《五代史伶官传序》解析
五代史伶官传序重点分析
五代史伶这篇文章是为《新五代史。
伶官》一文写的序，宋初宰相薛居正监修一部《五代史》，为《旧五代史》，《旧五代史》文体卑弱，叙述或失之于烦冗。
《新五代史》是欧阳修自撰的，文章远初旧五代史之上，欧阳修又仿照《史记》设《刺客列传》，《滑稽列传》，《义儿传》，《伶官传》等，伶官是宫中的东工和扮演杂剧的艺人，后唐庄宗李存勖爱好音律，庞用伶人，使得财政乱国，故欧阳修特立《伶官传》。
欧阳修为此做序，以庄宗的史实展开论述，以总结历史经验，警世未来。
序，是实用性文体，它可是记叙性的，也可以是议论性的，本文属于史论。
本文阐述了国家的盛衰、事业的成败取决于人事而非天命的道理。
文中通过五代后唐庄宗李存勖盛衰、成败的历史事实，论证了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”和“满招损，谦得益”都是人事上的成败之道。
本文的中心论点是：“呜呼，盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！”文章的中心论点是封建王朝的兴亡盛衰不在天命而在人事，这里的人事主要是指人的主观努力。
欧阳修目睹国家积弱不振的现实和当权者的骄奢淫逸，忧心仲仲，正是出于以古鉴今的考虑。
欧阳修在这篇史论中，提出了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的见解，意在为当时的统治者敲响警钟，可谓寄语深长，发人深省。
原文呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。
世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹与吾约为兄弟；而皆背晋以归梁。
此三者，吾遗恨也。
与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。
其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。
方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归。
至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。
五代史伶官传序解析
抑本其成败
之迹，而皆自 于人欤？《书》
曰：“满招损， 谦得益。”忧 劳可以兴国， 逸豫可以亡身，
自然之理也。
或者说推究他成功
与失败的事迹，都是 由于人事呢?《尚书》 上说：“自满招来损 害，谦虚得到好处。” 忧虑辛劳可以使国家 兴盛，安闲享乐可以 使自身灭亡，这是自 然的道理。
故方其盛也，
举天下之豪杰， 莫能与之争；及 其衰也，数十伶 人困之，而身死 国灭，为天下笑。
千古名句：满招损，谦得益
课堂小结
题解
伶：封建时代称演戏的人为伶 。 伶官：在宫廷中授有官职的伶人叫做伶官 。 《伶官传》选自欧阳修《新五代史》。 序：为一种文体，相当于今天某些文章的 “前言”或者编者的“按语”，它的内容或 是提纲挈领地评价该书内容，或者叙述著书 作文的缘由，以便有助于读者理解下面有关 书或文的内容。
五代历史
五代（907--960)，指唐宋之间的五个朝 代, 即后梁、后唐、后晋、后汉、后周，是我国历史 上的动荡时期。在这短短53年间，先后换了四姓 十四个国君，篡位、弑君现象屡见不鲜，战乱频 繁，后唐庄宗就是被杀的一个。后唐庄宗李存勖 称帝后，迷 恋伶人，“常身与俳优（杂耍艺人）
五 代 史 伶 官 传 序
欧 阳 修
1、了解作者 2、题解 3、时代背景 4、写作意图
欧阳修:
字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文 忠。著名文学家、史学家，北宋中叶的 文坛领袖，诗文革新运动的倡导者。 “唐宋八大家”中宋代的五位苏洵、苏 轼、苏辙、王安石、曾巩都是他的学生。 他在诗、文、书法、文论等各方面都很 有成就。
杂戏于庭，伶人由此用事”，于是被败政乱国的 伶官景进、史彦琼、郭从谦等人所惑。后叛乱四 起，拥有重兵的伶官拒不发兵，而庄宗亲征又告 败北，众叛亲离之期，伶官又乘危作乱，用乱箭 射死了庄宗。
《伶官传序》原文翻译及鉴赏
《伶官传序》原文翻译及鉴赏《伶官传序》原文呜呼!盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉!原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。
世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也;燕王，吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。
此三者，吾遗恨也。
与尔三矢，尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。
其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。
方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉!及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹，而皆自于人欤?《书》曰：“满招损，谦受益。
”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
故方其盛也，举天下豪杰，莫能与之争;及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。
夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉!《伶官传序》原文翻译唉!国家兴盛与衰亡的命运，虽然说是天命，难道不是由于人事吗?推究庄宗得天下和他失天下的原因，就可以知道了。
世人说晋王将死的时候，拿三支箭赐给庄宗，告诉他说：“梁国，是我的仇敌;燕王，是我扶持建立起来的;契丹与我订立盟约，结为兄弟，他们却都背叛晋而归顺梁。
