南岳衡山导游词
2021南岳衡山导游词
2021南岳衡山导游词
“南岳”一词最早出现于春秋战国时期的慎到所著《慎子外篇》:“(舜)遂南巡,五月至于南岳;又西巡,八月至于西岳;又北巡,十有一月至于北岳。其礼皆如宗。归,反舍于外,次三日斋,亲告于祖祢,用特。命有司告郡庙、社稷及折内名山大川,而后听朝”,此处出现的“南岳”,与东岳、西岳、北岳并立,是帝王巡狩的对象。且这里列举“四岳”,“南岳”是“四岳”之一。接下来是小编为大家整理的关于2021南岳衡山导游词,方便大家阅读与鉴赏!
2021南岳衡山导游词1
你们好!欢迎大家来南岳衡山做客!
衡山位于湖南省中南部,是我国著名的五岳之一,首批国家重点风景名胜区、首批国家4A级旅游区和湖南省惟一的“全国文明风景旅游区示范点”。衡山风光秀美,人文荟萃,素有“五岳独秀”、“中华寿岳”之称。衡山有七十二峰,南起衡阳市城南回雁峰,北抵长沙市区的岳麓山,峰峰秀丽,峰峰神奇,逶迤八百里,气势雄浑,正如清代著名学者魏源在《衡岳吟》中所形容的一样“惟有南岳独如飞。”
南岳衡山名称的由来,自古就有三种说法。一种说法是盘古开天辟地,死后化为山川林木,其头化为东岳泰山,其足化为西岳华山,右臂化为北岳恒山,腹部化为中岳嵩山,左臂则化为了南岳衡山。另一种说法是中华始祖之一的炎帝神农氏追赶仙鸟,用神鞭将朱鸟打落变成了南岳,现在衡山的山徽“朱鸟”便是由此得来。还有一种说法是古人根据天空星象来占卜人间祸福,正所谓“天则有星宿,地则有州城”。南岳衡山所对应的是天上二十八宿之中的轸星之翼,“度应玑衡”,能够像秤一样衡量天地之重,所以叫做衡山。在轸星旁还有一颗“长沙星”,主管凡人寿数,而衡山古属长沙,所以又有了“寿岳”之称。人们祝寿时常说的“寿比南山”中的“南山”,指的就是衡山。
湖南衡山导游词范文
湖南衡山导游词
湖南衡山导游词范文
作为一名专门为游客提供优质服务的导游人员,就难以避免地要准备导游词,导游词是导游员进行实地口语导游的基础和前提。我们应该怎么写导游词呢?以下是小编为大家收集的湖南衡山导游词范文,仅供参考,欢迎大家阅读。
衡山除了是佛教名山还是道教圣地。
道教,是以道家学派的创始人李耳(老子)为教祖,以《道德经》的思想为基本教义,以长生成仙为终极追求的我国本土固有的宗教,倡导修道养德,追求与自然、与社会的和谐。
我们都听过“洞天福地”一词,通常是比喻风景优美的地方。其实啊这一个词是源于道教的“三十六洞天、七十二福地”之说,指的是神仙居住游憩的地方。洞,是“通”的意思,一方面指洞室可以通达上天;另一方面是指居山修道可以成神通天。福,是“福祥”的意思,指就地修道可以得福度世。
道教里的洞天福地,南岳就占了四个地方。号称“南岳四绝”之一的水帘洞,就是道教三十六洞天中的第三洞天。而七十二福地里的第二十四福地:青玉坛、第二十五福地:光天坛、第二十六福地:洞灵源,都在衡山之上。
南岳的道教的发展历程也是源远流长的。相传先秦时期,就有太上老君两降于衡山,传经给火神祝融;西汉时期,茅盈先在南岳拜师访道,然后再去茅山修行,后被奉为茅山派祖师;东汉末期,道教的创始人第一代天师张道陵,从杭州天目山游历至此,谒青玉坛、光天坛,拜祝融祠。之后又有皮元、王谷神两位道士来此传道,使道家玄学与神仙之说深入人心。东晋,著名女道士魏华存为了避乱,来到衡山潜心修炼,开创了上清派,并修习授徒,直至八十三岁仙逝,后来唐代的大书法家颜真卿也为其题字立碑纪事,宋徽宗更是为她的修行处赐名为“黄庭观”。隋唐五代,南岳道教鼎盛发展,道教宫阁遍布,道众云集,许多名人高道汇聚南岳,谈玄论道,著书立说,阐教弘法,
南岳衡山导游词介绍5篇
南岳衡山导游词介绍5篇
导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词,是导游员同游客交流思想,向游客传播文化知识的工具,也是应用写作研究的文体之一。以下是小编整理的南岳衡山导游词介绍5篇,欢迎阅读参考!
南岳衡山导游词介绍(1)
游客朋友们:
大家好!
