“揭出病苦,引起疗救的注意”。

与《呐喊》时期的作品相比,《祝福》中的“我”对思想文化启蒙和社会改革的前景更加坚定。

D.《鸿门宴》叙事详备而扣人心弦,不仅备述宴会的前因,更精细地描写了宴会上各人的表现,使其跃然纸上。

相比于叙事简洁的《左传》,《史记》内容更为丰富,细节更多。

【答案】C【详解】本题考查学生对课文内容的理解和分析的能力。

C.“《祝福》中的‘我’对思想文化启蒙和社会改革的前景更加坚定”错误。

与《呐喊》时期的作品相比,小说中的“我”对思想文化启蒙和社会改革的前景更加犹疑,思想与行动也更加软弱。

故选C。

2.下列对《祝福》内容和艺术特色理解分析有误的一项是()A.小说起于“祝福”结于“祝福”。

“祝福”中的劳作显示了祥林嫂的品质,“祝福”中,祥林嫂被排斥,而导致其心灵崩溃,走上末路,展示了悲剧性。

小说以《祝福》为题很是恰切。

B.“她一手提着竹篮,内中一个破碗,空的;一手拄着一支比她更长的竹竿,下端开了裂”一句中“空的”“下端开了裂”定语倒装,表示强调,突出了祥林嫂忍饥挨饿的凄惨和沿街乞讨的艰辛。

C.《祝福》写祥林嫂整体上采取了插叙的写法。

在情节上,把祥林嫂悲惨的结局放在开头,设置悬念,有吸引力;在主题上,祝福景象和祥林嫂的死形成强烈的对比,突出反封建的主题。

D.祥林嫂是旧中国劳动妇女的典型代表。

勤劳、善良、质朴、顽强,命运悲惨但不甘心屈从,虽然对封建礼教的迫害摧残进行了抗争,但终究未能摆脱封建思想的桎梏,被社会无情吞噬。

2021年河南省平顶山市许昌县第二高级中学高三语文期末试题含解析

2021年河南省平顶山市许昌县第二高级中学高三语文期末试题含解析

2021年河南省平顶山市许昌县第二高级中学高三语文期末试题含解析一、现代文阅读(35分,共3题)1. 本大题共2小题,共8分。

阅读下面的文章,完成14、15题。

在博大精深的中华文化中,与其他地域文化相比,中原文化有着明显的优势。

中原文化的诞生地——黄河中下游地区,是中华民族的根脉所在。

不论是史前考古,还是早期文献中有关鸿蒙初开时代的诸多传说,都证明中华民族的祖先在文明出现之前,就已经在这里繁衍生息。

伏羲建都宛丘(今河南淮阳),始肇华夏文明之基;黄帝都于有熊(今河南新郑市),始行划野分疆之制。

文明从这里起源,文化自这里生根,同时,中原也是海外华人公认的寻根问祖之地。

在中华文化中,以“十三经”和诸子为主要内容的元典(指对一个民族乃至全人类的精神内涵及发展流变产生深远影响的文献典籍)文化,代表着中华文化的正统。

“十三经”中的《易经》《诗经》《尚书》《孝经》“三礼”等,或产生于中原大地,或与中原有千丝万缕的联系。

以《周易》而论,伏羲象天法地而作八卦和文王演周易,都发生在中原,与周易关系至为密切的《河图》《洛书》的传说,则发生在中原河洛之间。

再如《诗经》,15国风全部或大部属于中原地区的就有9个,占总数的60%;以篇数而论,属于9国的诗篇共计109首,占国风总数的70%。

至于诸子百家中的道家、墨家、名家、法家、阴阳家和纵横家等主要思想流派,也都与中原文化有着很深的渊源。

中原特殊的区位优势和宜于农耕的地理环境,使得以农业文明占主导地位的历代封建王朝自然而然地把目光投向中原,他们不仅选择中原作为立足和发展之地,而且把各自的文化带入中原。

