孔子语录原文_经典语录
重点初中孔子语录原文及翻译
重点初中孔子语录原文及翻译Document serial number【KK89K-LLS98YT-SS8CB-SSUT-SST108】孔子语录1.子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎?”译文：孔子说：“学习了知识，然后按时去复习它，不也很高兴吗?有志同道合的人从远方来，不也很快乐吗?人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗?”讲解：第一句讲的是学习的方法。
第二句讲的是学习的乐趣。
这句话是孔子对他的弟子说的，所以“朋”指的是志同道合的人。
第三句讲的是为人态度，属于个人修养范围。
2.曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”译文：曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友交往是不是诚实呢?老师传授的知识是不是复习过呢?”朱熹认为，重在为学，“传”指受之于师，“习”则熟之于己，而“忠”“信”为“传习”之本。
从这里可以看出古代治学的人非常重视品德的修养。
3.子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”译文：孔子说：“温习学过的知识，然后有新体会、新发现，就可以凭借这个当老师了。
”讲解：这一则也是讲学习方法，强调独立思考的必要性，因为只“温故”而不独立思考，决然达不到“知新”的目的。
4.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”译文：孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就有(陷入邪说的)危险。
”讲解：这一则也是讲学习方法，阐述学习和思考的辩证关系，认为二者不可偏废。
5.子贡问曰：?“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰：?“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。
”(《公冶长》)?【译：子贡问道：“孔文子为什么叫“文”呢?”孔子说：“他聪敏而又爱好学刁，并且不以向不如自己的人请教为耻。
因此用‘文’做他的谥号。
”】孔文子何（为什么）以谓（叫、称）之‘文’也?”敏（聪敏）而好学，不耻（以……为耻）下问（向不如自己的人请教），是以（因此）谓之‘文’也。
最常见的孔子名言
最常见的孔子名言1.学而不思则罔，思而不学则殆。
2.岁寒，然后知松柏之后凋也。
3.君子和而不同，小人同而不和。
4.学而时习之，不亦说乎？5.不患人之不己知，患不知人也。
6.吾日三省吾身。
7.可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。
知者不失人，亦不失言。
8.君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。
9.贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。
回也不改其乐。
10.子贡问曰：孔文子何以谓之文也子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
11.君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。
言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
12.以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
13.见贤思齐焉，见不贤而内省也。
14.学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
15.法语之言，能无从乎？改之为贵。
提手与之言，能无说乎？绎之为贵。
说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
16.玉不琢，不成器，人不学，不知道。
17.少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
18.人之生也直，罔之生也幸而免。
19.举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
20.人而无恒，不可以作巫医。
21.君子之仕也，行其义也。
22.父母在，不远游，游必有方。
23.事君，敬其事而后其食。
24.子曰：温故而知新，可以为师矣。
25.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
26.礼之用，和为贵。
27.知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
28.岁寒，然后知松柏之后雕也。
29.默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？30.学而不思则罔，思而不学则怠。
31.学而不厌，诲人不倦。
32.巧言令色，鲜矣仁！33.发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…34.工欲善其事，必先利其器。
35.士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
孔子名人名言汇总50句
孔子名人名言汇总50句1、夫达也者，质直而好义。
察言而观色，虑以下人。
2、人而无信，不知其可也。
大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？3、君子喻于义，小人喻于利。
4、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
5、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
6、不义而富且贵，于我如浮云。
7、子曰："君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。
君子哉！"8、学而不思则惘。
9、己所不欲，勿施于人。
10、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
11、三人行必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
12、听其言而观其行。
13、巧言令色，鲜矣仁！14、君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。
小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。
15、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？16、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，17、苟志于仁矣，无恶也。
18、已所不欲，勿施于人。
19、岁寒，然后知松柏之后彫也。
20、孔弗学何以行？弗思何以得？"21、不知也。
知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？22、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
23、主忠信，徙义，崇德也。
爱之欲其生，恶之欲其死。
既欲其生，又欲其死，是惑也。
诚不以富，亦只以异。
24、子贡问曰："有一言而可以终身行之者乎"子曰："其恕乎！己所不欲，勿施于人。
"25、巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。
匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。
26、子曰：出门如见大宾，使民如承大祭。
27、子曰：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
28、与朋友交，言而有信。
以文会友，以友辅仁。
29、君子之行也，度于礼。
30、君子矜而不争，群而不。
31、孔不愤不启，不悱不发。
举一隅而不以三隅反，则不复也。
32、孔因材施教。
33、君子欲讷於言而敏於行。
34、放於利而行，多怨。
35、能以礼让为国乎？何有？不能以礼让国，如礼何？36、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。
孔子一生经典语录大全,受益无穷_名人名言
孔子一生经典语录大全，受益无穷_ 名人名言1、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
