【心得体会】经世致用,知行合一——读《经典悦读系列丛书》有感
阅读经典著作心得(精选5篇)
阅读经典著作心得(精选5篇)阅读经典著作心得(精选5篇)经典诗文是我国古典文学的精华,无论你阅读了哪一本书,相信都会使得你收获丰富,不如尝试着说说你的心得吧。
下面是小编为大家收集的阅读经典著作心得例文,希望你喜欢。
阅读经典著作心得精选篇1最近,我认真阅读《有效老师》,捧读此书,我收获很大。
这本书所给出的教学上的许多建议,使我在原来教学中的许多疑虑一下烟消云散。
每次读到其中的案例时,我不由联想到了自己,如果我遇到了类似的情况,我会如故事中老师一样对待如此的学生吗?当意外发生时,当学生的行为已经超越了底线,我会如何呢?我会和故事中的老师一样一笑了之,灵活地应付,还是会大发雷霆,以自己的威严压载学生个性的闪现?我不得而知,但是我已经在慢慢转变我自己,慢慢融入到孩子们中间,成为他们最为可亲的朋友。
对于我们教师而言,要学的东西太多。
教师只有再度作为学生,拿起书本,不断地充实自己才能与时俱进,不断以全新的眼光来观察和指导整个教育过程。
其中讲到“优秀的老师,让差生变好,让好生更优秀。
学生失败的同时,我们也失败了。
”牢固树立终身学习的理念,创造性地开展教书育人工作。
比方向更重要的是态度,比态度更重要的是毅力。
那么如何才能真正“做最好的老师”呢?编者在《有效老师》一书中将影响教师一生的中外教育家经典感言对于我们教师具有深刻的借鉴和指导意义。
本书中提到狄德罗提出:“教师要有丰富的情感——热爱孩子,是教师生活中最主要的东西。
不允许漠视学生的情感,因为教师的漠视就是一种摧残,这是不能容忍的。
情感淡漠使人平庸,情感衰退使杰出的人失色,有意摧残情感是绝对的蠢事。
我们当以自勉——不论对自己还是对学生。
”在教师素质的诸多因素中,对学生的奉献之心、理解之心、平等之心、责任之心等教师非智力因素是第一位的。
因此,教师的责任首先在于发现并扶正学生心灵土壤中的每一株幼芽,让它不断壮大,最后排挤掉自己缺点的杂草。
在教学工作中,应关注全体,特别是对处在困境中的学生进行关心、鼓励、帮助、引导,时常对他们报以“你真行,你真棒”的暗示,这犹如涓涓细流,流淌在学生心灵之间,让他们享受到教育的温暖,激发起求起的欲望。
《经典诵读》读后感范文(通用5篇)
《经典诵读》读后感范文(通用5篇)《经典诵读》读后感范文(通用5篇)读完一本书以后,大家心中一定有不少感悟,需要写一篇读后感好好地作记录了。
为了让您不再为写读后感头疼,以下是小编为大家收集的《经典诵读》读后感范文(通用5篇),欢迎阅读与收藏。
《经典诵读》读后感1《经典诵读》这本书收集了富于教育我们明礼、勤学、励志、尚美、修身的诗文和名句,讲了许多怎样孝顺父母、学习、做人的道理,教会我很多东西事情,纠正了我不少的错误。
每当我读到书中节讯弟—子规》中的“尊长前声要低低不闻却非宜”这一句时,总会觉得鼻子酸酸的。
这句话的意思是:与长辈交谈,声音要柔和适中,但回答时的音量太小让人听不清楚,也是不恰当的。
有一次,快晚上10点了,我的家庭作业还没有做完,可是电视节目很精彩,我就边看电视边写作业。
妈妈不高兴了,就准备把电视关了,我大喊大叫起来,说什么也不让妈妈关电视,还和妈妈顶起了嘴。
现在看到《弟—子规》中这几句话,我的脸开始火辣辣的烫了起来,古人早就知道如何尊敬长辈,我却蛮不讲理的和妈妈吵架,这是何等的错误啊,我一定得改正。
在日常生活中,我们要做到孝顺父母,在一切生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用,要懂礼貌,不能因为一点小事就对父母大喊大叫,这样会让父母生气、伤心。
