浅析紫砂花货“鸿运梅桩壶”的吉祥寓意

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神定意气慧果自成--浅谈紫砂作品“鸿运当头”的制作感悟

神定意气慧果自成--浅谈紫砂作品“鸿运当头”的制作感悟

的“有理有据”即便使用夸张的表现手法,也让人觉得
合情合理,心情舒畅。紫砂花货伴随着紫砂艺术不断成
长和发展,它是自然的显露,同样也是我们内心的折
射,努力去探究,不断去学习,用健康阳光的心态去寻
求生活周围的美好,我认为这才是紫砂花货创作最好的
表达方式。
74 CERAMICS SCIENCE & ART
这件作品的主题是“红红火火”的果实,但我们都
外,还十分考验制作者的工艺技法,只有基本功扎实,
知道,这把壶的泥料本身就偏红一些,倘若再选择更鲜
手艺精湛才可以将种种幻想的形态付诸实际。除此之
艳的脂泥贴塑成果实效果并不理想,这个时候我就开始
外,作为我国传统艺术文化大家庭的一员,其主题内涵
思考,与其加入更多不和谐的颜色,不如就利用壶面本
多传统花货中都十分常见,我在这件作品上延续了这一
精彩的造型演绎,多样的装饰构成,为这世上的紫砂艺术增 添了缤纷绚丽,气象万千的文化外衣。
做法。首先在用制作光货的技艺技法制作完壶身、按装 好壶流以及壶把,再上好满片,用较快的速度开孔出
气,制作好壶盖和壶钮,随后就开始壶上装饰的制作。
紫砂花货的创作,除了需要具有一定的想象力之
当时环境下原料工艺妥协的产物,所以在树叶的制作
身的情感语言。所以实际上我们在欣赏这件作品的时候
上,我强调了树叶的基本轮廓同时,还细致的用尖刀刻
并非是单纯的观察它的形体,更是在阅读我作为创作者
画出了叶子的脉络纹理,为此为可以找来了各种树叶来
的感情,热情、生动,并且满怀希望。在制作这件作品
进行观察,发现跟我们想象中的细节不同,真正的叶脉
还需要具有一定的感染力,在具有实用价值的同时,还
身的色彩,这样处理起来工艺上既简单,情感上又便于

