《逢入京使》岑参 .拼音版
岑参《逢入京使》译文注释及考点分析
逢入京使岑参（唐代）故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
译文向东遥望长安家园路途遥远，思乡之泪沾湿双袖难擦干。
在马上匆匆相逢没有纸笔写书信，只有托你捎个口信，给家人报平安。
注释入京使：进京的使者。
故园：指长安和自己在长安的家。
漫漫：形容路途十分遥远。
龙钟：涕泪淋漓的样子。
卞和《退怨之歌》：“空山歔欷泪龙钟。
”这里是沾湿的意思。
凭：托，烦，请。
传语：捎口信。
创作背景根据刘开扬《岑参诗集编年笺注·岑参年谱》，此诗作于公元749年（天宝八载）诗人赴安西（今新疆维吾尔自治区库车县）上任途中。
这是岑参第一次远赴西域，充安西节度使高仙芝幕府书记。
此时诗人34岁，前半生功名不如意，无奈之下，出塞任职。
他告别了在长安的妻子，跃马踏上漫漫征途，西出阳关，奔赴安西。
岑参也不知走了多少天，就在通西域的大路上，他忽地迎面碰见一个老相识。
立马而谈，互叙寒温，知道对方要返京述职，不免有些感伤，同时想到请他捎封家信回长安去安慰家人，报个平安。
此诗就描写了这一情景。
赏析这是一首传诵很广的名作。
它之所以受到推崇，主要是写得自然、本色。
岑参这次西行的目的，他自己曾作过这样的说明：“万里奉王事，一身无所求; 也知塞垣苦，岂为妻子谋。
”因此从道理上讲，他是自愿的，情绪的基调当是昂扬乐观的。
只是，理智是一回事，感情又是一回事。
当时的安西都护府治所在龟兹，在通讯、交通都极不方便的唐代，对一个久居内地的读书人来说，要离家数千里，穿越戈壁沙漠，去到一个完全陌生的地方，岂有不想家的道理？此诗首联塑造西行途中的旅人形象：“故园东望路漫漫”，在碰到入京使以后，作者久久不语，只是默默凝视着东方，思乡的主题一上来便得到有力的揭示。
步步西去，家乡越来越远，“路漫漫”三字不仅指出这种事实，而且很容易勾起“离恨恰如春草，更行更远还生” (李煜[清平乐])一类的感触来。
首句只叙事，不言情，但情感自生。
第二句中的“龙钟”是沾湿的意思，全句说：揩眼泪巳经揩湿了双袖，可是脸上的泪水仍旧不干。
岑参《逢入京使》译文及赏析
岑参《逢入京使》译文及赏析《逢入京使》是由岑参所创作的，这是岑参第一次远赴西域，充安西节度使高仙芝幕府书记。
此时诗人34岁，前半生功名不如意，无奈之下，出塞任职。
下面就是小编给大家带来的《逢入京使》，希望能帮助到大家!《逢入京使》唐代：岑参故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
《逢入京使》译文向东遥望长安家园路途遥远，思乡之泪沾湿双袖难擦干。
在马上匆匆相逢没有纸和笔.，只有托你捎个口信，给家人报平安。
《逢入京使》注释入京使：进京的使者。
故园：指长安和自己在长安的家。
漫漫：形容路途十分遥远。
龙钟：涕泪淋漓的样子。
卞和《退怨之歌》：“空山歔欷泪龙钟。
”这里是沾湿的意思。
凭：托，烦，请。
传语：捎口信。
《逢入京使》赏析这是一首传诵很广的名作。
它之所以受到推崇，主要是写得自然、本色。
岑参这次西行的目的，他自己曾作过这样的说明：“万里奉王事，一身无所求; 也知塞垣苦，岂为妻子谋。
”因此从道理上讲，他是自愿的，情绪的基调当是昂扬乐观的。
只是，理智是一回事，感情又是一回事。
当时的安西都护府治所在龟兹，在通讯、交通都极不方便的唐代，对一个久居内地的读书人来说，要离家数千里，穿越戈壁沙漠，去到一个完全陌生的地方，岂有不想家的道理?此诗首联塑造西行途中的旅人形象：“故园东望路漫漫”，在碰到入京使以后，作者久久不语，只是默默凝视着东方，思乡的主题一上来便得到有力的揭示。
步步西去，家乡越来越远，“路漫漫”三字不仅指出这种事实，而且很容易勾起“离恨恰如春草，更行更远还生” (李煜[清平乐])一类的感触来。
首句只叙事，不言情，但情感自生。
第二句中的“龙钟”是沾湿的意思，全句说：揩眼泪巳经揩湿了双袖，可是脸上的泪水仍旧不干。
这种写法虽有夸张，却极朴素、真切地再现了一个普通人想家想到极点的情态，没有丝毫的矫揉造作。
“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”，这两句是写遇到入京使者时欲捎书回家报平安又苦于没有纸笔的情形，完全是马上相逢行者匆匆的口气，写得十分传神。