——摘孔子《大学》（大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。
）2、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。
——摘孔子《大学》（所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。
）3、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
——摘孔子《大学》（财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。
）4、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。
——摘孔子《大学》（没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。
）5、君子有诸已，而后求诸人。
——摘孔子《大学》（自己有善德，才能要求别人行善。
）6、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。
”——摘孔子《大学》（《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。
”）7、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。
致中和，天地位焉，万物育焉。
——摘孔子《中庸》（人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。
达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。
）8、施诸已而不愿，亦勿施于人。
——摘孔子《中庸》（不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。
）9、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。
——摘孔子《中庸》（爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。
）10、凡事豫则立，不豫则废。
——摘孔子《中庸》（任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。
）11、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
——摘孔子《中庸》（广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。
）12、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。
孔子论语原文
孔子论语原文《论语》是中国春秋时期一部语录体散文集，由孔子弟子及再传弟子编纂而成。
主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。
全书共20篇、492章，首创语录体。
中国现传扬并学习的古代著作之一。
学而第一子曰：学而时习之，不亦悦乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎有子曰：其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。
不好犯上而好作乱者，未之有也。
君子务本，本立而道生。
孝悌也者，其为仁之本与子曰：巧言令色，鲜矣仁。
曾子曰：吾日三省乎吾身。
为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎子曰：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
子曰：弟子入那么孝，出那么悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，那么以学文。
子夏曰：贤贤易色，事父母，能竭其力。
事君，能致其身。
与朋友交，言而有信。
虽曰未学，吾必谓之学矣。
子曰：君子不重那么不威，学那么不固。
主忠信，无友不如己者，过那么勿惮改。
曾子曰：慎终追远，民德归厚矣。
子禽问于子贡曰：夫子至于是邦也，必闻其政。
求之与抑与之与子贡曰：夫子温良恭俭让以得之。
夫子求之也，其诸异乎人之求之与子曰：父在，观其志。
父没，观其行。
三年无改于父之道，可谓孝矣。
有子曰：礼之用，和为贵。
先王之道斯为美。
小大由之，有所不行。
知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
有子曰：信近于义，言可复也。
恭近于礼，远耻辱也。
因不失其亲，亦可宗也。
子曰：君子食无求饱，居无求安。
敏于事而慎于言，就有道而正焉。
可谓好学也已。
子贡曰：贫而无谄，富而无骄。
何如子曰：可也。
未假设贫而乐，富而好礼者也。
子贡曰：诗云：如切如磋，如琢如磨。
其斯之谓与子曰：赐也，始可与言诗已矣。
告诸往而知来者。
子曰：不患人之不己知，患不知人也。
为政第二子曰：为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。
子曰：诗三百篇，一言以蔽之，曰：思无邪。
子曰：导之以政，齐之以德，民免而无耻。
导之以德，齐之以礼，有耻且格。
子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
孔子经典语录100句典藏版（附译文）
孔子经典语录100句典藏版（附译文）1、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
——摘孔子《大学》（大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。
）2、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。
——摘孔子《大学》（所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。
）3、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
——摘孔子《大学》（财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。
）4、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。
——摘孔子《大学》（没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。
）5、君子有诸已，而后求诸人。
——摘孔子《大学》（自己有善德，才能要求别人行善。
）6、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。
”——摘孔子《大学》（《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。
”）7、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。
致中和，天地位焉，万物育焉。
——摘孔子《中庸》（人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。
达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。
）8、施诸已而不愿，亦勿施于人。
——摘孔子《中庸》（不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。
）9、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。
——摘孔子《中庸》（爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。
）10、凡事豫则立，不豫则废。
——摘孔子《中庸》（任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。
）11、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
——摘孔子《中庸》（广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。
）12、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。
[孔子语录《论语》]论语孔子的语录
![[孔子语录《论语》]论语孔子的语录](https://img.taocdn.com/s3/m/af8ef32a4a73f242336c1eb91a37f111f1850da7.png)
