柳宗元诗歌批评理论中的审美观点及对中国传统文化的影响

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柳宗元是我国唐代著名的文学家、政治家、哲学家和诗人，他的文学理论和批评观点对于我国历史文化具有极其重要的影响。

其诗歌批评中所体现的审美观点，是他思考文学艺术价值和审美标准的结果，也是他对于当时社会风貌、道德风尚和自然环境的认识和体悟。

柳宗元提出的“以真实自然为基础”的审美观点，对于中国传统文化的审美意识、价值观念和审美实践具有深刻的影响。

本文旨在探讨柳宗元诗歌批评中所体现的审美观点及其对中国传统文化的影响，并对其进行分析和评价，以更深入地理解中国传统文化中审美观念的演变和发展，为今后的文学研究提供新的思路和方法。

一、柳宗元及其诗歌批评理论
（一）柳宗元的生平及文学成就
公元773年，柳宗元出生于京城长安，家境富裕，家世显赫，其堂高伯祖柳奭曾为宰相。

柳宗元自幼聪颖过人，善于学习，五岁即能诵诗。

在学习上也十分刻苦，常常睡在书堆之中，人称“书坯子”。

在政治上，柳宗元曾担任过数个官职，但因理想与现实存在巨大差别，最终选择了隐居。

他一生创作了大量诗歌、散文、杂文等文学作品，并且主张文学应该以道德为核心来表达，以“反映社会风俗、表达个人情感、发扬自由意志、表达人道主义”的文学观念影响了后世。

其中，柳宗元的诗歌批评理论备受推崇，被誉为“唐宋八大家”之一，其对于诗歌的评价及审美观点对后代也产生了重大的影响。

（二）柳宗元的诗歌批评理论
柳宗元的诗歌批评理论主张诗歌应该追求美学上的协调，即“文与义相得而意义协调”，这一观点对于中国文学审美产生了巨大影响。

其主张浅显易懂的语言和明晰流畅的思路，使其文章广受欢迎，引领了当时文学界的审美观览。

同时，柳宗元主张诗歌要注重表达人类共同的情感和思想，以及道德和社会上的问题，以此为基础才能产生更有核心的作品。

总的来说，柳宗元在唐宋时期的文学界备受推崇，其诗歌批评理论更是影响了整个唐宋文学审美观的形成。

柳宗元主张融合思想、艺术和道德，以此表达人性的活力和社会的价值观，为后世中国文学的审美价值观设定了基准。

二、柳宗元诗歌批评中的审美观点
柳宗元是唐代文学批评史上的重要人物，他提出的诗歌审美观点在中国文学史上有着深刻的影响。

他对于诗歌的审美观点主要包括三个方面：审美目的、审美标准以及审美态度。

（一）柳宗元的审美观点概述
柳宗元认为，诗歌的审美目的是为了表达“道理”“真情”“美感”。

他认为，诗歌是一种通过语言表达思想和情感的艺术形式，它应该具有表达思想和表达感情的双重功效。

同时，诗歌也应该是美感的表现，它的艺术感染力应该能够产生美的感受。

在柳宗元看来，诗歌不仅是一种情感的宣泄工具，更是一种具有道德教育意义的表达方式。

他认为诗歌可以通过感人的情感和深入的思考来传递一定的道理，影响读者的思想和行为。

此外，柳宗元还强调诗歌应该具备美感，通过艺术形式和语言的精美来触动读者的感官享受。

他认为诗歌应该具有一定的艺术感染力，能够引起读者情感的共鸣。

柳宗元在《江雪》中写道：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

”通过细腻的描绘和扣人心
林小瑜
柳宗元诗歌批评理论中的审美观点及对中国传统文化的影响
［摘 要］柳宗元是唐代重要的文学家和政治家，他的诗歌批评理论对于中国传统文化具有不可估量的影响。

柳宗元的诗歌批评理论关注文学的审美价值，倡导以真实、自然、朴素为基础的审美观点，成为中国文学史上的重要理论派别，本次研究深入挖掘柳宗元的审美观点，探寻其背后的思想和价值观念，分析其对中国传统文化的影响，有助于人们更深入地理解中国传统文化中审美观念的演变和发展，并为今后的文学研究提供新的思路和方法。

