三江县覃家-一家三代11人个个有双“绣花”手

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三江风俗普通话三分钟

三江风俗普通话三分钟三江侗族自治县是一个农业大县，有1000余年历史；文化以侗族文化为核心——全县36万人口中，侗族人口占了57%。

获得“民间文化艺术之乡”称号并不让人意外，因为三江侗族自治县的农民文化活动遍地开花，生机勃勃；农民画获得青睐也在意料当中，因为“民族的，就是世界的”。

近年来，根据各乡镇民族文化活动特点，三江侗族自治县在梅林、林溪、同乐、独峒、良口等乡分别建立了“侗族大歌”侗族木构建筑营造技艺“侗族刺绣”“侗族农民画”“侗戏”“侗款”六大传承基地，并把专业开进中小学，极大激发了当地群众开展文化活动的热情，丰富了农民朋友的业余生活。

与此同时，具有广泛农民群众基础、充满少数民族特色的农民画、侗族大歌、侗族刺绣、“百家宴”等文化活动，也逐渐成为促进经济发展的有力载体。

如三江同乐苗族乡同乐村的侗族刺绣民间艺人杨甜，去年做刺绣就有1万多元的收入，在同乐乡，还有500多名农村妇女通过刺绣，走上致富道路。

林溪乡冠小屯“侗族百家宴传承点”已实现了全民化，148户人家户均两人以上从事旅馆、餐饮、旅游商品经营。

自2002年以来，三江侗族自治县在县城先后建起三江鼓楼以及世界最长风雨桥——三江风雨桥、世界最大单体木构建筑——侗乡鸟巢、民族风情街月亮街等，努力打造湘、黔、桂三省区交界侗族文化旅游休闲中心。

如今，三江侗族自治县梅林大歌节、和里“三王宫”庙会、富禄“三月三”等民族传统节日蜚声海内外，而每年举办的中国（柳州•三江）侗族多耶节，更是成为一次侗族文化的盛宴。

2011年多耶节期间，三江侗族自治县共接待游客15.2万人次，旅游社会总收入达4100万元。

中国侗族多耶节也先后获得了中国十大品牌节庆、十大最具民族特色节庆等殊荣。

三江是广西唯一的侗族县，民族风情多姿多彩，传统文化源远流长，人文景观独具一格，民居吊脚楼、风雨桥、鼓楼等名胜风景吸引了大量中外游客。

特别是民族风情，我县准备在县城河东建一座民族风情园，把民族节日才有的节目引到风情园里，让游客随时来都能参与和领略民族风情。

广西柳州市2023-2024学年八年级上学期语文期中试卷(含答案)2

广西柳州市2023-2024学年八年级上学期语文期中试卷一、积累与运用（共10分，每小题2分）1．下面句子中加点字的字音和字形完全正确的一项是（）A．他应是怕我诘．（jié）责，一去之后，杳无消息．．．．了。

B．国家公祭日之长鸣警钟振聋发聩．（guì），那些装睡梦游的罪恶灵魂无处遁形．．。

C．这是达卡多拉游泳馆的八千名观众一齐翘．（qiào）首而望、屏息敛声．．．．的一刹那。

D．我家是佃．（diàn）农，母亲一辈子不缀劳作．．．．。

2．下面句子没有语病的一项是（）A．能否全面打赢脱贫攻坚战，关键要做到因村因户因人施策，对症下药、精准滴灌，扶到点上、拱到根上。

B．按照法律规定，从事食品经营需要获得许可，但是一些网络食品经营者并没有获得许可，因此今后需要加大在这方面的规范和管理。

C．在那些心胸宽广、性格温良教师所教学生身上，往往更具幸福感，更有自信心，更富创造力。

D．把新冠肺炎诊疗救治纳入医保基金支付范围，确保患者、医院不因费用问题影响就医、救治，这是“人民至上”执政理念和社会制度优越性的重要体现。

3．下列句子中加点词语运用恰当的一项是（）A．中国人每年“舌尖上的消费”锐不可当．．．．，被倒掉的食物相当于2亿人口一年的口粮。

B．我整天用差不多和我一般高的铁条搅动一大堆沸腾的东西，到了晚上，简直筋疲力尽．．．．。

C．电影《夺冠》预告片中的部分片段对抑扬顿挫．．．．的故事情节进行了更为细致的描述。

D．美国加快战略东移的步伐，实际上就是不想失去亚洲这块蛋糕，拼命遏制中国在该地区的影响力，殚．精竭虑．．．要平抑中国崛起的势头。

4．下面依次填入文段画线处的句子，最恰当的一项是（）在当今，汉语新词汇大量产生，，，，。

①但绝大多数新词语喧嚣数日或数月②平均每天诞生二十个以上③犹如春风野草④便消失在时间的洪流之中A．①③②④B．③①④②C．②③①④D．③②④①5．下列表述有误的一项是（）A．新闻（也叫消息）是报纸、广播中常用的一种文体，它及时地报道国内外新近发生的有社会价值的事实。

浅谈广西三江县侗绣的发展与传承

浅谈广西三江县侗绣的发展与传承作者：黄欣韦婷丽来源：《智富时代》2019年第04期【摘要】侗族刺绣是广西壮族自治区非物质遗产之一，侗绣图案精美，具有浓郁的民族特色和民族文化价值。