这三件事，是我的遗憾;给你三支箭，你一定不要忘记你父亲的愿望。
”庄宗接了箭，把它收藏在祖庙里。
此后出兵，就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙，请下那三支箭，用锦囊盛着，背着它走在前面，等到凯旋时再把箭藏入祖庙。
当庄宗用绳子捆绑着燕王父子，用木匣装着梁君臣的首级，进入太庙，把箭还给先王，向先王禀告成功的时候，他意气骄盛，多么雄壮啊。
等到仇敌已经消灭，天下已经平定，一个人在夜间呼喊，作乱的人便四方响应，他仓皇向东出逃，还没有看到叛军，士卒就离散了，君臣相对而视，不知回到哪里去。
以至于对天发誓，割下头发，大家的泪水沾湿了衣襟，又是多么衰颓啊。
高中语文课内古诗文高频考点《五代史伶官传序》知识点+专项练习(解析版)
（1）《伶官传序》中，写庄宗李存勖替父报仇后社会状况的句子是：“________，________”。
（2）《伶官传序》开宗明义，用带感叹语气的反诘句道出了此文的中心论点：________，________，________！可谓立论鲜明，催人警醒。
（3）《伶官传序》中，“________，________”句强调使人国破家亡的不仅仅限于伶人，如果小看“忽微”，沉溺于声色犬马的逸乐中，忘记忧劳兴国的至理，同样会落得身死国灭的下场。
纳之：把箭放好。
系：捆绑。组：绳索。
函：木匣。此处用作动词，盛以木匣。
先王：指晋王李克用。
仇雠（chóu）：仇敌。
一夫：指唐庄宗同光四年（926）发动贝州兵变的军士皇甫晖。
誓天断发：截发置地，向天发誓。
岂：难道。欤（yú）：表疑问的语气助词。
抑：表转折的连词，相当于“或者”、“还是”。本：考究。迹：事迹，道理。
燕王：指卢龙节度使刘仁恭。其子刘守光，后被朱温封为燕王。此处称刘仁恭为燕王，是笼统说法
契丹：宋时北方的一个部族。
与：赐给。其：语气副词，表示命令或祈求。乃：你的。
庙：指宗庙，古代帝王祭祀祖先之所。此处专指李克用的祠，同下文的“太庙”。
从事：原指州郡长官的僚属，这里泛指一般幕僚随从。少牢：用一猪一羊祭祀。
C. 方其系燕父子以组组：束缚捆绑。
D.函梁君臣之首 函：用木匣装。
（2）下列句子中，没有活用现象的一项是（ ）
A. 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身
B. 一夫夜呼，乱者四应
C. 岂得之难而失之易欤
D. 函梁君臣之首
（3）下列各句对文段内容的解说，不正确的—项是（ ）
A. 作者以“呜呼”起笔，发出了对伶官误国的感慨。接着语用反问，提出中心论点：盛衰之理，不在天命，而在人事。这一叹一问，为全文定下了叹惋的基调。
五代史伶官传序
五代史伶官传序《五代史伶官传序》选自欧阳修所作《新五代史•伶官传》，是一篇史论。
此文通过对五代时期的后唐盛衰过程的具体分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”和“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的结论，说明国家兴衰败亡不由天命而取决于“人事”，借以告诫当时北宋王朝执政者要吸取历史教训，居安思危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。
文章开门见山，提出全文主旨：盛衰之理，决定于人事。
然后便从“人事”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的过程，以史实具体论证主旨。
具体写法上，采用先抑后扬和对比论证的方法，先极赞庄宗成功时意气之盛，再叹其失败时形势之衰，兴与亡、盛与衰前后对照，强烈感人，最后再辅以《尚书》古训，更增强了文章说服力。
全文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史论结合，笔带感慨，语调顿挫多姿，感染力很强，成为历来传诵的佳作。
[1-2] 作品名称五代史伶官传序创作年代北宋作品出处《新五代史•伶官传》文学体裁序作者欧阳修五代史伶官传序作品原文五代史伶官传序1呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下2，与其所以失之者，可以知之矣。
世言晋王之将终也3，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也4；燕王，吾所立5，契丹，与吾约为兄弟6，而皆背晋以归梁。
此三者，吾遗恨也。
与尔三矢，尔其无忘乃父之志7！”庄宗受而藏之于庙8。
其后用兵，则遣从事以一少牢告庙9，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之10。
方其系燕父子以组11，函梁君臣之首12，入于太庙，还矢先王13，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭14，天下已定，一夫夜呼，乱者四应15，仑皇东出，未见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归。
至于誓天断发，泣下沾襟16，何其衰也！岂得之难而失之易欤17？抑本其成败之迹18，而皆自于人欤？《书》曰19：“满招损，谦得益。
”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身20，自然之理也。
故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争21；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。
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③有些基层领导一步一个脚印，艰苦卓绝， 带领群众走上致富道路，建设小康村，亿元 村。但是成就事业之后，独断专横，飞扬跋 扈，挥金如土，纸醉金迷，俨然一个土皇帝。 最终身陷囹圄，悔不当初。
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在我国历史上有一个特别的时段：
