2015-2016学年八年级语文下学期期末复习专题《现代文阅读》练习-苏教版

复习专题《现代文阅读》
(一）
我的同桌是女生
汤园林
①上学第一天，老师上上下下打量着我,面露难色。

她自告奋勇地站出来，大声说：“老师，放心吧，我跟他坐同桌,我教他!"
②教室里响起一片哄笑声。

我觉得很丢人，垂下头,用眼角的余光偷偷看她，她的脸也涨得通红，却昂首挺胸，有一种视死如归的悲壮.
③就这样，她和我成了同桌。

④她是班里年龄最大的学生，而我是成绩最差的。

老师们走进教室时，总会轻轻地皱起眉头;其他的学生也会不时地扭头看我们，或捂嘴偷笑，或窃窃私语。

我握紧拳头，无数次要冲出教室一走了之，可她每次都紧紧地抓住我，拿出书本摊在我面前，又把铅笔削好塞进我手里。

看着她鼓励的目光，我那颗烦躁的心终于慢慢平静下来.
⑤她是班上听讲最认真的学生.老师讲的知识点，她都用笔记下来，不会写的字就用拼音代替；有不懂的地方，她会拦住老师，求老师再讲一遍.一个月不到，她的笔记本就写得满满当当了.
⑥下课后，她就学着老师的样子，把那些知识点重新讲给我听,一遍、两遍、三遍，旁边的同学都听烦了，她依然讲得眉飞色舞。

有时候，我会捣乱,一会儿说“我渴了”,一会儿又说“我腿酸"，一会儿再来句“我眼睛痛"。

于是,她一会儿给我端水，一会儿给我揉腿,一会儿又帮我做眼保健操,像只旋转的陀螺，不停地转，等到上课铃响，才蓦然发现自己忘记上厕所了。

⑦一段时间后，她开始怂恿我举手回答老师的提问。

在她的再三催促下，我终于试着颤巍巍地举起了右手。

尽管我回答得一点都不清晰,老师和同学们都摇头说听不懂，但她还是很有成就感地握了握我的手,眼里居然还闪着点点泪花。

唉，没办法,女生就是容易激动。

我莫名其妙地看着她。

她被我看得不好意思了,擦了擦眼泪，笑了。

⑧除了帮我搞好学习，她还热心地接送我上下学。

夏天40摄氏度的高温，太阳火辣辣地晒着,她把我背在背上，一把小洋伞遮住我的身体，她的头和手臂露在太阳底下，汗像撒豆子一样掉一路。

冬天滴水成冰,她一大早背着我上路，小心翼翼地踩在冰雪上。

有好几次,她脚下打滑，重重地摔在地上。

她没有往后倒，而是努力往前倾，脸磕着了地，鲜血渗进冰
雪，像点点梅花绽放。

她顾不上擦，回头看趴在她后背上的我,见我安然无恙，咧开嘴笑了.
⑨每天，她背着我穿过一条条小巷,迎接众人诧异的目光。

我作为男生,让女生背着是件很不光彩的事情.我强烈要求她放我下来,她却说什么也不听。

那天，一群学生冲着我吹口哨，学着我趴在她背上的样子，笑得前仰后合。

我不想成为笑料，为了维护我男子汉的尊严，我歇斯底里地叫着，让她放我下来。

这次,她屈服了，小心地把我放到路边，然后走到那群学生身边,点头哈腰地和他们嘀咕着什么，风吹过来,我听到她不断重复着:“求求你们了，别取笑他！”那群学生面露愧色，快速地跑开了.我伸手一摸，发现脸上冰凉冰凉的,不知何时已沾满泪水。

看着她微笑着走过来，我赶紧擦干眼泪,还她一个灿烂的笑容。

⑩星期天，同学们要么在家睡懒觉,要么出去疯玩,要么就上各种补习班,她却换上旧衣服,推着一辆破旧的三轮车，到市场里卖水果和蔬菜。

收摊时，她会给我买一只烤鸭,再买一箱纯牛奶,有时候还会给我买几套漂亮的新衣服。

她说:“你现在学习紧，又正长身体，一定要吃得有营养，穿得也不能比别的同学差.”可是，烤鸭和牛奶她一点也不碰，也从来没给自己买过新衣服，她也学习紧、任务重啊，吃的、穿的也不能比别的同学差啊。