本文在前往广西壮族自治区柳州市三江县对侗绣技艺的调研过程中去看待侗绣的发展问题，从而提出相应的的发展建议，以期侗绣这一传统手工艺能得到更好的保护与传承。

【关键词】侗绣文化；侗绣发展；传承技艺；创新发展侗族刺绣是广西壮族自治区非物质遗产，具有装饰价值和实用价值。

广西三江侗族自治县位于广西省北部，其地处湘、桂、黔三省的交接地带，周边多山，下辖多个少数民族，其中侗族人口最多。

受地理位置的影响，其信息交流以及交通不便，使得许多刺绣样式和刺绣技艺传承了下来。

三江县在同乐乡建立了侗绣传承基地，以此来发展和保护侗绣的历史文化。

其覃奶时清、杨甜、韦清花等是当地侗绣的传承人。

一、侗绣的简介三江县的侗族刺绣被列为区级的非物质遗产。

侗绣是刺绣中的一種，是侗族人民在自己染制好的侗布上绣出来的，其图案类型多与他们的生活息息相关，比如太阳花、蝴蝶花、鼓楼等。

我们前往三江县同乐乡的侗族族刺绣传承基地调研侗绣时，有幸见到侗绣继承人杨甜大师。

据她介绍，侗布先是从棉花开始，通过纺纱成线，再织成布，然后染色（从天然植物蓝靛中提取颜色），染色要经过反反复复的浸染和捶打，从而保持侗布的亮度。

侗绣的整一制作过程都是纯手工制作的，需要用的时间较长，且程序复杂。

侗绣的技艺历史悠久，其种类主要分为绣花、贴花等几种形式，其针法有盆筋绣、十字绣、剪纸贴花秀等绣法。

侗绣在他们的生活中随处可见，向从婴儿出生后要戴的帽子，要穿的肚兜，婴儿满月外婆送的背带，和大人做饭要用到的围裙，女孩出嫁时穿的嫁衣，以及日常穿的衣服上都离不开刺绣。

嫁衣和背带盖是他们侗族人最重视的手作刺绣。

侗族姑娘的嫁衣是她们一生中最为隆重的衣裳，嫁衣承载着侗族女子们的心血与汗水，也是寄托着他们对幸福生活的向往；背带盖又叫外婆背带盖，这是出嫁的姑娘有孩子以后，姑娘的外婆就会缝制一条背带盖送给自己的外孙，在孩子满月的时候用背带盖背孩子回娘家，背带盖也许是对孩子的一个美好的祝福吧。

稻田“鱼司令”吴国安

他在自家的稻田养殖了１鱼儿长得很快，可鱼塘位年３月又成立了 “ 三江县国安禾花鲤鱼养殖协
会” 。如今，高秀村的养鱼产业红红火火，湖南、广西等地客商纷纷前来签订销售合同。（龚普康杨明）
眼看鱼儿就要出售了，用水紧张。几天下来，满：。惨遭损失的他近乎崩
乡生态养鱼第一人 ……他州市三江侗族自治县林溪『造林能手、被称为稻田
『吴国安。
是柳州市十大美丽乡村之
前，这里的山却是杂草丛蓓苦不堪言。“ 一寸土地一
青山而闲置不管，岂不浪决心大做山上文章。１９８６ｉ村民起早摸黑地开荒造来，光是解放鞋他就穿坏全村３３３．３３公顷（５０００全部种了杉树。１９８７年和国安两度被评为自治区农能手，１９９０年又获原柳州
…
！墅
村民开荒造林，喜获农村手、劳模等殊荣；他潜心公害养鱼技术，屡败不
溃，三个儿子也负气外出打工。经此打击，吴国安意识到鱼塘选址的重要性。经多方勘查，他选定了深山水源头的一块稻田作为鱼塘。为了提高稻田养鱼技术水平，吴国安四处向人请教技术。经多年摸索，他探索出一套生态养鱼技法，自己研配鱼食，利用牛粪发酵养殖蚯蚓喂鱼，并在鱼塘边养土鸡、种韭菜。 “ 生态… ‘ 有机 ”让他初尝创业甜头。

重建三江的“领头羊”

就多了！”
辆三轮车上搬运铁门。 “ 玉隆不
锈钢” 的店主春节前已经回家
了，照常理，主不可能这么按店早就回来，况春节期间店铺也何
是灾后恢复重建的第一年，杨书记家就是其中之一，“ 头领
党员风采
“ 是外出你
。陈／、ｆ双张祟耀
阳春三月，木吐绿。绿阴环万
所赚的纯利润近１０万元。看到杨书记吃下了 “ 一只第螃蟹”，民纷纷到杨志全家里取村
经，示愿意跟着村 “ 委 ”的思表两
抱的汶川县三江乡照壁村，山傍依水，分外妖娆。村党支部书记杨志
２００９年１２月２日，汶川三２
江生态旅游景区通过４Ａ评审，这是震后极重灾区第一个通过国家
４Ａ评审的景区。 “ 可是带动三这江乡发展农家旅游的一个重要机
远明把留在南海的老乡都请到
自己所开的 “ 联表川菜馆 ” 团来聚。８３１点０分左右，把老乡们送
遇！” 杨志全说，借助重建之机， “ 加快抢修通村道路和恢复农家乐
右前方８Ｏ来米远的 “ 玉隆不锈
钢 ”门店前，一男子正在往一有
是村 ‘ 委 ’ 两当前最重要的任务。
眼下我们要赶在五一节前，把通村公路全部修通，公路通了，的人来
全正带领干部群众加紧赶修ｌ４公里的通村公路，去年已完成８％的０

