游戏精神与空间设计--从伽达默尔的艺术游戏理论说起

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游戏精神与空间设计--从伽达默尔的艺术游戏理论说起

李海波;吴家炜

【摘要】从解读伽达默尔的游戏的概念出发,试析其理论中的游戏涵义及引申的

精神内涵。同时通过对经典设计案例的分析,探讨游戏精神与艺术规律的内在联系,探寻游戏精神对空间设计的影响规律。如此,既可以丰富游戏与艺术(设计)的理论,达成对游戏概念、精神于空间设计的重要意义和关键价值的深入理解;又能指导设计实践,为生活创造出舒适宜人、充满自由活力、富有趣味性和创造力的空间环境。解读伽达默尔的游戏概念及引申的游戏精神与空间设计的关联,不仅为把握伽达默尔的诠释学理论提供一条新途径,而且为设计从业者理解两者关系提供了重要的理论依据和实践指导。%From the concept of the Play interpretation

of ”Gadamer” ,this paper analyzes the theoretical meaning of play and

its extended spiritual connotation .Through analysis of classic design cases ,this paper explores the play spirit and artistic laws ,probes the impact of the play spirit on space design .On the one hand ,the analysis

can enrich the theory of play and art in order to deeply understand the signifi-cance and the critical value of the play concept and spirit on space design ;on the other hand ,it creates a comfortable and pleasant full free-dom of vitality ,creative space environment for life .Understanding the play meaning and spirit of the extended connotation of Gadamer , raising the relationship between the play spirit and space design ,not only provide a way for correct understanding of Gadamer ’s hermeneuti-cal theory ,but also give an important theoretical reference and practical basis for design practitioners to correctly understand the relationship .

【期刊名称】《广东石油化工学院学报》

【年(卷),期】2014(000)002

【总页数】4页(P88-90,94)

【关键词】游戏;游戏精神;空间设计

【作者】李海波;吴家炜

【作者单位】广东石油化工学院建筑工程学院,广东茂名525000;广东石油化工学院建筑工程学院,广东茂名525000

【正文语种】中文

【中图分类】TU801

德国哲学家、美学家汉斯·格奥尔格·伽达默尔(德语:Hans-Georg Gadamer)是以谈论游戏著称的少数哲学家之一。在他的巨著《真理与方法》中,从游戏到艺术游戏再到语言游戏的论证线索可以被视作此书的中轴线。[1]他把游戏概念放在艺术中来探讨,是对游戏与艺术关系的重大贡献。[2]那么,如何理解伽达默尔所提及的游戏理论及游戏精神的引申内涵,并让设计从业者认清游戏与艺术(设计)的关联以设计出富于创造性和趣味性的作品,是当前的一个重要课题。

1 伽达默尔的“游戏”与“艺术(设计)”的关联

伽达默尔在《真理与方法》的第一部分关于艺术的存在方式的讨论中,对游戏概念做出了崭新的分析,让人们从另外角度来理解游戏。他提出的“游戏”概念,使用的是德语(spiel),为自由的、无规则的意思,同时也可指“竞赛”之类的有规则的游戏,并且还认为游戏是“一种被动式而含有主动性的意义的活动”。[1]同时,

他还认为“游戏是艺术的特殊存在方式”。从艺术的本质来看,他所说的游戏还具独立的意义,并不是先验地从艺术的本质去演绎游戏的本质,而是根据游戏事实去研究游戏。重要的是,他归纳出来的游戏的特征恰恰符合艺术的本质特征,也就是说:游戏的结构和艺术的结构是同一的,但游戏更简单、个体化,所以可能是艺术之先,即伽达默尔所说的“艺术的蓝本”。这就论证了从游戏去研究艺术起源的可行性。其最有意义的地方并不在此,而在于他的“转化”理论。他说:“我把这种促使人类游戏真正完成其作为艺术的转化称之为向构成物的转化。只有通过这种转化,游戏才赢得它的理想性,以致游戏可能被理解为创造物”[3]。这种转化理论实际上表明艺术是一种理解的游戏。而空间设计恰恰就是设计师通过艺术和技术手段,把设计思想融入进空间的载体和介质,并让其慢慢散发出迷人的气质和文化内涵等信息。从根本上讲,空间设计也是创造者与使用者(或欣赏者)的理解游戏,而这恰好验证了游戏与空间设计的同一性。因此,从此角度看,“游戏”概念离其传统意义越来越远,但却又因此成就了它与艺术(设计)的一种崭新的结合。

2 伽达默尔的“游戏理论”引申的“游戏精神”

伽达默尔在其著作中主要提及了三种游戏理论:(1)“自为”论,游戏是以自我表现为内在目的的自为活动;(2)“融合”论,理解“游戏”是主体意识间互相参与融合的而具有再创造性的多循环的精神交流活动;(3)“复合”论,艺术是感性与非感性相结合的复合意识的表现与接受活动。[4]

由此可见,在伽达默尔看来,游戏是具有自为性、轻松性和严肃性的活动,是作为主体意识参与融合的复合性理解活动。因此可归纳出,游戏具有自为性、开放性与封闭性的精神特征;具有轻松愉快性与严肃性的精神特征;游戏具有自我主体性、参与性的精神特征;具有理解的创造性和再创造性等精神特征。

3 伽达默尔的游戏艺术理论对设计的影响

从伽达默尔的游戏艺术理论及游戏特征中,可以引申出哪些游戏精神?它们对现对

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