浅谈紫砂花器的创作特色和文化寓意

浅谈紫砂花器的创作特色和文化寓意

浅谈紫砂花器的创作特色和文化寓意【摘要】紫砂花器是中国传统手工艺品中的珍品,其独特的创作特色和丰富的文化寓意为人们带来了无尽的享受和启示。

在创作特色方面,紫砂花器注重造型的匠心独运和技艺的精湛,每一件作品都充满了艺术家的心血和智慧,展现了时代的精神风貌和审美情趣。

而在文化寓意方面,紫砂花器蕴含着丰富的历史文化内涵和传统价值观念,传达着中华民族的精神精髓和美学理念,成为了中华传统文化的重要载体和传承者。

紫砂花器以其独特的魅力吸引着无数人的目光,让人们在欣赏和收藏中感受到了中国传统艺术的魅力和魄力。

【关键词】紫砂花器、创作特色、文化寓意、独特魅力、紫砂陶艺、传统工艺、艺术品、茶文化、装饰品、工艺美术。

1. 引言1.1 介绍浅谈紫砂花器的创作特色和文化寓意紫砂花器是中国传统工艺美术中的珍品,具有悠久的历史和独特的制作工艺。

其创作特色和文化寓意深受人们喜爱和推崇。

在制作过程中,紫砂花器讲究细腻的手工技艺和独特的设计风格,每一件作品都是匠人们的心血之作。

而紫砂花器的文化寓意也是深远的,代表着中国传统文化的精髓和气质。

紫砂花器的创作特色包括丰富多样的造型和题材,精湛的手工技艺以及独特的装饰工艺。

制作紫砂花器的材料也非常特殊,选用的紫砂泥质地细腻坚实,保留了泥质的原生态特点。

紫砂花器的装饰也十分考究,常常融入了中国传统文化的元素,如诗文、山水等。

而紫砂花器的文化寓意更是丰富多彩,代表了人们对美好生活的向往和追求。

它不仅是一件实用的器物,更是一种象征和表达。

紫砂花器常常被赋予吉祥的寓意,象征着家庭幸福、事业顺利和人们对美好生活的向往。

紫砂花器的独特魅力不仅在于其精湛的制作工艺和独特的设计风格,更在于其蕴含的文化内涵和情感表达。

在传统与现代的交融中,紫砂花器不断焕发出新的生机和活力,成为中国传统工艺美术中的瑰宝。

2. 正文2.1 紫砂花器的创作特色1. 建立于传统工艺基础之上:紫砂器源自中国传统工艺,经过几百年的发展,形成了独特的制作技艺和风格。

论紫砂茶具“吉祥如意”的传统文化内涵

论紫砂茶具“吉祥如意”的传统文化内涵

论紫砂茶具“吉祥如意”的传统文化内涵紫砂茶具“吉祥如意”是传统茶文化与中国传统文化相结合的产物,它蕴含着丰富的传统文化内涵。

“吉祥如意”代表了人们对美好祝福与幸福生活的向往。

紫砂茶具是一种精美的陶瓷制品,以其独特的外观和工艺美学而备受人们喜爱。

在紫砂茶具上刻上“吉祥如意”的装饰,寄托了人们对美好未来的向往和祝福。

人们认为,使用这样的茶具品味茶就能带来好运和幸福,使自己的生活更加美好。

“吉祥如意”代表了传统文化中对福寿安康的追求。

紫砂茶具多以宫廷文化为灵感,设计出许多形象生动的吉祥图案,如龙凤图案、如意图案等。

这些图案寓意着吉祥和美好的寓意,象征着幸福、富贵和长寿。

人们通过使用这样的茶具来向上苍祈福,希望自己和家人都能享受健康、长寿和幸福的生活。

“吉祥如意”代表着紫砂茶具本身的精湛工艺和优雅品质。

传统的紫砂茶具是由高岭土和红砂土制成的,经过多道工序手工制作而成,每一件茶具都是独一无二的艺术品。

紫砂茶具以其独特的吸水性和透气性,使茶叶的香气更好地释放出来,提升了品茶的质量和感受。

紫砂茶具也因其精美的外观和工艺而备受赞赏,成为了收藏家们追逐的对象。

使用“吉祥如意”的紫砂茶具不仅能品味茶的美味,还能欣赏到艺术的魅力和手工制作的精湛技艺。

“吉祥如意”代表了传统文化的传承和发展。

紫砂茶具作为传统工艺品,承载着中国传统文化的丰富内涵。

茶具制作的工艺技艺源远流长,代代相传,通过制作和使用紫砂茶具,人们对于传统文化的认知和理解得到了不断扩展和深化。

紫砂茶具也与现代生活紧密相连,通过继承和创新,使传统茶文化焕发出新的活力和魅力。

紫砂茶具“吉祥如意”充分展示了传统文化中对美好祝福和幸福生活的向往,寓意着福寿安康和吉祥如意。

它不仅是传统文化的传承和发展,也体现了紫砂茶具本身的精湛工艺和优雅品质。

在人们品味茶的过程中,紫砂茶具“吉祥如意”不仅能增添艺术的享受和文化的氛围,更能让人们感受到传统文化的魅力和力量。

《梅桩》壶的文化内涵

《梅桩》壶的文化内涵

壶把 、嘴 、钳 取 h梅枝 造型 ,更 显典 雅朴 素之 美 。梅花
敦 征 坚 怨 不 拨 , 百 折 不 挠 , 奋 勇 当 先 , 自强 不 息 的 精 神
品 质 ,几 干 年 来 , 上 至 达 官 显 贵 , 下 至 布 衣 将 相 , 文 人 雅 士 等 九 不 对 梅 花 深 爱 有 加 。 风 欺 雪 压 ,梅 彳 艺 怒 放 .坚 贞气 节感 染我 们不 畏艰 险的精 神 品质 。存 《 梅 桩 》上 , 梅花装饰 ! = j 作 品创 意 达 到 高 度 的 统 一 。
准 必 然 愈 高 。那 么 ,紫 砂 壶 艺 是 什 么 7 紫 砂 商 艺 不 是 现
代 陶 艺 .它 荫 先 受 功 能 需 求 的 制 约 , 也就 是 说 ,耍 能 作
泡荣 之 用 。 存 泡茶 日 、 』 能 领 略 美 感 , 又 能 为 大 多 数 人 喜
欢 紫 砂 壶 艺 是 集 宴 用 、欣 赏 、 玩 i种 功 能 于 一 体 的
知 不 觉 间 愈 发 热 爱 紫 砂 的 创 作 。 每 一把 盎 都 有 它 的 故
事 , 壶 的 造 型 语 言 和 设 计 特 点 , 部 像 是 存 孕 育 着 一 个 新 的生 命 ,融合 了 中华 民族几 千年 来的思 慰 ,消 茶入壶 , 水 澈 心 澄 ,相 映 生 辉 ,有 情 有 意 ,趣 味 然 。 紫 砂 艺 术 作 为 一 种 特 殊 的 文 t s 彤 念 , 足 科 学 和 艺 术 的 融 汇 , 技 术 与 艺 术 的 结 合 ,实 用 与功 能 的 统 一 。 形 象 美 、形 态 美 、 占 朴 美 、典 雅 美 、舒 适 美 ,部 通 过 了 造 型 形 式 加 以 反 映 , 通 过 创 作 者 、 使 用 者 、收 城 者 的 心 灵 契 合 加 以 融 汇 贯 通 ,这 就 是 紫 砂 艺 术 的 高 雅 气 质 。

论紫砂茶具“吉祥如意”的传统文化内涵

论紫砂茶具“吉祥如意”的传统文化内涵

论紫砂茶具“吉祥如意”的传统文化内涵
紫砂茶具是中国传统的茶具,拥有悠久的历史和深厚的文化内涵。

其中,“吉祥如意”是紫砂茶具所蕴含的一种传统文化内涵。

“吉祥如意”源于中国传统的文化符号,表示的是一种美好的愿望和祝福,寓意万事
如意,吉祥如意。

在紫砂茶具中,“吉祥如意”常常体现在茶具的造型和装饰上。

首先,在紫砂茶壶中,“吉祥如意”常常体现在壶盖的造型上。

很多紫砂茶壶的盖子
都采用了如意、稻穗等符号图案进行装饰,这些图案代表着丰收和好运。

此外,壶钮也是
紫砂茶壶中的重要部分,不少紫砂茶壶的钮扣都采用了如意图案,寓意着顺心如意、幸福
安康。

其次,在紫砂茶杯中,“吉祥如意”也经常体现在杯体的造型和装饰上。

很多紫砂茶
杯的杯身内外都会印上如意、吉祥等图案或文字,这些图案表达了对于生命、家庭、事业
等吉祥安康的期盼。

最后,在紫砂茶托和茶碗中,“吉祥如意”也是常见的装饰元素。

很多紫砂茶托和茶
碗的制作材料都选用了葫芦、瓢等寓意吉祥如意的物品,加之紫砂茶具本身既自然又复古,能够传递出一种宁静、祥和的气息,因此更能够体现出“吉祥如意”的内涵。

总之,紫砂茶具“吉祥如意”的传统文化内涵是多方面的,体现在紫砂茶壶、茶杯、
茶托和茶碗等各个方面,并且这种文化内涵经过了岁月的沉淀和文化的传承,已经成为了
中国茶文化中的不朽经典。

对于爱茶人来说,选择一款“吉祥如意”的紫砂茶具,不仅能
够品味出浓郁的茶香,更能够感受到中国传统文化的博大精深。

浅谈《梅桩壶》的造型意态

浅谈《梅桩壶》的造型意态
的风韵 。梅桩 沧桑 , 历经荏 苒岁月 ; 梅 花幽香 , 凌 霜傲雪绽
放 。此壶确惟 践 中创新 全手 工 “ 贴 梅花 法 ” , 梅桩 壶 反 而有 股 素洁雅 致 出发 . 诠 释茶与壶交 融的真谛 。
( 上接 第 5 3页 )
浅谈 《 梅桩壶》 的造型意态
范 丽 雅
( 宜兴 2 1 4 2 2 1 )
摘 要: 《 梅 桩壶》 不 仅 在 造 型 上 突 出新 意 , 形 神 意 态 贴 合 饮 茶 的 意
境。 且 在 装 饰 方 式 中 突 出 工 笔 画 的巧 妙 意 趣 , 把壶体 当成宣纸 , 细
细描摹 , 意境 斗升 , 在 无 形 中也 给 人 们 带 来 无 限 的想 象 空 间 , 值 得
人 回味 。 因此 , 此壶 不但 意境 突 出 , 装饰技法巧妙 , 可 谓 壶 中珍 品 。
关键 词 : 梅桩壶 ; 造型 ; 花货 ; 自然
1 前 言
紫砂 发展 至 今 已成 为一 种特 殊 工艺 集 实用 装饰 、 技
通, 为 中华 民 族 陶器 文 化 延 续 了辉 煌 。
然 界 的银杏树 树瘤 。 经过 供春指 纹螺 隐的塑造 , 成 为 后 世 格为人们所 颂扬 , 更 被古人视为 吉祥之物 。
争 相模仿 的花货第 一壶式 。 紫砂 花货不乏 创新 , 之后 便有
梅 的形神 意 态 在传 统 的装 饰 和诗 词 画 作 中 常有 出
了束柴 三友壶 、 龙头 一捆 竹 、 松 鼠葡萄 等等壶 式 。经 过紫 现 , 在 国画 、 玉雕、 木刻 、 陶瓷制 品上 也多见 其形 式 , 诗歌 砂 的艺 术不拘 一格 的装饰 和塑 造方式 ,形成 了古朴 的充 传唱千年 流传 。 傲雪怒 放 的精神 称为人们所钟 爱 , 以此 在

