消渴论治
消渴从肝论治六法
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炙甘草 ) 治疗 消渴早期 和隐匿期有肝郁脾虚见症者。 吕仁
和教授应用加味 四逆散 ( 药物组 成 : 柴胡 、 枳实 、 枳壳 、 赤 芍
燥热 、 气 阴两虚学说 , 从脾 论治 、 从 肝论 治 、 从 毒论 治 的观
点 也开始被大家接受并 应用 。笔 者结 合临床 总结 出消渴 从 肝论 治六法 , 体会 如下。
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消 渴 从 肝 论 治 六 法
宁 沛
( 河 北省 曲周 县 中 医院 内科 , 河 北 曲周
【 关键词 】 消渴 ; Z Z h l - -  ̄; - e
甚至饮食不安 , 彻夜不 寐或寐 则梦 扰。情 志所伤 , 肝 失疏
泄, 郁 而化 火。肝与肺 由经 脉相 连 , 肝经 上行贯 隔 而注 于 肺 。木火刑金 , 肺 阴被耗 , 肺 失治 节 , 故 出现 口干咽燥 、 大 渴引饮 、 尿多等上消见 症 ; 木 易克 土 , 肝火 犯 胃 , 则 胃火 炽 盛, 津液 大伤 , 故有消谷善饥 、 大便秘结 、 体瘦等 中消 见症 ; 肝 肾同源 , 木火亢 旺 , 子病及母 , 消灼 肾阴 , 肾阴受损 , 则封
可致血瘀 , 而血瘀 又可作 为新 的致 病 因素 , 使消 渴加重 或
直接 导致多种消渴变证 的产生 。瘀 血阻于脑络 , 则 出现 中 风偏瘫 、 口眼 喁斜 、 健忘 痴呆等 ; 瘀 血阻 于心 脉 , 则 出现 胸 痹心痛 、 心悸 、 怔 忡等 ; 瘀血 阻于 肾络 , 则 出现腰 痛 、 水肿 、 尿浊或 尿血 、 癃闭等 ; 瘀 血阻 于 目窍 , 目络瘀 阻 , 精 血不 能 上承于 目, 则 出现视物模糊 、 两 目干涩 、 视力减退或 内障 目
消渴病之辩证论治
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消渴病之辩证论治消渴中医内科学消渴病是由于先天禀赋不足,复因情志失调、饮食不节等原因所导致的以阴虚燥热为基本病机,以多尿、多饮、多食、乏力、消瘦,或尿有甜味为典型临床表现的一种疾病.消渴病是一种发病率高、病程长、并发症多,严重危害人类健康的病证,近年来发病率更有增高的趋势.中医药在改善症状、防治并发症等方面均有较好的疗效.在世界医学史中,中医学对本病的认识最早,且论述甚详.消渴之名,首见于素问,奇病论,根据病机及症状的不同,内经还有消瘅、膈消、肺消、消中等名称的记载.内经认为五脏虚弱,过食肥甘,情志失调是引起消渴的原因,而内热是其主要病机.金匮要略立专篇讨论,·并最早提出治疗方药.诸病源候论·消渴候论述其并发症说:“其病变多发痈疽.”外台秘要,消中消暑肾消引古今录验说:“渴而饮水多,小便数,……甜者,皆是消渴病也.”又说:“每发即小便至甜”;“焦枯消瘦”,对消渴的临床特点作了明确的论述.刘河间对其并发症作了进一步论述,宣明论方·消渴总论说:消渴一证“可变为雀目或内障”,儒门事亲·三消论说:“夫消渴者,多变聋盲、疮癣、痤疠之类”,“或蒸热虚汗,肺痿劳嗽”.证治准绳·消瘅在前人论述的基础上,对三消的临床分类作了规范,“渴而多饮为上消经谓膈消,消谷善饥为中消经谓消中,渴而便数有膏为下消经谓肾消”.明清及其之后,对消渴的治疗原则及方药,有了更为广泛深入的研究.本节之消渴病与西医学的糖尿病基本一致.西医学的尿崩症,因具有多尿、烦渴的临床特点,与消渴病有某些相似之处,可参考本节辨证论治.病因病机1.禀赋不足早在春秋战国时代,即已认识到先天禀赋不足,是引起消渴病的重要内在因素.灵枢·五变说:“五脏皆柔弱者,善病消瘅”,其中尤以阴虚体质最易罹患.2.饮食失节长期过食肥甘,醇酒厚味,辛辣香燥,损伤脾胃,致脾胃运化失职,积热内蕴,化燥伤津,消谷耗液,发为消渴.素问·奇病论说:“此肥美之所发也,此人必数食甘美而多肥也,肥者令人内热,甘者令人中满,故其气上溢,转为消渴.”3.情志失调长期过度的精神刺激,如郁怒伤肝,肝气郁结,或劳心竭虑,营谋强思等,以致郁久化火,火热内燔,消灼肺胃阴津而发为消渴.正如临证指南医案·三消说:“心境愁郁,内火自燃,乃消症大病.”4.劳欲过度房室不节,劳欲过度,肾精亏损,虚火内生,则火因水竭益烈,水因火烈而益干,终致肾虚肺燥胃热俱现,发为消渴.如外台秘要·消渴消中说:“房劳过度,致令肾气虚耗,下焦生热,热则肾燥,肾燥则渴.”消渴病的病机主要在于阴津亏损,燥热偏盛,而以阴虚为本,燥热为标,两者互为因果,阴愈虚则燥热愈盛,燥热愈盛则阴愈虚.消渴病变的脏腑主要在肺、胃、肾,尤以肾为关键.三脏之中,虽可有所偏重,但往往又互相影响.肺主气为水之上源,敷布津液.肺受燥热所伤,则津液不能敷布而直趋下行.随小便排出体外,故小便频数量多;肺不布津则口渴多饮.正如医学纲目·消瘅门说:“盖肺藏气,肺无病则气能管摄津液之精微,而津液之精微者收养筋骨血脉,余者为溲.肺病则津液无气管摄,而精微者亦随溲下.”胃为水谷之海,主腐熟水谷,脾为后天之本,主运化,为胃行其津液.脾胃受燥热所伤,胃火炽盛,脾阴不足,则口渴多饮,多食善饥;脾气虚不能转输水谷精微,则水谷精微下流注入小便,故小便味甘;水谷精微不能濡养肌肉,故形体日渐消瘦.肾为先天之本,主藏精而寓元阴元阳.肾阴亏虚则虚火内生,上燔心肺则烦渴多饮,中灼脾胃则胃热消谷,肾失濡养,开阖固摄失权,则水谷精微直趋下泄,随小便而排出体外,故尿多味甜.消渴病虽有在肺、胃、肾的不同,但常常互相影响,如肺燥津伤,津液失于敷布,则脾胃不得濡养,肾精不得滋助;脾胃燥热偏盛,上可灼伤肺津,下可耗伤肾阴;肾阴不足则阴虚火旺,亦可上灼肺胃,终至肺燥胃热肾虚,故“三多”之证常可相互并见.消渴病日久,则易发生以下两种病变:一是阴损及阳,阴阳俱虚.消渴虽以阴虚为本,燥热为标,但由于阴阳互根,阳生阴长,若病程日久,阴损及阳,则致阴阳俱虚.其中以肾阳虚及脾阳虚较为多见.二是病久人络,血脉瘀滞.消渴病是一种病及多个脏腑的疾病,影响气血的正常运行,且阴虚内热,耗伤津液,亦使血行不畅而致血脉瘀滞.血瘀是消渴病的重要病机之一,且消渴病多种并发症的发生也与血瘀密切有关.临床表现消渴病起病缓慢,病程漫长.本病以多尿、多饮、多食、倦怠乏力,形体消瘦,或尿有甜味为其证候特征.但患者“三多”症状的显着程度有较大的差别.消渴病的多尿,表现为排尿次数增多,尿量增加.有的患者是因夜尿增多而发现本病.与多尿同时出现的是多饮,喝水量及次数明显增多.多食易饥,食量超出常人,但患者常感疲乏无力,日久则形体消瘦.但现代的消渴病患者,有的则在较长时间内表现为形体肥胖.诊断1.凡以口渴多饮、多食易饥、尿频量多、形体消瘦或尿有甜味为临床特征者,即可诊断为消渴病.本病多发于中年以后,以及嗜食膏粱厚味、醇酒炙博之人.若有青少年期即罹患本病者,一般病情较重.2.初起可“三多”症状不着,病久常并发眩晕、肺痨、胸痹心痛、中风、雀目、疮痈等.严重者可见烦渴、头痛、呕吐、腹痛、呼吸短促,甚或昏迷厥脱危象.由于本病的发生与禀赋不足有较为密切的关系,故消渴病的家族史可供诊断参考.3.查空腹、餐后2小时血糖和尿糖,尿比重,葡萄糖耐量试验等,有助于确定诊断.必要时查尿酮体,血尿素氮,肌酐,二氧化碳结合力及血钾、钠、钙、氯化物等.鉴别诊断1.口渴症口渴症是指口渴饮水的一个临床症状,可出现于多种疾病过程中,尤以外感热病为多见.但这类口渴各随其所患病证的不同而出现相应的临床症状,不伴多食、多尿、尿甜、瘦削等消渴的特点.2.瘿病瘿病中气郁化火、阴虚火旺的类型,以情绪激动,多食易饥,形体日渐消瘦,心悸,眼突,颈部一侧或两侧肿大为特征.其中的多食易饥、消瘦,类似消渴病的中消,但眼球突出,颈前生长瘿肿则与消渴病有别,且无消渴病的多饮、多尿、尿甜等症.辨证论治辨证要点1.辨病位消渴病的三多症状,往往同时存在,但根据其表现程度的轻重不同,而有上、中、下三消之分,及肺燥、胃热、肾虚之别.