企业员工弟子规
公司员工学习《弟子规》感悟(四篇)
公司员工学习《弟子规》感悟____年____月____日我们集通项目在项目书记的带领下已经第二次学习《弟子规》了，对于学习《弟子规》现在不仅仅限于学龄儿童了，引荐延深到企业里，教育员工的言行举止，让员工潜意识中受到这些原则的制约，争取做企业的精品。
通过学习《弟子规》，使我认识提高了。
每天应该做哪些事，不应该做哪些事，什么时候应该做哪些事，不应该做哪些事，怎么做好，人人都清楚。
也许有人认为这是一本儿童读物，是教育小孩子的和成年人没有多大关系，其实做为中华民族的优秀传统文化，我们每个人都没有理由去抛弃的。
虽然时代在变化、人们的思想观念也在更新，但中国国学博大精深，虽然历时久远，可仍具有极强的阅读价值和深刻的教育意义。
我们通过中国古典文化的熏陶，对我们树立正确的世界观、人生观和价值观，以增强自已的审美底蕴和人文意识都是非常有益的。
通过此次学习，我感到对自已是一场深刻的思想革命、一次心灵的洗涤，克服平时自己的一些惰性，学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。
在学习《弟子规》的过程中，使我受益非浅。
有些道理通过学习《弟子规》之后才真正的懂得。
《弟子规》增长了我的智慧，震撼了我的心灵。
通过对《弟子规》的学习我有三点体会：第一做人要懂得感恩。
对一个人而言，应该报答的最大恩情是父母的养育之恩，所以《弟子规》第一章就是《入则孝》感恩之心体现在一个“孝”字上，“父母呼应勿缓父母命行勿懒”“父母教须敬听父母责须顺承”，想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求，但我却有很多没有做到。
通过这次学习，希望自己在今后的学习和生活中加倍努力，希望能给操劳的父母幸福的生活。
第二待人接物要怀着恭敬之心，为人要谦虚。
恭敬与谦虚是分不开的，没有内在的谦虚很难做到对人恭敬。
“虚心使人进步，骄傲使人落后”，虽然从小就念过许多这样的名言警句，但我却没有意识到谦虚是一种品质，反而常常争强好胜，骄傲自满。
想一想骄傲自满的确给自己造成了很多损失，也让自己落后于别人一大截。
2020年企业员工学习弟子规心得分享演讲稿材料精选
2020年企业员工学习弟子规心得分享演讲稿材料精选各位领导，各位同事早上好，我是维修部的**，
下面我和大家分享一下自己学习的心得体会。
置冠服、有定位、勿乱顿、致污秽，衣贵洁、不贵华、上循分、下称家、对饮食、勿拣择、食适可、勿过则、年方少、勿饮酒、饮酒醉、醉为丑。
记得听过一段经历一个人去找工作，可是面试时，面试官一抬头，就看见一张素面朝天一张无精打采的脸，说你的形象和简历完全不相符，我拒绝继续向你在提问，就这样她错过了这次面试的机会，我觉得一个人的形象不一定让你成功，但是一个失败的形象一定会让你失败。
衣贵洁、不贵华、上循分、下称家，衣贵洁、不贵华也许是对生活一种质朴的态度，对物质的一种自制，其实我觉得幸福挺简单的不是吃好穿好，而是没病没灾，不是你存了多少钱，而是做自己喜欢做的事，不是你开的车有多豪华，而是你平安到家，不要总是贪图享受，要为别人着想，先做一个正直的好人，然后在做一个成功的商人。
对饮食，勿拣择，食适可，勿过则，其实做人和吃饭是一样的，吃饭不能吃过饱，吃个七八分饱就可以。
做事情也是应该这样子，都不能够过分，凡事懂得留有余地，留有余地才能够长久。
说话也说得很过分，不能给人留有情面，不能留有余地的，往往都不能长久。
年方少、勿饮酒、饮酒醉、醉为丑，现在生活压力大吃饭喝酒应酬多，在家再三叮嘱少喝点酒喝多了对身体不好，不喝不喝喝着喝着就喝多了，说话语无伦次走路就像一个不倒翁摇摇欲坠,回到家中伴着家人的唠叨入睡，你不知道那份唠叨里有多少担心和牵挂，少喝点酒为了健康为了安全为了你的家人。
大家都是学习《弟子规》的人,我们都是学习圣贤教育,学习道德文化的人，我们就应该去帮助别人,传播文明,传递爱心,传递正能量!。
员工学习弟子规演讲稿
员工学习弟子规演讲稿尊敬的领导，亲爱的同事们：大家好！今天，我很荣幸能够站在这里，给大家分享关于员工学习弟子规的演讲稿。
作为一个企业的员工，我们都应该不断学习成长，提升自己，为企业的发展贡献力量。
而《弟子规》作为一部儿童教育经典，也能够给我们在工作中提供一些启示和指导。
首先，我想谈谈《弟子规》中强调的诚实守信。
在职场上，一个人的信誉和诚信是非常重要的。
只有我们做到真诚、守信，才能够在同事和领导中建立起良好的口碑和信任度，才能够获得更多的机会和发展空间。
因此，我们作为员工，要时刻保持诚实守信的原则，言行一致，言而有信。
其次，《弟子规》中关于尊老爱幼的要求，也给我们在职场上敲响警钟。
尊敬老人，关爱孩子，是我们应该有的基本品质。
在工作中，我们也应该尊重老人的经验和知识，关心年轻人的成长和发展。
只有懂得尊重别人，才会受到他人的尊重和支持，才能够建立良好的人际关系，推动团队的合作。
此外，《弟子规》中还强调了勤俭节约的精神。
