弘扬中华民族传统美德18页PPT
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昆虫多糖对圣女果的保鲜作用
从图中可可以看出:经昆虫多糖处理后的腐烂率明显 低于对照,而且连续三天的腐烂率没有变化均在70%。 说明多糖处理后对圣女果有一定的保鲜作用。
4结论与讨论
• 本试验通过对比不同酸碱浓度、不同处理时间提 取制备昆虫多糖脱乙酰度的大小,明确较好的工 艺条件:3%盐酸室温浸8h(脱无机盐),8%氢 氧化钠100℃煮3 h(脱蛋白质),50%氢氧化钠 75℃水浴提取,脱乙酰度可达到90%以上;采用 不同质量浓度昆虫多糖处理大豆种子,在壳聚糖 溶解放置一段时间后会出现沉淀现象。造成此现 象可能是研磨的不够充分;昆虫多糖处理圣女果 后腐烂率低于对照其连续3天腐烂率均无变化,说 明昆虫多糖对水果具有抗菌防腐的作用。
• 果实腐烂率(%)=烂果数/总果数×100
3结果与分析
昆虫多糖的提取及脱乙酰度的测定
通过紫外分光光度法获得曲线,测得方法1 脱乙酰度可达到 83.5%,方法2脱乙酰度达到97%。通过对比两种方法得到样 品的脱乙酰度不同可确定第2种方法,3%盐酸室温浸8h(脱无 机盐),8%氢氧化钠100℃煮3 h(脱蛋白质),50%氢氧化 钠75℃水浴4 h(脱乙酰基),为较好的酸碱浓度及处理时间。
锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
——李绅《悯农》
昆虫多糖提取技术及其对大豆萌发、水 果保鲜的作用
学 生:张辉 专 业:植物保护 指导教师: 毕 锐
答辩内容
1 前言 2 材料与方法 3 结果与分析 4 结论与讨论
1前言
• 研究背景
• 昆虫多糖又叫壳聚糖广泛存在于低等动物和低等植物的细胞壁中,是 自然界中最丰富的天然高分子化合物之一,具有一些独特的理化性质 和生物活性,因而在农业、医药、食品、化妆品、环保等诸多方而具 有广阔的应用前景。
弘扬优秀家风,传承传统美德ppt课件

傅雷在给傅聪的信里这样说:“长篇累牍的给 你写信,不是空唠叨,不是莫名其妙的Gossip,而 是有好几种作用的。第一,我的确把你当作一个 讨论艺术,讨论音乐的对手;第二,极想激出你 一些青年人的感想,让我做父亲的得些新鲜养料, 同时也可以间接传布给别的青年;第三,借通信 训练你的—不但是文笔,而尤其是你的思想;第 四,我想时时刻刻,随处给你做个警钟,做面 ‘忠实的镜子’,不论在做人方面,在生活细节 方面,在艺术修养方面,在演奏姿态方面。”贯 穿全部家书的情意,是要儿子知道国家的荣辱, 艺术的尊严,能够用严肃的态度对待一切,做一 个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。
良好的班风具有巨大的教育影响力。班 风来自正确舆论的调节和积累,而集体舆论 往往可以形成一种具有强烈倾向性的集体氛 围,并要求每个学生与这个集体环境相适应。 在具有良好班风的集体中,维持集体荣誉的 行为会受到赞扬和鼓励,有损集体、破坏班 风的言行则会受到集体舆论的谴责和反对。 生活在这种集体环境中的学生将会从集体对 某些事件和行为的议论、褒贬,潜移默化地 接受集体环境的影响。
德教育故事,是中国古代东汉末文学家孔融的真 实故事,教育人们凡事应该懂得谦让的礼仪。 《三字经》中“融四岁,能让梨”即出于此。
孔融小时候家里有五个哥哥,一个弟弟。
有一天,家里吃梨。一盘梨子放在大家面前, 哥哥让弟弟先拿。你猜,孔融拿了一个什么样的 梨?他不挑好的,不拣大的,只拿了一个最小的。 爸爸看见了,心里很高兴:别看这孩子才四岁, 还真懂事哩。就故意问孔融:“这么多的梨,又 让你先拿,你为什么不拿大的,只拿一个最小的 呢?”