通常把以肺燥为主,多饮症状较突出者,称为上消;以胃热为主,多食症状较为突出者,称为中消;以肾虚为主,多尿症状较为突出者,称为下消.2.辨标本本病以阴虚为主,燥热为标,两者互为因果,常因病程长短及病情轻重的不同,而阴虚和燥热之表现各有侧重.一般初病多以燥热为主,病程较长者则阴虚与燥热互见,日久则以阴虚为主.进而由于阴损及阳,可见气阴两虚,并可导致阴阳俱虚之证.3.辨本证与并发症多饮、多食、多尿和乏力、消瘦为消渴病本证的基本临床表现,而易发生诸多并发症为本病的另一特点.本证与并发症的关系,一般以本证为主,并发症为次.多数患者,先见本证,随病情的发展而出现并发症.但亦有少数患者与此相反,如少数中老年患者,“三多”及消瘦的本证不明显,常因痈疽、眼疾、心脑病症等为线索,最后确诊为本病.治疗原则本病的基本病机是阴虚为本,燥热为标,故清热润燥、养阴生津为本病的治疗大法.医学心悟,三消说:“治上消者,宜润其肺,兼清其胃”;“治中消者,宜清其胃,兼滋其肾”;“治下消者,宜滋其肾,兼补其肺”,可谓深得治疗消渴之要旨.由于本病常发生血脉瘀滞及阴损及阳的病变,以及易并发痈疽、眼疾、劳嗽等症,故还应针对具体病情,及时合理地选用活血化瘀、清热解毒、健脾益气、滋补肾阴、温补肾阳等治法.分证论治『上消』·肺热津伤症状:烦渴多饮,口干舌燥,尿频量多,舌边尖红,苔薄黄,脉洪数.治法:清热润肺,生津止渴.方药:消渴方.方中重用天花粉以生津清热,佐黄连清热降火,生地黄、藕汁等养阴增液,尚可酌加葛根、麦冬以加强生津止渴的作用.若烦渴不止,小便频数,而脉数乏力者,为肺热津亏,气阴两伤,可选用玉泉丸或二冬汤.玉泉丸中,以人参、黄芪、茯苓益气,天花粉、葛根、麦冬、乌梅、甘草等清热生津止渴.二冬汤中,重用人参益气生津,天冬、麦冬、天花粉、黄芩、知母清热生津止渴.二方同中有异,前者益气作用较强,而后者清热作用较强,可根据临床需要加以选用.中消·胃热炽盛症状:多食易饥,口渴,尿多,形体消瘦,大便干燥,苔黄,脉滑实有力.治法:清胃泻火,养阴增液.;方药:玉女煎.方中以生石膏、知母清肺胃之热,生地黄、麦冬滋肺胃之阴,川牛膝活血化瘀,引热下行.可加黄连、栀子清热泻火.大便秘结不行,可用增液承气汤润燥通腑、“增水行舟”,待大便通后,再转上方治疗.本证亦可选用白虎加人参汤.方中以生石膏、知母清肺胃、除烦热,人参益气扶正,甘草、梗米益胃护津,共奏益气养胃、清热生津之效.对于病程较久,以及过用寒凉而致脾胃气虚,表现口渴引饮,能食与便溏并见,或饮食减少,精神不振,四肢乏力,舌淡,苔白而于,脉弱者,治宜健脾益气、生津止渴,可用七味白术散.方中用四君子汤健脾益气,木香、藿香醒脾行气散津,葛根升清生津止渴.医宗金鉴等书将本方列为治消渴病的常用方之一.『下消』·肾阴亏虚症状:尿频量多,混浊如脂膏,或尿甜,腰膝酸软,乏力,头晕耳鸣,口干唇燥,皮肤干燥、瘙痒,舌红苔,脉细数.治法:滋阴补肾,润燥止渴.·方药:六味地黄丸.方中以熟地滋肾填精为主药;山萸肉固肾益精,山药滋补脾阴、固摄精微,该二药在治疗时用量可稍大;茯苓健脾渗湿,泽泻、丹皮清泄肝肾火热,共奏滋阴补肾,补而不腻之效.阴虚火旺而烦躁,五心烦热,盗汗,失眠者,可加知母、黄柏滋阴泻火.尿量多而混浊者,加益智仁、桑螵蛸、五味子等益肾缩泉.气阴两虚而伴困倦,气短乏力,舌质淡红者,可加党参、黄芪、黄精补益正气.·阴阳两虚症状:小便频数,混浊如膏,甚至饮一溲一,面容憔悴,耳轮干枯,腰膝酸软,四肢欠温,畏寒肢冷,阳痿或月经不调,舌苔淡白而干,脉沉细无力.治法:温阳滋阴,补肾固摄.方药:金匮肾气丸.方中以六味地黄丸滋阴补肾,并用附子、肉桂以温补肾阳.本方以温阳药和滋阴药并用,正如景岳全书·新方八略所说:“善补阳者,必于阴中求阳,则阳得阴助,而生化无穷;善补阴者,必于阳中求阴,则阴得阳长,而泉源不竭.”而医贯·消渴论更对本方在消渴病中的应用作了较详细的阐述:“盖因命门火衰,不能蒸腐水谷,水谷之气,不能熏蒸上润乎肺,如釜底无薪,锅盖干燥,故渴.至于肺亦无所禀,不能四布水津,并行五经,其所饮之水,未经火化,直人膀胱,正谓饮一升溲一升,饮一斗溲一斗,试尝其味,甘而不咸可知矣.故用附子、肉桂之辛热,壮其少火,灶底加薪,枯笼蒸溽,稿禾得雨,生意维新.”对消渴而症见阳虚畏寒的患者,可酌加鹿茸粉0.5g,以启动元阳,助全身阳气之气化.本证见阴阳气血俱虚者,则可选用鹿茸丸以温肾滋阴,补益气血.上述两方均可酌加覆盆子、桑螵蛸、金樱子等以补肾固摄.消渴多伴有瘀血的病变,故对于上述各种证型,尤其是对于舌质紫暗,或有瘀点瘀斑,脉涩或结或代,及兼见其他瘀血证候者,均可酌加活血化瘀的方药.如丹参、川芎、郁金、红花、山楂等,或配用降糖活血方.方中用丹参、川芎、益母草活血化瘀,当归、赤白芍养血活血,木香行气导滞,葛根生津止渴.消渴容易发生多种并发症,应在治疗本病的同时,积极治疗并发症.白内障、雀盲、耳聋,主要病机为肝肾精血不足,不能上承耳目所致,宜滋补肝肾,益精补血,可用杞菊地黄,丸或明目地黄丸.对于并发疮毒痈疽者,则治宜清热解毒,消散痈肿,用五味消毒饮.在痈疽的恢复阶段,则治疗上要重视托毒生肌.并发肺痨、水肿、中风者,则可参考有关章节辨证论治.转归预后消渴病常病及多个脏腑,病变影响广泛,未及时医治以及病情严重的患者,常可并发多种病证,如肺失滋养,日久可并发肺痨;肾阴亏损,肝失濡养,肝肾精血不能上承于耳目,则可并发白内障、雀目、耳聋;燥热内结,营阴被灼,脉络瘀阻,蕴毒成脓,则发为疮疖痈疽;阴虚燥热,炼液成痰,以及血脉瘀滞,痰瘀阻络,蒙蔽心窍,则发为中风偏瘫;阴损及阳,脾肾衰败,水湿潴留,泛滥肌肤,则发为水肿.综观消渴病的自然发病过程,常以阴虚燥热为始,病程日久,可导致阴损及阳,血行瘀滞,而形成阴阳两虚,或以阳虚为主,并伴血脉瘀阻的重证,且常出现各种严重的并发症.消渴病是现代社会中发病率甚高的一种疾病,尤以中老年发病较多.“三多”和消瘦的程度,是判断病情轻重的重要标志.早期发现、坚持长期治疗、生活规律、饮食控制的患者,其预后较好.儿童患本病者,大多病情较重.并发症是影响病情、损伤患者劳动力和危及患者生命的重要因素,故应十分注意及早防治各种并发症.预防与调摄本病除药物治疗外,注意生活调摄具有十分重要的意义.正如儒门事亲,三消之说当从火断说:“不减滋味,不戒嗜欲,不节喜怒,病已而复作.能从此三者,消渴亦不足忧矣.”其中,尤其是节制饮食,具有基础治疗的重要作用.在保证机体合理需要的情况下,应限制粮食、油脂的摄人,忌食糖类,饮食宜以适量米、麦、杂粮,配以蔬菜、豆类、瘦肉、鸡蛋等,定时定量进餐.戒烟酒、浓茶及咖啡等.保持情志平和,制订并实施有规律的生活起居制度.结语消渴病是以多饮、多食、多尿及消瘦为临床特征的一种慢性内伤疾病.前三个症状,也是作为上消、中消、下消临床分类的侧重症状.其病位主要与肺、胃脾、肾有关,尤与肾的关系最为密切.在治疗上,以清热润燥、养阴生津为基本治则,对上、中、下消有侧重润肺、;养胃脾、益肾之别.但上中下三消之间有着十分密切的内在联系,其病机性质是—致的,正如圣济总录,消渴门所说:“原其本贝卜,推其标有三.”由于消渴易发生血脉瘀滞、阴损及阳的病变,及发生多种并发症,故应注意及时发现、诊断和治疗.文献摘要素问·通评虚实论:“凡治消瘅、仆击、偏枯、痿厥,气满发逆,肥贵人,则膏粱之疾也.”灵枢·五变:“五脏皆柔弱者,善病消瘅.”景岳全书·三消干渴:“凡治消之法,最当先辨虚实,若察其脉证,果为实火致耗津液者,但去其火则津液自生,而消渴自止.若由真水不足,则悉属阴虚,无论上、中、下,急宜治肾,必使阴气渐充,精血渐复,则病必自愈.若但知清火,则阴无以生,而日渐清败,益以困矣.”医学心悟·三消:“三消之症,皆燥热结聚也.大法治上消者,宜润其肺,兼清其胃,二冬汤主之;治中消者,宜清其胃,兼滋其肾,生地八物汤主之;治下消者,宜滋其肾,兼补其肺,地黄汤、生脉散并主之.夫上消清胃者,使胃火不得伤肺也;中消滋肾者,使相火不得攻胃也;下消清肺者,滋上源以生水也.