勤奋工作，勤学苦练，是我们不断成长和提升的必备品质。
只有在积极进取的态度下，才能够实现自己的价值，为企业的发展做出贡献。
而节约的精神也是我们应该具备的品质，节约资源、避免浪费，既可以提高效率，也可以为企业节省成本，为可持续发展做出贡献。
最后，《弟子规》中强调的要有敬畏心和谨慎言行的要求，也给我们在工作中提供了重要的指导。
在面对工作和决策时，我们应该始终保持敬畏心，明辨是非，坚守原则。
同时，我们也应该在言行上谨慎小心，言而有据，不随意承诺，避免给他人和企业造成不必要的困扰和问题。
亲爱的同事们，学习《弟子规》不仅仅是为了在工作中表现出色，更是为了培养良好的品格和价值观，使我们成为更优秀的人。
希望我们每个人都能够从《弟子规》中汲取智慧和力量，在工作和生活中做出更加出色的表现！谢谢大家！。
弟子规-新时代职场员工法则
• 我们要对个人的物质利益有一个正确的观念和看法。
• 一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应看他取得 什么。
凡出言，信为先。诈与妄，奚可焉。
• 孔子曰：“人而无信，不知其可也。”强调人不可以 没有信用。没有信用的人，无法得到别人的帮助，也 就难以成就任何事业。
话说多，不如少。惟其是，勿佞巧。 奸巧语，污秽词。市井气，切戒之。
衣贵洁，不贵华。上循分，下称家。
对饮食，勿拣择。食适可，勿过则。
• 我们平时的衣着打扮和饮食健康要遵守基本的原则。
• TPO原则。着装要与时间、季节相吻合，符合时令， 服饰应力求和谐，以和谐为美。
年方少，勿饮酒。饮酒醉，最为丑。
步从容，立端正。揖深圆，拜恭敬。
• 不要酗酒，酗酒会影响身体健康和我们的形象。另外， 要注意自己的言谈举止和形体礼仪。
兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中。
财物轻，怨何生。言语忍，忿自泯。
• 在家靠父母，出门靠朋友
• 淡泊以明志。宁静以致远。服从上司，爱护下属，团 结同事。把复杂的人际关系简单化，这是一种素养， 也是一种能力。
或饮食，或坐走。长者先，幼者后。
长呼人，即代叫。人不在，己即到
• 在企业中要懂得长幼有序、尊重别人。
才大者 ，望自大 。人所服， 非言大。
己有能 ，勿自私。 人所能， 勿轻訾。
• 一个人是否具有能力，不是看他所说的话，而是要看他所做 的事。在工作中，我们要致力于个人能力的提高。我们不要 只看到别人的待遇、职位比自己高，而是要看自己是否有能 力获得丰厚的待遇和较高的职位，因为“才大者，望自大”
勿谄富 ，勿骄贫。 勿厌故， 勿喜新。
亲爱我，孝何难。亲憎我，孝方贤。
亲有过，谏使更。怡吾色，柔吾声。
弟子规在工作生活中的相结合
弟子规在工作生活中的相结合《弟子规》是中国古代经典教育文化著作之一，更是一部普及教育源远流长的书籍，其内容涵盖了从修身养性到立身行事的广泛知识。
在当今工作生活中，我们也可以从《弟子规》中汲取智慧，将其精神理念与现代职场相结合，以提升自己的工作生活品质。
下文将从修身、立足职业、处世待人等方面展开讨论。
《弟子规》强调“爱人”、“有节”，这其中包含着对自身修身养性的要求。
在工作生活中，我们同样需要具备正直、忠诚、诚实的品格。
只有通过自身修养，才能更好地面对工作中的各种挑战和困难，塑造出积极向上的工作态度。
在团队合作中，只有互相尊重、真诚合作，才能实现团队目标，让工作更有成就感。
《弟子规》中的“爱人如己”、“勿以善小而不为”也启示我们在工作中要善待同事，不计较得失，勇于承担起自己的责任，以达到更好地完成工作任务的目的。
现代职场注重个人立足、职业发展。
《弟子规》中有“匡君”、“敬鬼神”的章节，强调对上司的尊敬和忠诚。
在现代工作生活中，尊重上级、听从领导安排，是一个员工必备的素质。
只有在尊重他人的基础上，才能获得别人的尊重，成为团队中不可或缺的一份子。
《弟子规》也提及“不穷则已”，“不劳则获”的观念，告诫人们努力工作，勤奋进取，只有通过不断奋斗，才能取得更好的职业成就。
在职业生涯中，需要不断学习、不断进步，才能更好地适应和面对职场竞争，实现自我价值的最大化。
《弟子规》中的“讲信修睦”、“居家宜静”也对我们的工作生活有所启示。
在现代社会中，诚信是任何行业都需要遵守的基本准则。
只有保持诚信、守信，才能赢得他人的信任和尊重。
在职场中，诚实守信的态度会赢得同事和上级的认可，为自己的职业发展增添助力。
职场人士也需要学会平和待人，不生事端，协调处理工作中的纠纷、矛盾，为团队的和谐氛围贡献自己的力量。
在工作生活中，我们可以从《弟子规》中汲取智慧，以其精神理念指引自己的职场道路。
通过修身、立足职业、处世待人等方面的努力，不仅可以提升自己的职业素养，也能使工作生活更加和谐、幸福。
弟子规和企业文化建设
企业文化是企业内部的价值观、 信仰、习惯和行为准则的总和， 对于企业的成长和发展具有重要 的意义。
研究背景与意义
研究背景