这本书能让我们的精神生命得以提升,愿一切绝妙的诗文韵律和经典美文,悄然无声地从我们的口中和我们的手中渗入血液,渗入心灵的深处,成为我们生命的一部份……《经典诵读》读后感2读了《经典诵读》,我深受启发,它像一个无声的长者,教会了我许多道理。
对我感触最深的是“子曰:‘三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
’它的意思是:三军的统帅可以取代之,一个人的志向不能改变。
这句话告诉我们一个人树立志向是多么重要!正如我在《史记》中所看到的,陈胜吴广因为有”王侯将相宁有种乎“的志向,所以发动了我国历史上第一次农民起义,留下了千秋功业。
回头反思我自己,我平时在学习过程总是稀里糊涂,得过且过,从来没有一个长远的志向,我不知道自己要向谁学习,要赶上谁,将来我要考什么样的高中。
品读经典心得体会
品读经典心得体会经典是永恒的,是灵魂的印记,是对人生智慧的总结,也是对文化传承的见证。
每一部经典都蕴含着深刻的思想和艺术的力量,透过阅读经典,我们能够开阔视野、提升智慧、感悟人生。
下面,我将分享我阅读经典所得到的一些心得体会。
一、《论语》:修身齐家治国平天下《论语》是儒家经典,记录了孔子及其弟子的言行。
读《论语》,不仅能够使我们了解儒家思想,更能引导我们用儒家的智慧指导自己的生活。
其中最让我印象深刻的一句话是:“己所不欲,勿施于人。
”这句话告诉我们要做一个善良的人,要善待他人,不要做自己不喜欢的事情。
另外,《论语》还强调了修身、齐家、治国、平天下的重要性。
修身是为人、做人的基本准则;齐家是建设和谐家庭的基础;治国是为国家的繁荣富强负责;平天下则是实现社会和睦共享的目标。
通过对《论语》的品读,我懂得了做为一个人要有自己的原则和道德观念,要尽到自己的责任,努力成为一个对社会有贡献的人。
二、《圣经》:信仰的力量《圣经》是基督教的经典,被广大信徒奉为信仰的依据。
虽然我不是基督教徒,但我读过《圣经》后,对其所传递的精神和价值有了更深刻的理解。
《圣经》中的许多故事和启示都是关于信仰的力量。
比如,《创世记》讲述了上帝创造世界的故事,表达了神圣的力量和创造的奇迹;《耶稣传》记录了耶稣的言行,展现了一个无私、仁慈的精神导师;《启示录》揭示了末世的真相和人类的命运。
通过阅读《圣经》,我了解到信仰对一个人的力量是巨大的。
它能给人希望和勇气,使人克服困难、追寻真理、秉持正义。
无论是基督教还是其他宗教,信仰都能给人以力量和指引,让人在逆境中坚持,生命中获得意义和价值。
三、《红楼梦》:人生无常,儿女情长《红楼梦》是一部中国古代长篇小说,被誉为中国小说的巅峰之作。
通过对贾宝玉和林黛玉、薛宝钗等一系列人物的描写,作者曹雪芹生动地刻画了人性的复杂性和情感的脆弱性。
《红楼梦》让我认识到人生无常的真实性。
小说中的人物经历了爱恨情仇、生死离别,他们的命运充满变数,无法掌握。
读经典学习心得5篇
读经典学习心得5篇(实用版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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诵读经典传承美德知行合一学以致用征文范文3篇_高考话题作文_
诵读经典传承美德知行合一学以致用征文范文3篇诵读经典传承美德知行合一学以致用征文范文一诵读经典,传承美德,知行合一,学以致用,这简简单单的几个字,改变了我对中华文化的看法中华文化源远流长:,,都是不可多得的瑰宝;《小名士》是一场文学盛宴,更是一种心灵的洗礼,节目中的每一位选手,都能熟背很多古,朗朗上口,滔滔不绝。
这种境界让我惊叹不已,敬佩之情油然而生。
而这种境界是要通过不断积累,才能达到的。
我一定要向国学小名士的同学们学习,多诵读经典诗词,走进古诗的世界里,揣摩诗人们的心思,感悟其中的道理。