探析清代荣卿制“梅桩壶”

探析清代荣卿制“梅桩壶”

探析清代荣卿制“梅桩壶”作者:陈瑞誉来源:《江苏陶瓷》2014年第02期摘要在紫砂壶的艺术创作中,应用树枝的形态变形制作的紫砂壶器占有相当大的比重。

由松、梅、竹等树枝、树干经过紫砂的艺术变形制成壶器后样式古朴美观,符合文人雅士的审美情趣,例如“梅桩壶”、“岁寒三友壶”、“松鼠葡萄壶”、“松段壶”等。

松、竹、梅等树为长青、长寿的象征,寓意美好,深受人们的喜爱。

关键词紫砂壶;吉祥寓意历史悠久、现存最早的紫砂“供春壶”就是取材于银杏树干瘿结,并用紫砂材质制成的茶壶。

清代康熙年间,宜兴紫砂名艺人陈鸣远是几百年来壶艺和精品成就很高的名手,他特别善于自然型类紫砂壶的制作,作品有“瓜形壶”、“莲子壶”、“松段壶”、“梅干壶”等,极具自然生趣,他在明代艺人的基础上,把自然型壶进一步推向艺术化的高度。

这些壶式不仅是他的杰出创造,而且成为砂壶工艺上的历史性造型,为后来的制壶艺人广泛沿用。

梅为历代文人雅士所推崇喜爱的,以梅为题材的各种造型的紫砂壶层出不穷、屡见不鲜。

历代文人极其钟爱梅,具苍劲的枝干、细小的花瓣、清雅的香气,无不令人陶醉。

艺人们以一种方式,把自己的感觉以及对梅的感悟融入紫砂壶的制作中。

1 清代荣卿制“梅桩壶”的工艺造型紫砂艺人制作了大量品位高雅、韵味古朴的树桩壶,而实践表明,要做出一把好壶必须反复思索、琢磨,体悟那些树的精、气、神,这样的作品才有内涵、有气质。

以清代荣卿制“梅桩壶”为例(见图1),此壶选用原矿朱泥精制而成,从整体看此壶成了一件强有力的雕塑作品。

“梅桩壶”以梅花灿烂绽放表现报春的主题,从壶身造型到创作原意都洋溢着无比的朝气,让人感到了春天到来的勃勃生机。

壶身、流、把、盖全部是用极富生态的梅桩、树皮及缠枝组成,形态自然而富含力度;壶嘴、壶把为梅桩衍生出的枝干,伸展自然,有如自然长成,仿生性极强,充满了生命的活力;壶把和壶钮处胥出梅花疏影横斜、暗香动人;壶足挺立、壶盖穹窿,整体制作到位,此壶做工精细、气度非凡,实用性、观赏性极佳。

心有砂土 梅有傲骨——《梅桩壶》创意谈

心有砂土 梅有傲骨——《梅桩壶》创意谈

PURPLE CLAY,心有砂土梅有傲骨—《梅桩壶》创意谈许兰英【摘要】砂本无韵。

宜兴紫砂泥的透气性、可塑性赋予紫砂最本真的创作理念。

身为女性紫砂从艺者,在细腻的风格中融入自我风格,创意一把气宇昂扬的梅花壶,是我今年的心愿清单之一。

刚强 有力的线条,栩栩如生的细节,动静结合的韵意,这把我创意的〈梅桩壶〉,最初的创意已经在心里绽放。

写真、写实、写意,以 紫砂花器造型写真;一朵朵或盛开或含苞的花蕾为写实展开想象;充分运用各种紫砂表现手法,经过提炼、加工,带着传承和创新的 写意而成。

心有砂土,梅有傲骨,运用紫砂技艺这种鲜活、有温 度、有生命力表达的梅花精神,为我们提供了励志而又美好的理想化生活渠道,充满了烟火、诗意和远方。

【关键词】风格、风骨、意境竹子内心谦逊,才能虚心低头,这是成熟;兰花清幽温馨,才能暗香悠悠,这是内敛;菊花金秋盛放,才能丝丝入怀,这是隽永;梅花傲雪不屈,才能寒雪怒放,这是傲骨。

梅兰竹菊,四大君子,各有特色。

江南四季,气候分 明,各有韵味。

梅,代表着高洁、坚强、谦逊,为寒冬里的一 抹清香;梅,代表着一种人生态度;低调、内敛,给予人希望 和即将到来的春天气息。

冬曰凛冽,万物萧条,唯有一抹低调的馨香带来春天的 前奏,于是乎,文人雅士都爱梅、赏梅、惜梅、咏梅,也创意 以“梅”为载体的艺术作品:雕塑、陶艺、绘画……均有涉 足。

