2024届山西省应县一中高三年级第一次模拟测试卷语文试题含解析

2024届山西省应县一中高三年级第一次模拟测试卷语文试题
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。

回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。

3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

1、阅读下面这首宋诗，完成后面各题
书愤
宋·陆游
山河自古有乖分，京洛腥膻实未闻。

剧盗曾从宗父①命，遗民犹望岳家军。

上天悔祸终平虏，公道何人肯散群？
白首自知疏报国，尚凭精意祝炉熏。

［注释]①宗父：宗泽，南宋抗金名将，多次上书力主收复中原，未被采纳。

1．下面对这首诗的理解与分析，不恰当的一项是（）
A．首联是说国家的分裂自古有之，但是外族入侵京城充满血腥的景象前所未闻，写出了战祸的惨烈。

B．颔联中“遗民”指金人统治下的汉族百姓，陆游有诗“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年”。

C．颈联大意为：上天后悔兴起这场祸乱，有一天终会驱除敌虏，谁又忍心让百姓离散呢？
D．尾联“祝炉熏”，诗人凭“炉熏”而“祝”，焚香祷告，表现出诗人因报囯无门而产生的消极情绪。

2．诗歌题为“书愤”，结合全诗分析诗人为何而“愤”。

2、阅读下面的文字，完成小题。

材料一：
金庸本名查良镛，出生于海宁袁花镇，2018年10月30日在香港逝世，享年2岁。

消息一出，海宁各中小学开展悼念追忆活动。

金庸于115年从袁花镇中心小学毕业，1992年首次重返家乡时，金庸给学校捐资建图书馆。

当地教育部门介绍，金庸生前回乡时曾多次走进海宁校园，自称是学子的“大师兄”，为家乡传递正能量。

金庸及其侠义精神，今后将作为海宁中小学名人文化教育传承项目，继续深入校园、课堂，推动校园文化建设蓬勃发展。

(摘编自蒋亦丰《再见了，大侠校友》)
材料二:
(摘编自李阳《一周（2018年10月29日至11月4日）文旅观察:金庸逝世引发全民追思各省文化和旅游行政部门密集挂牌成立》)
材料三：
2007年6月，金庸先生在北京大学进行了一场演讲并与北大学子交流。

