【必考题】中考九年级历史上第四单元封建时代的亚洲国家试题(附答案)
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【必考题】中考九年级历史上第四单元封建时代的亚洲国家试题(附答案)
一、选择题
1.下列历史事件发生的先后顺序是
①穆罕默德进占麦加②穆罕默德病逝
③穆罕默德带领信徒出走麦地那④穆罕默德开始传教
A.④③①②B.④③②①C.③①④②D.①②③④
2.“经济上,废除一切私地私民,将土地分给公民,每隔六年授田一次,不能终生使用,也不能买卖:统一赋税。
”材料中的措施出自
A.梭伦改革B.法兰克王国土地改革C.大化改新
D.明治维新
3.644年,日本孝德天皇颁布改新诏书:建立以天皇为中心的中央集权制度,地方设国、郡、里三级,由中央派官治理;废除一切私地、私民,将土地、部民收归国有,成为公地、公民。
材料反映的是大化改新的
A.背景B.内容C.性质D.影响
4.《全球通史》中提到:“6世纪起,中国文明大规模传入日本……那些游历‘天朝’的日本人,作为热情的皈依者,回国后所起的作用更为重大。
”这里的“作用更为重大”指的是
A.建立了君主立宪制度B.促使日本初步实现了统一
C.促使日本由封建社会进入资本主义社会D.促使日本由奴隶社会进入封建社会5.645年,孝德天皇在日本史上第一次使用年号“大化”。
第二年,他发布了《改新之诏》,在各个领域进行了制度改革。
下列关于这场改革的表述,正确的是()
A.是一次封建性质的改革B.仿效英国建立共和制度
C.改革后,大和政权开始统一日本D.倡导文明开化,大力发展教育
6.13世纪的庄园法庭曾留下这样的记录:佃户因为没有认真耕种领主的田地,被罚款6便士,罚金归领主。
这个案例说明庄园法庭( )
①有专门的工作人员
②惩罚违法的手段通常是处以罚金
③起着维护庄园公共秩序的作用
④维护了领主利益
A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④
7.如图是如今常用数字符号的演变过程,在此过程中做出独特贡献的是
A.古埃及人B.古巴比伦人C.古罗马人D.阿拉伯人
8.在大和统一日本时期,王室和贵族领地上的居民以“部”的形式组织生产,从事农业的成为
A.农部B.田部C.海部D.文部
9.古代穆斯林作家比鲁尼曾说:“我们的宗教和我们的帝国是一对阿拉伯孪生兄弟。
”对这句话理解不正确的是
A.伊斯兰教和阿拉伯帝国是同时建立的
B.在阿拉伯帝国扩张的过程中伴随着伊斯兰教的传播
C.伊斯兰教推动了阿拉伯地区的统一
D.伊斯兰教的产生反映了当时社会发展的客观需要
10.某历史兴起小组在研学旅行时,到达目的地麦地那,参观了清真寺,了解了穆斯林的生活习俗。
该研学旅行的主题与哪一宗教有关
A.佛教
B.基督教
C.伊斯兰教
D.道教
11.《阿拉伯通史》中写道:“千余年来,朝覲圣地的制度,对于团结全世界的程斯林,起了重大的作用,对于联系各种不同的教派,发生了最有效的纽带作用。
这种制度几乎是每个有能力的穆斯林,平生都做一次长途旅行。
”穆斯林朝觐的“圣地( )
A.麦加B.京都C.耶路撒冷D.巴格达
12.大化改新百余年后,土地私有与土地兼并盛行,日本出现许多大庄园。
大庄园享有“不输不入”的特权,既不向国家纳税,也不准地方官吏进入庄园,干涉庄园事务,其直接结果是
A.促成以天皇为首的中央集权制度的形成
B.最高统治者放弃“大王”称号,改称“天皇”
C.出现一种以血缘关系和主从制相结合的武士集团
D.日本进入了长达近700年的幕府统治时期
13.日本孝德天皇主政时,一位去过日本的中国人回来后讲述了他在日本的所见所闻,讲述的内容不可能提到的是
A.天皇是日本国内最高的统治者B.日本已经进入封建社会
C.日本的各项制度与中国类似D.日本走上资本主义社会
14.日本大化改新使日本发生的实质性变化是
