江苏省连云港市灌云县四队中学高中语文《唐宋八大家散文选读》教案全集 苏教版选修
苏教版高中语文选修《唐宋八大家散文选读》《进学解》教案设计
本段虽未直斥有司之不明、不公，但已隐含此意。
【思考3】对比诵读第1、2段，体会“国子先生”和“诸生”对话时不同的情绪，说说你对作者内心思想感情的理解。
第一段多为挥洒自如的散句，语调不疾不徐，舒缓轻快，先生的情绪显得比较平和而内敛。而第二段则多为骈偶句，语调短促，节奏紧迫，情绪强烈。透过这样的对话，我们可以感受到作者对自己不受重用、反遭贬谪的不满，对当权者不以才德取人、用人不公的愤慨。
(2)极力褒扬孟子、荀子在儒家思想发展中的巨大贡献，并极力渲染他们的不遇于世的悲惨遭遇。
(3)言自己才学远不如二儒，却沾恩泽，“投闲置散，乃分之宜”。
表面上是为古人抱不平，实际上是以孟、荀自况，以儒家的卫，道者自居，宣扬自己远继儒家道统的功绩，并委婉含蓄地抒发自己不见信于有司的愤郁不平之情。
【思考2】关于人才，韩愈在他的《杂说》中的《说马篇》就有了自己的看法，在《进学解》中他又是怎样探讨人才这一话题的呢？请结合文本探究。
“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”，对我们读书治学非常有启发价值，作者强调了“勤”与“思”的重要性。
【思考2】找出本段中能概括作者命运的词语。
注意“有幸”二字，有幸获选被任用的人，当在少数，无幸入围者则占多数，作者不谈无幸的一面，而让下段学生自己的遭遇证之，从而使得本段的结句中“患”与“无患”所揭示的尖锐对比，实际上已经暗伏了与字面相反的意思。因此，“幸”是理解本段真意的一个关键字。
第二课时
一、导入
上节课我们品读学习了“先生训示”和“学生对先生的训示表示诘难”的部分，本节课，我们来看一下先生是怎样面对学生的质问的。
高二苏教版语文选修《唐宋八大家散文选读》教案全集：祭十二郎文
祭十二郎文教学目标：1．鉴赏韩愈散文的叙事中抒情的特点。
2．学习本文破骈为散、不拘常格的语言形式。
3．反复诵读，体会文章悲伤凄婉的感情基调。
教学重点：理解文章中的重点词语和句子。
教学难点：理解文章中的重点词语和句子。
教学方法：诵读法、自学法、讨论法课时安排：2课时教学过程：第一课时一、导语设计上高中后，我们已学过两篇祭悼之文（学生七嘴八舌地回答），即恩格斯的《在马克思墓前的讲话》和雨果的《巴尔扎克葬词》。
这两篇文章都是从理性的角度对逝者的一生进行了高度的评价，而今天我们要学的这篇被誉为“祭文中千年绝调”的《祭十二郎文》却是完全从感性的角度，用边泣边诉的方式，抒发了韩愈对侄儿老成之死的至悲至痛的感情。
二、解题1．作者简介韩愈（768~824），字退之，河南南阳（今河南孟县）人，郡望河北昌黎，又称昌黎。
唐德宗贞元八年（792）进士，任汴州、徐州幕府推官。
贞元十八年（802）入国子博士、监察御史，因议赈关中旱，贬阳山（今广东阳山县）令，后入为国子博士，累官至中书舍、邢部侍郎。
819年，因上《论佛骨表》贬潮州刺史。
820年冬入长安，历任国子祭酒、京兆尹兼御史大夫、史部侍郎等。
在文学上，他领导了著名的古文革新运动，反对浮艳华美的骈文，恢复散句单行、自由朴实的秦汉散文艺术，掀起了散文的新高潮，奠定了唐宋八大家古文的基础，对后世产生了深远影响。
《祭十二郎文》就是一篇破骈为散的祭文。
2．文体介绍及本文与一般祭文的区别。
（1）祭文（悼词）一般先简介死者逝世情况（职务、时间、地点、死因、享年等），表示哀悼之情；然后介绍死者生平事迹，评价其功德贡献；最后向死者亲属表示吊唁慰问，号召生者学习死者的品质精神。
（2）本文既不同于传统祭文，又不同于韩愈本人撰写的其他大量的哀辞、祭文、铭状、碑志。
那些都是应约而写，是念给生者听的。
而本文不为发表，是作者面对死者叙往事诉衷肠的肺腑之言，正所谓“未尝有意为文”却达到了“文无不至”的境界。
高二苏教版语文选修《唐宋八大家散文选读》教案全集：贺进士王参元失火书
贺进士王参元失火书教学目标：1．理解作者不合理的社会现象的不满的思想感情。
2．学习文章的结构安排以及运用曲笔来表达思想的写作方法。
3．体会文章语言的特点及其表达效果。
教学重点:1．理解作者不合理的社会现象的不满的思想感情。
2．学习文章的结构安排以及运用曲笔来表达思想的写作方法。
教学难点:体会文章语言的特点及其表达效果。
教学方法：诵读法、自学法、讨论法课时安排：1课时教学方法:讨论与自学教学过程:一、作者介绍柳宗元，字子厚。
少精敏，无不通达。
他出生于安史之乱平定后的第二十个年头。
这个时期属中唐。
生于安史之乱后唐帝国已经是一蹶不振，除了社会经济因长年动乱已大伤元气外，中唐时期仅就直接威胁上层统治的政治问题而言，突出的有两个：一是藩镇割据，二是宦官擅权。
他参加以王叔文为首的改革集团，锐意革新，失败后被贬为永州司马。
十年后重获起用回长安，因为刘禹锡的一首诗：'紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。
玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。
' 又被贬谪，改任柳州刺史，最终客死柳州。
二、导入有许多的作家在写文章的时候，都喜欢用不寻常的写法来取得不寻常的效果。
今天我们来学习一篇奇怪的文章，它就是那种给人不一样感觉的文章看标题，可知王参元家里不幸失火，而柳宗元不仅不慰问反而恭贺他？也许有同学会觉得很奇怪甚至不解，觉得他做人不厚道，不过我们不要让感情影响了我们的正确认知，一起研读这篇文章三、课文研讨1、朗读第一段，思考问题：获悉王参元失火消息后，作者的心理活动是什么？①作者的心理活动：骇疑喜2、自读第二段.根据'骇、疑、喜'三个字，找到关键句，划分层次。
