古诗词中的哲学原理(整理)

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高考成语古诗词哲理作文素材兼哲学原理学习

物质和意识的关系

唯物主义

1、巧妇难为无米之炊。——物质确定意识，意识的内容来自客观世界。

2、日有所思，夜有所梦——物质确定意识，意识是人脑对客观事物的反映。

3、望梅止渴；心灵手巧。——意识对物质的反作用。

4、一念之差——意识的反作用，错误的意识会把人的实践引入歧途。

5、仁者见仁，智者见智。——人的学问构成不同，对同一对象的反映和理解也就不同。

6、先入为主。——人对客观事物的反映受其原有学问结构的影响。

7、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——人脑对客观事物的反映是主观的，能动的。

8、气者，理之所依也；子不语怪、力、乱、神。——世界的本质是物质的唯物主义观点。

9、形存则神存，形谢则神灭。——认为物质确定意识，意识离不开物质的唯物主义观点。

10、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。——意识具有能动作用。

11、嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。——人的主观意识会随着客观环境的改变而改变。

12、意识对物质具有反作用：有志者，事竟成。满招损，谦受益。人定胜天。事在人为。心灵手巧。

13、横看成岭侧成峰，远近凹凸各不同。

公说公有理，婆说婆有理。

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

朱门几处耽歌舞，犹恐春阴咽管弦。

——人们视察事物的立足点、立场不同，就会得到不同的结论。

唯心主义

画饼充饥；掩耳盗铃;夸大了意识的能动作用，没有相识到意识不能代替物质。

智子疑邻：人们对事物的相识受主观因素制约。人们必需以站在正确立场视察事物。

按图索骥：违反一切从实际动身的主观主义观点，犯了本本主义的错误。

掩耳盗铃；画饼充饥——主观感觉确定客观存在，否认事物的客观存在。

古诗词中的哲学原理(整理)

古诗词是中华民族精神文化宝库中的一枝奇葩，如果仔细的加以分析，其中蕴含的寓意深远悠长.现就中小学课本中出现的古诗词以选择题形式出现，使同学们在欣赏优美诗词的同时，进一步理解哲学原理.

1、李白《静夜思》："床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。"这首诗告诉我们一个道理（C ）

A仁者见仁，智者见智 B人们的认识不能统一

C事物的多样性决定了人们的思维复杂性 D人们的思维可以改变客观对象

2、苏轼诗曰："横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。"这首诗主要说明（D ）

A、意识能够反作用于客观事物

B、意识很难准确地反映客观事物

C、世界上一切事物都是运动、变化、发展的

D、人们对客观事物的认识，总要受主观条件和客观条件制约

3、找出与上述诗句意思相近的选项是（C ）

A、江山代有人才出，各领风骚数百年

B、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知

C、旁观者清，当局者

迷 D、将欲夺之，必先予之

4、白居易："离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。"

"原上草"的"枯荣"表明（B ） A、物质是运动的主体 B、事物是运动变化的

C、生命运动是最高级的运动开始

D、静止是运动的特殊状态

5、"野火烧不尽，春风吹又生。"这一诗句蕴含的哲理是（C ）

A、事物的联系是条件的

B、物质是不长久的

C、新事物是不可战胜的

D、规律是客观的

6、贾岛的"鸟宿池边树，曾敲月下门"堪称遣词造句的经典。人们写文章之所以要"反复推敲"，从哲学上看，就是要（B ）

A语不惊人死不休 B尽可能准确地反映事物 C出奇制胜 D写出好文章

古诗词中的哲学原理(整理)

古诗词及文言警句所含哲学原理

1、李白《静夜思》："床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。"这首诗告诉我们一个道理（C ）

A仁者见仁，智者见智B人们的认识不能统一

C事物的多样性决定了人们的思维复杂性D人们的思维可以改变客观对象2、苏轼诗曰："横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。"这首诗主要说明（D ）

A、意识能够反作用于客观事物

B、意识很难准确地反映客观事物

C、世界上一切事物都是运动、变化、发展的

D、人们对客观事物的认识，总要受主观条件和客观条件制约

3、找出与上述诗句意思相近的选项是（C ）

A、江山代有人才出，各领风骚数百年

B、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知

C、旁观者清，当局者迷

D、将欲夺之，必先予之

4、白居易："离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。"

