中国封建社会的学前教育思想PPT精选文档

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4．注重环境习染 风化，是指“自上而行于下者也，自先而施于
后者也。”家庭中父母或其他成年人对年幼者的 模范作用。 （1）父母应做好榜样
“人在年少，神情未定，所与款狎，熏渍陶染，言 笑举动，无心于学， 潜移暗化，自然似之。”
“同言而信，信其所亲；同命而行，行其所服。” “父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭。”
“饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应诃反笑”、 “骄慢已习，方复制之，捶挞至死而无威，忿怒日隆 而增怨。”
（2）体罚教育孩子是必要的
“当以疾病为渝，安得不用汤药针艾救之哉？”
“父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。”
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3、要求均爱勿偏 所谓均爱，是指父仍对所有子女应一视同仁
结予相当的慈爱。
“贤俊者自可赏爱，顽鲁者亦当矜怜”
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3、道德教育方面 倡导的忠、信、义、礼、孝、 仁等道德观念
4、身体保健方面 教养结合
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总结：
1）继承了孔子“少成若天性，习惯成自然”的思想 2）强调将儿童心智发展的水平和教育紧密结合起来 3）应尽早增强儿童对是非善恶的识别能力 4）早期教育的成功与否还决定于教育者是否能够根 据儿童不同的年龄特征恰当地转换教育方法
教者政之本也，有教，然后政治也。
二、论胎教
（一）婚配对象的选择
“凤凰生而有仁义之意，虎狼生而有贪戾之心， 两者不等，各以其母。”
“孝悌世世有行义者”
先辈的遗传与品德可以对子女产生直接影响。
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（二）给胎儿提供一个良好的发育环境 一方面指母体本身的环境 一方面指母体周围的外界环境
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三、论早期教育
（一）早谕教
门内，提撕子孙”。
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“篇篇药石，言言龟鉴，凡为人子弟者， 可家置一册，奉为明训。”
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Hale Waihona Puke Baidu
一、教育作用与教育目的
颜之推强调中庸之人必须受教育，因为不受 教育就会无知识，陷于“不知”的愚昧状态。
教育的作用就在于教育中庸之人，使之完善 德性，增长知识。
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教育培养的既不是难以应世经务的清谈家， 也不是空疏无用的章句博士，而是于国家有实际 效用的各方面的统治人才。
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四、论品德修养
1、明确“品善之体” 2、积小成大，防微杜渐
“善不可谓小而无益， 不善不可谓小而无伤”
3、重视环境的影响
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五、论教学方法
“人主太浅则知暗，太博则业厌， 二者异失同败，其伤必至。故师傅之道， 既美其施，又慎其齐；适疾徐，任多少； 造而勿趣，稽而勿苦，省其所省，而堪 其所堪，故力不劳而身大盛，此圣人之 化也。”
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二、论教育内容
颜之推提倡“实学”的教育内容。他认为培 养出来的人才必须“德艺同厚”。
所谓“德”，即恢复儒家的传统道德教育， 加强孝悌仁义的教育。
所谓“艺”，即恢复儒家的经学教育并兼及 “百家之书”，以及社会实际生治所需要的各种 知识和技艺。
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三、论学习态度和方法
1．虚心务实 2．博习广见
“观天下书未遍，不得妄下雌黄。” “博学求之，无不利于事也。”
1、对早期教育重要性的论述
（1）“天下之命，县（悬）于太子”
“太子正而天下定矣。”对太子的教育，实
乃治乱之机要。
（2）早期教育是整个人生教育的最重要
阶段，决定着他日后的成长道路
“失之毫厘，差之千里”、
“君子慎始。”
“殷、周之君有道之长，而秦无道之暴”
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2、对早期教育方法的论述
（1）对太子尽早实施教育
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六、重儒术
什么是儒术或儒家思想？其核心 和内涵是什么？
请问儒家、道家和法家三者的区 别是什么？如果你是统治阶层，你倾 向于选择哪一种理论来治国？为何？
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贾谊重儒术，要求按儒家的思想 及理想人格来塑造太子。
1、文化方面 主张注重《春秋》《礼》《诗》
《乐》等儒家经典的传授。 2、治国方面
提倡效法古圣先王之道，加强历 史知识的学习。
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3．勤勉惜时 人的一生都要学习，应珍惜时光，年幼“固须
早教”，少年也不可“失机”，晚年如果“失之 盛年，犹当晚学，不可自弃”。
“幼而学者，如日出之光，老而学者，如秉烛夜行， 犹贤乎瞑目而无见者也。”。
4．相互切磋
“独学而无友，则孤陋而寡闻”
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四、论家庭教育
1．提倡尽早施教 （1）提倡及早施教是颜之推家庭教育思想中最 为重要的思想。
原因有二： 1）幼年，心理纯净，精神专一，效果好 2）幼年可塑性大
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（2）对古时圣王实施胎教的做法深为赞赏。 （3）对于没有实施胎教条件的大多数家庭，
他指出：
“当及婴稚，识人颜色，知人喜怒，便加教诲，使 为则为，使止则止。”
也即教育可从婴儿会看大人脸色的时候开始。
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2．提倡严格教育、威严而有慈 （1）父母对子女不仅有爱护的职责，更有教育 的义务
“太子之善，在于早谕教与选左右。” “心末滥而先谕教，则化易成也。”
（2）对太子实施胎教，要设蒌室，安 排专人监护孕妇的饮食、视、听、言、 动等，使其合乎礼的规定
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（二）选左右 （1）设师、保、傅官，建保博教育制度 使太子自幼闻正言、见正事、行正道。 （2）慎择师、保、傅官，以“天下之端 士，孝悌博闻有术者”充任“三 公”“三少”。
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（2）慎择友，注意周围环境
“与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶 人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。”
“与善人居”、 “慎交游”、 “交益友”。
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5、主张博习致用 （1）博习
“夫学者，贵能博闻也。” 首先，应学习儒家的五经 其次，学习百家之书，以及琴、棋、书、画、文学等
学习文章的好 处
“朝廷宪章，军旅誓诰，敷显仁义，发明功德，牧 民建国，施用多途。至于陶冶性灵，从容讽谏，入其 滋味，亦乐事也。”
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第二节 颜之推的家庭教育思想
颜之推生平
历官南 梁 {502-557}、 北 齐{550-577}、 北 周 {557-581} 、 隋 {581-618} 四 朝 。 依 他自叙，“予一生而三化，备苶苦而蓼 辛”。叹息“三为亡国之人”。
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根据自己几十年为官、求学、 处世的经历和体验、写出了我国封 建社会第一部系统完整的家庭教科 书——《颜氏家训》，用以“整齐
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第三章 封建社会的学前教育思想
第一节 贾谊论早期教育 第二节 颜之推的家庭教育思想 第三节 朱熹的儿童教育思想 第四节 王守仁的儿童教育思想
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第一节 贾谊论早期教育
贾谊生平
➢ 少年有为 破格提拔 ➢ 权贵毁谤 被贬长沙 ➢ 居安思危 切中时弊 ➢ 忧郁而死 其功不灭
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一、论教育的社会作用