齐读第一层。
①作者惊骇的原因是什么？明确：突然而至，滫瀡不给。
骇是听到不幸消息的自然反应。
齐读第二层①提问:'盈虚倚伏，去来之不可常。
或将大有为焉，乃始厄困震悸......劳苦变动，而后能光明'这几句话体现出中国的传统哲学思想，请同学们想一想，在学过的课文中，有没有文章在思想上与之对应？有没有寓言说明这个哲理？有没有实例证明这个观点？明确：《孟子二章》，'天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能'（重视人的主观因素，提出'困于心，衡于虑，而后作'的观点，这样就把造就人才的主、客观条件都说到了。
进学解-苏教版唐宋八大家散文选读教案
进学解-苏教版唐宋八大家散文选读教案一、课程概述本教案是针对高中文言文课程中的苏教版《唐宋八大家散文选读》一册中的文本《进学解》进行的教学设计。
本教案旨在通过对《进学解》的解读和分析，对学生进行古文阅读与理解的训练，同时通过该文章的内涵启发学生思考成长和学习的重要性。
二、教学目标1.知识目标•了解唐代文学的发展历程•掌握《进学解》的阅读方法及其内涵•熟悉典型的唐宋八大家散文的特点2.能力目标•培养学生分析和理解古文的能力；•帮助学生提高写作和表达能力。
3.情感目标•启发学生思考自我成长和学习的多样化和重要性；•唤醒学生学习的兴趣和热情。
三、教学重点•掌握《进学解》的意义和文学价值；•理解文章所表达的学习和成长的观念；•培养学生分析和理解古文的能力。
四、预习导学1.课前预习在课前，需要学生自主阅读《进学解》全文，注重以下几点：•确定散文文章的基本体裁和文体特点；•了解文章作者载体、生平和文化背景；•理解文章选材原因和文章写作目的；•分析文章的结构、文本内容及其内涵。
2.预习问答在阅读和理解文章之后，学生需要通过以下问题进行思考和回答：•本文的主要内容是什么？•本文为什么被称为“进学解”？有什么内涵？•你认为这篇文章有哪些特点？五、教学内容1.文本解析•文学体裁：古文散文•作者背景：欧阳修，字永叔，宋代文学家、政治家、史学家、散文家。
•文章主旨：阐述进学学习的重要性和难点，鼓励人们克服困难，勇往直前，不断提高自身的学业水平。
•分析内容：文章从“正心诫勉”、“为学使人”、“学若不优”、“治学之方”、“学习的阶段”、“划一方便”、“求师心切”、“勤学为良伴”等方面进行论证与阐述。
•文章特点：内容充实生动，层次分明，语言简练明了。
适合初学者阅读，让人理解和接受。
2.重要难点•把握主旨，理解进学的内涵；•熟悉古文的写作方法和阅读技巧。
3.教学策略•师生对话：教师和学生之间的讨论和对话，有助于加深学生的理解和思考。
高二苏教版语文选修《唐宋八大家散文选读》教案全集：朋党论
朋党论教学目标：1、理解文章中的重点词语和句子。
2、理解作者对朋党的独到见解以及这一观点的历史意义和现实意义。
3、学习文章层层对比，事、理结合，深入浅出，以理服人的论证方法。
4、体会文章语言的特点及其表达效果。
教学重点:1、理解作者对朋党的独到见解以及这一观点的历史意义和现实意义。
2、学习文章层层对比，事、理结合，深入浅出，以理服人的论证方法教学难点:体会文章语言的特点及其表达效果。
教学方法:讨论与自学课时安排：1课时教学过程:一、背景介绍:本文是欧阳修于庆历四年(1044)写给仁宗皇帝的一封奏章。
当时，革新派范仲淹、杜衍等提出了一系列改革主张，成为历史上有名的“庆历新政”。
以夏竦、吕夷简为首的保守派被弹劾罢职后，不甘心其政治上的失败，广造舆论，竭力攻击、诽谤范仲淹等引用朋党。
其陷害忠贤的险恶用心，深为欧阳修所洞察。
在《论杜衍范仲淹等罢政事状》中，欧阳修一针见血地指出：“欲广陷良善，不过指为朋党”，“去一善人，而众善人尚在”，“唯指以为党则可一时尽逐”。
为驳斥保守派的攻击，辨朋党之诬，欧阳修写了这篇《朋党论》。
二、分析课文：全文五个段落。
1、第一段，提出文章的中心观点。
讨论：文章的中心论点是什么？文章先从社会发展的事实落笔，“朋党之说，自古有之”，证明朋党的存在有其历史的依据，并为下文征引历史事实打下伏笔，然后提出自己的观点：“惟幸人君辨其君子、小人而已。
”那么君子之朋和小人之朋之间有什么样的区别呢?作者用“同道”“同利”鲜明地概括出两者的不同，使自己的观点十分鲜明。
2、第二段进一步论述君子之朋和小人之朋的区别。
讨论：君子和小人的朋党有什么样的区别？1）、君子是真朋，小人是伪朋。
从本质上说明小人无朋。
这一点远远超出了一般的朋党之说。
这一段是在前一段基础上的深入剖析。
由于小人之朋是从利出发的，所以只能是暂时的，只能是假的；而君子之朋出于对道的共同追求，所以必然能“终始如一”，所以是真的。
2）欧阳修指出了道和利，是区分两者的关键所在。
唐宋八大家散文选读(寓言类)教案(苏教版高二选修) 教案教学设计
唐宋八大家散文选读（寓言类）教案(苏教版高二选修) 教案教学设计课题：毛颖传教学目标：1、了解写作背景，进而理解寓言主题；2、认识文章通过嬉笑诙谐的寓言形式体现严肃而重大主题的寓庄于谐的写法；3、领会作者善于把握人与物之间的相似点，达到内容与形式完美统一的构思艺术。
教学重点：把握人与物之间的相似点。
教学难点：寓言主题的理解第一课时教学要点：指导学生读懂文句，理请作者谋篇思路教学进程：一、简介1、学生简介作者2、寓言：一种带有劝喻性或讽刺性的小故事，常用夸张手法描写人物，或把动植物与微生物拟人化，使深奥的生活哲理和道德教训，从简单而又明白易懂的故事中体现出来。
先秦时代，诸子著作中就包含了大量寓言。
唐宋时期，寓言创作进入繁盛阶段。
八大家中柳宗元、韩愈、苏轼为高手。
本文看似传记，但实际上是寓言。