随着中国经济的快速发展，越来越多的企业开始注重企业文化的建设。然而，许 多企业在文化建设中面临诸多挑战，需要寻找新的思路和方法。
研究意义
通过研究弟子规与企业文化建设的关系，可以为企业提供一种新的思路和方法， 帮助企业更好地构建符合自身特色的企业文化，提高企业的凝聚力和竞争力。同 时，也有助于弘扬中国传统文化，促进传统文化的传承和发展。
鼓励员工勇于创新，不断 探索ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ的业务领域和市场 机会。
企业价值观塑造
忠诚与担当
培养员工对企业忠诚，勇于承担 责任，为企业发展贡献力量。
感恩与奉献
倡导员工感恩心态，乐于奉献，回 馈社会和客户。
追求卓越
鼓励员工追求卓越品质，不断提升 自身素质和能力，为企业创造更多 价值。
05 弟子规对企业文化建设的 积极影响
增强企业凝聚力
促进员工之间的团结
弟子规强调团结互助的精神，有助于引导员工之间建立和谐的人 际关系，增强企业内部的凝聚力。
形成共同价值观
通过学习弟子规，企业可以形成共同的核心价值观，使员工更加认 同企业，提高归属感。
强化企业使命感
弟子规强调对家庭的责任感和使命感，有助于引导员工对企业产生 使命感，从而更加努力地为企业发展贡献力量。
提升企业形象
树立良好企业形象
01
通过践行弟子规所倡导的道德准则和行为规范，企业可以树立
起良好的社会形象，赢得客户和合作伙伴的信任。
提高品牌价值
02
弟子规所蕴含的文化底蕴和道德精神可以提升企业品牌的附加
弟子规心得体会关于工作(通用8篇)
弟子规心得体会关于工作(通用8篇)弟子规心得体会关于工作篇1“德行是不可分割的：是则是，非则非，一点都不能含糊。
”人这一生最重要的就是要懂得如何做人。
而做人要从孝悌来入门——古人深知这样的道理，于是他们传承给我们一些最宝贵的做人经验，而这些都记录在《弟子规》里。
《弟子规》这本书出自于孔子的笔下。
这本书主要是围绕着“孝心，孝言，孝行”而创作的一本古诗词。
读了这本书后我深有感触。
让我先来说说“孝心”吧!孝就是孝敬的意思，心就是我们的爱心，而孝心的意思就是说我们要有一颗孝敬尊重长辈的心。
我们时时刻刻要考虑到父母和长辈地感受，想着要为他们做些什么。
愉快而迅速地完成我们需要做得事。
“孝言”是说：我们在对长辈、父母、同学、朋友说话时一定要文明用语，这样的话别人就会认为你是一个懂事的好孩子。
我认为每天对爸爸妈妈说的四句话是每位同学必须具备的:1. 早上起来对爸爸妈妈说声：“早上好”2. 到了学校对爸爸妈妈说声：“再见”3. 回到了家对爸爸妈妈说声：“我回来了”4. 睡觉前对爸爸妈妈说声：“晚安”如果你做到了并且对爸爸妈妈说了，这样的话爸爸妈妈就会认为你已经长大了，而且会很开心。
希望大家可以说好这四句话，让文明语言在我们的生活中开始传播吧! 除了“孝心，孝言”还有“孝行”;在生活中我们一定要孝敬老人，爱护比我们年龄小的弟弟妹妹们。
在长辈们累的时候，我们可以为他们捶捶背，或是帮他们做一些力所能及的事，在弟弟妹妹们遇到困难的时候我们可以去帮助他们。
我们要用实际行动来践行对“孝心，孝言”“孝行”地理解。
孝是无所不适的，社会不能没有孝，生活中更不能没有孝。
凡事孝为先，没有孝就什么都做不好。
让我们从今天做起，从一点一滴做起，从一分一秒做起，为构建社会主义和谐社会贡献自己的微薄之力。
弟子规心得体会关于工作篇2在我的“书库”里面，有许许多多的书。
当然，也少不了一些经典作品。
如：《三字经》、《百家姓》、《水浒传》、《西游记》……我都非常喜欢看。
企业员工学习弟子规的意义
企业员工学习弟子规的意义《弟子规》原名〈训蒙文〉，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。
《弟子规》的核心思想是孝悌仁爱，它是孔孟思想的根，也是中国文化的根。
所以《弟子规》这本书，影响之大，读诵之广，仅次于《三字经》。
“弟子”是指一切圣贤人的弟子，“规”“夫见”意思是大丈夫的见解。
是每个人，每一个学习圣贤经典，效仿圣贤的人都应该学的。
《弟子规》没做到，学习别的经典就很难得到真智慧。
它的精髓要靠我们用心去领会感悟，《弟子规》的学习主要在于践行，我们通过对弟子规的学习和理解可以拥有更好的心态去面对社会，看待人生，它的思想是一盏指明灯，涉及到社会生活的方方面面，按照弟子规教导我们的去做，生活一定会更美好，社会一定会更和谐，人生也一定会更进步。
在还没有学《弟子规》之前，我想我们先应该建立一个正确的观念。
什么观念？有很多人他都误以为在现在文明的社会，高科技、高物质享受的社会当中，传统的文化已经不符合时代潮流。
所以有很多古圣先贤所留下来的这些文化精髓，可以说是遭人所遗弃，很多人都不晓得这些宝藏它的可贵。
尤其近一、两百年来，中国遭受极大的动乱，许多的传统文化道德都在这个荡乱的时代当中，被破坏殆尽。
《弟子规》毫无疑问就是我们先民留下的文化遗产，就是我们培训员工尊重规矩、遵守规矩、在社会公认的规范下健康成长的良好资源。