A.天皇掌握实权
B.日本从奴隶社会向封建社会转变
C.缓和了矛盾,稳定了政局
D.引进了中国的先进制度
15.在古代,中日曾经友好交往。
下列关于古代日本吸收中国先进文化的表述,正确的有( )①日本派遣留学生到中国(隋、唐)学习②日本派遣唐使到中国友好交往③中国佛教高僧东渡日本讲学,传播中国先进文化④日本照搬中国的政治制度,实行中央集权管理A.①③④B.①②③
C.②③④D.①②④
16.下列关于阿拉伯的兴起和发展,表述错误的是:()
A.公元7世纪以后,阿拉伯社会奴隶制度发展起来
B.穆罕默德创立并发展伊斯兰教
C.阿拉伯建立的是一个政教合一的国家
D.利用伊斯兰教,阿拉伯完成统一并走向扩张
17.2019年4月1日,日本正式公布新年号为“令和”。
这是日本自公元645年首次使用年号以来的第248个年号。
日本首次使用的年号是
A.大化B.幕府C.明治D.镰仓
18.孙立祥指出:日本通过三次“开国”,成功实现社会的全面转型。
日本完成从奴隶社会向封建社会转型的历史事件是
A.大化改新B..明治维新C.建立幕府统治D.建立法西斯专政,19.模仿和创新相结合,是日本民族的一大特色,日本民族的发展过程主要体现为汉化和欧化的过程,其中汉化是指
A.奴隶制民主政治B.大化改新C.彼得一世改革D.种姓制度
20.从646年开始,日本的孝德天皇颁布新诏书,进行了一系列改革,史称“大化改新”这里的“新”指的是()
A.建立了中央集权制的封建国家B.大和正式改称为日本国
C.每六年授田一次给“田部”居民D.日本进入幕府统治时期
21.比较是历史学习和历史研究的重要方法。
佛教、基督教、伊斯兰教是世界三大宗教,它们的形成和传播,对世界历史产生了深远的影响。
三大宗教的共同之处是
A.都是为了帮助劳苦大众B.都成为了当时统治者的工具
C.都产生于西亚地区D.都信仰上帝
22.2019年4月1日,日本正式公布新年号为“令和”。
这是日本自公元645年首次使用年号以来的第248个年号。
日本首次使用的年号是
A.大化
B.德川
C.明治
D.裕仁
23.11-13世纪,西欧城市兴起,西欧的城市如法兰克福、伦敦、威尼斯、热那亚、巴黎、佛罗伦萨等都是这一时期兴起的。
西欧城市兴起最伟大的意义是( )
A.彻底瓦解了西欧的封建制度
B.城市自治得以普遍实现
C.基督教会和等级制度日趋完善
D.为西欧资本主义的产生和发展奠定了基础
24.古代世界出现了一些地跨欧亚非三大洲的帝国,下面哪幅图展示了阿拉伯帝国的疆域A.
B.
C.
D.
25.下面这幅漫画的主题应是()
A.文明交流B.民族融合
C.习俗差异D.国家冲突
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一、选择题
1.A
解析:A
【解析】
【详解】
依据所学可知,默罕默德最初在麦加城传教,由于遭到当地传统势力的反对,他于622年带领信徒出走麦地那,建立了一个以共同信仰为基础的宗教社团,即穆斯林公社,阿拉伯国家的雏形由此诞生。
630年,穆罕默德率穆斯林进占麦加,此后,半岛各部落纷纷遣使麦地那,承认其统治地位。
632年穆罕默德病逝,他的继承者继续扩张,所以先后顺序是④③①②,A项符合题意;综上所述BCD三项均不符合题意,排除。
故选A。
2.C
解析:C
【解析】
【详解】
依据材料内容“经济上,废除一切私地私民,将土地分给公民,每隔六年授田一次,不能终生使用,也不能买卖:统一赋税。
”可知,材料反映的是大化改新,7世纪中期孝德天皇颁布改新诏书参照中国隋唐制度实行改革,史称大化改新。
政治上建立中央集权的天皇
制封建国家,废除贵族世袭,以才选官;经济上把很多贵族土地收归国有,部民转为国家公民;国家定期把土地分给农民耕种,向他们收取赋税。