二、自读、理解文句1、提示各段重点词句：第一段：果实使物醢佐匿第二段：次以惧趺居简牍是资其遂兼诸侯乎日见亲宠任事第三段：便敏悉重累拜狎以衡石自程推致见请亦时往第四段：因冠免谢谓君中书，君今不中书邪？所谓尽心者第五段：本其所出《春秋》之成，见绝于孔子，而非其罪2、朗读，讨论疑难，翻译全文。
三、理请作者谋篇思路1、思考：文章各段分别写什么内容？可分为几部分？2、讨论明确：全文五段，可分为三部分：（一）（1-2）写毛颖的家世。
（二）（3-4）写毛颖被皇上重用与抛弃。
（三）（5）作者对毛颖一生的评论。
3、思考：文章以什么谋篇构思？A 感情变化 B 事件 C 时间变化作业：第二课时教学要点：深入理解把握人与物之间的相似点，理解主题。
教学进程：一、阅读探讨1、文章看似为人写的传记，实是以笔写人的寓言，许多句子一语双关，既像写人，又是写笔；既是写笔，又是写人。
妙不可言。
找出这些句子，理解文意，品味其妙处（文后练习一）举例提示：为人强记而便敏自结绳之代以及秦事，无不纂录九流百家皆所详悉日见亲宠任事通于当代事务善随人意虽见废黜终默不泄2、简介写作背景本文作于韩愈三十六至四十七岁间，韩愈仕途坎坷，早年四度应试，才中进士。
活动专题-苏教版唐宋八大家散文选读教案
活动专题-苏教版唐宋八大家散文选读教案一、散文选读教学目的散文作为文言文中的一种重要文体，是学生文化素养中不可或缺的一部分。
通过对唐宋八大家的散文选读，不仅可以加强学生对文言文的理解和应用能力，还可以启发学生的思考能力和创造性思维，提高他们的文化素养。
二、适用对象本教案适用于苏教版初中语文七年级以上学生，同时也适用于对唐宋文化和古代文学感兴趣的读者。
三、教学内容本教案主要选取了唐宋八大家的代表性散文作品，包括：1.韩愈《进孔岩覆没殉难者墓志铭》2.柳宗元《与众僧谈禅》3.白居易《赋得古原草送别》4.韩愈《师说》5.柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连州》6.白居易《大林寺桃花》7.欧阳修《醉翁亭记》8.王安石《临江仙·滟滟随波千万里》通过阅读、分析和讨论这些作品，可以帮助学生认识唐宋八大家的文学成就，理解他们在中国文学史上的地位及影响，同时加深学生对古代文学和文化的了解和认识。
四、教学方法1.阅读和讨论学生可以先阅读散文原文，并对其中的生僻字和句式进行学习和掌握。
然后，教师可以引导学生进行讨论，分析文稿中的主题、寓意、修辞手法和结构等，进一步理解每篇文章的含义和意义。
2.课外拓展教师可以在教学之外，组织学生进行互动讲解、演讲、诗歌创作等活动，继续拓展学生的文化视野和创造力。
五、教学评价教学评价应综合考虑学生的各方面水平，包括阅读理解能力、思辨能力和表达能力等。
同时也应注重对学生综合素质的培养和提高。
教师可以通过阅读、写作或小组讨论等形式，对学生进行考评，以检验教学成果。
六、教学建议教师应根据学生的不同水平和需求，掌握教学的重点和难点，制定合理的教学计划和教学方法。
同时还应注意调整教学节奏和难度，让教育更加人性化和有利于学生的长远发展。
七、教学成果经过本课程的学习，学生可以进一步掌握文言文基本阅读能力，理解唐宋八大家散文的文学价值和深层含义，增强阅读说理能力和文化素养，为其未来的学习和成长打下坚实的基础。
高二苏教版语文选修《唐宋八大家散文选读》教案全集：柳子厚墓志铭
柳子厚墓志铭教学目标：1、了解墓主一生主要经历和事迹，理解有识之士在封建社会的倾轧中生存的痛苦和愤慨。
１、认识文章既重叙事、又重议论，两者相得益彰地表现人物特点和作者思想感情的写作特点。
3、领会作者概括的“士穷乃见节义”的生活哲理和“文穷而后工”的艺术规律。
教学重点：认识文章夹叙夹议的写法特点。
教学难点：体会“士穷乃见节义”“文穷而后工”的哲理。
教学方法：诵读法、自学法、讨论法课时安排：2课时教学过程：第一课时教学要点：指导学生读懂文句，理清文章思路。
教学进程：一、简介。
1、介绍柳宗元：参见教材“柳宗元小传”。
2、介绍碑文：碑文自古以来，在形式上不拘一格，几种常用的碑文有：(一)墓碑墓碑通常有抬头、正文、落款三部分组成。
1.抬头：抬头主要写死者的生前职务、职业等，有的也可以省去不写。
2.正文：正文主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名。
如“先考王君××大人之墓”。
3.落款：落款写明立碑人的身份、姓名。
立碑时间可写可不写。
(二)墓志铭墓志铭常常由标题、正文和落款三部分组成。
1.标题：一般由死者名和文种名组成。
如《柳子厚墓志铭》。
2.正文：一般分为“志”“铭”两部分。
“志”用散文，记述死者姓氏、仕履及一生主要事迹；“铭”用韵文，表示对死者的赞颂和哀悼。
起先，一般将墓志铭刻石，埋入墓中，后来则立石于墓前，成为墓碑。
3.落款：注明立碑的单位名称、撰文者姓名，同时署上成文日期。
有的墓志铭立碑单位名称或撰文者个人姓名已写在标题下，所以落款只注明成文日期即可。
(三)功德碑：通常也有标题、正文、落款三部分组成。
1.标题：通常由功德人姓名称谓和文种名称构成。
如《某某先生捐资建校纪念碑》。
2.正文：叙述在何时、何地、为何原因、何人作了什么好人好事，同时正文也要阐明立碑单位或个人的感激之情。
3.落款：署上立碑者名称或姓名，并署明立碑日期。
二、疏通文句。
1、自读、掌握每段重点词句（提示如下）：第一段：皇考以第二段：逮有子俊杰廉悍踔厉风发屈第三段：用事者例出泛滥停蓄第四段：是岂不足为政邪？因其教禁顺赖以男女质钱子本相侔没与设方计令书其佣比一岁衡、湘以南为进士者，皆以子厚为师。
苏教版《唐宋八大家散文选读》教材
苏教版《唐宋八大家散文选读》教 材 汇报人：
目录