梁绍壬《两般秋雨庵随笔》中说道:“读万卷书,行万里路”;而萧抡谓说过:“一日不读书,胸臆无佳想。
一月不读书,耳目失精爽。
”因此,我成天沉浸在书的海洋中,读《水浒》我感受到了各路英雄豪气;读《三国》我感受到了兄弟义气;一篇篇古代神话故事记得清清楚楚,脱口而出。
在这些传世佳作中领会一个道理,能让我们受益终生!中华美德人人皆知,古人云:“滴水之恩当涌泉相报”,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”“天行健,君子以自强不息”这些中华美德是祖先遗留下来的珍宝。
这些语简意赅的佳句一直教育我应该做什么,而不该做什么,要有什么精神,而不应该有什么心理直到我长大,作为一名少先队员,鲜艳的红领巾告诉我们:这些美德值得我们传承下去。
更要知行合一,学以致用,不能空讲,真的去做才是真本事。
寒假里,我和几个朋友自己挣钱去帮助孤寡老人,我们在没有基础资金的前提下,捡瓶子,卖报纸,卖蔬菜,终于筹备到足够的钱去买了一件棉衣和一些食物,老人见到我们来,开心的合不拢嘴,当我们把买的东西拿出来时,我看见老人的眼角湿润了,像是要哭出来似的,我们放下东西就告辞了。
帮助了老人,几个星期的劳动得到了回报,看着老人心满意足的笑容,我们也笑了,笑得那么开心。
我们应该学习雷锋叔叔的精神,多做好事,帮助弱势群体:如孤寡老人,弱智儿童,残疾人等。
知行合一,学以致用,在一些人眼里只是一些平常的小事罢了,而在我眼里,一件小事能成就一番大事业,甚至改变人的一生。
《知行合一》读后感_《知行合一》读书心得五篇
《知行合一》读后感_《知行合一》读书心得五篇知行合一,是指客体顺应主体,知是指良知,行是指人的实践,知与行的合一,既不是以知来吞并行,认为知便是行,也不是以行来吞并知,认为行便是知。
下面是小编整理的几篇读后感,供大家参阅一、“龙场悟道”拿起《知行合一王阳明》这本书,我看到了王阳明那坚毅、严峻、从容、仿佛能化解一切困难的脸。
但现实中谁也不能做到“化解一切困难”,哪怕是创办心学、弟子满天下、文武双全的一代圣贤——王阳明,也会在回想到自己悲惨过去的时候无奈地摇摇头,既而欣慰地笑笑。
因为那艰难的处境,磨练了自己的意志,又加深了自己的思想。
王阳明幼时即表现出自己的特别:他没有像大多数人一样研究四书五经,去考取功名,赢来荣华富贵。
他潜心研究自己的爱好,道家、佛家的思想和如何布置战场等非正经的爱好。
他立志成为圣贤,却迫于身边人的要求,开始学习去考取功名。
他凡事讲求随良知,未受冤大臣申清白,却把自己也搭了进去。
龙场乃荒凉之地。
这里居住的多为不开化的土著,这里有的也只是一大片原始丛林,连房屋也没有。
王阳明没有被这恶劣的环境打倒,他开垦荒地,修建房屋,每天要靠自己辛勤的劳动来维持生计。
房屋后的丛林中带有虎熊等野兽出没,王阳明险些丧命。
当地的土著十分排斥外来之人,他们动不动就向王阳明示威,可王阳明只是对他们友好地笑一笑。
有一天晚上,王阳明独自躺在床上,他忽然想起了自己前半生那不幸的遭遇及落魄的处境,他又看看窗外那艰苦的环境,想到自己受到的对待,不禁叹了一口气,心里有些悲怆、沧桑之感。
他闭上眼——在青少年时期他曾有那么多爱好,可每样都不够深入,不够精致,现在也没有什么成就,可为什么,自己不后悔呢?他心中有个答案惊人地蹦了出来:要随良知!他恍然大悟,一下子坐了起来,这种信念塞满他的胸膛,他的心莫名地坚定了,慢慢思考良知与实践之间的关系……那一夜,他突然开悟了,把自己所想的边边角角整合为一门新的学说——心学。
这就是著名的“龙场悟道”。
经典诵读观后感7篇
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读经典诵经典心得体会模板7篇