中原文化与周边文化的交流与融合,自传说中的黄帝时期开始,就一直没有停止过。

这期间,中原文化吸收和容纳一切外来文化,并在与外来文化的交流与融合中,把中原文化精神远播海内外。

在中国地域文化中,中原文化是为数不多的自远古以至于今绵延数千年而不绝者。

从传说中的鸿蒙时期到夏商周,从秦汉到近现代,中原文化世代相传,绵延不绝。

广东省湛江市2023届高三下学期3月普通高考测试(一)语文试卷(含答案)

广东省湛江市2023届高三下学期3月普通高考测试(一)语文试卷(含答案)

广东省湛江市2023届高三下学期3月普通高考测试(一)语文试卷学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________一、现代文阅读阅读下面的文字,完成下题。

材料一:在传统中国,从道家《庄子》起就十分重视美与丑的辩证关系,像《人间世》中的支离疏,《德充符》里的申徒嘉,这些丑的形象形貌粗陋怪异,但被庄子以“齐美丑”的思想赋予了独特的审美价值。

的确,一方面,中国古代哲学以“道”“气”为核心的本体论视万物为一体,事物无论美丑皆“通天下一气耳”;另一方面,中国“天人合一”的诗性思维重视感性,多以直觉感悟的方式达到对宇宙人生的把握,对人的非理性精神要素有相当程度的重视。

因而中国文化显现出美丑兼审的特点。

所谓的美丑是主观的情意和想象力赋予的对象。

概括来说,在中国传统的文学作品中有这样两个重要观念:第一,以美为主、以丑衬美的审美意识。

这种观念在中国古典美学中具有重要地位。

如《宝玉挨打》,写宝玉得知金钏儿自尽,“五内摧伤”而“茫然不知何往”。

宝钗到王夫人处道安慰,把金钏儿说成了“糊涂人”,并道“姨娘也不必念念于兹。

十分过不去,不过多赏他几两银子,发送他,也就尽主仆之情了”。

这种冷冰冰的话,正反映出宝钗灵魂深处的冷酷无情。

宝玉的悲痛、内疚、震撼对照薛宝钗的冷漠,辉映出了宝玉的心灵世界是多么美好而热烈。

丑的特征因美的对照而更加显著,反之亦然。

唐代刘禹锡“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”以死寂病态的丑来衬托充满生机活力的社会和自然的壮美,这种以丑衬美的认识早于西方近千年。

第二,化丑为美,即把现实丑转化为艺术美。

这是中国美丑观的又一重要观念,其效果是通过对丑恶现象的艺术加工引起审美快感。

因为艺术所展示的不是现实中原封不动的丑,而是被赋予了艺术想象的对象,它的内容会引起人们道德伦理的批判,而形式却给人以艺术享受,唤起审美快感。

甚至很多人认为丑的形象比美的形象更具感染力和冲击力。

吉林省通化市梅河口市第五中学2023-2024学年高一下学期5月期中考试语文试题(含答案)

吉林省通化市梅河口市第五中学2023-2024学年高一下学期5月期中考试语文试题(含答案)

高一语文期中一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,18分)阅读下面的文字,完成1~5题。

“刚健有为”是中华民族基本的人文精神之一,它体现在中华民族每一次整体性的重大历史选择中,也体现在历史上无数志士仁人个体面对困境的坚忍进取中。

刚健有为的人文精神对中华美学思想建构产生了深远影响。

刚健是中华美学精神的重要特征,以“刚健”为中心生成的“风骨”“雄浑”等传统文论思想,深刻影响着传统文艺各个门类的美学选择和审美风格。

“风骨”是刚健美学思想在传统文论中的重要表达之一。

南北朝时期的刘勰在《文心雕龙·风骨》中写道:“刚健既实,辉光乃新。

……若能确乎正式,使文明以健,则风清骨峻,篇体光华。

”“风”原本指的是人的气质、风度,为“风骨”生成之本;“骨”则决定着人的体格并通过外在肌肤呈现体貌。

《文心雕龙》以“风骨”设喻诗文,则“风”为诗文之命意,“骨”以文辞呈现作品的形象实体。

刘勰认为真正的好诗文应是“风清骨峻”,倡导明朗洗练而又劲健有力的美学风格。

与刘勰同时期的文论家也多以“风骨”谈诗论艺。

钟嵘《诗品》提倡诗的“风骨之力”。

谢赫《古画品录》论画“六法”中推重“骨法”,并称画家曹不兴画龙“观其风骨,名岂虚哉”!尽管他们对“风骨”美学内涵的理解各有侧重,但明朗刚健、质朴有力始终是“风骨”论的重心指向。