五代
五代【唐宋之间的五个朝 代, 即后梁、后唐、后晋、后汉、后 周】是我国历史上战乱频仍的动 荡时期。在这短短53年间，先 后换了四姓十四个国君，篡位、 弑君现象屡见不鲜。
知识归纳 ——古今异义
1、盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉
人为 / 有关员工的录用、培养、奖惩等工作
2、原庄宗之所以得天下
推究，探究 / 原来
3、其后用兵，则遣从事以一少牢告庙
一般的官员 / 做某一方面的工作
4、抑本其成败之迹
抑或，或者，还是 / 压制
文句翻译 要注意：重点实词、虚词、词类活用、句式
智勇多困于所溺 形→名，有智有勇的人
知识归纳 ——特殊句式
1、梁，吾仇也。 判断句 2、此三者，吾遗恨也。判断句 3、盛以锦囊。 介词短语后置句、省略句 4、系燕王父子以组。介词短语后置句 5、而告以成功。介词短语后置句、省略句 6、身死国灭，为天下笑。被动句 7、智勇多困于所溺。介词短语后置句、被动句 8、燕王，吾所立。判断句
总 提出论点： 起
盛衰之理，是天命也是人事
欧阳修《五代史伶官传序》注释、分析
五代史伶官传序欧阳修欧阳修（1007年8月1日－1072年9月22日），字永叔，号醉翁，晚号六一居士，汉族，出生于绵州（今四川绵阳），籍贯吉州庐陵永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家。
欧阳修于宋仁宗天圣八年（1030年）以进士及第，历仕仁宗、英宗、神宗三朝，官至翰林学士、枢密副使、参知政事。
死后累赠太师、楚国公，谥号“文忠”，故世称欧阳文忠公。
欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖，与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”，并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。
他领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。
其散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。
欧阳修在变革文风的同时，也对诗风、词风进行了革新。
在史学方面，也有较高成就，他曾主修《新唐书》，并独撰《新五代史》。
有《欧阳文忠集》传世。
呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下①，与其所以失之者，可以知之矣。
世言晋王之将终也②，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也③；燕王，吾所立④，契丹，与吾约为兄弟⑤，而皆背晋以归梁。
此三者，吾遗恨也。
与尔三矢，尔其无忘乃父之志⑥！”庄宗受而藏之于庙⑦。
其后用兵，则遣从事以一少牢告庙⑧，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之⑨。
方其系燕父子以组⑩，函梁君臣之首⑪，入于太庙，还矢先王⑫，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭⑬，天下已定，一夫夜呼，乱者四应⑭，仓皇东出，未见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归。
至于誓天断发，泣下沾襟⑮，何其衰也！岂得之难而失之易欤⑯？抑本其成败之迹⑰，而皆自于人欤？《书》曰⑱：“满招损，谦得益。
”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身⑲，自然之理也。
故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争⑳；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。
夫祸患常积于忽微㉑，而智勇多困于所溺㉒，岂独伶人也哉㉓！作《伶官传》。
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对社会现象的启示
居安思危
在和平安定的时代，我们仍需保持警惕 ，居安思危，不断加强自身实力，以应 对潜在的危机。
VS
团结协作
文章强调了团结协作的重要性，只有通过 集体力量，才能够克服困难，实现共同发 展。
对历史研究的启示
全面客观
在研究历史时，我们应该保持全面客观的态 度，不偏听偏信，从多个角度去了解和评价 历史事件。
内容
文章通过伶官的命运，反映了当时社 会的政治、文化、道德等多个方面的 问题，同时也揭示了历史的规律和人 类社会的本质。
文章背景
作者
本文作者是北宋时期的文学家、政治家欧阳修。
背景
五代时期是中国历史上一个重要的阶段，经历了多个政权的更迭和战乱。伶官 作为当时的特殊职业群体，经历了许多波折和变迁。欧阳修通过对伶官的描述， 表达了自己对历史的思考和对人性的探索。
理解。
给出文章中的句子或段落， 要求学生填写适当的词语或
句子。
04
05
针对文章中的重要观点或论 据，要求学生进行简答或论
述。
拓展思考练习
总结词：通过问答题、论述题等形式， 引导学生深入思考文章的主题和意义。
引导学生探讨文章中涉及的社会、文化 等方面的现象，培养其批判性思维和独 立思考能力。
设计一些开放性的论述题，要求学生结 合自己的理解和观点进行论述。
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• 引言 • 《五代史伶官传序》内容解析 • 《五代史伶官传序》中的练习题 • 《五代史伶官传序》对现代的启示 • 总结与思考
01
引言
主题简介
主题
《五代史伶官传序》是大学语文中的 一篇重要文章，主要讲述了五代时期 伶官的生活和命运，以及伶官在历史 进程中的作用和影响。