整理笔记素材的时候，我惊奇地发现，只要照着笔记往电脑里敲字就行了，先生的每一句话，落在文字上，根本不需要重新组织语言，语言结构完整同时富有文釆。

我想，正因为这样的功底，先生才在办报、写小说、做学问上游刃有余。

让我服气的还有金庸先生那天的演讲内容，是关于中华文明融合发展的，有理有据，是他自己的研究成果。

我喜欢看金庸先生的武侠小说，但最喜欢的还是他写的《袁崇焕评传》，而听完他的演讲，我理解了先生的历史观因何而来。

后来我在一篇报道中看到，先生说他真正喜欢的是做学问，写小说只是玩玩，这让我知道所谓厚积薄发的境界。

我接触金庸先生时,他已年过八十，刚在剑桥大学完成硕士学位。

金庸先生说，现在的知识早已远离了靠记忆力的阶段，过去，什么东西不懂到图书馆查几本书就可以明白。

现在，做学问的关键是要有所创新，要有提出问题的能力。

彼时，是2007年，距今已有11年。

而今天，创新正成为全体中国人的共识和努力方向。

(摘编自王庆环《时时真诚，事事谦恭——采访金庸先生二三事》)
材料四：
2001年5月，在雅静的南开明珠园，77岁的金庸先生和90岁数学家陈省身先生重逢了。

老友相见格外动情，除了陈先生刚组建的数学研究中心的话题外，谈论的都是金庸的武侠和江湖。

交谈中陈省身说，他最喜欢《射雕英雄传》里的黄蓉。

我请教陈先生为何最喜欢黄蓉，金庸先生心领神会地笑着说我小说里的人物，黄蓉是最懂算数的，是武侠中的数学家。

”听到这个解释，陈省身先生纵声大笑起来。

陈省身先生解释为何喜欢金庸的武侠小说,他认为武侠和数
学在最高层面是相通的。

数学其实也是一门艺术，是关乎心灵与智力的学问，是常人难以达到的境界，而金庸的武侠小说里蕴藏着高度的美感和哲学内涵，这和数学的境界是相通的。

温暖的笑声中，两位大师投入和沉浸的表情，加之充满哲学意味的交谈，令人感动和折服。

(摘编自张建星《侠之大者温润如玉忆金庸大师》)
材料五：
“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。

”金庸曾摘取自己14部武侠小说书名的第一个字，创作了这幅浑然天成的对联。

他曾在一篇文章中总结自己的小说体现的人生观，他说：“侠之大者，为国为民。

”金庸小说完成了“经典化”蜕变，融入了对大众疾苦冤屈的关怀，告诉人们包括自己竭尽全力做自己所当为之事，同时渗透着现代精神。

随着我国现代化进程不断加快，发展中的问题不断凸显，人们在文化消费品的选择上，普遍倾向于娱乐化、轻松化、治愈系。

当今时代的大众文化话语，已成为玄幻、修真、盗墓、穿越。

我们不禁要发问：作为一种中国独有的文化形态，武侠文化真的要消亡了吗？武侠文化该怎样发展？
(摘编自连锦添《金庸﹒带着武侠梦远去了》等）
1．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（）
A．金庸的去世引发了家乡中小学开展悼念追忆活动，而金庸生前也关心家乡发展，为学校捐建图书馆, 多次走进校园，为家乡传递正能量。

B．梳理2018年10月29日至11月4日一周的文旅行业热点信息可知，武侠小说家金庸逝世引发了全民讨论，话题热度最高。

C．金庸先生有着深厚的语言文字功底和对中华文明的深入理解，随意玩玩，就能创作出深受欢迎的作品，把武侠小说推到新高度。

D．金庸在武侠小说里寄寓了自己的人生观，体现了对大众疾苦冤屈的关怀，倡导竭尽全力做自己所当为之事，即“侠之大者,为国为民”。

2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A．—周文旅观察显示，金庸逝世那一周，金庸逝世信息传播渠道主要是APP、微信，各省文化和旅游行政部门逐一亮相，主要是微信、新闻。

B．金庸先生有远见，他不看重记忆，因为不懂的东西到图书馆査几本书就可明白，他认为做学问的关键是要有所创新，要有提出问题的能力。

C．金庸先生和陈省身先生惺惺相惜，从他们关于数学与武侠小说的对话中可看到一代大师虽研究领域不同，但对学问的认知都达到了很高的程度。

D．虽然金庸先生的小说完成了“经典化”蜕变，但在我国现代化进程中，玄幻、修真、盗墓、穿越等小说的兴起，表明大众文化发展前景令人担忧。

3．金庸之后，武侠文化该怎样发展？根据所给材料，谈谈你的看法。

3、对下面一段文字主要意思的提炼，最准确的一项是（）
中小学时代思想观念和价值取向，不仅影响甚至还决定着他们未来价值观念的养成。

《大学》是“初学入德之门”，这种传统价值教育与现代的知识教育虽不尽相同，但通过学习《大学》，能让中小学生明白为学次第和进德修业的内在逻辑关系，为日后确立正确的人生目标和价值观念打下坚实基础。

