冰心与中国现代文化
冰心与中国现代文化
中央广播电视大学讲稿
冰心与中国现代文化
李玲
1921年那个除夕的夜晚,年轻的冰心对父亲说她的理想是“看守灯塔”。她说:“灯台守的别名,便是‘光明的使者’。他抛离田里,牺牲了家人骨肉的团聚,一切种种世上耳目纷华的娱乐,来整年整月的对着渺茫无际的海天。”“我晚上举着火炬,登上天梯,我觉得有无上的倨傲与光荣。”(《往事二之八》)冰心希望在海军部工作的父亲能帮助她谋到灯台守这个职位,她要“牺牲自己,服务社会”。可惜,按规定灯台守是男性从事的工作。父亲安慰她说:“清静伟大,照射光明的生活,原不止灯台守,人生宽广的很!”(《往事二之八》)冰心没有谋到现实中看守灯塔的工作,但是,她却用一生的创作为我们点燃、看守了一座“爱”的灯塔。
‚爱在右,同情在左,走在生命路的两旁,随时播种,随时开花,将这一径长途
点缀得香花迷漫,使穿枝拂叶的行人踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可掉,也不是
悲凉。‛(《寄小读者·通讯十九》)
这些早年写给小读者的美丽词句,正是冰心一生的自我写照。
从上面这段话,我们可以看出,冰心并不是不知道人生有荆棘、不知道人生有痛苦,而恰恰是感觉到了荆棘、痛苦的存在,她才要用爱和同情来温暖人生。这里就涉及到这样的问题:我们自己需要不需要这种温暖和慰藉?我们应该不应该给予别人这种温暖和慰藉?这种爱与同情在我们的生命到底占据了什么样的位置?
也许有人要说,感觉到了荆棘,感觉到了痛苦,就应该迅速拔去荆棘、去除痛苦的根源,那才从根本上解决问题,爱和同情并不能解决问题。然而,我要说,人不是纯粹理智的动物,拔去荆棘、去除痛苦的根源固然重要,但心灵的呵护也同等重要。首先,拔去荆棘、去处痛苦的根源需要坚强的心理力量才能完成,这种心理力量要靠爱与同情来涵养;其次,拔去荆棘、去除痛苦的根源之后,人的心灵仍然需要爱与同情来排除那荆棘与痛苦留下的阴影;再次,人生的某些困境,诸如个体生命有限、人总有一天要死之类的问题,从根本上来说是无法解决的,那么,爱与同情的温暖对于人生来说就分外重要了。
冰心 中国现代女作家的生平与文学贡献
冰心中国现代女作家的生平与文学贡献
冰心,中国现代女作家,以其卓越的文学才华和深远的影响力而闻
名于世。本文将介绍冰心女士的生平和她在中国现代文学领域所做出
的重要贡献。
冰心,原名谢婉莹,1900年10月25日出生在福建福州一个富裕商
人家庭中。她从小就展现出对文学的浓厚兴趣和天赋,儿时的她就酷
爱阅读,并自己动手创作小说和诗歌。在家庭的支持下,冰心得以接
受良好的教育,并继续深造。
冰心的文学活动始于上世纪20年代初。她加入了中国新文化运动,这场运动以推翻旧的文化观念和传统观念为目标,试图推动中国社会
的现代化发展。在这个时期,冰心女士开始发表自己的短篇小说和散
文作品,对社会问题、女性地位和人性的思考成为她作品的主要题材。
冰心的作品以其真挚的情感和深刻的思想而受到广大读者的喜爱。
她的早期作品《呐喊》、《寻找》等,以鲜明的个人写作风格和强烈
的情感表达,揭示了社会的不公和个体的痛苦。这些作品使她迅速获
得了文学界和读者的关注,奠定了她在中国现代文学史上的地位。
除了短篇小说和散文,冰心女士还以其深入人心的长篇小说而备受
赞誉。她的代表作品《烈火中永生》讲述了一个家庭的悲惨命运和女
主人公对社会不公的抗争。这部作品强调了个人精神追求和对社会改
革的呼吁,以其感人的描写和深刻的洞察力在中国文学界产生了广泛
的影响。
与文学作品的创作相伴随的是冰心女士的社会活动。她积极参与妇女解放运动和反对侵略者的抗战活动。在抗日战争期间,冰心女士在国内各地举办文艺晚会,为抗战士兵和平民筹款,用自己的力量支援国家。她的努力和奉献让她成为中国国内和国际上的知名作家和社会活动家。
冰心诗歌阅读教案:品味文学之美
冰心诗歌阅读教案:品味文学之美。