部编版七下语文必背古诗文（注音译文完整版），
部编版七下语⽂必背古诗⽂（注⾳译⽂完整版），今天学霸哥给⼤家分享的是：部编版七下语⽂必背古诗⽂（注⾳译⽂完整版）【第⼀单元】孙权劝学作者：司马光原⽂初，权谓吕蒙⽈：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。
权⽈：“孤岂欲卿治经为博⼠邪（yé）!但当涉猎，见往事⽿。
卿⾔多务，孰若孤？孤常读书，⾃以为⼤有所益。
”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙议论，⼤惊⽈：“卿今者才略，⾮复吴下阿蒙！”蒙⽈：“⼠别三⽇，即更刮⽬相待，⼤兄何见事之晚乎！”肃遂(suì多⾳字）拜蒙母，结友⽽别。
译⽂ 当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！”吕蒙⽤军中事务繁多的理由来推托。
孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。
你说军中事务繁多，谁能⽐得上我呢？我经常读书，（我）⾃认为（读书对我）有很⼤的好处。
”吕蒙于是就开始学习。
等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家⼤事，（鲁肃）惊讶地说：“你现在的才⼲和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“和有抱负的⼈分开⼀段时间后，就要⽤新的眼光来看待，长兄怎么认清事物这么晚啊！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。
【第⼆单元】⽊兰诗唧(jī)唧复唧唧，⽊兰当户织。
不闻机杼(zhù)声，惟闻⼥叹息。
问⼥何所思，问⼥何所忆。
⼥亦⽆所思，⼥亦⽆所忆。
昨夜见军帖（tiě），可汗（kè hán）⼤点兵。
军书⼗⼆卷，卷卷有爷名。
阿爷⽆⼤⼉，⽊兰⽆长兄。
愿为(wèi)市鞍(ān)马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯（jiān），南市买辔（pèi）头，北市买长鞭。
旦辞爷娘去，暮宿黄河边。
不闻爷娘唤⼥声，但闻黄河流⽔鸣溅溅（jiān jiān）。
旦辞黄河去，暮⾄⿊⼭头。
不闻爷娘唤⼥声，但闻燕⼭胡骑(jì)鸣啾啾(jiū jiū)。
万⾥赴戎(róng)机，关⼭度若飞。
岑参《逢入京使》古诗翻译、注释、鉴赏、赏析、创作背景及作者介绍
《逢入京使》古诗翻译、注释、鉴赏、赏析创作背景及岑参介绍逢入京使岑参〔唐代〕故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
逢入京使岑参〔唐代〕故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
向东遥望长安家园路途遥远，思乡之泪沾湿双袖难擦干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
在马上匆匆相逢没有纸笔写书信，只有托你捎个口信，给家人报平安。
注释入京使：进京的使者。
故园：指长安和自己在长安的家。
漫漫：形容路途十分遥远。
龙钟：涕泪淋漓的样子。
卞和《退怨之歌》：“空山歔欷泪龙钟。
”这里是沾湿的意思。
凭：托，烦，请。
传语：捎口信。
赏析这是一首传诵很广的名作。
它之所以受到推崇，主要是写得自然、本色。
岑参这次西行的目的，他自己曾作过这样的说明：“万里奉王事，一身无所求; 也知塞垣苦，岂为妻子谋。
”因此从道理上讲，他是自愿的，情绪的基调当是昂扬乐观的。
只是，理智是一回事，感情又是一回事。
当时的安西都护府治所在龟兹，在通讯、交通都极不方便的唐代，对一个久居内地的读书人来说，要离家数千里，穿越戈壁沙漠，去到一个完全陌生的地方，岂有不想家的道理？此诗首联塑造西行途中的旅人形象：“故园东望路漫漫”，在碰到入京使以后，作者久久不语，只是默默凝视着东方，思乡的主题一上来便得到有力的揭示。
步步西去，家乡越来越远，“路漫漫”三字不仅指出这种事实，而且很容易勾起“离恨恰如春草，更行更远还生” (李煜[清平乐])一类的感触来。
首句只叙事，不言情，但情感自生。