• 教材简介 • 教材内容 • 教材使用方法 • 教材价值与意义 • 教材问题与改进 • 教材影响与展望
01
教材简介
教材背景
适应新课改要求
本教材的编写是为了适应新的课程改革的需要，提高中学生的文学素养和审美 能力。
经典文学作品
唐宋八大家散文是中国古代文学的经典之作，具有很高的艺术价值和思想深度 。
改进方向
01
优化内容安排
对教材中的文章选择和编排顺序进行重新审视和调整，确保内容安排的
合理性和科学性。
02
增加注释和导读
针对教材中较为难懂的文章，增加必要的注释和导读，帮助学生更好地设计
重新设计练习题，使其更具针对性和层次性，引导学生逐步深入理解和
掌握所学知识。同时，增加一些具有启发性和拓展性的练习题，激发学
学习建议
注重积累
01
积累唐宋八大家散文中的经典名句、段落和词汇，提高语言素
养和表达能力。
主动探究
02
结合单元主题和教学重点，主动探究唐宋八大家散文的内涵和
艺术特点，形成自己的见解和思考。
多角度学习
03
通过多种途径和形式，如朗读、背诵、鉴赏、写作等，多角度
学习唐宋八大家散文，提高文学鉴赏能力和写作水平。
文化意义
传承优秀文化遗产
唐宋散文是中国古代文化的重要组成部分，选读经典唐宋散文有助 于传承与弘扬中华优秀传统文化。
激发文化自信与认同
通过学习唐宋散文，增强学生对中华文化的自信与认同，培养民族 自豪感和家国情怀。
促进文化交流与融合
唐宋散文作为世界文化遗产的一部分，有助于促进国际文化交流与融 合，推动中华文化的传播与发展。
高二苏教版语文选修《唐宋八大家散文选读》教案全集：木假山记
木假山记教学目标：1、理解文章中的重点词语，可以翻译重点的句子。
2、体会作者对人才得不到重视和珍惜的不满之情。
3、理解文章借助木假山的形象所寄托的寓意。
4、赏析以小见大、以物喻人、托物写人的写作方法。
教学重点：1、理解文章中的重点词语，可以翻译重点的句子。
2、体会作者对人才得不到重视和珍惜的不满之情。
3、理解文章借助木假山的形象所寄托的寓意。
教学难点：赏析课文以小见大、以物喻人、托物写人的写作方法。
教学方法：诵读法、自学法、讨论法课时安排：1课时教学过程：个人复备一、介绍作者导入课文：苏洵，是北宋著名的散文家，著有《嘉事祐集》。
曾巩在《苏明允哀辞》中称他的文章“少或百字，多或千言，其指事推理，引物托喻，侈能使之约，远能见之近，大能使之微，小能使之著，烦能不乱，肆能不流。
其雄壮俊伟，若决江河而下也”。
《木假山记》可以说是“远能见之近”“小能使之著”的典型。
这篇文章从议论始，以议论终，这是宋人以论为记的特点，本文尤其典型。
二分析课文：1、请学生来朗读第一节。
教师帮助学生疏通课文中的词语意思。
2、第一节：由木之“幸”与“不幸”谈起，联系到写木假山。
讨论：树木生长过程中会遭遇许多不幸都遭遇到哪些幸与不幸？明确：1）不幸-----“或蘖而殇，或拱而夭”“任为栋梁则伐”“不幸而为风之所拔，水之所漂，或破折，或腐”。
2）幸运---“漂沉汩没于湍沙之间，不知其几百年，而其激射啮食之余”，而成为了木假山，被“好事者取去”，得以“脱泥沙而远斧斤”，远离险恶的环境。
3）最大的不幸-----不被人们发现，却被樵夫农民当作了木柴，那又是“最幸者之中”的“不幸者”了。
这样的不幸者，相比在生长过程中就遭遇不幸的树木，其不幸程度更甚——已经具备了一定的价值，却不被人们发现赏识。
讨论：“何可胜数”一句子在文章中有什么样的意味？作者借借树木的不幸遭遇来表达对人才不被社会发现重视的一种不满之情。
讨论：在文章中，作者使用比喻修辞手法有什么样的用意？作者借树木成长和演变为木假山的艰难漫长的过程，隐喻人生的曲折和坎坷；借木假山的幸与不幸隐喻人才的怀才不遇。
苏教版高中语文选修《唐宋八大家散文选读》教学内容
拓展阅读范围
推荐与唐宋八大家散文相关的其 他作品，引导学生拓展阅读范围 ，加深对文学流派和风格的பைடு நூலகம்解
。
深化教学内容
针对学生的实际情况和需求，深 化某些重点内容的教学，如对某 些散文作品的深入解读和比较分
析。
谢谢您的聆听
THANKS
学生阅读指导与评估
阅读指导
在指导学生阅读唐宋八大家散文时，应注重培养学生的阅读兴趣和习惯，教授阅 读方法，如泛读、精读、跳读等，以帮助学生更好地理解和欣赏文章。
评估方式
对学生的阅读评估应注重评价学生的阅读理解能力和阅读成果，可以通过课堂讨 论、书面作业、阅读笔记等方式进行评估和反馈，以帮助学生及时发现不足并改 进阅读方法。
《秋声赋》选读与分析
总结词
传统赋体的典范之作
详细描述
欧阳修的《秋声赋》是一篇以描写秋天景色 为主题的传统赋体散文。该文通过对秋声的 细腻描绘，表达了作者对自然和生命的感悟 。其语言优美，韵律和谐，具有很高的艺术 价值。
05
课程评价与教学反思
学生学业评价方案
课堂参与度
评价学生在课堂上的参与情况，包括提问 、讨论、演示等环节的参与程度。
选读建议与教学策略
选读建议
在选择唐宋八大家散文时，应根据学生的语文基础、兴趣爱好和阅读需求进行 挑选，同时注重选取不同作者、不同风格、不同主题的作品，以帮助学生全面 了解唐宋八大家散文的特点和风格。
教学策略
在教学过程中，应注重引导学生理解文章的思想内涵、分析文章的结构和语言 表达特点，同时鼓励学生自主探究和合作学习，通过讨论、交流等方式深化对 唐宋八大家散文的理解和认识。
04
唐宋八大家散文选读分析
江苏省连云港市灌云县四队中学高中语文《唐宋八大家散文选读》教案全集 苏教版选修
《唐宋八大家散文选读》教案全集进学解第一课时教学目标：1．理解课文中的重点词语与句子。
2．理解文章"业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随"的观点及其对我们修业进德的现实意义。