那几瓣集合在一起的造型,均匀、平等、温情、友爱,带 着正能量的气息,也吸引着紫砂艺人创作的目光。

留得岁月长,梅香亦栖息。

时至今曰,回忆过去紫砂高 手的一件件紫砂梅花系列作品,宜兴人手中的阳羡红荼续了又 续。

岁月漫长,热爱却从来不曾改变,想来一个真正见过千帆 过尽的紫砂艺人,内心倒是从容、淡定而有所求。

从最初的的六角梅花壶、石瓢梅花壶,到现在的梅粧系 列壶,折几支梅花的清和、黛雅,紫砂艺人借梅花表达着紫砂 年代里,即使经历挫折依然保持高风亮节的职业情操。

砂本无韵,时间改变初衷,却从来不曾改变初心。

浅谈清代杨凤年制“梅桩壶”的精神蕴意

浅谈清代杨凤年制“梅桩壶”的精神蕴意
作 的紫砂壶 , 主 要 有 以 自然 界 中 的 竹 、 柏、 松、 梅、 桃 等 形 态 艺
2 “ 梅桩壶 " 的“ 报春" 主题
“ 梅桩壶 ” 整 体 做 工精 细 、 气度非凡 , 是 一 件 强 有 力 的雕 塑
术变形 , 沿袭古代玉器 、 青铜 、 瓷器 等 各 种 器 形 变 化 而 成 的 壶
囊货 、 花 货 三 大类 。 其 中 , 花 货 的 种类 繁 多 ,是 艺 人 把 自 己的 心智 融 入 了壶 器 的创 作 中 , 并 以 物 喻 志 的 艺术 结 晶 。 它 是 模 仿
自然 界 的动 物 、 植物 、 人 物等形象 , 并 加 以艺 术 抽 象 化 而 制 成
的紫 砂 壶 ,大 多取 材 于 人 们 现 代 生 活 创 造 出 的 新 生 事 物 而 制
语、 或舞 、 或仰 、 或倾、 或思 、 或倚 , 或倚戏秋风 、 或昂首远眺 、 或
关键词 梅 桩壶 : 清代 : 杨 凤 年
宜兴 出产 的紫 砂 壶 , 器型丰富、 样式各异 , 囊 括 了光 货 、 筋
纵观 清代杨 凤年制 作 的这把 “ 梅桩 壶 ” , 壶钮 、 壶盖、 壶把 、 壶 嘴、 壶 身 的 比例 协 调 、 气韵浑厚 , 且功法谨 慎严密 、 一丝不 苟 , 不 愧 是 杨 凤 年 的 佳作 。

作品。 此 壶 由 紫砂 泥胎 精 制 而 成 , 呈栗色 , 观赏性非常好 , 给人 以生 命 的 新 生 之 感 。 “ 梅桩壶” 以梅 花 灿 烂 绽 放 的模 样 展 现 “ 报
春” 的 主题 , 充 满 无 比的朝 气 , 让 人 仿 佛 感 觉 到春 天 已 经 到 来 。 壶身 、 把、 流、 盖 都 是 用 极 富 生 态 美 的梅 桩 、 树皮 及缠枝组 成 , 壶 器 上 的梅 桩 衍 生 出 的枝 干 伸 展 自然 , 有 如 自然 长 成 、 充 满 生 命 的活 力 。 “ 梅桩壶” 的壶 把 和壶 钮 胥 出疏 疏 落 落 的 几 朵 梅 花 , 疏影横斜、 暗香 动 人 。

浅谈紫砂“梅桩壶”的气质神韵

浅谈紫砂“梅桩壶”的气质神韵

浅谈紫砂“梅桩壶”的气质神韵作者:刘乔忆来源:《佛山陶瓷》2015年第08期摘要:《梅桩壶》的装饰恰到好处,几朵梅花贴塑壶身,壶把、嘴、钮取自梅枝造型,更显典雅朴素之美。

梅花象征坚忍不拔,百折不挠,奋勇当先,自强不息的精神品质,几千年来,上至达官显贵,下至布衣将相,文人雅士等无不对梅花深爱有加。

关键词:梅桩壶;气质神韵;装饰;品茶1 前言宜兴是千年陶都,陶瓷文化是具有地域特色的本土文化,是宜兴对外交流的“名片”。

陶瓷文化绵延至今,靠的是陶艺作品,是祖祖辈辈陶瓷艺人的传承;陶瓷艺术的发展,靠的是交流,是业内交流以及陶瓷艺术与其他艺术的融合、借鉴。

紫砂壶的独一无二全手工成型技艺,和紫砂泥特有的“双重气孔”,透气却不透水的特性,不仅养育了一代代紫砂艺人,紫砂壶在世界上所有的茶具中独树一帜、技压群芳,成为实用和欣赏、技艺和形态完美结合的工艺品。

2 紫砂“梅桩壶”的气质神韵宜兴紫砂陶历史悠久,因其造型古朴大方,品种繁多。

江南特有的历史文化和人文景观造就了独特的艺术形式。

紫砂一直以来以其泥料的独特沉穆而为人所喜。

紫砂语言是可以随时变动的,它像流动的音乐,演绎着不一样的精彩。

紫砂工艺,这门凝重而古老的艺术,依旧走在时代的前沿,绝非偶然。

紫砂壶自明代勃兴之后,经过不断的改进,成为雅俗共赏,饮茶品茗的最佳用具。

紫砂壶按照传统可分为三大类:一为“光器”,即以圆、方等几何形体为表达方法的茶壶;二为“花器”,即以象形物体贴塑在壶上;三为“筋纹器”,即以多种线条来表达某种意义。

现代紫砂壶制作进入全盛时期,艺人辈出,各有专长,皆为才俊。

制作技艺的交流为艺人开拓视野,获取创作灵感。

如今的茶壶作品在遵循古法的基础上,增添了强烈的现代气息,为紫砂茶壶制作技艺注入新的活力,使作品更添神韵。

《梅桩壶》的装饰恰到好处,几朵梅花贴塑壶身,壶把、嘴、钮取自梅枝造型,更显典雅朴素之美。

梅花象征坚忍不拔,百折不挠,奋勇当先,自强不息的精神品质,几千年来,上至达官显贵,下至布衣将相,文人雅士等无不对梅花深爱有加。

浅析紫砂花货《梅桩壶》的自然形体

浅析紫砂花货《梅桩壶》的自然形体

《梅桩 壶 》既直 接勾勒 腊梅 的枝 干和花 朵之形 ,又
运 用 装 饰 技 法 增 强 效 果 。壶 嘴 、 壶 把 、壶 钮 各 取 一 段 老
树 桩 ,其 上树皮嶙 峋 、纹路 古拙 ,生 动逼真 .整 体以 自 然 形态 为 主 ,不 修边 幅却处 处精 细 ,雕琢得 十分 天 下万 物如 自然界 的花 、果 、
枝 、叶 、鸟 、 兽 、 鱼 、 虫 以 及 人 们 的 生 活 用 品 , 古 代 的
陶 器 、 瓷 器 、石 雕 、木 雕 、 青 铜 等 都 可 以 作 为 紫 砂 花 货
中 极 其 灿 烂 的 一 页 。紫 砂 壶 艺 的 发 展 经 过 历 代 文 人 和 工 匠 的 努 力 ,吸 收 其 他 文 化 和 其 他 艺 术 体 系 的 精 髓 作 为 己 用 ,成 为 紫 砂 文 化 的 内 容 , 而 紫 砂 文 化 又 在 百 年 多 的 发 展 中 逐 渐 成 长 起 来 ,成 为 陶 瓷 艺 术 领 域 的 佼 佼 者 。
紫 砂 艺 术 在 我 国 浩 瀚 的 陶 瓷 艺 术 中 独 树 一 帜 , 占有 重要 的地 位 。紫砂壶 是人 们 日常生活 中用 以 沏茶的 一种 实 用 器 具 ,因 其 古 朴 精 美 的 艺 术 造 型 成 为 目 前 收 藏 品 中