近年来，《弟子规》在全国各地都得到重视，许多企业招进很多学历很高文凭很硬的大学生，可是后来发现这些大学生知识没问题，技能也没问题，就是不怎么懂规矩，不怎么守规矩。
那么，你怎么能指望这样的人来遵守企业的规章制度呢？于是，选择《弟子规》进行员工培训，这是非常正确的选择，它的有效性，已经被许多成功经验所证明。
俗话说，没有规矩不成方圆，一个年轻人如果不懂规矩，将会遇到许多麻烦和困难，那么《弟子规》里面，究竟为年轻人规定了哪些行为规范？再比如，最近不少企业在学习，他们都希望能通过中国传统文化的学习与宣讲，引导员工形成“忠诚、敬业”的道德品质。
弟子规之亲所好,力为具
亲之好恶，己之方向【原典】：亲所好，力为具；亲所恶，谨为去【释义】：父母喜欢的事或物，应该全力去做或者准备；父母厌恶的事或物，要孝心谨慎不去做或者去除。
作为员工，要与企业保持一致父母所喜好的东西，应该尽力去准备，父母所喜好的事情，应该尽力去做；相反，父母所厌恶的事或物，我们做子女的就要孝心谨慎地不去做或者去除掉。
换句话说，凡是父母喜欢的，我们也要喜欢，凡是父母厌恶的，我们也要厌恶。
春秋时期，有一个国家叫做郯国。
本来它是一个非常弱小的国家，在历史上似乎没做过什么惊天动地的大事，也没起过改变历史车轮轨迹的作用，因此，关于它的史料非常匮乏。
但就是这样一个名不见经传的小国，却被后世的人们记住了，一直到今天。
为什么呢？因为它的一个国君——郯子。
郯，音“谈”。
郯子是一位大孝子。
谁的父母都有年纪大的时候，国君自然也不会例外。
据说郯子的父母老了以后，都得了眼病，而鹿乳能够治这类病。
父母很想吃鹿乳，郯子知道后，当然觉得责无旁贷，于是立即行动，到深山去想办法弄一些鹿乳回来。
但是，事情想起来简单，做起来就不是那么容易了。
如果说想吃鹿肉，那只要有弓箭就行，但是，如果想得到鹿乳，可就不能把鹿给射死了。
前者是打猎，后者是收集。
为了能够让父母吃上新鲜的鹿乳，郯子最后想到了一个办法，就是披上鹿皮，假装自己是一头鹿，混到鹿群里面去，然后开始搜集鹿乳。
这应该是个好办法，但是，危险系数也变大了。
有一次，一个猎人在隐蔽处对着鹿群搭弓准备射箭，结果箭头指向的却是群里最特殊的那头“鹿”。
好在郯子及时警觉，赶紧大叫表明自己是人类。
错愕的猎人倾听完郯子的诉说之后，非常感动，并将这件事告诉了其他人。
从此，郯子鹿乳奉亲的故事开始广为流传，后人甚至郯子修了庙，对他的崇敬可以想见。
双亲喜欢的，要尽力去准备或者去做，不喜欢的，就要尽力去除或者不做。
郯子的故事为后人作了一个很好的表率。
作为一名员工，在企业中，也可以化用《弟子规》对我们这方面的教导。
那就是，企业喜欢的，我们也要喜欢，企业厌恶的，我们也要厌恶。
弟子规试题
企业员工学习《弟子规》测试题库选择题：1、《弟子规》原名《训蒙文》，为（）年间秀才李毓（yu）秀所作。
CA、唐朝贞观B、明朝永乐C、清朝康熙2、国学，是指以（）为主题的中华传统文化与艺术。
AA、儒学B、佛学C、古文3、《弟子规》中的所有的爱的字意主要阐述的是（）。
CA、亲情B、爱情C、爱心4、弟子规所提倡的美德中，第一位是（）。
AA 、孝B 、信C 、悌5、我们在听到（）的呼唤或教导时，应做到“应勿缓”、“行勿懒”、“虚敬听”、“须顺承”。
A 、朋友B 、兄弟C 、父母C6、“出则弟” ，弟是指（）。
CA、弟弟B、通“涕”，流泪的意思C、通“悌”，敬爱兄长的意思7、“置冠服，有定位”的意思是（），同样可以应用到我们的工作和生活中所有物品的摆放。
A 、衣服等要放置定位，不要乱放B 、穿衣冒有规定，不要乱穿C 、购置衣帽有规定，不要乱买A 8、古波斯诗人萨迪说：“讲假话犹如用刀伤人，尽管刀口可以治愈，但伤疤永不消失。
”《弟子规》中也用（）警示大家不能乱讲假话。
A 、诈与妄，奚可焉B 、凡出言，信为先C 、话说多，不如少9、《弟子规》中的“谨”篇，在企业中的运用是（）。
A 、反省自己的缺点B 、向他人好好学习C 、严格遵守企业的规章制度A C10、“良药苦口，忠言逆耳”是让我们应该做到（）。
BA 、闻过怒，闻誉乐B 、闻誉恐，闻过欣C 、过能改，归于无11、你的同事发生争吵时，如果你用《弟子规》中的经文劝说他们化解矛盾，你会用（）一句。
BA、兄弟睦，孝在中B、言语忍，忿自泯C、尊长前，声要低12、“读书法，有三到”，这“三到”是（）CA、口、眼、手B、心、眼、口C、心、眼、口13、汪精卫才华出众，相貌英俊，人称“江南第一美男子”，但后来却成为了大汉奸，人人唾弃。
这说明（）CA、人有能，勿轻訾。
B、势服人，心不然C、人所重，非貌高14、“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急。
”这是曹植作的《七步诗》，表达对兄长魏文帝曹丕的行为与下列哪句经文不符合？（）A A、兄弟睦，孝在中B、事诸兄，如事兄C、财务轻，怨何生判断：1. 、“路遇长，疾趋揖”中的“疾”是指疾病的意思。
弟子规之有余力,则学文