[孔子语录《论语》]论语孔子的语录论语孔子的语录一:孔子的常用经典语录1、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛2、岁寒，然后知松柏之后凋也。
3、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
4、质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子。
(同上)5、工欲善其事，必先利其器。
(论语·卫灵公)6、人无远虑，必有近忧。
(同上)7、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
(论语·子罕)孔子经典语录8、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”(论语·子罕)9、岁寒，然后知松柏之后凋也。
(同上)10、己所不欲，勿施于人。
(论语·颜渊)11、学而不厌，诲人不倦。
(论语·述而)12、三人行必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
(同上)13、学而不思则罔，思而不学则殆。
(论语·为政)14、知之为知之，不知为不知。
(同上)15、温故而知新，可以为师矣。
(同上)16、言必信，行必果。
(论语·子路)17、其身正，不令而行。
其身不正，虽令不从。
(同上)18、敏而好学，不耻下问。
(论语·公冶长)19、既来之，则安之。
(论语·季氏)20、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
(论语·为政)21、敏于事而慎于言。
《论语·学而》22、人而无信不知其可也。
《论语·为政》23、讷于言而敏于行。
《论语·里仁》24、听其言而观其行。
《论语·公冶长》25、敬鬼神而远之。
《论语·雍也》26、已欲立而立人，已欲达而达人语出。
《论语·雍也》27、述而不作，信而好古。
《论语·述而》28、不义而富且贵，于我如浮云。
《论语·述而》29、君子坦荡荡，小人长戚戚。
《论语·述而》30、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
《论语·子罕》31、民无信不立。
孔子的282句名言，三人行，必有我师焉
孔子的282句名言，三人行，必有我师焉孔子年代：先秦孔子作品：《论语》孔子简介：孔子（公元前551年9月28日-公元前479年4月11日），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜市东南）人。
春秋末期著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。
孔子的名言：1.芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。
2.成事不说，遂事不谏，既往不咎。
《论语》3.不在其位，不谋其政。
《论语》4.君子坦荡荡，小人长戚戚。
《论语》5.诚者自成也，而道自道也。
《中庸》6.君子欲讷于言而敏于行。
《论语》7.质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
《论语》8.父母在，不远游，游必有方。
《论语》9.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
《论语》10.孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
”《论语．季氏》11.君子和而不同，小人同而不和。
《论语》12.工欲善其事，必先利其器.《论语·卫灵公》13.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
《论语》14.知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
《论语》15.不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。
《论语》16.逝者如斯夫，不舍昼夜。
《论语》17.朝闻道，夕死可矣。
《论语》18.“先行其言，而后从之。
”（先做好你想说的，之后再把它说出来。
）《论语》19.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
《论语》20.君子周而不比，小人比而不周。
《论语》21.未知生，焉知死？《论语》22.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
《论语》23.诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。
”《论语》24.人无远虑，必有近忧.《论语卫灵公》25.益者三友，损者三友：友直（正直）、友谅（诚信）、友多闻（见多识广），益矣；友便辟（性情暴躁，惯走邪道）、友善柔（过份优柔寡断或和颜悦色骗人）、友便佞（心怀鬼胎。
孔子名人格言语录大全(通用60句)
孔子名人格言语录大全（通用60句）1、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。
2、天地之道，可一言而尽也。
其为物不贰，则其生物不测。
3、玉不琢，不成器，人不学，不知道。
是故，古之王者，建国君民，教学为先。
4、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。
5、《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。
6、子以四教：文、行、忠、信。
7、子曰："爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？"8、过而不改，是谓过也。
9、君子怀德，小人怀土。
君子怀刑，小人怀惠。
10、人而无信，不知其可也。
大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！11、关雎，乐而不淫，哀而不伤。
12、刚、毅、木、讷近仁。
13、敬鬼神而远之。
14、已欲立而立人，已欲达而达人语出。
15、君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。
小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。
16、不愤不启，不悱不发。
举一隅不以三隅反，则不复也。
17、过而不改，是谓过矣！18、学如不及，犹恐失之。
19、士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
20、其知可及也，其愚不可及也。
21、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。
君子哉！22、君子矜而不争，群而不党。
23、不患寡而患不均，不患贫而患不安。
既来之，则安之。
24、发奋忘食，乐以忘忧。
25、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
26、君子坦荡荡，小人长戚戚。
27、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。
如不可求，从吾所好。
28、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
29、人而无恒，不可以作巫医。
30、孔子认为怎样方是智慧：知之为知之，不知为不知。
31、学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？32、圣人，吾不得而见之矣，得见君子者斯可矣。
33、子曰：出门如见大宾，使民如承大祭。
34、子曰：君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
孔子语录
孔子语录孔子语录大全1、孔子语录：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
——摘孔子《大学》(大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。
)2、孔子语录：所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。
——摘孔子《大学》(所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。
)3、孔子语录：富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
——摘孔子《大学》(财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。
)4、孔子语录：人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。