［关 键 词］诗歌批评；审美观点；传统文化
086《名家名作》·研究
弦的情感，诗采用入声韵，韵促味永，刚劲有力，展现了诗歌的美感和艺术表现力。

（二）柳宗元对诗歌的审美要求
柳宗元在诗歌批评中提出了“真诗”的概念。

他认为，“真诗”应该具有以下几个基本要素：真、善、美。

其中，“真”指的是思想的真实、情感的真挚、语言的真实、形式的真实；“善”指的是思想的高尚、情感的美好、语言的优美、形式的恰当；“美”指的是语言的精美、形式的优美、情感的美好。

在柳宗元看来，诗歌创作应该注重思想和情感的真实，注重语言和形式的真实，注重语言和形式的美感，而非单纯地追求艺术表现。

他认为，只有诗歌作品具有真、善、美的品质，才能称之为“真诗”。

（三）柳宗元对诗歌的创作态度
在诗歌创作中，他强调了创作的态度和创作的方法。

他主张诗人应该勤奋进取、不断学习，应该具有真诚、真实、真正的个性和品格。

此外，他还强调了诗歌的创作方法，认为诗歌创作应该注重形式和语言的表现，应该多采用形象、比喻等修辞手法，以增强诗歌的艺术感染力。

总体来讲，柳宗元提出的诗歌审美观点，对于中国传统文化的影响深远。

他强调了诗歌的表达功能和艺术表现力，倡导创作真诚、真实、真正的诗歌作品，同时也为后世文学理论研究提供了重要的参考。

三、柳宗元审美观点对中国传统文化的影响
（一）柳宗元的美学思想与中国传统文化的关系
柳宗元的美学思想既有自身的独特之处，同时也受到了中国传统文化的影响。

中国传统文化以儒家为主流思想，关注人的身心修养和社会伦理道德。

同时，其美学思想也深受儒家思想的影响，他强调诗歌的表达功能和艺术表现力，注重诗歌的真实、善良、美好的品质。

其中比较典型的是《江雪》这首诗，它展现了中国传统文化中关于自然、人情和自由的思想。

诗中描绘了雪中孤舟、蓑笠翁、独钓寒江的情景，表现了柳宗元倡导的高远、淡泊、清新、超脱的审美情趣，也反映了中国传统文化中重视自然、崇尚自由、注重内心深处情感表达的内在精神。

这首诗被后人广为传颂，成为中国文化中的经典之作。

柳宗元的美学思想也受到了道教的影响——道教强调身心合一、自然与天道的融合，追求一种“无为而治”的生活态度。

柳宗元在诗歌创作中亦体现了这种追求“自然”的思想：主张诗人应该具有真诚、真实、真正的个性和品格，注重自我表达和独立思考，不拘泥于传统的文学形式和艺术风格。

（二）柳宗元审美观点对唐宋诗歌的影响
柳宗元的美学思想对唐宋诗歌产生了深远的影响。

他提出的“真诗”标准，强调诗歌应该有思想、情感和美感的共同体现。

这一标准影响了唐宋诗歌的创作和批评，促使诗人注重表达诗歌的真实和美感，强调语言的精美和形式的优美。

在唐代，柳宗元的美学思想对于当时的诗歌创作和批评起到了重要的推动作用。

特别是唐代文学家韩愈，作为他的朋友，韩愈在《赴江陵途中寄赠王二十补阙李十一拾遗……员外翰林三学士》中写道：“同官尽才俊,偏善柳与刘。

”诗句传达了对柳宗元才华横溢的赞赏之情。

同时，柳宗元与当时的文学家王安石等人也有着密切的关系，他们在创作上受到柳宗元的启发，在表达上注重真实和美感的统一。

（三）柳宗元审美观点对后世诗歌的影响
宋代诗人陆游的《梅花绝句》“闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。

何方可化身千亿，一树梅花一放翁”，其语言和形式的优美、情感的真实和美好，正是柳宗元所倡导的“真诗”标准的体现。

尤其是“何方可化身千亿，一树梅花一放翁”与柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》的“若为化得身千亿，散上峰头望故乡”相对应，由此可见，陆游在该诗的创作中化用了柳宗元的这首诗。

元代文学家辛弃疾亦深受柳宗元的影响，他提出了“诗以言志，歌以咏志”的创作要求，注重诗歌的思想和情感表达，同时不断探索新的诗歌形式和艺术手法。

这与柳宗元强调诗歌的表达功能和艺术表现力的观点相契合。

由此可见，柳宗元的美学思想与中国传统文化密切相关，他所提出的“真诗”标准对唐宋诗歌及后世诗歌产生了深远的影响，为文学理论研究提供了重要的参考和启示。

他的美学思想强调诗歌的真实、善良和美好，注重诗歌的表达功能和艺术表现力，影响了后世诗人对于诗歌创作的追求和审美标准。

他的诗歌批评观点对后世文学理论的发展起到了推动作用。

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四、结合当代情境对柳宗元审美观点的思考
（一）当代中国文学审美观的变迁
近年来，社会经济快速发展，文化也呈现出多元化的趋势，中国的文学审美观随之发生了一些变化。