"原上草"的"枯荣"表明（B ）A、物质是运动的主体B、事物是运动变化的、生命运动是最高级的运动开始D、静止是运动的特殊状态

5、"野火烧不尽，春风吹又生。"这一诗句蕴含的哲理是（C ）

A、事物的联系是条件的

B、物质是不长久的

C、新事物是不可战胜的

D、规律是客观的

6、贾岛的"鸟宿池边树，僧敲月下门"堪称遣词造句的经典。人们写文章之所以要"反复推敲"，从哲学上看，就是要（B ）

A语不惊人死不休B尽可能准确地反映事物C出奇制胜D写出好文章7、王安石《泊船瓜州》中有著名的"春风又绿江南岸，明月何时照我还"；绿字从哲学上看是（C）

：：：：：：古诗词中的哲学原理

1.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知

解读：竹林外斜横出两三枝艳丽的桃花，春天的江水变暖鸭子最先知晓。

哲理分析：唯物辩证法认为，任何事物都与周围的其他事物相互联系着，孤立存在的事物是没有的。事物之间的联系形式具有多样性，其中有一种主要的联系形式就是因果联系，即事物之间那种引起和被引起的关系。“春江水暖”和“鸭先知”之间就是这种联系。

2.无可奈何花落去，似曾相识燕归来

解读：花落燕归不以人的意志为转移。

哲理分析：唯物辩证法认为，事物的运动变化是有规律的，规律具有客观性，它的存在和发生作用不以人的意志为转移，人不能创造规律也不能消灭规律，规律的客观性集中表现在它的不可抗拒性。“无可奈何花落去”，其寓意为事物的变化具有规律性，人们无法改变。

3.有意栽花花不发，无心插柳柳成荫

解读：人的主观愿望和客观效果有时并不是一致的。

哲理分析：唯物辩证法认为，人要正确发挥主观能动性就必须以尊重客观规律为基础。“有意栽花花不发”是指人们违背了客观规律，无法得到预期的效果。“无心插柳柳成荫”是指人的行为顺应了客观规律，收到了良好的效果。

4.乱生于治，怯生于勇，弱生于强

解读：混乱和有序，胆怯和勇敢，弱小和强大，在一定条件下可以相互转化。

哲理分析：唯物辩证法认为，矛盾双方在一定条件下可以相互转化。乱和治、怯和勇、弱和强在一定条件下相互转化。

5.心病终须心药治，解铃还是系铃人

解读：要想治好心头之病，必须用治心病的药；要想把铃铛解掉，还要请来拴铃铛的人。

哲理分析：唯物辩证法认为，每个事物的具体矛盾各不相同，各有其特点，即矛盾具有特殊性。这要求我们一切从实际出发，具体分析矛盾的特殊性，并找到正确解决矛盾的方法。该名句体现了具体问题具体分析的哲学道理。

哲理诗词

1、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。

【哲理】人们观察事物的立足点、立场不同，就会得到不同的结论。人们只有摆脱了主客观的局限，置身庐山之外，高瞻远瞩，才能真正看清庐山的真面目。要认清事物的本质，就必须从各个角度去观察，既要客观，又要全面。

2、桑条无叶土生烟，萧管迎龙水庙前。朱门几处耽歌舞，犹恐春阴咽管弦。

【哲理】唯物主义认为，意识是客观事物在人脑中的反映。但是人们对同一客观事物进行思考，却往往会形成不同的认识和结论。

3、知之为知之，不知为不知，是为知也。

【哲理】对待知识要采取实事求是的态度，不能弄虚作假，体现了唯物主义精神。

4、东边日出西边雨，道是无情却有情

【哲理】我们想问题、办事情，要一切以时间、地点、条件为转移，必须从实际出发，按客观事物的本来面目去寻求解决问题的方法。

5、神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期。不但在天，养怡之福，可得永年。

【哲理】说明人们既要承认事物的客观规律，又要发挥热闹的主观能动性，做到尊重客观规律和发挥主观能动性的统一。鼓励人们应当有所作为。

1、若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？

【哲理】美妙的乐曲是一个有机整体，而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的。在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它们之间是相互影响、相互制约的关系，存在着紧密的联系。

2、庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。

古诗词、名言、俗语的哲理精选

1、苏东坡《赤壁赋》中写到:“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以1瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也.”下列说法中与苏东坡观点相近的是(我选c 答案a)

a.静者静动,非不动也.静即含动,动不舍静

b.人1次也不能踏进同1条河流

c.日方中方睨,物方生方死

d.事物和状态不过是我们的心灵所采取的1种观点

回复:

苏轼这段话的意思是:“如果从它变化的方面去看,那么天地间没有1样事物是相同的,1瞬间都没有保持过原状;如果从它不变化的方面去看,那么事物同我都1样无穷无尽”体现了运动与静止的辩证关系,只有a符合.