A．中小学时代思想观念和价值取向对未来有巨大影响。

B．传统价值教育与现代知识教育不尽相同，要有所区别。

C．学习《大学》能让中小学生明白学与德的关系。

D．中小学生应读《大学》，确立正确的人生目标和价值观念。

4、阅读下面的文字，完成各题。

全国少数民族传统体育运动会的竞赛项目和表演项目，源自各民族的生产生活日常，有着广泛而深厚的群众基础。

一批批历史悠久、____ 的民族传统体育项目得到优化固化，运动会产生的辐射不断延伸。

( )人们逐渐认识到它是展示民族文化、促进民族团结的重要平台。

全国少数民族传统体育运动会在保护和传承少数民族传统体育中起到了引领和带动作用，推动了项目的广泛普及。

在民族地区的脱贫攻坚战中，民族传统体育发挥了积极作用，____民族传统体育的传承发展和宣传推广，贵州的一些地方正在积极探索“产业+旅游”的发展路径。

民族体育项目发展得好，可以切实增强各族群众的____，同时也有利于增强各族群众身体素质和生活质量，（它）提升全民健康短板，助力国家“健康扶贫”（行动）。

1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是( )
A．美妙绝伦效应依靠获得感B．精彩纷呈效果依靠责任感
C．美妙绝伦效果依托责任感D．精彩纷呈效应依托获得感
2．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是( )
A．全国少数民族传统体育运动会是文化的盛筵，也是竞技的舞台，同时也在传递友谊，凝聚共识。

B．全国少数民族传统体育运动会是竞技的舞台，也是文化的盛筵，同时也在凝聚共识，传递友谊。

C．全国少数民族传统体育运动会是竞技的舞台，也是文化的盛筵，同时也在传递友谊，凝聚共识。

D．全国少数民族传统体育运动会是文化的盛筵，也是竞技的舞台，同时也在凝聚共识，传递友谊。

3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是( )
A．同时也有利于补齐全民健康短板，增强各族群众身体素质，提升生活质量，助力国家“健康扶贫”行动。