尤其是传统的审美观念逐渐受到挑战，人们对于文学的审美也有了不同的追求。

这主要是因为：一方面，随着信息技术的快速发展，网络文学、微型小说等新兴文体受到了人们的广泛关注，人们对于文学形式和表达方式的要求更加多样化。

另一方面，社会对于文学作品的真实性、质量和社会意义的要求也日益提高，追求真实性和社会关怀成为当代文学审美的重要方向。

而当前，中国文学界对于审美观的变迁已有一定的探讨，学者杨效宽认为，随着社会的变迁和文化的多元化，当代中国文学审美观呈现出“超越意象、新颖审美、自由开放、情感真实、文本本体”等特点。

他强调，当代文学审美的变迁表现为对现实性和意象世界的推崇、对真实感情的追求、对独立思考和自由表达的呼唤以及对文本内在价值的关注。

（二）柳宗元审美观点在当代中国文学中的适用性
尽管时代变迁，但柳宗元的审美观点在当代中国文学中仍然具有一定的适用性。

其强调诗歌的表达功能和艺术表现力，注重诗歌真实、美好的品质在当代中国仍旧得到有效传承，人们对于文学作品的真实性和社会意义的关注也日益增加。

他们期望文学作品传递真实的情感和思想，反映社会现实和人民群众的需求。

柳宗元所提倡的“真诗”标准不仅强调思想和情感的真实性，更注重诗歌的艺术性和美感，这种注重情感真实性和社会关怀的审美观点在当代中国文学中得到了一定的体现。

例如，莫言的小说《蛙》通过对农民工问题的反思，展现了农民工的生活困境，引发了广泛的社会讨论。

小说中充满真实的情感和社会关怀，与柳宗元所倡导的诗歌创作的核心要素相契合。

同时，许多当代中国诗人也在创作中体现了柳宗元审美观点的适用性。

他们通过真实的情感和深入的思考表达了对人生、社会和自然的感悟，更加强调诗歌的真实性和情感共鸣。

（三）有关柳宗元审美观点的争议与讨论
柳宗元的审美观点在历史上曾经引起过一些争议与讨论。

有人认为，他过分强调了诗歌的表达功能，忽视了艺术性和审美的独立性；他的观点过于功利，忽视了诗歌艺术的自由和个性化。

此外，一些人也质疑他关注思想和情感的真实性是否会限制诗歌表达的多样性和创造性。

然而，我们不能否定他对中国文学的深远影响。

他的美学思想注重诗歌真实、善良、美好的品质，并注重诗歌的表达功能和艺术表现力。

这种注重情感真实性和社会关怀的审美观点在中国传统文化中具有重要地位，对于保持文学作品的社会意义和人文关怀起到了重要的引导作用。

当前，对于柳宗元审美观点的争议和讨论仍然存在。

一方面，一些人认为他的审美观点过于注重诗歌的表达功能，对于艺术性和审美的独立性缺乏足够的关注。

另一方面，有人质疑他关注思想和情感的真实性是否会限制诗歌表达的多样性和创造性。

然而，无论是支持还是批评柳宗元的观点，都体现了对于文学审美的关注和思考。

对于这些争议的探讨，可以促进人们对于文学审美的理解和深化。

五、结语
综上，柳宗元的审美观点在当代中国文学中具有重要的影响和适用性。

尽管时代变迁，但他关注诗歌的真实、善良和美好的审美观点仍然与当代中国文学对于真实性和社会关怀的追求相契合。

他的美学思想强调诗歌的表达功能和艺术表现力，这对于当代中国文学创作和审美观的塑造十分重要。

在当代中国，人们对于文学作品的审美需求日益多元化，文学审美观呈现出超越意象、情感真实、自由开放、文本本体等特点。

当代中国诗人和作家通过真实的情感和深入的思考，传递了对现实和人性的思索和关怀。

参考文献：
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［3］郭新庆.论柳宗元诗文美学［J］.大连大学学报， 2021，42（1）：80-88.
作者单位：肇庆医学高等专科学校人文学院。