第一步是了解冰心的生平与诗歌特点。冰心(1900-1972),原名谢婉莹。她是中国现代文学史上最伟大的女作家之一,也是一位重要的文学教育家和诗人。冰心的诗歌文风优美、清新,充满诗情画意,思想内容丰富多彩,透出深刻的人生哲理,教育意义非常深远。丰富的生活经历和人性思考使冰心的诗歌充满了情感和思想,所以在诗歌的品味上,我们更需要注重体会其优美的语言和深刻的思想。
下一步是挑选适合教学的冰心诗歌。不同的年级和教育阶段适合的选读诗歌是有所区别的。教师可以依据学生实际情况,挑选具有代表性和启发性的冰心诗歌,并适度调整教学难度和内容的深度。例如,在初中教育阶段,可以选读《呼唤》、《山鸟》、《花落谁家》等具有较好接触性和含义明确的诗歌。
第三步是进行具体的教学设计。诗歌阅读教学需要注意以下几点:
1.教学目标:学生应该了解冰心诗歌的特点与鉴赏方法,提
高自己的诗歌阅读能力。
2.教学材料:挑选代表性的冰心诗歌作为教材,选定合适的
教材版式与内容。
3.教学方法:采用灵活多样的教学方法,包含阅读交流、学
生独立阅读、课堂演讲、小组讨论等多种形式。
4.教学流程:将教学流程分为引导阶段、阅读和讨论阶段、
思考和总结阶段。在每个阶段都要保持良好的课堂气氛和师生互动。
5.教学评价:采用定量和定性相结合的方式进行评价。注重
学生的阅读、表达能力和诗歌鉴赏能力。
最后是教学效果的检验和提升。评估学生对冰心诗歌的阅读和鉴赏能力,并为其提供更多的阅读资源和挑战。不断更新教学方法和教学资源,提高教学效果和教学满意度。
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经典思想与时代性思考
经典思想与时代性思考
冰心的重要作品及其影响:介绍了冰心的代表作品如《雪花》,《谁是我》,《雁》等,分析了这些作品对于中国现代文学的贡献和影响。同时,还探讨了这些作品对于读者的启示和影响,如爱和责任的重要性,人性的深刻探索等。
1. 冰心的思想观念:冰心具有独立、自主的思想观念,她强调自由、平等、人权,倡导剖析现实、反对压迫和不公。她的思想观念在一定程度上受到中国传统文化的影响,但也在其基础上进行了超越和创新。
命运的起伏
命运的起伏
冰心作品读书分享会
命运的起伏
该书是冰心晚年写作的代表作品之一,被誉为中国现代小说史上的经典之作。
1957年问世后,一度被视为禁书,但在198年代才被重新出版。
该书以细腻的笔触和深邃的思想描绘了新旧文化的碰撞及其对人们命运的影响,堪称中国现代文学的巅峰之作。
书中主要角色有四位:卢小南、孙大佛爷、白水老母和鲁迅。
部分
本部分主要围绕冰心作品的文学价值和艺术表现进行探讨和分享。其中,我们可以从以下方面深入阐述:
(1) 文学价值方面:冰心作品鲜明的人文关怀,揭示了社会生活中的许多问题,同时也传递了生命的力量和希望。在小说《繁华梦》中,通过对恋爱、婚姻、家庭等现实主题的描写,反映了当时社会的许多弊端,而在揭示问题的同时,也让我们看到了爱的真谛与人性的美好。各位读者可以就此展开深入探讨,从多个角度解读冰心作品中的文学价值。
冰心成为中国什么文学的奠基之作
冰心发表总名为《寄小读者》的通讯散文,成为中国儿童文学的奠基之作。冰心原名谢婉莹,福建省福州市长乐区人,中国民主促进会(民进)成员。中国诗人,现代作家、
翻译家、儿童文学作家、社会活动家、散文家。笔名冰心取自“一片冰心在玉壶”。
冰心散文评价
冰心的散文体现着冰心自己所强调的独特风格。冰心善于撷取生活中的片断,
编织在自己的情感波澜之中,凭借着敏锐的眼力和细密的情思,把内在的深情和外物的触发溶在一起,寓情于景,情景交融,给读者以崇高的美的享受。冰心十分注重散文内涵的美。她的散文立意新颖,构思灵巧。在看似平凡的题材中,创意出奇,构局善变。这是由她的思想造诣和生活环境凝聚而成的美的情思。
冰心在自己的儿童文学作品中,也往往根据少年儿童求知欲强的特点,艺术地
穿插一些天文、地理、历史、科学诸方面的知识,灌输给小读者。但冰心不是简单地传授知识,既不像教科书那样系统,也不雷同于科普读物,而是在行云流水般的描述中,蕴藏着丰富的知识。可以说是寓知识于形象之中,以艺术的手法,通过生动、活泼的形象的描绘,使少年儿童在趣味横生的阅读中,扩大了知识面,增添着新的智慧。