弟子规之有余力，则学文【原典】：有余力，则学文【释义】：有多余的时间和精力的话，就该学习有益的知识。
好员工工作，学习两不误《弟子规》中这两句的本义是指，在做好孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁之后，还有多余的精力的话，就要学习一些有益的知识了。
我们从中至少可以领悟到两点：第一点，“学文”之前的那些内容比“学文”要重要。
如果前面的没做好，那就暂时不具备“学文”的条件，因为古人认为，相对于学文，孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁更需要一个人去好好地揣摩和实践；另一点，则有点反过来的意味，光做好孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁是不够的，一定要继续学习的意识。
按照古人的本意，孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁更接近于做人做事的原则和智慧，后面的“学文”则更侧重于文化知识，有人解读“弟子规”，直接把“学文”解释成“学习和诵读经典”或者是“学习文化知识”之类，也是因为这个原因。
当然，时代是不断发展的，所以很多经典也就被时代赋予了新的意义，所以像本书把“学文”解释成“学习有益的知识”，也是可以的。
而我们完全可以想象，再过一百年或者一千年，可能“学文”的解释也会有一定的变化。
不过，不管怎么变化，无论在那个时代，在知识上还是实践上，我们都能从经典中获得有益的指导，这也是经典之所以成为经典的原因之一。
回到本书最初的问题，“有余力，则学文”，我们分析它至少有两层含义。
第一层含义，如果放到职场之中，我们可以这样理解，即做好工作的前提，是先要做人。
不管是孝，还是悌、谨、信还是泛爱众、亲仁，都属于做人的标准，前面的孝悌谨信侧重于自我修养，后面的两条则侧重于一些实践做法，总体形成一个训练自己的方法，同时，也是每个人做人所应该达到的标准。
以“悌”为例，我们在平时多多训练自己关爱他人，而最后所要达到的目的，也是让关爱他人成为自己的一个习惯，成为个人优秀品质不可缺少的组成部分，不管是哪一种好的品质，我们都应该不断地训练，最终让那些品质真正成为我们内在的东西。
弟子规在工作生活中的相结合
弟子规在工作生活中的相结合提到弟子规，人们往往会联想到古代儿童教育的经典读物，它主要用于对学生进行道德教育。
弟子规所蕴含的价值观念和行为准则，不仅仅适用于古代儿童的教育，也能在现代工作生活中发挥积极作用。
本文将就弟子规如何在工作生活中被应用展开讨论。
弟子规所倡导的“立志、立信、立言、立行”等准则，对个人的职业生涯起到了积极的指导和激励作用。
在职场中，一个人如果能够树立远大的志向并坚定地信守承诺，才能最终取得事业上的成功。
弟子规中所强调的言行一致和言出必行的原则，也使得员工在工作中更加诚信可靠、言行一致，赢得了同事和领导的信任和尊重。
涵养良好的职业操守和职业素养，对于个人的职业道路发展至关重要。
这些都需要日积月累的努力和坚持不懈的追求，正如弟子规所倡导的“物勉、方正、修己、齐家、治国、平天下”的思想。
弟子规中提及的“敬老慈幼，施与不倦”、“不忠不孝，无施为人”等观念，也能引导员工在工作中形成良好的人际关系和生活态度。
在职场中，尊重老员工、尊重领导、关爱新人，将会在工作中建立起团结和谐的办公氛围，提高整个团队的凝聚力和执行力。
对组织和社会的积极奉献精神，也能够在工作中培养员工的责任感和使命感，让员工们能够积极履行工作职责，发挥个人的价值。
弟子规中所强调的“临深履薄，夙夜在公，勿视小怨，勿听小警”等思想，也对于员工在工作中保持积极乐观，坚韧不拔的品质有着积极的引导作用。
在职场中，遇到困难和挑战是常有的事情，如果员工能够以一颗勇敢并且乐观的心态面对，那么就能够更好地克服困难，实现自己的价值。
弟子规所要求的“勿视小怨，勿听小警”也能引导员工在工作中不要为小事情苦恼或者纠缠，将注意力更多地集中在工作本身上，提高工作的效率和质量。
弟子规所蕴含的传统文化价值观念和行为准则，对于当代职场中的工作生活也能够起到积极作用，包括：指导和激励员工的职业发展、培养员工的责任感和使命感、建立团队的和谐氛围、引导员工保持积极乐观的心态等。
企业员工学习弟子规心得体会(3篇)
企业员工学习弟子规心得体会（3篇）企业员工学习弟子规心得体会（精选3篇）企业员工学习弟子规心得体会篇1生活在现代社会中的人们，在很大程度上难以适应它变换不定的节奏和规律，在物质飞速更新和精神停滞摇摆的矛盾中无所适从，因而产生一种无可名状的不安和焦虑，这或许也是当前的个体的人和整体时代所共有的精神状态。
近日，在参加了一次学习《弟子规》的培训之后，我第一次真正的看清了自己身上存在的不足。
《弟子规》讲述了人在家、出外、待人、处事上该学习的良好品德。
强调孝心、孝行，从而达到对父母孝敬的目的。