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当他用绳子绑住燕王父子， 用小木匣装着梁国君臣的头， 走进祖庙，把箭交还到晋王 的灵座前，告诉他生前报仇 的志向已经完成，他那神情 气慨，是多么威风！等到仇 敌已经消灭，天下已经安定， 一人在夜里发难，作乱的人 四面响应，他慌慌张张出兵 东进，还没见到乱贼，部下 的兵士就纷纷逃散，君臣们 你看着我，我看着你，不知 到哪里去好；到了割下头发 来对天发誓，抱头痛哭，眼 泪沾湿衣襟的可怜地步，多 么的衰败差劲呢！
6
写作意图
欧阳修写《伶官传》并冠以 短序，目的是评述伶官受宠幸而 乱政的史实，借古讽今，讽谏当 时北宋王朝的执政者要以史为鉴。
7
注音释义
系燕父子 仇雠已灭 乱者四应 盛衰之理 盛以锦囊
( 系 jì，捆绑。) ( 雠 chóu，同“仇”。) ( 应 yìng，应和 。) ( 盛 shèng，兴盛。) ( 盛 chéng，装。)
也哉！
因此，当他兴盛时，普天 下的豪杰，没有谁能和他相 争；到他衰败时，数十个乐 官就把他困住，最后身死国 灭，被天下人耻笑。祸患常 常是从一点一滴极小的错误 积累而酿成的，纵使是聪明 有才能和英勇果敢的人，也 会被他沉溺的某些爱好所迷 惑困扰，难道仅只是溺爱伶 人有这种坏结果吗？
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4.岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹， 而皆自于人欤？
抑：连词，或者。 本：推究……根源。 得之、失之——“之”都是代词，代“天下” 。 自于：由于。 译句：难道是得天下困难而失掉天下容易吗 ？或者说推究他成功和失败的轨迹，而都是由 于人为造成的呢？
16
故方其盛
也，举天下之 豪杰，莫能与 之争；及其衰 也，数十伶人 困之，而身死 国灭，为天下 笑。夫祸患常 积于忽微，而 智勇多困于所 溺，岂独怜人
《五代史伶官传序》古文赏析-古文观止
《五代史伶官传序》古文赏析【作品介绍】《五代史伶官传序》是一篇著名的史论。
本文阐明观点的主要论据，是五代后唐庄宗先盛后衰，先成后败的历史事实，例据典型而有说服力。
在写法上，则欲抑而先扬，先极赞庄宗成功时意气之“壮”，再叹其失败时形势之“衰”，通过盛与衰，兴与亡，得与失，成与败的强烈对比，突出庄宗历史悲剧的根由所在，使“本其成败之迹，而皆自与人”的结论，显得更加令人信服。
【原文】五代史伶官传序呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。
世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹，与吾约为兄弟；而皆背晋以归梁。
此三者，吾遗恨也。
与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。
其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。
方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归。
至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦受益。
”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。
夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作〈伶官传〉。
【注释】伶官：伶，戏子，或唱戏杂技演员，现代的娱乐人员。
伶官：宫庭里供统治者娱乐表演的人物。
可见封建朝代不思于民生，不思于进取，奢华淫乐而痛失天下！伶官尚能使天下易主，可见不居安思危之害！原：推求本原来，探究。
其：语气副词，表示期望、命令的语气。
庙：太庙，帝王祭祀祖先的宗庙。
从事：这里指负责具体事物的官员。
一少牢：用在猪、羊个一头作祭品。
牢，祭祀用的牲畜。
组：丝带，这里指绳索。
抑：还是。
逸豫：逍遥游乐，不能居安思危。
文言文古文鉴赏《五代史伶官传序》
古文鉴赏《五代史伶官传序》【作品介绍】《五代史伶官传序》是一篇著名的史论。
本文阐明观点的主要论据，是五代后唐庄宗先盛后衰，先成后败的历史事实，例据典型而有说服力。
在写法上，则欲抑而先扬，先极赞庄宗成功时意气之“壮”，再叹其失败时形势之“衰”，通过盛与衰，兴与亡，得与失，成与败的强烈对比，突出庄宗历史悲剧的根由所在，使“本其成败之迹，而皆自与人”的结论，显得更加令人信服。
【原文】五代史伶官传序作者：[北宋]欧阳修呜呼!盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉!原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。
世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也;燕王，吾所立;契丹，与吾约为兄弟;而皆背晋以归梁。
此三者，吾遗恨也。
与尔三矢，尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。
其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。
方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉!及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归。
至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹，而皆自于人欤?《书》曰：“满招损，谦受益。
”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争;及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。
夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉!作〈伶官传〉。
【注释】伶官：伶，戏子，或唱戏杂技演员，现代的娱乐人员。
伶官：宫庭里供统治者娱乐表演的人物。
