从西方电影与音乐看中西文化差异G7全解
从西方电影和音乐看文化差异
研究课题:从西方电影与音乐看文化差异班级:高一(1)班指导老师:杨习娟组长:陈丹霞组员:黄丹玉从西方电影和音乐看文化差异文化指人类在社会历史过程中所创造的物质财富与精神财富的总和。
人类创造文化的过程就是人类实际生存和发展的过程。
在当今这个文化多元化的世界里,各民族、国家的文化都在尽情地展示着自己独特的魅力。
每一种文化之间都存在着差异,其中最突出的差异就是东西方文化间的差异。
一、西方文化的开放与东方文化的保守作为东方文明代表的中华民族文明起源于黄河流域,三面连陆一面靠海的地理环境使中国几乎处于与世隔绝的状态,从而使自身文化保持很强的稳定性和历史延续性。
诞生于半封闭大陆自然环境的儒家伦理,教诲人们重土轻迁,安贫乐道,日出而作,日落而息,使人们在久远的传统中变得内敛,这种独特的环境造就了中华民族含蓄保守的文化传统和主观的社会心理。
而作为西方文化源头的古希腊与古罗马均处在半岛之上,多面临海,海上交通发达,航海贸易繁荣,这就使这些国家形成了打破血缘关系的开放式的社会。
激烈的社会动荡、频繁的人员往来和波涛汹涌、变幻莫测的海洋形成其开放变易的文化品格,铸就了其灵活、开放、进取的文化传统和革故鼎新的精神。
由于地域与社会环境形成的两种不同的文化最突出的差别就是其文化的开放性。
电影方面,欧美电影《朱诺》反映出了东西文化开放程度的差异。
《朱诺》这部电影里面充满了幽默,但更多是对人性的表现,对“性”以及“未成年人问题”的综合反映。
高中生朱诺大大咧咧,是个可爱的精灵鬼,正经历着青春期到成人的蜕变。
这一天她突然做出决定:要和帅气的田径队员布里克共尝禁果。
朱诺这次可闯了大祸,她一不留心竟然珠胎暗结,接下来的麻烦可想而知。
和布里克谈婚论嫁显然还为时过早,然而堕胎是犯法行为。
朱诺和好友商量,决定把孩子生下来,然后交给一对善心的夫妇抚养。
然而,父母终究得知了朱诺的秘密,反应并没有朱诺料想的那么糟糕——一家人因为腹中的孩子团结起来,共商计策,为她分担怀孕的点滴苦乐。
从西方的电影及音乐看东西方文化差异
从西方的电影及音乐看东西方文化差异“东方和西方电影及音乐所体现出来的两种文化,它们将会改变或支持我们对于某种事物的观点。
”这话听起来是有些抽象,作为青少年阶段以及二十来岁的前几年,我们会发现生活将教导我们——我们需要不同的文化,正如我们需要睡觉、需要舞蹈,需要提醒我们身体和精神的自由。
一、电影方面我们小组的人员在研究周期类先后观看了两部电影,如下便是我们的种种观点。
蒂姆·波顿(Tim Burton)在西方的受欢迎远不止在青少年中,这位怪才导演的《爱丽丝梦游仙境》(Alice's Adventures in Wonderland)被称为成年版的《爱丽丝》。
在这部主旨为“成长”的电影中,遗留了大量由蒂姆·波顿营造出的如同《剪刀手爱德华》(Edward Scissorhands)的哥特鬼魅气息。
在片中的爱丽丝已经19岁了,她再也不是那个不谙世事的小女孩,被不喜欢的人逼婚、守着财富名利,在人世间看到不少阴暗面的她却被迫自欺欺人。
或许是上天的安排,她第二次掉入了仙境。
在那里,她见到了有如动物园般丰富多彩的各色人物——一只喜欢虚张声势的睡鼠、精神错乱的“疯帽子先生”、名叫阿布索伦的毛毛虫、让人感到毛骨悚然的“白色皇后”......而东方优秀的、具有想象力的作品,在大多数东方人心中非宫崎骏(Miyazak)的电影莫属。
在他的电影中,我们会发现梦想是如此的自由!以至于我们会感觉到想象中的烟火在头顶上燃放,随着梦想像花儿一样绽开!《千与千寻》(Spirited Away)便是宫崎骏具有代表性的优秀作品,少女荻野千寻误入了一个神奇的小镇,千寻害怕极了,这时白龙出现了,他轻轻地对千寻说,别怕别怕,我是站在你这边的。
在经历了困难重重“成长的洗礼”过后,终于,千寻离开了这里,她想再回头看一眼那个小镇,想看一眼白龙,可是想起白龙告诉自己不能回头,于是咬着牙随着父母走出了隧道。
她是否还能见到白龙,没有人知道......“原只是为了孩子创作的此片,《千与千寻》却让更多的大人醒悟到已经失去的纯真与热情。
由电影看中西方文化差异
由电影看中西方文化差异摘要:在经济全球化的大背景下,文化全球化迅速发展起来,各地区以及各国文化迅速交融,日益深化。
电影作为文化的载体之一,已经作为商业或者文化交流的主要工具。
电影可以反映一个国家或地区的文化。
不同国家的文化可以在电影中充分的显示出来。
中西方电影中的文化差异,究其根源主要以自然环境,民族传统,思维模式,处世态度,宗教信仰,价值观等有关。
本文将通过电影这个文化载体讨论中西方文化之间的一些差异。
关键词:电影、文化差异电影作为文化载体,反映了文化的方方面面。
它就像一个容器,把人生的酸甜苦辣咸融入其中,作为人对未来的展望,现在的理解和过去的总结。
1.战争片。
《拯救大兵瑞恩》对比《集结号》影片《拯救大兵瑞恩》是梦工厂1998年出品的一部战争电影,由史蒂文·斯皮尔伯格执导,汤姆·汉克斯、汤姆·塞兹摩尔和马特·达蒙等联袂出演。
电影描述诺曼底登陆后,瑞恩家4名于前线参战的儿子中,除了隶属101空降师的小儿子二等兵詹姆斯·瑞恩仍下落不明外,其他3个儿子皆已于两周内陆续在各地战死。