——摘孔子《大学》(没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。
) 5、孔子语录：君子有诸已，而后求诸人。
——摘孔子《大学》(自己有善德，才能要求别人行善。
)6、孔子语录：《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。
”——摘孔子《大学》(《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。
”)7、孔子语录：喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。
致中和，天地位焉，万物育焉。
——摘孔子《中庸》(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中;表现出来合乎法度，叫做和。
达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。
)8、孔子语录：施诸已而不愿，亦勿施于人。
——摘孔子《中庸》(不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。
)9、孔子语录：好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。
——摘孔子《中庸》(爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。
)10、孔子语录：凡事豫则立，不豫则废。
——摘孔子《中庸》(任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。
)11、孔子语录：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
——摘孔子《中庸》(广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。
孔子语录十则原文及翻译 孔子十则经典语录论语
孔子语录十则原文及翻译孔子十则经典语录论语孔子十则经典语录论语1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）翻译：孔子说：“学习知识并且按时温习它，不也是令人高兴的事吗？有朋友从远方来（交流、学习），不也是令人快乐的事吗？别人不了解自己也不怨恨，不正是品德高尚的人吗？”2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）翻译：曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是真诚，诚实呢？老师传授的知识是否复习过了呢？”3、子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”（《为政》）翻译：曾子说：“我每天反复检查我的行为：为人处事有不真诚的事吗？与朋友交往有不诚实的事吗？老师教授的知识有不复习的吗？”孔子说：“复习旧的知识从而知道新的知识，可以凭借这个成为老师了。
”4、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”（《为政》）翻译：孔子说：“只读书却不认真思考，就会迷惑；只空想而不读书，就会疑惑。
”5、子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
”（《为政》）翻译：孔子说：“仲由，教给你的理解了吗？懂得就是懂得，不懂就是不懂，这也是聪明啊。
”6、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”（《里仁》）翻译：孔子说：“见到贤人就要向他学习，希望能达到他的水平，见到不好的人就要自我反省。
”7、子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”（《述而》）翻译：孔子说：“三个人一起走，其中必定有可以做我老师的人，学习他的优点，如果自己也有他的缺点就加以改正。
”8、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）翻译：曾子说：“有抱负的人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命（或责任），路途又很遥远。
把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？直到死才停止，这不也是很遥远吗？”9、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
100条孔子经典语录（附译文）
100条孔子经典语录（附译文）1、【孔子语录】学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——出自：孔子《论语》【译文】如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗？假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗？在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗？2、【孔子语录】吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——出自：孔子《论语》【译文】我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力？与朋友交往是否以诚相待？对老师传授的学业是否已经温习？3、【孔子语录】贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。
虽曰未学，吾谓之学矣。
——出自：孔子《论语》【译文】尊崇贤人，不重女色；孝敬父母能够尽心尽力；侍奉君主能够舍生忘死；与朋友交往能够做到说话讲信用。
这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。
4、【孔子语录】君子周而不比，小人比而不周。
——出自：孔子《论语》【译文】君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。
5、【孔子语录】学而不思则罔，思而不学则殆。
——出自：孔子《论语》【译文】只知读书而不深入思考，就势必惘然而无所获，但只知思考而不肯读书，也是很危险的。
6、【孔子语录】知之为知之，不知为不知，是知也。
——出自：孔子《论语》【译文】知道就是知道，不知道就承认不知道，这才是求知的正确态度。
7、【孔子语录】人而无信，不知其可也。
大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？——出自：孔子《论语》【译文】一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世？就象牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢？8、【孔子语录】是可忍也，孰不可忍也？——出自：孔子《论语》【译文】如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢？9、【孔子语录】温故而知新，可以为师矣。
118条孔子经典言论
60条孔子经典言论1.温故而知新，可以为师矣。
2.己所不欲，匆施于人。
3.三人行，必有我师焉。
择其善者而行之，其不善者而改之。
4.工欲善其事，必先利其器。
5.君子坦荡荡，小人长戚戚。
6.学而不思则罔，思而不学则殆。
7.敏而好学,不耻下问。
8.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
9.小不忍则乱大谋。
10.学而不厌，诲人不倦。
11.学而时习之，不亦说乎；有朋自远方来,不亦乐乎；人不知而不愠，不亦君子乎。
12.吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？13.过而不改，是谓过矣！14.益者三友：友直、友谅、友多闻。
15.是可忍，孰不可忍也。
16.朝闻道，夕死可矣。
17.朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
18.子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
19.始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。
20.人无远虑，必有近忧。
21.夫达也者，质直而好义。
察言而观色，虑以下人。
22.听其言而观其行。
23.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
24.知之为知之,不知为不知,是知也。
25.岁寒，然后知松柏之后雕也。
26.我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