B．同时也有利于提升各族群众生活质量和身体素质，补齐全民健康短板，它可以助力国家“健康扶贫”计划。

C．同时也有利于提升全民健康短板，增强各族群众身体素质和生活质量，助力国家“健康扶贫”行动。

D．同时也有利于增强各族群众生活质量和身体素质，它还能提升全民健康短板，助力国家“健康扶贫”计划。

5、阅读下面这首古诗，完成下面小题。

江楼夕望招客
白居易
海天东望夕茫茫，山势川形阔复长。

灯火万家城四畔，星河一道水中央。

风吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜。

能就江楼消暑否？比君茅舍较清凉。

（注）此诗写于长庆三年诗人任杭州刺史的次年。

江楼，也称望海楼。

1．颈联运用了什么修辞手法？有什么作用？
2．有人说，全诗“望”字统领全篇，请结合全诗简要分析
6、补写出下列句中空缺的部分。

（1）辘辘远听，______________________。

（杜牧《阿房宫赋》）
（2）______________________，终岁不闻丝竹声。

（白居易《琵琶行》）
（3）______________________，以手扶膺坐长叹。

（李白《蜀道难》）
（4）______________________，都护在燕然。

（王维《使至塞上》）
（5）______________________，而后乃今将图南。

（《庄子·逍遥游》）
（6）从今若许闲乘月，______________________。

（陆游《游山西村》）
（7）别裁为体亲风雅，______________________。

（杜甫《戏为六绝句》）
（8）仁者必有勇，______________________。

（《论语·宪问》）
7、阅读下面的文字，完成问题。

戏剧是在舞台上表演的综合艺术，主要借助文学音乐、舞蹈、美术等艺术手段来塑造人物形象，揭示社会矛盾，反映社会生活。

戏剧文学是供舞台表演使用的脚本，又称剧本，是与小说、诗歌、散文并列的文学样式。

通常所说的戏剧欣赏，主要指的就是对剧本的欣赏。

戏剧欣赏，首先要了解戏剧所展示的戏剧冲突。

弄清冲突是怎样形成的，冲突的性质是什么，进而弄清冲突发展的过程，完整地把握剧本的情节。

戏剧冲突，主要指剧本中所展示的人物之间、人物自身以及人与环境之间的矛盾冲突，主要表现为剧中人物的性格冲突。

比如《雷雨》第二幕中涉及多处人物之间的矛盾冲突，这些冲突表面看来是家庭内部的矛盾，实际上是阶级之间的矛盾。

鲁侍萍与周朴园之间的冲突实为下层劳动人民与地主阶级之间的矛盾冲突；周朴园与鲁大海之间的冲突实为资本家与工人阶级之间的矛盾冲突。

戏剧冲突既是社会矛盾的反映，也是人物性格发展的必然。

戏剧欣赏，其次要把握戏剧语言。

语言是构成剧本的基础。

戏剧语言包括人物语言和舞台说明。

人物语言也叫台词，包括对白、独白、旁白等。

剧作家通过人物语言来展开戏剧冲突，塑造人物形象，揭示戏剧主题，表达自己对生
活的认识。

舞台说明是一种叙述语言，用来说明布景、环境、人物的动作及心理等，直接展示人物的性格和戏剧的情节。

第一，要品味个性化的人物语言。

所谓个性化，是指受人物的年龄、身份、经历、教养、环境等影响而形成的个性特点。

第二，要品味富有动作性的人物语言。

动作性包括外部动作和内部动作（内心活动），像周萍打鲁大海，他们之间表现为外部动作；鲁侍萍看见周萍打鲁大海后那种痛苦的心情，是内部动作。

第三，要品味人物语言中蕴含的丰富的潜台词。

好的潜台词总是以最少的语言表达最丰富的内容，给人以品味、想象的空间。

比如《雷雨》中，鲁侍萍听周朴园“沉吟”“无锡是个好地方”的时候，虽然顺着他的话语说“哦，好地方”，但其中包含着丰富的潜台词。

戏剧欣赏，还要欣赏戏剧中的人物形象。

第一，要抓住人物的主要性格特征；第二，要揣摩人物的语言；第三，要随着剧情的发展，弄清人物性格的发展变化。

因为人物形象是在戏剧冲突的发展中通过戏剧语言来刻画的，戏剧冲突主要是剧中人物的性格冲突，它为人物性格所决定，同时又是为展示人物性格服务的。

因此，要完整地了解一个人物形象，还要弄清在冲突的发展过程中，这个人物形象有无变化，以及有哪些变化。

（有删改）
1．根据文意，下列对“戏剧”与“戏剧文学”的理解，不正确的一项是（）
A．戏剧借助文学、音乐、舞蹈美术之类的艺术手段来塑造人物形象，揭示社会矛盾，表现社会生活。

B．戏剧文学是一种在舞台上表演的综合艺术，主要是在戏剧冲突的发展中通过戏剧语言来刻画人物形象，反映社会现实。

C．戏剧文学是与小说、诗歌、散文并列的一种文学样式，是供舞台表演使用的脚本。

D．我们所要进行的戏剧欣赏，主要指的就是对剧本的欣赏。

欣赏内容包括戏剧冲突戏剧语言、戏剧中的人物形象等。

2．根据文意，下列对“戏剧语言”的分析与理解，正确的一项是（）
A．人物语言包括对白独白、旁白等，这样的语言可以用来表现戏剧冲突，直接展示人物的性格和戏剧的情节。