美国陆军参谋长马歇尔上将得知此事后出于人道考量,特令前线组织一支8人小队,在人海茫茫、枪林弹雨中找出生死未卜的二等兵詹姆斯·瑞恩,并将其平安送回后方。
汤姆·汉克斯所饰演的米勒上尉在参军前是一个教师,刚刚经历过诺曼底登陆的弥勒上尉接到了上级命令去拯救二等兵瑞恩,他是整个小队的核心和领导者,他没有考虑过任务的价值,在他心里军令如山。
在拯救瑞恩的过程中队员一个一个的战死,最后找到了瑞恩,可是留给了观众一个问题:“这值不值得?仅仅是为了拯救一个二等兵,虽然这个二等兵是家族里的最后一个人。
”[1]《集结号》是2007年12月18日上映的一部以国共第一次内战和朝鲜战争为题材的中国电影,改编自杨金远的小说《官司》。
张涵予饰演的九连连长谷子地在1948年淮海战役中接到一项阻击战的任务。
从西方电影与音乐看中西文化差异G7
(二)电影表现的价值观
一、个人英雄主义:是指不突出依靠人民群众的力量,而强调个人力量而去 完成某种社会任务的英雄主义思想和行为。 迪士尼所塑造的花木兰形象大大颠覆了中国传统认知的女子,她不再受中国 传统礼教的约束,也缩短了“木兰代父从军”所表现的中国文化对“孝”的 重视。而是侧重于木兰自我价值的实现,将这一过程更多地表现为木兰自我 的梦想。在迪士尼叙述这一故事中,我们可以处处看到西方个人英雄主义, 一个普通人通过自己的奋斗和努力,将国家和人民拯救于水深火热之中。 二、民族英雄主义:为了民族利益和民族理想敢于斗争、勇于自我牺牲的思 想行为。 由中国导演马楚成所拍摄的《花木兰》则将花木兰的“忠”和“孝”集中地 表现和高度进行了赞扬,花木兰是不忍年迈的父亲去参战,是因为孝顺才有 替父从军,这体现了中国传统文化对于孝道的提倡和奉行。此外,电影对于 民族主义精神的体现尤为重要,处处彰显了中华民族儿女为民族利益而放弃 个人利益的五四精神。在电影中的很多台词设计上也体现着花木兰这个角色 不是为自己而活,而是为国家而活。她的种种表现都显示出与西方个人英雄 主义精神截然相反的民族英雄主义精神,为了国家随时可以牺牲掉自己的利 益。
六、收获和体会
这次研究性活动使我们不仅对中国文化有了更深的体会,
还了解了一些关于西方文化的知识。在这个文化交汇、融 合的时代,对文化有各方面的了解,对我们来说,无疑是 大有裨益的。而且,研究性学习还使我们的思考能力更强, 在资料的收集和整理方面更有经验了,课余生活也充实了 很多。更重要的是,我们组员之间互相帮助、互相学习, 获得了很多乐趣,增进了友谊。
①西方崇尚轻松快乐的学习方法,儿童教育更是以趣味性为主。形式新奇,还可以丰富儿 童的想象力,和对引起他们对新奇事物的喜爱和追求。 ②东方注重从小教育儿童善恶分明。赞美真诚、善良、友好、正义等美好品质和精神,批 判贪婪、忘恩负义等不良风气。还用儿童喜闻乐见的方式教孩子们科学知识。
中西方电影文化差异比较
中西方电影文化差异比较姓名:陈家梅院系:教育与音乐学院班级:艺术管理摘要中西文化差异,究其根源主要与自然环境、民族传统、思维模式、处世态度、宗教信仰、价值观等有关。
本文通过对中西方电影的比较分析,可以透视中西文化的差异。
关键词:中西文化中西电影差异电影是特定文化的产物,反映一个国家或地区的文化。
不同国家的文化差异自然反映在他们的电影当中。
因此,分析电影是了解不同国家文化差异的很好途径。
中西电影中的文化差异究其根源,主要与自然环境、民族传统、思维模式、处世态度、宗教信仰、价值观等有关。
本文将从以下几方面分析中西电影中的文化差异。
一中西电影中的宗教差异基督教是世界最大的宗教之一,公元4世纪时成为罗马帝国的主要教派,中世纪时期欧洲大部分人都成为了基督教徒,同时,基督教也在中东、北非和印度部分地区成为了少数教派。
紧接着地理大发现之后,经过传教士的不断传播和殖民扩张,基督教传至美洲、澳洲,而后遍布世界各地。
因此,基督教对西方文明的成型有着重大影响作用。
佛教起源于印度,约在公元1世纪开始从古印度经丝绸之路传至中国,并得到了皇室的重视,许多佛经被引入中国,许多印度高僧来华讲道。
随着时间的推移,中国佛教又衍发出许多流派。
这些流派大多融入了儒家思想、道家思想或其它一些哲学思想,渐渐地中国佛教摒弃了那些不适合中国社会的规则与条例,融入了一些新的教义,成为了中华文明的一部分,并带有自己的特色。
佛教对中国人的思想起着重要作用,影响着我们的美学、政治、文学、哲学和医药等方面,当然也影响着我们的电影。
1 基督教对西方电影的影响基督教三大教义分别是三位一体、原罪与救赎。
三位一体就是圣父、圣子与圣灵是上帝的三个不同表现。
原罪是人类堕落的结果,人类始祖偷吃禁果的行为通常被认为是原罪的起因,只有上帝的恩赐可以解救堕落的人类。
救赎就是上帝和其他一些更高的力量,通过赐予人类永恒的生命或来生,来拯救人类精神上的死亡与终身诅咒。
基督教认为人类需要从现状中解脱出来,然而,从长远角度来看,人类要完全得到救赎是不可能的。
影视音乐的中美文化差异
自影视音乐上的中美文化差异中国的文化更悠久同时也更保守,相对缺乏活力与创造性,且受到儒家正统思想的限制。
美国则不同,他们因为没文化底蕴,因而好学,思维活跃,创新,无所约束。