欢迎大家的南岳衡山做客。如果您有什么问题和要求,请告诉我,我将尽力给您帮助。祝愿大家轧过愉快的锋山之行。
各位朋友,如果您曾为工作的重压而苦闷,如果您曾为身体的疾患而忧虑,那么今天,您可以把种种烦恼不快全部抛开,因为您即将欣赏到的,是以" 五岳独秀" 而蜚声守内的南岳衡山风景区了。
衡山位于湖南省中部,纵越衡阳、衡山、衡东、湘乡、湘潭、长沙等六县市,地跨八百里,峰立七十二,南起" 雁阵惊寒,声断衡阳之浦" 的衡阳回雁峰,北抵" 停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花" 的长沙岳麓山。主峰祝融峰,海拔1290米,在湘中南丘陵中卓尔不群。" 一览众山小" 。衡山就像一幅湘绣,楚天湘水,一览无余; 它又像一卷画轴,浓渲淡染,举世无双; 它更像一首诗歌,高叹低吟,回味无穷。
南岳衡山的来源有很多传说。一产盘古开天辟地,死后化为山川林木,头化为东岳泰山,脚化为西岳华山,腹华为中岳嵩山,右臂化为北岳恒山,左臂则化为南岳衡山; 另一说是中华始祖之一的炎帝神农式追赶仙鸟,用神鞭将朱鸟打落成南岳,所以大家在南岳古镇入口处所见的牌坊上便绘有失鸟图案,南岳山徽" 朱鸟" 也因山而来。古人们往往以天空星象图来进行占卜,所谓" 天则有星宿,地则有州城" 。据《星经》记载,南岳地处二十八宿的轸星之翼,号为称量天地的" 衡星" ,所以也就命名" 衡山" 了。轸星旁边
南岳衡山导游词范文
南岳衡山导游词范文
衡山(Mount Heng),别名南岳衡山、寿岳、深圳南山,为我国“五岳”之一,坐落于我国湖南中间偏东南部地区,绵亘于郴州市、邵阳市两山间盆地间,,行为主体一部分在衡阳市南岳区和衡山、衡阳县地区。衡山的取名,据志书记述,因其坐落于十二星座二十八宿的轸星之翼,“变应玑衡”,“铨德钧物”,宛如电子衡器,可称乾坤,故称衡山。下边是我为大伙儿搜集的有关南岳衡山导游词,热烈欢迎大伙儿阅读文章!
大家好!热烈欢迎大伙儿来南岳衡山拜访!
衡山坐落于湖南东南部,是在我国知名的五岳之一,第一批我国关键旅游景区、第一批我国4a级旅游景区和湖南惟一的“全国各地文明行为景色旅游景区试点”。衡山风景秀丽,人杰地灵,有着“五岳独秀”、“中华民族寿岳”之称。衡山有七十二峰,南起衡阳市城南区回雁峰,北抵长沙市区的岳麓山风景区,纷纷秀美,纷纷奇妙,迤逦八百里,气魄浑厚,如同清朝知名专家学者魏源在《衡岳吟》中所描述的一样“唯有南岳衡山独如飞。”
南岳衡山名字的来历,自古以来就会有三种叫法。一种叫法是盘古开天盘古开天辟地,去世后化作群山树木,其头化作东岳泰山,其足化作西岳华山,左肩化作北岳恒山,腹腔化作中岳嵩山,右臂则化作了南岳衡山。另一种叫法是中华民族祖先之一的炎帝神农氏追逐仙鸟,用神鞭将朱鸟打下变成了南岳衡山,如今衡山的山徽“朱鸟”就是从而获得。也有一种叫法是古代人依据天上星象学来占卦世间福祸,正所谓“天则有二十八宿,地则有州城”。南岳衡山所相匹配的是天空二十八宿当中的轸星之翼,“度应玑衡”,可以像秤一样考量乾坤之重,因此称为衡山。在轸星旁也有一颗“长沙市星”,负责人普通人寿限,而衡山古属长沙市,因此又拥有“寿岳”之称。大家贺寿常常说的“长命百岁”中的“深圳南山”,指的便是衡山。
关于湖南衡山的导游词5篇_导游词
关于湖南衡山的导游词5篇衡山(Mount Heng),又名南岳、寿岳、南山,为中国“五岳”之一,位于中国湖南省中部偏东南部,绵亘于衡阳、湘潭两盆地间,,主体部分位于衡阳市南岳区、衡山县和衡阳县东部。衡山的命名,据战国时期《甘石星经》记载,因其位于星座二十八宿的轸星之翼,“变应玑衡”,“铨德钧物”,犹如衡器,可称天地,故名衡山。衡山是中国著名的道教、佛教圣地,环山有寺、庙、庵、观200多处。衡山是上古时期君王唐尧、虞舜巡疆狩猎祭祀社稷,夏禹杀马祭天地求治洪方法之地。衡山山神是民间崇拜的火神祝融,他被黄帝委任镇守衡山,教民用火,化育万物,死后葬于衡山赤帝峰,被当地尊称南岳圣帝。道教“三十六洞天,七十二福地”,有四处位于衡山之中,佛祖释迦牟尼两颗真身舍利子藏于衡山南台寺金刚舍利塔中。下面是橙子收集整理的关于湖南衡山的导游词5篇范文,欢迎借鉴参考。
关于湖南衡山的导游词5篇(一)
你们好!欢迎大家来南岳衡山做客! 张家界旅游