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知行合一 学以致用
知行合一,学以致用――观《国学小名士》有感寒假期间,老师布置我们每天准时收看山东电视台少儿频道播出的《国学小名士》经典诵读电视大赛,看后,让我受益匪浅。
我原本以为经典诵读就是拿着本书站在台上有感情地朗读,没想到却可以通过这么多方式来向我们展现中国的传统文化。
这个节目共三个环节,第一个环节叫“我爱记诗词”,选手们要依次作答包含关键词的诗词名句,他们的答题过程中我也随着他们一起想,可总是比人家慢半拍,当选手们说出诗句时,我才发现他们说过的我也学过、背过,可就是没有第一时间想起来,即使背过了也没有变成自己脑海的一部分,看来我的学习还是不用心啊,这个毛病以后学习中一定要加以改正。
第二个环节叫“名家对对碰”,由小朋友扮成古代名士给选手们出国学方面的知识题,其中有几道我印象深刻:一个是“七月流火”的意思是什么?我原来以为七月流火就是七月天气很热,就像天上大火流下来一样,可听了选手的解答以后我才知道,原来七月流火是指大火星西行,天气转凉,和我的回答正好相反;还有一题是问公石狮子脚下踩着绣球,母石狮子底下压着什么?这个题我完全不知道,回想以前见过的石狮子也完全没印象,听选手们回答我才知道母石狮子脚下的是小狮子,看来平常我的观察一点也不仔细呀。
第三个环节是“美德大考验”,是考验选手们对国学美德的实际应用,是否真正做到知行合一,学以致用。
考验中才发现存在的问题真不少:吃东西只想着自己,公共场合大声接听电话,对倒地的垃圾桶、散落的橘子、随地的纸团等等置若罔闻,这些小事情虽然只是一瞬间的决定,其结果也不会是怎样的轰轰烈烈,惊天动地,但如果这次听而不闻,下次视而不见,长此下去,只会养成自私自利,“以小善而不为”的坏毛病。
通过观看《国学小名士》电视大赛,使我悟到了对传统国学不但要学,而且还要用,我总结就是要由外而内,由内而外。
“由外而内”就是要通过学习,将书本中国学的抽象道理变成自己掌握的知识,“由内而外”就是把从国学中学到的道理、方法融入进生活中,使自己的人格得到升华。
知行合一王阳明读后感5篇.doc
知行合一王阳明读后感5篇知行合一王阳明读后感1读一本好书,可以让一个人改头换面,焕然一新。
在“用心读好书奋斗新时代”读书活动中,我想向大家推荐一本好书:《知行合一王阳明》。
本书是首部全面解读知行合一哲学理念及其创始人王阳明的通俗全传,系统阐述了这位大思想家的核心理念和传世哲学,对于我们的生活、工作和人生都有着巨大的启发意义。
在生活中,我们要始终坚持自己的本心,以良知来约束自己的生活。
这本书告诉我们:我们每一个人原本都有一个自我的灵明,那就是我们的本心,我们每一个人都有良知在。
在良知的引领下,我们在生活中的言行举止都要做到尽心尽力,问心无愧。
在工作中,我们要始终以“知行合一”作为自己的工作准则。
所谓知行合一,就是要理论联系实际。
这本书告诉我们:时代在改变,社会在发展,我们不能固守着旧思想,而应该不断学习,顺应时代潮流。
我们应立足工作本身,勤于钻研,敢于发现,要做到心中有数,心里有底。
只有这样,在开展工作中才能有的放矢,事半功倍。
在人生的道路上,我们要始终保持不畏艰难、敢于奋斗的精神。
这本书告诉我们:一个优秀的人生不会是一帆风顺的,只有经历挫折、考验和磨练的人生,才能真正地迈向成熟和成功。
我们应认真领悟并努力学习先贤追求真理的精神,始终保留着一颗求知探索的真心,去追求真诚、无悔的人生。
读一本好书,就是和伟大的前人交流,和深邃的思想碰撞。
阅读这本书,让我们能够在深刻的文字中去感悟和体会,让优秀的理念引领我们的生活、工作和人生,从而让我们成为更理性、更健全、更饱满的人知行合一王阳明读后感2“知行合一”是王阳明心学的精髓,“知”即良知,它与生俱来存在于人们的内心,人们可凭良知判断是非善恶;“行”即行为,是指人们的为人处事。