神话体系在中国的神话传说中,多以神仙、妖魔为角色,西方魔幻故事中大多是精灵、矮人、魔法师、骑士之类的。
中国的许多艺术作品都存在着逻辑上的矛盾,传说故事当中的神仙妖魔的道行用时间来计算,年龄越大,其能力也越强,这种差异在现实生活中也能找到影子。
这样子就让中国人民有一种不思进取的思想。
西方巫师的成长则是靠自己不断的实践学习,只与你的资质及勤奋程度有关。
这就断就了中国人与外国人观念的不同。
题材像西方的动画片,大都满含着称王称霸的野心,适合儿童,或是男孩热血的性格特征。
而中国的动画片,喜羊羊与灰太狼,猪猪侠等都类似天真美好的童话故事,好人永远会战胜坏人,只能适当开发童智,永远只适合和平国家的低幼龄儿童。
更重要的是,离不了中国的神话故事、古代历史,或是其他国与现实的东西缺乏动画片所需要的想象能力。
很多题材会被认定为‛反动‛‚不健康‛,有些甚至被说成主题灰暗而不准发表,当然更不可以有抨击社会的内容,这样就给动漫创作很大的限制,少了很多可以发挥的空间。
中国的比较著名的动画都是以神话传说为背景,但美国的大多把现代人的思想向往和梦想等做为背景,更加资料化、多元化。
伦理型文化与功利型文化中国传统伦理的总体取向是重义轻利。
作为支配几千年中国封建社会的主流意识形态的儒家思想,其基本主张是‚重义轻利‛、‚见利思义‛、‚以义制利‛,提倡义利发生矛盾时,应当舍生取义。
从而导致科学在古代中国失去独立的人格价值和社会地位。
人专注于自身的内心世界,丧失对理性和自然的兴趣,缺乏西方文化的理性传统和对科学的探索热情。
道德与理性的分离,使中国传统出现反理性的倾向,从而阻碍了中国科学精神的发育。
功利主义始终在西方社会中占据主流地位,起主导作用。
毫无疑问,这种功利主义对于催生后世资本主义萌芽取着催化剂地作用,这也导致西方社会重理性而轻情感,长于说理而短于谈情,善于逻辑思维而疏于直观感受。
浅析中西方电影文化差异
浅析中西方电影文化差异摘要:电影是特定文化的产物,反映一个国家或地区的文化。
不同国家的文化差异自然反映在他们的电影当中。
因此,分析电影是了解不同国家文化差异的很好途径。
中西电影中的文化差异究其根源,主要与自然环境、民族传统、思维模式、处世态度、宗教信仰、价值观等有关。
本文将从以下几方面分析中西电影中的文化差异。
正文:中西方文化在许多方面存在很大的差异。
通过中西方文化价值观之比较,我们可以知道,事实上,无论是中国的文化还是西方的文化都有其自身的精华和糟粕。
生于不同的土地,长于不同的环境,中西两种文化矛盾又统一地屹立于七块大陆之上。
或是针锋相对,或是胶乳相融,两种文化从时间的沙漏遗漏,抑或张扬,抑或安分地拥着蓝色星球。
有幸,我们可以在一种文化的保护下,尝试着接受、理解另一种文化。
“有容乃大,无欲则刚”,在多元化的潮流中,我们得以更加充实、圆满。
也只有了解了、正视了中西文化的差异,我们才得以在全球化的洪流中正视自我,知己知彼。
和谐,由此而生;生命,由此完满;文化,由此精致;世界,由此安宁。
中西方文明由于建立在各自自成系统的迥然各异的文化背景上,两种孑然不同差异悬殊的文化背景,造成中西双方在价值追求和伦理取向上旨趣迥异,从而使得中西方现实人格特征大异其趣。
从电影文化浅析中西文化,从小小的一点,认识大地之外的广博。
价值观左右人们的意见,影响人们的行为和评价,决定人们的言行和思维方式。
在不同的环境下,不同国家有不同的文化系统,不同的文化价值。
“一种文化下的价值观与言行或许得不到另一种文化的理解与接受”。
如电影《刮痧》中许爷爷用中国传统的刮痧方法给他的孙子丹尼斯治疗轻微的发烧,却被美国当局误认为是虐童事件。
因此,不同文化背景的人们之间的交流也变得更加复杂。
1、西方的个人主义价值观个人主义通常被解释为独立、自恃、独断独行、以自我为中心、自私这些字眼。
科本哈瓦却说:“它帮助人们不断向前,是人类本性,身体,感官,心灵,智力的觉醒。
从西方电影与音乐看中西文化差异 ppt课件
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中华民族文明起源于黄河流域,三面连陆一面靠海的地理环境使中国几 乎处于与世隔绝的状态,从而使自身文化保持很强的稳定性和历史延续性。 这种独特的自然环境造就了中华民族独有的文化传统和社会心理。诞生于半 封闭大陆自然环境的儒家伦理,教诲人们重土轻迁,安贫乐道,日出而作, 日落而息,使人们在久远的传统中沉淀了一种封闭的惰性心理和惯性思维方 法,保守,缺乏开放的意识;眷恋家园故土,提倡清静无为;安于现状,墨 守成规,因循守旧,风险意识和竞争精神不强,时间观念和进取意识淡漠。 所谓的“山性使人塞,水性使人通”,便是这个道理。“东方人并不具有西 方人的忙碌和竞争意识,他们总是显得严肃、执重,从不着急,时间观念淡 漠。就象‘效率’一词代表着西方社会中支配人们思想的基调那样,中国人 常说的‘马马虎虎’一词也表明了他们对生活所持的态度。”生活圈子的狭 隘与封闭,人与人之间接触的固定性和长久性,为了能够和睦相处,国人非 常注重人情世故,“世事洞明皆学问,人情练达既文章”,这也培养成国人 谦虚、谨慎、忍让、含蓄的传统美德。中国的这种自然环境以及在这种环境 影响下的文化传统养成中华民族内倾型人格。