可见封建朝代不思于民生，不思于进取，奢华淫乐而痛失天下!伶官尚能使天下易主，可见不居安思危之害!原：推求本原来，探究。
其：语气副词，表示期望、命令的语气。
庙：太庙，帝王祭祀祖先的宗庙。
从事：这里指负责具体事物的官员。
一少牢：用在猪、羊个一头作祭品。
牢，祭祀用的牲畜。
组：丝带，这里指绳索。
抑：还是。
逸豫：逍遥游乐，不能居安思危。
欧阳修《伶官传序》《新五代史伶官传》原文及译文赏析
欧阳修《伶官传序》《新五代史伶官传》原文及译文赏析【甲】方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。
”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
（节选自欧阳修《〈伶官传〉序》）【乙】庄宗既好俳优，又知音，能度曲，至今汾、晋之俗，往往能歌其声，谓之“御制”者皆是也。
其小字亚子，当时人或谓之亚次。
又别为优名以自目，曰李天下。
自其为王，至于为天子，常身与俳优杂戏于庭，伶人由此用事，遂至于亡……其战于胡柳也，嬖伶周匝为梁人所得。
其后灭梁入汴周匝谒于马前庄宗得之喜甚赐以金帛，劳其良苦。
周匝对曰：“身陷仇人，而得不死以生者，教坊使陈俊、内园栽接使仇德源之力也。
愿乞二州以报此两人。
”庄宗皆许以为刺史。
郭崇韬谏曰：“陛下所与共取天下者，皆英豪忠勇之士。
今大功始就，封赏未及于一人，而先以伶人为刺史，恐失天下心。
不可。
”因格①其命。
逾年，而伶人屡以为言，庄宗谓崇韬曰：“吾已许周匝矣，使吾惭见此二人。
公言虽正，然当为我屈意行之。
”卒以俊为景州刺史，德源为宪州刺史。
（节选自《新五代史•伶官传》［注］①格：纠正，匡正。
9．下列句中加点字的解释，不正确的一项是A．方其系燕父子以组组：绳索B．君臣相顾，不知所归顾：看C．又知音，能度曲知：通晓D．然当为我屈意行之行：走路10．下列句中加点虚词的意义和用法完全相同的一项是A．①未及见贼而士卒离散②盈虚者如彼，而卒莫消长也B．①嬖伶周匝为梁人所得②以侥幸于不死，此圯上老人所为深惜者也C．①愿乞二州以报此两人②使其中坦然，不以物伤性D．①公言虽正②虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也11．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．其后灭梁/入汴周匝/谒于马前庄宗/得之喜甚/赐以金帛/劳其良苦B．其后灭梁入汴/周匝谒于马前庄宗/得之喜甚/赐以金帛/劳其良苦C．其后灭梁入汴/周匝谒于马前/庄宗得之喜甚/赐以金帛/劳其良苦D．其后灭梁/入汴周匝/谒于马前/庄宗得之喜甚/赐以金帛/劳其良苦12．下列对原文有关内容的理解与分析，表述不正确的一项是A．甲文将庄宗兴衰境况对比后，得出“忧劳兴国、逸豫亡身”的道理。
五代史伶官传序的观点的看法和启示
五代史伶官传序的观点的看法和启示
《五代史伶官传序》是北宋文学家欧阳修的一篇史论。
在这篇文章中，欧阳修总结了后唐庄宗李存勖得天下而后失天下的历史教训，阐明了国家盛衰取决于人事，“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理，强调了人君应该居安思危，防微杜渐，以史为鉴。
我认为，《五代史伶官传序》的观点对于我们今天的生活和工作仍然具有重要的启示意义。
首先，这篇文章告诉我们，成功和失败都不是一成不变的，而是一个不断变化的过程。
只有通过不断努力和奋斗，才能够保持成功并避免失败。
其次，这篇文章强调了居安思危的重要性。
在和平时期，人们往往会放松警惕，忽视潜在的危险。
然而，《五代史伶官传序》提醒我们，只有在居安思危的情况下，才能够及时发现并应对潜在的危险，避免灾难的发生。
此外，《五代史伶官传序》还告诉我们，历史的经验和教训是我们宝贵的财富。
通过学习和借鉴历史，我们可以更好地认识自己和世界，避免重蹈覆辙。
因此，我们应该不断地学习历史，从中汲取智慧和经验，为自己的未来发展提供宝贵的借鉴。
总之，《五代史伶官传序》的观点具有重要的启示意义。
在今天这个快速变化的时代，我们更应该居安思危，不断地学习和借鉴历史，为自己的未来发展打下坚实的基础。
2022年高考语文必背古诗文《五代史伶官传序》(解析版)
2022年高考语文必背古诗文《五代史伶官传序》《五代史伶官传序》正文翻译注释赏析呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。
唉！盛衰的道理，虽说是天命决定的，难道说不是人事造成的吗？推究庄宗取得天下的原因，与他失去天下的原因，就可以明白了。
伶（líng）官：宫廷中的乐官和授有官职的演戏艺人。
原：推究，考查。
庄宗：即后唐庄宗李存勖，李克用长子，继父为晋王，又于后梁龙德三年（923）称帝，国号唐。
同年灭后梁。
同光四年（926），在兵变中被杀，在位仅三年。
世言晋王之将终也，以三矢(shǐ)赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契(q ì)丹与吾约为兄弟；而皆背晋以归梁。
此三者，吾遗恨也。
与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。
其后用兵，则遣(qiǎn)从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。
世人传说晋王临死时，把三支箭赐给庄宗，并告诉他说：“梁王朱温是我的仇敌，燕王是我推立的，契丹与我约为兄弟，可是后来都背叛我去投靠了梁。
这三件事是我的遗恨。
交给你三枝箭，你不要忘记你父亲报仇的志向。
”庄宗受箭收藏在祖庙。
以后庄宗出兵打仗，便派手下的随从官员，用猪羊去祭告祖先，从宗庙里恭敬地取出箭来，用漂亮的锦囊装着，背着它走在前面，等到凯旋时再把箭藏入祖庙。
晋王：西域突厥族沙陀部酋长李克用。
因受唐王朝之召镇压黄巢起义有功，后封晋王。
矢：箭。
梁：后梁太祖朱温，原是黄巢部将，叛变归唐，后封为梁王。
燕王：指卢龙节度使刘仁恭。
其子刘守光，后被朱温封为燕王。
此处称刘仁恭为燕王，是笼统说法契丹：宋时北方的一个部族。
与：赐给。
其：语气副词，表示命令或祈求。
乃：你的。
庙：指宗庙，古代帝王祭祀祖先之所。