柳州三江侗族多耶节

01
侗族人有自己的侗族年，侗年始于农历十月到十二月之间，每年都会在这期间举办一场盛大的“千人舞会”，庆祝他们的丰收。这个节日叫“多耶节”，多耶是唱歌跳舞的意思，而当地最出名的舞蹈叫做“多耶舞”，从名字看就知道是舞蹈为主题的节日。
01ห้องสมุดไป่ตู้
多耶节，使侗族传统的习俗得到较好的沿续，织布技艺、木工技艺等非物质文化得到了更好的传承。
柳州三江侗族
多耶节
前言
柳州市三江侗族自治县位于广西北部，是全国五个侗族自治县中侗族人口最多的一个县。侗族自古以来是一个热情、善良、勤劳、节俭、谦和智慧的民族，同时又是一个快乐的民族。
目录/Directory
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节庆由来
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节庆活动内容
03
侗族民俗特色
表演
01
节庆由来
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多耶起源于劳动，此地先民为了生存繁衍，在生产生活中逐渐形成的舞蹈，多耶舞以抬石头砌墙，挖洞穴，锯木头盖房子，狩猎等等这些劳作为基础逐渐形成舞蹈。此地侗族人能歌善舞，从四五岁就开始练歌跳舞，侗族的歌舞就这样代代相传至今不衰。
03
《坐妹》表演时间地点：每晚20:00 侗乡鸟巢《坐妹》表演大家肯定听说过，演出精美，民族气氛浓郁，能去现场看肯定很精彩。
03
据说，这可是广西乃至全国最成功、最有影响力、最具代表性的民族传统节庆品牌之一连外国人都喜欢来！
谢谢观看！
Liu Zhou
03
（1）活动主题：多耶传侗情，网红助脱贫。（2）活动时间：2020年11月6日晚上20:00。（3）活动地点：三江县多耶广场。（4）活动内容：15个乡镇网红介绍乡村美景及旅游扶贫商品，特色才艺展示，旅游扶贫集市展销。

程阳八寨南瓜节

13文/ 常丽广西三江侗族自治县“程阳八寨”，是八个连成一片的侗族山寨。

据说，很久很久以前，程阳本是荒芜之地，直至两位叫“程”和“阳”的男子一个自北、一个从南携家眷至此，架屋定居，开荒种田，生息繁衍；再后来，杨、吴、陈、李、石等姓氏人家先后迁至此处，与程、阳两姓共同建设这片古老的家园。

大伙儿都公认程、阳二氏是这块土地的祖先，于是称此处为“程阳”。

清朝以来，程阳逐渐形成马安寨、岩寨、平寨、大寨、东寨、吉昌寨、平坦寨、平甫寨八个自然村落。

程阳八寨的村民以侗族为主，这里仍然保留着过南瓜节的习俗。

南瓜节是程阳八寨男女青年普遍喜爱的节日。

参加油茶队的少女要准备好煮油茶用的各种配料，参加南瓜队的少年则要提前在夜间去田间“偷”摘南瓜。

按当地习俗，在此节日期间，“偷”瓜再多，瓜主也不会生气，因为村民认为南瓜队偷谁家的瓜，谁家明年准有大丰收。

不过“偷瓜者”也要遵守一定的规矩：瓜藤上有两个瓜时，只摘走一个；有四个瓜时，则可摘两个。

摘走一个瓜，要插上一朵花，以示此处的瓜已被“偷”走。

南瓜队“偷”得足够的瓜后，就要为南瓜节的高潮节目——“打南瓜仗”做准备。

南瓜队在八月十五这天挑选几个最大、圆顶最平的南瓜，按由大到小的顺序串在一根竹竿上。

瓜上插着许多彩色的小旗和小花，顶上要插一朵大红花。

南瓜队浩浩荡荡地将插满小旗小花的南瓜抬往邻村去找油茶队，一踏进油茶队村庄，便遭到村民抢花，南瓜队要拼命护花，若花被打落或抢去越多，南瓜队越无脸面，反之，将插着小旗小花的南瓜完整地抬到油茶屋，南瓜队脸上就添了许多光彩。

于是就出现了护花和抢花热闹而激烈的场面。

南瓜队抬着插满彩花的南瓜（岑沁芳摄）村民在抢南瓜上的彩花（岑沁芳摄）南瓜仗前的准备（岑沁芳摄）Copyright©博看网 . All Rights Reserved.15打南瓜仗（岑沁芳摄）南瓜队成功将南瓜送到油茶屋后，对过山歌，喝过油茶，油茶队便将蒸好的南瓜拿出来给南瓜队吃，但是少年们边吃边嫌南瓜不甜，并向女方闹着要更甜的南瓜，喊喊闹闹，少年顺手打瓜糊到女孩身上，女孩也不甘示弱，几块南瓜也打过来，双方便用煮熟的南瓜对打起来，热气腾腾的南瓜在天上乱甩乱打，一进一退，越打越激烈，双方队员无不被南瓜击中，新衣服上片片金黄，这样你来我往，直到把盘里的南瓜都扔完还是难分胜负，双方队员快乐无比，相约明年再来，打南瓜仗方告结束……这么有特色的南瓜节，到底是如何形成的？原来南瓜节跟许多节日一样，来源于当地特殊的地理环境以及一个美丽的传说。