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探讨文化差异的深层原因。
1、内陆型文化和海洋型文化
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
以各自文化生成所依赖的地理环境基础的差异为依据,我们可以把中西
文化双方分别归结为内陆型文化和海洋型文化,也即所谓的“黄色文明”与
“蓝色文明”。
“一方水土养一方人”、“燕赵多慷慨悲歌之士”,这是造化之功,同
时也说明自然环境对人格塑造影响的巨大。“人的个性是先天组织和人在自
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一、研究背景
面对世界的全球化、多元化发展,我们生活中的事物更加的多元化。电 影院中外国影片的出现、音像店中英文歌的流行以及众多哈日哈韩族的出现 ,无一不显示着外来文化对我们的影响。
从西方电影与音乐看文化差异研究报告
从西方电影与音乐看文化差异研究报告随着时代的进步,人们的物质生活日益丰富。
人类的艺术作品也通过越来越多的表现形式展现不同人对时代和文化的认知与看法。
中西文化的差异是融入到其艺术产物中的,正所谓艺术源于生活而又高于生活,我的课题通过分析比对中西电影与音乐的差异看到中西两地的文化差异。
一、内陆型文化和海洋型文化以各自文化生成所依赖的地理环境基础的差异为依据,我们可以把中西文化双方分别归结为内陆型文化和海洋型文化,也即所谓的“黄色文明”与“蓝色文明”。
中华民族文明起源于黄河流域,三面连陆一面靠海的地理环境使中国几乎处于与世隔绝的状态,从而使自身文化保持很强的稳定性和历史延续性。
这种独特的自然环境造就了中华民族独有的文化传统和社会心理。
“东方人并不具有西方人的忙碌和竞争意识,他们总是显得严肃、执重。
生活圈子的狭隘与封闭,人与人之间接触的固定性和长久性,为了能够和睦相处,国人非常注重人情事故,“世事洞明皆学问,人情练达既文章”,这也培养成国人谦虚、谨慎、忍让、含蓄的传统美德。
中国的这种自然环境以及在这种环境影响下的文化传统养成中华民族内倾型人格。
而作为西方文化源头的古希腊与古罗马均处在半岛之上,多面临海,海上交通发达,航海贸易繁荣,这就使这些国家形成了打破血缘关系的开放式的社会。
激烈的社会动荡、频繁的人员往来和波涛汹涌、变幻莫测的海洋形成其开放变易的文化品格,铸就了其灵活、开放、勇敢、进取、协作的民族精神,倡导艰苦奋斗和自强不息。
所以,西方人喜欢标新立异、革故鼎新,富有冒险精神和挑战勇气。
在西方,也正是这种自然环境下形成的文化传统养成西方人那种外向型人格。
而这些便统统保留在了电影作品里,以一种娱乐的方式展现出来。
这也正是海外的电影多为科幻片,魔幻片,给人一种耳目一新的感觉。
相比中国电影就非常的沉稳,以故事片主,讲究一个“涓涓细流,润物无声”少了那分西式电影中的刺激感。
但凭这些我们并不能否定华语影视的市场,它正以飞速发展。
电影音乐中中西视听文化差异浅析
关键词:电影音乐;中西;视听文化音乐可以代表一个民族的情感,同时也是民族文化的延伸,文化意志的灵魂。
中西音乐的渊源各异,也是各有千秋。
中国传统音乐的立足点是自己的内心世界,并通过对自己内心世界的不断完善而使其对外界的感受更加敏锐、细微。
它的指导思想是中国传统文化中的中和之性、天人相类。
而西方艺术中的激情,深深地打上了西方文化的烙印。
随着电影艺术的发展,音乐已成为电影中必不可少的一部分,甚至很多电影因为音乐而出名,比如印度的歌舞,武侠电影里的古风音乐,西部电影中的爵士和摇滚。
一、中西方影视音乐在文化表达上的差异从音响上说,西方音乐追求音响的厚实、丰满和立体感,追求一种震撼人心的力量。
中国音乐却在这个方面与西方音乐有很大的不同,中国音乐大多数都不会在音响上做很强的处理,反倒是会有意地去规避它。
这就很能体现出中西方音乐的不同之处。
中国音乐大多数以和为美,很难从中国电影的配乐中听出非常明显的某个乐器(特殊需要除外),但是在很多西方的影视音乐中是很容易听出某种乐器的(比如鼓、萨克斯、小号等)。
(一)含蓄内敛的华夏文化由于题材的问题,《战狼》并不能很好地体现中国文化在配乐上对影视作品内敛、含蓄风格的影响。
所以在这里会引用中国风比较浓郁的武打系列电影《叶问》,来体现中国文化在配乐上的特点。
电影《叶问》是一部商业电影,《叶问1》到《叶问4》的音乐是由日本作曲家井川宪次制作的。
在采访中,井川宪次表示自己在音乐制作方面不单单参考了叶问的剧情,更是在配乐中加入了“和”的概念。
在井川的认识中,叶问是当时中国武者的代表,他身上有着属于中国人的无可比拟的内敛和含蓄。
在配乐时制作人加入了二胡的元素,在中国大鼓铿锵节奏的衬托下,由弦乐群演奏的乐曲为降A调主题音乐《一代宗师》,而之后加入的人声合唱更是增加了影片的厚重感,整部影片的配乐充满了东方神韵。
(二)激情张扬的西方文化《银河护卫队》的主人公是一个“学艺不精”的赏金猎人,《银河护卫队》的音乐也相对诙谐幽默。
从西方电影与音乐看东西方文化差异