冰心的资料
冰心的资料
一、冰心简介
冰心(1900年10月25日-1972年3月27日),原名谢婉莹,字嫣然,是
中国著名的女作家、翻译家、教育家、文化活动家。她在20世纪中国文学史上有
着重要的地位,被誉为“新时期的巴金”,是中国现代小说的奠基者之一。
冰心出生于安徽省合肥市的一个书香世家,早年接受了良好的家庭教育。她从
小聪明好学,对文学十分感兴趣。1921年,冰心13岁时,她加入了安徽孙中山
幼年支部,开始接触中国革命思想。1923年,冰心考入北京大学,就读于英文系。在大学期间,她积极参与学生运动,并开始写作。
冰心的文学作品以小说、散文为主,曾涉及社会、历史、革命等多个领域。与
夏丏尊、萧军、丁玲等作家齐名,被誉为“巾帼文学”的代表。
二、冰心的主要作品
1. 小说作品
冰心的小说作品以描写女性命运为主题,题材广泛,风格独特。其中最著名的
作品有:
•《伤逝》:这是冰心的代表作之一,讲述了一个女子在战争年代失去亲人的悲痛与挣扎。
•《雨巷》:这是一篇描写上海小巷和小人物的小说,以细腻的笔触描绘了城市的生活和人们内心的情感。
2. 散文作品
冰心的散文作品写实而深情,表达了自己对生活和人性的思考。其中最著名的
作品有:
•《雁过留声》:这是冰心的代表作之一,通过对大自然的描绘,展现了人和自然相互依存的关系。
•《寒夜》:这是一篇短小精悍的散文,以寒冷的夜晚为背景,通过细腻的文字表达了人的思念之情。
3. 散文随笔
冰心的散文随笔风格清新自然,触动人心。她用文字记录了自己的观察和思考,传达给读者对生活的感悟。其中最著名的作品有:
•《生活与艺术》:这是一篇关于艺术与生活关系的随笔,表达了冰心对艺术的认识和态度。
论冰心的文学创作
论冰心的文学创作
卓如
冰心,20世纪中国杰出的文学大师,是国内外享有盛誉的女作家、女诗人、儿童文学家;卓越的教育家;著名的社会活动家。她原名谢婉莹,1900年10月5日生于福建福州,祖籍福建长乐。1919年登上文坛。1923年毕业于燕京大学。1999年2月28日在北京逝世。她在近80年的文学创作生涯和社会活动中,为中国文学的发展,为世界各国的文化交流,为培育新生的一代,做出了多方面突出的贡献。
一、推进了“问题小说”的创作风气
冰心是中国现代小说的第一代开拓者,冰心这个响亮、优美的名字,早在新文学运动初期,就伴随着她的小说,闪耀在新文坛上。
“五四”是一个觉醒的时代、开放的时代,种种思潮大量涌进中国,年轻的冰心,在新思潮的激荡下,自觉地站在民主和科学的旗帜下,以睿智的目光,观察现实生活,运用小说这一艺术形式,提出现实生活中存在的种种问题,诸如当时思想界、知识界关注的民主自由问题,封建传统礼教的束缚问题,教育问题,妇女问题,家庭问题,儿童问题,战争问题,人才问题……形成了当时反响强烈,又独具特色的系列“问题小说”,从不同的侧面,反映出时代的主潮。
《两个家庭》是冰心在1919年9月发表的第一篇小说,通过“我”的视角,展示了两个家庭截然不同的生活图景:一个家庭杂乱无章,儿啼女哭,生活矛盾尖锐,导致学成归国的丈夫顶不住环境的压迫,而抑郁致死。另一个家庭,处处洁净规则,温馨和谐,孩子天真活泼,有良好的教养。造成两个家庭差异的直接原因,是家庭主妇的文化教养不同,在当时普遍重男轻女的社会背景下,超前地较早提出了女子受教育的重要问题。
冰心简介——精选推荐
冰⼼简介
堪称“中国⽂坛祖母”的冰⼼,不仅是中国现代⽂学的开拓者之⼀,中国⼥性⽂学和⼉童⽂学的先锋,⽽且还被誉为“伟⼤的讴歌‘爱’的作家”。下⾯就是店铺给⼤家整理的冰⼼简介,希望⼤家喜欢。
冰⼼简介
冰⼼,现、当代⼥作家,⼉童⽂学作家。原名谢婉莹,笔名冰⼼⼥⼠,男⼠等。原籍福建长乐,⽣于福州,幼年时代就⼴泛接触了中国古典⼩说和译作。1918年⼊协和⼥⼦⼤学预科,积极参加五四运动。1919年开始发表第⼀篇⼩说《两个家庭》,此后,相继发表了《斯⼈独惟悴》、《去国》等探索⼈⽣问题的“问题⼩说”。同时,受到泰⼽尔《飞鸟集》的影响,写作⽆标题的⾃由体⼩诗。这些晶莹清丽、轻柔隽逸的⼩诗,后结集为《繁星》和《春⽔》出版,被⼈称为“春⽔体”。1921年加⼊⽂学研究会。同年起发表散⽂《笑》和《往事》。1923年毕业于燕京⼤学⽂科。赴美国威尔斯利⼥⼦⼤学学习英国⽂学。在旅途和留美期间,写有散⽂集《寄⼩读者》,显⽰出婉约典雅、轻灵隽丽、凝炼流畅的特点,具有⾼度的艺术表现⼒,⽐⼩说和诗歌取得更⾼的成就。这种独特的风格曾被时⼈称为“冰⼼体”,产⽣了⼴泛的影响。