吉鸿昌父亲病逝后,他把" 做官不许发财"六字写在瓷碗上, 要陶瓷厂仿照成批烧制,把瓷 碗分发给所有官兵。在分发瓷 碗大会上说:"我吉鸿昌虽为长 官,但决不欺压民众,掠取民 财,我要牢记父亲教诲,做官 不为发财,为天下穷人办好事, 请诸位兄弟监督。"
传承中华传统美德ppt课件模板

社会风俗与习惯
古代社会风俗、习惯中蕴含的道德规范和行 为准则,逐渐演化为传统美德。
当代价值与意义
提升个人品德修养
传承传统美德有助于提升个人品德修养,形成健全的人格和良好 的道德品质。
促进社会和谐稳定
传统美德强调人与人之间的相互关爱、和睦相处,有助于化解社会 矛盾,促进社会和谐稳定。
增强民族凝聚力和自豪感
感谢您的观看
THANKS
传统美德是中华民族精神的重要组成部分,传承和弘扬传统美德有 助于增强民族凝聚力和自豪感。
02
忠诚爱国
忠诚于国家民族
01
02
03
忠诚于祖国
心怀祖国,对祖国的山河 、文化、历史和民族充满 热爱和敬意。
维护国家统一
坚决维护国家主权、安全 和领土完整,反对任何分 裂国家的行为。
传承民族文化
传承和弘扬中华民族优秀 传统文化,增强民族认同 感和自豪感。
01
02
仁爱孝悌
强调以人为本,关爱他人,尊敬 长辈,和睦相处。
03
04
诚信知报
强调诚实守信,知恩图报,重视 信誉和感恩。
历史渊源与发展
古代儒家思想影响
儒家思想强调仁爱、礼制和中庸之道,为传 统美德的形成奠定了基础。
历史人物典范作用
如孔子、孟子等古代思想家以及历代忠臣义 士的典范行为,对传统美德的传承起到了重 要作用。
1 2
遵守承诺
言出必行,遵守自己的承诺和诺言,树立良好的 信誉。
坦诚相待
待人以诚,不隐瞒真相,不欺骗他人,建立信任 关系。
3
尊重事实
尊重客观事实,不歪曲事实,不传播虚假信息。
与人为善,关爱他人
善待他人
以善意和友好的态度对待他人,尊重他人的权利和尊严。
弘扬中华传统美德-课件ppt课件

八年九班—班会
1
第二节 弘扬中华传统美德
一、中华传统美德的基本精神
二、中华传统美德的创造性转化和创新性发展 三、中华传统美德的当代价值
2
中华传统美德 过时了吗?
3
不忘本才能开辟未来, 善于继承才能更好创 新
4
5
一、中华传统美德的基本精神
6
重视整体利益、国家利益和民族利益,强调责 任意识和奉献精神。
公私之辩
公义 胜私欲
“以公灭 私,民其 允怀。”
“国而忘 家,公而 忘私。”
“先天下 之忧而忧, 后天下之 乐而乐。”
“天下兴 亡,匹夫 有责。”
77
一、中华传统美德的基本精神
案例:2013感动中国人物罗阳事迹
8
一、中华传统美德的基本精神
9
推崇“仁爱”原则,追求人际和谐。
尊重人 的尊严 和价值
“吾日三 省吾身”
“道虽迩, 不行不至; 事虽小, 不为不成”
2200
语言的力量——杜绝语言暴力
一个乔任梁走了, 无数个“乔任梁” 还在被骂着,究竟 那些网络暴民以及 水军的做法是“抱 不平”还是“不道 德”?我们面对 “网络暴力”应该 做些什么?
22
23
传承中华传统美德 永不过时
24
• 二、中华传统美德的创造性转化和创新性发展
17
倡导言行一致,强调恪守诚信。
诚实 可信
表里如一
“养心莫 善于诚”
“人而无 信,不知 其可也”
“民无信 不立”
“信近于 义,言可 复也”
1188
一、中华传统美德的基本精神
19
强调道德修养,塑造理想人格。
切磋 践履
修身养性
“仁远乎 哉?我欲 仁,斯仁 至矣”
1
第二节 弘扬中华传统美德
一、中华传统美德的基本精神
二、中华传统美德的创造性转化和创新性发展 三、中华传统美德的当代价值
2
中华传统美德 过时了吗?