紫 砂 壶 造 型 的 丰 富 性 和 多 样 性 在 世 界 陶 艺 之 林 中 可 谓 是 独 领 风 骚 ,几 百 年 来 ,紫 砂 壶 式 样 数 不 胜 数 ,其 精
自古 以来 ,关于 腊梅 的诗 文不胜 枚举 ,如 “ 知 访寒梅 过
野塘” 、 “ 只 恐 春 风 有 机 事 ,夜 来 开 破 几 丸 书 ” 等 。 《姚 氏 残 语 》又 称 腊 梅 为 寒 客 ,腊 梅 花 开 春 前 ,为 百 花 之 先 , 严 寒 的 冬 日腊 梅 俊 俏 、美 丽 动 人 , 它 在 百 花 凋 零 的 隆 冬 缝 蕾 ,斗 寒 傲 霜 , 表 现 出 一 种 永 不 屈 服 的 性 格 , 给 人 以 精 神 上 的 启 迪 ,因 而 格 外 惹 人 喜 爱 和 赞 颂 。 艺 术 家 们 尤其喜 欢 以腊梅 为题 材而深 入艺 术创 作 ,赋予 其风

自然巧饰的花货“梅桩”壶

自然巧饰的花货“梅桩”壶
骨, 诗 词 书 画 中若 有 若 无 , 坚 强 不 屈 的精 神 , 笔 者 身 为 一 个 紫砂从业 者 , 也喜 爱这样格 骨清香 的报春者 。 也 与 梅 结 下了不解之缘 , 开 启 一 段 紫 砂 人 与 梅 的默 默 诉 说 。 紫砂壶 以梅入壶 , 是经久 不衰的题材 。 历 来 以 梅 人 壶
然 的体 会 和对 生活 的感悟 , 以灵感 为 线 , 笔 墨为 砚 , 创造
的形态 、 梅枝 干 的疏密 、 梅 花 的姿 态 等去研 究 , 力求 以桩 壶 以贴 、 雕、 塑 等方法 塑造 壶的 自( 上接第 6 9页)
2 紫砂 花货 的 “ 梅桩” 的造 型 艺 术
紫 砂 花 货 的 造 型 是 从 自然 界 中精 心 提 炼 取 舍 的 , 加
之创 作者灵 活 的手 法 , 巧妙 的表现 方式 , 紫砂花 货 的塑造
的造 型新奇 多变 , 笔者在生 活中也观察梅 的形态 。 从 梅树
也 能贴 近 自然 , 谋 求与人 的共鸣 , 花货艺 术 的表现可 以表 现 出抽 象 、 具象 , 凝 炼 出紫砂 艺术 的精神 气质 . 紫砂从 自
自然巧饰的花货“ 梅桩" 壶
吴 顺 仙
( 宜兴 2 1 4 2 2 1 )

要 : 自古 梅 以 坚 贞 不 屈 的 高 洁 品 性 为 人 们 所 推 崇 , 梅
和而为紫砂花货器形 , 立意新颖 , 设 计独道 , 将梅 的枝干 、 树 桩 的 纹 理 表 露 出来 , 将梅 的精神涌现 , 梅 花 在 寒 冷 的 季
作严谨 规范 , 很好 地展现 了所 要表达 的内容和情感 。 该 壶
创 作时极 为考究 . 其 形 式 与 内容 达 到 了较 为 完 善 的统 一 。

论紫砂茶具“吉祥如意”的传统文化内涵

论紫砂茶具“吉祥如意”的传统文化内涵

论紫砂茶具“吉祥如意”的传统文化内涵紫砂茶具作为中国陶瓷工艺的瑰宝之一,具有悠久的历史和独特的传统文化内涵。

“吉祥如意”作为紫砂茶具的一种主题,具有深厚的文化寓意和符号象征意义。

下面将从历史、造型、图案等方面来探讨紫砂茶具“吉祥如意”的传统文化内涵。

紫砂茶具“吉祥如意”主题的历史可追溯到明代。

在明代,紫砂茶具得到了大力的发展和推广,开始成为士人和文人雅士追求的艺术品和使用品。

而“吉祥如意”则是明代官窑、民窑在制作紫砂茶具时常常采用的主题之一。

具体表现为茶壶、茶杯等器物上刻画或雕塑的各种吉祥如意的形象和图案。

这些图案包括如意、双龙戏珠、佛、舞狮等,寓意吉庆如意,祈求福祉。

紫砂茶具“吉祥如意”的造型也是传统文化的一种体现。

紫砂茶具的造型多样,包括壶、杯、盏等。

在“吉祥如意”的主题中,常见的造型有如意、龙、佛、狮子等。

如意在中国传统文化中具有吉利、幸福的意义,常常被用作符号和装饰品。

而龙被视为守护神和吉祥象征,常被雕刻在紫砂茶具上,寓意祥瑞和吉利。

佛则是中国佛教文化的象征,被视为具有智慧和慈悲的灵魂。

狮子则是中国传统文化中的祥瑞之兽,常被用作守护和辟邪之物。

这些造型的融入,使得紫砂茶具表现出一种浓郁的中国传统文化氛围。

紫砂茶具“吉祥如意”的图案也是其传统文化内涵的重要组成部分。

在紫砂茶具上,常常可以看到如意、花鸟虫鱼、佛像等图案的出现。

如意图案以其纹理简洁而富有意境的特点,成为紫砂茶具上最为常见的图案之一。

花鸟虫鱼图案则取材于自然界,寓意丰收和吉祥。

佛像图案则展现出一种冷静和宁静的氛围,让人体验到一种心灵的净化。

这些图案的运用,丰富了紫砂茶具的艺术内涵,同时也传承了中国传统文化的独特魅力。

总结而言,紫砂茶具“吉祥如意”的传统文化内涵丰富多彩。

从历史、造型、图案等方面来看,紫砂茶具“吉祥如意”是中国传统文化的重要组成部分。

它不仅展现出了丰富的艺术价值,更承载了人们对幸福和美好生活的向往。

与此紫砂茶具“吉祥如意”也是一种文化的符号和象征,体现了中国传统文化的思想和观念。

“梅桩壶”的意境

“梅桩壶”的意境

收稿日期:2020-04-21·作品鉴赏·DOI 码:10.3969蛐j.issn.1005—0639.2020.03.026图1梅桩壶梅花在民间是传春报喜的象征,历代文人对梅花青睐有加,咏梅的诗词文章数不胜数,紫砂梅桩壶借用了这种关于梅的象征,通过外形重塑,提供一种可以发自内心追逐的现实具象。