3．学习本文反话正说，巧于避忌，机智得体的表达技巧。
4．理解文义，并积累出自文中的成语。
教学重点：1．理解课文中的重点词语与句子。
2．理解文章"业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随"的观点及其对我们修业进德的现实意义。
教学难点：学习本文反话正说，巧于避忌，机智得体的表达技巧教学方法：自学与讨论一、文章简析本文写于元和八年(813)。
《旧唐书·韩愈传》："(愈)复为国子博士，愈自以才高，累被摈黜，作《进学解》以自嘲。
执政览其文……以其有史才，改比部郎中，史馆修撰。
""进"，即长进、进步。
"学"，包括"业"与"行"。
"业"指学业、事业，"行"指德行、品第。
"解"，辩解，论析。
"进学解"，意谓对增进业、行问题的辨析。
作者指出增进业、行的方法在于"勤"与"思"，目的是"业精""行成"。
作者假托向学生训话，勉励他们在学业、德行方面取得进步，学生提出质问，他再进行解释，故名"进学解"。
作者反复强调学子要埋头进德修业，不必考虑有司的明不明、公不公以及自己今后的遇不遇，从而曲折地抒发自己怀才不遇、仕途坎坷不得意的牢骚，也暗寓着对当时执政者不以才德取人，用人不公不明的讽刺。
二、全文可分为三个部分。
（一）第一部分(第1段)：写先生训示。
1、了解文章中的重点词语。
行成于思毁于随治具毕张占小善率以录庸扬有司2、翻译句子行成于思毁于随盖有幸而获选，熟云多而不扬3、分析课文作者先提出一个观点："业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。
日喻-苏教版唐宋八大家散文选读教案
日喻-苏教版唐宋八大家散文选读教案一、教学对象本教案适用于高中语文老师教授唐宋八大家散文选读的课程，适用于所有高一至高三学生群体。
二、教学目标1.通过本次课程，学生将学习到唐宋八大家散文的精华内容，培养对中国传统文化的认知。
2.提高学生阅读理解能力，考察学生对文章的细致分析能力。
3.培养学生的创造力与创新思维，鼓励学生进行个性化见解的探讨。
三、教学内容本次课程将选择苏教版的唐宋八大家散文选读作为教学材料，具体内容如下：1.《木心：写给自己的母亲》2.《欧阳修：秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》3.《王安石：牡丹亭·世情薄》4.《苏轼：东坡老翁》5.《辛弃疾：水龙吟·次韵章质夫杨花词》6.《柳宗元：江雪》7.《韩愈：师说》8.《刘禹锡：杨柳枝词》四、教学方法1.讲授法：让学生了解每个作者的背景、创作特点和时代背景，分析与评价文章的优点和缺点，引导学生理性思考并进行个性化见解探讨。
2.阅读法：以透彻的阅读与深刻的思考来解读唐宋八大家散文，培养学生阅读文章的能力和理解能力。
3.分组讨论法：将学生分成小组，给每个小组划分不同的课文，让学生们深入讨论文章中的文学思想和表达特色，以及对学生个人发展的启示。
五、教学流程•第1课时：介绍唐宋八大家散文的背景和概要。
•第2课时-第9课时分别对每篇文章进行分析与探讨，每一文化课时探讨1篇文章。
•第10课时：总结与复习，让学生分享对本次授课的体验及学习成果。
六、教学评价通过平时评分、期末考试以及作业完成情况对学生的学习成果进行评价，并根据评价结果对教学方法与流程进行优化。
同时鼓励学生进行自我评估与反思，激发学生平时学习的积极性。
七、教材推荐1.苏教版文言文教材，李时中等编著，人民教育出版社。
2.《唐宋八大家散文选》鉴赏与泛读，高耘著，浙江文艺出版社。
原毁-苏教版唐宋八大家散文选读教案
原毁-苏教版唐宋八大家散文选读教案一、教案背景散文是文化传统中的一种文体，具有独特的艺术魅力和美学价值。
唐宋八大家是中国古代文学史上最耀眼的文学名家，他们在散文创作方面也有很高的造诣。
此次教案的教学对象是初中生，教育散文选读和创作能力，增强学生的审美素养和语文能力。
二、教学目标1.了解唐宋八大家的散文创作特点；2.学会阅读和欣赏唐宋八大家的代表作品；3.培养学生的识别、分析和评价散文的能力；4.提高学生的散文写作技能以及阐述能力和排版能力；5.培养学生的兴趣，增进对古典文学的理解和欣赏能力。
三、教学内容本次教学的散文选材取自唐宋八大家代表作，包括欧阳修、苏轼、苏辙、王安石、柳宗元、曾巩、陈与义、文天祥。
选文主要包括《望江南》、《东篱》、《后赤壁赋》、《岳阳楼记》、《小窗幽记》、《卖儿狂》、《玉台新咏》等经典之作。
四、教学方法本教案采用多元化的教学方法：1.讲授散文的写作技巧和评析方法；2.线下小组合作讨论阅读和评析文本；3.线上教学资源辅助教学；4.个人散文写作小结和分享。
五、教学步骤1.第一次课堂：教师介绍唐宋八大家和散文的概念及其特点。
2.第二次课堂：教师介绍欧阳修的《望江南》和《东篱》，引导学生探究欧阳修的散文风格和文化内涵。
3.第三次课堂：教师介绍王安石的《岳阳楼记》、苏轼的《后赤壁赋》和柳宗元的《小窗幽记》，引导学生分析作品中的意象和情感，培养学生的文学鉴赏能力。
4.第四次课堂：教师介绍曾巩的《卖儿狂》和陈与义的《玉台新咏》，引导学生探究两作品中的文化内涵和审美价值。
5.第五次课堂：教师安排学生写散文小结，选择自己喜欢的唐宋八大家散文，总结散文的写作技巧和特点，并分享给全班。
六、教学评估1.听课笔记：学生在课堂上要认真听讲，密切关注教师的讲解，做好笔记，能熟练运用Markdown格式。
2.文本评析：要求学生能够熟练掌握文本分析的方法，并能够准确把握作品的意象和文化内涵。
3.散文写作：教师要求学生提高写作技能，创新写作形式和排版方法，提升语言表达和思维能力。
《唐宋八大家散文选读》教学尝试