⑪自从和我坐同桌以后，她学会了很多东西，经常拿着烹饪书做美食给我吃,还自学了针灸、按摩，并且收集了许多益智小游戏,一有空就陪着我玩。

⑫当我终于学会了一百以内的加减法时，她捂着脸，哭了；当我终于能够在课堂上流利地回答老师的提问时，她紧紧地握着我的手，哭了；当同学们终于伸出手，愿意和我做朋友时，她一把将我揽在怀里,哭了……
⑬她总是这么喜欢哭，尽管她已经46岁。

她为找一所愿意接纳我的学校，在烈日
下四处奔走时不曾掉一滴眼泪;她每天照顾我的饮食起居，累得筋疲力尽时不曾掉一
滴眼泪;她46岁重新入学，和一群小孩子挤在一年级教室，被人嘲笑时不曾掉一滴眼
泪.可是,我的一点小小的进步，却让她一次又一次涕泗滂沱。

⑭我只能无奈地看她一眼,说：“虽然我是智障孩子，但是有你的陪伴，我一定会越来越好的，妈妈！”
（选自《意林》2015年第17期,有改动）1.“她”为什么要和“我"坐同桌？请结合全文内容作答。

2.请赏析第⑧段画线句子的表达效果。

3.联系全文，说说第⑩段表现了“她”怎样的心情.
4.文中多处运用对比手法，请举出其中的一处，并说说这样写的好处.
5.文章在最后才点出同桌“她"是“我”的妈妈，这样写有什么好处？
6。

请概括出文中“她”的特点。

7.简要回答本文主要写了“她”和“我”的哪些事情。

(二)
自渡彼岸
雪小禅
①那年，他17岁.
②家贫.过年吃饺子，只有爷爷奶奶可以吃到用白面包的饺子.母亲把榆树皮磨成粉，再和玉米面掺和在一起，这样可以把馅儿裹住，不散——单用玉米面包饺子包不成。

那种榆树皮饺子难以下咽。

记忆中，那时可以分得两个白面饺子，总是小心冀翼吞咽，生怕遗漏了什么，但到底还是遗漏了—-还未知是何滋味，已经咽下肚去了.
③衣服更是因陋就简.老大穿了老二穿，老二穿了老三穿,裤子上常常有补丁，一件衣服穿好多年，撑到上班,仍然穿带补丁的衣服，照相的时候去借人家的好衣服……
④记忆最深的是他17岁那年的冬天。

同村有个18岁的青年，有亲戚在东北林场,说可以上山拉木头，一天能挣30多块钱。

他听了心动，于是两人相约去拉木头，那时尚不知东北有多冷。

他至今记得当时的兴奋劲儿,亦记得那地名——额尔古纳左旗，牛耳河畔,中苏边境，零下49摄氏度，滴水成冰.
⑤每日早上5点起床，步行20公里上山.冰天雪地,雪1米多厚。

拉着一辆空车上山,一步一滑。

哪里有秋衣、秋裤?只有母亲做的棉衣、棉裤,风雪灌进去，冷得似乎连骨头缝里都在响。

眉毛是白的,眼睫毛也是白的，哈出的气变成霜，衣服里鼓鼓的是两个窝窝头-—怕窝窝头冻成硬块，于是用白布缠了，紧紧贴在肚皮上，身体的温度暖着它们,它们就不至于冻成硬块咬不动了。