冰⼼作品⼀:⼀只⼩鸟
─—偶记前天在庭树下看见的⼀件事有⼀只⼩鸟,它的巢搭在最⾼的枝⼦上,它的⽑⽻还未曾丰满,不能远飞;每⽇只在巢⾥啁啾着,和两只⽼鸟说着话⼉,
它们都觉得⾮常的快乐。
这⼀天早晨,它醒了。那两只⽼鸟都觅⾷去了。它探出头来⼀望,看见那灿烂的阳光,葱绿的树⽊,⼤地上⼀⽚的好景致;它的⼩脑⼦⾥忽然充满了新意,抖刷抖刷翎⽑,飞到枝⼦上,放出那赞美“⾃然”的歌声来。它的声⾳⾥满含着清—轻—和—美,唱的时候,好像“⾃然”也含笑着倾听⼀般。树下有许多的⼩孩⼦,听见了那歌声,都抬起头来望着─—这⼩鸟天天出来歌唱,⼩孩⼦们也天天来听它,最后他们便想捉住它。
论冰心小诗中传统与现代的交融--读小诗集《繁星》、《春水》
张 扬 ,冰 心 小诗 在 含 蓄细 腻 的 同 时 又 不乏 直 抒 胸 臆 . 很 好 地 平衡 了传 统 审 美 表 达 与 新 时期 个 性 自我 表 达
诗人 的忧 虑 或 怨 愤 . 暴 露 旧社 会 的黑 暗险 恶 。 “ 楼 外 丐
妇求 乞 的悲 声 , / 将 我 的 心从 睡 梦 中 . / 重 重 的敲 碎 了 。 ”
致温婉 , 或 由景 生 情 。 或寓理于诗 。“ 春天的早晨 . / 是 的 小 花 呵 !/ 赞美 你 最 深 的爱 !/ 冒险 的 开 在枪 林 弹雨
怎 样 的 可 爱 呢 !/ 融冶 的风 . / 飘扬 的衣袖 。 / 静 悄 的 心 情 ” ( 《 繁星. 六 九》 ) 由春 日晨 景 过 渡 到 己情 , 充 分 继
冰 心 的 诗 不 但独 具 女 性 的 细 腻 . 又 有 传 统 文 化 滋 ( 《 春水 ・ 一 0八》 ) 这 首 诗 虽 是 表 现 诗 人 主 观感 受 , 但 养 的含 蓄 淡 雅 。 《 繁星》 、 《 春水》 更 是 发 挥 了 女 性 的精 也 反 映 了 当 时黑 暗 社 会 和 积 贫积 弱 的 国家 “ 战场 上
达、 情怀抒写及意象、 结 构 上 有 着 独特 的 艺术 特 色 , 体 是 横 海 的燕 子 , , 要寻觅隔水的窝巢” ( 《 繁 星. 六三》 ) 。
冰心的散文风格与思想艺术
冰心的散文风格与思想艺术
冰心是中国现代散文的杰出代表之一,她的作品以深刻的思想内涵
和独特的文学风格而闻名于世。在她的散文中,冰心展示了独特的情
感体验和对人性的深刻洞察,呈现出鲜明而又多样的思想艺术。
一、自由而独立的思想
冰心的散文反映了她独立自由的思想。她以独特的视角切入社会现实,通过个人的观察和感悟,表达对人生、爱情、社会等问题的思考。她鼓励个体摆脱约束和偏见,勇敢地追求真理和自由,这种思想在她
的作品中得到了充分的体现。
例如,在《寄小读者》一文中,冰心以童话的形式讲述了一个关于
成长和独立思考的寓言故事。她在故事中告诉年轻读者要独立思考、
勇于表达自己的观点,不被社会的偏见束缚。这种思想通过故事的情
节和人物形象得到了生动的展示。
二、细腻而感性的表达
冰心的散文以其细腻而感性的表达方式而著称。她擅长运用比喻、
象征等修辞手法,通过琐碎的细节和鲜活的形象,将内心的情感表达
得淋漓尽致。她的文字流畅而优美,读者在阅读她的散文时常常能够
感受到情感的共鸣。
例如,在《桂花雨》一文中,冰心用细腻的笔触描述了盛开的桂花
和雨水交织的情景。她通过对细节的描绘,将桂花的芳香和雨水的清
凉感传递给读者,从而唤起读者关于秋天的回忆和情感。这种细腻而
感性的表达方式,为读者营造了一种独特的阅读体验。
三、关注人性与社会
冰心的散文不仅着眼于个体的情感体验,还关注人性和社会问题。
她以深入的洞察力和思考能力,剖析人性的复杂性和社会的种种问题。她的散文不仅是个人情感的抒发,更是对社会现实的反思和呼吁。