第二句中的“龙钟”是沾湿的意思，全句说：揩眼泪巳经揩湿了双袖，可是脸上的泪水仍旧不干。
这种写法虽有夸张，却极朴素、真切地再现了一个普通人想家想到极点的情态，没有丝毫的矫揉造作。
“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”，这两句是写遇到入京使者时欲捎书回家报平安又苦于没有纸笔的情形，完全是马上相逢行者匆匆的口气，写得十分传神。
“逢”字点出了题目，在赶赴安西的途中，遇到作为入京使者的故人，彼此都鞍马倥偬，交臂而过，一个继续西行，一个东归长安，而自己的妻子也正在长安，正好托故人带封平安家信回去，可偏偏又无纸笔，也顾不上写信了，只好托故人带个口信，“凭君传语报平安”吧。
岑参《逢入京使》的原文及赏析
岑参《逢入京使》的原文及赏析本文是关于岑参的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
《逢入京使》唐代：岑参故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
译文东望家乡路程又远又长，热泪湿双袖还不断流淌。
在马上与你相遇无纸笔，请告家人说我平安无恙。
注释入京使：进京的使者。
故园：指长安和自己在长安的家。
漫漫：形容路途十分遥远。
龙钟：涕泪淋漓的样子。
卞和《退怨之歌》：“空山歔欷泪龙钟。
”这里是沾湿的意思。
凭：托，烦，请。
传语：捎口信。
赏析这首诗是写诗人在西行途中，偶遇前往长安的东行使者，勾起了诗人无限的思乡情绪，也表达了诗人欲建功立业而开阔豪迈、乐观放达的胸襟。
旅途的颠沛流离，思乡的肝肠寸断，在诗中得到了深刻的揭示。
“故园东望路漫漫”，写的是眼前的实际感受。
诗人已经离开“故园”多日，正行进在去往西域的途中，回望东边的家乡长安城当然是漫漫长路，思念之情不免袭上心头，乡愁难收。
“故园”，指的是在长安的家。
“东望”是点明长安的位置。
“双袖龙钟泪不干”，意思是说思乡之泪怎么也擦不干，以至于把两支袖子都擦湿了，可眼泪就是止不住。
这句运用了夸张的修辞手法表现思念亲人之情，也为下文写捎书回家“报平安”做了一个很高的铺垫。
“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”，这两句是写遇到入京使者时欲捎书回家报平安又苦于没有纸笔的情形，完全是马上相逢行者匆匆的口气，写得十分传神。
“逢”字点出了题目，在赶赴安西的途中，遇到作为入京使者的故人，彼此都鞍马倥偬，交臂而过，一个继续西行，一个东归长安，而自己的妻子也正在长安，正好托故人带封平安家信回去，可偏偏又无纸笔，也顾不上写信了，只好托故人带个口信，“凭君传语报平安”吧。
这最后一句诗，处理得很简单，收束得很干净利落，但简净之中寄寓着诗人的一片深情，寄至味于淡薄，颇有韵味。
岑参此行是抱着“功名只向马上取”的雄心的，此时，心情是复杂的。
他一方面有对帝京、故园相思眷恋的柔情，一方面也表现了诗人渴望建功立业的豪迈胸襟，柔情与豪情交织相融，感人至深。
逢入京使原文及翻译注释
逢入京使原文及翻译注释原文：故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
——岑参《逢入京使》译文：东望家乡路程又远又长，热泪湿双袖还不断流淌。
在马上与你相遇但无纸笔，请告诉家人说我平安无恙。
注释：（1）选自《岑参集校注》（上海古籍出版社1981年版）卷七。
入京使：回京城长安的使者。
（2）唐代诗人。
曾任嘉州（现在四川乐山）刺史。
（3）故园：指长安和自己在长安的家。
（4）漫漫：形容路途十分遥远。
（5）龙钟：涕泪淋漓的样子，这里是沾湿的意思。
卞和《退怨之歌》：“空山歔欷泪龙钟。
”（6）凭：托，烦，请。
（7）传语：捎口信。
赏析：唐天宝八年（749年），安西四镇（龟兹、焉耆、于阗、疏勒）节度使高仙芝推荐岑参为右威卫录事参军，到节度使幕府掌书记之职。
作者抱着建功立业的大志，赴安西（今***库车县境）幕府途中，写下了这首诗，以表达自己复杂的心情。
“故园东望路漫漫”，写作者离别亲友，单身赴任，踏上漫长而遥远的.路程。
“故园”，既指故土亲友，也指京都朝廷；“东望”，表示出一种一边走一边回顾的复杂心情。
“双袖龙钟泪不干”，写作者不断用双袖抹泪，但泪仍涌出，以致沾湿了袖子。