柳州三江侗族自治县旅游景点

柳州三江侗族自治县旅游景点1、三江侗族博物馆想要了解侗族文化，博物馆必不可少，三江博物馆是中国唯一的侗族博物馆。

博物馆虽然只有2层，但是收集有县城所有著名的有代表性的风雨桥和鼓楼模型，非常具有看点。

还介绍了侗族人民的习俗文化，是一个快速了解侗族文化的窗口。

2、侗天宫文化广场侗天宫位于三江博物馆旁边，这里最精彩的地方在于晚上会有《侗听三江》的演出，有侗寨千年，天宫一日的说法。

《侗听三江》以“水”为主题，将三江神秘的侗族、瑶族、壮族文化相结合，将民族节庆、婚嫁、耕作、生活等民族特色融入其中，节目非常精彩，互动性强，而且还有篝火晚会。

3、三江风雨桥这是中国最长的风雨桥，也是三江县城的网红风雨桥，必打卡景点之一。

桥长398米，廊桥没有使用一颗钉子，是见证侗族工匠手艺的一座风雨桥。

而且还入了世界吉尼斯记录呢。

4、月亮街月亮街是侗族特色一条街，建在浔江边，建筑风格很有侗族特色，大多数是民宿，想要推窗观赏江景，入住在这条街是最合适不过的了。

5、三江侗画馆民国时期，三江的农民用锅墨、蓝靛等作为颜料，用类似涂鸦的方法，以浓烈的色彩画一些侗楼、风雨桥、凉亭等，有时也画一些民风民俗等。

这种农民版画后来入了非物质文化遗产。

6、清花绣坊三江县侗族人民的穿着很有特色，常常在衣服上绣上花边，花样繁多，而且绣娘都是手工绣制这些花样，十分珍贵。

侗族刺绣是自治区非物质文化遗产，清花绣坊能够观赏到绣娘亲自制作的民族服装以及各色绣品。

7、三江鼓楼三江鼓楼是中国最高的鼓楼。

高度达42米多，有4根主承柱，60根落地柱，侧面为金字塔样式。

每根木头的年龄都超过了100岁，站在鼓楼之上，能够俯瞰县城江景。

8、月也侗寨三江县有名的《坐妹》表演便是在月也侗寨进行，这里有著名的木质鸟巢，是中国最大的木质鸟巢。

而且，在特定的时间，还能在月也侗寨观赏到斗牛表演。

9、仙人山景区三江县有一个村子叫布央村，村民以种植茶叶为生。

仙人山上种植了3000多亩茶叶，一垄垄茶园在云雾的辉映下宛如仙境。

三江侗乡农民＂多耶＂选＂家长＂

成立，我县农民专业合作社将结束 ‘ 打独斗 ’闯市场的不利局面，单开
前，４首批家农民合作社应运而生，
成为融安县首批拿上 “ 照” 执的农民专业合作组织。近年来，融安县农村经济各类
初成立农民专业合作社后，经过半年的经管，他们觉得对农民将有四
大好处：以前不具有市场主体地位
始由单个竞争迈向了抱团竞争的新
阶段，它必将对提高农民专业合作社的组织化程度、激活市场主体、促
的农民现在有了市场主体地位，可以拥有一定的竞争能力和市场价格谈判能力；在生产资料采购上，以可 “ 团” 合以较低价格采购，抱联这是
在推动农业产业化进程和助农增收
在联合销售农产品时，又具有规模
广靳家村
讲出心里话，这种方式以后要加强推广。
中的领导的要求，村民杨全姣说：侗族人民本来就喜欢 “
唱歌，现在大家用这种方式来选举制村领导，群众都很支
持。 ” 洞村党支部书记杨会良说，众用 “ 冠群多耶 ” 方式的
９韦祖祠
７月６日，安县长安镇 “ 杉融金
维普资讯
广西新农村
ｘｍ，农民“ ’ ｔｇ鳓 ’ 选“
ｏ梁克川
“ 我选村委领导人品要在第一位哕呀，第二要热心为群众谋利益呀哕
嗨，三要懂技术带领农民走富路嗲第呀……” ６月２５日，在村两委换届选
’ ’
重获益。
的覃革社激动地说：有了这张受法 “ 律保护的 ‘ 照 ’农民经纪人从此执，不再是独来独往的 ‘ 大侠 ’ 了。” 目至

探析广西柳州刺绣文化传播路径

文袁宏舟1覃丽华2广西柳州侗族刺绣追根溯源，它的产生主要来自侗族传统的婚礼习俗。

在侗族人家，每一位侗族女性在自己年龄尚小时就开始为自己的出嫁做准备，女性不仅需要自己亲手缝制嫁衣，还要制作出嫁后的新家庭成员的服饰或者是被子。

而这些出嫁准备中的侗族刺绣好坏是评判新娘是否合格的标准，刺绣的好坏与新娘的品行挂钩，意义重大。

与此同时，侗族刺绣也被人们的日常生活习惯所影响，与时俱进的生活方式、各具差异的精神信仰使得侗族刺绣文化形成了与众不同的民间美术风格，蕴含侗族人民的思想和行为，在一次次的演变中更具传承意味。