将“风骨”作为审美评判标准在当时具有一定的社会意义,对六朝以来文艺中的绮靡之风起到了批判、纠偏的作用。

唐代司空图继承刚健美学的基本品格,强调诗人要效法“天行健”精神,积蓄刚健之气,并结合诗歌创作对刚健美学进行更为细致和全面的分类表达,提出“雄浑”“劲健”“豪放”“悲慨”等具体的诗歌美学风格类型。

司空图《二十四诗品》所阐释的刚健美学的风格特征,是对刚健美学丰富形态的系统概括,深深影响中华传统美学的发展进程。

汉魏风骨、盛唐气象,尽管宋元以降空灵淡远成为文人的审美风尚,但司空图所标举的雄浑、劲健、豪放,悲慨等品格,仍然深刻地影响着中国诗学的美学追求。

论《聊斋志异》对中国古代叙事文学作品的继承与发展

论《聊斋志异》对中国古代叙事文学作品的继承与发展

I




要 ....................................................... I
Abstract ....................................................... I 绪 论 ......................................................... 1
(一)短篇文言小说的高峰——《聊斋志异》...................... 1 (二)《聊斋志异》研究文献综述 ................................ 1 1.关于艺术形式的继承与发展 ................................. 2 2.关于题材内容的继承与发展 ................................. 3 3.关于人物形象的继承与发展 ................................. 4 (三)本文的研究思路与方法 .................................... 5 (四)本文的研究意义 .......................................... 6 一、《聊斋志异》在艺术形式上对中国古代叙事文学作品的继承与发展 . 7 (一)叙事艺术方面的继承与发展 ................................ 7 1.从以情节为核心到以人物为核心的转换 ....................... 7 2.全知视角与限知视角的结合 ................................. 8 3.叙事模式的设置 .......................................... 10 4.叙事意象的使用 .......................................... 11 5.叙述者、主人公与故事受众的微妙联动 ...................... 13 (二)体例格式方面的继承与发展 ............................... 14

2024年甘肃公务员考试试题及答案

2024年甘肃公务员考试试题及答案

2024年甘肃公务员考试试题及答案(满分100分时间120分钟)第一部分常识判断1.《战争与和平》的作者()A.泰戈尔B.托尔斯泰C.伏尔泰D.高尔基【答案】:B2.公文草稿的特点不包括()。

A.尚未定型B.非正式C.未审核D.无效力【答案】:C3.电商售假,流量偷跑,“天价青岛大虾”等现象的治本之策在于()。

A.建立健全社会信用制度B.经营者要树立质量意识C.消费者加强对企业监督D.不断完善市场竞争规则【答案】:A4.衡量社会生产力发展水平的标志是()。

A.生产资料B.劳动对象C.生产工具D.劳动资料【答案】:C1/ 135.人感染H7N9禽流感疫情发生以来,我国建立起多部门联防联控工作机制,全力做好患者救治工作,加强疫情监测和形势研判,采取关闭城市活禽市场、规范活禽调运等综合性传染源控制措施,并同世界卫生组织保持密切沟通与合作。

目前,疫情扩散态势已得到遏制。

这表明政府履行()职能。

A.公共服务B.市场监管C.经济调节D.社会管理【答案】:D6.莎士比亚是英国杰出的戏剧家,他曾在作品中塑造了一个唯利是图的经典吝啬鬼形象——夏洛克,这部作品是()。