⑥不能走慢了,真的会冻死人的。

拉着车一路小跑,上山要4个多小时.前胸、后背全是汗时,到山顶了。

坐下吃饭，饭便是那两个贴在身上的窝窝头，就着雪。

到处是雪,一把把吞到肚子里去。

才17岁,那雪的滋味永生难忘。

⑦然后装上一车木头往山下走。

下山容易些，只需控制车的平衡.上山4个小时,下山两个小时，回来时天就黑了.
⑧那是他少年时的林海雪原。

⑨进了屋用雪搓手、搓脚、搓耳朵，怕冻僵的手脚突然一遇热坏死。

脱掉被汗浸透的棉衣，放在火墙边烤,换上另一套前一天穿过的棉衣。

晚餐依然是窝窝头.第二天早上照样5点起，周而复始。

⑩一个月之后离开时，他怀揣1000块钱.1000块钱在20世纪70年代是天文数字，那时的人们一个月的工资不过20多块钱。

⑪回家后，母亲看着他后背上被勒出的一道道紫红的伤痕，号啕大哭.
⑫那1000块钱，给家里盖了五间大瓦房。

他说起时，轻声细语，仿佛在说一件有趣的事情,听者潸然泪下。

⑬光阴里每一步都是修行，不知不觉间,早已自渡。

那零下49摄氏度的牛耳河，霸占着他17岁的青春,直至他老去，不可泯灭。

(选自《在薄情的世界里深情地活着》,有改动) 1.请概括选文的故事情节。

2.第②、③段写“他"“家贫”有什么作用?
3。

你如何理解第⑥段中画线句子?
4.你如何理解本文的标题？
（三)
朴实无华的青蒿
刘志坚
①2015年10月，屠呦呦研发青蒿素获得诺贝尔奖的消息铺天盖地，在赞佩这位85
岁的女药学家的同时，我对青蒿产生了无边怀想。

②在我的家乡，漫山遍野生长着青蒿这种其貌不扬的植物。

在我的记忆里，最起码有三种被称为青蒿的草。

一种是臭蒿;一种是艾蒿，也叫香蒿；还有一种，山里人懒得细分,干脆就叫作蒿子。

春风刮过之后,就能看到它们漫山遮野一丛丛、一簇簇肆意生长的身影。

它们
或身形高大，或体态纤细,或挺立,或匍匐，肆意
．．地冒出葱翠欲滴的绿意.
③这三种青蒿中,长得最小的当数蒿子，山里人给它取了一个形象的外号“抓地皮”。

它们谨小慎微地、一簇簇地匍匐着生长，紧紧抓着地皮，稍有轻风吹过,就禁不住颤抖地你挤我拥,仿佛只有抱成团，才不至于被刮走。

④长着纤细身材的是艾蒿，远远地嗅，就有一股淡淡的香气。

如果用手去捋,保管你的手上沾满浓烈的香，因此它博得了香蒿的美名.它们一丛丛地长在路旁或荒野间，似乎是在比试谁的腰身更窈窕。

⑤长得最高大健壮的是臭蒿.它们生长的速度极快,几场透雨过后,再瘠薄的土地上，它们也可以蹿到1米甚至更高。

臭蒿植株的根部很粗大，直径为0.6厘米到1厘米.因为它们浑身散发着难闻的臭味，所以人们很少去“骚扰”它们，就是牛、羊对它们也是不屑一顾。

于是，它们很容易就长成了青蒿里的“壮汉"。

⑥人们很早就知道利用这些散漫生长的青蒿，在不同的时令给它们派上不同的用场.
⑦艾蒿最被人们看重是在端午时节，几乎家家户户都要采来艾叶煮鸡蛋.它们浓浓的绿意，随着沸水渗进蛋壳或溢出的蛋白、蛋黄，然后被人吃下去.被赋予“辟邪”的神圣使命，是艾蒿最“得意”的事情.近年时兴起来的艾灸,使得艾蒿身价百倍,它们被制成艾条、艾柱,熏烤人们的穴位，发挥祛病健身的功效。

因此，山里人再也舍不得驱赶牛羊去啃噬它们，而是小心翼冀地采集加工,换成了钞票。

艾蒿也就愈发显得高贵.
⑧抓地皮的蒿子被人们看重是在穷苦年代的夏季，因为点燃它们之后冒出的烟雾有很好的驱蚊效果。

那个年月蚊帐是奢侈品,更不用说驱蚊的化学气雾剂了。

于是，在夏季到来之前，人们就会去野地里割来蒿子，揉搓成条状,阴干备用。

夏夜在床边点燃用蒿子制成的“天然蚊香”，在升腾的淡淡烟雾里,人们安然地入眠。

⑨就是那臭蒿,在特定的时候也会受到山里女人的青睐。

别看它们臭烘烘的，却是制作一种调味品不可或缺的材料。

山里人有自制大酱的传统,到了初秋,婶子、大娘开始一年一次的大酱制作。

她们先是把小麦和大豆煮熟，晾晒到半干,装到坛子里，然后砍来臭蒿，摘取顶端较嫩的枝叶，密密实实地放在小麦和大豆上面,封口，静待大酱发酵.一段时间之后，美味的大酱就做成了.
⑩至于屠呦呦和她的研究团队,耗费几年光阴提炼出来的青蒿素,成为治疗疟疾的神药,那是青蒿家族奉献给人类的更高价值。