而bc只强调运动而否认相对静止,是形而上学的运动观;d是唯心主义的运动观.

2、

1、终日乾乾,与时偕行

2、扬汤止沸,不如釜底抽薪

3、见风使舵

4、从来系日乏长绳,水去云回恨不胜.欲就麻姑买沧海,1杯春露冷如水

5、.溪云乍起日沉阁,山雨欲来风满楼

6.沉繁削尽留清瘦,画到生时是熟时

各体现了什么哲理?

回复:

1、终日乾乾,与时偕行,要用发展的观点看问题.

2、扬汤止沸,不如釜底抽薪抓主要矛盾

3、具体问题具体分析

4、事物的运动是有规律的,规律是客观的.(见下面第6题)

5、联系

6、量变到质变,矛盾双方在1定条件下可以相互转化(见下面第8题)

3、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善

b.坐地日行8万里,巡天遥看1千河

这两句各体现了什么哲理?

回复:

“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”是教材中的例子,用于讲联系的普遍性的

“坐地日行8万里,巡天遥看1千河”这是毛泽东的诗了,1般的老师在讲运动与静止的关系的时候都可能会讲到这个例子的,表明运动是绝对的,而静止是相对的.

关于道理理论的古诗句

1.关于哲理的古诗句

人生哲理诗句

1.（陆游《游山西村》：山重水复疑无路，柳暗花明又一村

2.王之焕《登鹳雀楼》：欲穷千里目，更上一层楼

3. 苏轼《题西林壁》：横看成岭侧成峰，远近高低各不同

4.苏轼《水调歌头-明月几时有》：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺

5. 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春.

6. 杜甫《望岳》：会当凌绝顶，一览众山小.

7. 苏轼《惠崇〈春江晚景〉》：竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知.

8. 王安石《登飞来峰》：不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层.

9. 朱熹《春日》：等闲识得东风面，万紫千红总是春.

10.刘禹锡《乌衣巷》：旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家.

11. 王湾《次北固山下》：海日生残夜，江春入旧年.

12. 白居易《赋得古原草离别》：野火烧不尽，春风吹又生.

13. 苏轼《题西林壁》：不识庐山真面目，只缘身在此山中.

《过松源晨炊漆公店》

（宋杨万里）

莫言下岭便无难，

赚得行人空喜欢.

正入万山圈子里，

一山放过一山拦.

2.关于做人的道理古诗

古诗哲理赏析

我国古代有着浩如烟海的诗词，其中有不少诗词蕴含了丰富的哲学思想，在学习中，剖析其中哲理，有利于激发学习兴趣，增强学习效果。

古人学问无遗力，少壮功夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

（宋）陆游

此诗揭示了直接经验和间接经验的关系原理。学习书本知识固然十分必要，但更重要的是要把书本上学到的理论知识和实践紧密结合起来，用理论指导实践。

寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓。

不见年年辽海上，文章何处哭秋风？

古诗词对应的哲学原理

第一部分辩证唯物论部分

◆“树欲静而风不止”这句话反映了客观事物的存在与发展是不以人的意志为转移的。

◆“按图索骥”的出发点是书本上的个别词句和结论，是从主观出发的教条主义、本本主义的表现，其错误在于主观认识脱离当时当地的客观实际，违背了一切从实际出发。

◆“桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。朱门几处耽歌舞，犹恐春阴咽管弦。”体现的哲学道理是：人们的利益立足点不同，阶级立场不同，对同一客观事实的评论也会不同。人们对客观事物的认识是否正确受到主观因素的制约。

◆“仁者见仁，智者见智”体现的哲学道理是：人们的知识构成不同，对同一客观事实的评论也会不同。人们对客观事物的认识是否正确受到主观因素的制约。

◆我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”。体现的哲学道理是世界上先有物质后有意识，物质决定意识；要求我们一切从实际出发，使主观符合客观。

◆英国哲学家贝克莱认为“存在即被感知”、“物是观念的集合”。从哲学上看，这种观点认为世界上先有意识，后有物质，不是物质决定意识，而是意识决定物质，属唯心主义。

◆“天地合而万物生，阴阳接而变化起。”意思是说，宇宙万物不是神创造的，而是天地、阴阳自身矛盾运动的结果。承认世界是物质的，而不是意识的，世界上先有物质后有意识，物质决定意识。