A.《仲夏夜之梦》B.《罗密欧与朱丽叶》C.《麦克白》D.《威尼斯商人》【答案】:D7.下列有关航天方面的知识,表述正确的是:()。

A.美国人加加林是世界上第一个登上月球的宇航员B.除美国、俄罗斯和中国外,其他国家都未独立掌握人造卫星的发射技术C.中国是世界上第二个完整掌握空间交会对接技术的国家D.“礼炮”号是世界上第一个空间站,1971年4月由苏联发射上天【答案】:D8.我国的京剧脸谱色彩含义丰富,红色一般表示忠勇侠义,白色一般表示阴险奸诈,而黑色一般表示的则是()。

A.大公无私B.刚愎自用C.凶暴残忍D.忠耿正直【答案】:D9.夏天吃冰激凌,打开包装,冰激凌会冒“白汽”。

对“白汽”解释正确的是()。

2/ 13A.冰激凌周围的水蒸气液化产生“白汽”B.冰激凌升华产生“白汽”C.冰激凌汽化产生“白汽”D.冰激凌融化产生“白汽”【答案】:A10.下列说法中符合实际的是()。

2020年峰峰矿区和东中学高三语文第二次联考试题及答案解析

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2020年峰峰矿区和东中学高三语文第二次联考试题及答案解析一、现代文阅读(36分)(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的作品,完成下面小题。

月下美人泪肖建国惠州城有两大养花高手,一个叫黄金,一个叫季献民。

称得上高手的,总得有点绝活。

先说黄金。

从黄金记事起,他家就是花匠。

别人养花大都为了观赏,而黄金家是为了生活。

他家以种花卖花过日子,开门七件事,柴米油盐酱醋茶,全靠花。

所以黄金从小就跟着家人干养花的活。

八岁,黄金去上小学。

刚好学校的校园在翻整,墙角要种一排花。

有员工过来问,种什么花?校长沉吟一会说,种白鹤仙吧,陆游不是说过“芳兰移取偏中村,余地何妨种玉簪”吗?校长对古诗词有研究,这玉簪就是白鹤仙。

黄金一听,就说不行不行。

这玉簪不能种墙根,炕都会炕死。

少儿雌黄,校长哪放在心上。

果然种上不多久,这玉簪全都晒死了。

校长对黄金刮目相看。

黄金读到初二,辍学了。

他成绩不好,整天就想着如何侍弄花草。

校长说,你回去也好,花草有本心,说不定能让你黄金万两。

校长也真说对了。

十多年后,黄金成了惠州城花卉行业的大佬。

他不种一般的花,只种奇花异草。

比如兰花走俏时,惠州城里的花匠都去养。

春兰、蕙兰、建兰、寒兰、墨兰,你方唱罢我登场。

朝京门的王胡子竟养出了猴脸小龙兰。

一茎一花一雷公,粉面蒜鼻红头发。

嘿,奇了。

轮到黄金出手,养的是蝴蝶兰。

品种虽一般,可花蕊里包含着一只展翅欲飞的白鸽!栩栩如生,绝了。

再比如,养昙花,也叫月下美人。

黄金能让昙花在白天开放。

这个,稍有养花经验的人都会。

将昙花用黑布蒙起来,不让其见光。

到了晚上,则用射灯对着照,照得昙花“阴阳颠倒”。

一个星期后,昙花彻底蒙了,不得不顺从人意,在白天开放。

虽然都会,然而都没黄金的昙花开得艳,开得大,开得多。

黄金的诀窍在哪里?据王胡子说,黄金爱搞嫁接,不是一类的花,也硬要把它们“嫁上”。

黄金的昙花供不应求。

为防假冒,他在每盆花上都系个标牌:黄金之花。

王胡子有次在黄金家喝了点酒,对他说,你养花虽好,可比不过季献民。

2021届河南省新郑市第一中学高三语文上学期期末考试试卷及答案解析

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2021届河南省新郑市第一中学高三语文上学期期末考试试卷及答案解析一、现代文阅读(36分)(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字,完成各题。

