楚辞

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作品原文 九歌·河伯 与女游兮九河,冲风起兮横波。 乘水车兮荷盖,驾两龙兮骖螭。 登昆仑兮四望,心飞扬兮浩荡。 日将暮兮怅忘归,惟极浦兮寤怀。 鱼鳞屋兮龙堂,紫贝阙兮珠宫。 灵何为兮水中?乘白鼋兮逐文鱼, 与女游兮河之渚,流澌纷兮将来下。 子交手兮东行,送美人兮南浦。 波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵予。
文学赏析 今人多以为《九歌》各篇中表现人神恋爱的内容颇多。 据考此篇可能是记叙河伯与洛水女神前期相恋之事。
一是因为洛水在黄河之 南,不是远离楚国的其 它水系;
二是因为洛水女神正是宓妃。宓妃性情放 荡,曾与后羿相恋,故有后羿“射夫河 伯”,“眇其左目”,河伯上告于天帝请 诛后羿之事。
郭沫若认为此篇的内容是“男性的河神和女性 的洛神讲恋爱”,河洛之神相爱虽有来历,但 《九歌》的主旨是祭神,是在歌颂天神地祗人 鬼,河神是黄河的代表,那么黄河作为中华民 族的摇篮,自然可以表现其伟大。况且,诗的 文本中又没有“隐思君兮啡侧”、“思公子兮 未敢言”、“思公子兮徒离忧”之类明白显示 相思的言辞可作直接的证据,因此,此诗不妨 理解为主祭者随着河神对黄河所做的一番巡礼
九歌·河伯
创作背景
《九歌》是 屈原在流放江南时,在楚 国民间祭神乐歌的基础上加工而成的 一组体制独特的抒情诗, 它依旧保持了歌、舞、乐三者结合的 特点。《九歌》原为古曲之名,来源 甚古。在神话传说中,《九歌》是由 禹之子启从天上偷来人间的。一般认 为,“九”非实指,乃表多数,即由 多篇乐章组成的歌。
白话译文 我和你河伯畅游在九河上,大风吹 过河面上掀动波浪。 随你乘着荷叶作盖的水车,以双龙 为驾螭龙套在两旁。 登上河源昆仑向四处眺望,心绪随 着浩荡的黄河飞扬。 但恨天色已晚而忘了归去,惟河水 尽处令我寤寐怀想。 鱼鳞盖屋顶堂上画着蛟龙,紫贝砌 城阙朱红涂满室宫。 河伯你为什么住在这水中?乘着大 白鼋鲤鱼追随身旁, 随你河伯一起游弋在河上,浩浩河 水缓缓地向东流淌。 你握手道别将要远行东方,我送你 送到这向阳的河旁。 波浪滔滔而来迎接我河伯,为我护 驾的鱼儿排列成行。
《楚辞》对整个中国文化系统有不同寻 常的意义,特别是文学方面,它开创了 中国浪漫主义文学的诗篇,令后世因称 此种文体为“楚辞体”、骚体。
屈原
本名: 屈原 别称: 正则 字号: 字原,又字灵均 所处时代: 战国末期 民族族群: 华夏族 楚人 出生地 :楚国丹阳 出生时间 :约公元前340年 去世时间: 公元前278年 主要作品 :《离骚》《九歌》《九章》《天问》《招魂》 主要成就 :提倡“美政”,主张对内举贤任能,修明法度, 对外力主联齐抗秦 身份 :诗人、政治家 品性: 高洁、正直 信仰: 黄老之学
中国文学简史小组 组员:陈娇 彭李 赵静 孙艺萍
制作人:赵静 主讲人:彭李
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楚辞
九歌· 河伯
中国文学简史小组 组员:陈娇 彭李 赵静 孙艺萍 制作人:赵静 主讲人:彭李
楚辞 楚 (中国首部浪漫主义诗歌总集) 楚辞是屈原创作的一种新诗体,并且也是中国文学史上第 辞 一部浪漫主义诗歌总集。 “楚辞”的名称,西汉初期已有
之,至刘向乃编辑成集。东汉王逸作章句。
全书以屈原作品为主,其余各篇也是承袭屈赋的形式。以 其运用楚地(注:即今湖南、湖北一带)的文学样式、方 言声韵和风土物产等,具有浓厚的地方色彩,故名《楚 辞》,对后世诗歌产生深远影响。
九歌·河伯 与女游兮九河,冲风起兮横波。 乘水车兮荷盖,驾两龙兮骖螭。 登昆仑兮四望,心飞扬兮浩荡。 日将暮兮怅忘归,惟极浦兮寤 怀。 鱼鳞屋兮龙堂,紫贝阙兮珠宫。 灵何为兮水中?乘白鼋兮逐文 鱼, 与女游兮河之渚,流澌纷兮将 来下。 子交手兮东行,送美人兮南浦。 波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵予。
⑴女(rǔ):汝,你。九河:黄河的总名,前人 说是黄河到兖州境即分九道,故称九河。 ⑵冲风:隧风,大风车时两旁的马叫 “骖”。螭,《说文解字》:“若龙而黄,北方 谓之地蝼。”“或日无角曰螭。”据文意当指后 者,那么“骖螭”即以螭为骖了。 ⑷昆仑:山名,黄河的发源地。今作昆仑。 ⑸极浦:水边尽头。寤怀:寤寐怀想,形容思念 之极。 ⑹灵:神灵,这里指河伯。 ⑺鼋(yuán):大鳖。逐:追随,跟从。文鱼: 有斑纹的鲤鱼。 ⑻渚(zhǔ):水边。《国语· 越下》:“鼋龟鱼鳖 之与处,而鼃(蛙)黾之与同渚。”下注:“水 边亦曰渚。”这里泛指水,“渚”当为押韵。 ⑼流澌(sī):古代成语,意思就是流水。《楚 辞· 七谏· 沉江》“赴湘沅之流澌兮”等可证。 ⑽交手:古人将分别,则相执手表示不忍分离。 ⑾美人:指河伯。南浦:向阳的岸边。 ⑿邻邻:一本作“鳞鳞”,如鱼鳞般密集排列的 样子,媵(yì ng):原指随嫁或陪嫁的人,这里指 护送陪伴。
屈原《九歌》共有十一篇,分别为: 《东皇太一》、《云中君》、《湘 君》、《 湘夫人》、《大司命》、 《少司命》、《东君》、《河伯》、 《山鬼》、《国殇》和《礼魂》。
《九歌· 河伯》是中国战国时期楚国伟大诗人屈原的作 品。此诗的主旨历来众说纷纭。 一般认为是祭祀河伯的祭歌,歌中没有礼祀之词,而是 河伯与女神相恋的故事,大约是以恋歌情歌作为娱神的 祭词。 也有学者认为此诗是以主祀黄河河神为题,假借一次九 河的神游之旅, 象征表现出深深的故国之思最终战胜“远逝以自疏”的 去国之念的矛盾心态,表现出诗人的爱国的情怀。
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