从西方电影与音乐看东西方文化差异东西方从西方电影与音乐看东西方文化差异作为东方文明代表的中华民族文明起源于黄河流域,三面连陆一面靠海的地理环境使中国几乎处于与世隔绝的状态,从而使自身文化保持很强的稳定性和历史延续性。
这种独特的自然环境造就了中华民族独有的文化传统和社会心理。
诞生于半封闭大陆自然环境的儒家伦理,教诲人们重土轻迁,安贫乐道,日出而作,日落而息,使人们在久远的传统中沉淀了一种封闭的惰性心理和惯性思维方法,保守,缺乏开放的意识;眷恋家园故土,提倡清静无为;安于现状,墨守成规,因循守旧,风险意识和竞争精神不强,时间观念和进取意识淡漠。
作为西方文化源头的古希腊与古罗马均处在半岛之上,多面临海,海上交通发达,航海贸易繁荣,这就使这些国家形成了打破血缘关系的开放式的社会。
激烈的社会动荡、频繁的人员往来和波涛汹涌、变幻莫测的海洋形成其开放变易的文化品格,铸就了其灵活、开放、勇敢、进取、协作的民族精神,倡导艰苦奋斗和自强不息。
所以,西方人喜欢标新立异、革故鼎新,富有冒险精神和挑战勇气。
在西方,也正是这种自然环境下形成的文化传统养成西方人那种外向型人格。
从电影上看,尽管现实中的迷信意识早已在唯物主义面前败北,但至少在艺术和电影中,富有灵性的东方文化还是不时地显现出优势。
超现实主义电影,最能突显东西方文化的这种差异和差距。
在杨德洛维斯基的《圣山》中,我们便可见墨西哥大师是如何不惜一切地卖弄奇幻同时又小心翼翼地为自己的“超现实包装”寻找科学的解说和理由。
其实,西方此类电影很多时候都局限在以超现实主义现象验证着现实,而此时东方电影却能洒脱地以现实主义原则解构超现实主义现象。
比较《雨月物语》,我们就会发现沟口健二是如何自信并理所当然地让鬼魂随心所欲地出入银幕。
然而也正是他这种天经地义的自信,才使影片始终笼罩着一层虚实结合的快慰和朦胧幽哀的凄美意境。
从音乐上看,我们中国最早的调式为五声调式也就是说只有1 2 3 5 6这五个音给成一个完整的音阶。
从西方电影和音乐看中西文化差异
中西电影中的“英雄”之别
第三,中国侠士、英雄多半具有为他人牺牲 的崇高思想,把赴汤蹈火、视死如归奉为集 团而不仅仅是个人的神圣使命。
《墨攻》里的墨者革离,原是“兼爱”、“非攻 ”的信徒。可当他认定扶助梁国抗击枭赵符合民 族大义和集团利益时,他便不辞血腥杀戮,义无 反顾地从容赴难。西方电影里的英雄则十分珍惜 生命价值,避免无谓死亡,如《真实的谎言》、 《拯救大兵瑞恩》的主人公们都追求自然与人生 的美,追求物质享受,热爱生命,与中国人的生 死观可谓大相径庭。
中外音乐的意境差异
中外古典音乐差异
对于西方人欣赏中国的古典音乐,我一点也不奇怪,音乐是 无国界的,美是无国界的,即使有,也只是风格的不同而已。 中国人喜欢简朴、恬静,音乐也如此,悠扬而典雅,像水一 般洗涤人的心灵,使之宁静、空灵,总是那么淡淡的,淡淡 的...哪怕是《十面埋伏》那样表现战争场面的作品,也丝毫 不会让人产生“浓烈”之类的感觉;西方人崇尚高贵、浪漫, 从巴洛克时代起的音乐风格就华丽雄伟、富于动感、装饰性 强,经过古典主义音乐、浪漫主义音乐、民族主义音乐、印 象主义音乐,传承至现代主义音乐,基本风格还是如此,如 火一般唤起人心底的激情。抛开音乐风格本身,这些音乐文 化上的差异甚至从乐器、音乐载体等就可以明显反映出来。
好莱坞电影表现美国文化主要有:
不畏强权,挑战谬误; 孤胆英雄直面邪恶; 展示科技,普及法律; 灿烂青春,铭心爱情;
中西电影中的“英雄”之别
第一,中国武侠大片里的英雄,大多恪 守“忠”、“孝”、“仁”、“义”等准 则,可以为了江湖义气或伦理情谊,不分 青红皂白地拔刀相助、慷慨献身。
研究意义
通过本次实践活动,力图使学生了解中外电影 和音乐存在的差异,对外来文化关于电影和音 乐的探讨,从而帮助同学从理解中外文化,到 扩大知识面和开拓视野;从学习和理解外国文 化,到加深对外国文化借鉴和吸收,来提高自 身的文化素质,从而产生对文化学习兴趣,提 高学习的主动性和积极性。
从西方电影与音乐看中西文化差异
在西方,古希腊、古罗马的哲学家们从一开始就把目光投向自然,探求 自然的奥秘和征服与主宰自然,做自然的主人。赫拉克利特窥出“和谐来自 斗争”。 普罗泰哥拉的“人是万物的尺度”便是人与自然孑然分立的鲜明写照。 尽管到苏格拉底那里,把哲学从天上拉回到人间,但西方文化对自然的探索 与征服从来也没有停止过。西方商业社会海上航运的冒险生涯,以及在其中 不可避免地遇到难以把握的自然规律使西方人时刻感受到人与自然的尖锐对 立和激烈冲突,人们正是在对诡异的自然现象的惊异和困惑中开始哲学探索 的。古希腊的哲学从开始就主要是一种自然哲学,把自然作为人们思考和探 索的对象。在天人相分的二元对立的思维模式支配下,自古以来西方社会就 把自然与人区分并对立起来,自然仅是被人认识、利用、征服的对象,强调 人的独立自主和积极进取,追求自由意志和独立精神。在处理人与人关系上, 西方更为崇尚个人的意志自由和人格独立,强调个体的生命价值和尊严,重 视私有财产的获取和保护,整体意识和集体观念淡薄。西方人富有直面挑战, 大胆追求、崇力尚武、急功近利,甚至不惜以片面掘进的思维方式和不择手 段的行为方式去达到目的、争取胜利的精神品质和心理状态,从而形成率直、 豁达,具有刚硬的文化品格。
电影?