此处专指李克用的祠，同下文的“太庙”。
从事：原指州郡长官的僚属，这里泛指一般幕僚随从。
少牢：用一猪一羊祭祀。
纳之：把箭放好。
方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠(chóu)已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归。
五代史伶官传序
五代史伶官传序《五代史伶官传序》选自欧阳修所作《新五代史•伶官传》，是一篇史论。
此文通过对五代时期的后唐盛衰过程的具体分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”和“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的结论，说明国家兴衰败亡不由天命而取决于“人事”，借以告诫当时北宋王朝执政者要吸取历史教训，居安思危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。
文章开门见山，提出全文主旨：盛衰之理，决定于人事。
然后便从“人事”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的过程，以史实具体论证主旨。
具体写法上，采用先抑后扬和对比论证的方法，先极赞庄宗成功时意气之盛，再叹其失败时形势之衰，兴与亡、盛与衰前后对照，强烈感人，最后再辅以《尚书》古训，更增强了文章说服力。
全文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史论结合，笔带感慨，语调顿挫多姿，感染力很强，成为历来传诵的佳作。
[1-2] 作品名称五代史伶官传序创作年代北宋作品出处《新五代史•伶官传》文学体裁序作者欧阳修五代史伶官传序作品原文五代史伶官传序1呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下2，与其所以失之者，可以知之矣。
世言晋王之将终也3，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也4；燕王，吾所立5，契丹，与吾约为兄弟6，而皆背晋以归梁。
此三者，吾遗恨也。
与尔三矢，尔其无忘乃父之志7！”庄宗受而藏之于庙8。
其后用兵，则遣从事以一少牢告庙9，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之10。
方其系燕父子以组11，函梁君臣之首12，入于太庙，还矢先王13，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭14，天下已定，一夫夜呼，乱者四应15，仑皇东出，未见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归。
至于誓天断发，泣下沾襟16，何其衰也！岂得之难而失之易欤17？抑本其成败之迹18，而皆自于人欤？《书》曰19：“满招损，谦得益。
”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身20，自然之理也。
故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争21；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。
五代史伶官传序启示和借鉴
五代史伶官传序启示和借鉴一、盛衰之理在人事欧阳修在《五代史伶官传序》中明确指出：“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！”这一观点强调了人事在国家兴衰中的决定性作用。
历史的变迁、朝代的更迭，虽然受各种因素的影响，但人的决策和行动是决定性的。
这为我们提供了重要的启示：无论在个人还是国家的层面，我们应积极发挥主观能动性，认识到自身的力量，通过积极行动来影响和改变命运。
二、忧劳与逸豫的教训“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，这是《五代史伶官传序》中的名言。
它告诉我们，艰苦奋斗和辛勤努力是推动国家繁荣和个人成功的关键。
当我们面临困境时，只有坚持不懈，才能突破重围，实现目标。
而贪图安逸和享乐则会消磨我们的意志，导致失败。
这一教训告诫我们要保持清醒的头脑，始终保持进取心。
三、忽微之处防患未然“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”，这是欧阳修对历史事件的深刻洞察。
它提醒我们，小事情往往会积累成大祸患，而智勇之人也往往会因沉迷于安逸而陷入困境。
这教导我们在生活中要时刻保持警惕，对潜在的风险有清晰的认识，并及时采取措施防止问题的发生。
在处理问题时，我们要有预见性，对细节保持敏感。
四、谦虚与自满的取舍“满招损，谦得益”，这是《五代史伶官传序》中提出的宝贵经验。
它强调了谦虚使人受益，自满则容易导致失败。
这一教诲告诫我们，无论在个人还是集体层面，我们都应保持谦虚的态度，不断学习和进步。
面对成功和成就时，我们要保持清醒的头脑，不自满、不懈怠。
只有不断追求进步，才能在竞争激烈的环境中立于不败之地。
五、国家大事需明辨在《五代史伶官传序》中，欧阳修强调了国家大事的重要性，并警示人们不要将其委派给宦官之流。
这一观点启示我们，在参与国家大事的决策时，我们需要有清晰的认识和正确的判断力。
我们应该以国家和人民的利益为出发点，摒弃私利和偏见，以客观、全面的态度来审视问题。
只有这样，我们才能做出明智的决策，推动国家的发展和进步。
六、骄兵之败警示“骄兵必败”，这是《五代史伶官传序》中的一个重要观点。
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微，而智勇多困 于所溺，岂独伶
人也哉！
因此，当庄宗强盛的时 候，全天下的豪杰，都不 能跟他抗争；等到他衰败 的时候，几十个伶人围困 他，就自己丧命，国家灭 亡，被天下人讥笑。祸患 常常是从细微的事情积累 起来的，人的才智勇气往 往被他溺爱的事物困扰， 难道只是溺爱伶人才如此 吗?