用动作写出心中的眷念之情。
“马上相逢无纸笔”，写在路途中突遇人京使者，不禁欣喜有了传信回京的机会。
但不料却“无纸笔”，无法写信很是遗憾和失望。
“凭君传语报平安”，因无纸笔，又不愿放弃这样一个机会，就靠人京使者向家中报说自己一切平安。
这两句虽用语平常，却表达了作者心中矛盾：一方面要赴边塞，并对前途充满信心（从“平安”中可看出）；一方面又牵挂家中亲人，不愿放过任何一个报平安的机会。
本诗通过对逢入京使时场景的描绘，表达了作者的思家情切而又开阔乐观的心情。
全诗不假雕琢，自然真切，虽似信口而出，却韵味深远，看似随手拈来，却是经过精心提炼和概括，具有典型意义。
岑参诗《逢入京使》
岑参诗《逢入京使》岑参诗《逢入京使》以安慰悬望的家人的典型场面，具有浓烈的人情味。
逢入京使⑴故园东望路漫漫⑵，双袖龙钟泪不干⑶。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安⑷。
【注释】⑴入京使：进京的使者。
⑵故园：指长安和自己在长安的家。
漫漫：形容路途十分遥远。
⑶龙钟：涕泪淋漓的样子。
卞和《退怨之歌》：“空山歔欷泪龙钟。
”这里是沾湿的意思。
⑷凭：托，烦，请。
传语：捎口信。
【白话译文】东望家乡路程又远又长，热泪湿双袖还不断流淌。
在马上与你相遇无纸笔，请告家人说我平安无恙。
【创作背景】根据刘开扬《岑参诗集编年笺注·岑参年谱》，此诗作于公元749年(天宝八载)诗人赴安西(今新疆维吾尔自治区库车县)上任途中。
这是岑参第一次远赴西域，充安西节度使高仙芝幕府书记。
此时诗人34岁，前半生功名不如意，无奈之下，出塞任职。
他告别了在长安的妻子，跃马踏上漫漫征途，西出阳关，奔赴安西。
岑参也不知走了多少天，就在通西域的大路上，他忽地迎面碰见一个老相识。
立马而谈，互叙寒温，知道对方要返京述职，不免有些感伤，同时想到请他捎封家信回长安去安慰家人，报个平安。
此诗就描写了这一情景。
【赏析】这首诗是写诗人在西行途中，偶遇前往长安的东行使者，勾起了诗人无限的思乡情绪，也表达了诗人欲建功立业而开阔豪迈、乐观放达的胸襟。
旅途的颠沛流离，思乡的肝肠寸断，在诗中得到了深刻的揭示。
“双袖龙钟泪不干”，意思是说思乡之泪怎么也擦不干，以至于把两支袖子都擦湿了，可眼泪就是止不住。
这句运用了夸张的修辞手法表现思念亲人之情，也为下文写捎书回家“报平安”做了一个很高的铺垫。
“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”，这两句是写遇到入京使者时欲捎书回家报平安又苦于没有纸笔的情形，完全是马上相逢行者匆匆的口气，写得十分传神。
“逢”字点出了题目，在赶赴安西的途中，遇到作为入京使者的故人，彼此都鞍马倥偬，交臂而过，一个继续西行，一个东归长安，而自己的妻子也正在长安，正好托故人带封平安家信回去，可偏偏又无纸笔，也顾不上写信了，只好托故人带个口信，“凭君传语报平安”吧。
岑参《逢入京使》全文及赏析
岑参《逢入京使》全文及赏析
《逢入京使》是唐代诗人岑参创作的名篇之一。
此诗描写了诗人远涉边塞，路逢回京使者，托带平安口信，以安慰悬望的家人的典型场面，具有浓烈的人情味。
诗文语言朴实，不加雕琢，却包含着两大情怀：思乡之情与渴望功名之情，一亲情一豪情，交织相融，真挚自然，感人至深。
《逢入京使》
作者：岑参
故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
【注解】：
1、故园：指长安，作者在长安有别墅。
2、龙钟：这里是沾湿的意思。
3、凭：托。
【韵译】：
回头东望故园千里，路途遥远迷漫;
满面龙钟两袖淋漓，涕泪依然不干。
途中与君马上邂逅，修书却无纸笔;
唯有托你捎个口信，回家报个平安。
【评析】：
诗写游客邂逅京使，托他捎带口信回家的情境。
诗来自生活，反映生活，信手写
去，不事雕琢，亲切不味，真挚感人。
“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”是生活
中常见之事，一经艺术提炼概括，多么典雅感人，富有生气!。
岑参《逢入京使》原文及赏析
岑参《逢入京使》原文及赏析《逢入京使》是一首边塞诗，盛唐时代，是边塞诗空前繁荣的时代，出现了以高适、岑参为代表的边塞诗派，他们的创作为百花齐放的盛唐诗坛，增添了一支奇葩。