⑪青蒿，散漫肆意地生长着,用它们朴实无华的生命点缀着山野。

（选自《知识窗》2015年第12期，有删改）
1.青蒿有哪些用途?请结合全文内容概括回答。

2.请分析第②段画线句子中加点词的表达效果.
3.本文表现了青蒿的哪些特点？
4.结合下面的材料,说说选文作者借青蒿赞美了怎样的品格。

屠呦呦在家乡浙江宁波效实中学读书时，留给老师和同学们的印象是“为人很低调”；1951年，她考入北京大学医学院药学系,选择了相对冷门的生药学专业;大学毕业后,屠呦呦被分配到中国中医研究院(现更名为中国中医科学院）中药研究所工作；之后的几十年里，她除了参加为期两年半的“西医离职学习中医班"，几乎没有离开过东直门附近的那座小楼。

（四）
说起梅花
①我出生的那一天，家门前的梅花初绽，据说是朱砂梅，很美，家人就给我取名“梅”字.父亲自小教我古诗，关于梅花的诗很多,到现在还能一口气背出很多，如“冰雪林中著此身，不与桃李混芳尘"“不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心”.我最喜欢曹雪芹的“冻脸有痕皆是血,酸心无恨亦成灰，误吞丹药移真骨,偷下瑶池脱旧胎”。

关于梅，人们谈论太多，种梅，赏梅，写梅，画梅，梅深入到人们生活的各个角落.虽知道这名字极美，但每当别人问起我的名字时，又觉得难以启齿，太俗了，取这个名字的人太多,声音听起来也闷声闷气的,对这个名字的尴尬，一直不能释怀，到美国后就马上给自己取了一个雅致的英文名字，以为总可以脱俗了,不料一些好事的西方人非要知道我的中文名字。

②记得第一个有个墨西哥人问我名字，我就告诉他我的名字是梅,他又问“梅"是什么意思，我说是一种花,那人打破砂锅问到底，问什么花.我突然张口结舌起来，记得梅花翻译成
英语是plum，就是李子，迟疑了一下，就说plum。

那人噢了一声，就不再问了,显然他对这个答案很失望.
③第二次一个美国人问起梅花，我接受上次的教训,不再说李子花，就启发他说，是一种花，中国最美的花,你猜猜看.那人就说“是玫瑰花”。

我有点失望，进一步启发说,这种花，很美，在冬天开放,中国人最喜欢，经常把它们画成画挂墙上，写进诗里。

那人想了想说：“是牡丹吧，牡丹又大又美，我看很多中国人的家里挂着牡丹花。

而且牡丹是我唯一认识的中国花。

”
④我一听又没有希望了，也难怪，很少美国人了解中国的历史与文化,何况一种花草。

⑤我说梅花是被中国人挂在墙上，捧在手上，供在心里的，是深入血液和灵魂的一种花。

他似乎被我感动了，突然对梅来了兴趣。

⑥这胖胖的老美认真起来，有一天他突然跑来兴冲冲地告诉我，苏菲，我找到了梅，结一种酸酸的果子，是可以做色拉醋的,很好吃。

我讶然了，是的，有些梅是可以结果子的。

大多花草有艳花者无果实，有美实者无艳花，难得梅两者俱美，梅的美不仅是果实，这老美只知道吃.
⑦第三个问的是意大利人,是搞音乐的,我想这人是有艺术感受力的，反正他没见过梅花，就信口开河起来。

我说梅花是中国最美的花,有几千年的栽培史。

梅花是我们中国民族精神的象征，凌寒飘香，不屈不挠，自强不息，铁骨冰心。

中国人倾心于梅的很多,清朝曾有一位叫陈介眉的官人，听说孤山的梅花开了，立即丢官弃印从京城千里迢迢骑马狂奔至杭州，“何物关心归思急，孤山开遍早梅花”。

还有一个叫林和靖的，有一天独自欣赏梅花时，一下子被梅花的神姿吸引了，从此入孤山种梅花，一辈子没有下山，以梅花为妻.那人睁大了眼睛问:“真的吗？”“真的。

”我说,他有一首写梅花的诗,在所有写梅花的诗中独占鰲头，无人能比。

“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。

疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，我脱口而出。

如果你读了这诗，看了这梅，你一定能作出美的乐曲，中国有名曲《梅花三弄》，你可以写出“梅花四弄”。

⑧从此，那人每次见我，必问梅消息，一天被逼无奈，就从网上找出梅花的照片与绘画作品,其中有一幅《墨梅》。

那人端详半天，说，很像桃花吗,枯瘦的桃花，还有黑色的，很稀有的颜色。

我不再想解释那是墨梅，也不想再说梅花的美就在于疏、瘦、清、斜。

⑨显然这位艺术家也误解了梅花。

我怎么告诉他在万木萧瑟，大雪压境的冬天，忽然看到一树梅花迎雪吐艳时,那种惊心动魄.怎么才能告诉他，千年老梅，铁枝铜干，如枯若死，一夜风雪后，突然琼枝吐艳，那种绝处逢生的沧桑感。