例如,在《白鸽》一文中,冰心通过对一只受伤的白鸽的救治和关怀,探讨了人性中的善良和温暖。她以一个小小的故事展示了人与人
冰心的现代诗
冰心的现代诗
冰心是中国著名的现代诗人,她的诗作以优美的语言、深刻的思想和独特的表达方式而广受赞誉。下面是两篇探讨冰心现代诗的文章,每篇3000字。
文章一:冰心现代诗的语言之美
冰心是中国现代诗坛上的瑰宝,她的诗作以其独特的语言之美而令人叹为观止。冰心的语言简练而富有内涵,娓娓道来,仿佛用每一个词句都在展示着生活的真相与美好。
冰心的诗作中常常运用象征、比喻和拟人等修辞手法,通过细腻而生动的描述,传达出深刻的情感和思考。例如,在《记忆的火焰》一诗中,冰心描绘了一个年迈的父亲正在炕上烧火的情景:“父亲年老,从面床上撤下褥子,轻轻挑起灰尘,在闲闲的碳上,吹起可靠的香烟。枯黄的思绪,迅速燃烧。”通过对父亲烧火的描写,冰心使读者感受到了父爱的浓浓情意,同时也表达了对父亲的敬仰和思念之情。
冰心的诗作语言简练而富有内涵,她以独特的方式创造了一种韵味十足的诗歌语言,使读者在欣赏诗作的同时,沉浸于其中,领略到诗歌的美妙与力量。文章二:冰心现代诗的思想之深刻
冰心的现代诗作不仅在语言上给人以美的享受,更在思想上给人以深刻的启示。她的诗作常常通过触动人们内心深处的情感,呼唤人们对生活、自然和人性的思考。
冰心的诗作中经常出现对生活的思索与反思。她从生活的各个角度去描绘,展示了生活的喜怒哀乐,传递出对生活的热爱与关怀。例如,在《铸剑者》一诗中,冰心写道:“铸剑者汲取泪,倾尽心血,不锈不腐。他铸成了一把爱
的剑。”通过这样一个形象的比喻,冰心告诉人们生活中的困难与挫折可以磨砺出更坚强的人,使人们对生活充满信心与希望。
冰心的文化贡献
冰心的文化贡献
冰心(原名陈冠丽)是中国著名作家、诗人和翻译家。她以独立思考和独特的文学风格为中国的文化发展做出了重要的贡献。
文学作品
冰心的文学作品涵盖了小说、散文、诗歌等多个领域。她的作品流露出深邃的思想和对人性的关注,触动了许多读者。其中最著名的作品之一是小说《雪儿》,这本小说以其感人的情节和引人入胜的叙事风格,揭示了人类内心的复杂性和对爱的渴望。
文化交流
冰心也是一位出色的翻译家,用她深厚的语言功底将世界经典文学作品引入中国读者的视野。她翻译了许多国外文学作品,如莎士比亚的戏剧作品和海明威的小说。这些翻译工作为中国文化的多元发展和全球视野的拓宽做出了积极的贡献。
文化思想
冰心的文化思想深受中国传统文化和西方思想的影响。她积极倡导自由思考和独立意识,并通过她的作品传达了对个人自由和人权的追求。她反对文化保守主义和束缚思想的传统观念,提出了许多令人深思的思想观点。
教育事业
冰心在教育领域也做出了重要的贡献。她长期从事教育工作,致力于培养新一代的文化与艺术人才。她在教育过程中注重培养学生的创造力和独立思考能力,促进了中国教育体系的发展。
冰心的文化贡献不仅是她个人的成就,更是中国文化发展的一部分。她的作品和思想影响了许多人,并对中国的文化进步产生了深远的影响。她的精神将继续影响和激励着后人,为中国文化的繁荣和发展做出持久的贡献。
参考文献
《中国现代文学史》冰心的主要考点
《中国现代文学史》冰心的主要考点
冰心是中国现代文学史上的杰出作家和文学理论家之一。他的作品贯穿于20世纪的中国文学发展历程,其代表作之一是《伍子胥》。
在中国现代文学史的研究中,冰心的文学思想和作品也成为了重要的考点之一。其中,以下几个方面值得关注:
作品创作与思想
冰心的代表作品有《伍子胥》、《雪山飞狐》、《草原》等。他的作品不仅在文学创作风格上有着独特的风格,而且在题材上也跨越了历史、现实、文化等多个层面。在文学思想方面,冰心提倡“白话文学”,强调文学应该直面人民、表达人民的声音,对当时文学的发展产生了深远的影响。
文学批评
冰心的文学批评和文论也是他的重要贡献之一。他通过系统的文学理论分析和文学批评,深刻阐述了文学与生活、文学与社会的关系,并在理论上提出了“红学”、“新感觉派”等新的文学概念,为中国的文学理论做出了杰出的贡献。
社会思想