三消之法,不必专执本经,而滋其化源,则病易痊矣.”临证指南医案·三消:“如病在中上者,膈膜之地,而成燎原之场,即用景岳之玉女煎,六味之加二冬、龟甲、旱莲,一以清阳明之热,以滋少阴;一以救心肺之阴,而下顾真液.如元阳变动而为消烁者,即用河间之甘露饮,生津清热,润燥养阴,甘缓和胃是也.至于壮水以制阳光,则有六味补三阴,而加车前、牛膝导引肝肾.斟酌变通,斯诚善矣.”现代研究·糖尿病的病因病机及辨证分型研究;1.病因病机的研究近年来,对糖尿病发病原因的看法较为一致,认为主要有过食肥甘、五志过极、房室不节、热病火燥及先天禀赋不足几个方面.对病机的认识,主要有以下几种:①阴虚燥热学说:认为其本在阴虚,燥热为标;②气虚学说:认为关键在于肺脾气虚,重点在于脾气虚;③气阴两虚学说:目前最具有代表性,认为本病发病机理为燥热伤阴,阴损气耗,致气阴两虚;④瘀血学说:此说经祝氏提出,引起了广泛的注意,许多人通过临床观察及实验研究后认为,瘀血为贯穿糖尿病发病始终的重要病机;⑤肝郁肝火学说.以卜几种学说,在糖尿病发病中均可存在,分之各有局限,合之则较为完善.西苑医院程氏等认为,糖尿病患者常因情绪紧张而加重病情,患者发生酸中毒和昏迷常与情绪障碍有关.肝主疏泄,调畅气机,若肝的疏泄功能正常,则气机凋畅,水津输布正常;如肝失疏泄,则气机不畅、水津输布失常,如在此基础上,或五志过极,或肝郁化火,则上损肺津,中伤胃液,下耗肾水,可发为消渴.故认为,肝气郁结是消渴的主要病机之一,治当重视疏肝解郁、调畅气机江苏中医1997;9:35L黄氏等认为,肾主蒸腾,肾阳在人体水津代谢中起主导作用,肾阳虚可见于消渴病的任何阶段,肾阳虚在消渴病发病过程中占有十分重要的地位,临床治疗时应随时注意保护肾阳,即使阴虚热盛明显,在滋阴清热时,也应稍佐以温补肾阳之晶中医研究1997;5:8.雷氏认为,消渴病的病机不是以肾虚为本,而是以胃热为本;不是燥热为标,而是以气虚和阴伤为标.胃热是因,气虚和阴伤是果,不论任何原因引起的消渴病,必经过胃热这个关键环节,胃热是消渴病的根本所在,治疗消渴病,不外清胃热、益脾气、养阴津三者,其中清胃热是关键环节Ij匕京中医药大学学报1997;6:10.2.辨证分型的研究有根据气血阴阳辨证分型者,有根据寒热虚实分型者,也有根据脏腑及三焦辨证分型者.对糖尿病的辨证分型虽然种类较多,但目前采用最多的是卫生部制定发布的中药新药治疗消渴病糖尿病的临床研究指导原则中所制定的分型标准,即分为阴虚热盛证、气阴两虚证、阴阳两虚证和血瘀气滞证四型.3.糖尿病证候客观化的研究在研究糖尿病的辨证分型时,不少单位研究了“证”与客观指标间的相互关系,认为糖尿病不同证型与病程、血糖、胰岛素、胰升血糖素、环核苷酸、血浆皮质醇、性激素水平、血脂、血小板、糖化血红蛋白、尿17羟、尿17酮、尿3-甲羟基苦杏仁酸VMA、血液流变学、甲皱微循环、凝血指标之间存在一定的关系,并着重研究了糖尿病血瘀证的证候实质.对血瘀证实质的研究,大致可以归纳为四个方面:①某些器官的大体观察;②有关凝血机制指标的观察;③血液流变学变化;④微循环改变.以上研究初步显示,糖尿病的中医辨证分型与客观指标之间存在一定的关系,中医对糖尿病的不同辨证分型是有一定物质基础的.·糖尿病的中医药治疗1.辨证治疗糖尿病祝氏等通过上千例病人的观察,将糖尿病总结为七型进行治疗:①阴虚型:滋阴生津兼活血,用沙参、麦冬、栀子、当归、生熟地、丹参等;②阴虚火旺型:滋阴降火兼活血,上方酌加知母、黄柏、黄芩等;③气阴两虚型:益气养阴活血,用黄芪、玄参、丹参、山药、党参、麦冬、生熟地、五味子、茯苓等;④气阴两虚火旺型:益气养阴降火,兼以活血,上方酌加知母、黄柏、黄芩、龙胆草等;⑤阴阳两虚型:温阳育阴,配以活血,用桂枝、山药、山萸肉、丹皮、泽泻、生熟地、制附片、茯苓、葛根等;⑥阴阳两虚火旺型:温阳育阴降火,兼以活血,用上方加知母、黄柏;⑦瘀血型:活血行气为主,兼以治本.用木香、当归、川芎、益母草、丹参、赤芍、葛根、生熟地等上海中医药杂志1982;6:5L蓝氏主张以脾虚为主根据不同情况辨证分型,治疗亦以健脾为主,用治消六味汤加减进行治疗陕西中医1987;10:454.程氏将本病分为:①脾虚肺胃蕴热型,治以清热泻火,健脾运津;②脾虚气虚型,治以健脾培本,益气生津;③脾肾两虚型,治以健脾补肾;④脾虚瘀滞型,治以活血化瘀,健脾除滞江苏中医1981;2:5L潘氏将糖尿病分为胃热伤阴、肾气虚损两大类型,分别用麦门冬汤和八味肾气丸加减治疗中医杂志1986;6:10.蒋氏将本病分为7个证型进行治疗:气阴两虚型用黄芪汤,湿热气阻型用甘露消毒丹,阳虚不固型用肾气丸,阴虚失敛型用六味地黄丸合五子衍宗丸,肝郁阴虚型用丹栀逍遥散,燥热阴虚型用六味地黄汤合白虎承气汤,阴亏三消用甘露饮合白虎汤加减中西医结合研究资料1981;20:28L李氏认为本病以阴亏热灼为主,故用六味地黄汤加减新中医1981;11:24.高氏以生津润燥清热为治则,均获较满意的近期疗效天津医药1978;5:233L师氏等运用自拟基本方黄芪、丹参、葛根、山药、天花粉、知母、麦冬、北沙参、石韦、牡蛎、玉竹加味治疗糖尿病170例,按辨证分型为阴虚燥热,肝肾阴虚,气阴两虚,阴阳两虚.阴虚燥热加生石膏、·生熟地、元参;肝肾阴虚加山萸肉、熟地炒白芍;阴阳两虚加红参、生熟地、肉苁蓉.治疗后有90例53%近期治愈,有效72例42%,无效8例4.5%甘肃中医1996~2:15.邹氏等以参丽降糖口服液党参、麦冬、五味子、生地治疗糖尿病64例,显效36例56.25%,有效18例,总有效率为94%四川中医1999;9:2q.杨氏等以益气养阴活血法黄芪、五味子、知母、黄连、玉竹、白术、麦冬、枸杞、山药、丹参、葛根辨证加味治疗Ⅱ型糖尿病35例,显效11例31.4%,有效19例,总有效率为85.7%四川中医1999;8:40L陈氏以疏肝滋阴煎柴胡、白芍、山药、熟地、生地、玄参、丹皮、山萸肉、葛根、黄芪、龙骨、牡蛎、苍术加味,治疗Ⅱ型糖尿病64例,结果临床缓解18例28.13%,显效27例42.19%,有效9例14.06%,无效10例,总有效率84.38%四川中医1999;3:16信姬氏以降糖丹生地、熟地、麦冬、石斛、天花粉、鬼箭羽、丹参、黄芪、山药、苍术、知母、黄柏加味治疗Ⅱ型糖尿病50例,总有效率为94%四川中医1999;3:25.游氏等以疏肝活血方柴胡、白芍、川栋子、蒺藜、淮山、茯苓、玄参、葛根、麦芽、丹参、益母草、地龙治疗Ⅱ型糖尿病72例,显效46例63.89%,有效20例27,78%,总有效率为91.67%湖南中医药导报1999;4:16L丁氏以花芪参汤天花粉、红花、银花、黄芪、丹参、太子参、沙参、玄参、知母、石斛、仙灵脾、玉米须、益母草加味治疗Ⅱ型糖尿病36例,总有效率为97.2%湖南中医药导报1999;4:28.李氏等以降糖康复方黄芪、黄精、丹参、山药、玄参、生山楂、花粉、鸡内金、黄连、大黄辨证加味治疗糖尿病51例,总有效率为94.1%实用中医药杂志1999;10:82.专方治疗糖尿病近年来,国内外许多学者在寻求既符合中医理论,又具有较好降糖作用的专方专药方面做了不少工作.。
消渴论治
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消渴论治作者:刘臣彬概论:消渴是指饮食不节和情志失调等原因,引起的多饮,多食,多尿,机体消瘦,或尿有甜味为特征的病症。
其病因病机,主要变化是阴虚燥热,消耗阴液,使津液不能正常敷布,病位在胰脏,与肝胆相接,损伤气分、血分。
临床上分三消,上消损伤肺胃,病在气分,以大渴,大热,大汗出,脉洪大为主症,也叫肺消。
中消以消谷善饥,大便秘结为主症,双关脉滑,实,滑数,其病位在胃肠,以热、燥、结为病机,热则消谷善饥,燥则津枯液竭,结则便秘不通,也叫胃消。
下消,病位在肝肾,初期血虚低热,为阴虚;阴血不足,复被虚热灼伤,因而,六脉沉细而数软无力,尺脉弱,虚大为肾阴虚,相火炽盛,龙雷之火,变化无常,疾病进行性加重,出现饮一溲一,饮一溲二;阴血不足,复被寒侵,命门真火不达于四肢,故虚热化寒,肾阴肾阳俱虚,而六脉沉迟,尺脉弱,化为肾阳虚。