下面是小编给大家带来的岑参《逢入京使》原文及赏析，欢迎大家阅读!逢入京使唐代：岑参故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
译文向东遥望长安家园路途遥远，思乡之泪沾湿双袖难擦干。
在马上匆匆相逢没有纸和笔.，只有托你捎个口信，给家人报平安。
注释入京使：进京的使者。
故园：指长安和自己在长安的家。
漫漫：形容路途十分遥远。
龙钟：涕泪淋漓的样子。
卞和《退怨之歌》：“空山歔欷泪龙钟。
”这里是沾湿的意思。
凭：托，烦，请。
传语：捎口信。
赏析这是一首传诵很广的名作。
它之所以受到推崇，主要是写得自然、本色。
岑参这次西行的目的，他自己曾作过这样的说明：“万里奉王事，一身无所求; 也知塞垣苦，岂为妻子谋。
”因此从道理上讲，他是自愿的，情绪的基调当是昂扬乐观的。
只是，理智是一回事，感情又是一回事。
当时的安西都护府治所在龟兹，在通讯、交通都极不方便的唐代，对一个久居内地的读书人来说，要离家数千里，穿越戈壁沙漠，去到一个完全陌生的地方，岂有不想家的道理?此诗首联塑造西行途中的旅人形象：“故园东望路漫漫”，在碰到入京使以后，作者久久不语，只是默默凝视着东方，思乡的主题一上来便得到有力的揭示。
步步西去，家乡越来越远，“路漫漫”三字不仅指出这种事实，而且很容易勾起“离恨恰如春草，更行更远还生” (李煜[清平乐])一类的感触来。
首句只叙事，不言情，但情感自生。
第二句中的“龙钟”是沾湿的意思，全句说：揩眼泪巳经揩湿了双袖，可是脸上的泪水仍旧不干。
这种写法虽有夸张，却极朴素、真切地再现了一个普通人想家想到极点的情态，没有丝毫的矫揉造作。
“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”，这两句是写遇到入京使者时欲捎书回家报平安又苦于没有纸笔的情形，完全是马上相逢行者匆匆的口气，写得十分传神。
《逢入京使》的意思
作品原文
逢入京使①岑参
故园东望路漫漫②，双袖龙钟泪不干③。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安④。
【注释】
①入京使：回京的使者。
②故园：指长安和自己在长安的家园。
漫漫：形容路途遥远。
③龙钟：涕泪淋漓的样子。
卞和《退怨之歌》：“空山歔欷泪龙钟。
”这里是沾湿的意思。
④凭：托。
传语：捎口信。
【译文】
往东遥望故土田园，只觉长路漫漫没有尽头，泪水纵横，已经湿透了两袖，可还在不停地喷涌。
途中与回京的使者马背上相逢，没法铺纸写字，只能请你转告我的家人朋友，说我一切平安。
《逢入京使》是唐代诗人岑参的作品。
此诗描写了诗人远涉边塞，逢入回京使者，托带平安口信，以慰悬望的家人的典型场面，表达了思乡之情。
诗文语言朴实，却包含着两大情怀，思乡之情与渴望功名之情，一亲情一豪情，交织相深，感人至深。
《逢入京使》的原文及全文赏析
《逢入京使》的原文及全文赏析《逢入京使》的原文及全文赏析引言：《逢入京使》是唐代诗人岑参创作的名篇之一，《逢入京使》此诗描写了诗人远涉边塞，路逢回京使者，托带平安口信，以安慰悬望的家人的典型场面，具有浓烈的人情味。
下面是小编整理的《逢入京使》的原文及赏析，欢迎大家阅读!《逢入京使》作者：岑参【唐代】故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安《逢入京使》赏析一“故园东望路漫漫”，写的是眼前的实际感受。
诗人已经离开“故园”多日，正行进在去往西域的途中，回望东边的家乡长安城当然是漫漫长路，思念之情不免袭上心头，乡愁难收。
“故园”，指的是在长安的家。
“东望”是点明长安的位置。
“双袖龙钟泪不干”，意思是说思乡之泪怎么也擦不干，以至于把两支袖子都擦湿了，可眼泪就是止不住。
这句运用了夸张的修辞手法表现思念亲人之情，也为下文写捎书回家“报平安”做了一个很高的铺垫。
“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”，这两句是写遇到入京使者时欲捎书回家报平安又苦于没有纸笔的情形，完全是马上相逢行者匆匆的口气，写得十分传神。
“逢”字点出了题目，在赴安西的途中，遇到作为入京使者的故人，彼此都鞍马倥偬，交臂而过，一个继续西行，一个东归长安，而自己的妻子也正在长安，正好托故人带封平安家信回去，可偏偏又无纸笔，也顾不上写信了，只好托故人带个口信，“凭君传语报平安”吧。