平凡的世界(节选)路遥开门的是个男青年。

少平一惊:这张脸太像晚霞了!不过,他很快明白,这是晓霞她哥田晓晨。

“你是少平吧?”晓晨在客厅里问他。

他,点了点头。

“我父亲在里边等你。

”晓晨指了指敞着门的卧室,便垂头不再言语了。

孙少平通过客厅,向里间那个门走去。

他在门口立住了。

首先映入眼帘的是小桌上那个带黑边的像框。

晓霞头稍稍歪着,烂漫的笑容像春天的鲜花和夏日里明媚的太阳。

那双美丽的眼睛欣喜地直望着他,似乎说:亲爱的人!你终于来了……像框上揽结着一绺黑纱。

旁边的玻璃瓶内插几朵白色的玫瑰。

一位老人罗着腰坐在沙发上,似乎像失去知觉一般没有任何反应。

这是晓霞的父亲。

孙少平无声地走到小桌前,双膝跪在地板上。

他望着那张亲爱的笑脸,泪水汹涌地冲出了眼眶。

他扑倒在地板上,抱住桌腿,失声地痛哭起来。

过去,现在,未来,生命中的全部痛苦都凝聚在了这一瞬间。

人生最宝贵的一切就这样早早地结束了吗?只有不尽的泪水祭奠那永不再复归的青春之恋……当孙少平的哭声变为呜咽时,田福军从沙发上站起来,静静地立了一会儿,说:“我从晓霞的日记中知道了你,因此给你发了那封电报……”他走过来,在他头发上抚摸了一下,然后搂着他的肩头,引他到旁边的沙发里坐下。

他自己则走过去立在窗户前,背着他,望着窗外飘落的朦朦细雨,声音哽咽地说:“她是个好孩子……我们都无法相信,她那样充满活力的生命却在这个世界上消失了。

她用自己的死换取了另一个更年幼的生命。

我们都应该为她骄傲,也应该感到欣慰……”他说着,猛然转过身来,两眼含满泪水,“不过,孩子,我自己更为欣慰的是,在她活着的时候,你曾给过她爱情的满足。

我从她的日记里知道了这一点。

是的,没有什么比这更能安慰我的痛苦了。

孩子,我深深地感激你!”孙少平站起来,肃立在田福军面前。

田福军用手帕抹去脸上的泪水,然后从桌子抽斗里拿出三个笔记本,交到少平手里,说:“她留给我们的主要纪念就是十几本日记。

最新贾平凹《极花》高考阅读练习及答案名师资料汇编

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阅读下面的文字,完成7~9题。

那个傍晚,在窑壁上刻下第一百七十八条道儿,乌鸦叽里咵嚓往下拉屎,顺子爹死了。

听窑外硷畔上的来人议论,说顺子不孝顺,以前还和大家一起去挖极花(一种类似冬虫夏草的草,当地人挖了冒充冬虫夏草卖以补贴家用),虽然极花越来越少快绝迹了,可毕竟和家里人团圆着,后来顺子执意去了城市打工。

这一走就走了四年,没有音讯,而家里的媳妇竟生了孩子。

村里人便指戳起他爹,又说如果不是顺子爹的事,那就是村里的谁。

村里的男人多,又有十几个光棍,于是你怀疑了我,我又怀疑了他,直到前三天,顺子媳妇和那个前来收购极花的男人抱着孩子私奔了,大家才相信了顺子爹的清白。

此后顺子爹总哭自己没给儿子守护住媳妇,一天傍晚喝下一瓶农药,七窍流血死了。

黑亮和他爹他叔一起帮着去料理后事,但狗还在窑的外面卧着。

硷畔沿,四棵白皮松上又站满了乌鸦,叽里咵嚓往下拉屎,那个傍晚拉的屎特别多,响声也特别大,臭气就热烘烘地扑倒我的窑里来。

窑里的老鼠一直咬箱子。

箱子里并没有粮食,只是乱七八糟的一堆破烂棉絮。

我不会起来撵它的,也不会敲打炕沿板儿去吓唬,咬吧咬吧,让老鼠仇恨去,把箱子往破里咬了,也帮我把这黑夜咬破!差不多六个月前的晚上,我用指甲在窑壁上刻下第一条道儿,自后就一天一条道儿地刻下来。

