咏史怀古诗鉴赏

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十大著名咏史怀古诗鉴赏

中国古代文学史上有许多优秀的文言文咏史怀古诗，这些诗歌不仅表达了作者对于古代历史事件和传说中人物的崇敬，还有着丰富的文学意蕴。在众多文言文咏史怀古诗中，以下是十大著名咏史怀古诗的简介和鉴赏：

一、《苏武牧羊》

《苏武牧羊》是司马迁所作，描写了苏武出虞后在紫荆谷牧养羊群的场景。诗歌中苏武的形象，既有神武、国家大臣的强大的气魄，又有游牧民族的诗人和隐士的柔情。整首诗把人物心境状态与自然风景融为一体，表现出诗人心中对苏武君之崇敬和赞美。

二、《东皇太一指璧》

《东皇太一指璧》是屈原所作，记述了太一帝王在游历河洛时，发现一块璧时的故事，后被台汉五帝立为一位伟大的帝王。这首诗把太一帝王的风采和他对天地万物的慈悲和统治能力融合在一起，表现出臣下敬仰君王这种贵族礼仪。

三、《搜神记》

《搜神记》是苏轼所作，记述了吴传英搜神的故事。这首诗的语言豪放，表达出吴传英精神的顽强和思想的灵活，以及他对神话中人物的敬畏。

四、《凤求凰》

《凤求凰》是李白所作，讲述了凤凰降临的故事。诗中的风格朴实、意象深远，表达了李白对凤凰灵动和传奇色彩的崇敬和惊叹。

五、《听蜀僧琴》

《听蜀僧琴》是柳宗元所作，写了一个蜀僧老人在南山边吹奏琴和唱歌的场景。诗中蜀僧把时代变迁和苦难变为乐趣，表达了对自由、对变迁的崇拜。

六、《行行重行行》

《行行重行行》是李白所作，记述了去东京游览的故事。这首诗除了表达诗人对古建筑美景的崇敬外，还把李白自身的多情性格表现得淋漓尽致。

七、《南乡子》

《南乡子》是杜牧所作，描写了南乡子对家乡离别的伤感。诗中融入了杜牧对中国古代文化的怀仁，表达了古人追求梦想的热情和追求理想的意志。

(2020高考诗歌鉴赏专题)2020年高三语文诗歌鉴赏题材类专项提升专题05咏史怀古诗含解析

专题05 咏史怀古诗

中国传统文学中最大的抒情主题，不是爱，不是死，而是怀古之情、兴亡之叹。

——余秋雨

一．咏史怀古诗概说

1. 咏史怀古诗定义

咏史怀古诗，是指以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来表达感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的的诗歌。

咏史怀古诗严格来说应该有“怀古”、“咏史”两个小类：

①.咏史诗：是翻阅古书、检点旧说、针对具体的历史事件、历史人物，陈述自己读到的见

地的诗歌，其长于精辟议论。例如杜牧的《题乌江亭》：胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。

②. 怀古诗：是指因登临古地游览、凭吊古迹、追念往事、触景生情抒发感慨而创作的诗歌，

其长于情景交融。例如刘禹锡的《石头城》：山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。

2. 咏史怀古诗特点：

1)咏史怀古诗的形式标志：标题中常含有古迹、古人名，或在古迹、古人前冠以“咏”、或

在古迹、古人后加“怀古”、“咏怀”等字样。

2)咏史怀古诗的代表作家：

魏晋时期：左思

唐代：中唐以后诗人居多，尤其以刘禹锡、杜牧、李商隐为代表。

两宋：王安石、苏轼、李清照、陈与义、张元干、张孝祥、陆游、辛弃疾等。

3. 咏史怀古诗的典型意象：

①.前代的都城：咸阳、长安、金陵、姑苏、洛阳、汴京等；

②.发生过重大事件的地点：骊山（秦始皇阿房宫）、赤壁（赤壁大战）、新亭（六朝时期建

康西南的近郊军垒，为兵家必争之地）、隋堤（古堤名，隋炀帝游江南时观赏用）、马嵬（马嵬哗变）、华清宫（唐玄宗杨玉环）、汴河（隋朝开凿大运河的一部分）、淮水（古代南北方分界线）、乌江亭等；