分析课文
合作探究
1、找出观点句(论点) 盛衰之理，虽曰天命， 岂非人事哉！ 2、依据（论据) 庄宗得天下与失天下
D作者认为，祸患是一点一点积累起来的，智勇之人， 会被自己耽溺的东西所害，这是一种普遍的历史经验。
文句翻译 要注意：重点实词、虚词、词类活用、句式 1、岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹， 而皆自于人欤？
难道是得天下难而失天下容易吗？或者说考察 他成功与失败的迹象，都是由于人为吧？
2、夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺， 岂独伶人也哉？
——语句翻译
5、方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太 庙，还矢先王，而告以成功。 当他用绳子绑住燕王父子，用小木匣装着梁 国君臣的头，走进祖庙，把箭交还到晋王的灵 座前，把报仇成功的消息告诉晋王时。 6、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身,自然之理也。 忧劳可以使国家兴盛，安乐可以使自身灭亡， 这是自然的道理。
北宋王朝建立后，随着土地和财富的 高度集中，北宋的统治集团日益腐化。由 于北方少数民族的不断进犯，民族矛盾也 日益尖锐。面对这种形势，北宋王朝不但 不力求振作，反而忍受耻辱，每年都要靠 纳币输绢以求苟安。在这样的历史背景下， 欧阳修想通过后唐庄宗李存勖的兴亡史进 行讽谏。
写作意图
欧阳修写《伶官传》并冠以 短序，目的是评述伶官受宠幸 而乱政的史实，借古讽今，讽 谏当时北宋王朝的执政者要以 史为鉴。
合作探究
翻译课文 积累重点词汇 唉!国家兴盛与衰 亡的道理，虽然 说是天命，难道 不是由于人事吗? 推究庄宗得天下 和他失天下的原 因，就可以知道 了。
呜呼！盛衰 之理，虽曰天 命，岂非人事 哉！原庄宗之 所以得天下， 与其所以失之 者，可以知之 矣。
世言晋王之将终也， 以三矢赐庄宗，而告 之曰：“梁，吾仇也； 燕王，吾所立；契丹， 与吾约为兄弟，而皆 背晋以归梁。此三者， 吾遗恨也。与尔三矢， 尔其无忘乃父之志！” 庄宗受而藏之于庙。 其后用兵，则遣从事 以一少牢告庙，请其 矢，盛以锦囊，负而 前驱，及凯旋而纳之。
盛衰之理 岂非人事
（庄宗得失可知）
恪守父命 意气之盛 得之易 仇雠已灭 何其衰也 守之难 成败皆人
满招损
谦得益
合作探究
文章主旨：
文章总结了后唐庄宗李存勖得天下
而后失天下的历史教训，阐明了国 家盛衰取决于人事的道理。讽谏北 宋王朝力戒骄奢、防微杜渐、励精 图治。
千古名句：满招损，谦得益
课堂小结
总 起 提出论点：
《伶官传序》 盛衰之理，是天命也是人事
分 说 正面
后唐庄宗得天下 Βιβλιοθήκη 劳可以兴国分 说 反面后唐庄宗失天下
逸豫可以亡身
总 结
得出结论
祸患常积于忽微 智勇多困于所溺
启示 做事要居安思危，谨小慎微，防微杜渐 小心玩物丧志，不要满足于表面的虚荣
让历史的悲剧 不再重演！
小结
1、写作特色
方其系燕父子以组， 函梁君臣之首，入于太 庙，还矢先王，而告以 成功，其意气之盛，可 谓壮哉！及仇雠已灭， 天下已定，一夫夜呼， 乱者四应，仓皇东出， 未及见贼而士卒离散， 君臣相顾，不知所归。 至于誓天断发，泣下沾 襟，何其衰也！岂得之 难而失之易欤？
当庄宗用绳子捆绑着燕王父 子，用木匣装着梁君臣的首 级，进入太庙，把箭还给先 王，向先王禀告成功的时候， 他意气骄盛，多么雄壮啊。 等到仇敌已经消灭，天下已 经平定，一个人在夜间呼喊， 作乱的人便四方响应，他匆 忙向东出逃，还没有看到叛 军，士卒就离散了，君臣相 对而视，不知回到哪里去。 以至于对天发誓，割下头发， 大家的泪水沾湿了衣襟，又 是多么衰颓啊。难道是得天 下艰难而失天下容易吗?