衡山位于湖南省中南部,是我国著名的五岳之一,首批国家重点风景名胜区、首批国家4A级旅游区和湖南省惟一的“全国文明风景旅游区示范点”。衡山风光秀美,人文荟萃,素有“五岳独秀”、“中华寿岳”之称。衡山有七十二峰,南起衡阳市城南回雁峰,北抵长沙市区的岳麓山,峰峰秀丽,峰峰神奇,逶迤八百里,气势雄浑,正如1 / 44
清代著名学者魏源在《衡岳吟》中所形容的一样“惟有南岳独如飞。”
南岳衡山名称的由来,自古就有三种说法。一种说法是盘古开天辟地,死后化为山川林木,其头化为东岳泰山,其足化为西岳华山,右臂化为北岳恒山,腹部化为中岳嵩山,左臂则化为了南岳衡山。另一种说法是中华始祖之一的炎帝神农氏追赶仙鸟,用神鞭将朱鸟打落变成了南岳,现在衡山的山徽“朱鸟”便是由此得来。还有一种说法是古人根据天空星象来占卜人间祸福,正所谓“天则有星宿,地则有州城”。南岳衡山所对应的是天上二十八宿之中的轸星之翼,“度应玑衡”,能够像秤一样衡量天地之重,所以叫做衡山。在轸星旁还有一颗“长沙星”,主管凡人寿数,而衡山古属长沙,所以又有了“寿岳”之称。人们祝寿时常说的“寿比南山”中的“南山”,指的就是衡山。
南岳衡山大庙导游词
南岳衡山大庙导游词
衡阳大庙,位于南岳古镇北端,赤帝峰下。它是一组集民间祠庙、佛教寺院、道教宫观及皇宫建筑于一体的建筑群,也是中国南方及五岳之中规模最大的庙宇,占地面积98500平方米。以下是整理南岳衡山大庙导游词的资料,欢迎阅读参考。
各位团友:
大家好!欢迎各位来南岳衡山观光旅游,很高兴能和大家一起参观有“江南小故宫”之称的南岳大庙,并很荣幸能和大家共度一段美好时光,祝大家游得开心,玩得尽兴!
各位团友,现在呈现在我们眼前的这座宫殿式古建筑群,就是有名的南岳大庙,位于南岳古镇北端,赤帝峰下。它是一组集民间祠庙、佛教寺院、道教宫观及皇宫建筑于一体的建筑群,也是我国南方及五岳之中规模最大的庙宇,占地面积98500平方米。始建年代不详,地方誌有记载的大庙最早建于唐开元十三年(公元725年),历经宋、元、明、清历朝各代六次大火和十六次重修扩建,现存建筑于清光绪八年(公元1882年)重建,它是仿照北京故宫建的宫殿式的古建筑群,因此有“江南小故宫”之美称。中轴线上的主体建筑由棂星门、奎星阁、正川门(正南门)、御碑亭、嘉应门、御书楼、正殿、寝宫和北后门九进、四重院落组成。东边有八个道观、西边有八个佛寺,中轴线上则是儒家的建筑风格。虽然儒、释、道三教信仰不同,追求各异,但他们长期以来友好相处、共同发展、同存共荣。儒、释、道三教共存一庙,这
是我国乃至世界庙宇中绝无仅有的。早在明清时期,大庙就以其出色的木刻、石雕、泥塑被誉为“江南三绝”。同时以八百蛟龙为最大特色,无论殿宇的梁柱、屋檐,还是柱基、神座,乃至门框、斗拱,神态各异的蛟龙,随处可见,原来这里自古就有八百蛟龙护南岳的传说。
衡山南岳大庙导游词_导游词
衡山南岳大庙导游词
南岳大庙是一组集民间祠庙、佛教寺院、道教宫观和皇宫殿宇于一体的古建筑群,也是我国南方及五岳之中规模最大的庙宇。下面是带来的衡山南岳大庙的导游词,欢迎欣赏。
衡山南岳大庙英文导游词一:
Nanyue Temple is situated on the northern tip of Nanyue Township and at the southern foot of Chidi Peak. In a layout of nine rows, It is the largest and best-preserved ancient palatial architectural complex of south China. Magnificent and splendid with resplendent upturned eaves. Inside the east in parallel to eight Buddhist palaces on the west, It is indeed a wonder in the history of religion that Taoism. Buddhism and Confucian culture can co-exist within a single temple.