我记忆最为深刻的便是姜老师给我们播放的《迟来的爱》、胡斌自述《我被十三所学校开除》。
他们把自己以前的那些恶行都讲给大家听，让大家引以为鉴，这是需要多大的勇气啊!我们能不能像他们一样能够深刻反省和认识自己的错误，并努力去改正呢?通过《弟子规》的学习，让我认识到作为一个人，首先要懂得感恩，而最要感谢的便是要感谢父母的养育之恩。
翻开《弟子规》，第一章便是《入则孝》。
孝敬父母，并不需要你做出什么惊天动地的事来，可以是平日里一句简单的问候，一个会心的笑容这些看似简单的行为，其实对我们的父母而言是最大的欣慰!现代社会的现实竞争和快节奏的变化，需要人去适应，需要提高自身的修养，从书中学得工欲善其事，必先利其器，对这话的印象很深刻。
为了一些微小的利益或某个职位而与同事明争暗斗，或总是在上级面前表现自己，是职场中人最容易犯的毛病之一。
这种做法，从近的方面看，也许会暂时得到些好处，但同时也会付出伤害同事关系，落下钻营势利的不良形象的代价，更重要的是一旦把精力和心思都用在这方面，势必将影响到正常的工作。
其实，每个时代有每个时代的生存环境，每个时代的人也都有各自的生存方式，生存需要的是智慧与诚信，充分运用自己的智慧而谋求生存之道，才是人活着的最高境界，才能在人生路上长远顺利地走下去。
学习《弟子规》不仅仅是简单的背诵的过程，应该是一个反思的、自我检讨的过程。
《弟子规》之话说多 不如少
《弟子规》之话说多不如少《弟子规》之话说多不如少“话说多，不如少，惟其是，勿佞巧。
”这是讲我们说话不可以多话，讲得太多，话说多了大部分都是废话，不如少讲几句，避免过失。
讲话注重的是实实在在，不要有那种“佞巧”，佞巧就是花言巧语，一句话的意思有很多的装饰，甚至是掩饰，甚至会欺瞒，这是待人没有真诚心，用虚伪的语言来掩饰自己，这叫自欺欺人。
古人常说口是祸福之门，所以在人世间说话要非常注意，往往讲的人无心，听的人有意，可能我们讲了一句话，自己不觉得什么，这句话就刺痛了对方的心，引起他的怨恨，他怀恨在心我们都不知道，将来他要报复的时候我们自己遭了殃。
所以处事要少言、要慎行。
我们讲话首先要想到我们讲这一句自己能不能够做到，能不能够对这个话负责，如果我们说的话能够做到，能够负责任，这才能够说，如果是说了话之后不能负责任，这个信用也就慢慢的减少。
古人对于诚用的功夫非常踏实，像过去宋朝的时候有一个人叫赵阅道，他是个非常正直的人，他每天晚上下了朝到家里来都会烧上一炷香向天禀告，把自己一天的所作所为向天禀告。
如果说有一件事情向上天报告的时候不好意思，就知道这件事情是违背天理的、是违背良心的，以后他就不能做。
这个话说出口，不仅是对自己要负责任，也要对得起天，绝没有自欺欺人，这位赵阅道就用这种功夫修养自己正直的品行。
他做官的时候非常清廉，曾经在一个地方，很多人都死于一种传染病，很多人都因为这种瘟疫无家可归。
当时他造了一百艘船，并且发文书给各地的州府说，家里如果死了人，一家老小没办法回家的，都可以到赵阅道所管辖的地方来避灾。
当时在宋朝赵阅道不畏权贵，往往对一些贪赃枉法的人进行弹劾，所以赵阅道也称为“铁面御史”，他曾经做过大官，这也是他善有善报。
要知道正直的人能够有天的加佑，所作所言都能够不自欺、不欺骗天，完全把那些佞巧的心里清除干净。
赵阅道最后也得到善终，他走的时候头脑都很清醒，说话很安定，就这么走了，这是我们真正看到作善天降之百祥。
《弟子规》学习心得之一(争做好员工)
自参加工作以来我觉得我很幸运，参加过很多培训，有专业知识的，有技巧的，有培养品德人格的。
自从到了新钢培训学习也一直没有间断。
我觉得这个是非常有必要的！学习如逆水行舟，不进则退。
我们都知道活到老学到老，在这个高速发展的社会，如果你不学习，懈怠了，就会落伍。
最近我们在学习《弟子规》，争做一个好员工，优秀员工。
优秀员工，这个公司无上荣耀的字眼，我觉得不仅仅是指工作能力，更多的是在于员工的工作态度和人品。
工作能力是可以通过工作学习获得，而态度人品则是对一个人的品德修养要求更高。
怎样才能端正自己的态度拥有好的人品呢？不可否认，家庭的背景培养占着重要的因素。
但是平常的说话办事态度亦是不可或缺的。
可能有人会说工作中我们往往是不间断的做着重复的事情，怎么才算是态度端正呢？其实不然，所有的小事堆积在一起就是大事，每个人的岗位都很重要。
我觉得要想态度端正，首先要明确自己的岗位职责，并把自己分内的事情做好，能够自己解决分内事情，独当一面，这样你就是一个好员工；然后根据自己的工作内容，不断学习改进，从公司的角度看待问题，解决问题，不断的创新，使工作流程简化，效率提高，这样你就是一个优秀员工！
说起来简单，但是坚持做起来肯定不是每个人都能做到。
所以就需要我们逐步的实现，使自己靠近优秀员工这个大目标。
我们可以制定许多的小目标来实现这个大目标。
要根据自己的实际情况来制定，目标清晰了也就成功了一半了。
根据目标的几个要素，定制目标，要具体可衡量、有时间节点、可实现、有挑战和高度，根据这几点要素逐步的管理自己的小目标，分解开来实现自己最终的目标。