对于梅桩壶的创作,不同的创作者心中有着不同的梅的形象,这种创造的实质其实是对内心的一次呈现,紫砂以自身优良的材质及可塑性,为制作者提供了无限的可能,对内心的发掘造就了各种不同样式的梅桩壶。

现代人便捷的生活得益于日新月异的技术创新,人类进入信息时代仅有几十年,上千年的文明历程在短短的几十年间骤然加速,当代的文艺创作领域也纷纷开启了新时代的创新机制,紫砂壶艺由此迎来了又一个发展机遇。

快节奏的现代生活乍一看跟慢节奏的古典饮茶文化格格不入,但随着时间的推移,人们越来越惊讶的发现,长期的快节奏会使人疲惫,而文艺的生活环境能够使人慢下来,获得休憩。

这种感受在紫砂艺术上表现的尤其明显,紫砂壶与茶相伴,提供了一种近乎仪式性的饮茶生活,也为紫砂壶艺的创作提出了全新的挑战。

图1“梅桩壶”是一件传统的紫砂花货造型,临摹自然生长的梅花树,依据其形态塑其意境,将繁花与沧桑,岁月无情而又生生不息结合到一起,展现出梅花虬枝走扬、高贵冷艳、绵延存续、傲然挺立的形态。

我们需要明白的是,在这把壶的主题制作方面,“梅花”确实是整体的装饰核心,但却并非这把壶最主要的表现方向,“梅花”是表象,是点缀而并非核心,制作这把壶要突出的在于“梅花”之“骨”,我们常说人有傲骨,仿若寒冬之梅,指的就是那种无畏的品质,所以花在外是为肉,身在内是为骨,整器的核心全在于对壶身的制作和塑造上。

从壶面来看,这把壶展现出的是一种生命的悠长气息,将一种生的希望于枯荣沧桑的形体中膨胀开来,沟堑平滑,深浅有度,给人一种壶面仿佛是光滑的错觉,而当实际触摸上去就会发现,上下纵横的沟壑,凸起的梅节,给人触之生景的错觉,仿佛眼前就浮现出树表凹痕,梅枝断裂的痕迹,在这里故意忽略掉梅树本身的肌理,而用紫砂壶光滑的表面处理代替,但在壶面之上又保留了最低限度的沟壑纹理以及树节,不过分平滑,也不过分粗糙,处于两者之间,通过传统拍身筒与镂捏相结合的方法,塑造出逼真立体的壶面效果,让人触景生情,感受到那种历经岁月的无奈,但又宛若新生一般的振作。

坚毅傲骨,梅香绕壶一一浅谈紫砂壶“高梅桩”的造型特征以及文化内涵

坚毅傲骨,梅香绕壶一一浅谈紫砂壶“高梅桩”的造型特征以及文化内涵

(下转第157页)图1紫砂壶“高梅桩”江南水乡宜兴,优越的自然地理环境以及浓郁的历史文脉,在地底下孕育了一种独一无二的紫砂矿料,不仅有着良好的透气性,还有着较强的可塑性,可以说是茶具制作的最佳原料,因而宜兴的紫砂艺人便利用这一材料制作出了别具特色的紫砂壶,古朴素雅的色泽,一诞生便散发着浓厚的地域文化特色,不仅成为了广大百姓喝茶品茗的首选器具,更是吸引了众多文人雅士的喜爱与追捧,渐渐地,文人雅士便将中国传统文化的一些内容引入到了紫砂壶之中,使得紫砂壶在具备较高实用性的同时,又兼具了艺术文化的气性与内涵,使得人们在喝茶品茗的时候既能够感受茶香四溢,又能够感受到浓厚的文化外延。

在紫砂艺术之中,紫砂矿料较强的可塑性为紫砂壶带来了丰富多彩的造型特征,可谓是造型艺术的宝库,而其创作的灵感基本上都是来源于日常生活以及大自然,作为紫砂造型三大类型中的紫砂花器尤为显著,紫砂艺人通过对大自然细致入微的观察,以巧夺天工的双手捏塑出大自然原本的生机与勃勃的活力,赋予紫砂壶之上,让我们见识到了紫砂壶的另一种面貌以及全新的艺术魅力,无不令我们为之所感叹和震惊,最为经典的作品便是“供春壶”,除了彰显出来自然的肌理以及特征细节之外,更是饱含着一种岁月的沧桑和痕迹,形像神亦似,赏心悦目的同时不禁令我们叹为观止,历代紫砂艺人便不断延续前辈的基础,在紫砂花器上不断创作出更多、更精彩的作品,打造了一系列充满自然韵味以及艺术魅力的紫砂壶作品,深受广大百姓的喜爱与追捧。

这款紫砂壶“高梅桩”(图1)便是紫砂花器之中的经典器型,以梅花桩为原型设计制作而成,同时又在上面配以梅花作为装饰,刚柔兼济,尽显自然的本色与气质内涵,达到了一种完美的艺术呈现,让人们透过紫砂壶看到大千世界的美丽。

此壶壶身呈圆柱体的形状,修长而又挺直,符合了创作之中“高”这一主题,整个形状是仿照着梅桩进行制作的,因此外观造型看起来并没有一板一眼,而是多了一些凹凸不平,在壶身上还可以看到树桩上的一些结点,而且壶身底部与顶部的线条刻画得也并不是十分规整,而是蜿蜒曲折地画成一个圆形,从而更加贴合梅桩的自然状态,更为还原梅桩自然的气质,也能够以此彰显出梅桩中所蕴含的精神内涵;圆形的壶盖嵌于壶身之中,与之相契合在一起严丝合缝,好似融为了一体,就像是梅桩上面的年轮一般,突显其生命的苍老;壶钮、壶嘴陈叶(宜兴214221),在我国传统陶瓷器具之中亦是数一数二的上等作品,其身上有着别的普通器具所没有的独特魅力,一方面来自于独一无二的紫砂矿料,另一方面便是紫砂艺人高超而又精湛的技术手艺以及精益求精的工匠精神,还有最为重要的一点那便是中国传统文化内涵的滋养,从而造就了紫砂壶身上别致的审美气质、文化韵味与精神内涵,这便是紫砂壶雅俗共赏的来源,真可谓是令人回味无穷。