上消治法,清热升津,白虎加人参汤为主。
中消以燥热便秘为主,热结阳明,治法通里攻下,用三个承气汤,以关脉滑为准;热而不秘,心烦,口渴重者,胃阴不足,胃火炽盛,关脉洪大,六脉滑数,六脉弦数,用玉女煎。
下消饮一溲二,肾阴不足,阴虚火旺,以六味、知柏、杞菊地黄为主,以尺弱,虚大,滑,六脉沉数为准;阳虚,用金匮肾气,右归饮,还少丹加减,以六脉俱迟,尺脉纯弱,右尺弱为准。
久病,气虚,乏力,困倦,气短不足以息;腹胀,便溏,食少纳呆,右寸脉微,肺气不足;右关虚,弦而无力,脾气不足。
心悸怔忡,气短,胸闷,甚至胸痛放射至左肩内臂,六脉细,弱,微为血虚;六脉结,涩为血瘀。
六脉俱沉,尺弱,或数或迟,肾阴,肾阳不足;右尺独弱,六脉沉迟,命门火衰,男阳萎,宫寒。
合为气血阴阳俱不足,为劳损。
治疗原则:补气、补血、补阴、补阳、补肾;气以四君子汤为主,补血以四物汤加减。
补肾以金匮、六味,右归、还少丹加减。
消渴病机,阴虚血燥,不能敷布津液,阴虚则血热血少,燥热伤津不布。
以其六脉细数,虚数为准,治疗原则,凉血,养血,生津,凉血用犀角地黄汤、地骨皮饮、知柏地黄汤为主。
中医内科学:消渴的分证论治
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中医内科学:消渴的分证论治为考生提供中医内科学知识:消渴的分证论治。
消渴的分证论治1.津伤燥热症状:烦渴引饮,口干舌燥,尿频量多,消谷善饥,小便色黄、次频量多,身形渐瘦,大便秘结,四肢乏力,皮肤干燥。
舌脉:舌红苔少,脉滑数或弦细。
治法:清热生津,止渴除烦。
方药:白虎加人参汤或玉泉丸、玉液汤等。
2.阴精亏虚症状:尿频尿多,浊如脂膏或尿甜,口干欲饮,形体消瘦,五心烦热,骨蒸潮热盗汗,头晕耳鸣,腰膝酸软,乏力,遗精失眠,口干唇燥,皮肤干燥瘙痒。
舌脉:舌红,舌体瘦而干,苔少或薄白;脉细或细数。
治法:滋补肝肾,益精养血。
方药:六味地黄丸3.气阴两虚症状:口干欲饮,能食易饥,尿频量多,神疲乏力,面色不华,或口干而不欲饮,或头晕多梦,手足心热,或纳差腹胀,大便溏薄,或腰膝酸软,肢体麻木,或自汗盗汗。
舌脉:舌红或淡红,苔白;脉象:脉沉细无力。
治法:益气养阴。
方药:生脉散合六味地黄丸。
4.脾胃气虚症状:口渴引饮,多食与便溏并见,或精神不振,纳食减少,四肢乏力。
舌脉:舌淡苔白,脉细弱无力。
治法:健脾益气,生津止渴。
药方:七味白术散或参苓白术散。
5.阴阳两虚症状:多饮多尿,尿液混浊如膏,甚则饮一溲一;畏寒,四肢欠温,面容黧黑,耳轮干枯;乏力自汗,或五更泄泻,或水肿尿少,或阳萎或月经不调。
舌脉:舌淡苔白而干;脉沉细无力。
治法:滋阴温阳益肾。
方药:金匮肾气丸。
6.瘀血阻滞症状:口干尿多,形体消瘦,面色晦暗;肢体麻木或刺痛,入夜尤甚,或肌肤甲错,唇紫不华。
舌脉:舌暗或有瘀斑,或舌下青筋紫暗怒张,苔薄白或少苔;脉弦或沉涩或结代。
治法:活血化瘀。
方药:血府逐瘀汤。
中医关于“消渴”的病因病机和治则治法
![中医关于“消渴”的病因病机和治则治法](https://img.taocdn.com/s3/m/6da7478709a1284ac850ad02de80d4d8d15a01e1.png)
中医关于“消渴”的病因病机和治则治法消渴是由于禀赋不足、饮食失节、情志失调、劳欲过度等原因,引起人体阴津亏损,燥热偏盛所致。
一、病因1.禀赋不足先天察赋不足,肾精亏虚,易发消渴。
其中肾阴亏虚是消渴病机中最为关键的因素。
先天赋不足,阴虚体质者最易罹患本病。
《灵枢·五变》云:“五脏皆柔弱者,善病消。
”2.饮食失节过食肥甘厚味、辛辣香燥之品,易伤脾胃,致运化失职,湿浊内生,湿热内蕴,伤津耗液,而致口渴多饮。
3.情志失调长期情志刺激,如郁怒伤肝,肝气郁结不得疏泄,或劳心竭虑,营谋强思等,郁久化火伤阴,或木旺克土,脾胃损伤,积热化燥,或消灼肺胃阴津,发为消渴。
《灵枢·五变》云:“怒则气上……转而为热,热则消肌肤,故为消痒。
4.劳欲过度房事不节,精气亏损,虚火内生,火因水竭益烈,水因火烈益干,终致肾虚、肺燥、胃热俱现,可见“三多一少”表现。
《外台秘要》云:“房室过度,致令肾气虚耗,下焦生热,热则肾燥,肾燥则渴。
二、病机1.消渴的基本病机为阴虚燥热。
其中,阴虚为本,燥热为标,二者互为因果,阴愈虚则燥热愈盛,燥热愈盛则阴愈虚。
2.病变脏腑主要在肺、胃、肾,但以肾为关键,三者之间互相影响,又有所偏重。
肺为水之上源,敷布津液,燥热伤肺,则津液不能敷布而直趋下行,故小便频数量多。
肺不布津则口渴多饮。
胃主腐熟水谷,脾主运化,为胃行其津液。
燥热伤及脾胃,胃火炽盛,脾阴不足,则口渴多饮,多食善饥;脾虚失运,水谷精微下流注入小便,则小便味甘。
水谷精微亏耗,则形体日渐消瘦。
肾为先天之本,寓元阴元阳,主藏精。
肾阴亏虚则虚火内生,上燔心肺则烦渴多饮,中灼脾胃则胃热消谷。
肾失养,开阖固摄失权,则水谷精微直趋下泄,随小便而排出体外,故尿多味甜。
肺燥津伤,津液敷布失调,致脾胃失养,肾精不得滋助;脾湿胃燥,燥湿同病者,上可灼伤肺津,下可耗伤肾阴;肾阴虚则火旺,上灼肺胃,终致肺燥胃热肾虚,故三多之症常可相互并见。
《临证指南医案·三消》云:“三消一证,虽有上中下之分,其实不越阴虚阳亢,津涸热淫而已。
中医治疗消渴病的认识及临床用药体会
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中医治疗消渴病的认识及临床用药体会消渴首见于《内经》《灵枢·五变》篇说:“五脏皆柔弱者,善病消懂”指出了五脏虚弱是发生消渴的重要因素。
对于饮食不节,情志失调等致病因素,也分别作了论述。
如《素问·奇病论篇》说:“此肥美之所发也,此人必数食甘美而多肥也,肥者令人内热,甘者令人中满,故其气上溢,转为消渴。
”《灵枢·五变》篇说:“怒则气上逆,胸中畜积,血气逆流……转而为热,热则消肌肤,故为消瘅。
”由于先天禀赋的不足,复因情志失调、饮食不节等原因所导致的以阴虚燥热为基本病机,以多饮、多尿、多食、消瘦、为典型临床表现的一种疾病。
根据本病的“三多”症状的钠轻孰重为主次,本证分为上、中、下三消,如《证治准绳·消瘴》篇说:“渴而多饮为上消(经谓膈消);消谷善饥为中消(经谓消中);渴而便数有膏为下消(经谓肾消)。
”从而更好地指导临床辨证施治,但在治疗上不宜绝对划分,因虽有三消之分,但其病机性质则一,均与肺、胃(脾)、肾有密切关系。
正如《圣济总录·消渴门》指出)“原其本则一,推其标有三”即是此意。
近代医家张锡纯在《古今录验方》中明确地提出“消渴即西医所谓糖尿病”。
糖尿病是最常见的代谢性疾病,主要是由于胰岛素绝对或相对不足,导致糖、蛋白质、脂肪、水和电解质等一系列代谢紊乱。
临床突出特点为高血糖、尿糖阳性,病程长久可引起多个系统损害即糖尿病慢性并发症。
而病情控制不良或遇各种应激情况时又随时可发生各种急性代谢紊乱并发症如酮症酸中毒、非酮症高渗综合征等。
其病因病机主要有以下原因:一、禀赋不足我国对消渴病的认识较早,春秋战国时代,即已认识到先天禀赋不足,是引起消渴病的重要内在因素。
《灵枢。
五变》说:“五脏皆柔弱者,善病消瘅”,其中尤以阴虚体质最易罹患。
二、饮食失节长期过食肥甘,醇酒厚味,辛辣香燥、损伤脾胃致脾胃运化失职,积热内蕴,化燥耗津,发为消渴。
《素问。
奇病论》说:“此肥美之所发也,此人必数食甘美而多肥也,肥者令人内热,甘者令人中满,故其气上溢,转为消渴。
消渴病之辩证论治
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消渴病之辩证论治消渴《中医内科学》消渴病是由于先天禀赋不足,复因情志失调、饮食不节等原因所导致的以阴虚燥热为基本病机,以多尿、多饮、多食、乏力、消瘦,或尿有甜味为典型临床表现的一种疾病。
消渴病是一种发病率高、病程长、并发症多,严重危害人类健康的病证,近年来发病率更有增高的趋势。