3
不忘本才能开辟未来, 善于继承才能更好创 新
4
5
一、中华传统美德的基本精神
6
重视整体利益、国家利益和民族利益,强调责 任意识和奉献精神。
公私之辩
公义 胜私欲
“以公灭 私,民其 允怀。”
“国而忘 家,公而 忘私。”
“先天下 之忧而忧, 后天下之 乐而乐。”
“天下兴 亡,匹夫 有责。”
77
一、中华传统美德的基本精神
案例:2013感动中国人物罗阳事迹
8
一、中华传统美德的基本精神
9
推崇“仁爱”原则,追求人际和谐。
尊重人 的尊严 和价值
“吾日三 省吾身”
“道虽迩, 不行不至; 事虽小, 不为不成”
2200
语言的力量——杜绝语言暴力
一个乔任梁走了, 无数个“乔任梁” 还在被骂着,究竟 那些网络暴民以及 水军的做法是“抱 不平”还是“不道 德”?我们面对 “网络暴力”应该 做些什么?
22
23
传承中华传统美德 永不过时
24
• 二、中华传统美德的创造性转化和创新性发展
17
倡导言行一致,强调恪守诚信。
诚实 可信
表里如一
“养心莫 善于诚”
“人而无 信,不知 其可也”
“民无信 不立”
“信近于 义,言可 复也”
1188
一、中华传统美德的基本精神
19
强调道德修养,塑造理想人格。
切磋 践履
修身养性
“仁远乎 哉?我欲 仁,斯仁 至矣”
继承和弘扬中华民族的传统美德ppt课件

25
认识功能 • 道德是引导人们追求至善的良师。它教导
人们认识自己,对家庭、对他人、对社会、 对国家应负的责任和应尽的义务,教导人 们正确地认识社会道德生活的规律和原则, 从而正确地选择自己的生活道路。
26
教育功能: 道德通过舆论、习惯,特别是良心 教育人们,培养人们良好的道德意 识,品质和行为,从而提高人们的 精神境界和道德水平。
27
道德是以善恶作为评价标准的
人类把握世界的三种方式: • 科学的方式:以真假范畴把握世界 • 道德的方式:以善恶价值评判世界 • 艺术的方式:以美丑表现世界 • 人之初,性本善,每个人心中都容:
爱国守法
敬业奉献
公民基本道德规范
明礼诚信
勤俭自强
团结友善
29
人们的社会生活可以分为社会 公共生活、职业生活和家庭生 活三大领域,与此相适应,就 分别形成了社会公德、职业道 德和家庭美德三种道德.除此之 外我们还要关注个人品德!
13
情景分析
2005年5月7日,某农场住户家中发生液化气爆炸, 一家三口受重伤,好心人魏某当即开车送伤员前 往医院抢救……魏某事后回忆,当时情况十分紧 急,伤者中有一个4岁的小孩处于休克状态,大面 积烧伤的张某情况也很严重为了争取抢救时间, 他将车开得飞快,一连闯了6次红灯,以最快的速 度到达医院。魏某说,自己是一位老司机,知道 闯红灯是违规行为,很可能造成事故。他说自己 会亲自到交管部门解释,但他不知道交警会对他 进行怎样的处罚。 • 红灯该不该闯?你怎么评价这件事?
11
情景分析
一日,沈阳的杨女士在超市购物,不慎被小偷盗 走钱包。翌日,杨女士在自家的邮箱里发现了自 己的钱包,其中除了几百元现金丢失,身份证、 工资卡等以及名片、口红等小物品则一样不少。 钱包中还多了一封信,信中说:“来沈数月,找 不到工作,衣食无着,不得不与盗贼为伍。您的 身份证、工资卡等对您很重要,对我却无用,现 完璧归赵并致歉意。这也算是一种‘职业道德’ 吧!”