“知行合一”就是凭内心的良知去做事。
这道理看似简单,要做到却太难太难。
因为王阳明的“良知”所指,除了关于道德的善恶之心外,还有关于智慧的是非之心。
既然这些已存在于我们的内心,遇到事情只要听从内心的声音去判断,并指导行为,便是知行合一了,但是难就难在我们真的能做到听从内心的声音吗?身外环境太多的干扰、太多的规则、太多的套路,早已遮掩了初心,遇到事情越左思右想权衡利弊,越难做到知行合一,这又何尝不是一种悲哀。
知行合一阅读心得感悟(2篇)
知行合一阅读心得感悟《知行合一》是一本由朱熹编撰的经典读物,本书主要讲述了知和行的关系。
知是指知识,行是指实践行动。
知行合一的意思是将知识与实践相结合,即知道什么就去做什么。
这是一种理念,也是一种行动方式,对于我个人而言,读完这本书后,我有了一些心得感悟。
首先,知行合一是一种践行的态度。
在《知行合一》中,朱熹将知行合一看作是一种践行的态度。
他认为,知识不仅仅是为了增加我们的学识,更重要的是要将这些知识应用到实践中去。
只有将知识运用到实际生活中,才能够真正的理解和掌握。
知行合一不仅仅是拥有知识,更要将其付诸行动。
其次,知行合一是一种持之以恒的精神。
在实践中,经常会出现困难和挫折,而持之以恒的精神是成功的关键。
只有在困难面前坚持不懈,才能达到知行合一的目标。
朱熹在书中说道:“要知行合一,就得不懈地努力,坚持不懈,始终不渝。
”这句话深深地打动了我,让我明白了只有持之以恒地坚持下去,才能够实现真正的知行合一。
再次,知行合一是一种实践的态度。
在《知行合一》中,朱熹强调了实践的重要性。
他认为,只有通过实践才能真正的理解和掌握知识。
只有通过实践,才能够将知识转化为实际行动。
因此,实践是实现知行合一的关键环节。
我们不能只停留在理论的层面,而是要将理论付诸于实践中,从而达到知行合一的目标。
最后,知行合一是一种追求卓越的精神。
在《知行合一》中,朱熹将知行合一看作是一种优秀品质的追求。
他认为,只有通过知行合一,才能够不断提升自己,实现卓越。
因此,知行合一是一种追求卓越的精神。
只有不断地追求卓越,才能够达到知行合一的目标。
通过阅读《知行合一》,我深深地体会到了知行合一的重要性和价值。
知行合一不仅仅是一种理念,更是一种行动方式。
只有将知识与实践相结合,才能够真正的理解和掌握知识。
只有在实践中,才能够真正的体会到知识的价值和意义。
只有通过知行合一,才能够达到卓越。
因此,我将秉持着知行合一的理念,将知识付诸于实践中,持之以恒地坚持下去,追求卓越。
读经典著作的心得体会5篇
读经典著作的心得体会5篇写优秀的心得体会是大家人生道路上的宝贵财富,经历中的心得体会是我们成长的催化剂,让我们变得更加坚强和成熟,以下是本店铺精心为您推荐的读经典著作的心得体会5篇,供大家参考。
读经典著作的心得体会篇1《中庸》是我国儒家的重要经典之一、该书讲述儒家关于修身、治国、处世等方面的伦理道德思想,要求人们按照这些道德规范和原则,调节个人的思想和言行,做到不偏不颇,无过无不及。
凡是豫则立,不豫则废。
言前定则不跲,事前定则不困。
行前定则不疚,道前定则不穷。
的做事原则对于指导我们的。
言行具有积极的指导意义。
教育的发展已呈日新月异之势。
教材在不断更新,每间隔一段时间就会增加一些与科技发展水平相适应的教学内容;教育思想也在不断更新,科技创新的新世纪要求培养与时俱进具有创新素质的建设者和接班人,教师必须彻底转变教育观念,变以前的满堂灌为现在的启发式教学;学生的视野在信息化时代也得到了空前的拓展,成年人不会的事情他们能驾轻就熟。
几千年前的古人尚且知道准备的重要性,无论言行只要事前准备充分,就会立于不败之地。