咏史怀古诗鉴赏

咏史怀古诗的鉴赏一、咏史怀古诗一般以古代历史事件或古代人物为题材，或借古讽今，或寄寓个人怀才不遇的感伤，或表达昔盛今衰的兴替之感。诗人以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。这类诗由于多写古人往事，且多用典故，手法委婉，咏史与怀古都是以历史题材为咏写对象，对历史人物的功过、历史事件的成败等，发表议论、或抒发感慨，或者借古以讽今，或者发思古之幽情。大者各有侧重，咏史诗多针对具体历史事件或历史人物，有所感慨或有所感悟而作；而怀古诗多是登临旧地有感而发之作。怀古词古，是指一种古迹，怀古词是抒发跟特定的古迹相关的古人古事的忧思。因此，怀古又往往跟登临主体结合在一起。在艺术表现上，往往要写景，要写这个古迹的地理环境、景物景观。咏史词可能是针对一个历史事件，可能是针对一个历史人物，直接写作者的思考、态度，不一定要写景，不表现现在的时空场景。二、咏史怀古诗的源流（一）咏史怀古诗的源流：咏史怀古诗的产生源远流长。诗骚中已见一些关于咏史怀古的内容，但与真正的咏史怀古诗还有差别。 A、班固的《咏史》，被认为是中国诗歌史上第一首真正意义上的咏史诗。此诗写的是汉文帝时期缇萦舍身救父的故事，在写法上，“隐括本传，不加藻饰”，以叙述本事为主，末二句是作者的议论，整首诗写得“质木无文”。 B、左思《咏史》八首，真正实现了“诗”与“史”的结合，使得史事的叙述和咏怀较好地结合在一起，使咏史诗体格一新。（二）唐代咏史怀古诗论析： 1、初唐咏史怀古诗：以史为鉴，咏写故去朝代的兴亡，以告诫当世君主，成为初唐咏史怀古诗的一个重要主题。此类诗作多隐括史事，兴寄的成分较少。初唐四杰及盛唐诸名家都写了不少咏史诗篇，题材也很广泛，上自春秋吴越旧事，下到隋炀帝荒淫无道，都成了诗人们吟咏的对象。此外，借史来抒发建功立业的怀抱，也是初唐咏史诗的一大主题。最具代表的是陈子昂《蓟丘览古》七首中的《燕昭王》和《登幽州台歌》。 2、盛唐咏史怀古诗：盛唐咏史怀古诗寄托了诗人们对功名的热望，表现他们积极进取的热切心态。如王维《西施咏》《夷门歌》，李白《古风》其十、《登金陵凤凰台》，即此类。杜甫的咏史诗借咏史抒发自己对社会的感慨。如《蜀相》《八阵图》等。 3、中晚唐咏史怀古诗：咏史诗辉煌的顶峰是中晚唐。随着唐帝国迅速由盛转衰，安史之乱的现实和六朝

刘禹锡咏史怀古诗(词)鉴赏

三顾茅庐得诸葛亮辅佐建立了蜀国刘禅昏昧葬送了蜀国基业
在鲜明的盛衰对比中，指出创业难、魏蜀吴三分鼎足之势 ‘黄牛白腹，五铢当复’汉武汉末童谣守成更难的历史教训，表达了对刘备帝铸行的一种钱币，王莽代汉时将它罢身后事业消亡的无限嗟悼之情，警戒废，东汉光武帝刘秀又恢复了它。得相能开国，生儿不象贤。昏庸荒唐的唐朝统治莫要重蹈覆辙。
注意：借写古迹、古事来表达对现实的关
切、热情、讽喻、劝诫。尽管触点在古，但实际上表现了对现实的强烈关注。
咏史怀古诗词主题归纳：
运用对比、写景、用典等手法，通
过写登临古迹，描绘眼前之景，转
而联想到古人、古事，继而引发对自
身或对眼下时局的感慨。基调多苍劲悲凉。
西塞山刘怀禹古
锡
刘禹锡(772～842)，字梦得，中唐文学家、哲学家。805年，参加“永贞革新”。因为宦官、藩镇的强烈反对，革新失败,刘禹锡初贬为连州（今广东连县）刺史，行至江陵，再贬朗州（今湖南常德）司马。他被贬谪长达22年，但却始终不屈。在诗歌创作方面，刘禹锡生前与白居易齐名,世称“刘白”。白居易则称他为 “诗豪”。他的诗，风格雄豪苍劲，传诵之作极多。他的怀古诗语言平易，寄寓深远，被奉为“咏史大家”。讽喻诗和竹枝词的成就也很高。
——咏史怀古诗(词)鉴赏
教学目标：
1、掌握咏史怀古诗（词）的主题 2、学习咏史怀古诗（词）的解题方法与技巧