认识功能 • 道德是引导人们追求至善的良师。它教导
人们认识自己,对家庭、对他人、对社会、 对国家应负的责任和应尽的义务,教导人 们正确地认识社会道德生活的规律和原则, 从而正确地选择自己的生活道路。
26
教育功能: 道德通过舆论、习惯,特别是良心 教育人们,培养人们良好的道德意 识,品质和行为,从而提高人们的 精神境界和道德水平。
27
道德是以善恶作为评价标准的
人类把握世界的三种方式: • 科学的方式:以真假范畴把握世界 • 道德的方式:以善恶价值评判世界 • 艺术的方式:以美丑表现世界 • 人之初,性本善,每个人心中都容:
爱国守法
敬业奉献
公民基本道德规范
明礼诚信
勤俭自强
团结友善
29
人们的社会生活可以分为社会 公共生活、职业生活和家庭生 活三大领域,与此相适应,就 分别形成了社会公德、职业道 德和家庭美德三种道德.除此之 外我们还要关注个人品德!
13
情景分析
2005年5月7日,某农场住户家中发生液化气爆炸, 一家三口受重伤,好心人魏某当即开车送伤员前 往医院抢救……魏某事后回忆,当时情况十分紧 急,伤者中有一个4岁的小孩处于休克状态,大面 积烧伤的张某情况也很严重为了争取抢救时间, 他将车开得飞快,一连闯了6次红灯,以最快的速 度到达医院。魏某说,自己是一位老司机,知道 闯红灯是违规行为,很可能造成事故。他说自己 会亲自到交管部门解释,但他不知道交警会对他 进行怎样的处罚。 • 红灯该不该闯?你怎么评价这件事?
11
情景分析
一日,沈阳的杨女士在超市购物,不慎被小偷盗 走钱包。翌日,杨女士在自家的邮箱里发现了自 己的钱包,其中除了几百元现金丢失,身份证、 工资卡等以及名片、口红等小物品则一样不少。 钱包中还多了一封信,信中说:“来沈数月,找 不到工作,衣食无着,不得不与盗贼为伍。您的 身份证、工资卡等对您很重要,对我却无用,现 完璧归赵并致歉意。这也算是一种‘职业道德’ 吧!”
弘扬中国优秀传统文化PPT

06
案例分析
该活动通过实践性的方式弘扬中华传统美德,提升公民道德素质,树立文明新风。
中华传统美德教育实践活动以“孝、悌、忠、信、礼、义、和”为核心内容,通过开展多样化的实践活动,如道德讲堂、志愿服务、典型选树等,让人们在实践中感受和理解传统美德,提高自身道德素质。
总结词
详细描述
案例一:中华传统美德教育实践活动
总结词
《中国诗词大会》以竞技形式普及中国古典诗词,弘扬传统文化,展现中华文化魅力。
详细描述
《中国诗词大会》通过竞技的形式,让观众在观赏中学习古典诗词,了解诗词背后的历史文化内涵。该节目不仅提高了人们对传统文化的兴趣和认知,还为中华文化的传承和发展做出了积极贡献。
案例二:《中国诗词大会》的成功举办
传承优秀文化
中国优秀传统文化中蕴含着丰富的哲学思想、人文精神、道德规范等,这些文化成果可以为现代社会的思想道德建设提供有益的借鉴和参考。例如,儒家文化的“己所不欲,勿施于人”的思想,可以引导人们在人际交往中遵循互相尊重、理解和包容的原则。
弘扬传统美德
在思想道德建设中的应用
中国优秀传统文化具有独特的艺术魅力和表现形式,如诗歌、书法、绘画、音乐等。这些传统艺术形式在现代文学艺术创作中仍然具有重要地位,可以为作品注入独特的文化内涵和艺术魅力。
利用新媒体形式,如短视频、直播等,创新传统文化传播方式,吸引更多年轻人的关注和参与。
03
发挥现代科技在传承发展中的重要作用
02
01
04
中国优秀传统文化在现代社会中的应用
VS
中国优秀传统文化注重道德修养和人格塑造,如仁爱、诚信、礼义、忠诚等,这些美德在现代社会中仍然具有重要意义。通过弘扬这些美德,可以提高社会文明程度和人们的思想道德水平。
案例分析
该活动通过实践性的方式弘扬中华传统美德,提升公民道德素质,树立文明新风。