就像可以先从改变自己的一个坏习惯开始，使自己慢慢变得优秀。
《学弟子规做好员工》的读后感
《学弟子规做好员工》的读后感近来有幸了《弟子规》，它用独特的语言文字、浩如烟海的文化典籍、名扬世界的民族精神典故,展示了充满智慧的中华文化,完备而深刻的道德伦理，为我们提供了丰富的文化大餐。
读了《弟子规》后，我觉得职工素质培养与教育孩子有相类似的道理，因此如何把握这个“度”很重要，即“规”的重要性也就不言而喻。
对于孩子而言，他将在此约束下，逐渐矫正不良行为，安康成长；对于成人而言，他将在此约束下，认真工作，获得精神和物质的回报。
在《弟子规·入那么孝》这部分中，如果我们换一种眼光来看《弟子规》，站在企业的角度，把父母换做领导，那么《弟子规》就可以看作是领导对职工的一种教诲。
它告诉我们：要尊敬领导，对领导交代的任务要及时完成，如果有事外出，一定要向上级报告请假，回来后要及时销假。
和领导发生矛盾冲突，要讲究方式方法，不要当面冲撞，这样不利于工作的开展。
如果能学会换位思考，将心比心，带着关爱去处理问题，那么上下级之间的关系就会处理得很融洽。
在《弟子规·出那么悌》这部分中，从企业的角度来说，可以看作是如何处理同事之间关系的指南。
它告诉我们：同事之间要互相尊重、互相关心、互相帮助，如果上级领导有事找别的同事，而如果他碰巧没在，我们就应当主动去承担他的工作。
如果这样去做，就有利于构建成一种和睦而轻松的上下级和同事关系。
有利于企业文化的建立。
《弟子规·信》这部分，是讲做人的道理，教育孩子不要讲没有根据的话，不要轻易许诺；不要在背后说别人的坏话。
不要与人攀比，要重视自己品德、学问、业务技能的学习和培养，“君子忧道不忧贫”，意思就是要求我们养成良好的节操；如果不小心犯了错误，就要勇敢去成认，并且努力改掉它。
从企业职工素质培养的角度看，这部分也很有现实意义，是在提醒职工要加强个人修养，要在个人品德才能的提升上不断努力，清醒而正确的把握住自己的开展方向，坚决回绝邪门歪道的诱惑。
在《弟子规·泛爱众/亲仁》这部分，讲的是同样是人，可是良莠不齐，善恶邪正、心智上下各有不同。
好员工熟读弟子规结合工作的总结
好员工熟读弟子规结合工作的总结集团标准化小组：[VVOPPT-JOPP28-JPPTL98-LOPPNN]近期公司下发关于深入学习《弟子归》，并结合自己目前的工作写个总结，听到这个消息后我是即紧张又兴奋，紧张的是我文笔不好，基至看见厚厚的一本书更是一片茫然。
兴奋的是我也可以通过这次机会锻炼一下自己，和同事一起探讨、切磋、学习并从中得到交流。
在自己的工作岗位和学习生活以《弟子规》为准绳共同学习进步，提高自己的职业素养。
通过学习我了解到《弟子规》共1080个字、360句，这是一本做人之道的宝典，更加浅显易懂的文字蕴却含着做人的真理，是教育我们尊长尽职、防邪存诚、养成忠厚品格、提高自身素质的国学经典之一。
《弟子规》中论述的为人应在孝敬父母、友爱兄弟、立身处事、待人接物、修身治学等方面达到的基本要求。
公司也如同一个大家庭，俗话说“国有国法，家有家规”，我作为烟草公司的一名员工在通过学习《弟子规》这本书的当中,深刻体会到作为公司的员工应该诚实敬业工作、待领导如长辈、关爱他人，懂得感恩、做有德人，这些是我一直都不能忘记的。
这只是我在学习中的一点体会，说实话我对于《弟子规》内容的了解程度也只能算是初学者，但是我认为这是一件具有实际意义的事情，有必要进行一番尝试。
以此来督促自己做一个好员工。
我作为烟草公司的一名员工，首先应该遵循做人的准则，其次才是遵守公司的准则。
我们要把公司当成自己的家庭一样去对待，当在工作中遇到一些不属于自己职责之内的事怀时，千万不能置身事外，烟草公司与我们自身是一个整体，我们应当以对公司的忠诚来作为语言与行为的第一标准，其次才是必要的专业技术。
我认为公司对我们员工的任用首先应考虑对公司或单位的忠诚、当然人品也是必须考量的，其次其专业的技术和能力才是考虑的范畴。
一个公司的发展同样也离不开团队的协作，离不开同事与同事之间的团结合作、互帮互助以及与上级主管的密切配合。
下面我就结合《弟子规》的几个方面在工作中应做到的：一、入则孝：尊敬父母师长诚实敬业工作：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
弟子规之品行端正-以理服人
弟子规之品行端正，以理服人【原典】：待俾仆，身贵端，虽贵端，慈而宽。
势服人，心不然，理服人，方无言。
【释义】：对待家中的婢女和仆人，贵在自己品行端正，以身作则；虽然品行端正很重要，但是慈爱宽厚更可贵。
仗势逼迫别人服从，对方口服心不服；以理服人，别人才会心悦诚服再无话说。
要以身作则，不可以势压人现代社会当然已经没有奴婢和仆人，但并不代表本节的几句原典就完全失去了现实意义。
因为我们可以从中引申出一些即使是现在照样也很有积极意义的东西。
例如，假如你属于某企业的一个中层干部或者再大一点的领导，从原典的这几句话中，应该能够体会出一些道理。
是的，你肯定已经想到了。