中医药在改善症状、防治并发症等方面均有较好的疗效。
在世界医学史中,中医学对本病的认识最早,且论述甚详。
消渴之名,首见于《素问,奇病论》,根据病机及症状的不同,《内经》还有消瘅、膈消、肺消、消中等名称的记载。
《内经》认为五脏虚弱,过食肥甘,情志失调是引起消渴的原因,而内热是其主要病机。
《金匮要略》立专篇讨论,·并最早提出治疗方药。
《诸病源候论·消渴候》论述其并发症说:“其病变多发痈疽。
”《外台秘要,消中消暑肾消》引《古今录验》说:“渴而饮水多,小便数,……甜者,皆是消渴病也。
”又说:“每发即小便至甜”;“焦枯消瘦”,对消渴的临床特点作了明确的论述。
刘河间对其并发症作了进一步论述,《宣明论方·消渴总论》说:消渴一证“可变为雀目或内障”,《儒门事亲·三消论》说:“夫消渴者,多变聋盲、疮癣、痤疠之类”,“或蒸热虚汗,肺痿劳嗽”。
《证治准绳·消瘅》在前人论述的基础上,对三消的临床分类作了规范,“渴而多饮为上消(经谓膈消),消谷善饥为中消(经谓消中),渴而便数有膏为下消(经谓肾消)”。
明清及其之后,对消渴的治疗原则及方药,有了更为广泛深入的研究。
本节之消渴病与西医学的糖尿病基本一致。
西医学的尿崩症,因具有多尿、烦渴的临床特点,与消渴病有某些相似之处,可参考本节辨证论治。
【病因病机】1.禀赋不足早在春秋战国时代,即已认识到先天禀赋不足,是引起消渴病的重要内在因素。
《灵枢·五变》说:“五脏皆柔弱者,善病消瘅”,其中尤以阴虚体质最易罹患。
2.饮食失节长期过食肥甘,醇酒厚味,辛辣香燥,损伤脾胃,致脾胃运化失职,积热内蕴,化燥伤津,消谷耗液,发为消渴。
消渴病的中医治疗方法
![消渴病的中医治疗方法](https://img.taocdn.com/s3/m/9dca5340b42acfc789eb172ded630b1c59ee9b1f.png)
消渴病的中医治疗方法
消渴病是一种中医常见病,中医治疗方法主要包括以下几种:
1. 方药治疗:根据患者的具体症状和体质,选择适合的中药方剂进行治疗。
常用的方剂有五苓散、六味地黄丸、参苓白朮散等,可以清热利湿、健脾益气、滋阴降火等。
2. 针灸疗法:经络穴位的刺激来调整气血运行,达到调节阴阳平衡的目的。
根据患者的具体症状,针灸师可以选择不同的穴位和刺激方法,如内关、足三里、肾俞等。
3. 中药汤剂疗法:将中药草药煎煮后制成汤剂,供患者口服。
这种治疗方法可以根据病情的变化进行调整,以达到调节气血、扶正祛邪的目的。
4. 推拿按摩疗法:通过对患者的经络进行按摩、推拿,刺激穴位,调节气血运行,改善症状。
常用的推拿技法有揉摩、拍打、点按等。
5. 饮食调理:根据患者不同的体质和病情,调整饮食结构,合理搭配膳食。
例如,多食用绿叶蔬菜、豆制品和水果,控制糖分和油脂的摄入,避免辛辣刺激食物等。
总之,中医治疗消渴病注重辨证论治,以调整阴阳平衡、调理气血为主要目标。
患者应在医生的指导下进行治疗,并结合良好的生活习惯和饮食调理,实现病症的缓解和康复。
消渴中医辨证论治资料
![消渴中医辨证论治资料](https://img.taocdn.com/s3/m/068e5153a31614791711cc7931b765ce05087aa0.png)
消渴中医辨证论治资料消渴病是一种常见的慢性疾病,其特征是口渴、多尿、多食、消瘦和疲乏无力。
根据中医学理论,消渴病的发生与禀赋不足、饮食失节、情志失调等因素有关,病机为阴津亏损、燥热偏盛,治疗上需要调理整体,应用清热润燥、养阴生津的方法。
以下为中医对消渴病的辨证论治资料。
1.辨体质消渴病患者多具有阴虚体质,易出现口渴、咽干、盗汗、潮热、头晕等症状。
同时,患者还可能伴有脾胃虚弱,容易出现腹泻、腹痛等症状。
中医治疗消渴病需要针对患者的体质进行调理,以滋养阴液、调整机体平衡为主。
2.辨症状消渴病的症状可分上、中、下三消。
上消症状为口渴、咽干、尿频,治疗宜用滋阴润燥方法,如天花粉、山药、沙参等;中消症状为食欲亢进、饥饿感明显,治疗宜用清热泻火方法,如黄连、黄芩、栀子等;下消症状为尿多、腰酸乏力,治疗宜用补肾固涩方法,如山茱萸、熟地黄、覆盆子等。
3.辨病位消渴病的病变部位主要在肺、脾、肾三脏。
肺脏病变主要表现为口渴、咽干、喘息等症状;脾脏病变主要表现为多食、腹胀、腹泻等症状;肾脏病变主要表现为腰膝酸软、尿频、尿急等症状。
中医治疗消渴病需要针对不同的病位进行治疗,如润肺、健脾、补肾等。
4.辨分期消渴病可以分为初期、中期和晚期三个阶段。
初期表现为口渴、多饮、多尿,伴有疲乏无力等症状;中期表现为食欲亢进,食后腹胀,伴有头晕等症状;晚期表现为身体消瘦明显,伴有腰膝酸软、尿频等症状。
中医治疗消渴病需要根据不同的分期进行辨证论治,如初期以养阴清热为主,中期以健脾和胃为主,晚期以补肾固涩为主。
5.辨兼症消渴病患者往往伴有其他疾病,如失眠、便秘等。
中医治疗消渴病需要同时关注这些兼症,并进行相应的治疗。
如失眠患者可采用养心安神方法,如酸枣仁、夜交藤等草药或柏子养心丸等中成药;便秘患者可采用润肠通便方法,如决明子、火麻仁等草药或麻仁润肠丸等中成药。
6.辨舌脉象舌脉象是中医辨证论治的重要依据之一。
消渴病患者的舌质多红,舌苔多黄或少苔,脉象多细数或弦细。
消渴病论治体会
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消渴早期论文中医药疗法论文:“消渴”早期从脾论治
![消渴早期论文中医药疗法论文:“消渴”早期从脾论治](https://img.taocdn.com/s3/m/e45c199d71fe910ef12df851.png)
消渴早期论文中医药疗法论文:“消渴”早期从脾论治【关键词】消渴早期/中医药疗法/从脾论治“消渴”之名始见于《素问奇病论》,主要以多饮、多食、多尿、乏力或尿中有甜味为临床表现的一种疾病。
根据其病因病机症状不同,《内径》还有“消瘅”、“肺消”、“膈消”、“消中”等名称记载,认为五脏虚弱,过食肥甘,情志失调是引起消渴的主要病因,而内热是主要病机。
“消渴”之病属于现代医学的糖尿病范畴。
是一种全身内分泌代谢性疾病。
历代医家对本病的治疗各有所见解。
于在临床上对消渴早期运用中西医结合,辩证施治,主要从脾论治,每获良效,现总结如下:1 从脾生理功能论:脾为后天之本,气血生化之源。
脾主运化:是指脾有转输和消化吸收的功能。
其分为运化水谷和水湿两个方面。
运化水谷:是指饮食入胃必须依赖脾的运化将水谷精微转为气血津液,转输全身。
运化水湿:是指脾将水谷中的水分转输到肺肾,通过肺肾的气化功能化为汗液、尿液排出体外。
脾主升清:指脾能将水谷精微和营养物质吸收后上输心肺,濡养脏腑经脉四肢百骸。
脾为气血生化之源:人体肌肉组织四肢都要靠气血的营养才能使肌肉丰满,四肢活动有力、体健。
故《经脉别类篇》云“饮食入胃,游溢精气,上输于脾,脾气散精,上归于肺,通调水道,下输膀胱,水精四布,五经并行……”。
2 从脾的病理论:现代消渴病的早期,其病因首先是饮食失节,长期过食肥甘,醇酒厚味,腥辣香燥,损伤脾胃,致脾运化失职,积热内縕化燥伤阴,消谷耗液发为“消渴”。
故《素问奇病论》云:“此肥美之所发也,此人必数食甘美而肥也,肥着令人内热,甘着令人中满,故其上溢转为消渴”。
其次是情志失调、郁怒伤肝,致郁火化热灼伤肺胃阴津为消渴;再次脾胃受燥热所伤,运化无力,不能将水上输于肺,肺津不布直趋下行则小便频数、量多;水湿停留于体内,溢于肌肤则水肿;脾阴不足,口渴多食易饥;脾气虚不能转输津液,水谷精微注入小便,故小便味甘;气虚无力,不能推动血液运行则血瘀;水谷精微不能濡养肌肉,则形体日渐消瘦。
消渴病中医辨证论治案例
![消渴病中医辨证论治案例](https://img.taocdn.com/s3/m/4674efa7951ea76e58fafab069dc5022aaea46bd.png)
消渴病中医辨证论治案例
哎呀呀,咱今天就来讲讲消渴病中医辨证论治的案例,这可真的太有意思啦!