《唐宋八大家散文选读》教学尝试作者：马惠侯彬来源：《语文教学与研究(综合天地)》2012年第12期《唐宋八大家散文选读》是苏教版高中语文选修教材，精选了唐宋八大家各种题材的三十二篇文章。
再次教这本书时，我开始探索，并在以下方面做了尝试，引导学生自主高效地研读《唐宋八大家散文选读》。
一.整合归纳，用选修带动必修《唐宋八大家散文选读》是高二的教学内容，此时的学生已经学完了必修一到必修五中的文言文，具备了一定的文言文阅读理解能力。
《普通高中语文课程标准（实验）》指出，“能围绕所选择的目标加强语文积累，在积累的过程中注重梳理”，要求“对过去学习的语文知识进行归纳总结”。
因此，在学这本书时，我们应对学生提出更高要求，在教学过程中，我让学生分三步自读课文。
第一步，初读，不参考任何材料自读课文，看自己能读懂多少，把不懂的词语句子圈出来。
第二步，细读，参考译文疏通文句。
第三步，精读，标出重要实词、虚词，联系必修课本中的句子，梳理本字已学过的义项，再查阅《古汉语常用字字典》，力求“一网打尽”。
比如《原毁》“舜，大圣人也，后世无及焉”中的“焉”是文言文中非常重要的虚词，学生回顾以往学过的义项，自己总结归纳，找必修课本，查字典，老师也可适当提示，最后总结出“焉”的六种用法。
①代词，他，如“吴之民方痛心焉”；②疑问代词，什么，怎么，如“焉用亡郑以陪邻”；③兼词，相当于“于何”，在哪里，从哪里，如“不阙秦，将焉取之”；④兼词，于此，在这里，如“积土成山，风雨兴焉”；⑤语气词，“积善成德，而神明自得，圣心备焉”；⑥形容词副词尾，“……的样子”，如“盘盘焉，囷囷焉”。
三步自读法让学生循序渐进地学习课文，最费时也最重要的当然是第三步，目的就是通过选修的学习来带动必修知识的归纳和整合，做到文言知识点的融会贯通。
在梳理归纳过程中，同学之间互相讨论，查必修课本，查字典，用掌握的知识带动新知识。
在积累过程中寻找规律摸索方法。
开始时，总结比较困难，速度也很慢，但几篇文章下来，学生积累的知识逐渐增多，梳理知识的速度也有很大提高，阅读能力有了明显提升。
苏教版高中语文选修《唐宋八大家散文选读》《答司马谏议书》教案设计
（一）诵读全文，正音断句
（2）归纳文章布局特点：
【思考】王安石为什么要写这封书信？
因为司马光写了一封长信，对王安石的变法横加指责，故王安石写此信为自己辩解。
┏ 一、交代写信的缘由 ┓
答司马谏议书┫ 二、驳斥谬论；分析原因 ┣ 针锋相对 态度坚决
┗ 三、书信常规的结 ┛
五、文本研语句：“度义而后动，是而不见可悔故也”；“如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知”。
拓展
出示“王安石变法主要内容一览表”，讨论：你赞成哪一种观点？你觉得天下“怨谤”、众人“汹汹然”的根本原因是什么？
新法触犯了大地主、大官僚的利益。
2.探究：
【思考1】从本段看作者给司马光回信的原因是什么？
“重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽”
【思考2】还有没有其他原因？根本原因是什么？
1.诵读——字词——翻译（第二段）
2.探究：
【思考1】司马光如何指责王安石？王安石如何辩解的？
指责王安石变法是“侵官、生事、征利、拒谏。”
【思考2】从文中看，王安石为什么要进行这场变法？
单元
选修（三）唐宋八大家——书信
课题
《答司马谏议书》教案
教学目标
1.掌握文中涉及的文言知识，积累文言实词、虚词和特殊句式。
2.领略《答司马谏议书》简明扼要，铿锵有力的词语的运用。
3.文章层次清晰，条理分明的结构。
教学环节
教学内容
一、导入
“王安石变法”距今已有近一千年。在这次变法中，以王安石为代表的革新派跟以司马光为代表的保守派发生过激烈的斗争。虽说历史是那样的遥远，但是通过这篇文章我们依然可以领略到当时唇枪舌剑的滚滚硝烟。现在，让我们撩起历史的面纱，穿越时间的隧道，去感受一下这段轰轰烈烈的历史吧
高中语文苏教版精品教案《苏教版高中语文选修：唐宋八大家散文选读 留侯论》5
⑽勾践之困于会稽而归（之：连接主谓之间，取消句子独立性）
⑾使之忍小忿而就大谋（成就、完成）
⑿非有平生之素（名词，早有的交情）
⒀非子房其谁全之（保全）
2一词多义
（1）过
①超过，超越。例：必有过人之节
②错。例：而世不察，以为鬼物，亦已过矣
（2）见
①同“现”，动词，显露、表现。例：观其所以微见其意者/高祖发怒，见于辞色
⑷油然而不怪者（怪：意动用法，认为„„怪异，感到奇怪）
⑸此固秦皇之所不能惊，而项籍之所不能怒也（均为使动用法。惊：使„„受惊。怒：使„„发怒。）
⑹当淮阴破齐而欲自王（王：名词活用作动词，立王，称王）
5．固定短语
（1）以
“所”是特殊指示代词，作介词“以”的前置宾语，表示动作行为的手段、方式、工具或产生的原因。由于介词“以”具有表原因、凭借等功能，“所以”这个凝固结构大致有两种情形。
教学重点
积累文言知识，培养学生的思辨能力。
教学难点
把握行文思路，理解作者“忍小忿而就大谋”的观点。
第一课时
二次备课
教学过程
一、开启智慧之门
1．导入新课：
司马迁在《高祖本纪》中说：“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房”。今天，我们走近的是《留侯论》，看看苏轼是如何看待张良的。
2．文题解读
张良
①当于“„„的原因”、“„„的缘故”，用来表示原因。例：观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者
②相当于“„„的办法”或“用来„„的”，用来表示手段、方法、根据、工具等。例：观其所以微见其意者
⑵以为
①为。例：以为子房才有余/太史公疑子房以为魁梧奇伟
②作为，用作。例：以为鬼物，亦已过矣