浅谈紫砂“梅桩壶”的气质神韵

浅谈紫砂“梅桩壶”的气质神韵

浅谈紫砂“梅桩壶”的气质神韵紫砂是中国传统陶瓷艺术中的一种,被誉为“中华陶瓷之冠”,也是中国陶瓷文化的瑰宝之一。

在紫砂壶的品种中,梅桩壶被誉为江南传统文化不可或缺的一部分,并且被广大茶艺师和紫砂收藏家们所追捧。

“梅桩壶”,顾名思义就是在传统紫砂壶的基础上雕刻或绘制梅花图案,梅花是一种高雅、清雅而又深层次的花卉,传统而文化内涵更丰富,尤其是代表着“梅开时节”的寓意,是每年春节档期的常见元素。

梅桩壶从外观上来看,可以看出其既有古老的韵味,又透出现代气息.。

它的气质神韵既有古朴自然的造型,也蕴含着时代的印记,因此颇为受到茶艺师和紫砂壶收藏家们的喜爱。

梅桩壶的造型是独具特色的,它的主体通常是由一条粗壮的枝干构成,顶端是紫砂壶,下方则是连接茶水的壶嘴以及壶底,整器仿佛一株长在壶底的梅木,欲要直冲云霄。

壶身上自然布置的一片花卉,展示出梅花的傲骨,自由自在的表现方式,演绎对生命的追逐,给人留下了深刻而不易磨灭的印象。

在紫砂壶的选材方面,梅桩壶与其他款式的紫砂壶相比,对材料的要求更高。

它需要选用高粘土且含有较高的氧化铁成分,这样,制作而成的梅桩壶才能具有超越寻常紫砂壶的色泽和气质。

选择合适的紫砂泥,不但能够让梅桩壶更富有观赏性,还可以使茶水更加香浓。

梅桩壶作为紫砂壶中的一种文化艺术品,其实已经超越了普通茶具的功能,更多的是把茶道艺术融入到了生活中,通过茶艺师和茶友的共同品茗,进一步提高人们的文化修养和审美素养,增加人们对生活的向往和热爱。

除了相关的功能特点,梅桩壶具有极高的收藏价值和历史价值。

不少艺术家为了打造一个完美的梅桩壶而花上数月的时间,倾尽一生的才华和艺术天赋。

每一件梅桩壶,都带有一定的人文内涵和哲学意蕴,成为传承历史文化和陶瓷艺术的珍品。

总之,梅桩壶作为一种紫砂器具,深受人们的喜爱和欣赏。

它的气质神韵体现在文化、艺术上,不仅仅是一种完美的茶具,也是表达人们意识和审美的载体。

它蕴含的人文风韵和文化底蕴,让我们从中领悟到陶瓷艺术的典雅和古老,它的价值不仅仅在于其艺术和收藏价值,更在于其代表了一种文化、一种精神和一种生活方式,成为浓缩着中华文化与美学价值的重要组成部分。

梅花香自苦寒来——解析“梅桩壶”的造型制作及文化内涵

梅花香自苦寒来——解析“梅桩壶”的造型制作及文化内涵

梅花香自苦寒来——解析“梅桩壶”的造型制作及文化内涵潘胜军
【期刊名称】《江苏陶瓷》
【年(卷),期】2015(48)4
【摘要】自古文人雅士用诗歌、画卷、雕塑等艺术形式用心创作,用灵魂构思出奇思妙想,传递着文化的光芒。

紫砂文化流传至今,已经有六百余年的历史,艺术大师精品不断,他们的作品无一不体现着中华民族深厚的文化内涵。

宜兴紫砂壶作为中华文明的杰出代表,含蓄、深沉、传神,极具文化底蕴。

中国文化博大精深,而紫砂壶要体现出内涵,首先要了解中国的历史文化以及艺术门类,当把中国文化熟稔于心后。

【总页数】2页(P63,65)
【作者】潘胜军
【作者单位】
【正文语种】中文
【相关文献】
1.梅花香自苦寒来——“梅花周盘壶”解析 [J], 陈小明
2.“梅桩壶”的一条龙组壶造型诠释 [J], 吴扣华
3.《梅桩》壶的文化内涵 [J], 陈育平
4.浅析“梅桩壶”的气质神韵与文化内涵 [J], 谢美华
5.古梅遒枝以壶传情——浅谈《梅桩壶》的造型意境 [J], 王元俊
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浅谈紫砂《梅桩壶》的造型与内涵

浅谈紫砂《梅桩壶》的造型与内涵

浅谈紫砂《梅桩壶》的造型与内涵
杨阔
【期刊名称】《陶瓷科学与艺术》
【年(卷),期】2022(56)1
【摘要】紫砂工艺发展到现在已经成为一种独具特色传统手工艺,将实用性、装饰性以及艺术性都集中于一体的艺术。

当代社会下的紫砂艺术题材丰富,造型别具一格,成为中国传统文化中不可或缺的一部分,同时也延续了陶文化的辉煌。

紫砂壶中令人印象深刻的要说是花器了,花器中运用最广泛的题材就是“梅”,这件紫砂《梅桩壶》与同一题材的其他茶壶在造型创意上有着一定的区别,这件紫砂《梅桩壶》更具有新意,形神结合,不管是造型还是意境上都妙趣横生,处处展现出精湛的紫砂技艺。

【总页数】1页(P160-160)
【作者】杨阔
【作者单位】南京工业大学
【正文语种】中文
【中图分类】J527
【相关文献】
1.紫砂“葡萄桩壶”的造型特色及艺术内涵
2.古梅遒枝以壶传情——浅谈《梅桩壶》的造型意境
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20了6年 06 月37浅析紫砂花货“鸿运梅桩壶”的吉祥寓意
徐叶
(宜兴 214221)
摘要紫砂花货是用提炼取舍的艺术手段,表现天然形态中富有美学价值的部分,
并符合功能合理、视觉美观和使用安全的实用原则,或者运用雕、镂、捏、塑等手法,
将天然形态变化为紫砂壶的造型部件。