作为一个受国家培养多年的教育工作者,要想圆满地完成教育教学任务,唯有准备才无愧于国家,无愧于人民,无愧于祖国的下一代。
教师的准备无非两个方面,一是思想的准备,二是行动的准备。
思想是行动的先导,学生成绩的好坏通过一两次考试便能分出高低,但教育质量的优劣却需要经过长时间的检验,融入社会后他(她)能否创新就是检验的标准。
教师教出一个分数较高的学生比较容易,但要培养学生的创新精神却相对困难。
怎样培养学生的问题我们要有一个正确的认识,教师的职责就是培养学生良好的学习习惯,教给学生知识固然重要,但更重要的是交给学生学习知识的方法。
有了这样的思想认识,行动的准备才有目标和方向。
更新教育观念、创新教育教学方法是教师首要的工作。
教师在教育教学工作中要时刻关注外部的教育动向,重视研究激发学生学习兴趣的方法,探讨合作学习的有效性怎样体现;更新知识储备更是教师工作的重心。
经典诵读心得体会范文精选8篇
经典诵读心得体会范文精选8篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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诵读经典传承美德知行合一学以致用征文400字
诵读经典传承美德知行合一学以致用征文400字诵读经典传承美德知行合一学以致用征文400字在新形势下,未成年人思想道德建设面临着许多新情况、新问题、新挑战。
宜兴作为崇尚教育、耕读传家、名人辈出的“教授之乡”,如何充分利用传统德育资源对未成年人开展思想道德教育和传统美德教育,大力弘扬中华民族优秀的传统文化,着力培养广大未成年人爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的基本道德操行,是我市未成年人思想道德建设迫切需要解决的重大课题。
为认真解决这个课题,切实把党的十七大提出的弘扬中华文化、建设中华民族共有精神家园的战略部署落到实处,我市从2007年起在中小学校开展了以“诵读经典美文,争做阳光少年”为主题的系列活动。
近2年来,我们欣喜地感受着经典文化带给未成年人的种种欢娱和教益,并时时为身边的一个个小小镜头所感动,可以说,诵读文化经典已成为校园文化建设的一道亮丽风景线。
一、主要做法我们深感,开展经典诵读活动,是一件功在当代、利在千秋的好事实事。
推进这项活动,关键在于各级领导重视的程度,组织指导的深度,狠抓落实的力度。
为使活动轰轰烈烈地开展下去,扎扎实实地加以推进,确保长盛不衰,持续推进,我们着重抓好指导、组织、实施三个环节。
一是制定实施意见。
为使经典诵读活动建立在各级领导和广大师生广泛认同的基础上,在该项活动创意设计之初,我们组织了广泛深入的调研活动,多次召开由学生、教师、家长等不同对象参加的座谈会,进行深入探讨,吸纳多方意见和建议,确保整个活动既有的放矢、切实可行,又立意新颖、主题突出。
在此基础上,市委宣传部、市文明办、市教育局、团市委等有关部门联合下发了《关于开展“诵读经典美文,争做阳光少年”系列活动的通知》,确定以传承中华文明、提高道德素养、争做阳光少年、建设和谐文化为主题,以《弟子规》、《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《增广贤文》、《唐诗三百首》等经典名篇为诵读内容,以全市中小学生为参加对象,以诵读比赛、古诗书画比赛、文艺汇演等为活动形式,并召开动员部署会议,使经典诵读活动的指导思想、活动内容和工作要求,师生皆知,深入民心,为经典诵读活动的顺利推进奠定了坚实基础。
读知行合一有感
读知行合一有感读知行合一有感当赏读完一本名著后,相信你心中会有不少感想,是时候静下心来好好写写读后感了。
