先秦诸子论学八则

（4）金无足赤，《吕是春秋》中谈到人该 怎样弥补自身的不足：
故善学者假人之长，以补其短。
作业：
1、归纳通假字。
2、背诵课文。
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/ 梦幻西游私服
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大。”我说：“兴许是你想多了呢。”世间万物都有他们各自的宿命，而等待我们的究竟是什么呢。我们来到白蛇旁边，这条白蛇比一 般的蟒蛇大了不止一倍，我想我要是遇见这么大一条估计早就到忘川喝着孟婆汤了。这里的蜈蚣也早已不知所踪。山神看着这条白蛇， 应该说是忘川的物象化会更好一点。只见山神拿出那把冒着火的剑将白蛇从喉咙一直划到尾巴，令我惊奇的是这条蛇的肚子里什么都没 有，山神说：“你把天珠放进去。”我拿出天珠放进蛇的肚子里，我以为会像之前那样，天珠会自己悬在半空中，但是此刻天珠就像丢 入水里的石子一样，不见踪迹，里面还涟漪阵阵，山神说：“看来这里也被封住了。那术士为了那几千个灵魂是下了狠功夫的。”我说： “那该怎么办，天珠掉进去就不见了。不能像刚才那样了。”山神说：“其实还有办法，我们进去里面”。说完山神就先跳了进去，我 在想我要不要进去呢，可是我也不会游泳啊，万一里面都是水怎么办，可是我在这里守着，万一我又遇到什么妖精鬼怪之类的，直接就 死翘翘了，想着我一闭眼也跟着跳了进去。去到里面其实并没有水，这里一片虚无，一片黑暗，什么都没有，就像电视里播放的宇宙黑 洞一样，这里也没有地面，感觉这个人都是浮在这里的。我警惕的看着四周叫山神，这里没有回音，声音飘出去就了无踪迹，在这里我 感觉自己也成了鬼魂，就这样四处飘荡着，我一直向前飘去，一直找不到山神。我想会不会是就因为我迟下来了几秒钟空间就发生了转 变，山神在另一个空间，如果真是这样，那真是被自己害死了。我这样想着，这里的气流开始转变，在我旁边的地方有一个个小小的旋 涡，应该是有什么东西要过来了，片刻后，飘过来了一队“人”，两边都是女的穿着古代的衣服，全都是红衣黑发，有的挽着发髻，有 的披散着头发，面容清秀，脸上没有血丝，中间是一队穿着白衣的男子，手持灯笼，这样一个队伍出现在这里，且排列整齐，在队伍的 中间我看到了山神，在这样的队伍中，他身上的麒麟特别惹眼，从我身边经过后，他从队伍里出来，来到我身边，拉起我的手对我说： “暮雨，我在等你。”然后他拉着我飘到了队伍里面，我问：“我们去哪啊。”山神看着前方说：“去你想去的地方。”说这句话的时 候，我在想山神什么时候变得这么温柔了，我看着山神却感到了意思不对劲，山神的脸在扭曲，是的，他的五官在脸上拧在了一起，然 后随意变换位置眼睛的地方换成了鼻子，鼻子的地方换成了眉毛，就这样变换着，我停下来，周围的人也停下来看着我，山神转过来， 脸又恢复了原样说：“怎么了。”我看着这些“人”意外地我看到了我死去的母亲，他们都看着我，然后露出狰狞的微笑说：“不走么， 现在不走也来不及了”。然后
子言行 的书。
《孟子》：是孟子与其弟子所著。 《荀子》：战国末“学而时习之，不亦说乎？
按一定时间 通“悦”，高兴。愉快
孔子说：“学过了，按一定时间温习它，不也高兴吗？
有朋自远方来，不亦乐乎？
朋友 也
有志同道合的人从远方来（共同研究学习），不也快乐吗？
人不知而不愠，不亦君子乎？”
孔子说:“学习却不思考就不能解决疑难。 只思考却不学习也不能解决疑难。”
子夏曰：“日知其所亡，月无忘其所能，
亡通“无”， 不知道的东西。
子夏说:“每天知道所未知的，每月复习己所能，
可谓好学也已矣。”
了
可以说是好学了吧。”
心之官则思，思则得之，不思则不得也。
器官 有所得
心这个器官是思考问题的，思考就能
正确的态度和方法。
3、请从文中找出两个成语。
温故知新 锲而不舍
4、用原文回答问题： （1）阐述志同道合的人从远方来到也是 一种乐趣的句子是： 有朋自远方来，不亦乐乎？ （2）阐述”学“与”思“的辨证关系的句子 是： 学而不思则罔，思而不学则殆。
（3）谈学习要持之以恒的道理的句子是： 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
有收获， 不思考就无所收获。
锲而舍之，朽木不折；
雕刻
雕刻（器物）中途舍弃，即使是糟朽的木头也雕不折；
锲而不舍，金石可镂。
放弃 雕刻
雕刻（器物）一直不放弃，即使是金石也可以雕成花纹。
物固莫不有长，莫不有短，人亦然。
本来 无不
事物都有长有短，人也是这样。
这样
故善学者假人之长，以补其短。
借助
所以善于学习的人能借助、吸取别人的长处，来弥补自 己的不足。
了解 恼怒 道德上有修养的人
人家不了解你（的学问、才能），却不恼怒，
不也是君子吗？”
子曰：“温故而知新，可 以为 师矣。”
旧的 可以 把…当作
孔子说:“温习旧的知识，能有新体会、新发现，就可 以把他当作老师了。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
罔通”惘“，迷惘，这里 是不能解决疑难问题。 危险，这里是 不能解决疑难 问题。
先秦诸子
论学八则
诸子介绍：
孔子：名丘，字仲尼，战国时期伟大的思想 家,教育家，儒家学派的创始人。被尊 称为“圣人”。 孟子：名轲，战国时期鲁国邹人，儒家学派的 代表，被尊 称为“亚圣”。 荀子：名况，战国时期赵国人，继孔子、孟子
之后最有成就的儒学大师。
诸子作品：
《论语》：论，议也。是议论的意 思。语，是答述之意。 《论 语》是记录孔子及其弟
以修身自强，则配尧禹。
培养品德 同尧禹齐名
能培养自己的品德，能自强，就可以同尧禹齐名。
思考：
1、八条语录都说明了有关学习的哪些方面？ 第一、八则说明学习与品德修养。 第二、四、六则说明学习的方法和态度。
第三、五则说明学习与思考的关系。
第七则说明学习的态度和方法。
2、这几则语录告诉我们，学习必须有：