怎样才能告诉他，当你为情所困，辗
转反侧时，突然一股梅香袭来,幽幽而来，又悄然而去，那种神魂颠倒。

梅花的美是摄人魂魄的,如果赏梅在淡云，晓日，薄寒，细雨，或小桥，清溪,明窗,疏篱,再加上诗酒横琴，林间吹笛，这时候你很难再做凡人，梅花是人间尤物，人间与仙境的使者。

⑩有一次和一个日本人闲聊,不知怎么就谈到他自己国家的国花，他异常兴奋，竟说得泪花点点。

我也不由自主又谈起梅花,他说他的，我说我的,他说的我不太懂，我相信我说的他也不懂，有一点是相通的，对一种花的深入灵魂的热爱.
梅花，几千年的书香缭绕得骨清魂香，几千年的诗心陶冶得如此美丽。

中国人心里千回百转的梅魂，在与世界相遇的过程中焕发出独异的魅力，成为民族精神的写照。

（取材于苏菲的同名散文）
1.作者连续写三位西方人对我名字的好奇,是否显得重复多余?
2.我跟美国人谈梅花时,作者为什么要写美国人只知道中国的牡丹花？
3.认真阅读第⑨段,请概括回答：作者写出了梅花怎样的品质与格调？
4。

请抓住“书香”和“诗心”谈谈你对划线句的理解。

（五）
快乐不等于幸福
邓笛(译）
①我住在好莱坞的迪斯尼乐园里，只要愿意可以整天玩各种游戏，你或许认为，住在这么一个富有魅力、充满乐趣的地方的人一定比住在别的地方的人要幸福得多。

如果你这样想，就说明你把快乐等同于幸福。

有这样想法的人并不在少数。

②事实上，快乐与幸福少有，甚至毫无共同之处。

快乐是人在某项行动中的感受,幸福则是在行动之后的感受。

较之快乐,幸福更为深刻，持续的时间也更长。

游玩迪斯尼乐园或者打球、玩牌、看电影,这些都是能够带来快乐的活动，可以帮助我们放松下来，暂时忘却现实中的烦恼，甚至还让我们开怀大笑。

可是，快乐不等于幸福，因为快乐的情绪会在快乐的活动结束之后不久消失。

③好莱坞明星是那些可以经常参加快乐活动的人,他们购买名车,接触名流，出席盛宴,
居住豪宅，时常狂欢，但是这些快乐的背后也隐藏着不幸，他们当中悲观厌世、酗酒吸毒、家庭解体、自杀轻生的情况并没有比普通人群少。

即使有这样的事实,很多人还是坚信快乐就等于幸福。

这样的想法不但不能帮助我们获得幸福，相反还可能让我们失去真正幸福的机会，因为一旦认为快乐等于幸福，就会认同痛苦等于不幸福，我们就会选择及时行乐而逃避那些与痛苦有关联的事情.可是，事实真相是，能导致真正幸福的事情往往与痛苦相关联，比如婚姻、子女抚养、职场发展、慈善公益、个人素养的提升等等。

④如果你去问一个独身主义者为什么不愿意结婚，倘若他与你坦诚相待的话，他会告诉你他其实是不想承担责任.承担婚姻的责任不是一件轻松的事情，有时相当痛苦，他不可能像单身时那样随心所欲地行乐、冒险、昼夜颠倒。

同样,不想生孩子的夫妻也是宁要不痛苦的快乐，也不要痛苦的幸福。

一个孩子，从嗷嗷待哺到成长为风华正茂的少年，父母要付出多少艰辛和劳动。

但是,在孩子蹒跚学步咿呀学语的过程中，在你和孩子一起领略他童年生活的酸甜苦辣的过程主，在你与自己的爱人一年年地相伴欣赏孩子的成长的过程中，那种为人父母的幸福，将永远萦绕心头，不会因为孩子长大成人而消失.这样的幸福，是那些不愿为人父母的独身者们无法体会的.我也喜欢做快乐的事。