高考咏史怀古诗诗词鉴赏技巧

咏史怀古诗的简介

咏史怀古诗：一般以古代历史事件或古代人物为题材，或借古讽今，或寄寓个人怀才不遇的感伤，或表达昔盛今衰的兴替之感。诗人以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。这类诗由于多写古人往事，且多用典故，手法委婉。

咏史与怀古都是以历史题材为咏写对象，对历史人物的功过、历史事件的成败等，发表议论、或抒发感慨，或者借古以讽今，或者发思古之幽情。大者各有侧重，咏史诗多针对具体历史事件或历史人物，有所感慨或有所感悟而作;而怀古诗多是登临旧地有感而发之作。

怀古词

古，是指一种古迹，怀古词是抒发跟特定的古迹相关的古人古事的忧思。因此，怀古又往往跟登临主体结合在一起。在艺术表现上，往往要写景，要写这个古迹的地理环境、景物景观。

咏史词

可能是针对一个历史事件，可能是针对一个历史人物，直接写作者的思考、态度，不一定要写景，不表现现在的时空场景。

典型咏史怀古地点

金陵：石头城、台城、六朝旧事、后唐遗事、乌衣巷、朱雀桥、西塞山。

咏史怀古诗的特点

形式标志

标题中有古迹、古人名，或在古迹、古人前冠以咏，或在古迹、古人后加怀古、咏怀等。

写法

写法上，咏史诗常常运用典故，或写景，或写人物，或对比，或衬托，或抑扬，或讽刺，或含蓄等等。

内容

诗歌的内容一般为：描写此地眼前的衰败、荒凉、萧条，或描写欢快的事物来衬托内心的悲伤，或描述历史事件的经过，抒发感慨。

艺术特征

(1)诗与史的结合：文学性与历史性的统一;

诗歌题材3——咏史怀古诗

兵家用兵
杜牧
胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷士重来未可知。乌江亭王安石百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯为君王卷土来?
历史规律不可违背
胜败乃兵家常事
民心向背
【情感之理性思考，冷静剖析】
赤
壁
杜牧折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
乌衣巷：金陵城内街名，位于秦淮河之南，与朱雀桥相近。三国时期吴国曾设军营于此，军士都穿黑衣，故名。朱雀桥：六朝时金陵正南朱雀门外横跨秦淮河的大桥。王谢：王导、谢安，晋相，世家大族，贤才众多，皆居巷中，冠盖簪缨，为六朝巨室。昔日车水马龙的朱雀桥，已经荒凉冷落了
世事鼎盛时代的乌衣巷口，多完全笼罩在寂寥、惨变淡的氛围之中，荣乌衣巷上空正在就巢辱的飞燕，让人们认识无到，如今的乌衣巷里常已经居住着普通的百
咏史怀古类诗歌的主题
登高游览，发昔盛今衰、时空流转、世事无常之叹——伤世托古讽今、曲意讽谏，起忧愤讽喻之劝——伤时怀古伤己，抒志士壮志难酬之幽思——伤己
一、作者身置其中，抒发一己之感慨二、作者跳出来，站在历史的高度，理性分析，冷静剖析历史，表达自己对历
史事实的独特观点，启迪世人。
【情感之感慨盛衰】越中览古
3.追慕敬仰型：追慕古贤（缅怀先贤）的成就，表达敬仰之情；表达自己渴望像古人那样建功立业的心情或功业无成的感慨。蜀相丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