咱就说说老张吧,他有一阵儿总觉得口渴得厉害,喝再多水也不解渴,还频繁跑厕所,人也没什么精神。
这不,赶紧就来找中医啦!医生一瞧,通过望闻问切,发现老张这舌头红红的,舌苔也少,脉象还细数。
这就像是一个战场上的信号,中医立马判断出老张这是阴虚燥热呀!
医生就跟老张说:“你这情况啊,就好比是身体里的火太旺啦,把水分都烤干了,得给它降降火、补补水。
”然后就给他开了一些养阴清热的中药。
老张还嘀咕呢:“这能行吗?”嘿,你还别说,喝了一段时间药后,老张明显感觉口渴没那么严重了,上厕所的次数也少了。
再来看看老李,他呢,不仅口渴,还总觉得肚子饿,吃很多也不见胖,反而越来越瘦。
医生一看,老李这面色暗黑,舌头有瘀斑啊,这可不就是瘀血内阻嘛!这不就好像是身体里的道路堵塞了,营养过不去呀!中医就开始给他活血化瘀啦。
一段时间后,老李自己都觉得神奇,体重慢慢稳定些了,精神也好起来了。
还有老王,原本身体挺好,可突然就出现了消渴的症状。
中医仔细研究后,发现他是情志不畅导致的。
这就好比心里有个疙瘩解不开,影响了身体的正常运行呀!于是对症给他调理情志,让他心情好起来。
你说神奇不神奇,老王的消渴症状也逐渐缓解了。
这么多例子看下来,咱是不是得感叹中医的博大精深啊!中医辨证论治消渴病,就像是一把神奇的钥匙,能打开解决问题的大门。
不同的人有不同的情况,就需要用不同的方法去应对。
消渴病不可怕,只要找对了方法,就能战胜它呀!就像那句话说的,办法总比困难多呢!咱可得相信中医的智慧,让它来为我们的健康保驾护航呀!。
基于《黄帝内经》理论探究消渴病病因病机与治疗
![基于《黄帝内经》理论探究消渴病病因病机与治疗](https://img.taocdn.com/s3/m/449515a3541810a6f524ccbff121dd36a32dc4b5.png)
基本内容
根据现代医学研究,消渴病的病因主要包括遗传、肥胖、高血糖、胰岛素抵 抗等。遗传是消渴病的重要病因之一,部分患者有家族遗传史。肥胖尤其是腹型 肥胖者易患消渴病,其机制可能与脂肪细胞分泌的炎症因子增加胰岛素抵抗有关。 高血糖可引起渗透性利尿,导致多尿、口渴等症状。胰岛素抵抗则可导致血糖利 用障碍,进而引发细胞内糖代谢紊乱。
基本内容
2、活血化瘀:对于消渴病患者,可适当采用具有活血化瘀功效的中药,如丹 参、川芎等,以改善血液循环、缓解症状。同时,可根据患者的具体情况,选用 桃红四物汤等中药方剂进行治疗。
基本内容
3、调节代谢:对于消渴病患者,可通过调节饮食和运动等方法来改善代谢功 能。在饮食方面,应控制总能量的摄入,适当增加蛋白质的摄入;在运动方面, 可选择适合自己的有氧运动方式进行锻炼,如散步、慢跑等。同时,可根据患者 的具体情况,选用具有调节代谢功效的中药方剂进行治疗。谢谢观看Fra bibliotek基本内容
然而,现有研究仍存在不足之处,如对消渴病的病因认识不够全面、治疗措 施不够具体等。
基本内容
病因病机探究: 根据《黄帝内经》的理论,消渴病的病因主要包括饮食不节、情志失调、体 质偏颇、感受外邪、年龄衰老等方面。具体来说,饮食过多、过食肥甘厚味等导 致脾胃运化失常,积热内生,化燥伤津;情志不畅、肝气郁结、气郁化火,耗伤 阴津;体质偏颇、素体阴虚者更易患消渴病;
基本内容
总之,消渴病的病因病机复杂多样,涉及遗传、环境、生活习惯等多个方面。 在临床治疗中应综合考虑患者病情、证型及个体差异,采用中西医结合的治疗方 法,以达到最佳疗效。通过深入探讨消渴病的病因病机,有助于提高临床治疗效 果,并为预防和控制消渴病提供重要理论依据。
参考内容三
基本内容
中医古籍关于消渴的描述
![中医古籍关于消渴的描述](https://img.taocdn.com/s3/m/b399c0c5f605cc1755270722192e453610665bd3.png)
中医古籍关于消渴的描述
在古代中医的经典中,关于消渴的描述可以在《黄帝内经》及其各种注释中找到。
《黄帝内经》是中医学的经典之一,被誉为中医学的奠基之作。
其中包含了丰富的医学理论和诊断治疗的方法。
在《素问·上
古天真论》一篇中,有关消渴的描述是不断的饥渴,尿频,大便干结,眩晕,面黄目眩,烦躁易怒等症状。
《素问·调经论》中也提到了消渴的病症,将其与月经紊乱联系起来,形容为月经过多或不净、小便淋沥不尽等症状。
此外,在《伤寒论》、《金匮要略》等古代医学文献中,也有一些关于消渴的记载。
比如,消渴可以分为阴消渴和阳消渴,阴消渴指的是因肾阴不足而引起的消渴,主要症状是口渴多饮,小便清长等;阳消渴指的是因肾阳不足而引起的消渴,主要症状是口渴多饮,小便少而黄等。
总的来说,古代中医对于消渴的描述主要是通过不断的饥渴、尿频、大便干结、眩晕、面黄目眩、烦躁易怒等症状进行辨证论治,并将其与肾阴不足或肾阳不足相联系。
但需要注意的是,这只是古代中医关于消渴的一些描述,具体的诊断和治疗还需要根据个体情况综合施治。
今天的中医学已经发展了许多新的理论和方法,以更好地应对各种疾病。
脾胃论治消渴病的心理调适
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脾胃论治消渴病的心理调适脾胃论治消渴病,心理调适至关重要。
自幼对中医情有独钟,我特别关注脾胃与消渴之关联。
多年的探索中,我逐渐领悟到,心理状态对消渴病的治疗起着至关重要的作用。
消渴病,源于肝肾阴虚、脾胃气虚、肺燥阴伤,而这些病因往往与情绪波动、精神压力紧密相连。
故此,治疗消渴,不能不重视心理调适。
我主张“疏肝解郁,调理脾胃”的治疗策略,具体包括:
心态平和是关键。
忧郁、焦虑等负面情绪会加重脾胃负担,恶化病情。
故此,我常告诫患者,要学会调整心态,保持心情愉快。
生活与工作的合理安排也至关重要。
过度劳累、压力会导致脾胃功能受损,影响治疗效果。
我指导患者要学会合理安排时间,做到劳逸结合。
再者,饮食调整不可忽视。
脾胃为后天之本,合理的饮食有助于消渴病的治疗。
我建议患者应饮食有度,多吃清淡、易消化的食物,少吃辛辣、油腻、甜食。
适量运动同样重要。
适当的运动可以促进气血流通,增强脾胃功能,有利于治疗消渴。
我鼓励患者根据自身情况,选择适宜的运动方式,如散步、太极拳、八段锦等。
中医调理不可少。
根据患者体质和病情,我会采用中药、针灸、推拿等方法进行调理,以补益脾胃、调和气血。
在心理调适过程中,我会密切关注患者病情和心理变化,及时调整治疗方案。
同时,我与患者保持良好沟通,给予关心和支持,帮助他们树立战胜疾病的信心。
多年的实践让我深刻认识到,心理调适在脾胃论治消渴病中具有举足轻重的作用。
只有心理调适与药物治疗相结合,才能取得最佳治疗效果。
我将继续深入研究,为更多患者带来希望与康复。
”消渴”和”止渴”之间有什么区别?