B．剧作家主要通过舞台说明来塑造人物性格，展现戏剧的情节，揭示戏剧主题，表达自己对生活的认识。

C．《雷雨》中周萍打鲁大海，他们之间表现为内部动作鲁侍萍看见周萍打鲁大海后那种痛苦的心情，是外部动作。

D．戏剧中的潜台词，一般是用较少的语言来表达较为丰富的内容，能给人以品味、想象的空间。

3．下列理解不符合原文意思的一项是（）
A．欣赏戏剧，了解戏剧冲突尤为重要，包括冲突形成的原因与发展的过程、冲突的性质从而完整把握剧本的情节。

B．戏剧冲突主要有人物之间的矛盾冲突、人物自身的矛盾冲突以及人与环境之间的矛盾冲突。

C．戏剧中受人物的年龄、身份、经历、教养、环境等影响而形成的具有个性特点的语言，是个性化的人物语言。

D．欣赏戏剧中的人物形象，首先要弄清人物性格的发展变化，其次要抓住人物的主要性格特征，最后还要揣摩人物的语言。

8、阅读下面的文字，完成小题。

材料一：
近日，江西省赣州市江口镇的千亩荷花悄然绽放，吸引了不少市民、游客前来现赏，享受夏日清凉韵味。

近年来，乡村旅游已经成为县城发展的热点，大大小小的县镇都在发展旅游产业。

然而，红火的背后，同质化现象普遍，产业化、组织化程度低；排斥农民的主体地位，挤占农民利益等问题也日益突出。

只有建立在本地乡土文化之上，并实现农民利益最大化的特色乡村旅游才有生命力，才能满足游客多元化的旅游消费需求。

近年来，乡村旅游进入快速发展阶段，在不断开发各类旅游资源、持续丰富大众文娱活动到额同时，也成为促进相关地区精准扶贫的重要抓手之一。

然而，透过乡村旅游的火热，同质化、挤占农民利益等成长中的“烦恼”也越来越引起关注。

如何制定具有本地特色的乡村旅游发展规划，探索符合农民意愿的发展之路成为当务之急。

材料二：
年中国休闲农业与乡村旅游接待人数变化情况
注：据悉，年，中国乡村旅游游客接待人次和营业收入年均增速分别为32.0%、26.2%，其中，2013年、2015年乡村旅游游客接待人次与营业收入增长迅猛，各指标增长率都达到30%以上。

2016年，中国乡村旅游接待游客24亿人次，占国内游客接待人次的3.4%;营业总收入已达4800亿元，占国内旅游总收入的12.2%。

中国休闲农业与乡村旅游产业规模增长迅速。

材料三：
资本下乡不能挤占农民利益
当前，记者注意到，乡村旅游已成为我国旅游投资的热点领域之一，特别是民宿、特色小镇、乡村休闲地产投资增长迅速。

相关数据显示，2016年，全国乡村旅游类产品实际完成投资3856亿元，同比增长47.6%；截至目前，全国共创建休闲农业和乡村旅游示范县328个，推介中国美丽休闲乡村370个。

然而，有些地方出现了资本把农民“挤出去”现象，这需要引起有关部门的重视。

在乡村旅游的发展中，亟需解决的问题是乡村旅游的主体是谁，现在的模式主要是地方政府引进资本公司，以景点的运作方式发展乡村旅游。

这个模式的重要问题是排斥了农民的主体地位，甚至用围墙将农民排除在外，这样的乡村旅游不是原本意义上的休闲农业。

发展乡村旅游要尊重农民意愿、保障农民权益，我们要探索多方参与、互惠互赢的机制，实现农民利益最大化，不能让“农家乐”只是“老板乐”。

材料四：
守住乡土文化才有特色乡村游
“民俗的发展，必须借助当地的特色文化，以文化为根，才能持续发展乡村旅游经济。

”11月19日，在浙江临安举办的第二届国际乡村旅游休闲论坛上，美国密歇根州立大学旅游专家Vagnetti表示，一些欧美国家乡村旅游经济发展得好，就是依托了当地特有的文化。

“只有结合自身特有的人文景观，才能进一步推动特色乡村旅游经济的形成。

”在当日的论坛上，Vagnetti从西方乡村旅游经验出发，为中国特色乡村旅游发展指引方向。

Vagnetti在论坛上指出，意大利并不是所有地方都是钢铁水泥建造的，很多古老的村庄以最原始的状态保存了下来。

她以意大利一个山区村庄为例，一个只有几十位居民居住的高海拔小村庄，依靠极具当地特色的服饰和羊毛制成的工艺品，成功吸引了来自世界各地的游客。

“这就是当地的人文景观带动经济的案例之一，民俗活动就是人文景观的灵魂，是乡村旅游经济的核心。

” Vagnetti表示。

针对中国特色乡村旅游的发展， Vagnetti认为，只要人们心里依旧保存着那份对乡村的热爱与回忆，把这份热情投入到旅游建设中，就会走出一味模仿西方带来的困境。

1．下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是
A．A B．B C．C D．D
2．下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是
A．县域发展的热点是乡村旅游，虽然目前存在同质化和挤占农民利益等问题，但它依然是某些地区精准扶贫的重要手段之一。