柳州市三江县侗族刺绣产业很长一段时间都处于停滞状态，传承人韦凤仙也曾表示自己产出的侗族刺绣服饰绝大部分都由附近村寨的侗族人采买。

转机发生在2006年，由于侗族刺绣被列入柳州市级非物质文化遗产保护名录，侗族刺绣产业由此发展。

在列入区级非物质文化遗产保护名录后，侗族刺绣发展更是快速，连同政府都积极通过举办活动鼓励侗绣的发展。

［摘要］将柳州三江县侗族刺绣文化分为文化内涵、产业发展现状、现有传播方式、当前存在问题等几个方面进行梳理后得出近几年专家学者的研究成果，充分结合当今新媒体的发展探索侗族刺绣文化传播新方向，从传播对象模糊、传播形式传统及内容单一的问题出发，探讨如何充分利用当前的媒介平台进行传播。

［关键词］刺绣文化；新媒介；传播策略［中图分类号］J523.6 ［文章标志码］ A ［文章编号］ 2095-7556（2020）6-0012-04 本文文献著录格式：袁宏舟，覃丽华.探析广西柳州刺绣文化传播路径［J］.天工，2020（6）：12-15.探析广西柳州刺绣文化传播路径基金项目：广西财经学院新闻与文化传播学院2019学科建设课题《城市品牌在电视文化节目传播效果研究》（项目编号：19XKY04）。

图片来源：人民网在总方向上，侗族刺绣发展一直秉持着“公司+基地+农户（贫困户）”的运行模式，三江县政府数据表明，侗绣产品的年销售量达到2万多件，光是刺绣产业就带动了农民增收200万元以上。

广西工匠人物事迹

广西工匠人物事迹
黄千贵，是中国著名广西民间工匠，生于19XX年，住在崇左的
大新县一个渔村里。

他从小就受到传统工艺的熏陶，从别人身上学到
铸铁、匠木、雕刻、掐丝、丝绣等技艺。

每当听到别人唱着民间歌谣，黄千贵便能根据歌谣立即制出绣花，这使其被收录进台湾总督府民俗
考古馆。

1998年，朝阳出版社出版了一本名为《绣花梦·金凤绣双彩的黄千贵》的图文书籍，由梁家川等多位摄影家参与拍摄，以及黄老师本
人对民间传统绣花艺术的展示，介绍了黄老师自己创作的绣花作品及
其历史背景。

此外，1999年，中国广西经贸出版社出版了一本以黄千贵先生为主题的著作，名为《黄千贵传承绣花研究》，介绍了黄千贵先生从蒙
古人手中传承下来的传统民间绣花技艺。

在黄千贵的导师鼓励下，他创办了绣花乡村研究室，进行民间绣
花的深入推广和研究，为更多的村民传播发光发扬民间工艺。

同时，
他还走访了全国各地的民间工匠，搜集了大量的工艺物件，为丰富民
间绣花的知识体系添砖加瓦。

三江侗族自治县旅游景点

三江侗族自治县旅游景点
三江侗族自治县位于中国广西壮族自治区的南部，是一个拥有丰富自然风光和人文历史的旅游目的地。

以下是三江侗族自治县的一些旅游景点：
1. 龙寨风景区：是三江侗族自治县最著名的旅游景点之一。

这里有壮丽的山水景色，风景如画的河谷和蜿蜒的村庄。

游客可以欣赏到特色的侗族建筑和文化，体验当地的民俗活动，还可以品尝到地道的侗族美食。

2. 黎明村：位于三江侗族自治县境内的一座侗族古村落，被誉为“侗乡首村”。

这里保存着丰富的侗族传统文化，建筑风格独特，村落环境幽静。

游客可以在村落中漫步，欣赏到原汁原味的侗族风情。

3. 摩天山：是三江侗族自治县的一座著名山峰，被誉为“广西
第一山”。

这里山峰陡峭，景色壮丽，是登山爱好者的好去处。

从山顶可以俯瞰到整个县城的美景。

4. 四渡赤水纪念馆：位于四渡赤水风景名胜区内，是纪念红军长征四渡赤水战役的重要场所。

这里陈列了丰富的历史资料和照片，展示了红军战士们浴血奋战的英勇事迹。

5. 果乐湖：位于县城附近，是一个人工湖泊。

湖水清澈见底，周围被翠绿的山峦环绕，是休闲娱乐的好去处。

游客可以在湖边散步、钓鱼、划船等。

6. 青坪温泉：位于县境内的一个温泉景区，温泉水质优良，被誉为“疗养的天堂”。

这里有室内外温泉池，游客可以享受休闲放松的温泉浴。

以上是三江侗族自治县的一些旅游景点，每个景点都有自己的特色和魅力，值得游客一去。

三江“侗寨五娘”非物质文化遗产传承基地的建设研究

132 / INDUSTRIAL DESIGN 工业设计三江“侗寨五娘”非物质文化遗产传承基地的建设研究STUDY ON CONSTRUCTION OF INTANGIBLE CULTURAL HERITAGE INHERITANCE BASE OF "DONG VILLAGE WUNIANG" IN SANJIANG桂林电子科技大学艺术与设计学院　吕雯　彭国斌吉祥如意、五谷丰登。