到底应如何写读后感呢?下面是店铺为大家整理的读知行合一有感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
尊敬的公司领导,亲爱的同事们:大家下午好!我是来自xx大厦项目部的xxx,很高兴能够站在这里与大家分享一本读过的好书——《知行合一》。
接下来我将从王阳明简介、心学精髓、现实意义三个方面对《知行合一》进行阐述。
说到《知行合一》大家自然想到的是圣人王阳明先生,其原名王守仁,浙江余姚人,因晚年居住于阳明洞,世称阳明先生。
王阳明出生于世代为官的书香门第,由于从小就接受到良好的教育,博览群书,尤其是各种圣贤书,在这种环境的熏陶下,他树立了以修身齐家治国平天下为己任的崇高理想,从而创建了东方哲学史上五百多年来最具影响力的一个流派——心学。
《知行合一》这本书的作者度阴山是通过讲述王阳明先生辉煌传奇的一生,从而向大家深刻的的剖析"知行合一"的无穷智慧,即是"宁静于内,无敌于外",王阳明先生的内心也经历了从"圣人之道,吾性自足"到"知行合一"的一个过程。
而我在读完这本书之后,同样也悟到了"读圣人书,学圣贤智慧,直面人生困惑,悟内圣外王之道。
"说到"完人",不得不提的是历史上曾经产生过两个半完人,一个当然是万世师表的孔夫子,另外一个就是开创了心学的王阳明,还有半个,即后来晚清实学的代表人物曾国藩。
而王阳明的"心学",五百年来折服无数中外名人,包括曾国藩、孙中山、蒋介石、毛泽东等均对其称佩不已。
那么究竟什么是"心学"呢?《知行合一》则是用非常浅显有趣的语言,不但讲述了王阳明精彩的一生,同时也在这个过程中将"心学"作了清楚的介绍,其精髓在于:"心即理、知行合一、致良知"。
读经典,写心得5篇
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国学经典选读的学习心得作文
国学经典选读的学习心得作文中华文化源远流长,博大精深,是中华民族赖以生存的精神支柱和心灵的家园。
国学经典是中华文化的集中体现,是民族精神的重要载体。
诵读国学经典,品悟中华文化。
传承民族精神,涵养民族修为,承继民族智慧,造就具有中华气韵和民族气质的现代中国人,是现代教育和社会的神圣使命。
党的十七大明确指出要“大力弘扬中华文化”以进一步弘扬民族正气,振兴民族文化,促进全社会的知识增长,人格发育和精神成长,培养“知行合一、知书识礼、刚毅果断、忠恕任事”的具有现代品格和现代意识的成都人。
并以此为契机,重建灾后精神家园,提升市民的文明品位和城市文化内涵,实现文明城市的深化和城市精神的凝练。
经典诵读通过活动化,生活化和实践化原则,立足在社会,面向我们努力实现传统经典文化的当代转换。
使之成为今天重建成都人文精神,塑造现代成都一代新人的现实力量。
我相信通过经典国学的诵读,一系列估算的浸润,一次次行动体验。
在知识的习得,精神的养成,人格的培育等方面,一定会受益匪浅,同时也可以了解丰富多彩的人文成都以及浓郁的民风民俗。
国学经典如同专为欧美配制的精神食粮。
当然,由于对国学和经典的理解不尽相同,这份“食粮”也许不符合各类“营养师”的膳食标准,也不一定适合各类人群。
搭配也许可以随着时代的进步而改善,但只要细心咀嚼,不断吸取,便能强身健体,益智养心。
人生犹如一次漫长的旅行,只有那些精神丰盈,精力充沛的人,才可能拾阶而上,登临人生巅峰,领略无限的人生风光。
但中小学是人生之旅的起点,培育精神,积蓄力量的黄金时期。
在这段时间内,诵读国学经典至关重要。
传承国学经典,基础在我们,重点在教育。
愿在学习国学经典中积聚精神力量,在诵读活动中收获人生智慧,在日积月累的实践中历练自己的修为,为将来踏上更绚丽多姿的人生之旅,做好充分的文化与精神的准备。
孔子是我国春秋时代的大教育家,他教过的学生不下三千,人们把他和学生上课时的交流记载了下来,这就是《论语》。