咏史诗歌赏析

第一篇：咏史诗歌赏析

咏史怀古诗鉴赏

咏史怀古诗特点：

⒈形式标志：标题中有古迹、古人名，或在古迹、古人前冠以“咏”，或在古迹、古人后加“怀古”、“咏怀”等。

⒉写法上，咏史诗常常运用典故，或写景，或对比，或衬托，或抑扬，或讽刺，或含蓄等等。

⒊诗歌的内容一般为：描写此地眼前的衰败、荒凉、萧条，或描述历史事件的经过，抒发感慨；

咏史怀古诗词的艺术特征：

1）“诗”与“史”的结合：文学性与历史性的统一； 2）“咏史”与“言志”的结合：对现实政治的强烈关注；3）“古”与“今”的结合：多维的时空组合。

咏史怀古诗的主题归纳

怀古诗常触及诗人心灵的最深处，具有很高的鉴赏价值。近年来高考也常涉及此类诗歌。而怀古诗的结构一般是临古地，思古人，忆其事，抒己志。

㈠怀人伤己

作者追念古人一般是古人的身世与际遇和作者有了某种相似性，触发点在古人，落脚点在自己。具体又可以分为对比失落或同病相怜两种。

苏武庙温庭筠

苏武魂销汉使前，古祠高树两芒然。云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。回日楼台非甲帐①，去时冠剑是丁年②。茂陵不见封侯印③，空向秋波哭逝川。【注】①甲帐：《汉武故事》载：武帝“以琉璃、珠玉、明月、夜光错杂天下珍宝为甲帐，其次为乙帐。甲以居神，乙以自居。”“非甲帐”意指汉武帝已死。②丁年,壮年。③茂陵：汉武帝的陵墓；封侯：苏武持节归来，汉宣帝赐他爵关内侯，食邑三百户。

这是一首吊古诗，是诗人瞻仰苏武庙时所写。诗人见到了些什么？想到了些什么？抒发了什么思想感情？

㈡怀古伤今

古代诗人的主流是寒士，济天下拯黎民的念头使他们更多关注在国家政治、社会生活上。诗人们常借写古迹、古事来表达对现实的关切、热情、不满、警戒。怀古尽管触点在古，但实际上表现了对现实的强烈关注。现实不合理想模式的时候就是怀古最有理由的时候。

咏史怀古诗鉴赏

一、咏史诗的概念

咏史怀古诗，主要是以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。

班固的《咏史》是我国是诗歌史上第一首以咏史为题的诗，真正奠定咏史怀古诗传统的是西晋左思的《咏史》八首。这组诗借咏史来反映寒门知识分子和世族门阀之间的矛盾。这种叙述历史与抒发情怀的结合，成为咏史怀古诗词的传统，被后世诗人传承沿袭。

二、怀古诗的特点

方若虚云：“怀古者，见古迹，思古人。其事无他，兴亡贤愚而已。”

（1）结构：临古地——思古人——忆其事——抒己志

（2）内容：国家——国运衰微，统治者——荒淫奢侈，名地——昔盛今衰，古人——壮志难酬，忧国伤时，孤寂失意。

（3）手法：用典对比借古讽今吊古伤今

（4）语言：含蓄蕴藉

（5）意象：历史人物,历史事件吴钩乌衣巷淮水柳营后庭花

（6）表现手法：运用典故,今昔对比,借古讽今,即事议论

（7）思想感情：吊古伤今,昔盛今衰,怀才不遇

（8）风格：或雄浑壮阔,或含蓄沉郁

三、怀古诗常用的典故

1、投笔：《后汉书》载：班超家境贫寒，靠为官府抄写文书来生活。他曾投笔感叹，要效法傅介子、张骞立功边境，取爵封侯。后来“投笔”就指弃文从武。

2、长城：《南史檀道济传》，檀道济是南朝宋的大将，权力很大，受到君臣猜忌。后来宋文帝借机杀他时，檀道济大怒道：“乃坏汝万里长城!”后来就用“万里长城”指守边的将领。

3、楼兰：《汉书》载；楼兰国王贪财，多次杀害前往西域的汉使。后来傅介子被派出使西域，计斩楼兰王，为国立功。以后诗人就常用“楼兰”代指边境之敌，用“破(斩)楼兰”指建功立业。

咏史怀古诗歌（全面总结）

咏史怀古类诗歌的鉴赏

一、咏史诗、怀古诗和代表诗人

1、咏史诗：是翻阅古书，捡点旧说，针对具体的历史事件、历史人物，述自己独到的

见地而创作的诗歌。——长于议论精辟。

2、怀古诗：是指因登临古地游览、凭吊古迹，追念往事，触景生情，抒发感慨而创作

的诗。——长于情景交融。

3、咏史怀古诗：是诗人在阅读史书或游览古迹时，有感于历史人物的功过或历史事件的成败、以往朝代的兴衰发表评论，以历史事件、历史人物、历史迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹引发出对时局或自己身世的共鸣，达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。我们合称为咏史怀古诗词。