其中的酸鱼酸肉来源于三江侗族人民几千年流传下来的腌酸文化。

以前，当地人每天都要去很远的山上劳动，为了节省时间，他们会在早上吃过早饭后，带上午餐到山上去劳动。

为了保证饭菜的质量问题，侗族人们想出了腌制酸肉的办法，这种饮食习惯在侗族人民中保留了几千年，即使在今天，他们还是习惯于食用这种腌酸肉制品，由此食酸鱼酸肉成为了侗寨独特的一种饮食文化。

“高山流水”是侗寨厨娘文化中的饮酒文化，侗族阿妹们一边唱着侗歌“欢迎贵客，欢迎贵客哟，齐光临，呀啰耶，双手捧茶，敬贵客，呀啰耶，点点滴滴都是情嘛，呀啰耶，呀啰喂，劝君莫忘，侗家情，呀啰呀啰耶”，一边手持基地特制的饮酒碗，由高到低把酒倒入客人的碗里，请客人品尝，体现出侗家人热情好客的一面。

2.2 侗寨茶娘文化广西三江侗族自治县位于桂、湘、黔三省的交界处，属云贵高原余脉边缘地区的丘陵地带，雨量充沛、日照充足，海拔一般在600米—1000米，有着“高山出好茶”的自然生态环境。

据相关文献记载，侗族打油茶距今已有1000多年的历史，三江侗族打油茶文化，是侗族款词文化的一个部分，已于2014年被列入广西区级非物质文化遗产名录。

侗家打油茶时，人们围坐在火塘旁边，由主妇为客人们打油茶，一共打四道油茶：“一空”“二方”“三圆”“四甜”。

“一空”寓意着请贵客们静下心来细细品尝侗家的味道；“二方”代表侗家人为人正直，处事方正；“三圆”寓意着贵客们生活美满，家庭团圆；“四甜”寓意着贵客们生活甜甜蜜蜜。

三江侗族自治县旅游总体规划

环境造就文明，侗族祖先在战胜自然的同时，亦创造了自身。侗族的建筑、侗族的风俗、侗族文明无不与其自然环境相生相化。其村寨形式有恋脊型、山麓型、平坝型等，即体现人与自然的合一。所以其自然旅游资源亦很丰富，且构成旅游区旅游资源的根与源。旅游区自然旅游资源以喀斯特地貌及独特的水体景观著称。
综上所述，参考国家旅游局资源开发司和中国科学院地理与科学资源研究所编制的《旅游资源分析、调查与评价》，旅游区旅游资源普查、分类如下：
较为著名的有程阳永济桥、岜团桥、普济桥、合龙桥、万寿桥、平安桥、冠洞桥、华练桥、平流桥、八协桥、孟寨大桥等。其中程阳永济桥1963年2月26日被列为广西壮族自治区重点文物保护单位，1982年2月23日被列为全国重点文物保护单位。据有关专家考证，永济桥作为全木结构与我国赵州石拱桥、泸定铁索桥以及罗马尼亚诺娃沃钢梁桥并称世界四大历史名桥。岜团风雨桥是座造型独特的人畜分道风雨桥，另具特色，且几十株参天珍稀树种五针松荫护桥头，桥与山水及侗寨风光紧紧相连，使不少游客乐而忘返。
三江县属日照偏少地区，年实际日照数平均1333.3小时；三江县属季风气候区，全年风向以东北偏北风为多，其次北风和东北风；历年平均雾日79天；年平均无霜期321天；年平均隆雪5天；年平均结冰7.2天；年平均相对湿度为81%。
（三）水文
三江县境内河流纵横，属珠江上游西江水系的一部分；全县大小河川74条，全长68km；其中有16条主要河流；集雨面积50km²至100km²以下有8条，100km²以上的8条，主干河流有3条；溶江，县内长91km，年径流量102.5亿立方米，支流有苗江、大地河、晒江河、小宾河、高露河、大年河、八洛江、西江河。浔江，县内长63km，年径流量5.8亿立方米，支流有斗江、林溪河、漾口河、八江河、洒里河、燕茶河。融江县内长91km，年径流量102.5亿立米米，支流有西坡河、板江、田寨河。县境内没有地下河，地下水补给来源于大气降水，补给与消耗基本平衡，一般泉水终年不断。

柳州三江导游词

柳州三江导游词三江侗族自治县位于广西壮族自治区北部，地处湘、黔、桂三省(区)交界处。

支柳铁路贯穿县域内的丹洲镇、老堡乡、程村乡、周坪乡、八江乡五个乡镇89公里。

三江侗族自治县是一个农业大县，有1000余年历史;文化以侗族文化为核心全县36万人口中，侗族人口占了57%。

获得"民间文化艺术之乡'称号并不让人意外，由于三江侗族自治县的农夫文化活动遍地开花，生气勃勃;农夫画获得青睐也在意料当中，由于"民族的，就是世界的'。

近年来，依据各乡镇民族文化活动特点，三江侗族自治县在梅林、林溪、同乐、独峒、良口等乡分别建立了"侗族大歌'侗族木构建筑营造技艺"侗族刺绣'"侗族农夫画'"侗戏'"侗款'六大传承基地，并把专业开进中学校，极大激发了当地群众开展文化活动的热忱，丰富了农夫伴侣的业余生活。