27.人之生也直，罔之生也幸而免。
28.质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子。
29.父母在，不远游，游必有方。
30.富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。
如不可求，从吾所好。
31.见利思义，见危授命。
32.不患人之不己知,患不知人也。
33.可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
34.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
35.吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
36.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
37.不迁怒，不贰过。
38.人而无信，不知其可也。
39.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！40.君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
41.不学礼，无以立。
42.发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至。
孔子语录原文翻译
孔子语录原文翻译孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，鲁国陬邑人（今山东曲阜），祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），中国著名的大思想家、大教育家。
孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派创始人。
以下是小编为大家精心搜集和整理的孔子语录原文翻译，希望大家喜欢!孔子语录原文翻译1、孔子语录：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
--摘孔子《大学》（大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。
）2、孔子语录：所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。
--摘孔子《大学》（所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。
）3、孔子语录：富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
--摘孔子《大学》（财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。
）4、孔子语录：人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。
--摘孔子《大学》（没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。
）5、孔子语录：君子有诸已，而后求诸人。
--摘孔子《大学》（自己有善德，才能要求别人行善。
）6、孔子语录：《诗》云："桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。
"--摘孔子《大学》（《诗经》说："茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。
"）7、孔子语录：喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。
致中和，天地位焉，万物育焉。
--摘孔子《中庸》（人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。
达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。
）8、孔子语录：施诸已而不愿，亦勿施于人。
--摘孔子《中庸》（不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。
）9、孔子语录：好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。
孔子经典语录原文及解释
孔子经典语录原文及解释学而不思则罔，思而不学则殆。
--摘孔子《论语》(只知读书而不深入思考，就势必惘然而无所获，但只知思考而不肯读书，也是很危险的。
)知之为知之，不知为不知，是知也。
--摘孔子《论语》(知道就是知道，不知道就承认不知道，这才是求知的正确态度。
) 人而无信，不知其可也。
大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?--摘孔子《论语》(一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世?就象牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢?)是可忍也，孰不可忍也?--摘孔子《论语》(如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢?)《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。
--摘孔子《论语》(《关睢》这首诗，快乐而不过分，哀婉而不伤恸。
)里仁为美，择不处仁，焉得知?--摘孔子《论语》(能够达到仁的境界为最好，如果在各方面达不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢?)君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。
--摘孔子《论语》(君子想的是怎样推行仁德，小人想的则是怎样得到一个安逸之处;君子想的是怎样才能不触犯刑法，小人想的则是怎样才能对自己有利。
)不患无位，患所以立。
不患莫已知，求为可知也。
--摘孔子《论语》(一个人不应该发愁没有官位俸禄，而应该发愁没有为官的本领。
不应该发愁别人不了解自己，而应追求能够让别人了解自己的才能。
) 君子喻于义，小人喻于利。
--摘孔子《论语》(君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。
)见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
--摘孔子《论语》(见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐，见到不贤的人便应在内心反省，看自己有没有同样的缺点。
)君子欲讷于言而敏于行。
--摘孔子《论语》(君子说话要谨慎，而做事则要雷厉风行。
)朽木不可雕也。
--摘孔子《论语》(腐朽的木头无法雕刻。
)敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。
--摘孔子《论语》(聪明好学，不以向地位低下的人请教为耻，所以称他为“文”。
) 其知可及也，其愚不可及也。
孔子经典语录原文及翻译
孔子经典语录原文及翻译孔子经典语录原文及翻译有志同道合的人从远方来，不是很快乐的事吗?下面的是小编分享的与孔子经典语录原文及翻译有关的文章，欢迎继续访问应届毕业生句子网!1、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
解释：默默地记住(所学的知识)，学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我来说有什么因难呢?2、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
解释：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。
3、三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
解释：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。
应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正4、士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?解释：一个真正的有责任的人，必须具有坚韧的意志，因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。
因为以仁为自己的责任，所以是重大的责任。
因为以生命的结束作为任务的结束，所以实现仁的道路是漫长而遥远的。