因此,我们决定浅谈一下中西方文化的差异,以来使我们更好的、更深 入的了解本民族的文化及外来文化。以至于不在文化的道路上失去方向。所 以,我们借助了音乐、电影这两个窗口来帮助我们认清两种文化的差异。
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三、研究内容
音乐和电影,从广义上来说,应该是文化的外延,是文化孕育
出来的精华的一种结晶形式。 因此,中西方音乐的差异主要 体现在文化的差异上,文化的差异造成了审美的差异,创作的 差异,理念的差异,乐器发展的差异等等。
透过中英歌曲同曲异词现象看中西文化差异
透过中英歌曲同曲异词现象看中西文化差异组长:朱洛怡组员:刘金博李永杰袁文辉谢雅洁李春萌袁帅王伟龙李文龙朱星星一.问题的提出随着世界全球化不断加快步伐,经济、文化高速碰撞融合的大背景下,西方文化大量涌进中国,跨文化交际愈加频繁也愈加重要。
跨文化交际既涉及文化,又涉及交际。
只有了解和理解不同的文化因素的差异,并且具有成功地与其他文化成员交际的真诚“愿望”,才能最大限度地克服不同文化差异造成的文化障碍。
而中西文化的差异却又是表现在方方面面的,例如:宗教,家庭观,世界观,审美观,艺术等,但归根结底中西文化最大的区别在于思维方式的不同。
同时,我们应该注意到这种差异,可以说是这种思维的差异在中英文歌曲中得到了很好的体现,尤其是同曲异词的现象,就更是一个可以透此看中西文化差异的很好研究对象。
通过对它们的研究,可以更深入了解西方的思维方式,学会更好的交流,克服文化差异,同时有助与民族的融合。
二.研究的目的我们研究的课题是“透中英歌曲同曲异词现象看中西文化差异”,主要是针对中英歌曲同曲异词现象来进行课题研究,并以此来初步透视中西方文化的差异,相互交流,相互借鉴,客观看待,。
我们研究中西方文化差异目的就在于:清醒地认识自我,恰当地了解别人,以使我们真正做到兴利除弊,扬长避短。
三.研究的方法(一)案例分析法在研究过程中,我们搜集了一些中英同曲异词的歌曲,对在相同旋律下衍生出来的不同歌词的不同表达进行研究探讨,其中有中文的《吻别》与英文的《Take me to your heart》、中文的《恋爱百分百》和英文的《stop!stop!stop!》等等,从中我们发现了中西文化差异的根本在于思维方式的不同。
(二)成果分析法考虑到研究中所得资料以及数据的地域局限性,我们搜集整理了现有的各方面的研究成果、资料,包括论文、文件以及前人的研究结果,并且对国外学者的成果加以重点深入研究,加强了融合,提升了研究的全面性,确保研究方向的正确。
浅谈中西方音乐文化特征的差异
少年易学老难成,一寸光阴不可轻 - 百度文库 qwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwerty uiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasd fghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzx cvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmq wertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyui opasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfg hjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcv bnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqw ertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuio pasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfgh jklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvb nmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwe rtyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiop asdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghj klzxcvbnmrtyuiopasdfghjklzxcvbnmq wertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyui opasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfg 浅谈中西方音乐文化特征的差异中文三2012/6/9 于伯雅浅谈中西方音乐文化特征的差异音乐文化的来源中国最早源于先秦,其中《乐记》中记载:“声音之道与政通”。
诸子百家也有相应的有关音乐的记载,儒家:孔子问韶;道家:大音希声,大象无形、“此时无声胜有声”、墨家:排斥音乐、取消音乐。
在唐宋达到了一个音乐的顶峰,自然分为雅乐与俗乐,雅乐就是我们学习的诗与词,在古代有其相应的音乐;俗乐也就是民间音乐包括:曲子词、俗讲、民间小戏。
在后期还有明代的昆曲、京剧等等。
从电影中看中西方文化差异
• 确实,历史上不同民族,不同国家之间的冲突,甚至战争不 能不说与文化上的隔阂有关。
• 尽管在对待中西方文化孰优孰劣的问题上,历来有过数 不清的争论,但我们应该理智地看到,中国文化在当今世 界的发展中,既有优点,也暴露出与现实不协调的一面。
• 在现代社会科学技术和商品经济快速发展的形势面前, 一方面人们在摆脱那些压制个性、泯灭活力的“三纲 五常”“, 忠孝节义”的束缚;另一方面,物质文明的高 度发展造成人自身的严重异化,人文精神的丧失,如物质 生活的日益丰富与人欲横流、金钱至上的冲突,科学技 术突飞猛进与自然资源、生态环境遭受破坏的矛盾等 等。