这最后一句诗，处理得很简单，收束得很干净利落，但简净之中寄寓着诗人的一片深情，寄至味于淡薄，颇有韵味。
岑参此行是抱着“功名只向马上取”的雄心的`，此时，心情是复杂的。
他一方面有对帝京、故园相思眷恋的柔情，一方面也表现了诗人开阔豪迈的胸襟。
这首诗语言朴素自然，充满了浓郁边塞生活气息，既有生活情趣，又有人情味道，清新明快，余味深长,不加雕琢，信口而成，而又感情真挚。
诗人善于把许多人心头所想、口里要说的话，用艺术手法加以提炼和概括，使之具有典型的意义。
清人刘熙载曾说：“诗能于易处见工，便觉亲切有味。
岑参《逢入京使》原文译文及鉴赏
岑参《逢入京使》原文译文及鉴赏逢入京使岑参故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
注释：龙钟:淋漓沾湿的意思入京使:回京的使者故园:指的是在长安自己的家译文：回头东望故园千里，路途遥远迷漫；满面龙钟两袖淋漓，涕泪依然不干。
途中与君马上邂逅，修书却无纸笔；唯有托你捎个口信，回家报个平安。
鉴赏：逢入京使岑参故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
天宝八载（749），岑参第一次远赴西域，充安西节度使高仙芝幕府书记。
他告别了在长安的妻子，跃马踏上漫漫征途。
也不知走了多少天，就在通西域的大路上，他忽地迎面碰见一个老相识。
立马而谈，互叙寒温，知道对方要返京述职，顿时想到请他捎封家信回长安去。
此诗就描写了这一情景。
第一句是写眼前的实景。
“故园”指的是在长安自己的家。
“东望”是点明长安的位置。
离开长安已经好多天，回头一望，只觉长路漫漫，尘烟蔽天。
第二句带有夸张的意味，是强调自己思忆亲人的激情，这里就暗暗透出捎家书的微意了。
“龙钟”在这里是淋漓沾湿的意思。
“龙钟”和“泪不干”都形象地描绘了诗人对长安亲人无限眷念的深情神态。
三四句完全是行者匆匆的口气。
走马相逢，没有纸笔，也顾不上写信了，就请你给我捎个平安的口信到家里吧！岑参此行是抱着“功名只向马上取”的雄心，此时，心情是复杂的。
他一方面有对帝京、故园相思眷恋的柔情，一方面也表现了诗人开阔豪迈的胸襟。
这首诗的好处就在于不假雕琢，信口而成，而又感情真挚。
诗人善于把许多人心头所想、口里要说的话，用艺术手法加以提炼和概括，使之具有典型的意义。
清人刘熙载曾说：“诗能于易处见工，便觉亲切有味。
”（见《艺概·诗概》）在平易之中而又显出丰富的韵味，自能深入人心，历久不忘。
岑参这首诗，正有这一特色。
（刘逸生）。
岑参《逢入京使》(带拼音、注释、译文)
岑参《逢入京使》(带拼音、注释、译文)《逢féng入rù京jīng使shǐ》作zuò者zhě：岑cén参shēn故gù园yuán东dōng望wàng路lù漫màn漫màn， 双shuāng 袖xiù龙lóng钟zhōng泪lèi不bú干gān。
马mǎ上shàng相xiāng逢féng无wú纸zhǐ笔bǐ， 凭píng君jūn传chuán语yǔ报bào平píng安ān。
作者介绍：岑参（718年-769年），荆州江陵（今湖北江陵县）人或南阳棘阳（今河南南阳市）人，唐代诗人，与高适并称“高岑”。
文学创作方面，岑参工诗，长于七言歌行，对边塞风光，军旅生活，以及异域的文化风俗有亲切的感受，边塞诗尤多佳作。
注释：入京使：进京的使者。
故园：指长安。
漫漫：形容路途十分遥远。
龙钟：涕泪淋漓的样子。
凭：托，烦，请。
传语：捎口信。
译文：向东遥望家乡，路途遥远，因为思念家乡，衣袖经常被热泪沾湿。
马背上相逢，手中没有纸和笔，唯有拖你捎个口信给我的家人，说我一切平安。
岑参《逢入京使》赏析：表达了诗人在西行途中的思乡之情及渴望建功立业的豪情
岑参《逢入京使》赏析：表达了诗人在西行途中的思乡之情及渴望建功立业的豪情《逢入京使》是唐代诗人岑参的诗作。
此诗描写了诗人远涉边塞，路逢回京使者，托带平安口信，以安慰悬望的家人的典型场面，具有浓烈的人情味。
全诗语言朴实，不加雕琢，却包含着两大情怀：思乡之情与渴望功名之情，一亲情一豪情，交织相融，真挚自然，感人至深。
一、作品原文故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