The exact time of the construction of Nanyue Temple is unknown. It existed asearly as in the Qin and Han Dynastis. Originally Located on the summit of Zhurong Peak, The temple was later moved to the mountain foot to facilitate the religious activities. The beginning of the Tang Dynasty witnessed the formal construction of the Heavenly Lord Huo's Temple' the 'Heavenly Master Temple'. So as to enshrine and worship the Gods 1 / 26
衡山景点导游词_湖南导游词_
衡山景点导游词
衡山是我国著名的五岳之一,素有“五岳独秀”、“中华寿岳”之称。南岳号称“五岳独秀”,以“秀”为主要景观特色。下面是带来的衡山景点忠烈祠的,欢迎欣赏。
衡山景点忠烈祠导游词一:
南岳忠烈祠坐落在香炉峰下,是我囿建筑时间最早、规模最大的抗日战争纪念地之一,也是圄民政府在大陆惟——处保留下来的纪念坑战烈士的大型陵园。忠烈祠蒡建于1938年,1940年破土动工,1943年落成,历时3年,陵园仿茼京中山陵样式建造,坐南朝北,依山而筑,左右对称,层次分明。它沿中轴线共分为牌坊、纪念碑、纪念堂、致敬碑和享堂五部分,长320米,宽约60米,占地面积23400平方米,建筑面积约890平方米。在这里,长眠着围民党第九战区和第六战区的部分抗日阵亡将士,是圄家重点文物保护单位。
朋友们,眼前的这座二拱单檐牌坊就是忠烈祠的正门。这是由花岗岩石砌成的,正上方的汉白玉石匾上镶嵌着原圄民党湖南省政府主席兼第九战区司令长官薛岳题写的“南岳忠烈祠”五个镏金大字。
步入牌坊,便来到一个平坦而又开阔的广场上。有的朋友也许会觉得奇怪:中围如此之大,为什么要选择在南岳衡山修建忠烈祠呢?要说明这个问题,就不得不谈一谈当时的时代背景了。抗日战争爆发庸,华北、华东和华茼大部分地区相继沦陷,国民党政府迁都重庆,衡山成了抗日前线大本营之一。1938年11月,蒋介石在衡山主持召开了高级军事会议,中共代表周恩来、叶剑英等也参加了这次会议。在会上,蒋介石听取了各战区指挥官的汇报后,鉴于“阵亡将士,多暴尸战场”,指示要尽快将烈士遗体设法掩埋。经过讨论,会议决定由中央下拨巨款,第九战区、第六战区和湖南省政府出资并接受社会各界捐款,在南岳名山修建忠烈祠和烈士公墓,安葬阵亡将士的遗骸,以告慰烈士在天英灵。这便是修建忠烈祠的由来。
南岳衡山八大怪导游词
南岳衡山八大怪导游词.txt生活,是用来经营的,而不是用来计较的。感情,是用来维系的,而不是用来考验的。爱人,是用来疼爱的,而不是用来伤害的。金钱,是用来享受的,而不是用来衡量的。谎言,是用来击破的,而不是用来装饰的。信任,是用来沉淀的,而不是用来挑战的。和尚道士住一块
南岳衡山寺庙林立,宫观遍布。山下的南岳大庙,东边是道教的八个宫观,西边是佛教的八个寺庙,它们开门相见,香火相通,和尚道士们在这里轮流值殿。这种佛道共存一山、同居一庙且共尊共荣、和平共处的奇特景象,堪称中国乃至世界名山一绝。
千里歌舞来朝拜
为了表示虔诚,进香一般都要跪拜,但是,南岳进香除此之外,还要唱香歌,内容丰富,包括起程、途中、朝香、返程四个阶段。朝拜之时,还要不断变换队形,插穿回环,象是跳集体舞,蔚为壮观。进香者“跳舞”与“唱歌”一方面对表菩萨表示虔诚,另一方面便于贯注精神,以期收到“心诚则灵”的良好效果。
赶个八月吃三载
“赶八月”是由祭祀活动演变成的一种“香火经济”,它最早缘于祭祀活动,传说主管南方事务之神祝融即为南岳衡山之神。历朝历代每年在这里举行“庙享”。加之民间盛行祭祀,便形成了定时的香火期。每年农忙后的农历七、八、九月份,四面八方来南岳进香的人如潮水般涌来,其中尤以八月为盛。此时,南岳大街小巷,商贾云集,交易活跃。当地民谚云“南岳人不种田,赶个八月吃三年”。
熟人见面不理睬
长期以来,南岳衡山人十分敬重山神即圣帝,尤其新年之际,认为只有把自己美好的心愿留在菩萨面前讲述,才是最虔诚的。故在去朝拜圣帝的路途中,大家彼此都排除杂念,默不作声、守口如瓶。到了大庙正殿圣帝殿前,向圣帝许下心中的美好心愿后,人们才会与同来的家人或同回的亲戚朋友互相道贺新年。因此,当地有俗谚云“南岳拜年真奇怪,个个嘴巴闭起来。不拜圣帝口不开,拜完圣帝再互拜”。
南岳衡山 导游
大庙现存建筑共有九进、四 院、八寺和八观