中华传统美德教育实践活动以“孝、悌、忠、信、礼、义、和”为核心内容,通过开展多样化的实践活动,如道德讲堂、志愿服务、典型选树等,让人们在实践中感受和理解传统美德,提高自身道德素质。
总结词
详细描述
案例一:中华传统美德教育实践活动
总结词
《中国诗词大会》以竞技形式普及中国古典诗词,弘扬传统文化,展现中华文化魅力。
详细描述
《中国诗词大会》通过竞技的形式,让观众在观赏中学习古典诗词,了解诗词背后的历史文化内涵。该节目不仅提高了人们对传统文化的兴趣和认知,还为中华文化的传承和发展做出了积极贡献。
案例二:《中国诗词大会》的成功举办
传承优秀文化
中国优秀传统文化中蕴含着丰富的哲学思想、人文精神、道德规范等,这些文化成果可以为现代社会的思想道德建设提供有益的借鉴和参考。例如,儒家文化的“己所不欲,勿施于人”的思想,可以引导人们在人际交往中遵循互相尊重、理解和包容的原则。
弘扬传统美德
在思想道德建设中的应用
中国优秀传统文化具有独特的艺术魅力和表现形式,如诗歌、书法、绘画、音乐等。这些传统艺术形式在现代文学艺术创作中仍然具有重要地位,可以为作品注入独特的文化内涵和艺术魅力。
利用新媒体形式,如短视频、直播等,创新传统文化传播方式,吸引更多年轻人的关注和参与。
03
发挥现代科技在传承发展中的重要作用
02
01
04
中国优秀传统文化在现代社会中的应用
VS
中国优秀传统文化注重道德修养和人格塑造,如仁爱、诚信、礼义、忠诚等,这些美德在现代社会中仍然具有重要意义。通过弘扬这些美德,可以提高社会文明程度和人们的思想道德水平。
传承和弘扬中华民族传统文化 ppt课件

ppt课件
4
中华优秀传统文化以讲仁爱、重民本、崇正义、尚 和合、求大同等为基本内核。经历了以下几个历史阶段。
经历的历史阶段
先秦诸子 百家争鸣
两汉经学 兴盛
魏晋南北 朝玄学
宋明理学 发展
隋唐儒释 道
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5
3.中华民族优秀传统文化的内容 Ⅰ.讲仁爱
“仁”的核心,是“爱人”。孔子最早以“爱人” 解释“仁”,他把“爱亲”规定为“仁”的本始, 由“爱亲”推广到“爱人”,到“泛爱众”,即对 他人应该同情、关心和爱护。
ppt课件
12
爱人者必见爱也,而恶人者必 见恶也 仰不愧于天,义于方外
ppt课件
—墨子 —孟子
13
Ⅴ.尚和合
和合是古代中国人的一 项基本价值观。古人对和 合的追求,涵盖了生活的 所有方面:社会关系、人 与自然的关系、人的心灵 世界内部。中国传统思想 不只是主张社会和谐,还 把和合精神贯彻到人与自 然之间,强调人和自然之 间也要保持共生共济、和 谐相处的关系。
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8
爱人者必见爱也,而恶人者必 见恶也
仰不愧于天,义于方外
—墨子 —孟子
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9
Ⅲ.守诚信
诚信,是中华传统美德之一,《论 语》记载“子以四教:文、行、忠、 信”,信被列为孔子“四教”之一。人 无信不立,社会缺乏诚信,社会生活就 会大乱。在现代社会,诚信构成现代社 会合作和社会生活的伦理基础。
ppt课件
7
Ⅱ.重民本
民本,就是政治要“以民为本”。大略而 言,这话包含两层意思。一层意思,我们可以 叫作“民利”,即治理国家、处理政事的最终 目的不是别的,而是天下百姓的利益、福祉。 另一层意思,我们可以叫作“民意”,就是在 治理国家、处理政事的过程中,要高度重视天 下百姓的意愿、意见。可见,民本既规定了施 政的出发点或归宿,也规定了施政的指导方针。
传承家风家训弘扬中华美德课堂PPT

38
“凡人之所以为人者,礼义也。” “鹦鹉能言,不离飞鸟;猩猩能言,不离禽兽。今人而无礼,虽能言, 不亦禽兽之心乎!”