5、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
解释：孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑，没有定要实现的`期望，没有固执己见之举，没有自私之心。
6、瞻之在前，忽焉在后。
夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
解释：(对于老师的学问与道德)，我抬头仰望，越望越觉得高;我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。
看着它好像在前面，忽然又像在后面。
老师善于一步一步地诱导我，用各种典籍来丰富我的知识，又用各种礼节来约束我的言行，使我想停止学习都不可能，直到我用尽了我的全力。
7、朽木不可雕也。
解释：腐烂的木头无法雕刻。
比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。
亦作“朽木难雕”.亦作“朽木不雕”.8、子以四教：文行忠信。
解释：孔子从四个方面教育自己的弟子，一、文学，即知名学。
研究如何提高知名度，二、行学，规范人们行为，使人们的言行举止有章可循。
三、忠学，是修养学。
是培养人自觉自愿地做自己该做的事。
四、信学，是知人辨事之学，是培养人判断力的学问。
孔子的经典语录及翻译
孔子的经典语录及翻译导语：孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。
以下是店铺为大家分享的孔子的经典语录及翻译，欢迎借鉴！1、【孔子语录】学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——出自：孔子《论语》【译文】如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗？假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗？在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗？2、【孔子语录】吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——出自：孔子《论语》【译文】我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力？与朋友交往是否以诚相待？对老师传授的学业是否已经温习？3、【孔子语录】贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。
虽曰未学，吾谓之学矣。
——出自：孔子《论语》【译文】尊崇贤人，不重女色；孝敬父母能够尽心尽力；侍奉君主能够舍生忘死；与朋友交往能够做到说话讲信用。
这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。
4、【孔子语录】君子周而不比，小人比而不周。
——出自：孔子《论语》【译文】君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。
5、【孔子语录】学而不思则罔，思而不学则殆。
——出自：孔子《论语》【译文】只知读书而不深入思考，就势必惘然而无所获，但只知思考而不肯读书，也是很危险的。
6、【孔子语录】知之为知之，不知为不知，是知也。
——出自：孔子《论语》【译文】知道就是知道，不知道就承认不知道，这才是求知的正确态度。
7、【孔子语录】人而无信，不知其可也。
大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？——出自：孔子《论语》【译文】一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世？就象牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢？8、【孔子语录】是可忍也，孰不可忍也？——出自：孔子《论语》【译文】如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢？9、【孔子语录】温故而知新，可以为师矣。
孔子的经典语录
孔子的经典语录•相关推荐孔子的经典语录在平平淡淡的日常中，大家肯定对各类语录都很熟悉吧，语录不讲求篇章结构，形式较为灵活。
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孔子的经典语录11、【孔子语录】学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——出自：孔子《论语》【译文】如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗？假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗？在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗？2、【孔子语录】吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——出自：孔子《论语》【译文】我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力？与朋友交往是否以诚相待？对老师传授的学业是否已经温习？3、【孔子语录】贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。
虽曰未学，吾谓之学矣。
——出自：孔子《论语》【译文】尊崇贤人，不重女色；孝敬父母能够尽心尽力；侍奉君主能够舍生忘死；与朋友交往能够做到说话讲信用。
这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。
4、【孔子语录】君子周而不比，小人比而不周。
——出自：孔子《论语》【译文】君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。
5、【孔子语录】学而不思则罔，思而不学则殆。
——出自：孔子《论语》【译文】只知读书而不深入思考，就势必惘然而无所获，但只知思考而不肯读书，也是很危险的。
6、【孔子语录】知之为知之，不知为不知，是知也。
——出自：孔子《论语》【译文】知道就是知道，不知道就承认不知道，这才是求知的正确态度。
7、【孔子语录】人而无信，不知其可也。
大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？——出自：孔子《论语》【译文】一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世？就象牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢？8、【孔子语录】是可忍也，孰不可忍也？——出自：孔子《论语》【译文】如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢？9、【孔子语录】温故而知新，可以为师矣。
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1、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。
2、君子喻于义，小人喻于利。
3、不患人之不己知，患不知人也。
4、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
5、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
6、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
7、宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。
14、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
15、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
16、敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。
17、人而无信，不知其可也。大车无
8、智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。
9、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
10、孔子谓季氏：八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？
11、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
12、不在其位，不谋其政。
13、后生可畏，焉知来者之不如今也？