南岳大庙中轴线上的第一进建 筑一一棂星门。“棂星”古称天 田星,是天上二十八星宿之一, 主管人兴国旺。以棂星来命门, 寓意着希望人才兴旺,国家昌盛 。
请各位仔细看一下这门侧的对联,“楼 环万字,槛绕回文,仰台阁辉煌,是谓仙 宸chén帝阙;星敛贪狼,风仪和凤,喜山 河奠定,同游化日光天。”这是幅老联新 刻,高度赞扬了大庙佛道并存及建筑辉煌 和祖国形势之大好。
藏经殿来自百度文库
藏经殿的建筑极具特色,这里 没有一般佛寺具有的山门、天王 殿、大雄宝殿等群体建筑,而只 有一座单檐歇山式大殿。大殿面 积约300余平方米,由20根花岗岩 石柱支撑,气势非常宏伟。
藏经殿内供奉的是毗卢遮那佛 ,毗卢遮那的意思是“光明遍照 ”,象征着佛法普度众生。佛像 为纯铜铸造,通体镀金,高1.32米 ,重256千克,是泰国华裔黄彰任 夫妇于1982年捐赠的。
南岳衡山的来源有很多传说。一、盘 古开天辟地,死后化为山川林木,头化为 东岳泰山,脚化为西岳华山,腹华为中岳 嵩山,右臂化为北岳恒山,左臂则化为南 岳衡山;
另一说是中华始祖之一的炎帝神农 氏族追赶仙鸟,用神鞭将朱鸟打落成南 岳,所以大家在南岳古镇入口处所见的 牌坊上便绘有朱鸟图案,南岳山徽“朱 鸟”也因山而来。
回雁峰
峰高96.8米。回雁峰虽然不高 ,但古时传说“北雁南飞,至此 歇翅停回”,衡阳市也因之被称 为“雁城”。
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前言语料:温馨提醒,教育,就是实现上述社会功能的最重要的一个独立出来的过程。其目的,就是把之前无数个人有价值的观察、体验、思考中的精华,以浓缩、
系统化、易于理解记忆掌握的方式,传递给当下的无数个人,让个人从中获益,丰
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各位女士、各位先生:
大家好!欢迎大家的南岳衡山做客。如果您有什么问题和要求,请告诉我,我将尽力给您帮助。祝愿大家轧过愉快的锋山之行。
各位朋友,如果您曾为工作的重压而苦闷,如果您曾为身体的疾患而忧虑,那么今天,您可以把种种烦恼不快全部抛开,因为您即将欣赏到的,是以“五岳独秀”而蜚声守内的南岳衡山风景区了。
衡山位于湖南省中部,纵越衡阳、衡山、衡东、湘乡、湘潭、长沙等六县市,地跨八百里,峰立七十二,南起“雁阵惊寒,声断衡阳之浦”的衡阳回雁峰,北抵“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”的长沙岳麓山。主峰祝融峰,海拔1290米,在湘中南丘
陵中卓尔不群。“一览众山小”。衡山就像一幅湘绣,楚天湘水,一览无余;它又像一卷画轴,浓渲淡染,举世无双;它更像一首诗歌,高叹低吟,回味无穷。
南岳衡山的来源有很多传说。一产盘古开天辟地,死后化为山川林木,头化为东岳泰山,脚化为西岳华山,腹华为中岳嵩山,右臂化为北岳恒山,左臂则化为南岳衡山;另一说是中华始祖之一的炎帝神农式追赶仙鸟,用神鞭将朱鸟打落成南岳,所以大家在南岳古镇入口处所见的牌坊上便绘有失鸟图案,南岳山徽“朱鸟”也因山而来。古人们往往以天空星象图来进行占卜,所谓“天则有星宿,地则有州城”。据《星经》记载,南岳地处二十八宿的轸星之翼,号为称量天地的“衡星”,所以也就命名“衡山”了。轸星旁边不有一颗主管人间寿命的“长沙”星,衡山古属长沙,故而又有“寿岳”之称,人们常说的“寿比南山”就以山而来。
南岳衡山导游词(完整版)
南岳衡山导游词
南岳衡山导游词
衡山位于湖南省中南部,是我国著名的五岳之一,首批国家重点风景名胜区、首批国家4A级旅游区和湖南省惟一的全国文明风景旅游区示范点。衡山风光秀美,人文荟萃,素有五岳独秀、中华寿岳之称。衡山有七十二峰,南起衡阳市城南回雁峰,北抵长沙市区的岳麓山,峰峰秀丽,峰峰神奇,逶迤八百里,气势雄浑,正如清代著名学者魏源在《衡岳吟》中所形容的一样惟有南岳独如飞。
南岳衡山名称的由来,自古就有三种说法。一种说法是盘古开天辟地,死后化为山川林木,其头化为东岳泰山,其足化为西岳华山,右臂化为北岳恒山,腹部化为中岳嵩山,左臂则化为了南岳衡山。另一种说法是中华始祖之一的炎帝神农氏追赶仙鸟,用神鞭将朱鸟打落变成了南岳,现在衡山的山徽朱鸟便是由此得来。还有一种说法是古人根据天空星象来占卜人间祸福,正所谓天则有星宿,地则有州城。南岳衡山所对应的是天上二十八宿之中的轸星之翼,度应玑衡,能够像秤一样衡量天地之重,所以叫做衡山。在轸星旁还有一颗长沙星,主管凡人寿数,而衡山古属长沙,所以又有了寿岳之称。人们祝寿时常说的寿比南山中的南山,指的就是衡山。
南岳衡山之所以能够在全国众多名山中脱颖而出,首先应归功于它那旖旎多姿的风光、丰富多样的物种和瑰丽无比的气象。
南岳号称五岳独秀,以秀为主要景观特色。这里群峦叠翠,万木争荣,云雾缭绕,溪泉丁冬,真是五里不同景,十里两重天呀!