我打球、玩牌、说笑话，还会玩很多种其他的愉快项目。

但是，所有这些娱乐形式都不足以构成真正的幸福。

那些需要我们付出艰苦努力的事情，比如写作、抚养子女、与妻子培养感情、多行善事，给我带来的幸福感远比那些娱乐活动要多得多，因为娱乐之乐瞬间即逝.
⑤一旦人们知道快乐不等于幸福？他们的生活就会发生根本的变化。

首先，他们不再会花太多的时间在娱乐活动上；其次,他们会觉得花过多的金钱购买新车或新衣服没有太大的意义，因为这些并不能增加他们的幸福感；第三，他们不再会对别人心存忌妒，因为他们明白了那些曾被他们忌妒的“幸福之人”——富人和名流们,由于被过多的娱乐活动充斥了生活，或许根本就没有幸福了.
（选自《环球时报》) 1．阅读全文，根据提示简要概括文章提出的论题和得出的结论。

第①段提出论题：
第⑤段得出结论：
2．结合全文内容，谈谈作者为什么认为“快乐不等于幸福”？
3．修辞的角度说说第④段画线句在文中的作用.
4．同意作者“快乐不等于幸福”的观点吗？请从学过的课文中举一例加以阐释。

（六)
民间信仰中的猴
刘汉杰
①在民众的意识里，猴从来就不是普通的动物，而是像文化灵物：它是人类的始祖，能与人类交通，有封侯之兆，能觉察、预防马疾，等等。

②在我国许多少数民族中都流传着猴子变人的神话。

藏族神话这样讲述：有一只修行的猕猴，一个罗刹女欲与其结合,猕猴不允。

后经观世音菩萨点化,二者婚配，生下六只小猕猴，小猕猴被送到果实丰盈的树林中生活.三年过后，猕猴已经繁衍了500多只.由于林中果实有限，众猕猴面临饿死的危险.为使它们繁衍下去，老猕猴从观世音菩萨那里取来粮食种子撒向大地，此后大地便长满了五谷。

那些猕猴因为吃到了充足的粮食，身体发生了变化，体毛慢慢变短,尾巴渐渐消失，后来又学会说话,最终变成了人.这些人便是藏族的祖先。

③羌族也有“猴子变人”的神话.汉族没有这样的神话，却有人猴交通的逸闻。

民间流传着很多人猴婚配的故事，有研究者概括这类故事为“猴娃娘型”。

其情节大致是：一个老婆婆的女儿被猴抢走;在喜鹊的指引下，老婆婆得以进入猴洞；然后，母女俩设法逃回；猴因思念其妻，频繁到村中啼哭；母女俩用某种方法伤到了猴，猴再也没有出现.钱锺书先生在《管锥编》中对人猴交通的现象曾有评说：猿猴好人间女色，每窃妇以逃，此吾国古来流传俗说，屡见之稗史者也。

④孙悟空本是文学形象,最早见于宋代话本《大唐三藏取经诗话》,作品中的主要角色“猴行者"，曾自称“我是花果山紫云洞八万四千铜头铁额猕猴王。

我今来助和尚取经”。

此后,这一形象经民间艺人不断演绎,至吴承恩写进《西游记》中，成了家喻户晓的“齐天大圣”。

在清代,孙悟空不但出现在戏曲、民间故事中，而且被民众奉若神衹。

⑤与民众生活息息相关的十二生肖，本是古人为纪时而设的标识,在战国时代就已出现，东汉时已与现在的完全相同,南北朝时就已在民间广为流传。

南朝陈诗人沈炯曾作十二属相诗,其中有“猴栗羞芳果”句，猴栗是果子的一种,又名茅栗、柯栗，这句诗的大意是猴栗永远难以称得上是芳果。

到后世民间,十二生肖又与人事相关联，具有了相生相克的神秘力量。

古代相吉之书《玉匣记》上曾说：“从来白马怕青牛，羊鼠相逢一旦休。

蛇见猛虎如刀断,猪遇猿猴不到头。

龙逢兔儿云端去，金鸡见犬泪交流.”
⑥拜相封侯是古代中国人的传统期盼。

“猴”因与“侯”音同，猴便有了功成名就、官至极品的象征意义。

在民间吉祥图案上，一只猴趴在枫树上挂印,有“封侯挂印”之寄托;一只猴骑在马上，有“马上封侯”之窝意；两只猴坐在一棵松树上，或一只大猴背着一只小。