大化改新是日本从奴隶社会向封建社会过渡的标志,C符合题意;梭伦改革与“废除一切私地私民,将土地分给公民”无关,A排除;法兰克王国土地改革与“废除一切私地私民,将土地分给公民”无关,B排除;日本明治维新使日本从封建制度转变为资本主义社会,与题干内容无关,D排除。
故此题选择C。
3.B
解析:B
【解析】
【详解】
根据所学可知,646年,日本孝德天皇仿效中国隋唐制度,针对日本的政治、经济进行了一系列的改革,因孝德天皇年号“大化”,史称“大化改新”。
大化改新政治上废除世袭贵族统治制度,建立中央集权体制,中央设二官八省,地方设国、郡、里,由中央派人管理,废除一切私地,故材料体现大化改新的内容,B项符合题意;ACD和材料无关,排除。
故选B。
4.D
解析:D
【解析】
【详解】
依据题干关键词“6世纪起,中国文明大规模传入日本”,结合所学可知,中国唐朝的典章制度传入日本。
7世纪中期,孝德天皇仿效隋唐制度,颁布改新诏书,进行大化改新;通过改革,在政治上建立中央集权的天皇制封建国家,经济上把贵族土地收归国有等,大化改新使日本由奴隶社会过渡到封建社会,故D符合题意;ABC表述错误,不合题意。
故此题选D。
【点睛】
抓住题干关键词“6世纪起,中国文明大规模传入日本”是解题的关键,考查大化改新。
5.A
解析:A
【解析】
【详解】
依据课本所学可知,646年孝德天皇颁布改新诏书,实行改革,史称“大化改新”,主要内容有,政治上,建立以天皇为中心的中央集权制度,地方设国、郡、里三级,由中央派官治理;经济上,废除一切私地、私民,将土地、部民收归国有;国家定期把土地分给农民耕种,向他们收取赋税。
大化改新是一次封建性质的改革,使日本发展成为一个中央集权的封建国家。
A项符合题意;排除B项;5世纪在本州中部兴起的大和政权统一了日本,排除C项;日本明治维新改革,倡导文明开化,大力发展教育。
排除D项;故选择A。
【点睛】
“645年”“孝德天皇”年号“大化”。
“第二年”“《改新之诏》”是解题的关键,即
646年日本孝德天皇进行的改革,据所学,这次改革被称为大化改新。
6.D
解析:D
【解析】
【详解】
根据材料“被罚款6便士”可知,庄园法庭惩罚违法的手段通常是处以罚金,根据材料“佃户因为没有认真耕种领主的田地”可知庄园法庭起着维护庄园公共秩序的作用,“罚金归领主”可知,庄园法庭维护了领主利益,②③④正确。
材料没有体现庄园法庭有专门的工作人员,排除含有①的ABC,故选D。
【点睛】
庄园法庭既维护了领主的利益,也在一定程度上限制了领主的特权,也有利于维护佃户的权益,同时庄园也起着维护庄园公共秩序的作用。
本题根据材料排除错误选项即可。
7.D
解析:D
【解析】
【详解】
根据图片结合所学知识可知,图片反映的是阿拉伯数字,阿拉伯人改造了古印度人从0到9的计数法,形成了我们现在使用的阿拉伯数字,阿拉伯数字是阿拉伯人对世界文化的独特贡献,D符合题意;古埃及人和阿拉伯数字无关,A排除;古巴比伦与阿拉伯数字无关,B排除;古罗马人对阿拉伯数字无关,C排除。
故想D。
8.B
解析:B
【解析】
【详解】
依据所学可知,在大和统一日本时期,王室和贵族领地上的居民以“部”的形式组织生产,从事农业的成为田部,故B符合题意;农部、海部、文部与题干无关,故ACD排除。
故选B。
9.A
解析:A
【解析】
【详解】
结合所学知识可知,六世纪末七世纪初,阿拉伯半岛尚未形成统一国家;7世纪时穆罕默德在阿拉伯半岛的麦加创立了伊斯兰教。
610年,穆罕默德最初在麦加传教;622年,穆罕默德带领少数信徒离开麦加,在麦地那建立起政教合一的国家;630年,穆罕默德率穆斯林占领麦加。
此后,半岛各部落纷纷遣使麦地那,承认穆罕默德的统治地位,阿拉伯半岛基本统一。
穆罕默德逝世后,他的继承者继续扩张。
8世纪中期,版图横跨亚欧非三大洲,是当时世界上疆域最大的帝国。
古代穆斯林作家比鲁尼曾说:“我们的宗教和我们的帝国是一对阿拉伯孪生兄弟。
”对这句话理解不正确的是伊斯兰教和阿拉伯帝国是同时建立的。