4、代表作家：晋时期的左思,唐代禹锡、杜牧、商隐等,两宋的王安石、轼、清照、与义、元幹、孝祥、陆游和辛弃疾等人都写了一些震撼人心的诗作，是卓有成就的咏史大家。

二、形式标志

标题中有古迹、古人名；或在古迹、古人前冠以“咏”；或在古迹、古人后加“怀古”、“咏怀”等。《乌江亭》《乌衣巷》《石头城》《隋宫》《金陵怀古》《赤壁怀古》《咏怀

古迹》

三、咏史怀古诗的风格和诗人心理

【心理一】怀人伤己

作者追念古人一般是古人的身世与际遇和作者有了某种相似性，触发点在古人，落脚

点在自己。具体又可以分为以下两种。

1、对比失落型：有的怀古咏史诗着眼于个人境遇变化，借古人古事抒发自己的感慨。古人能一展抱负，建功立业，得遂心愿，而自己

却因为某种原因被朝廷冷落或不能才尽其用，从而有了郁郁寡欢乃至消极遁世之心。在鉴赏这类诗词时还要抓住历史人物或事件和诗人自己身世之间的连接点，找出二者的共通之处，就能很好的理解作品的深刻寓意。

咏史怀古诗——历览古今通得失,观景知人论兴衰carla

多感慨个人命运，对历史事件理性反思，抨击社会实质。具体为：国家——国运衰微，国土沦丧（多为宋朝）统治者——昏庸腐朽，骄奢淫逸古地——昔盛今衰，人事沧桑古人——壮志难酬，报国无门

登金陵凤凰台李白
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
汴河曲wenku.baidu.com
汴水东流无限春，隋家宫阙已成尘。行人莫上长堤望，风起杨花愁杀人。
【译文】汴水碧波，悠悠东流，望中一片无边春色。春色常在，但当年豪华的隋宫则已经荒废颓败，只留下断井残垣供人凭吊了。行人啊千万别望向长堤上的美景，那随风飘荡、漫天飞舞的杨花，仿佛正是隋代豪华消逝的一种象征，让人惆怅。
由于历史遗迹的诱发，而抒发感慨。怀古词多是由作者身临旧地凭吊古迹而产生联想，想象，引起感慨而抒发情怀抱负。因此，怀古又往往跟登临主体结合在一起。在艺术表现上，往往要写景，写这个古迹的地理环境、景物景观，长于情景交融。
咏史诗
“咏史”就是翻阅古书，拾点旧说，针对特定的人或事，
可能是针对一个历史事件，可能是针对一个历史人物，借此抒发作者的思考、态度，情怀或讽刺时政，从而抒发自己的独到见地。咏古诗长于议论精辟，不一定要写景，不表现现在的时空场景。

咏史怀古诗鉴赏(实用版)

1．
昔盛今衰型既然是怀古咏史，现实的不尽人意就难免使诗人触景生情，抒发盛衰之感伤，独抒思古之幽情。抒发对物换星移、物是人非的悲哀之情。。
尤其是做为六朝古都、曾经繁华一时的
金陵更是成为古代诗人们感情的集射地，不知触发了多少人的怀古之情，金陵怀古几乎成为咏史诗的一个专题。金陵：石头城、台城、六朝旧事、后唐遗事、乌衣巷、朱雀桥、西塞山过去的繁华随风远去，只留下一片荒芜，这让人顿生物换星移，世事沧桑之感。
借古讽今，忧国伤时，揭露统治者的昏庸腐朽，同情下层人民的疾苦，担忧国家民族的前途命运，劝诫今人不要一味贪图享乐/过度奢侈/穷兵黩武，以免重蹈历史覆辙（借古讽今）。
过华清宫绝句杜牧长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
含蓄地批评了统治者的骄奢淫逸，寄予了忧国伤时的感慨。

手法：
1、用典
2、对比
3、借古讽今 4、借景抒情
5、直抒胸臆
6、即事议论
典故：《后庭花》——《玉树后庭花》，相传是南朝后主所制的乐曲，为绮靡之音。如：“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花。》‖（杜牧《泊秦淮》） “燕然”、“燕然勒石”表示对大将武功的推崇； “新丰客”抒发怀才不遇的感喟，希冀能被明主所用（吾闻马周昔作新丰客，天荒地老无人识） “封侯”表示报效国家、立功边疆的豪情壮志。 “楚狂”、“接舆”指代不满现实、佯狂处世的隐士，用来抒发牢骚或表示甘于隐匿的思想；

怀古诗,咏史怀古诗,怀古诗鉴赏

历朝历代的诗词都有当时的显著特⾊，以下是店铺为⼤家搜集整理的怀古诗，让我们⼀起来领悟传统之美!