除了文学创作和文学理论方面的贡献,冰心还对当时的社会问题有深刻的思考。他关注社会的不平等、贫富差距等问题,主张文学应该致力于反映和解决社会问题,具有强烈的人民性和进步性。
综上所述,冰心是中国现代文学史上不可忽略的重要人物。在文学创作、文学理论及社会思想等方面都有着杰出的贡献和影响。因此,研究冰心的作品和思想,将有助于我们更好地理解现代中国文学史及其发展。
冰心的文学批评与文学思想
冰心的文学批评与文学思想在中国现代文学史上,冰心是一位备受尊重和仰慕的女作家、诗人和文学评论家。她的深刻的文学批评和独特的文学思想对于中国文学的发展产生了重要影响。本文将从冰心的文学批评和文学思想两个方面来探究她在中国文学史上的地位和影响。
一、冰心的文学批评
冰心对于文学批评的贡献主要体现在两方面:一是她对于现代文学风格的批评,二是她对于女性文学和儿童文学的批评。
首先,冰心对于现代文学风格的批评让她成为了当时文坛上的一位重要声音。她对于那些愈加沉闷和虚假的文学作品提出了批评,并提倡以真实、生活的方式来创作作品。她认为文学是表达生活的艺术,一个好的作品应该反映出现实生活中的真实和人性的美。冰心对于这个观念的坚持对于中国现代文学的发展产生了积极影响。
其次,冰心对于女性文学和儿童文学的批评也是她独有的贡献。她对于女性文学的批评主要体现在她的作品中展现了女性独立和自主的形象,鼓励女性勇敢地追求自己的梦想和价值。冰心提倡女性要在社会中发声,争取平等和自由。她的女性主义观点激励了一代又一代的女性走向独立和自由。
在儿童文学方面,冰心提出了“儿童第一”的口号,强调儿童文学要以儿童的需求和心理为中心创作。她的作品主要关注儿童的成长和教
育,以及培养儿童的美感和文化素养。冰心的儿童文学思想深深地影
响了中国的儿童文学创作和教育。
二、冰心的文学思想
冰心的文学思想主要体现在她的作品中,包括小说、散文和诗歌等。她的文学思想主要有以下几个方面:
首先,冰心强调文学的艺术性和人性的美。她认为文学作品应该是
艺术的,通过语言和形式的运用来表达个人情感和生活的真实。她的
冰心的文学与社会现实的关联
冰心的文学与社会现实的关联冰心是中国现代文学的重要作家之一,她的文学作品以深刻地反映
了当时社会现实为特点。本文将探讨冰心的文学作品与社会现实的关联,并从多个方面阐述其意义。
一、文学作品中的社会写实
冰心的文学作品以写实为主,她通过细腻的描写和真实的人物塑造,生动地呈现了当时社会的百态和人民的生活状况。例如,《雪》这篇
小说以寒冷冬天的雪景为背景,通过描写人们的生活状态和情感变化,展现了社会的冷酷和人性的善良。这种社会写实使读者能够深刻地感
受到社会现实的残酷与温暖,引发对社会问题的思考和关注。
二、文学作品中的社会批判
冰心的文学作品不仅仅是对社会现象的真实描写,更是对社会问题
的深刻思考和批判。她通过小说、散文等不同形式的作品,表达了对
社会不公平、不平等现象的愤怒和批判。例如,《伸手》这篇小说通
过反映城乡差距,揭示了社会的不公正,呼吁社会公正与平等。这种
社会批判使读者能够对社会问题有更深入的思考,同时也促使社会进
步和改变。
三、文学作品中的社会关怀
冰心的文学作品充满了对人民的关怀和关爱。她通过描写人物的命
运和遭遇,传递出对弱势群体的同情和支持。例如,《悲鸣》这篇小
说通过描述一个被虐待的儿童的故事,引发了对儿童权益的关注和呼
吁。这种社会关怀使读者更加关注社会公正和人民福祉,促进了社会的进步与发展。
四、文学作品中的教育意义
冰心的文学作品也具有很强的教育意义。她通过作品中的正面人物形象和情节安排,传递了积极的社会价值观和人生观。例如,《繁星·春水》这篇小说通过描写一个乡村女孩的成长过程,展现了她通过努力学习和奋斗改变命运的故事,激励人们追求理想和进步。这种教育意义使读者受益良多,引导着社会向更好的方向发展。
社会对冰心的评价怎样
社会对冰心的评价怎样
社会对冰心的评价怎样
冰心逝世后,党和人民给她以高度的评价,称她为“二十世纪中国杰出的文学大师,忠诚的爱国主义者,着名的社会活动家,中国共产党的亲密朋友。”也就是说,冰心的成就和贡献是多方面的,她把她的一生都献给了孩子、祖国和人民,献给全社会和全人类。
