最新部编版九年级语文下册课件(精品)3 短诗五首

讨论：诗中的“我”是一个怎样的形象？
“我”是一个五四运动前 期觉醒的青年知识分子形象。
“我”不畏惧当时的社会环境， 有强大的独立自主的意识，追求人格 独立，追求思想自由和个性解放。
“我”期待通过诗唤起国人的 觉醒，民族的觉醒。
深入探究
《月夜》是一首很隐晦的诗，看似是纪实， 简单地描写记录当时的某种场景，但这又何尝 不是对当时社会环境的描写？请你结合这首诗 的写作背景，说说对这首诗的象征意义。
主旨概括
诗歌描绘了一幅月夜图景，表现了 “五四”时期觉醒的青年知识分子强大 的独立自主意识和追求思想自由与个性 解放的奋斗精神。
写作特色
1. 白描手法。“霜风”“月光”“高树”，寥 寥几笔就把三个意象勾勒出来，又使诗中的 “我”的卓然独立的形象，在“霜风”“明 月”的一“吹”一“照”中，显得越发清晰、 生动，写意传神，颇有韵致。
写作背景
本诗选自《鱼目集》（浙江文艺出版社 1997年版）。创作于1935年10月。据作者说， 这四行诗原在一首长诗中，但全诗仅有这四 行使他满意，于是抽出来独立成章，标题由 此而来。
课文详解
断章 你站在桥上看风景， 看风景人在楼上看你。
shì
明月装饰了你的窗子， 你装饰了别人的梦。
1935年10月
宇宙万物息息相关，相互依存，相互作用。
深入探究
《断章》一诗给予你怎样的人生启迪？ 物与我，我与他，他与你之间都有着内
在的联系，每个人都不是独立存在的，我们 在被别人影响，也同样影响着别人。
静静地看风景，静静地让自己成 为别人的风景，不也很快乐吗？
“你站在桥上看风景，/看风景人在楼 上看你。/明月装饰了你的窗子，/你装饰 了别人的梦。”不必追问，无须探究，此 时无声胜有声，此时此刻，就很美。
当时另外一位诗人康白情说，“第一首散文诗而 备具新诗的美德的是沈尹默的《月夜》”，并认 为此诗“可以意会而不可以言传”。足见它一开 始发表，就引起了诗界的注意。
文体知识
概念： 新诗是指五四运动前后产生的、有别于古 典诗歌的、以白话作为基本语言手段的诗 歌体裁，又称为白话诗、自由诗、现代诗。
形式： 自由体、新格律体、十四行诗、散文诗。
若能成为你眼中的风景，若能装饰你 的梦，也是我小小价值的体现。
板书设计
断章
桥上： 你 风景 看
楼上： 看风景的人
你
万 相物 互息 依息
明月 你的窗子
存相
装饰 楼上 别人的梦
关
主旨概括
这首诗描绘了“看”与“被看”、“装 饰”与“被装饰”的图景，表达了诗人对主 客体相对关系的哲理性思考：宇宙万物息息 相关，相互依存，相互作用。
你得出什么道理？
人可以看风景，也可以成为别人的风景；明 月可以装饰你的窗子，你也可以去装饰别人的梦。 人与他人、与世界的关系也是相对的。
（2）结合你对诗歌的理解，说说这首诗表达 了怎样的哲理内涵。
世间万物本来就是相互关联、互相依存的，人 与人之间、物与物之间，不论自觉与不自觉，都有 可能产生这样或那样的联系。
主要作品有《秋明室杂诗》《秋明长 短句》等。
写作背景
《月夜》写于1917年，当时的中国正处在半 殖民地半封建社会，其生存环境正如诗中所描述 的冬天里的“月夜”一样。1918年1月，《新青 年》第四卷第一号发表了沈尹默的三首诗，即 《鸽子》《人力车夫》和《月夜》。后来，他的 《月夜》和《三弦》，一直为人称道。
2. 韵律之美。诗以动词“照”“靠”押韵， 却在每行诗末缀以一个轻声词尾“着”， 使语气委婉，节奏舒缓自然，富于韵律 之美。
随口吟成
萧红墓畔口占
戴望舒
学习目标
1. 了解写作背景，把握诗歌的主旨。（重点） 2. 品味关键词句，把握诗句的含义。（难点） 3. 感受诗人与萧红之间深挚的友情。（重点）
课文详解
pàn
萧红墓畔口占
mò
走六小时寂寞的长途，
shù
到你头边放一束红山茶，
我等待着，长夜漫漫，
你却卧听着海涛闲话。
1944年11月20日
时间之长 路途之远
这是写实，更隐指 诗人与已故者友谊的深 厚和祭奠的诚挚。
走六小时寂寞的长途，
“寂寞”既是诗人的
实际感受，又是诗人长期
到你头边放一束红山茶， 以来心境的真实写照，是
断章
biàn
卞之琳
学习目标
1. 联系生活体验，体会诗歌的内容。（重点） 2. 品味诗歌意象，把握诗歌的哲思。（难点） 3. 汲取诗歌的营养，做积极向上的人。（重点）
走近作者
卞之琳（1910—2000），江苏海门人。
诗人、翻译家，新月派代表诗人。 主要作品有诗集《鱼目集》《慰劳信集》
《雕虫纪历》，合集《汉园集》等。
突出月夜的寒霜浓重、冷气袭人，暗示五四 运动前夕处于半封建半殖民地状态下的中国 环境是萧森的。
烘托
我和一株顶高的树并排立着， 却没有靠着。
以霜风、明月、挺立的高树三种景物， 烘托与高树并立的“我”，突出“我”独立 不倚。