第二部分唯物辩证法部分

◆“雨露滋润禾苗壮，万物生长靠太阳”体现了联系具有普遍性，要求我们用联系的观点看问题。

◆《淮南子》中说：“走不以手，缚手不能集疾；飞不以尾，屈尾不能远。”这表明了事物内部各要素是相互影响、相互制约的关系。

高中政治：古诗词蕴含的哲学原理深度剖析

1.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

解读：竹林外斜横出两三枝艳丽的桃花，春天的江水变暖鸭子最先知晓。

2.无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

解读：花落燕归不以人的意志为转移。

3.有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。

解读：人的主观愿望和客观效果有时并不是一致的。

4.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

解读：翻覆的船只旁仍有千千万万的帆船经过；枯萎树木的前面也有万干林木欣欣向荣。运用比喻，借用自然景物的变化暗示社会的发展,蕴含哲理。

哲理分析:原意借“沉舟”“病树”感叹自己屡遭贬滴、老病侵袭以致无所作为。不过，他同时用“千帆过“万木春”来表达他对天下间仍有不少志同道合的朋友面深感欣慰。沉舟后千帆仍然浩浩荡荡；这里的树木枯败了，那边的树林还十分茂盛，可以引申为不论碰到什么样的困难或挫折，保持一颗乐观向上的心态是最重要的。现多指新事物必然战胜旧事物，体现了发展的普遍性。

成语、俗语、名言、诗词中的哲理选择题集锦（2）

成语、俗语、名言、诗词中的哲理选择题集锦(2)

三、诗文中的哲理

李白《静夜思》："床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。"而今有人说"床前"不好，应改为"窗前"。其实，李白所说的床并非寝具，而是说的水井边的一圈栏杆。回答1－3题。

1、这就告诉我们一个道理（）

A仁者见仁，智者见智 B人们的认识不能统一

C事物的多样性决定了人们的思维复杂性D人们的思维可以改变客观对象

2、有人将诗中的"床"理解为寝具（）

A是对认识的发展 B犯了经验主义的错误

C犯了教条主义错误 D不是对事实的反映

3、人们要想获得正确认识（）

A必须勤实践、勤读书、勤思考 B必须多问几个为什么

C必须亲身实践 D必须经过系统学习

贾岛的"鸟宿池边树，曾敲月下门"堪称遣词造句的经典。回答4－5题。

4、人们写文章之所以要"反复推敲"，从哲学上看，就是要（）

A"语不惊人死不休" B尽可能准确地反映事物 C出奇制胜 D 写出好文章

5、诗人把"鸟宿"和"僧敲"这对立的一动一静放到一起（）

A完全是诗人无根据的想象 B是诗人对事物的加工制作

C是诗人对客观事物的照搬 D完全是为了写诗的需要

王安石《泊船瓜州》中有著名的"春风又绿江南岸，明月何时照我还"；柳宗元也有名句"欵乃一声山水绿"。同是一个"绿"，可前一个是动词，后一个是形容词。据此回答6－7题。