——《礼记》
“居家四败曰:子弟娇怠者败,妇女奢淫者败,兄弟不和者败,侮师慢 客者败。一家能勤能敬,虽乱世亦有兴旺气象;一身能勤能敬,虽愚人 亦有贤智风味。”
——曾国藩
39
2、善待他人,不论贵贱
10
中国的国风既有儒家墨家的严肃,又有道家的超脱。 儒家和墨家的严肃表现在,对家国和各种民间组织的信心。无论走到哪里,中国人都能 以中国人的方式结合在一起,不被外邦人所欺凌,这是儒家和墨家的积极精神;而道家的超 脱又能让中国人在许多事情上放得下来,满不在乎。 积极严肃的精神是负责任的担当,超脱则是能够放下的担当。这样的国风几千年延续下 来,使得中国人能够面对任何艰难困厄,而不至于消沉。这样的国风促使中国人取得了抗战 的胜利,也迎来了新中国的建立,更迎来了改革开放的伟大时代。
21
重拾家教 重振家风 弘扬家庭美德
为什么要提重拾家教、重振家风?
22
尊老爱幼
男女平等
夫妻和睦
勤俭持家
邻里团结
23
弘扬传统美德要把文化教养放在突出位置
• 家庭生活教养:尊老爱幼、生儿育女、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结、守 望相助(会生活)
• 学业知识教养:读写算、文化积累、逻辑推理、科技应用、信息处理、外语知识、专业 学习、知识创新(会学习)
• 社会角色教养:认同、自律、誠信等自我管理能力;对他人尊重、友善,對多元文化的 理解与欣赏能力;关爱、参与、爱国、敬业和負責任等亲社会行动能力(会做人)
从一位父亲送给儿子的备忘录认识家风家教与德行传递
24
贰
家训概述
“凡人之所以为人者,礼义也。” “鹦鹉能言,不离飞鸟;猩猩能言,不离禽兽。今人而无礼,虽能言, 不亦禽兽之心乎!”
——《礼记》
“居家四败曰:子弟娇怠者败,妇女奢淫者败,兄弟不和者败,侮师慢 客者败。一家能勤能敬,虽乱世亦有兴旺气象;一身能勤能敬,虽愚人 亦有贤智风味。”
——曾国藩
39
2、善待他人,不论贵贱
10
中国的国风既有儒家墨家的严肃,又有道家的超脱。 儒家和墨家的严肃表现在,对家国和各种民间组织的信心。无论走到哪里,中国人都能 以中国人的方式结合在一起,不被外邦人所欺凌,这是儒家和墨家的积极精神;而道家的超 脱又能让中国人在许多事情上放得下来,满不在乎。 积极严肃的精神是负责任的担当,超脱则是能够放下的担当。这样的国风几千年延续下 来,使得中国人能够面对任何艰难困厄,而不至于消沉。这样的国风促使中国人取得了抗战 的胜利,也迎来了新中国的建立,更迎来了改革开放的伟大时代。
21
重拾家教 重振家风 弘扬家庭美德
为什么要提重拾家教、重振家风?
22
尊老爱幼
男女平等
夫妻和睦
勤俭持家
邻里团结
23
弘扬传统美德要把文化教养放在突出位置
• 家庭生活教养:尊老爱幼、生儿育女、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结、守 望相助(会生活)
• 学业知识教养:读写算、文化积累、逻辑推理、科技应用、信息处理、外语知识、专业 学习、知识创新(会学习)
• 社会角色教养:认同、自律、誠信等自我管理能力;对他人尊重、友善,對多元文化的 理解与欣赏能力;关爱、参与、爱国、敬业和負責任等亲社会行动能力(会做人)
从一位父亲送给儿子的备忘录认识家风家教与德行传递
24
贰
家训概述
中华传统美德(精华版)ppt课件

13
一、仁爱孝悌 •二、谦和好礼 •三、诚信知报 •四、精忠报国 •五、克己奉公 •六、修己慎独 •七、见利思义 •八、勤俭廉政 •九、笃实宽厚 •十、勇毅力行
十大传统美德
14
一、仁爱孝悌
这是中华民族美德中最具特色的部分。“仁”是中华民族道德精 神的象征,是各种道德中最基本的也是最高的德目,而且在世俗道德 生活中也是最普遍的德性标准。;孝悌之德的基本内容是父慈子孝, 是民族团结的基石,孝悌之情扩展时“忠恕”,“忠恕”之德的基本 要求是以诚待人,推己及人,即“四海之内皆兄弟”,“不独亲其亲, 不独子其子”的社会风尚。
31
做一个全面发展的人
全面发展,首先包含有多方面的发展,必须使
德、智、体、美、劳等方面都得到全面发展,
哪方面都不能忽视。其次,它更体现着发展的
深度和广度。我们培养的学生应该在身体和心
智两方面都得到合理有效的发展,不能偏废,
身心健全,对于人来说,是不可缺少的,这是
“学会做人”的最低要求。我们培养的学生既不
呢?