![”消渴”和”止渴”之间有什么区别?](https://img.taocdn.com/s3/m/294605486d85ec3a87c24028915f804d2b1687ec.png)
”消渴”和”止渴”之间有什么区别?消渴和止渴是两个常见的中医术语,它们在治疗口渴相关症状时有着不同的应用方法和效果。
下面将介绍这两个术语的区别。
一、消渴的概念和治疗原理消渴是指中医治疗口渴症状的方法,包括饮食调理和中药治疗两个方面。
在中医理论中,消渴与身体内热有关,主要是针对因热病、热毒或阴虚阳亢等引起的口干、喉痛、口渴等症状。
1. 饮食调理消渴的饮食调理主要是通过调整膳食结构和选用适宜的食材来达到清热、滋阴、润燥的功效。
例如,可多吃绿色、清凉的食物,如苦瓜、芹菜、黄瓜等,以及具有滋阴作用的食物,如银耳、薏米等。
2. 中药治疗中药治疗口渴常采用中药汤剂的形式,根据患者的体质和病情选择不同的中药组合。
常见的中药有生石膏、玄参、天花粉等,这些中药具有清热、滋阴、润肺的作用,能够改善口渴的症状。
二、止渴的概念和治疗原理止渴是指中医治疗口渴症状的方法,主要是通过解渴、补水的方法来缓解身体对水分的需求。
中医认为,口渴是因为体内水分不足,引起口腔黏膜干燥而产生的。
1. 解渴止渴的方法主要是解渴,即喝水来满足身体对水分的需求。
平时不要等到口渴的时候再喝水,要保持适量的饮水,经常摄入水分,不给身体出现渴的状态。
2. 补水除了解渴,及时补充身体所需的水分也是缓解口渴的重要方法。
选择合适的饮料,如水、淡盐水、绿茶等,适量补充水分,避免过量饮用刺激性饮料。
三、消渴和止渴的适用范围消渴和止渴在治疗口渴症状时适用的范围有所区别。
1. 消渴适用范围消渴适用于因热病、热毒或阴虚阳亢等引起的口渴症状。
常见病症包括高热口渴、口干燥渴、喉痛口渴等。
2. 止渴适用范围止渴适用于因体内水分不足导致的口渴症状。
常见病症包括口干舌燥、口渴不止等。
四、消渴和止渴的辨证运用在中医治疗中,辨证施治是一个重要的原则。
对于口渴症状的治疗,医生需要根据患者的具体情况进行辨证施治。
1. 消渴的辨证施治对于属于热症或阴虚阳亢所致的口渴症状,可以采用清热、滋阴、润燥的方法进行治疗。
消渴中医辨证论治
![消渴中医辨证论治](https://img.taocdn.com/s3/m/66fe63796529647d262852ed.png)
十、消渴消渴是由于先天禀赋不足,复因饮食不节、情志失调等导致机体阴虚燥热,出现以多饮、多食、多尿、形体消瘦为主要临床表现的病证.临床表现简称“三多一少”,根据三多表现的主次,有上、中、下三消之分。
随着病情发展,可出现多种并发症,严重危机人体健康。
西医学的糖尿病、尿崩症等疾病,以口渴、多尿、善饥、消瘦为主要表现者,可参考本病证辩证施护。
【病因病机】消渴的病因比较复杂,禀赋不足、饮食不节、情志失调、劳欲过度等均可导致消渴。
先天禀赋不足是引起消渴的重要内在因素,其中以阴虚体质最易发病;长期过食肥甘厚味、醇酒辛辣、或温燥壮阳的药物,致脾胃运化失职,积热内蕴,化燥伤津,消谷耗液,发为消渴;长期过度的精神刺激,如郁怒伤肝,气郁化火,或劳心竭虑,心火内燔,消灼肺胃阴津而发为消渴;房事不节,劳欲过度,损耗神精,虚火内生,上蒸肺胃,终至肾虚、肺燥、胃热俱现,发为消渴。
消渴的病机主要在于阴津亏损,燥热偏胜,而以阴虚为本,燥热为标。
两者互为因果,阴愈虚则燥热愈盛,燥热愈盛则阴愈虚。
病变的脏腑主要在肺、胃、肾,尤以肾为关键。
三脏之中,虽有所偏重,但往往又互相影响。
【辩证施护】(一)辩证要点1 、辨病位消渴病根据其程度的轻重不同,有上、中、下三消之分,及肺燥、胃热、肾虚之别。
通常对以肺燥为主,多饮症状较突出者,称为上消;以胃热为主,多食症状较为突出者,称为中消;以肾虚为主,多尿症状较为突出者,称为下消.2。
辨标本本病以阴虚为主,燥热为标,两者互为因果.阴愈虚则燥热愈盛,燥热愈盛则阴愈虚.一般初病多以燥热为主,病程较长者则阴虚与燥热互见,日久则以阴虚为主,进而由于阴损及阳,导致阴阳俱虚。
3。
辨本症与并发症易发生诸多并发症为本病的特点。
常见并发症有眼疾、痈疽、肺痨、心脑疾病、水肿、肢体麻木等.一般以本症为主,并发症为次。
多数患者,先见本症,随病情的发展而出现并发症。
少数中老年患者,“三多一少"不明显,常因各种并发症为首发症状而就诊,最后确诊为本病。
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消渴论治消渴论治消分上中下三症,谓消渴、消谷、消肾也。
皆水火不交,燥热伤阴所致。
故经云二阳结谓之消。
手阳明大肠主津,足阳明胃主液,二经燥结失润,故为消。
上消主肺,肺热化燥,渴饮无度,是为消渴,经所谓心移热于肺,传为鬲消也。
中消主胃,胃热善饥,能食而瘦,是为消谷,经所谓瘅,成为消中也。
下消主肾,虚阳烁阴,引水自救溺浊如膏,精髓枯竭,是为肾消,经所谓肾热病苦渴数饮身热也。
三消之症,上轻中重、下危。
然上中不甚,则不传下矣。
故肾消者乃上中消之传变,肺胃之热入肾,消烁肾脂、饮一溲二,溲如膏油。
盖肺主气,肺病则不能管束津液,上朝咽嗌,而尽输于下,其精微亦随溲下也,且消之由于火盛者,阳消症也。
亦有气血消乏而为阴消症者,如经曰心移寒于肺,为肺消,饮一溲二,死不治。
景岳以为元阳大衰,金寒水冷,水不化气,而气悉化为水也。
《脉经》曰∶心脉微小为消瘅,可知症多阳虚,而火多假火。
故治三消者,必察其脉气病气形气。
但见本源亏竭,及假火症,当速救根本以滋化源,勿专以清火为急。
故《金匮》云∶男子消渴,小便反多,饮一斗,小便一斗,八味丸主之。
所以助气化,使津液得升也。
赵养葵亦曰∶治消症无分上中下,但滋肺肾。
上消小剂,中消中剂,下消大剂。
概用六味丸加麦冬、五味。
或命门火不归源,游于肺为上消,游于胃为中消,惟引火归源,宜八味丸。
使火归釜底,水火既济,气上熏蒸,肺受津润,消渴自止。
若过用寒凉,恐内热未除,中寒又起。
古法以人参白虎汤治上消,以调胃承气汤治中消者,非也。
必右寸滑数,热伤肺气,乃可人参白虎汤。
必右关数实,湿热内蕴,乃可调胃承气汤。
又经云∶二阳之病发心脾,有不得隐曲,其传为风消。
谓忧伤心,思伤脾,郁结不遂,则营液暗耗,胃大肠俱失通润,而肌肉风消也。
宜归脾汤送固本丸,或生脉散。
此亦阴消之类,今统论之。
消症气分渴者,喜饮冷水,宜寒凉渗剂以清热。
血分渴者,喜饮热茶,宜甘温峻剂以和阴。
须细诊脉之上下左右滑数沉细,以定其有余不足而审治之。
如上消气分燥渴者,黄芩汤。
血分燥热者,易简地黄饮之。
气血燥热者,竹叶黄汤。
肺火消渴,咽干便秘者,生津饮。
心火消渴,小水赤涩者,清心莲子饮。
心火上炎,肾水不济,气血日消者,降心汤。
消渴夜甚者,加减地黄丸。
消渴溺少身肿者,紫苏汤。
消渴脉浮微热,小水不利者,五苓散。
鬲消胃满心烦者,麦门冬饮子。
老人虚人消渴者,人参麦冬汤。
通治上消,天花粉散。
中消能食而瘦,渴饮便秘溺数者,兰香饮子。
食已如饥,胃热脉盛,面黄肌瘦,胸满胁胀者,七味白术散。
胃火易饥,热在肌肉者,泻黄散。
胃热干渴,水亏火炎者,玉女煎。
心肺热渴者,丹溪藕汁膏。
脾肺津干,不思饮食者,本事黄汤。
通治中消,黄连猪肚丸。
中消后,胃热传肾,消烁脂液,腿细足痿者,白茯苓丸。
下消渴饮,溺如膏油者,治宜摄固,元菟丸、秘元煎。
肾消虚涩者,通摄兼施,双补丸。
肾消淋浊有火者,补而兼泻,六味丸加知、柏,或大补地黄丸。
淋浊无火者,补而兼摄,下左饮,或大补元煎。
火衰不能化气,气虚不能化液者,益火之源,加减肾气丸,或八味丸、右归饮。
无火而滑,小溲无度者,益阳固阴,鹿茸丸。