选项A符合题意;选项BCD符合史实,但是不符合题意,故选A。
解析:C
【解析】
【分析】
【详解】
依据题干信息“麦地那、清真寺”可知,此内容与伊斯兰教有关。
7世纪初,穆罕默德创立伊斯兰教;610年,穆罕默德开始传教,622年穆罕默德带领信徒出走麦地那;630年,兵临麦加城,最终与麦加贵族达成协议,穆罕默德成为政治和宗教领袖。
麦加成为伊斯兰教圣地,故C符合题意;佛教、基督教、道教与题干无关,故ABD不合题意。
股此题选C。
【点睛】
抓住题干关键词“麦地那、清真寺”是解题的关键,7世纪初,穆罕默德创立伊斯兰教;610年,穆罕默德开始传教,622年穆罕默德带领信徒出走麦地那;630年,兵临麦加城,最终与麦加贵族达成协议,穆罕默德成为政治和宗教领袖。
麦加成为伊斯兰教圣地。
11.C
解析:C
【解析】
【详解】
根据所学知识可知,耶路撒冷是一座历史文化名城,被伊斯兰教、基督教、犹太教奉为“圣地”,所以每年都有大量伊斯兰教、基督教、犹太教的信奉者前往朝圣。
故C正确;ABD不符合题意,故排除。
故选C。
12.C
解析:C
【解析】
【分析】
【详解】
依据所学知识可知,大化改新百余年后,土地私有与土地兼并盛行,日本出现许多大庄园。
大庄园享有“不输不入”的特权,既不向国家纳税,也不准地方官吏进入庄园,干涉庄园事务。
中央对地方逐渐丧失了控制能力,社会局势动荡。
地方豪强为了保护自己的庄园,把自己家族和仆从中的青壮男子武装起来,出现一种血缘关系和主从制相结合的武士集团,C项符合题意;ABD三项与题干无关。
故选C。
13.D
解析:D
【解析】
【详解】
根据所学知识可知,六七世纪的日本非常混乱,7世纪中期,孝德天皇颁布改新诏书,仿效中国的隋唐制度,进行大化改新,通过改革,使日本从奴隶制社会向封建社会转变。
明治维新使日本走上资本主义社会,D符合题意;ABC项都与日本大化改新相关,排除。
故选择D。
解析:B
【解析】
【分析】
【详解】
依据所学可知,7世纪中期,孝德天皇仿效隋唐制度,颁布改新诏书,进行大化改新,通过改革,在政治上建立中央集权的天皇制封建国家,经济上把贵族土地收归国有等,大化改新使日本由奴隶社会过渡到封建社会,故B符合题意,排除ACD,故此题选B。
【点睛】
抓住题干关键词“实质性变化”是解题的关键,大化改新使日本由奴隶社会过渡到封建社会。
15.B
解析:B
【解析】
【分析】
【详解】
7世纪中期,日本通过大化改新建立了中央集权的国家机构,即建立了中央集权的天皇制封建制国家。
因此日本照搬中国的政治制度,实行中央集权管理表述错误,排除④,
①②③表述正确,符合题意,故答案选B。
16.A
解析:A
【解析】
【分析】
【详解】
我们通过学过的知识知道:7世纪初,穆罕默德在麦加传教,622年他在麦地那建立起政教合一的国家。
632年,穆罕默德病逝时,阿拉伯半岛基本统一,统一的阿拉伯国家建立起来。
所以说伊斯兰教的创立为阿拉伯半岛的统一并走向扩张创造了条件。
7世纪以后,阿拉伯国家是封建国家,所以A表述错误,故此题选A.。
17.A
解析:A
【解析】
【分析】
【详解】
根据所学知识,年号是古代中国王朝用来纪年的一种名号。
646年,日本全面仿效唐制进行改革,日本首个年号是“大化”,年号制度一直延续至今,A符合题意;幕府不是年号,排除B;明治年号晚于大化,排除C;镰仓属于日本三大古都之一,不是年号,排除D。
故选A。
18.A
【解析】
【分析】
【详解】
依据所学可知,公元7世纪,日本孝德天皇时期仿效中国隋唐制度进行改革,史称大化改新,改革使日本变为一个中央集权的封建国家,完成了从奴隶社会向封建社会的转型,故A正确;明治维新使日本完成由封建社会向资本主义社会转型,故B错误;幕府统治建立是在大化改新数百年后,故C错误;法西斯专政是日本在20世纪30年代建立的资本主义独裁专制统治,故D错误。