• 高父
• 影片中的高父与儿子矛盾的引发、发展和结局,成 为中西文化冲突与交融的生动展现过程。高父是中国 传统伦理的代表,他面对儿子大龄未婚的担忧、无子嗣 的恐惧,以及对新媳妇待人温柔、体贴的喜欢和赞赏,最 后却因得知儿子搞同性恋的实情而被激怒中风,以及最 终对儿子因同性恋组成的“三合一”家庭形式的接纳, 等等,都全面展示了高父在中国传统文化影响下对西方 当代文化从疑惑、焦虑到妥协的经过,刻画了高父既具 有中国传统普通父亲的慈祥、和蔼与威严的性格,以及 受到压抑性的困惑心态,又有一般中国传统父亲所缺乏 的现代父亲的宽容与豁达。高父的“中国父权”权威 向西方式同性恋文化的让步与妥协,既从根本上动摇了 中国传统伦理的根基,也调和了同性恋、异性恋之间不 同的文化因素。
都弄清了事情的真相,在“人情”、“人性”这个角度上中西方文 化得到了沟通和融合。
• 就像郑晓龙自己说的那样:“如果说从前不同文化还因远隔重洋而 可以相安无事,那么现在这种情况已经变得越来越不可能了。
• 这时候的‘不同’,就愈发需要沟通,忽略沟通,随之而来的必然是 隔阂、对立与冲突,也许就是战争。”
浅析中西方音乐文化的差异.doc
浅析中西方音乐文化的差异性这学期我选修了韦静老师的《音乐鉴赏》,在不长的课时中,我们初步对音乐有了一个较为清晰的系统的了解。
如今音乐在我们生活中扮演者不可或缺的地位。
大到国家庆典中使用的配乐、我们的国歌,小到我们口里随性哼唱的小曲或是当红的流行歌曲,这些都是音乐。
这里我们来浅谈中西方音乐文化的差异性。
音乐是民族情感的血脉,是文化意志的灵魂。
它如同语言一样,具有很强的民族性,随着民族、地域的差异,语法、词汇有诸多不同。
中西方音乐也是如此,这与中西方的文化差异是分不开的。
音乐人是人类社会发展到一定程度的产物,是人类文明的重要组成部分。
在人类文化地域性差异形成的时候,音乐的差异性也就随之产生了。
纵观中华民族的历史进程和文明背景,中国的传统音乐美学思想,深受儒、道两家的哲学思想的影响:儒家重中庸,讲究中正平和,在音乐上主张“中和之美”;道家重境界,强调无为,在音乐上主张“大音希声”。
这正是我们古典审美意识的基础,即有情感而不狂放,有欲望但却含蓄。
中国传统的审美观对中国音乐的营造起着重要的作用。
中国传统音乐以含蓄、淡泊、空灵为上品,它所追求的最高境界是意境,一个美好的意境可以给欣赏者留下广阔的想象空间,带来思想上的深化和情感上的升华。
中西音乐的不同,是两种很不相同的文化的一部分,这三百年间,两者强弱悬殊,在音乐界几乎一边倒的态势了。
简单地说,有三个方面:一是音乐技艺和乐器发展上的不同道路,二是接受群体与音乐功能上的差异,三是音乐题材的深广程度和表现能力上的差异。
第一方面,中西方音乐在相当长一段时间内,乐器种类、演奏技巧都发展缓慢,虽然各自已经表现出乐器个性上的鲜明差别,例如中国的编钟与古希腊的竖琴是截然不同的乐器,但总体来说大家都比较朴素地,乐器个性独立,种类不够丰富,这都是事实。
到西方的巴洛克后期,音乐的丰富性逐步呈现,小提琴的出现是一件大事。
这种乐器不仅音色惊艳,音阶表达精准,而且变化极为多端,适合表现非常复杂细腻的情感,以及高难度技法的追求。
从影视作品浅谈中西文化差异
中西方文化价值观差异
西方更为崇尚个人的意志自由和人格独立,强调 个体的生命价值和尊严和保护,整体意识和集体 观念淡薄。又因为西方自由的教育模式,使西方 人富有直面挑战,大胆追求、崇力尚武、急功近 利,甚至不惜以片面掘进的思维方式和不择手段 的行为方式去达到目的、争取胜利的精神品质和 心理状态,从而形成率直、豁达,具有刚硬的文 化品格。在电影中,西方人细腻的表情变化成为 了衡量一个演员的尺度。
• 有一种说法,人在世上时会把心一片片的分给爱自己的人,所以在死亡降临时他们会因 为留恋留在世上的每一片心而不愿意离去。安洁在割断绳子的刹那是一个悲剧。可她的 心灵是满足的,毕竟她是为了自己的爱人与事业而牺牲的。此刻观众透过泪水看到的安 洁变得异常圣洁而美丽。
• 让观众感动的除了唯美的爱情,还有炽热的亲情与友情。这一点在八路军黑子的身上表 现的最为突出。黑子是那个年代千百万中国男人的一个典型,粗犷的外表掩盖着似水的 心灵。他们对待敌人犹如严冬般冷酷,对待自己也如秋风扫落叶一般的淡然,但对待亲 人与朋友,他可以用生命去捍卫。在那段艰苦的岁月里,黑子饱尝了丧失亲人的痛苦, 他一直带着妻子临终前带的小红肚兜。他疼爱着女儿,孝顺着父亲,对待远方的朋友欧 文也是尽心尽力的照顾着。但他的重感情却成了敌人利用的弱点,所以在花花被汉奸举 起时他一时乱了阵脚。国仇家恨,使黑子更加义无反顾。另外,安寨主对安洁的父爱也 促成了安寨主的转变。
中西价值观怒通的体现
所谓浪漫爱情史诗尽管动人,但它可以视为这种西方财富观念的点缀。无非是说,追逐财富本身 不妨碍爱情生活的纯洁,因此,也就不妨碍把财富当成爱情生活的点缀。价值连城的“海洋之心” 贯串影片始终便是一个很好的例证。Rose既珍视爱情,同样珍视“海洋之心”的财富象征。所以 许多观众直观地认为,这一点已起码说明露丝的爱情不够纯洁。
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(三)思维方式
中国人一向重视伦理道德,所以在电影的叙述中一般比较沉默和严肃,侧重于说教, 而西方电影则重于平等和自由,让观众去体会和感受。在迪士尼拍摄的《花木兰》中 我们可以感受到趣味性和严肃性的结合,在中国故事的基础上加入了若干个美国式的 细节和趣味点,在人物塑造上更加贴近现实的生活。而中国拍摄的《花木兰》则是刻 画了一个“高大上”的形象,将花木兰表现得完美和无私,并且影片侧重于还原当时 的历史事件,气氛比较沉重,也侧重于说教。正是这种思维方式的差异造就不同的艺 术成就。 结论:东西方文化的差异铸就了不同的文化特质,也导致了人们的思想观念存在巨大 的差别。 教育上:
(二)音调
我们中国最早的调式为五声调式也就是说只有 1 2 3 5 6这五 个音给成一个完整的音阶。只要是这 几个音组成的歌曲就形成了最有我国特色的民间 音乐。而欧美等则不同,他们用的完整的七声调式。 而且欧美音乐最大的特点不是在于旋律,而是在于和声方面。也就是说,中国是对世界上旋律贡献 最大的国家,而欧美则是对和声方面的贡献比较大。简单来说,一首歌里如果没有4 7这两个音存在。 他必然是一首中国的民间歌曲。当然现在中国的流行乐除外。