二、译文及注释1、译文向东遥望长安家园路途遥远，思乡之泪沾湿双袖难擦干。
在马上匆匆相逢没有纸笔写书信，只有托你捎个口信，给家人报平安。
2、注释入京使：进京的使者。
故园：指长安和自己在长安的家。
漫漫：形容路途十分遥远。
龙钟：泪流纵横的样子。
卞和《退怨之歌》：“空山歔欷泪龙钟。
”凭：托，烦，请。
传语：捎口信。
三、创作背景根据刘开扬《岑参诗集编年笺注·岑参年谱》，此诗作于唐玄宗天宝八载(749)诗人赴安西(今新疆维吾尔自治区库车县)上任途中。
这是岑参第一次远赴西域，充安西节度使高仙芝幕府书记。
此时诗人三十四岁，前半生功名不如意，无奈之下，出塞任职。
他告别了在长安的妻子，跃马踏上漫漫征途，西出阳关，奔赴安西。
也不知走了多少天，就在通西域的大路上，岑参忽地迎面碰见一个老相识。
立马而谈，互叙寒温，诗人知道对方要返京述职，不免有些感伤，同时想到请他捎封家信回长安去安慰家人，报个平安。
此诗就描写了这一情景。
四、作品赏析1、整体赏析这首诗是写诗人在西行途中，偶遇前往长安的东行使者，勾起了诗人无限的思乡情绪，也表达了诗人欲建功立业而开阔豪迈、乐观放达的胸襟。
旅途的颠沛流离，思乡的肝肠寸断，在诗中得到了深刻的揭示。
“故园东望路漫漫”，写的是眼前的实际感受。
诗人已经离开“故园”多日，正行进在去往西域的途中，回望东边的家乡长安城当然是漫漫长路，思念之情不免袭上心头，乡愁难收。
“故园”，指的是在长安的家。
“东望”是点明长安的位置。
【部编版】课外古诗词诵读1-3逢入京使-曾参
走近作者文本重孙，后徙居江陵。
代宗时，曾官嘉州刺史（今四川乐山），世称“岑嘉州” 。
岑参工诗，长于七言歌行，代表作是《白雪歌送武判官归京》。
现存诗三百六十首。
对边塞风光，军旅生活，以及少数民族的文化风俗有亲切的感受，故其边塞诗尤多佳作。
风格与高适相近，后人多并称“高岑”。
拓展延伸根据刘开扬《岑参诗集编年笺注·岑参年谱》，此诗作于公元749年（天宝八载）诗人赴安西（今新疆维吾尔自治区库车县）上任途中。
这是岑参第一次远赴西域，充安西节度使高仙芝幕府书记。
此时诗人34岁，前半生功名不如意，无奈之下，出塞任职。
他告别了在长安的妻子，跃马踏上漫漫征途，西出阳关，奔赴安西。
岑参也不知走了多少天，就在通西域的大路上，他忽地迎面碰见一个老相识。
立马而谈，互叙寒温，知道对方要返京述职，不免有些感伤，同时想到请他捎封家信回长安去安慰家人，报个平安。
此诗就描写了这一情景。
朗读诗歌，读准字音，注意节奏。
逢入京使 岑参故园/东望/路漫漫，双袖/龙钟/泪不干。
马上/相逢/无纸笔，凭君/传语/报平安。
再读诗歌，结合注释了解大意。
路途遥远的样子。
故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
泪流纵横的样子。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
捎口信。
请求，烦劳。
大意：向东遥望长安家园路途遥远， 思想的泪沾湿双袖模糊面容。
在马上匆匆相逢没有纸和笔， 只托你给我的家人报个平安。
“故园东望路漫漫”写的是眼前的实际感受。
诗人已经离开“故园”多日，正行进在去往西域的途中，回望东边的家乡长安城当然是漫漫长路，思念之情不免袭上心头，乡愁难收。
“双袖龙钟泪不干”思乡之泪怎么也擦不干，以至于把两支袖子都擦湿了，可眼泪就是止不住。
这句运用了夸张的修辞手法表现思念亲人之情，也为下文写捎书回家“报平安”做了一个很高的铺垫。
“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”“逢”字点出了题目，在赶赴安西的途中，遇到作为入京使者的故人，正好托故人带封平安家信回去，可偏偏又无纸笔，也顾不上写信了，只好托故人带个口信。
岑参《逢入京使》原文+赏析
岑参《逢入京使》原文+赏析岑参《逢入京使》原文、译文、赏析
逢入京使
故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
【注解】
１、故园：指长安，作者在长安有别墅。
２、龙钟：这里是沾湿的意思。
３、凭：托。
【译文】
回头东望故园千里，路途遥远迷漫；
满面龙钟两袖淋漓，涕泪依然不干。
途中与君马上邂逅，修书却无纸笔；
唯有托你捎个口信，回家报个平安。