6、前后两个"绿"字都是（）

A客观实际 B诗人大脑的产物 C诗人对客观实际的认识 D

诗人的主观想象

7、两个绿字的词性不同，是人们（）

A认识事物的需要 B思维习惯的不同 C改造世界的需要 D 审美情趣不同

高考成语古诗词哲理作文素材兼哲学原理学习

物质和意识的关系

唯物主义

1、巧妇难为无米之炊。——物质决定意识，意识的内容来自客观世界。

2、日有所思，夜有所梦——物质决定意识，意识是人脑对客观事物的反映。

3、望梅止渴；心灵手巧。——意识对物质的反作用。

4、一念之差——意识的反作用，错误的意识会把人的实践引入歧途。

5、仁者见仁，智者见智。——人的知识构成不同，对同一对象的反映和理解也就不同。

6、先入为主。——人对客观事物的反映受其原有知识结构的影响。

7、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——人脑对客观事物的反映是主观的，能动的。

8、气者，理之所依也；子不语怪、力、乱、神。——世界的本质是物质的唯物主义观点。

9、形存则神存，形谢则神灭。——认为物质决定意识，意识离不开物质的唯物主义观点。

10、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。——意识具有能动作用。

11、嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。——人的主观意识会随着客观环境的变化而变化。

12、意识对物质具有反作用：有志者，事竟成。满招损，谦受益。人定胜天。事在人为。心灵手巧。

13、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

公说公有理，婆说婆有理。

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

朱门几处耽歌舞，犹恐春阴咽管弦。

——人们观察事物的立足点、立场不同，就会得到不同的结论。

唯心主义

画饼充饥；掩耳盗铃;夸大了意识的能动作用，没有认识到意识不能代替物质。

智子疑邻：人们对事物的认识受主观因素制约。人们必须以站在正确立场观察事物。

按图索骥：违背一切从实际出发的主观主义观点，犯了本本主义的错误。

掩耳盗铃；画饼充饥——主观感觉决定客观存在，否认事物的客观存在。

高考政治古诗文名言哲学原理

1.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知解读：竹林外斜横出两三枝艳丽的桃花，春天的江水变暖鸭子最先知晓。哲理分析：唯物辩证法认为，任何事物都与周围的其他事物相互联系着，孤立存在的事物是没有的。事物之间的联系形式具有多样性，其中有一种主要的联系形式就是因果联系，即事物之间那种引起和被引起的关系。“春江水暖”和“鸭先知”之间就是这种联系。

2.无可奈何花落去，似曾相识燕归来解读：花落燕归不以人的意志为转移。哲理分析：唯物辩证法认为，事物的运动变化是有规律的，规律具有客观性，它的存在和发生作用不以人的意志为转移，人不能创造规律也不能消灭规律，规律的客观性集中表现在它的不可抗拒性。“无可奈何花落去”，其寓意为事物的变化具有规律性，人们无法改变。

3.有意栽花花不发，无心插柳柳成荫解读：人的主观愿望和客观效果有时并不是一致的。哲理分析：唯物辩证法认为，人要正确发挥主观能动性就必须以尊重客观规律为基础。“有意栽花花不发”是指人们违背了客观规律，无法得到预期的效果。“无心插柳柳成荫”是指人的行为顺应了客观规律，收到了良好的效果。

4.乱生于治，怯生于勇，弱生于强解读：混乱和有序，胆怯和勇敢，弱小和强大，在一定条件下可以相互转化。哲理分析：唯物辩证法认为，矛盾双方在一定条件下可以相互转化。乱和治、怯和勇、弱和强在一定条件下相互转化。

5.心病终须心药治，解铃还是系铃人解读：要想治好心头之病，必须用治心病的药;要想把铃铛解掉，还要请来拴铃铛的人。哲理分析：唯物辩证法认为，每个事物的具体矛盾各不相同，各有其特点，即矛盾具有特殊性。这要求我们一切从实际出发，具体分析矛盾的特殊性，并找到正确解决矛盾的方法。该名句体现了具体问题具体分析的哲学道理。

富有哲理的古诗词（精选5篇）

富有哲理的古诗词

富有哲理的古诗词(精选5篇)

哲理：关于宇宙人生的根本的原理和智慧。它通常是关于人生问题的哲学理论，它是人生观的理论形式。它主要探讨人生的目的、价值、意义、形态等，相比理论化、系统化的哲学而言。今天小编就与大家分享富有哲理的古诗词，仅供大家参考!

富有哲理的古诗词（精选篇1）

1、《龟虽寿》曹操魏晋

神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天; 养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。

2、《西江月·世事短如春梦》朱敦儒宋代

世事短如春梦，人情薄似秋云。不须计较苦劳心。万事原来有命。幸遇三杯酒好，况逢一朵花新。片时欢笑且相亲。明日阴晴未定。

3、《衡门》佚名先秦

衡门之下，可以栖迟。泌之洋洋，可以乐饥。岂其食鱼，必河之鲂? 岂其取妻，必齐之姜? 岂其食鱼，必河之鲤? 岂其取妻，必宋之子?

4、《高阳台·除夜》韩疁宋代

频听银签，重燃绛蜡，年华衮衮惊心。饯旧迎新，能消几刻光阴。老来可惯通宵饮，待不眠、还怕寒侵。掩清尊。多谢梅花，伴我微吟。邻娃已试春妆了，更蜂腰簇翠，燕股横金。勾引东风，也知芳思难禁。朱颜那有年年好，逞艳游、赢取如今。恣登临。残雪楼台，迟日园林。

5、《离思五首·其四》元稹唐代

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

富有哲理的古诗词（精选篇2）

1、《感遇·幽人归独卧》张九龄唐代

幽人归独卧，滞虑洗孤清。持此谢高鸟，因之传远情。日夕怀空意，人谁感至精? 飞沈理自隔，何所慰吾诚?