三江侗族自治县旅游资源丰富，主要旅游景点有：程阳桥景区、侗族生态博物馆、三江鼓楼、丹洲景区、马胖景区、良口景区、独峒大塘坳区、孟寨景区等。

柳州三江导游词篇2三江侗族自治县隶属于广西壮族自治区柳州市，位于广西壮族自治区北部，地处东经10853~10952，北纬2522~262，是湘、桂、黔三省(区)交界地，属于亚热带南岭潮湿气候区，山地谷地气候区。

三江侗族自治县总面积为2454平方公里，东连龙胜县、融安县，西接融水县、贵州省从江县，北靠湖南省通道县、贵州省黎平县，南邻融安县、融水县。

县城古宜镇距离柳州市203公里，距桂林市167公里。

20xx年三江侗族自治县实现地区生产总值37.26亿元，同20xx 年增长8.1%。

截止20xx年初，三江侗族自治县辖15个乡(镇)，总人口36.7707万(20xx年)，有侗族、汉族、苗族、瑶族、壮族等民族。

三江侗族自治县闻名景点有:石门冲自然生态景区、程阳八寨景区、丹洲景区等。

三江侗乡首富村

三江侗乡首富村
何金旺
【期刊名称】《农家之友》
【年(卷),期】1996(000)004
【摘要】昔日“种田为吃饭,养鸡换油盐“的三江侗族自治县丹洲乡丹洲村村民,近年来从传统小农经济思想观念的桎梏中摆脱了出来,立足本地实际,广辟致富门路,加快了奔小康的步伐。

自1992年全村实现人均纯收入超千元后,每年均以200元的速度递增,1994年全村人均纯收入达1400多
【总页数】1页(P31-31)
【作者】何金旺
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】F327
【相关文献】
1.三江:"指尖产业"助侗乡妇女脱贫 [J], 龚普康
2.心系侗乡爱洒三江——记柳州海事局三江海事处丁张平 [J], 杨超龙;刘思聪
3.风情恫乡魅力三江——广西三江侗乡大道绿地设计方案 [J], 蒋美红
4.侗乡的戏台--三江侗族自治县田野考察记 [J], 李祥林;
5.少数民族特色村寨"非遗+旅游"精准扶贫的逻辑和实践
——关于广西三江程阳八寨侗乡的研究 [J], 蒙涓;黄翅勤
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家乡风俗三江的作文六年级500字

家乡风俗三江的作文六年级500字
三江侗族自治县位于广西壮族，他是全国七个侗族自治县中人口最多的一个县，但是这里的环境是很恶劣的，东部与龙胜交界处有少量雪峰期火山喷发岩，河口附近个别超基性岩体，但是这里的人们却是非常乐观的生活。

侗族油茶。

用来制作油茶的原料，主要是：茶叶（在广西北部，产自三江县洋溪乡高路村的高露茶是打油茶的上好用茶）、大米花、酥黄豆、炒花生、葱花、糯米饭等。

三江侗族自治县常常举办农民画、侗族大歌、侗族刺绣、“百家宴”等文化活动。

民族风情。

三江是广西唯一的侗族县，三江侗族自治县拥有中国最完好、数量最多、分布最集中的侗族建筑群，三江侗族自治县境内共有侗族风雨桥一百零八座，鼓楼一百五十九座，还有大量的侗族民居建筑群。

民族节日主要有：正月十五斗牛节、三月初三花炮节、八月十五赶坡会、九月初九新禾节以及十一月二十二日的冬节等。

侗族婚礼。

三江侗族自治县的侗族婚礼一般在春节期间举行。

“回门”即送新娘回娘家，送新娘回娘家时新郎不得随行，而由新郎家的兄弟姐妹和亲朋好友挑着彩礼，组成浩浩荡荡的送亲队伍，送亲的队伍越长，表示新郎家的家业越兴旺。

晚上，送亲队伍中的未婚青年和新娘寨子上的未婚青年通常会聚在一起聊天，寻找意中人，谓之为“坐夜”。

这便是我的家乡独具特色的风俗。

加强文化遗产三江侗族村寨文化翻译策略研究

加强文化遗产三江侗族村寨文化翻译策略研究发布时间：2021-11-24T06:45:37.620Z 来源：《教育学文摘》2021年第36卷18期作者：覃丹竹[导读] 近年来，具有民族特色的旅游成为旅游业新的参照点，文化翻译不仅可以有效地宣传旅游区特色，而且可以传播民族文化，自从苏珊·巴斯内特提出文化翻译概念以来，文化翻译在翻译研究中的作用日益明显。

覃丹竹柳州城市职业学院广西省柳州市 545001摘要：近年来，具有民族特色的旅游成为旅游业新的参照点，文化翻译不仅可以有效地宣传旅游区特色，而且可以传播民族文化，自从苏珊·巴斯内特提出文化翻译概念以来，文化翻译在翻译研究中的作用日益明显。

本文以文化翻译视野为理论指导，以广西三江侗族为例，总结文化翻译概念对少数民族非物质文化遗产翻译的指导意义，最终实现全面保护和可持续发展世界文化遗产的目标。

关键词：文化遗产；三江侗族村寨；文化翻译引言近年来，具有民族特色的旅游业蓬勃发展，广西三江侗族自治县在“一带一路”倡议引领下，正在打造“千年侗寨”三江旅游品牌，而文化翻译是一个必不可少的内容，通过优秀的旅游广告翻译，外国游客可以更好地了解当地风俗习惯，从而促进民族旅游的发展[1]。