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经世致用,知行合一——读《经典悦读系列丛书》有感
近日,本人细读了中共广东省委党校和广东人民出版社共同推出的《经典阅读系列丛书》,该丛书用干部群众熟知的语言和喜闻乐见的形式诠释、传播了马列主义经典原著和毛泽东思想理论,实现马克思主义由理论术语向大众话语的转换、从“基本原理”到“生活道理”的转换。
掩卷沉思,读书时代政治课上学习的理论知识再次涌现脑海,显然那时的认识还是浅层次的。
从《经典阅读系列丛书》之《认识的智慧——毛泽东<实践论>如是读》中再次思考《实践论》中探讨的认识论问题,反思历年的工作与生活实践,那些模糊、扁平而又略感遥远的哲学概念瞬间就立体、清晰、生动起来,尤其对什么是知行合一、怎样做到知行合一的理解更为深刻。
品读《认识的智慧》,从中认识了“三个合”的实践智慧。
其一,谋事当合大局之拍。
《认识的智慧——毛泽东<实践论>如是读》提出:“知和行相一致,主观和客观相符合,理论不落后也不超前于实践,谓之理论与实践相统一。
”要做到知行统一,首先要认识大局,认清当前发展形势,把握发展规律,做到胸怀大局、把握大势、着眼大事,“谋事先谋势,谋定而后动”,如此我们才能努力化解“说起来容易做起来难”的知行矛盾,并在全面深化改革的新历史时期里尽可能地做到知行合一。
其次,要树立大局意识。
“不谋全局者,不足以谋一域;不谋万世者,不足以谋一时”的古训告诉我们,必须学会从整体上去把握事物的联系。
生活中矛盾处处存在,虽然不是每个人、每件事、每时每刻都能做到知行合一,但从整体上把握了事物的联系,我们就能保持大方向不偏倚,才能紧跟时代发展步伐而不
掉队、不盲从。
老子说:无用之用,方为大用。
谋大事者需要的可能不是关涉技术、技巧的“有用之用”理论,而是眼界的宽广、思维的活跃、心态的达观、境界的提升,更加需要的是改造主观世界的“无用之用”的理论。
其二,处事当合法纪之规。
没有规矩,不成方圆。
这是人类从认识与实践中总结的规律。
既是规律,我们便理应遵循。
我们知道,人们在社会公共生活中的行为准则尤其要靠法律来确认和维护。
可以说,衡量一个国家、一个城市的文明程度,一个重要标志就是政府和每一个公民的规则意识、法律意识。
方圆人生,要处理好方圆辩证法。
犹记得上小学的时候,老师就经常强调学生要遵守课堂纪律,可见,遵纪律、守规则从小就融入了我们的生活中,我们对此应该是耳熟能详、毫不动摇的。
然而,当前由于党内部分领导干部思想观念出现偏差,没有处理自己与群众的关系,不能摆正个人利益与整体利益的位置,处事不合法纪之规,结果越了“雷池”,酿成大错。
因此,作为社会人,尤其是党员干部更要懂得认识的智慧,处事遵循规定,心中有责有戒,在如今反腐倡廉、整风肃纪的大形势下,以崭新的姿态处国家、人民之大事。
其三,成事当合务实之理。
“要真正做到实事求是,首先要‘知’实事求是,‘想’实事求是,然后才‘能’实事求是,最后还要‘敢’实事求是”。
《认识的智慧——毛泽东<实践论>如是读》一书中用“实事求是”阐述了立足实践的道理。
实事求是,宽泛理解就是看实际、说实话、干实事,简言之便是务实。
实事求是的务实作风应该是知行合一的优异表现。
我们知道,坚持理论联系实际的作风,是提高马克思主义理论水平的一个根本要求,也是解决前进过程中各种困难和问题的一个根本方法。
只有坚持实事求是,一切从实际出发,我们才能更好地把学与用、知与行、说与做统一起来,始终做到真学真懂、真信真用,表里如一、言行一致。
如此,我们才能
有所建树、有所作为。
“理论是灰色的,而生活之树常青。
”歌德此言教会我们,常青的不应该是我们心中的某种理论、某种理念,而应该是生活之树,是社会实践。