2、《论诗五首·其二》赵翼 ? 清代

古诗中的哲学道理

1、“人事有代，往来成古今。〞唐孟浩然，这句诗表达的哲理是〔一切事物都是变化开展的〕。

2、“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。〞包含的哲理是〔矛盾具有特殊性，一定要具体问题具体分析〕

3、“兴亡由人事，山川空地形〞反映的哲理是〔事物的开展变化是有规律的〕。

4、“横看成岭侧成峰，远近上下各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。〞轼诗这首诗主要说明〔人们对客观事物的认识，总要受主观条件和客观条件制约〕

5、“夕阳无限好，只是近黄昏〞这一诗句说明〔事物都有一个产生、开展、灭亡的过程〕

6、“骏马能历险，犁田不如牛；坚车能载重，渡河不如舟。〞其哲学寓意是〔矛盾双方在定条件下可以转化〕

7、“天时人事日相催，冬至阳生春又来〞这句诗表达了唯物辩证法〔变化开展〕的观点

8、“昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。〞朱憙"观书有感"，作者从自然界和社会生活中捕捉形象，说明观书的体会。此诗中蕴含的哲理是〔主观能动性的发挥受客观因素的制约；矛盾双方在一定条件下相互转化〕

9、“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽〞所包含的哲理是〔要在对立中把握统一，在统一中把握对立〕

10、“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。〞轼诗，表达哲理是〔实践是认识的来源〕

11、“家国兴亡自有时，关人何苦怒西施。西施假设解倾关国，城国之来又是谁？〞罗隐的"西施"告诉我们对待一个事物应该〔透过现象看本质〕

12、“古人学问无遗力，少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。〞陆游"冬夜读书示子半"，诗中蕴含的哲理是〔实践是认识的唯一来源〕

古诗词哲理赏析

一、唯物论部分

1．题木居士（唐韩愈）

火透波穿不计春，根如头面干如身。偶然题作木居士，便有无穷求福人。

此诗中“火透波穿”是指这块木头经过水与火的洗礼，“不计春”：不知道经历了多少个春秋，是一块老木头。接下来这句讲，它的根像佛头佛面，躯干呢像佛身，讲他是佛的化身。“偶然题作木居士，便有无穷求福人。”：偶然题作是佛的化身，便引来无数求福的人。这首诗包含了物质决定意识，意识是物质的反映的原理。世上本无鬼神，上帝、鬼神观念只不过是客观事物在人脑中的歪曲反映而已。

2．竹枝词 (唐刘禹锡）

杨柳青青江水平，闻郎岸上踏歌声，东边日出西边雨，道是无情却有情。

3．大林寺桃花（唐白居易）

人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。

两首诗说明，世界如此之大，风雨阴晴，花开花落，因时因地而已，因此，我们要一切从实际出发，一切以时间、地点和条件为转移。

4．谒山（唐李商隐）

从来系日乏长绳，水去云回恨不胜。欲就麻姑买沧海，一杯春露冷如冰。

5．日出入行（唐李白）

草不谢荣于春风，木不怨落于秋天。谁挥鞭策驱四运，万物兴歇皆自然。

两首诗说明，世界上一切事物都处在永不停息的运动变化之中，时光的流逝，事物的变化，没有什么力量可以阻挡；事物的运动都有自身的规律，而规律是客观的，是不以人的意志为转移的。

6．泛舟（宋朱熹）

昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。

此诗说明规律是客观的，只有按客观规律办事，才能成功地改造世界。（亦含量的积累达到一定程度才会引起质变，读书功夫到家，则能融会贯通，运用自如。）

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古诗词哲理赏析

一、唯物论部分

1．题木居士（唐韩愈）

火透波穿不计春，根如头面干如身。偶然题作木居士，便有无穷求福人。

2．竹枝词(唐刘禹锡）

杨柳青青江水平，闻郎岸上踏歌声，东边日出西边雨，道是无情却有情。

3．大林寺桃花（唐白居易）

人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。

两首诗说明，世界如此之大，风雨阴晴，花开花落，因时因地而已，因此，我们要一切从实际出发，一切以时间、地点和条件为转移。

4．谒山（唐李商隐）

从来系日乏长绳，水去云回恨不胜。欲就麻姑买沧海，一杯春露冷如冰。

5．日出入行（唐李白）

草不谢荣于春风，木不怨落于秋天。谁挥鞭策驱四运，万物兴歇皆自然。

6．泛舟（宋朱熹）

昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。

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