三江侗族村寨文化景观既是一种产品，也是一种文化传播过程，是人们生活方式、民族认同和信仰体系的象征，考虑到三江侗族村寨作为世界文化遗产框架内的案例研究，本文讨论了三江侗族村寨申请文化遗产的原则，并对文化翻译的价值进行分析，旨在总结文化翻译对三江侗族村寨所蕴含的宝贵文化在世界范围内传播的重要作用。

一、三江侗族村寨申请文化遗产原则《世界文化遗产宣言》就是申请将具有价值的文物和历史遗址列入《世界遗产名录》的申请，最大限度保护遗产项目，三江侗族村寨申报的遗产位处于广西，其村落具有鲜明的民族特色，符合国家文物局推荐的类型条件，在准备世界遗产申请文本之前，有必要对遗产区内三江侗族村寨进行实地调查和深入研究，然后选择符合世界文化遗产标准的遗址[2]。

侗族节日风俗

侗族节日风俗侗族是当今中国的少数民族之一，主要聚居在贵州、湖南和广西的交界处。

侗族人口为两百九十万左右。

那么你知道侗族的节日风俗吗?下面店铺给大家整理了侗族节日风俗相关资料，希望可以帮到大家! 侗族节日风俗播种节聚住在湘、桂、黔交界边境的侗族人民，每在农历三月初三这天，都要举行传统的播种节盛会。

由于人们的爱好不同各个村寨的活动内容和方式也不相同。

有的寨子在这天放花炮;有的踩芦笙，坐歌堂;有的走亲邀客。

而最风趣的是“舞春牛”。

接着农耕队还要表演谷种农事活动。

整个表演场地被当成一块田，扮演农民的几个人，有的背犁耙，有的荷锄头，还有的背竹篓。

他们把田坎、耕田、插秧、收割，动作逼真、优美，用歌舞表现了侗家田间耕作的欢乐气氛。

尝新节“六月六，早禾熟”。

侗族地区把这一天作为尝新节，有的地方择吉日尝新。

湖南通道尝新节这天，狗是上宾，新米饭煮出来，让狗尝过以后人才尝。

因为传说远古时期，洪水滔天，绝了谷种，是一条白色的神犬飘洋过海，在西王母的晒谷坪里打了一个滚，满身粘谷粒，在回来时身上的谷粒被水洗掉了，只有狗翘在水面上的尾巴尖带着几颗谷粒。

人类靠这几粒谷种才发展到今天。

为了不忘狗的功劳，因此新谷登场要请狗先尝。

尝新节是侗族地区共同的节日，各地尝新节内容大同小异。

侗年根据侗历来确定的新年。

一般为农历十月底或十一月初。

现大部分侗族均不过此年。

仅有部分地方仍过侗年。

这些地方每年过两种年。

称侗年为小年。

春节为大年。

榕江七十二寨一带的侗寨于农历十一月初过侗年。

十月将屋前屋后打扫干净，杀猪宰牛，舂糍粑，准备过年。

从十一月初一到初五举行大规模的踩歌堂、跳芦笙和斗牛活动。

有的地方把姓氏节也称为过侗年，各个姓氏节日期不一。

但一般为农历的十一月。

花炮节侗族一年一度的花炮节，各地举行的日期不同。

拿三江侗族自治县来说，是正月初三(农历，下同)，梅林是二月初二，富禄是三月初三，而林溪却是十月二十六。

花炮分为头、二、三炮，包炮都系上一个象征幸福的铁圈，外用红绿线包扎。

三江县高定村过春节300字作文

三江县高定村过春节300字作文
春节是中国最重要的传统节日之一，也是我国人民最热闹、最喜庆的节日。

我的家乡——三江县高定村，同样也在这个时候迎来了一年一度的春节。

高定村位于美丽的江南水乡，这里风景如画、物产丰富。

每到春节前后，整个村庄都洋溢着喜庆的气氛。

村民们忙碌地进行着年货采购，买下了新年所需的各种食材和装饰品。

村里的街道、巷道也开始张灯结彩，处处洋溢着喜庆的气氛。

初一的早晨，人们穿上新衣，脸上洋溢着笑容，互相拜年祝福。

孩子们穿梭在街头巷尾，兴奋地放鞭炮，庆祝新年的到来。

家家户户都贴上了红红的春联和福字，寓意着新的一年里，家庭兴旺、幸福安康。

在高定村的春节里，除了传统的过年方式，还有一些独特的活动。

比如，村里的长辈会组织一场传统的对联比赛，各个家庭争相参加，通过对联的对对碰，增加了年味儿浓厚的乡村气息。

此外，村里还举行了传统戏曲表演、民俗舞龙舞狮等活动，让村民们在节日中感受浓厚的传统文化底蕴，并且增加了团结、欢乐的氛围。

除夕夜的年夜饭是中国家庭的重要活动，而在高定村，那更是丰盛而热闹。

全村的村民们围坐在一起，品尝着丰盛的年夜饭，相互畅谈着快乐和幸福。

三江县高定村的春节，充满了浓厚的节日氛围和喜庆的祝福。

这个时候，我感到非常幸福和温暖。

愿这一年里，高定村的村民们健康顺利，家庭幸福美满！让我们共同迈入新的一年，一起创造更美好的未来！。