衡山的风景美不胜收、数不胜数,其中最著名的当属衡山四绝藏经殿之秀,方广寺之深,祝融峰之高和水帘洞之奇。
衡山属中亚热带季风性湿润气候,无霜期长,冰冻期短,具有夏凉冬寒、雨量充沛、雾多风大、气温垂直变化明显等特点。良好的自然条件造就了衡山无山不树、无处不绿的特色景观。南岳衡山共拥有600多科、1700多种树木,风景林面积达30万亩,原始次生林面积达
湖南衡山导游词
湖南衡山导游词
【篇一】
南岳忠烈祠坐落在香炉峰下,是我囿建筑时间最早、规模最大的抗日战争纪念地之一,也是圄民政府在大陆惟——处保留下来的纪念坑战烈士的大型陵园。忠烈祠蒡建于1938年,1940年破土动工,1943年落成,历时3年,陵园仿茼京中山陵样式建造,坐南朝北,依山而筑,左右对称,层次分明。它沿中轴线共分为牌坊、纪念碑、纪念堂、致敬碑和享堂五部分,长320米,宽约60米,占地面积23400平方米,建筑面积约890平方米。在这里,长眠着围民党第九战区和第六战区的部分抗日阵亡将士,是圄家重点文物保护单位。
朋友们,眼前的这座二拱单檐牌坊就是忠烈祠的正门。这是由花岗岩石砌成的,正上方的汉白玉石匾上镶嵌着原圄民党湖南省政府主席兼第九战区司令长官薛岳题写的“南岳忠烈祠”五个镏金大字。
步入牌坊,便来到一个平坦而又开阔的广场上。有的朋友也许会觉得奇怪:中围如此之大,为什么要选择在南岳衡山修建忠烈祠呢?要说明这个问题,就不得不谈一谈当时的时代背景了。抗日战争爆发庸,华北、华东和华茼大部分地区相继沦陷,国民党政府迁都重庆,衡山成了抗日前线大本营之一。1938年11月,蒋介石在衡山主持召开了高级军事会议,中共代表周恩来、叶剑
英等也参加了这次会议。在会上,蒋介石听取了各战区指挥官的汇报后,鉴于“阵亡将士,多暴尸战场”,指示要尽快将烈士遗体设法掩埋。经过讨论,会议决定由中央下拨巨款,第九战区、第六战区和湖南省政府出资并接受社会各界捐款,在南岳名山修建忠烈祠和烈士公墓,安葬阵亡将士的遗骸,以告慰烈士在天英灵。这便是修建忠烈祠的由来。
南岳衡山大庙导游词实用三篇
南岳衡山大庙导游词实用三篇
南岳衡山大庙导游词 1
南岳大庙位于南岳古镇北端,赤帝峰下,是一座集国家祭祀、民间朝圣、道教宫观、佛教寺院有机__的宫殿式古建筑群,现为国家级重点文物保护单位、南岳衡山旅游景区的重要景点,也是我国南方及五岳之中规模最大的庙宇。它有九进四重院落,占地面积12万平方米,布局严谨,气势恢宏。南岳庙本在祝融峰上,为方便国(皇)家祭祀与民间朝圣,隋代移至山下。据《南岳志》记载,唐初建司天霍王庙,唐开元十三年(725年),由唐玄宗诏建南岳真君祠,唐天宝五年(746年),唐玄宗封南岳真君为司天王,于是庙制按王宫规模增修,至唐肃宗时即有相当规模。宋大中祥符四年(1011年),宋真宗赵恒,加封南岳司天王为“南岳司天昭圣帝”,因此,其建筑形制亦“由王升帝”,“拟然帝居”,从此成为一种“定制”,并沿袭下来。后屡经修葺,现存建筑于清光绪八年(1882年)由平江举人李元度受命重修。
南岳大庙建筑文化博大精深,大庙中轴线上的建筑为皇家的建筑风格,是历朝帝王祭祀南岳衡山与民间朝圣(南岳圣帝)的重要场所。主体建筑依次由棂星门、奎星阁、正南门、御碑亭、嘉应门、御书楼、正殿(圣帝殿)、寝宫和北后门九进四重院落组成。东面有八个道宫,西面有八个佛寺,这正好印证了道教崇尚“紫气