或者是对待下属一定要做到慈爱和宽厚，同时，自己也要以身作则；或者是在解决某些问题的时候，要做到以理服人，而不应用自己的职位等因素来帮助自己强词夺理，因为以势压人肯定是没有办法让人真的服气或者佩服。
这些都可以说是蕴藏在《弟子规》中的积极原则。
（1）管理者要以身作则。
在一个企业中，管理者的行为是员工的榜样。
而带头遵守企业的规章制度，就是管理者以身作则的一大表现。
实际上，制度作为大家共同遵守的准则，对管理者的要求远胜普通员工。
管理者只有在制度下身体力行，以身作则，才能维护自己在员工心目中的威信，才能让下属自觉地遵守制度。
许多员工眼中的优秀管理者，都具有某种他人所没有的特质，在这些特质中，最重要的是管理者的“自我要求”。
你是否对自己的要求远甚于对员工的要求呢？你会站在客观的立场上，为对方设身处地想想吗？这种态度与涵养是身为管理者必须具备的。
优秀管理者对自己的要求远甚于员工，优秀管理者常会站在客观的立场上设身处地为员工着想。
一天到晚为自己打算的人，绝非一个优秀的管理者。
“善为人者能自为，善治人者能自治。
”一个公司的业务能否在激烈竞争的浪潮中得到发展，重点在于管理者是否有正确的自律意识。
管理者只有身体力行，以身作则，才能建立起人人遵守的工作制度。
比如说要求公司的职员遵守时间，管理者首先要做出榜样；要求员工对自己的行为负责，管理者也必须明白自己的职责，并对自己的行为负责。
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缘起
《弟子规》，乃人生立世之本，涵盖人生之方方面面，堪称人生第一规。
而‘企业员工职业道德——日常行为规范’，简称《企业员工弟子规》，则是源于《弟子规》，是《弟子规》在现代社会教育中之推广应用，是任何一个现代企业员工，能够立足企业，能够立足社会所不可缺少之‘至上法宝’。
据说，深圳某企业老板，以年薪20万的标价，要招聘一位部门主管，除了业务技能条件之外，另一个最重要的条件就是，必须能够背诵《弟子规》。
此讯息引起了末学的关注，我很想知道，《弟子规》究竟在一家企业，一个公司，在一个团体，乃至在一座行号里，如何自然运作，如何自然落实？思维良久，认为直接把《弟子规》推到一个企业里面，乃至推到现代社会任何一个团体里面，都存在着相当的困难。
一是，家庭与社团，与公司行号，在‘名、相’上存在差别；二是，《弟子规》文字字面所表达的第一义，很难与现代企业，社团中的人际关
系联系起来。
做为一名思想单纯的员工，很难思维领悟《弟子规》中所蕴涵的‘引申义’。
鉴于以上原因，为了便于企业与社团的直接操作和推广运用，末学以一个企业员工的身份，结合现代企业的实际，将《弟子规》的理论和方法，从文字和事项等方面，做了相应的引申和发挥，改编写成了这部《企业员工弟子规》小册子。
目的之一，在于把《弟子规》，从家庭教育，推向社会团体教育，为构建和谐社会与和谐世界，发挥其应有的作用。
目的之二，在于抛砖引玉，《弟子规》，可以推向企业，也可以推向学校，推向任何团体。
此处只是限于企业和某些组织，没有涉及其他团体，所以，希望有志于社会教育的仁人志士，能够把《弟子规》的教育，引申推向社会的方方面面。
由于是初次编排，不当和错误之处，在所难免，望社会各界有识之士，给予真诚的指导和纠正。
编者：无名
谨（平时操守）：
上班早下班迟勤学习惜此时。
晨必盥兼漱口便溺回辙净手。
自来水得不易随用完当关闭。
下班时关电器又节约又安宜。
随地吐不可以方便已要冲洗。
. 过马路要谨慎先看左后看右。
办公物要爱护勿毁窃勿私有。
色虽美勿起心物虽好勿动念。
责任制要熟记分内事分内毕。
虽分工不分家人有求鼎相助。
工作时有威仪休闲服不适宜。
帽必正扣必结工作服俱紧切。
置帽服有定位勿乱动致污秽。
衣贵洁不贵华上循分下称家。
对饮食勿拣择食适可勿过则。
多数病从口入少吃肉多吃素。
上岗前勿饮酒饮酒醉最为丑。
步从容立端正诚握手礼恭敬。
站勿斜烟勿抽坐不翘腿勿摇。
事勿忙忙多错勿畏难勿轻略。
执虚器如执盈入虚室如有人。
找领导当分晓他人在不可扰。
虽有急稳情绪看德养正此时。
打断人非礼貌按顺序来汇报。
入室前缓敲门内无应暂勿进。
将入门问孰存将上堂声必扬。
人问谁对以名吾与我不分明。
斗闹场绝勿进邪僻事绝勿问。
用人物须明求倘不问即为偷。
借人物及时还后有急借不难。
借给钱有原则一救急二救难。
为奢华借人钱最愚蠢切莫干。
人求学钱匮乏随己分才相赞。
和谐的标志：博爱
爱：强不凌弱，弱不贼强，富能济穷，穷能尊富，各得其所，各有所用。
和谐世界，太平盛世
人皆有利，是谓‘和’。
——禾，粮食；口，人。
人人有饭吃，就是‘和’。
利益均等，是谓‘平’。
——人人平等，共同富裕，才能实现‘和平’。
人皆发言，是谓‘谐’。
——言，说话；皆，人人。
人人有发言的权利和尊严，才能‘谐’。
所以，和谐世界，是指，全世界每个国家，每个地区，每个种族，人人衣食无忧，个个言论自由，所谓，国无盗贼，无有冤枉，强不凌弱，各得其所，人人互助，礼让尊重，互不妨碍，独立自主。