(三)音乐创作和音乐理念 中国传统音乐没有一套完备的作曲理论与法则,较易失传。而西方古典音乐技术层面上有理论,有 规范,有大量文字和音响文献,易于流传。中国传统音乐以线条为主,而西方古典音乐更讲究和声。
结论:
东西方的古典音乐两者技术方面的最大不同在于音色与演奏方法。艺术方面上的最大不 同在于审美取向和价值观。 ①西方古典表现形式以交响乐为主,讲究和声方面的协调,以金属制乐器为主,如:号、 各类簧管,还有大提琴、小提琴等。表演台上的乐手和乐器越多越显得气派,气势恢宏 壮阔,气氛激昂热烈。 ②中国传统音乐以旷达悠深见长,情景交融,主客统一,体现“和合”“精神”。中国 的传统乐器种类多样,材质各不相同。丝竹管弦,萧、笛的清幽,琵琶、古筝的悠扬, 锣、鼓的热闹欢快,无论是独奏还是和鸣,均散发无尽的韵味。 ③中国传统音乐主要表达儒家、道家、佛家的思想,并且讲求悟性慧根,因此比较主观。 而且中国传统音乐的创作没有一套完备的作曲理论与法则,较易失传。西方古典音乐着 重美学及功能性,比较客观,以深刻严肃见长,突出主客对立,大都带有正剧或悲剧色 彩,体现出来的是一种艺术精神的“壮美”。而且西方古典音乐有理论,有规范,有大 量的文字和音响文献,易于流传。
(1)西方乐器种类、材质与演奏特点
四、正文(音乐)
(2)中国乐器种类、材质与演奏特点
中国的音乐多是单音旋律的,所以中国的乐器结构简单,多是不能演奏和声的。如笛,二胡等,但 越是简单的乐器越是能表现悠远的意境(中国的水墨也简单得只有墨的黑色,却能幻化出形态万千) 比如埙,简单的原始土陶乐器,却能吹出千古幽思。中国民族乐器比如说琵琶、扬琴、箫、笙,唢 呐多以“丝”“竹”为材,故称丝竹之乐,具有柔,细,清的音乐特征。西方乐器比方说圆号,小 号,萨克斯等多以金属为材。西方古典音乐是和声的,多声部的,所以乐器多很复杂,机构精细繁 复,多能演奏和声,如钢琴,吉他等。故音色丰富,音域宽广,表现力强。
七、参考文献
1.《中国民族音乐》
3.李青、韩菲.电影折射中西文化差异---对比研究中国《花木兰》与 迪斯尼《花木兰》[J].大众文艺,2013(5)
4.周引莉.中西电影所折射的中西文化差异[J].红河学院学报,2011(5)
5.李玲.论中西七声调式之异同[J]
(二)电影表现的价值观
一、个人英雄主义:是指不突出依靠人民群众的力量,而强调个人力量而去 完成某种社会任务的英雄主义思想和行为。 迪士尼所塑造的花木兰形象大大颠覆了中国传统认知的女子,她不再受中国 传统礼教的约束,也缩短了“木兰代父从军”所表现的中国文化对“孝”的 重视。而是侧重于木兰自我价值的实现,将这一过程更多地表现为木兰自我 的梦想。在迪士尼叙述这一故事中,我们可以处处看到西方个人英雄主义, 一个普通人通过自己的奋斗和努力,将国家和人民拯救于水深火热之中。 二、民族英雄主义:为了民族利益和民族理想敢于斗争、勇于自我牺牲的思 想行为。 由中国导演马楚成所拍摄的《花木兰》则将花木兰的“忠”和“孝”集中地 表现和高度进行了赞扬,花木兰是不忍年迈的父亲去参战,是因为孝顺才有 替父从军,这体现了中国传统文化对于孝道的提倡和奉行。此外,电影对于 民族主义精神的体现尤为重要,处处彰显了中华民族儿女为民族利益而放弃 个人利益的五四精神。在电影中的很多台词设计上也体现着花木兰这个角色 不是为自己而活,而是为国家而活。她的种种表现都显示出与西方个人英雄 主义精神截然相反的民族英雄主义精神,为了国家随时可以牺牲掉自己的利 益。
二、研究的目的
从电影、音乐比较而出的差异性为同学所熟悉,有趣而丰
富,可以提高同学们对文化差异的兴趣,进而对其他领域 的差异进行比较,增进对外来文化的了解,使文化更好地 融合。 了解两种电影和音乐的特点,影射中西文化特点,培 养自己收集、分析和利用各种信息资源的能力。
三、研究的计划
(一)准备阶段
2.电影部分
一)引言
电影源于生活却又高于生活,是现实生活的一面镜子 也是一个很好的文化载体,通过电影我们可以更加形象化 了解中西方文化差异。
花木兰是中华民族流传下来的典型的尽忠尽孝的人物,无
论是迪士尼拍摄的《花木兰》还是中国拍摄的《花木兰》 都取得了不错的票房成绩,二者虽然取材同一个故事,但 是在对内容的改编上和设计存在明显的差异,也反映出中 西文化所表现的不同的英雄价值观。
6.胡伟阳.从西方电影`音乐看文化差异研究性学习结题报告
①西方崇尚轻松快乐的学习方法,儿童教育更是以趣味性为主。形式新奇,还可以丰富儿 童的想象力,和对引起他们对新奇事物的喜爱和追求。 ②东方注重从小教育儿童善恶分明。赞美真诚、善良、友好、正义等美好品质和精神,批 判贪婪、忘恩负义等不良风气。还用儿童喜闻乐见的方式教孩子们科学知识。
思想上: ①:西方讲求客观、理性、深刻而且严肃。 ②:东方较为传统,注重儒家、道家、佛家的思想,并且讲求悟性和慧根,比较主观。
六、收获和体会
这次研究性活动使我们不仅对中国文化有了更深的体会,
还了解了一些关于西方文化的知识。在这个文化交汇、融 合的时代,对文化有各方面的了解,对我们来说,无疑是 大有裨益的。而且,研究性学习还使我们的思考能力更强, 在资料的收集和整理方面更有经验了,课余生活也充实了 很多。更重要的是,我们组员之间互相帮助、互相学习, 获得了很多乐趣,增进了友谊。
从西方电影与音乐 看中西文化差异
高二18班第4组
课题研究成员
课题研究组长:陈碧儒(02)
组员:王枫、何浩桦、张秀兰、林依靖
一、问题的提出
中国国力日渐强大,与国际的交流日益增强,许多外国人
来到中国发展事业,因此了解中外文化差异就显得异常重 要。文化差异涉及的领域很广泛,所以经过组员商量决定 可以从电影和音乐这两个贴近生活的方面作研究讨论。
首先对研究的问题进行讨论,分析,根据成员的自身情况进行分工并 制定一套良好的实施方案。 (二)实施阶段 在图书馆和网络调查相关资料,了解相关信息,准备好问题采访老师 和学生。 (三)总结阶段 全组成员讨论收集到的数据信息并得出结论,由组长负责将讨论结果 撰写成研究报告。
四、正文(音乐)
(一)乐器