2022年高中语文苏教版精品教案《苏教版高中语文选修：唐宋八大家散文选读 唐宋八大家小传》
文言文之“翻译句子，分析概括〞导学案【课标导读】1、理解常见文言实词虚词在文中的含义2、理解与现代汉语不同的句式和用法，并翻译文中的句子3、归纳内容要点，概括中心意思4、分析作品中的形象、评价文章的思想内容和的观点态度【错因导思】一、文言文句子翻译1、汝那么已矣，还教子读书，以期不坠先业。
生：你就这么要求自己啊，还教孩子读书，到时候不要使祖先的功业堕落。
答案：你就算了,回去后教育〔教〕儿子读书，希望能保持住先人的事业。
错因分析：2、会太原孙传庭调商丘令，知贾生，下车引见，日往谒。
〔5分〕生：适逢太原孙传庭调派到商丘担任县令，得知贾生，下车邀请相见，每天往来。
答案：恰逢太原的孙传庭调任商丘令，了解贾生，到任就引见贾生，每天前往拜谒。
错因分析：3、且天下锐精持锋欲为陛下所为者甚众，顾力不能耳。
〔3分〕生：况且天下有很多拿着锋利兵器的精锐士兵想要被陛下任用的人，只是力不从心罢了。
答案：况且天下磨利兵器、手执利刃想要做陛下所做的事的人很多，只是力量不能到达而已。
错因分析：4、友人以经书题相商，入耳文立就，后有言及者，辄塞耳不敢听。
生：友人用经书相互切磋，听进耳朵了文章立刻完成，又有说到这个的人就塞住耳朵不听。
答案：朋友用经书考题和他商量，考题一传入他耳中文章马上就形成了，后来再有谈到考题的，他就堵住耳朵不敢听了。
错因分析：二、分析概括简答题1贾生生性“落拓不羁〞，请具体举四例说明〔用自己的话表述〕。
〔4分〕生：老年买舟泛游各地，隐居他乡；不顾儿童嘲笑，放歌过街答案：①学习击剑弹琴，喜欢远游。
②除去学籍，与闾里的年轻人为伍。
③仿效阮籍豪饮六十天，射箭击鼓。
④取司马氏银瓢不留姓名。
⑤衣衫不整，歌唱不辍。
错因分析：9根据文中张汝霖的科举经历，概括当时科举考试的相关特点。
4分生：有客观硬性要求；不易考中；内容死板；考官昏聩无能答案：①考生书法的优劣对考试成绩有影响〔字要好〕；②可捐纳财货进入太学；③考题出自经书④考官的喜好直接决定考试结果〔主观〕或考试相对公平。
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《唐宋八大家散文选读》教案全集进学解第一课时教学目标：1．理解课文中的重点词语与句子。
2．理解文章"业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随"的观点及其对我们修业进德的现实意义。
3．学习本文反话正说，巧于避忌，机智得体的表达技巧。
4．理解文义，并积累出自文中的成语。
教学重点：1．理解课文中的重点词语与句子。
2．理解文章"业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随"的观点及其对我们修业进德的现实意义。
教学难点：学习本文反话正说，巧于避忌，机智得体的表达技巧教学方法：自学与讨论一、文章简析本文写于元和八年(813)。
《旧唐书·韩愈传》："(愈)复为国子博士，愈自以才高，累被摈黜，作《进学解》以自嘲。
执政览其文……以其有史才，改比部郎中，史馆修撰。
""进"，即长进、进步。
"学"，包括"业"与"行"。
"业"指学业、事业，"行"指德行、品第。
"解"，辩解，论析。
"进学解"，意谓对增进业、行问题的辨析。
作者指出增进业、行的方法在于"勤"与"思"，目的是"业精""行成"。
作者假托向学生训话，勉励他们在学业、德行方面取得进步，学生提出质问，他再进行解释，故名"进学解"。
作者反复强调学子要埋头进德修业，不必考虑有司的明不明、公不公以及自己今后的遇不遇，从而曲折地抒发自己怀才不遇、仕途坎坷不得意的牢骚，也暗寓着对当时执政者不以才德取人，用人不公不明的讽刺。
二、全文可分为三个部分。
（一）第一部分(第1段)：写先生训示。
1、了解文章中的重点词语。
行成于思毁于随治具毕张占小善率以录庸扬有司2、翻译句子行成于思毁于随盖有幸而获选，熟云多而不扬3、分析课文作者先提出一个观点："业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。
"对学子提出"业精""行成"的"进学"标准。
这是韩愈对于"学"的问题长期体察、思考所形成的真知灼见，以此勉励弟子进学，希望世人进学。
接着称颂政治清明，"方今圣贤相逢，治具毕张"；有司选拔任用公正，选取贤能而去不肖，"拔去凶邪，登崇俊良。
占小善者率以录，名一艺者无不庸"；对英才的教化得法，"爬罗剔抉，刮垢磨光"。
指出人才可以尽展其能的客观条件已经具备，所以．只怕自己不成才，而不怕有司不明、不公，勉励诸生 "进学"。
但细究一下．作者言"盖有幸而获选．孰云多而不扬"，注意"有幸"二字，有幸获选被任用的人，当在少数，无幸入围者则占多数，作者不谈无幸的一面，而让下段学生所言自己的遭遇证之。
从而使得本段的结旬中"患"与"无患"所揭示的尖锐对比，实际上已经暗伏了与字面相反的意思。
因此，"幸"字是理解本段真意的一个关键字。
第二部分(第2段)：虚拟学生诘难。
1、了解文章中的重点词语有年披记事者要玄捐兀兀苴罅绍2、翻译句子焚膏油以继晷补苴罅漏3、分析课文。
学生针对先生的训示，进行有力的反驳，分两层完全推倒先生的说法。
第一层从"先生欺余哉"至"先生之于为人，可谓成矣"。
学生赞颂先生业精、行成。
注意"可谓"所领的几个总提句，分说四个不同的方面。
"先生之业，可谓勤矣"，言勤于所业。