26
讲礼貌 言行文明 讲友善 关爱他人 讲诚信 表里如一 讲卫生 身心健康
讲自主 自强上进
以上为优秀班级体的 标准,你做到了吗?
27
…………..
28
1.做一个有道德 的人 2.做一个能适应 社会需要和发展 的有用的人 3.做一个和谐的 人 4.做一个全面发 展的人
29
做一个有道德的人
做一个有道德的人,在一个人的一生中至关重要,因 为一个人学业上的缺陷并不一定会影响他的一生,而 道德、人格上的缺陷却可能贻害他的终身。学会做人 应从基本的道德要求做起,自觉培养学生的道德情感 和道德意志,并逐步培养他们对共产主义的道德认识, 向较高的道德追求迈进。 培养自己的道德观念必须注 意到知、情、意、行的统一,不能只讲动机而不计效 果,也不能只根据效果去判断其善恶;要注重道德认 知,处理好知与行的关系,要树立远大的理想提高行 动的自觉性,应注意实际行为的锻炼,在实践中增强 道德情感、意志力,自觉遵守行为规范、服从纪律, 使自己成为有理想、有道德的一代新人。
一、仁爱孝悌 •二、谦和好礼 •三、诚信知报 •四、精忠报国 •五、克己奉公 •六、修己慎独 •七、见利思义 •八、勤俭廉政 •九、笃实宽厚 •十、勇毅力行
十大传统美德
14
一、仁爱孝悌
这是中华民族美德中最具特色的部分。“仁”是中华民族道德精 神的象征,是各种道德中最基本的也是最高的德目,而且在世俗道德 生活中也是最普遍的德性标准。;孝悌之德的基本内容是父慈子孝, 是民族团结的基石,孝悌之情扩展时“忠恕”,“忠恕”之德的基本 要求是以诚待人,推己及人,即“四海之内皆兄弟”,“不独亲其亲, 不独子其子”的社会风尚。
31
做一个全面发展的人
全面发展,首先包含有多方面的发展,必须使
德、智、体、美、劳等方面都得到全面发展,
哪方面都不能忽视。其次,它更体现着发展的
深度和广度。我们培养的学生应该在身体和心
智两方面都得到合理有效的发展,不能偏废,
身心健全,对于人来说,是不可缺少的,这是
“学会做人”的最低要求。我们培养的学生既不
呢?
26
讲礼貌 言行文明 讲友善 关爱他人 讲诚信 表里如一 讲卫生 身心健康
讲自主 自强上进
以上为优秀班级体的 标准,你做到了吗?
27
…………..