【赏析】
本诗写游客邂逅京使，托他捎带口信回家的情境。
诗来自生活，反映生活，信手写去，不事雕琢，亲切不味，真挚感人。
“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”是生活中常见之事，一经艺术提炼概括，多么典雅感人，富有生气！。
初中语文文言文岑参《逢入京使》原文译文及鉴赏
岑参《逢入京使》原文译文及鉴赏逢入京使岑参故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
注释：龙钟:淋漓沾湿的意思入京使:回京的使者故园:指的是在长安自己的家译文：回头东望故园千里，路途遥远迷漫；满面龙钟两袖淋漓，涕泪依然不干。
途中与君马上邂逅，修书却无纸笔；唯有托你捎个口信，回家报个平安。
鉴赏：逢入京使岑参故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
天宝八载（749），岑参第一次远赴西域，充安西节度使高仙芝幕府书记。
他告别了在长安的妻子，跃马踏上漫漫征途。
也不知走了多少天，就在通西域的大路上，他忽地迎面碰见一个老相识。
立马而谈，互叙寒温，知道对方要返京述职，顿时想到请他捎封家信回长安去。
此诗就描写了这一情景。
第一句是写眼前的实景。
“故园”指的是在长安自己的家。
“东望”是点明长安的位置。
离开长安已经好多天，回头一望，只觉长路漫漫，尘烟蔽天。
第二句带有夸张的意味，是强调自己思忆亲人的激情，这里就暗暗透出捎家书的微意了。
“龙钟”在这里是淋漓沾湿的意思。
“龙钟”和“泪不干”都形象地描绘了诗人对长安亲人无限眷念的深情神态。
三四句完全是行者匆匆的口气。
走马相逢，没有纸笔，也顾不上写信了，就请你给我捎个平安的口信到家里吧！岑参此行是抱着“功名只向马上取”的雄心，此时，心情是复杂的。
他一方面有对帝京、故园相思眷恋的柔情，一方面也表现了诗人开阔豪迈的胸襟。
这首诗的好处就在于不假雕琢，信口而成，而又感情真挚。
诗人善于把许多人心头所想、口里要说的话，用艺术手法加以提炼和概括，使之具有典型的意义。
清人刘熙载曾说：“诗能于易处见工，便觉亲切有味。
”（见《艺概·诗概》）在平易之中而又显出丰富的韵味，自能深入人心，历久不忘。
岑参这首诗，正有这一特色。
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逢f én ɡ入r ù京j īn ɡ使sh ǐ
【唐t án ɡ】岑c én 参c ān
故ɡù园yu án 东d ōn ɡ望w àn ɡ路l ù漫m àn 漫m àn ，双shu ān ɡ袖xi ù龙l ón ɡ钟zh ōn ɡ泪l èi 不b ù干ɡàn 。
马m ǎ上sh àn ɡ相xi ān ɡ逢f én ɡ无w ú纸zh ǐ笔b ǐ，凭p ín ɡ君j ūn 传chu án 语y ǔ报b ào 平p ín ɡ安ān 。
【作者简介】
岑参（718年？－769年？），荆州江陵（今湖北江陵县）人或南阳棘阳（今河南南阳市）人，唐代诗人，与高适并称“高岑”。
岑参早岁孤贫，从兄就读，遍览史籍。
唐玄宗天宝三载（744年）进士，初为率府兵曹参军。
后两次从军边塞，先在安西节度使高仙芝幕府掌书记；天宝末年，封常清为安西北庭节度使时，为其幕府判官。
代宗时，曾官嘉州刺史（今四川乐山），世称“岑嘉州”。
大历五年（770年）卒于成都。
【注 释】
入京使：进京的使者。
故园：指长安和自己在长安的家。
漫漫：形容路途十分遥远。
龙钟：涕泪淋漓的样子。
卞和《退怨之歌》：“空山
歔欷泪龙钟。
”这里是沾湿的意思。
凭：托，烦，请。
传语：捎口信。
【白话译文】
向东遥望长安家园路途遥远，思乡之泪沾湿双袖难擦干。
在马上匆匆相逢没有纸笔写书信，只有托你捎个口信，给家人报平安。
【鉴赏】
这是一首传诵很广的名作。
它之所以受到推崇，主要是写得自然、本色。
岑参这次西行的目的，他自己曾作过这样的说明：“万里奉王事，一身无所求; 也知塞垣苦，岂为妻子谋。
”因此从道理上讲，他是自愿的，情绪的基调当是昂扬乐观的。
只是，理智是一回事，感情又是一回事。
当时的安西都护府治所在龟兹，在通讯、交通都极不方便的唐代，对一个久居内地的读书人来说，要离家数千里，穿越戈壁沙漠，去到一个完全陌生的地方，岂有不想家的道理？。