1、是博学，广泛阅读，"口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编""细大不捐"；2、在博学的基础上，还精益求精，"记事者必提其要，纂言者必钩其玄"，抓住重点．掌握关键，形成自己的知识体系，达到学有所专的目的；3、还持之以恒，"焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年"。
"先生之于儒，可谓有劳矣"，言劳于卫道。
"先生之于文，可谓闳其中而肆其外矣"，言文章之著。
此前三者论"业精"。
"先生之于为人，可谓成矣"，言"行成"。
第二层从"然而公不见信于人"至段末。
指出先生"无幸"被重用，遭遇可悲。
公务上得不到别人的信任，私交上得不到朋友的帮助，仕途坎坷，进退无由，甚至落得对家庭都不能保证妻儿无饥无寒的悲惨境地。
这种局面是怎么造成的?显然不是因为先生和许多无幸获选者学业不精、德行不成。
虽未直斥有司之不明、不公，但已隐含此意。
作业：完成《第二教材》的习题一、二第二课时教学目标：1．理解课文中的重点词语与句子。
2．理解文章"业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随"的观点及其对我们修业进德的现实意义。
3．理解文义，并积累出自文中的成语。
4、总结全文。
教学重点：1．理解课文中的重点词语与句子。
2．理解文章"业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随"的观点及其对我们修业进德的现实意义。
教学难点：1.理解文章"业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随"的观点及其对我们修业进德的现实意义。
2.学习本文反话正说，巧于避忌，机智得体的表达技巧教学方法：自学与讨论教学过程：课文分析：第三部分(第3段至第5段)：写先生自责。
1、理解文章中的重点词语。
工匠只工登明选公辙环天下绝类离伦不要其中从徒分之宜常徒陈编2、翻译句子。
登明选公杂进巧拙3、分析课文：作者先以匠人冈材而选用木料、医师"俱收并蓄"各类贵贱药材，引出宰相用人是"登明选公…'惟器是适"，即量才录用。
接着作者极力褒扬孟子、荀子在儒家思想发展中的巨大贡献，并极力渲染他们不遇于世的悲惨结局："是二儒者．吐辞为经，举足为法。
绝类离伦，优入圣域，其遇于世何如也?"说明这两位古贤"业精""行成"，已达圣人地步．尚且未能"有幸"。
继而言自己才学远不如二儒，却沾恩泽，"投闲置散，乃分之宜"。
表面上是为古人抱不平，似在为有司开脱，实际上是以孟、苟自况，以儒家的卫道者自居，宣扬自己远继儒家道统的功绩，并抒发自己不见信于有司的愤郁不平之情。
但因为表面上是在述说古人之事，兼及与自己的对比，所以既表达了自己的心意，又取得了委婉含蓄的效果。
这与屈原所言"与前世而皆然兮，吾又何怨乎今之人?"异曲同工，只不过一直接抒怀，一托事寄慨而已。
4总结全文：文章幽默中见深刻，含蓄中显丰赡。
讽刺和批判是这篇文章的基调。
本文用问答对话的形式写别人嘲讽自己失意，自己就进行解释，借以发泄牢骚。
针锋相对的解释，表面心平气和，字里行间却充满了郁勃的感情，也反映了对社会的批评。
作者"投闲置散，乃分之宜"的引咎自责，不过是反话正说。
《古文观止》评日："以怨怼无聊之词托之人，自咎自责之词托之己，言之者无罪，闻之者知愧-巧于避忌，最为得体。
"如文章一开头就写先生对学生的教诲："方今圣贤相逢，治具毕张，拔去凶邪，登崇峻良…'诸生业患不能精，无患有司之不明；行患不能成，无患有司之不公"都是反话正说，别有寄托感慨，讽刺用人制度的不合理，宣传任人唯贤的主张，写得十分巧妙。
反语的运用，使讽刺不仅寓巧于朴，诙谐幽默，而且形神毕肖，冷峻犀利。
本文"业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随"等语，是凝聚着作者治学、修德的经验结晶；从"沉浸酞郁"到"同工异曲"一段，生动表现出他对前人文学艺术特点兼收并蓄的态度。
韩愈作为散文家，也很推重汉代扬雄的辞赋。
本文的写作即有所借鉴于扬雄的《解嘲》《解难》等篇，辞采丰富．音节铿锵，对偶工切，虽属赋体，然而气势奔放，语言流畅，摆脱了汉赋、骈文中常有的艰涩呆板，堆砌辞藻等缺点。
林纾所谓"浓淡疏密相问，错而成文，骨力仍是散文"，故应说是韩愈特创的散文赋，为杜牧的《阿房宫赋》、苏轼的《赤壁赋》的前驱。
文中有许多创造性的语句，如"纂言者必钩其玄"'焚膏油以继晷…'回狂澜于既倒""年丰而妻啼饥"等到后代压缩为成语，"贪多务得-一-'细大不捐…'含英咀华""佶屈聱牙""同工异曲""跋前踬后""动辄得咎"等直接引用为成语。
"惟陈言之务去"，吸取古语，熔铸新词，于本篇尤显。
三、课文讨论与检测：1.反复诵读文章，体会"国子先生"和"诸生"对话时不同的情绪，说说你对作者内心思想感情的理解。
第一段"先生训示"和第三段"先牛答问"，多为挥洒自如的散句，语调不疾不徐，舒缓轻快，先生的情绪都显得比较平和而内敛。
第二段"生徒驳诘"·学生多为骈偶句，语调短促，节奏紧迫，情绪强烈。
透过这样的对话，我们可以感受到作者内心对自己不受重用、反遭贬抑的不满，对当权者不以才德取人、用人不公的愤懑。
2．第二段中，"诸生"是从哪几方l卣对"国子先生"给予高度评价的?这样写有什么作用?从治学之勤恳、对于儒学的功绩、文章的境界、为人的成功等四个方面对先生进行高度评价。
这样写是为了表现作者大材小用的处境，含蓄但是却有力地指斥有司之不明。
3．文中有一句话表达了作者关于"进学"的主要观点。
摘出这个句子，并谈谈你对这一观点的理解。
"业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。
"这虽不是全文的中心观点，但对我们读书治学却非常有启发价值；作者强调了"思"的重要，更是极为可贵。