东来”,佛教推崇“__极乐”的宗教规制,充分体现了南岳道、佛共存一山,共融一庙,共尊一神的独特宗教文化特色,为__乃至世界名山所罕见。
各位请看:南岳大庙正门叫棂星门,棂星本叫天田星,是天上二十八星宿之一,主管人兴国旺。汉高祖时命祭天先祀灵星,因此得名。也有说棂星门指的就是天门。所以宫室,祭祀建筑的坛、庙才能设棂星门。据《星经》记载:门以“棂星”命名,意思是人才辈出,为国所用。因此,一般的庙宇不可用“棂星”来命名。要用“棂星”冠以庙门,必须具备三个条件:第一是规模较大、气势宏伟的庙宇;第二是人才辈出、精英荟萃的地方;第三必须由__下诏书。南岳大庙正好符合以上三个条件才得到了这份至高无上的殊荣。在__,用棂星来冠以庙门的只有山东孔庙和南岳大庙等寥寥几处。
南岳衡山的介绍
南岳衡山的介绍
衡山因地处五岳的最南端,故名南岳。位于湖南省中南部,是我国著名的五岳名山之一,风光秀丽,人文荟萃,素有“五岳独秀”“文明奥区”“中华寿岳”之美誉。它南起“雁阵惊寒,声断衡阳止浦”的衡阳回雁峰,北止“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”的长沙岳麓山,横跨湖南省八个县市区,逶迤八百里,共72峰,其中南岳区境内有43峰,群峰巍峨,气势磅礴,正如清代著名学者魏源在《衡岳吟》中称赞道:“唯有南岳独如飞”。主峰祝融峰,海拔1290米,登临峰顶,极目楚天,流盼崇山峻岭,便可领略到“如飞”的气势。南岳衡山以其“历史悠久名气大、五岳独秀风光好、中华寿岳众人仰、佛道并存影响广”四大特色著称于世。南岳衡山历史悠久,其来历有着众多美丽动听的传说:一说开天辟地的盘古,死后化为五岳,其头为东岳,足为西岳,左臂为南岳,右臂为北岳,腹部隆为中岳,他的毛发则变成了美丽的花草树木,给五岳添上华丽的服饰。又说中华始祖之一的炎帝神农氏追赶仙鸟,用神鞭打落朱鸟变成了南岳,朱鸟图案一直作为南岳的山徽,山上曾留下了神农采药的足迹。再说南岳称为衡山,是根据古代《周礼》、《春秋》、《星经》记载,衡山位处星度二十八宿的轸星之翼,“度应玑衡”,象衡器一样可以称量天地的重量,能“铨德钧物”,所以名衡山。又因轸星旁有一小星,名叫“长沙星”,此星主管人间苍生寿命(主长寿、子孙昌),而衡山古属长沙,所以南岳又有“寿岳”之称。自宋徽宗在南岳留下“寿岳”石刻和“天下南岳”题词后,“寿岳”之名更称于世,后人祝寿常称颂“寿比南山”指的就是南岳衡山;康熙皇帝在四十七年《重修南岳庙碑记》中的第一句话便是:“南岳为天南巨镇,上应北斗玉衡,亦称寿岳”;雍正十年上谕第一句话是“南岳为皇上主寿之山”,李白曾有诗称赞南岳为:“衡山苍苍入紫冥,下看南极老人星,回飙吹散五峰雪,往往飞花落洞庭”,这里的老人星指的就是寿星。可以说以寿为景自古以来在南岳可谓无处不在,无所不有,如万寿宫、延寿亭、仁寿阁、寿佛殿等。2000年在中华寿岳——南岳衡山筑中华寿坛,
南岳衡山大庙导游词
南岳衡山大庙导游词
导语:衡阳大庙,位于南岳古镇北端,赤帝峰下。它是一组集民
间祠庙、佛教寺院、道教宫观及皇宫建筑于一体的建筑群,也是中国
南方及五岳之中规模最大的庙宇,占地面积98500平方米。以下是小
编整理南岳衡山大庙导游词的资料,欢迎阅读参照。
各位团友:
大家好 ! 欢迎各位来南岳衡山参观旅游,很快乐能和大家一起参
观有“江南小故宫”之称的南岳大庙,并很有幸能和大家共度一段美
好岁月,祝大家游得快乐,玩得尽兴 !