咏史怀古诗的简介

咏史怀古诗：⼀般以古代历史事件或古代⼈物为题材，或借古讽今，或寄寓个⼈怀才不遇的感伤，或表达昔盛今衰的兴替之感。诗⼈以历史事件、历史⼈物、历史陈迹为题材，借登⾼望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等⽬的。这类诗由于多写古⼈往事，且多⽤典故，⼿法委婉。

咏史与怀古都是以历史题材为咏写对象，对历史⼈物的功过、历史事件的成败等，发表议论、或抒发感慨，或者借古以讽今，或者发思古之幽情。⼤者各有侧重，咏史诗多针对具体历史事件或历史⼈物，有所感慨或有所感悟⽽作;⽽怀古诗多是登临旧地有感⽽发之作。

襄阳怀古

朝代：唐代

作者：鲍溶

襄阳太守沈碑意，⾝后⾝前⼏年事。

湘江千岁未为陵，⽔底鱼龙应识字。

岘⼭怀古

朝代：唐代

作者：陈⼦昂

秣马临荒甸，登⾼览旧都。

犹悲堕泪碣，尚想卧龙图。

城⾢遥分楚，⼭川半⼊吴。

丘陵徒⾃出，贤圣⼏凋枯!

野树苍烟断，津楼晚⽓孤。

谁知万⾥客，怀古正踌蹰。

⽉夜⾦陵怀古

朝代：唐代

作者：李⽩

苍苍⾦陵⽉，空悬帝王州。

天⽂列宿在，霸业⼤江流。

绿⽔绝驰道，青松摧古丘。

台倾鳷鹊观，宫没凤凰楼。

别殿悲清暑，芳园罢乐游。

⼀闻歌⽟树，萧瑟后庭秋。

宿巫⼭下

朝代：唐代

作者：李⽩

昨夜巫⼭下，猿声梦⾥长。

桃花飞绿⽔，三⽉下瞿塘。

⾬⾊风吹去，南⾏拂楚王。

⾼丘怀宋⽟，访古⼀沾裳。

台城

朝代：唐代

作者：韦庄

咏史怀古类诗歌的鉴赏

怀古诗是指因登临古地游览、凭吊古迹，追念往事，触景生情，抒发感慨而创作的诗下面是小编整理的咏史怀古类诗歌的鉴赏，欢迎大家阅读！

咏史怀古类诗歌的鉴赏

1咏史诗、怀古诗和代表诗人

1、咏史诗：是翻阅古书，捡点旧说，针对具体的历史事件、历史人物，陈述自己独到的见地而创作的诗歌。——长于议论精辟。

2、怀古诗：是指因登临古地游览、凭吊古迹，追念往事，触景生情，抒发感慨而创作的诗。——长于情景交融。

3、咏史怀古诗：是诗人在阅读史书或游览古迹时，有感于历史人物的功过或历史事件的成败、以往朝代的兴衰发表评论，以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹引发出对时局或自己身世的共鸣，达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。我们合称为咏史怀古诗词。

4、代表作家：魏晋时期的左思,唐代刘禹锡、杜牧、李商隐等,两宋的王安石、苏轼、李清照、陈与义、张元幹、张孝祥、陆游和辛弃疾等人都写了一些震撼人心的诗作，是卓有成就的咏史大家。

2鉴赏咏史诗三步曲

1、鉴赏步骤：弄清史实→体悟感情→分析技巧

即怀什么古→作者怀古的态度情感→怎么怀古

【鉴赏思路】

(1)所描写的古人、往事是怎样的(弄清史实、典故)

(2)为什么要写这个古人这段往事?其中表达了诗人怎样的情感态度和观点(体悟意图、领悟感情)

(3)这种态度运用什么方法表达 (分析技巧手法)

【答题方法】寻找连接点; 归类，探求主旨凡是课本、读本及其注释、练习中所出现过的历史人物和事件、典故都应牢牢加以掌握，

切不可等闲视之。对于唐宋著名诗人的大体经历，也要略知一二，这样，在不懂得诗人创作该篇时的背景之情况下，也能做个大体的猜测，不至于两眼抹黑。这是最基本的。

高考语文备考课件：咏史怀古诗鉴赏 (共44张PPT)