肾消强中,茎长而坚,精自出者,此孤阳外张,阴不内守,难治。
由好色纵淫,或饵丹石,阳起石、钟乳粉之类。
《直指》曰∶服五石者,真气既尽,石性独留,阳道兴举,不交精泄,名曰强中,不可治。
其饮食如汤沃雪,久则阳强精脱,石子荠汤。
通治下消,加减八味丸。
三消久,小水不臭反甜者,此脾气下脱,症最重。
七味白术散。
若溺后,溺面浮脂者,此膏液下流,肾不约制。
白术散、肾气丸。
外有脾热口甜,为消瘅。
经谓数食肥甘,其气上溢,转为消渴,经用兰草汤效。
肥令人内热,甘令人中满,治之以兰,除陈气也。
此膏粱酿热涸津,即消中之渐,宜地黄饮子、玉泉丸。
有食,,易也。
饮食移易而过,不生肌肉也。
经谓大肠移热于胃,善食而瘦,胃移热于胆,皆名食,治同中消。
有酒渴,由嗜酒积热烦渴,专嗜冷物,乌梅木瓜汤。
有虫渴,脏腑生虫,耗津液而成消渴,苦楝子汤。
其有渴饮一二口即厌,少顷复渴,但不若消渴者之无厌,此中气虚寒,寒水上泛,逼其浮游之火于喉舌间,故上焦欲得水救,水到中焦,以水遇水,即厌也。
如面赤烦躁,宜理中汤送八味丸。
凡渴而不能食者,末传。
中满,鼓胀,能食而渴者,必发脑疽、背痈、皆不治。
此又消渴之传变,所必防者。
《本事》曰∶消渴全因坎水衰少,肾阳不升。
肺为华盖,譬板覆釜,暖气上腾,则板能润。
若肾气能蒸化,则饮食精液上升,自免干渴,宜八味丸。
徐忠可曰∶消因肾虚,或因二阳结,或为厥阴病。
其能食而渴者,宜重二阳论治。
其饥不欲食,气撞心者,宜重厥阴论治。
仲景《伤寒论》,厥阴之为病,消渴,气上撞心,饥而不欲食,皆由厥阴风郁火燔也。
其饮一溲二者,宜重肾虚论治,此临症时所宜细辨也。
缪仲淳曰∶三消渴疾,以鱼涎,和黄连末为丸,每五七丸,乌梅汤下,日三服效。
以白芍、甘草等分为末,每一钱水煎,日三服。
有患消渴九年,服药止而复作,得是方服之,七日顿愈。
不可以其平易而忽之。
以栝蒌根即天花粉、黄连各三两为末,蜜丸,每三十丸,麦冬汤下,日二服。
其饮水无度,小便数者,用田螺五升,水一斗,浸一夜,渴即饮之,每日一换水及螺,或煮食饮汁亦妙。
饮水无度,小便赤涩者,用秋麻子仁一升,水三升,煮三四沸、饮不过五升瘥。
肾消饮水,溺如膏油者,用茴香、苦楝子等分炒,研末,食前酒服二钱。
消渴下元虚者,用牛膝末酒蒸五两,生地汁五升浸,日晒夜浸,汁尽为度,蜜丸,酒下三十丸。
久服津液自生。
胃虚消渴者,羊肚煮烂,空腹食之。
消渴烦乱者,干冬瓜瓤一两,水煎服。
消渴羸瘦,小便不禁者,兔骨和大麦苗煮汁,服极效。
消中易饥者,用苁蓉、山萸、五味、蜜丸,每盐、酒下三十丸。
三消骨蒸者,以冬瓜自然汁、浸晒黄连末七次,又以冬瓜汁和丸,每三四十丸,大麦汤下,寻常口渴,一服效。
三消脉候消渴脉实大,病久可治。
脉悬小坚,病久不可治。
(《内经》)趺阳脉数,胃中有热,即消谷引饮,大便必坚,小便即数。
(仲景)消渴脉当紧实而数,反沉涩而微者死。
心脉滑为渴,滑者阳气胜也。
心脉微小为消瘅,凡消症脉数大者生,沉小者死。
(《脉经》)真阴耗竭,肾气不升,肺脏枯燥,寸口数盛,为上消。
竭力房室,服食剽悍,火土太强,恣情肥美,气口动滑为中消。
虚阳不守,封藏不固,右尺数大,为下消。
《张氏医通》消瘅诊论,宜参玩。
附方〔肾虚〕六味丸八味丸俱见一卷中风。
〔上消〕人参白虎汤白虎汤见一卷中风,加人参。
〔中消〕调胃承气汤见二卷汗。
〔补脾〕归脾汤见二卷劳瘵。
〔肺虚〕人参固本丸见一卷中风。
〔肺虚〕生脉散参麦五味〔气燥〕黄芩汤芩栀桔麦归芍参地花粉葛根(各一两)乌梅(一个)〔血燥〕地黄饮子见一卷中风。
〔气血燥〕黄竹叶汤参归芍地麦芎芩草石膏(各一钱)竹叶(二钱)〔肺火〕生津饮二冬二地归味蒌草麻仁花粉(各一钱)〔心火〕清心莲子饮见一卷火症。
〔心肺〕降心汤花粉(二钱)参归地味草苓远志(各一钱)枣(二枚)〔滋阴〕加减地黄丸熟地山药山萸丹皮五味百药煎〔身肿〕紫苏汤紫苏桑皮赤茯(各一钱)郁李仁(二钱)羚羊角(七分半)槟榔(七分)肉桂木香独活枳壳(各五分)〔利溺〕五苓散见一卷温。
〔鬲消〕麦门冬饮麦冬(二钱)知母花粉人参五味葛根茯神生地甘草(各一钱)竹叶(十张)〔虚渴〕人参麦冬汤参苓麦味草杞子〔上消〕天花粉散花粉生地麦冬干葛(各二钱)五味甘草(各一钱)粳米(百粒)〔中消〕兰香饮子石膏(三钱)知母(钱半)甘草防风(各一钱)人参兰香叶连翘蔻仁桔梗升麻(各五分)半夏(二分)姜汤下。
〔气虚〕七味白术散参术苓草藿香(各五分)干葛(一钱)木香(五分)〔胃火〕泻黄散见一卷火。
〔胃热〕玉女煎见一卷温。
〔心肺〕藕汁膏人乳生地汁藕汁(各一大盏)先熬为膏,加黄连(五钱)花粉(一两)研末同熬,再加姜汁白蜜为膏,噙化。
〔脾肺〕黄汤地芍麦冬五味(各三两)参草天冬(各三钱)茯苓(一两)每服三钱,加乌梅、姜、枣。
〔通治〕黄连猪肚丸黄连粱米花粉茯神(各四两)知母麦冬(各二两)为末,以猪肚一个洗净,入药缝口,煮烂杵细,蜜丸,人参汤下。
〔痿弱〕白茯苓丸茯苓黄连花粉萆熟地覆盆子人参元参(各一两)石斛蛇床子(各七钱半)鸡内金(炒三十个)蜜丸磁石汤下。
〔下消〕元菟丸菟丝子(酒浸,研,焙干,十两)五味子(酒浸,研,焙干,七两)茯苓莲肉(各三两)山药(六两)共研,将所浸酒打糊为丸,空心米饮下。
〔摄精〕秘元煎远志山药芡实枣仁(各炒)金樱子(各二钱)白术茯苓(各钱半)炙草人参(各一钱)五味(十四粒)水煎。
〔通摄〕双补丸鹿角胶人参茯苓苡仁熟地苁蓉当归石斛黄木瓜五味子菟丝子覆盆子(各一两)沉香泽泻(各五分)麝香(一钱)〔补泻〕大补地黄丸见一卷燥。
〔补摄〕左归饮见二卷虚损。
〔补摄〕大补元煎见一卷中风。
〔益大〕加减肾气丸熟地(二两)丹皮泽泻茯苓山药山萸五味鹿茸(各一两)肉桂沉香(各五钱)蜜丸,空心服。
〔益火〕右归饮见二卷虚损。
〔补固〕鹿茸丸麦冬(二两)鹿茸熟地黄五味鸡内金苁蓉故纸牛膝山萸人参(各七钱五分)地骨茯苓元参(各五钱)蜜丸。
〔强中〕石子荠汤黑大豆(一升,煮汁去渣入猪肾一个煮汁)入荠石膏(各三两)人参茯苓磁石知母葛根黄芩花粉甘草(各二两)分三服,水煎。
〔下消〕加减八味丸八味减附子,加五味。
〔消瘅〕玉泉丸花粉葛根(各一两五钱)人参麦冬乌梅草(各一两)生炙(各五钱)蜜丸。
〔酒渴〕乌梅木瓜汤乌梅木瓜(各二钱)麦芽草果甘草(各一钱)姜(五片)〔虫渴〕苦楝子汤苦楝根皮(一握,切焙)麝香(少许)水煎。
〔烦渴〕理中丸见一卷中风。
三消脉案何六旬外,脉数,消谷善饥,动则气喘。
是脂液内涸,火亢烁金之候。
经所谓壮火食气。
固本丸加生白芍、炒知母,效。
族女频食易饥,手足动,此消中症。
经云∶瘅成为消中。
以初病胃热,消谷而瘦,煎熬日久,胃脂内消,水液不为宣布,下注直降,势必延为燥涸。
局方甘露饮宜之。
朱渴饮消水,日夜无度,自夏历冬,阅所服方,寒热互进,毫不一效。
今饮一泄一,渴则饥嘈,明系肾阴竭于下,虚阳灼于上,脉转沉迟。
沉为脏阴受病,迟则热极反有寒象也。
思壮火销铄肾阴,肾液既涸,必饮水自救。
症成下消,急滋化源,迟则难挽,仿易简地黄饮子加减,生地、熟地、人参、麦冬、石斛、花粉、阿胶、甘草,服之效。
又令服六味丸加猪脊髓、龟胶、女贞子、杞子、五味、去泽泻、茯苓,得安。
黄胆论治黄胆谷疸酒疸女劳疸黄汗黄胖脱力黄附黄胆由脾胃湿热郁蒸,渐致身目如金,汗溺皆黄,经谓湿热相交,民病瘅也。
丹溪云∶此如曲酱相似,湿热久罨,其黄乃成。
此发黄胆所由。
《伤寒论》发热,但头汗出,小便不利,渴饮,瘀热在里,必发黄。
又云∶伤寒汗已,身目为黄,以寒湿在里,不解,非但湿热发黄,寒湿亦发黄也。
湿热发阳黄,寒湿发阴黄,此发阳黄、阴黄所由。
海藏云∶凡病当汗不汗,当利小便,不利,皆生黄。
疸有五∶黄胆、谷疸、酒疸、女劳疸、黄汗。
身目悉黄,寒热体倦者,为黄胆。
茵陈五苓散。
食已如饥,头眩烦热身黄者,为谷疸。