各位团友,现在表现在我们眼前的这座宫殿式古建筑群,就是有名的南岳大庙,位于南岳古镇北端,赤帝峰下。它是一组集民间祠庙、佛教寺院、道教宫观及皇宫建筑于一体的建筑群,也是我国南方及五岳之中规模最大的庙宇,占地面积 98500 平方米。始建年代不详,地方誌有
记录的大庙最早建于唐开元十三年 ( 公元 725 年) ,历经宋、元、明、清历朝各代六次大火和十六次重修扩建,现存建筑于清光绪八年( 公元1882 年) 重修,它是模拟北京故宫建的宫殿式的古建筑群,因
此有“江南小故宫” 之美称。中轴线上的主体建筑由棂星门、奎星阁、正川门 ( 正南门 ) 、御碑亭、嘉应门、御书楼、正殿、寝宫和北后门九
进、四重院落组成。东边有八个道观、西边有八个佛寺,中轴线上则是儒家的建筑风格。诚然儒、释、道三教信奉不同样,追求各异,但他们长远以来友好相处、共同发展、同存共荣。儒、释、道三教共存一庙,这是我国致使世界庙宇中绝无仅有的。早在明清时期,大庙就以其优异的木刻、石雕、塑像被誉为“江南三绝” 。同时以八百蛟龙为最大特色,无论殿宇的梁柱、屋檐,还是柱基、神座,致使门框、斗拱,神态各异的蛟龙,随处可见,原来这里自古就有八百蛟龙护南岳的传说。
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南岳衡山导游词
各位游客朋友们,大家好!欢迎大家来到南岳衡山!我们马上就要进入南岳衡山景区,请让我带着大家一起领略衡山独特的风情,一起呼吸衡山上空新鲜的空气,让我们的心情充满养分吧!
现在呈现在我们眼前的就是“五岳”之一,衡山,也可以称它为寿岳,衡山拥有优美的自然条件,是人们养生健身、益寿延年的好去处,也是理想的避暑圣地,南岳的道教文化也源远流长,清代康熙皇帝重修南岳庙碑记中的第一句话就是:“南岳为天南巨镇,上应北斗玉衡,亦名寿岳。”可见,衡山的自然风景不仅使人心旷神怡,还能让人延年益寿,多活几岁呢!
2007年衡山风景区被评为首批国家5A级旅游景区,大家还记得盘古开天地的传说吗,盘古顶天立地生活了一万八千年,后来他慢慢地衰老了,他轰然倒地,头变成了东岳,腹变成了中岳,左臂变为了南岳衡山,右臂变成了北岳。传说中衡山是盘古身体的一部分,但现代地理科学表明,衡山是以一块大花岗岩石为基础,由于遭遇长时间的冲刷和风化,经历了非常非常漫长的岁月而形成了如今衡山的奇特景观,除了花岗岩,衡山还有很多具有研究价值的地理资源,是一块十分宝贵的土地。
大家看,眼前辉煌的庙宇就是南岳大庙,他是中国江南最大的古建筑群,也有“江南第一庙”“南国故宫”之称,据现存资料记载,南岳大庙始建于唐朝,在光绪年间形成了我们现在看到的模样。大家如果有去过故宫就会发现,南岳大庙的格局——九进四重院落、建筑
周围以红墙、角楼高耸于北京故宫颇为相似。南岳大庙经历过六次大火和十六次修缮扩建,可以说是非常“顽强”也是体现了咱们民族那种与天灾搏斗的精神。南岳大庙最特别也是绝无仅有的地方就是,在这里,儒、释、道三教共存一庙,大家在这里可以交到各种不同信仰的朋友,既能体会儒、释、道三教的不同文化能感受到三教文化的交融带来的碰撞。南岳大庙集皇家祭祀、民间朝圣功能于一体,您也可以在这为您的家人求得幸福安康。
眼前这座烟雾缭绕的山峰,名叫回雁峰,回雁峰是800里衡山72峰之首,大家可以看看,回雁峰看起来像是一只鸿雁伸长脖颈,舒足展翅欲腾空飞翔,回雁峰因此得名,古城衡阳也应此而有“雁城”之称,古刹雁峰寺坐落于回雁峰上,迄今已有1500年的历史,传说“寿佛”曾留下一件袈裟在雁峰寺内,寺内设有“寿佛殿”,这也是南岳被称为寿岳的一个重要佐证。
看完回雁峰,现在在我们眼前的是,衡山的最高峰——祝融峰,祝融是管火用火的能手,用火战胜了蚩尤班师回朝时路过了南岳衡山,于是黄帝就问祝融,这是何地?为何名衡山啊?祝融对答如流,黄帝十分高兴,就命祝融镇守南岳。祝融住在衡山的最高峰上,经常巡视各处的百姓,教他们取火、使用火松明,百姓们都十分爱戴他,他死后,百姓们把他埋在衡山的一个山峰上,并将其命名为赤帝峰,而祝融住过的这个最高的山峰就叫祝融峰,在祝融峰顶上,百姓们还修建了一座祝融殿用来纪念他。眼前的这个殿宇就是祝融殿,整个殿宇分为两进,全部是用花岗岩石建成,殿顶上盖着70厘米长,30厘
米宽,重15千克的加锡铁瓦,在这些铁瓦中,还保存有数十块宋朝铸造历经千年光洁而不锈的铁瓦,不得不让人感叹古人的智慧呀!
感受完祝融峰给大家带来的震撼,我们的南岳衡山之行也接近尾声,最后我想告诉大家,衡山有四绝——方广寺之深、水帘洞之奇、藏经殿之秀、祝融峰之高虽然我们没能一一体验,但此次衡山之行也是圆满的结束了,希望衡山能带给大家美好的回忆,也希望大家再来南岳衡山游览!谢谢大家!