下阕：佛狸祠——今昔对照，不堪回首。昔盛今衰的伤感（怀古伤今）
元嘉草草，封狼居胥——借古讽今，（怀古伤今）廉颇——同病相怜，不忘为国效力（怀人伤己）
答案：1、本词运用了五个典故。 2、作用及思想：引用孙仲谋、寄奴、廉颇，为了怀人伤己/抒发作者收复失地、为国效力的决心与抱负以及壮志依然难酬的感伤。引用佛狸祠，元嘉草草，封狼居胥为了怀古伤今，昔盛今衰的伤感，不堪回首，借古讽今。/对当朝统治者的讽刺，和希望他们引以为戒的理想。
群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏，画图省识春风面，环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
有人说，《咏怀古迹（其三）》题为咏怀，可里面似乎只写了王昭君的怨恨，并无作者个人的咏怀。你同意这种说法吗？试作简要分析。
咏怀古迹五首（其三）杜甫群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
子弟今虽在，肯为君王卷土来？
乌江李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，
不肯过江东。
注：①乌江亭：故址在今安徽和县乌江镇，为项羽兵败自刎之处。②江东：指长江下游芜湖、南京以下的江南地区，是项羽起兵之地。
（1）这三首诗咏的都是西楚霸王项羽，但对项羽评价的角度并不一样，他们的角度分别是什么？

咏史怀古诗的鉴赏（高三）

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咏史怀古诗的鉴赏（高三）

咏史怀古诗的鉴赏(高三)

在日常学习、工作或生活中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编为大家收集的咏史怀古诗的鉴赏（高三），仅供参考，希望能够帮助到大家。

一、怀古咏史诗的概念

怀古咏史诗，主要是以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来表达感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的的诗歌。

二、结合诗歌归纳怀古咏史诗的思想内容和手法。

１、苏轼《念奴娇赤壁怀古》

思想感情：

表现手法：

２、辛弃疾《永遇乐京口北固亭怀古》

思想感情：

表现手法：

３、刘禹锡《石头城》

山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。

思想感情：

表现手法：

４、李白《越中览古》

越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。

宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。

思想感情：

表现手法：

５、杜牧《过华清宫》

长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

思想感情：

表现手法：

三、归纳咏史怀古诗的特点

方若虚云：“怀古者，见古迹，思古人。其事无他，兴亡贤愚而己。”

１、结构：临古地－思古人－忆其事－抒己志

２、意象：历史人物、乌衣巷、吴钩、淮水、《后庭花》、六朝、华清宫……

３、内容：国家－国运衰微、统治者－奢侈、古地－昔盛今衰、古人－壮志难酬

４、表现手法：对比、触情入景、寓情于景、借景抒情、情景交融、虚实结合、拟人、借古讽今、吊古伤今、用典

５、思想感情：感慨盛衰无常；感慨壮志难酬；感慨国运衰微；

咏史怀古诗鉴赏(千古兴亡多少事,叹人叹已叹人生)

千古兴亡多少事叹人叹已叹人生
——咏史怀古诗鉴赏咏史怀古诗鉴赏
Leabharlann Baidu古咏史诗概念
怀古咏史诗是诗人在阅读史书或浏怀古咏史诗是诗人在阅读史书或浏史书古迹时览古迹时，有感于历史人物或事件的是非，以历史事件、人物、的是非，以历史事件、人物、陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹引发出对时局或自已出对时局或自已身世怀念古迹引发出对时局或自已身世的共鸣，借古以喻今，的共鸣，或借古以喻今，或借古以讽今，达到感慨兴衰寄托哀思兴衰、哀思、讽今，达到感慨兴衰、寄托哀思、委婉劝谏等目的等目的。委婉劝谏等目的。
2、同病相怜、自己和古人的遭遇相同，自己和古人的遭遇相同，追思古人更体现自己的不得意，感慨身世，关照自我，己的不得意，感慨身世，关照自我，抒发自己渴望建功立业或怀才不遇的感伤杜甫《蜀相》杜甫《蜀相》李商隐《贾生》李商隐《贾生》宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。讽汉文实刺唐帝，怜贾生亦自悯
• 注释：1、结绮临春：六朝最后一位君主陈后主所建的两栋高达注释：结绮临春：后庭花：玉树后庭花》十几丈的豪华楼宇 2、后庭花：《玉树后庭花》陈后主亲自谱曲填词，然后让数以千计的美人边歌边舞，后被喻为亡国之音. ，填词，然后让数以千计的美人边歌边舞，后被喻为亡国之音.