世人说晋王将死的时候，拿三 枝箭赐给庄宗，告诉他说： “梁国，是我的仇敌；燕王， 是我扶持建立起来的；契丹与 我订立盟约，结为兄弟，他们 却都背叛晋而归顺梁。这三者， 是我的遗恨；给你三枝箭，你 一定不要忘记你父亲的愿望。” 庄宗接了箭，把它收藏在祖庙 里。此后出兵，就派随从官员 用猪、羊各一头祭告祖庙，请 下那三枝箭，用锦囊盛着，背 着它走在前面，等到凯旋时再 把箭藏入祖庙。
问题归纳
——特殊句式
1、梁，吾仇也。 判断句 2、此三者，吾遗恨也。 判断句 3、盛以锦囊。 介词短语后置句、省略句 4、系燕王父子以组。介词短语后置句 5、而告以成功。 介词短语后置句、省略句 6、身死国灭，为天下笑。 被动句 7、智勇多困于所溺。 介词短语后置句、被动句 8、燕王，吾所立。判断句
题解
伶：封建时代称演戏的人为伶 。 伶官：在宫廷中授有官职的伶人叫做伶官 。 《伶官传》选自欧阳修《新五代史》。 序：为一种文体，相当于今天某些文章的 “前言”或者编者的“按语”，它的内容或 是提纲挈领地评价该书内容，或者叙述著书 作文的缘由，以便有助于读者理解下面有关 书或文的内容。
五代历史
五代（907--960)，指唐宋之间的五个朝 代, 即后梁、后唐、后晋、后汉、后周，是我国历史 上的动荡时期。在这短短53年间，先后换了四姓 十四个国君，篡位、弑君现象屡见不鲜，战乱频 繁，后唐庄宗就是被杀的一个。后唐庄宗李存勖 称帝后，迷 恋伶人，“常身与俳优（杂耍艺人） 杂戏于庭，伶人由此用事”，于是被败政乱国的 伶官景进、史彦琼、郭从谦等人所惑。后叛乱四 起，拥有重兵的伶官拒不发兵，而庄宗亲征又告 败北，众叛亲离之期，伶官又乘危作乱，用乱箭 射死了庄宗。
人生的祸患常常在极细微的事情上累积而成，有 勇有谋的人往往被他溺爱的事物所困扰，难道只是 （溺爱）伶人才如此吗？
——语句翻译
3、原庄宗之所以得天下，与其所以失之者， 可以知之矣。 推究庄宗取得天下，与他失去天下的原因， 就可以明白这道理了。
4、请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而 纳之。
恭敬地取出箭来，用丝织的口袋装着，背着 在军前开路，等打了胜仗回来，就把箭收藏到 宗庙。
史论
以论带史 以史证论
祸患常积于忽微 智勇多困于所溺
以古鉴今
岂独伶人也哉！
庄宗大事记
时间
908 年 23岁
事件 受命继志
结论
教训
盛
得
盛衰之理
912 年 27岁
923 年 38岁
岂非人事哉
15年
3年
忧 劳 可 系燕父子 以组 以 函梁君臣之首 兴 国 逸 豫 可 以 亡 身
祸智
患勇
常多 积困 于于 忽所 微溺
尔其无忘乃父之志 副词，应当，一定 至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也 语气词 其意气之盛，可谓壮哉 代词，他 圣人之所以为圣,愚人之所以为愚, 其皆出于此乎? 大概,表揣测语气
其
问题归纳
——词类活用
契丹与吾约为兄弟 名→动，订立盟约 而告以成功 形→名，成功的消息 函梁君臣之首 名→动，用盒子装 一夫夜呼 名→状，在夜里 乱者四应 数→状，从四方 仓皇东出 名→状，向东面 忧劳可以兴国 使动用法，使„兴盛 逸豫可以亡身 使动用法，使„灭亡 祸患常积于忽微 形→名，细微的地方 智勇多困于所溺 形→名，有智有勇的人
问题归纳
——古今异义
1、盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉
人为 / 有关员工的录用、培养、奖惩等工作
2、原庄宗之所以得天下
推究，探究 / 原来
3、其后用兵，则遣从事以一少牢告庙
一般的官员 / 做某一方面的工作
4、抑本其成败之迹
抑或，或者，还是 / 压制
反馈练习
文言句式 A、燕 王，吾 所 立 B、此 三 者，吾 遗 恨 也 C、遣 从 事 以 一 少 牢 告(于) 庙 D、盛(之) 以 锦 囊 E、系 燕 王 父 子 以 组 F、身 死 国 灭， 为 天 下 笑 G、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺
清人王符曾、沈德潜评价《伶官 传序》，都认为关键是“善用抑 扬之法”，你能看出文中是怎样 使用这种笔法的吗？
采用欲抑先扬的手法。
2、本文叙事简约之特点
“晋王三矢”故事的叙述，“一 夫夜呼， 乱者四应”的概括，“燕 王”与“契丹”“皆背晋以归梁”的 事实，都体现出这一特点。 这也是 欧阳修散文 创作的特点。
五 代 史 伶 官 传 序
欧 阳 修
1、了解作者 2、题解 3、时代背景 4、写作意图
欧阳修:
字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文 忠。著名文学家、史学家，北宋中叶的 文坛领袖，诗文革新运动的倡导者。 “唐宋八大家”中宋代的五位苏洵、苏 轼、苏辙、王安石、曾巩都是他的学生。 他在诗、文、书法、文论等各方面都很 有成就。
祸患常积于忽微
忽微：形容词用作名词，微小的事
下面对课文内容的理解，不正确的一项是：
（
B
）
A传说晋王李克用临终前交给庄宗三枝箭，目的是希望 庄宗牢记遗命，为父复仇。 B国家兴盛与衰亡的道理，不在于天命，而在于人事。 C庄宗李存勖把父亲交给的三枝箭“藏之于庙”，作战 用兵时又“以一少牢告庙”，表现出对父亲遗命的恭 谨态度。
100多年后，欧阳修就此事发表了自己的 感慨，写成了《新五代史•伶官传》。《伶官传》 中，作者对为庄宗所宠幸并为非作歹、败国乱 政的景进、史彦琼、郭从谦等三人予以鞭挞， 揭露他们把持朝政，以致后唐朝廷上下离心互 相猜忌、祸乱不息的罪恶行径。本文就是欧阳 修为《新五代史•伶官传》 所作的序言。
时代背景：
介词短语后置： D E G 被 动 句： F G 判 断 句： A B 省 略 句： C D
反馈练习
词类活用
函梁君臣之首
函：名词活用为动词，用木匣子装
一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出