故选A。
19.B
解析:B
【解析】
【分析】
【详解】
模仿和创新相结合,是日本民族的一大特色,日本民族的发展过程主要体现为汉化和欧化的过程,其中汉化是指大化改新,欧化指明治维新。
7世纪中期,孝德天皇仿效隋唐制度,颁布改新诏书,进行大化改新,通过改革,在政治上建立中央集权的天皇制封建国家,经济上把贵族土地收归国有等,大化改新使日本由奴隶社会过渡到封建社会,B正确;ACD与题干无关,排除。
故选B。
【点睛】
本题考查学生理解奴隶,考查大化改新。
20.A
解析:A
【解析】
【详解】
结合所学知识可知,从646年开始,日本仿效唐朝的典章制度,进行了一系列改革,史称“大化改新”;大化改新使日本发展成为一个中央集权的封建国家,国家的社会性质发生变化;选项A符合题意。
大化改新后,,大和正式改称为日本国,B排除;每六年授田一次给“田部”公民,属于大化改新的经济措施,不符合题意,C排除;12世纪晚期,源氏武士集团击败平氏武士集团,源氏首领源赖朝获得“征夷大将军”称号,设幕府于镰仓,日本进入幕府统治时期,D排除。
故此题选A。
21.B
解析:B
【解析】
【分析】
【详解】
依据所学可知,世界三大宗教都是在社会矛盾重重,人们渴望自由、平等、幸福的情况下产生的,其教义都宣扬忍耐、顺从等主张,都成为了当时统治者的工具。
所以三大宗教的共同之处是都成为了当时统治者的工具,B符合题意;三大宗教并不是都为了为了帮助劳
苦大众,所以A不符合题意;佛教产生于印度,不属于西亚地区,所以C不符合题意;佛教并不是信仰上帝,所以D不符合题意;故本题选B。
22.A
解析:A
【解析】
【详解】
依据所学可知,年号是古代中国王朝用来纪年的一种名号。
汉武帝即位后首创年号“建元”。
唐太宗时期,年号为“贞观”(公元627年-649年),当时日本全面仿效唐制,公元645年-650年,日本使用首个年号“大化”,年号制度延续至今,所以日本首次使用的年号是大化,A项符合题意。
由此分析BCD三项均不符合题意,排除,故选A。
23.D
解析:D
【解析】
【详解】
结合所学知识可知,从10世纪起,西欧开始恢复起来,农业技术提高,农业剩余产品增加,商业贸易发展,人口增长,旧的城市开始复苏,新的城市不断产生。
随着城市的发展和工商业的繁荣,市民阶级逐渐形成。
城市手工业者和商人不断分化,出现了富裕的大手工业作坊主、商人和银行家等,他们成为早期的资产阶级。
西欧城市兴起为西欧资本主义的产生和发展奠定了基础,这是西欧城市兴起最伟大的意义。
故D符合题意;彻底瓦解了西欧的封建制度的说法错误,故A不符合题意;城市自治得以普遍实现、基督教会和等级制度日趋完善与城市兴起不符。
故BC不符合题意。
故选D。
【点睛】
解答此题的关键是认识西欧城市兴起,使市民阶级逐渐形成。
市民阶级中的富裕的大手工业作坊主、商人和银行家等成为早期的资产阶级,为资本主义的产生和发展奠定了基础。
24.A
解析:A
【解析】
【分析】
【详解】
依据所学可知,图A展示了阿拉伯帝国的疆域,阿拉伯帝国定都巴格达,穆罕默德逝世后,他的继承者继续扩张。
穆斯林军北进叙利亚,东灭波斯,进而征服阿富汗和印度西北部,控制了中亚大部分地区;在西线,他们攻克埃及,横扫北非;在西南欧洲的战场上,阿拉伯人长驱直入,占领了西班牙,至8世纪中期,阿拉伯帝国形成,它的版图横跨亚、欧、非三大洲,是当时世界上疆域最大的帝国,伴随帝国的扩张,伊斯兰教向阿拉伯半岛以外广泛传播,A正确;B是罗马帝国的疆域,C是亚历山大帝国的疆域,D是拜占庭帝国的疆域,排除。
故选A。
25.A
解析:A
【解析】
【分析】
【详解】
印度人用梵文的字头表示数字,创造了0到9十个数字的计数法。
阿拉伯人学会这一方法,对它加以改造,12世纪初传入欧洲,被称为阿拉伯数字。
阿拉伯数字是东西方文明交流的结果。
BCD不符合题意,故本题正确答案为A。