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1.做一个有道德 的人 2.做一个能适应 社会需要和发展 的有用的人 3.做一个和谐的 人 4.做一个全面发 展的人
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做一个有道德的人
做一个有道德的人,在一个人的一生中至关重要,因 为一个人学业上的缺陷并不一定会影响他的一生,而 道德、人格上的缺陷却可能贻害他的终身。学会做人 应从基本的道德要求做起,自觉培养学生的道德情感 和道德意志,并逐步培养他们对共产主义的道德认识, 向较高的道德追求迈进。 培养自己的道德观念必须注 意到知、情、意、行的统一,不能只讲动机而不计效 果,也不能只根据效果去判断其善恶;要注重道德认 知,处理好知与行的关系,要树立远大的理想提高行 动的自觉性,应注意实际行为的锻炼,在实践中增强 道德情感、意志力,自觉遵守行为规范、服从纪律, 使自己成为有理想、有道德的一代新人。
弘扬中国传统美德PPT课件

的信念。”最后,弹尽粮绝,杨靖宇在打完最后
一颗子弹后壮烈牺牲。敌人残忍地用刺刀剖开他
的肚子,杨靖宇肚里没有一粒米,有的只是树皮、
草根和棉絮。
2021
转眼间,70年过去了,那段铁血燃烧的岁月也 变成了过去。但像杨靖宇这样的英雄人物却永远铭 记在中国人的心中。虽说现在已经没有战争,但当 祖国需要我们时,我们就要尽到自己的力量,不管 何时何地,无论富裕贫困,永远拥有一份爱国之心 ,担当起一个中国人应有的责任。
卧冰求鲤
2021
晋朝时期,有个叫王祥的人,心
地善良。他幼年时失去了母亲。后来继
母朱氏对他不慈爱,时常在他父亲面前
说三道四,搬弄是非。他父亲对他也逐
渐冷淡。王祥的继母喜欢吃鲤鱼。有一
年冬天,天气很冷,冰冻三尺,王祥为
了能得到鲤鱼,赤身卧在冰上。他浑身
冻得通红,仍在冰上祷告求鲤鱼。正在
他祷告之时,他右边的冰突然开裂。王
在都城附近20多座烽火台上点起烽火--烽火是边关报警的
信号,只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结
果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王
为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的
诸侯们手足无措的样子,终于开心一笑。五年后,酉夷太戎
大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到--谁也不愿再上第二
次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
一个“立木取信”,一诺千金;一个帝王无信,戏玩“
狼来了”的游戏。结果前者变法成功,国强势壮;后者自取
其辱,身死国亡。可见,“信”对一个国家的兴衰存亡都起
着非常重要的作用。
对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。
2021
“诚实守信”是人和人之间正常交往、社会生活能够稳 定、经济秩序得以保持和发展的重要力量。对一个人来 说,“诚实守信”既是一种道德品质和道德信念,也是 每个公民的道德责任,更是一种崇高的“人格力量”。 对一个企业和团体来说,它是一种“形象”,一种“品 牌,一种信誉,一个使企业兴旺发达的基础。对一个国 家和政府来说,“诚实守信”是“国格”的体现,对国 内,它是人民拥护政府、支持政府、赞成政府的一个重 要的支撑;对国际,它是显示国家地位和国家尊严的象 征,是国家自立自强于世界民族之林的重要力量,也是 良好“国际形象”和“国际信誉”的标志。 “诚实守信 ”是人和人在社会交往中最根本的道德规范,也是一个 人最主要的道德品质,人们在交往中,相互信任是相处 的基础,其关键就在于“诚实守信”。
中华民族的传统美德.ppt

26年义务守护滇池环境的农民张正祥:面对贪婪、愚昧 和凶残的困境,他坚持信念,用勇敢不屈不挠的斗争证明, 热爱祖国的山山水水不是一句空话,他是中国真正的环保 大使。
沈浩:两任村官,六载离家,总是和农民面对面,肩并肩 [4]。他走得匆忙,放不下村里道路工厂和农田,对不住 家中娇妻幼女高堂。那一年,村民按下红手印,改变乡村 的命运;如今,他们再次伸出手指,鲜红手印,颗颗都是 他的碑文。
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老吾老及人之老,幼吾幼及人之幼 不忘父母养育恩,舐犊反哺总关情 谁言寸草心,报得三春晖
1、挟泰山以超北海,此不能也,非不为也;为老人折枝,是不为也,非不能也。 (庄子) 2、臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。祖孙两人,更相为命。 (李密) 3、将出牵衣送,未归倚阁望。(黄遵宪) 4、 子孝父心宽。(陈元靓) 5、老年时像青年一样高高兴兴吧!青年,好比百灵鸟,有它的晨歌;老年,好 比夜莺,应该有他的夜曲。(康德) 6、母亲的心是儿女的天堂。(意大利谚语) 7、我望着摇篮,我的儿子在成长,我没有休息的权利!(何塞·马蒂) 8、老来受尊敬,是人类精神最美好的一种特权。(司汤达) 9、对老年人的尊敬是自然和正常的,尊敬不仅表现于口头上,而且应体现于实 际中。(戴维·德克尔) 10、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。(苏霍姆林斯基) 11、与其批评孩子,不如做个榜样。(茹贝尔)
小结
我国自古以来一直有尊老爱幼的传统。千百年来, 父慈子孝、兄友弟恭就成了中国历代崇尚的家庭伦理 准则,对维护社会稳定、促进社会进步起到了积极作 用。