冰心是世纪同龄人,一生都伴随着世纪风云变幻,一直跟上时代的脚步,坚持写作了七十五年。她是新文学运动的元老。她的写作历程,显示了从“五四”文学革命到新时期文学的中国现、当代文学发展的伟大轨迹。她开创了多种“冰心体”的文学样式,进行了文学现代化的扎扎实实的实践。她是我国第一代儿童文学作家,是着名的中国现代小说家、散文家、诗人、翻译家。她的译作如黎巴嫩凯罗·纪伯伦的《先知》《沙与沫》,印度泰戈尔的《吉檀迦利》《园丁集》及戏剧集多种,都是公认的文学翻译精品,1995年曾因此经黎巴嫩共和国总统签署授予国家级雪松勋章。她的文学影响超越国界,作品被翻译成各国文字,得到海内外读者的赞赏。
冰心同时是位着名的社会活动家。建国以来,她历任中国作家协会第二、三届理事会理事和书记处书记、顾问,中国文学艺术界联合会第二至四届全国委员会委员和副主席,中国民主促进会中央委员会副主席,全国人民代表大会第一至五届表,中国人民政治协商会议第五至七届全国委员会常委和第八、九届全国委员会委员,全国少年儿
童福利基金会副会长,中国妇女联合会常委等职。她总是以爱祖国、爱人民、爱孩子的博大爱心,关注和投入各项活动。她为我国的文学事业、妇女儿童事业的发展、为坚持和完善中国共产党领导的多党合作和政治协商制度,都作出了杰出的贡献。
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冰心与中国现代文化
李玲
1921年那个除夕的夜晚,年轻的冰心对父亲说她的理想是“看守灯塔”。她说:“灯台守的别名,便是‘光明的使者’。他抛离田里,牺牲了家人骨肉的团聚,一切种种世上耳目纷华的娱乐,来整年整月的对着渺茫无际的海天。”“我晚上举着火炬,登上天梯,我觉得有无上的倨傲与光荣。”(《往事二之八》)冰心希望在海军部工作的父亲能帮助她谋到灯台守这个职位,她要“牺牲自己,服务社会”。可惜,按规定灯台守是男性从事的工作。父亲安慰她说:“清静伟大,照射光明的生活,原不止灯台守,人生宽广的很!”(《往事二之八》)冰心没有谋到现实中看守灯塔的工作,但是,她却用一生的创作为我们点燃、看守了一座“爱”的灯塔。
‚爱在右,同情在左,走在生命路的两旁,随时播种,随时开花,将这一径长途
点缀得香花迷漫,使穿枝拂叶的行人踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可掉,也不是
悲凉。‛(《寄小读者·通讯十九》)
这些早年写给小读者的美丽词句,正是冰心一生的自我写照。
从上面这段话,我们可以看出,冰心并不是不知道人生有荆棘、不知道人生有痛苦,而恰恰是感觉到了荆棘、痛苦的存在,她才要用爱和同情来温暖人生。这里就涉及到这样的问题:我们自己需要不需要这种温暖和慰藉?我们应该不应该给予别人这种温暖和慰藉?这种爱与同情在我们的生命到底占据了什么样的位置?
也许有人要说,感觉到了荆棘,感觉到了痛苦,就应该迅速拔去荆棘、去除痛苦的根源,那才从根本上解决问题,爱和同情并不能解决问题。然而,我要说,人不是纯粹理智的动物,拔去荆棘、去除痛苦的根源固然重要,但心灵的呵护也同等重要。首先,拔去荆棘、去处痛苦的根源需要坚强的心理力量才能完成,这种心理力量要靠爱与同情来涵养;其次,拔去荆棘、去除痛苦的根源之后,人的心灵仍然需要爱与同情来排除那荆棘与痛苦留下的阴影;再次,人生的某些困境,诸如个体生命有限、人总有一天要死之类的问题,从根本上来说是无法解决的,那么,爱与同情的温暖对于人生来说就分外重要了。
鲁迅是中国现代作家中最执著于拔去荆棘、去除痛苦的作家。他对我们这个民族的挚爱,往往通过憎的方式来表达。鲁迅渴望中华民族繁荣昌盛,就特别憎恨我们民族精神中病态的东西。他一生都怀着“爱愈深,其恨愈切”的痛苦心情,从各种角度揭示民族的精神病痛,以“引起疗救的注意”。他揭露中国历史文化和历史制度有“吃人”的一面,他批判国民的“精神胜利法”,他批判庸众对别人的生命麻木不仁的看客心态。然而,鲁迅这样一个执著于批判的作家,他的作品同时也从正面表达了对爱与同情的强烈渴求。他一生都感激藤野先生对自己的关爱,一生都怀念自己与少年闰土的无间友谊,故乡迎神赛会上富有人情味的“无常”也让他一想起来就感到特别温馨。这些“好的故事”,一直是他的精神支撑。这正从一个侧面说明了爱与同情对于富有情感的人类来说是多么重要。这也从一个侧面证明了作家冰心存在的意义。