B．根据材料二可知，中国乡村旅游接待人数在2016年增长了80%，接近2015年农村旅游接待人数增长率83.3%。

C．根据材料二可知，乡村旅游经济发展是有规律的，即呈现波浪式的变化，2016年增长率为9.1%，2017年的增长率一定高于2016年。

D．根据材料，2016年农村旅游接待人数增长缓慢，其原因应该是乡村旅游产业挤占农民利益和乡土文化特色不明显。

3．依据上述材料概括说明中国乡村旅游经济发展存在的问题和解决的途径是什么?
9、阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：
2017年全球汉服文化社团大概有1300多家，到了2019年有2000多家，两年时间增加了46％。

据央视财经频道
报道，目前全国汉服市场的消费人群已增加到200万，产业总规模增加到10.9亿元。

在汉服兴起的同时，汉服周边产业也受此影响大幅发展。

从汉服周边配饰，到汉服租赁、旅拍，汉服产业发展欣欣向荣。

对于绝大多数购买汉服的消费者，同时会选择购买汉服配饰，如发饰、鞋子、团扇等。

在高昂的配饰价格面前，还催生了“汉服手作”的职业。

一些手工能力较强、设计感较强的创作者自己购买制作配饰的原材料，自行设计、加工，做成发饰、手提包等周边小物卖出，这类创作者被称为“手作娘”。

汉服近年来大幅增长有诸多原因，经济发展带来民族自信的提升，再加上汉服作为传统文化被鼓励继承与创新，于是出现了不少企业从事此方面的工作。

近年来，影视剧的题材中，古装剧逐渐占据热播榜榜单，慢慢被市场认可，古装用户人数基数也逐渐扩大，这也成为汉服市场兴起的另一大因素。

而一些汉服爱好者的宣传、推广，汉服复兴运动的兴起也是汉服产业迅速发展壮大的原因。

此外，古镇、文化产品备受热捧也推动了汉服文化的推广。

大数据显示，文化旅游类相关产品线上预订量将同比去年激增超2倍。

(摘编自《汉服产业规模超10亿》，《新京报》2019年9月14日)
材料二：
(摘编自《2018年汉服产业报告》)
材料三：
近几年汉服销量出现井喷式增长，但要真正实现产业化发展、向大众消费转变，汉服还面临着诸多难题。

在作为产业规模化发展核心动力的资本层面上，人们并没有表现出如同共享单车、新零售等领域相同的热情，这背后是汉服的产业链尚不完善。

从品牌供应角度来看，当下的汉服市场主要由头部商家支撑，缺少腰部商家，出现较为严重的断层现象，这也导致汉服的价格体系极为混乱。

一方面，头部品牌的单价高达数万，而小作坊模式下商家的单价只要100多元。

相距悬殊的价格引发的竞争势必对服装质量造成影响，久而久之影响用户的消费欲望。

另一方面，汉服单量小，尚未形成规模效应，所以汉服商家一直都是采取“预售+尾款”的销售模式，以销售量决定生产量，只有极少常规款式的汉服会预留库存。

汉服体量小导致很多工厂不愿意加工生产，再加上汉服面料普遍较贵、人工成本高等原因，将进一步压缩商家的利润。

目前汉服平均毛利率仅在30％左右，品牌零售服装业平均毛利率在50％左右。

除此之外，汉服在产品营销推广方面始终缺少引爆大众的助推器。

目前，汉服商家的推广仍然停留在每个商家创。