本篇以紫砂花货“鸿运梅桩壶”为例,谈谈花
货的特征及其寓意。

关键词鸿运梅桩壶;紫砂;花货
紫砂花货是宜兴紫砂壶造型的一大类,自古以 来,紫砂花货因其造型吸引了无数的茶客,并逐渐发 展成为一门艺术。

明代时期就有“供春树瘘壶'据说 这是借鉴古老银杏树干上的瘿结捏塑而成的壶型,成了文献记载的最早的一把花货。

而清代陈鸣远的 “南瓜壶”以瓜为壶的主体,瓜柄为壶盖,瓜叶卷成 嘴,瓜藤为壶把,叶脉藤纹刻画生动、制作人微、雅俗 共赏。

传统造型的“鱼化龙壶”、“藕形壶”、“松竹梅 壶”等,均是花货类造型的代表品种。

现以紫砂“鸿运 梅桩壶”为例(见图1),谈谈紫砂花货的艺术魅力。

田1鸿运梅粧壶
1紫砂‘满运的造型
紫砂“鸿运梅桩壶”采用紫砂泥胎,呈深栗色。

壶 身、壶流、壶把、壶盖全部是用极富生态的残梅桩、树 皮及缠枝组成,壶上的红色梅花是用堆花手法,将有 色的泥浆堆积塑造成型,相相如生。

壶身用了较多的 线条来处理梅树枝干,表现梅桩冰肌铁骨的傲然气 韵,壶流、壶把与壶身的衔接、转折流畅自然、饶富兴 味。

梅枝横陈处,含苞、盛放、欲凋的花朵点点错错、疏密有致,引人细品,盖钮的一段梅干最是生动。

2紫砂‘满运的装饰之美
诚然,装饰是紫砂工艺过程中最后的一道工序,紫砂“鸿运梅桩壶”的装饰题材取材于梅花。

梅花装 饰是按照紫砂陶器的造型要求施艺的,画面清晰、层 次分明。

装饰的梅花肌理丰盈,结构相当,刀法分明。

从整体观之,紫砂“鸿运梅桩壶”的梅花装饰突破了 平面设计,转而要求立体梅花的效果,使立体画面更 加貼近大自然,生动盎然。

手捧紫砂“鸿运梅桩壶”,就像捧着一件髙贵的艺术品,喜悦之情洋溢心头。

3紫砂‘满运的寓意
紫砂“鸿运梅桩壶”的梅花装饰寓意深刻,梅花 具有坚初不拔、不屈不挠、奋勇当先、自强不息的精 神品质。

中国历代文人志士爱梅、颂梅者极多,梅花 以它的髙洁、坚强、谦虚的品格,给人以立志奋发的 激励。

在严寒中,梅开百花之先,独天下而春,因此,梅又常被民间作为传春报喜的吉祥象征。

中国人对 梅的喜欢不是一天两天的,梅花被誊为花中“四君 子”之首,也是“岁寒三友”之一,因其所处环填恶劣,却仍在凌厉寒风中傲然绽放于枝头,是中华民族最 有骨气的花,是民族魂的代表。

梅的傲骨潋励着一代 又一代的中国人不畏艰险、奋勇前进、百折不挠。

我 们更加熟悉那句“待到山花烂漫时,她在丛中笑”,它 的品格与气节就是民族精神的写意。

也正是这种不 畏艰险、奋勇前进、百折不挠的精神,给人带来了鸿 运,故此以“鸿运梅桩”命名此壶。

4结语
收稿日期:2016~03-30(下转第39
頁)
年 06 月39
在汉代,无论绘画、雕塑、舞路、杂技,都是热烈生动、虎虎有生气的。

画家喜欢画龙、画虎、画飞鸟、画舞蹈 中的人物。


4结语
此壶运用传统的虎题材,通过对形象的细致刻 画以及精神的髙度锤炼,其气韵融主观精神与自然宇宙为一体,在呈现出直观形象的同时,也流餺出内 在的美感,往往使人兴致盡然,从而达到陶冶性情的 目的。

参考文鏔
卩]吴山.中国紫砂辞典[M]■江苏美术出版社.2007
P g白华J I学歎步[M].上海人民出版社.1抑1
(上接第35頁)
者特点,将个人创意作为核心融人其中,以映射历 史。

好壶的魅力通常在于其升华的思想内涵,此壶便 是如此,它早已烙印在人们心灵的最深处。

艺术讲究 感觉,一把紫砂壶造型的优劣全凭个人感觉,作壶的 讲“等样”、“等势”,就是造型学讲的“均衡”。

俗话说“只可意会,不可言传”,艺术上的感觉全靠内心的共 鸣心有灵犀一点通”。

参考文獻
[1]*俊棠.紫砂研究.上海:上海古籍出版社》2004
P]頋景舟.砂艺掇英.宜兴:宜兴紫砂工艺厂,1991
云.紫砂壶鉴赏.香港:香港万里机构,1992
(上接第36頁)
状态,更是一个享受过程。

“识心”作品的灵感来源于 佛家的识心见性,也作“明心见性”。

处于“禅心壶”中心处的壶钮象征了“心”,髙髙的拱曲提梁以及敦厚 的身筒都围绕着“心”展开,钮下如佛陀端坐莲花,修 身养性,圆润的形象似皓月当空。

这些独特的造型装 饰都构成了作品的自身风格,也显餺出“明心见性”的禅意。

3结语
中国佛教文化源远流长、博大精深。

佛教传人中 国两千多年,早已与中国文化融为一体。

而以中国文 化为养分不断成长的宜兴紫砂正是这种文化意菹的 延伸。

正如此款“禅心壶”,它以禅立意,修身养性;其 造型似皓月当空,也检释了“明心见性”的应有之义。

参考文_
[1]^小军.浅析“嫌尊壶”的创作感悟D]•胸*科学与艺术》2012, (6)^2
海芳.浅谈紫砂与佛缘的创作体会P1•山东陶*>2016^:47
(上接第37頁)
因为有了艺术性和实用性的完美结合,紫砂壶 才这样珍贵,令人回味无穷。

更加上紫砂壶泡茶的好 处和茶禅一味的文化,这就又增加了紫砂髙贵不俗 的雅韵。

就像这款紫砂“鸿运梅桩壶”,貼近自然的设 计令此壶让人眼前一亮,而壶器的设计以独特梅花 为題材,使人在品茗之际想起了梅花髙洁、坚强、谦虚的品格。

这种品格就像人生的一位导师,指引着我 们不畏艰苦、奋勇向前,朝着奋斗的方向前进。

参考文_
m范永良.浅论历代名家紫砂花货的制作艺术m•江苏陶*, 2006(02):43
[2J 除惠红.说说雕刻的紫砂科学与艺术>2011€12>:58。

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