冰心正以歌唱爱这种鲜明的文化立场,参与了中国现代文化的最初建构。中国现代文化现代性的核心内涵,就是关爱生命、尊重生命。这种重视生命价值的现代性追求,从两方面
展开,一方面是批判那些压抑生命的力量,诸如批判封建礼教、批判社会等级制度、控诉外族侵略等;另一方面是直接从正面呼唤对生命价值的尊重,诸如歌唱母爱、歌唱儿童之爱、体察弱小者的内心世界、尊重受剥夺者受侮辱者的人格等。这反面批判与正面建构,缺一不可。它们不仅各自构成现代文化不可或缺的一面,而且互为基础、互相渗透。鲁迅、张爱玲等作家批判各种压抑生命的现象,正是以关爱生命为终极的价值追求;冰心正面歌唱爱,实际上也抵御了各种否定生命的力量。
冰心一生的创作时间很长,青年、中年、晚年都有精品问世,但是冰心对时代文化思想和时代文学影响最大的时期,应该是她歌颂爱的青年时期。今天,我们围绕冰心与中国现代文化这个话题,着重要分析的就是她早年的“爱的哲学”与中国现代文化之间的关系。
一、万全之爱
宇宙无穷、人生有限,这是每一个自觉的生命都要面临的终极困境。不同的哲学、宗教面对这一终极困境展开了对人的生存态度的不同思考。年轻的冰心也为这一问题困扰着。她在1925年创作的小说《剧后》中,让美丽的女主人公爱娜倚镜凝想并产生幻觉:‚她这时似乎看见了年光的黑影,鸷鸟般张开巨翼,蓬蓬的飞来,在她光艳的躯
壳上瞰视,回旋。她妩媚的精神丰度,在黑影中渐渐暗淡,她的长眉妙目,在黑
影中一团儿冰雪般渐渐的消融。在飘扬的轻裾底下,只立着……只立着一架雪白
嶙峋的骷髅!‛(冰心《剧后》)
这里,冰心实际上是借助主人公的幻觉表达作家对人最终必须走向衰老、死亡的无奈、恐惧。
这种无奈和恐惧在五四作家的生命感受中相当普遍。鲁迅在《过客》中说人生道路的前面是坟,庐隐说人活着就像笼子中的鸭子一样不自由。但是不同的作家对待人类的这个终极困境的态度却不一样。鲁迅的态度是直面虚无、反抗绝望,所以他笔下的过客的使命就是不停地走。1庐隐笔下的青年女性因为难以解决这个问题而陷入精神憔悴中。
冰心为这个问题所困扰,但是她显然不甘愿陷入到精神痛苦中。以文学拯救人的精神的使命感,也使得她不允许自己沉浸中迷惘中。她转而到东方哲学中汲取精神力量。散文《“无限之生”的界线》中,她借人物之口表明死亡不过是生命“越过了‘无限之生的界线’”罢了。文中,死去的宛因对活着的朋友冰心说:
‚什么叫做‘死’?我同你依旧是一样的活着,不过你是在界线的这一边,我是
在界线的那一边,精神上依旧是结合的。不但我和你是结合的,我们和宇宙间的
万物,也是结合的。‛(冰心《‚无限之生‛的界线》)
宛因接近婉莹,婉莹是冰心的本名。这里,冰心其实是自己在跟自己对话,探讨死亡问题。她在有差别的生命中看到了生死之间、万物之间的内在统一性,由此超越死亡给生命带来的恐惧,甚至赋予死亡以一层宁静的诗意美,并且在思辨中给孤独的个体生命带来宇宙大家庭的融融暖意。在她眼里,灵魂是先于生死而永恒存在的;不仅人有灵,万物也均有相互感应的灵魂,因而“万全的爱”是世界的本质(《“无限之生”的界线》)。她从宇宙万物--无论其形态如何变化--精神上都是相结合的的感悟中寻找到了精神归宿。所以宛因对冰心说:‚万全的爱,无限的结合,是不分生――死――人――物的,无论什么?都不能
抑制摧残他,你去罢,――你去奔那‘完全结合’的道路罢!‛(冰心《‚无限之
生‛的界线》)
对“完全之爱”的确认,既从精神上慰藉了人面对死亡的恐惧,又建构了人与人、人与万物之间的和谐关系。冰心的这种人生观明显受到印度哲人泰戈尔的影响。“泰戈尔的信仰联系着《奥义书》的传统”2,联系着古印度哲学。在普遍以欧风美雨拯救中国的现代社会中,冰心创作从东方哲学中汲取人生智慧。她对东方文明的继承也在一定程度上弥补了现