就在这个土窑里,黑亮的娘,生命变成了一张硬纸挂在了墙上,而我半年来的青春韶华就是这些刻道儿?屈辱、愤怒、痛苦、无奈使我在刻下第一百七十八条道儿时,因为用力太狠,右手食指的指甲裂了,流出一点血来,我把血抹在了美女图上。

美女图是用糨糊贴上去的,美女从脖子到脚好像被刀砍过,刀刀深刻,以至于把墙土都砍了出来。

从门缝里钻进来一只蚊子,细声细气地从我耳边飞过,落在了美女的脸上,开始叮我抹上去的血。

我看着美女,美女也看着我。

我一下子又歇斯底里了,嗷嗷地叫,去揭美女图,但她已经揭不下来,就双手去抠,指头像铁耙子一样抠,美女图连着墙皮成了碎屑往下掉,然后便趴在窗台上喘息。

广东省汕头市碧华学校高三语文模拟试题含解析

广东省汕头市碧华学校高三语文模拟试题含解析

广东省汕头市碧华学校高三语文模拟试题含解析一、现代文阅读(35分,共3题)1. 阅读下面的文字,完成19~22题。

藏在草间耿立乡村是藏在草里的。

是啊,没有草的乡村是什么乡村?不管我从外回来,是在什么时候,也不管时令节气,一踏到木镇的泥土,鼻翼里呼吸的味道就是草的味。

那种清芬令鼻翼发痒,你喷嚏的滑稽就是草香逗你的结果。

草是不用播种的,有时席地坐在满是草的田埂上,随手抓一根草,用它剔牙,或者就拿在手里,用眼睛瞄,看汁液一点点渗出.那是草提炼的雨水的留存,还是他们自己的血液和灵魂?人的心血来潮对草不是好事,他们受到伤害,但农人和他们的关系一直复杂。

草们要做牛羊的饲料,草们要做房屋的顶盖。

但他们与农人亲昵,父亲长说:老百姓和草一个姓,叫草民。

如果说草的生长使乡村有了些诗意,草是修饰乡村和庄稼的,也许庄稼太实用,人们对庄稼多的是感恩,是庄稼养活了一个生命,又一个生命。

草也养活了一个又一个生命。

比如牛,比如羊,这又是低一个档次的,因这,草在乡村也是低眉顺眼,不声不张.即使春天,那些草尖从土里探出脑壳,也是怯怯的,你凑近了,草尖就接近于乌有,草色只可遥看,距离产生美感。

但是一场雨后,你到了地里,不知你有没有这样的经验.草是那样的热烈,满地的青,是不是草尖和草籽都张开了小嘴,那些封闭了一冬的小生灵们,仿佛与节气与雨水有过契约击过掌,他们在雨水的搀扶下,都站立了。

木镇的草,应该登记成册,我想没有一个人能全部说出那些草的名字:醉草,兔子酸,益母草,节节草,在水沟旁有一种草,叫茅根,秋天时候,它的穗子白白的,如满头的霜,但它的根细长洁白,拔出一节塞到嘴里,那股细细的甜就爬到舌尖直跑进肚子里了。

父亲说醉草最好,羊要是吃了,就如农人抓起小酒壶仰脖喝透了壶里的东西,那羊也醉眼朦胧地踉跄地回家。

有时我就乱想,草是农人的兄弟吧,他们都来自泥土,终归于泥土,如《圣经》上说的,人间有许多的无名氏,草也有,草的家族叫得出名字的,叫不出名字的,妖冶的,朴素的,秀美的,绮丽的,有时它们像与泥土和农人有和约,庄稼占据多少地方,草占据多少地方,草总是先长出迎接庄稼,然后相伴着走一程,实在闹矛盾了,农人就批评草们的霸道,开始用武器的批判代替批判的武器。

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