我和一株顶高的树并排立着， 却没有靠着。 如何理解这一句所体现的精神？
“没有靠着”强调在严寒下不妥协，在孤 独中不退缩的“我”独立站着的状态，这正显 示出“五四”时期一代青年知识分子开始觉醒， 追求人格独立，追求思想自由和个性解放。
隐喻 写“等待”的漫长、 我等待着，长夜漫漫， 痛苦、难以忍受，也隐喻 你却卧听着海涛闲话。 萧红的生命正是在这漫漫
长夜中被摧残、窒息的。
诗中写“我等待着”，“我”等待的究竟是什么？
等待的是革命的曙光涌现，民族解放斗争 取得胜利。
我等待着，长夜漫漫，
人天永隔，逝者
你却卧听着海涛闲话。 自有其穿透世事的安
“我”作为一个有志向、敢于像舵手一样乘风 破浪的有为青年，面对苦难中的祖国，产生了强烈 责任感、使命感和对民族命运的深深的担忧。
写作特色
1. 画面剪合，构思巧妙。意象交叠组合成了四 幅画面，四幅画面之间又产生了微妙的联系。 作者把这些看来零乱的人和物，巧妙地组织 在一个框架中，构成了一幅水墨丹青小品或 构图匀称的风物素描。这幅画没有明丽的颜 色，画面却配置得错落有致、透明清晰，可 见作者构思之巧妙。
2. 含蓄蕴藉，哲理丰富。此诗含蓄蕴藉，但语 言却极朴素、平实。以人人能懂的话语，写 人人能悟却不能道尽的哲理与人生智慧：万 事万物的区别、分割都是相对的、暂时的， 联系是内在的、永恒的。此诗只是诗人刹那 间的感悟，但内涵却无限丰富。
风雨吟
芦荻
学习目标
1. 联系生活体验，把握诗歌的意象。（重点） 2. 概括“我”的形象特点；体会动静结合和铺排
渲染的写景方法。（难点） 3. 揣摩诗中的情感，在日常生活中做个无畏“风
雨”的人。（重点）
走近作者
芦荻（1912—1994），原名陈培迪，广 东南海人。现代诗人。
主要作品有诗集《桑野》《驰驱集》等。
房舍如舟。
将风雨中的茫茫“郊原”比作起伏动荡的大 海，将“房舍”比作大海上漂浮的一叶孤舟，极 富画面感，不仅写出了茫茫大地中“房舍”的渺 小，更写出了房舍在风雨中的飘摇不定，象征着 中国局势的动荡不安。
风从大地卷来， 雨从大地奔来。 郊原如海， 房舍如舟。
结合写作背景，想一想：这里仅指自然界的 风雨吗？还有什么象征意义？
为什么不说“墓畔”？ 诗篇最主要的感情基调。
蕴藏着诗人痛惜友人的早逝，希望她仍然活
着，幻想她只不过是暂时安睡的复杂感情。
走六小时寂寞的长途， 到你头边放一束红山茶，
“红山茶”有什么寓意？
1. “红山茶”暗含“萧红”之名； 2. 茶花历来被赋予高洁、清纯、朴素、秀逸等内涵，
“红山茶”表达了诗人对逝者的赞美和欣赏； 3. 红色的山茶，隐喻和赞扬逝者生命之灿烂； 4. 红山茶映照了悼者心情的庄严和沉重。
诗中的“风”“雨”都是颇有象征意味的意 象，它们既指自然界中的风雨，又指社会上的风 雨（社会的灾难）、人生的风雨（人生面临的坎 坷与困难）。结合诗人写诗的时代背景，我们也 可以将“风雨”理解为中华大地上的腥风血雨。
读第三节，说一说：“我”是一个怎 样的形象？
我有年轻舵手的心， “我”的状态 在大地风雨的海上。 “我”的处境
郊原如海， 房舍如舟。
duò 我有年轻舵手的心， 在大地风雨的海上。
1941年12月
风之大，呼啸奔腾、摧枯拉朽。
风从大地卷来， 雨从大地奔来。
暴风骤雨 席卷大地
雨之迅猛，滂沱而下，有一种强大的冲击力。
描绘出了狂风席卷一切、暴雨铺天盖地的动 态画面，给人极强的视觉冲击力。
比喻
郊原如海， 雨中大地景象
象征意义：“树”象征着古老的观念， 传统、稳健、根基深厚、固执而迂腐。“并 排立着”是思想的并立；“没有靠着”是挣 脱，是倔强，也是追求独立。“我和一株顶 高的树并排立着，却没有靠着”象征着诗人 独立不倚的坚强性格和奋斗精神。
板书设计
霜风吹 月光照 月夜 “我”
高树
凄冷的环境 并立而不靠着
自我意识的觉醒 对独立自由的渴望
详与达观。
伤悼
惋惜
羡慕
通过祭奠友人，表明生者在受着煎熬，在 焦急等待，而生者心中的死了的人却是悠闲自 在。诗人欲超脱而不得的心境可见一斑。
板书设计
走长途 六小时寂寞
“我” 放山茶 意味深长
萧红墓畔
等待着 长夜漫漫
口占
你 卧听闲话
对
时
代 、 人 生 的 超 然
对 友 人 的 怀 念
之
感
主旨概括
诗人通过描述自己去拜谒萧红墓的经 历和感想，表达了对好友盛年而逝的惋惜 和悲痛，对亡友真挚的思念与缅怀，对生 命之旅深沉的感慨与反思。
写作背景
1941年12月，正是中华民族遭受苦难最深重的 时候。日本侵略者的铁蹄肆意践踏着我中华大地， 那时的中国风雨如晦，阴霾遍布，生灵涂炭，诗人 芦荻深切感受到了时代的风雨，也感受到了全国人 民心中积聚着的愤怒的力量，他也因此产生了年轻 舵手的“忧怀”，写下了《风雨吟》这首诗。