论王昭君

论《汉宫秋》王昭君的爱国情怀
摘要：王昭君是中国古代四大美女之一的落雁，晋朝时为避司马昭讳，又称“明妃”，昭君出塞的故事千古流传，元杂剧大家马致远写了一部历史剧《汉宫秋》描写这个故事。

在这部杂剧中我读到了王昭君的的爱国之心。

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《汉宫秋》全名《破幽梦孤雁汉宫秋》，是元曲四大悲剧之一，《汉宫秋》的主角是汉元帝。

作品通过他对文武大臣的谴责和自我叹息来剖析这次事件。

作为一国之主，他连自己的妃子也不能保护，以致演成一幕生离死别的悲剧。

《汉宫秋》作为一本四折的末本戏，昭君虽然不是戏剧的主角，但是作者在她身上倾注了理想主义，她是完美的化身，是美的象征，她是幸福的，她在人间留下了自己最美好的一切，在不幸与挫折铺就的舞台上光艳动人地绽放了自己。

汉元帝让毛延寿去选宫女，毛延寿借机收受贿赂，而昭君自恃貌美，不肯行贿，毛延寿点破美人图，昭君被打入冷宫。

一天，昭君以琵琶诉哀情，被元帝听到，从此得到宠幸，得知昭君被打人冷宫的缘由后，元帝传旨立斩毛延寿，毛延寿展罪潜逃，投奔匈奴，向单于献上一轴昭君美女图，并挑唆他向汉朝索要此女。

单于为昭君美色所迷，即派使臣入汉索求昭君，同时又引兵入塞围猎，以示威慑。

最终昭君远嫁匈奴，但走到黑河时，昭君投河。

呼韩单于把毛延寿押解到汉朝。

汉、匈和好。

汉元帝对昭君非常思念。

和亲前，昭君说：“妾既薮陛下厚恩，当效一死，毗报陛下。

”可
见对于元帝爱之深，全剧中，虽然昭君言语很少，但“怎生抛舍也”、“争奈舍不的陛下”都凸显了昭君为了帮助元帝毅然而然选择出塞，也因为不忍看见国人为其招来杀身之祸，所以宁愿牺牲自己，爱国情怀由此可观。

尽管不被理解，昭君没有动摇，坚决走上送行的队伍。

由此有了“留汉家衣”的经典场面。

“妾这一去，再何时得以见陛下?把我汉家衣服留下者。

…吟日汉宫人，明朝胡地妾：忍着主衣裳，为人作春色!”昭君留下一身汉朝霓裳，不愿以自己的、为元帝所喜爱的姿色取悦番王，不愿低三下四地“为人作春色”。

“今日汉宫人，明朝胡地妾”，留下衣裳，可能是为了让元帝思念有一个寄托，但更是留下自己做为汉人的“最后身份证明”。

再一次显示了自己的爱国之心，并证明自己不是玩物，不是被人随意操纵的傀儡。

这个情节为后来投江作了一个隐密的铺垫。

昭君没有入番，队伍行至番汉交界处的黑江，“汉朝皇帝，妾身今生已矣，尚待来生也”向番王“借一杯酒望南浇奠，拜辞汉家”，。

然后投江自尽，带着满腔故乡情，作别了自己的故土，作别了自己的爱人，结束了自己短暂却高洁的生命。

此时的昭君已经不是《后汉书·南匈奴传》中“入宫数岁，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行”的孤苦女子，而是为了国家挺身而出，为了保持民族气节以身殉国的女英雄。

马致远用这样的结局为世人塑造了一位识大体、无所畏惧、爱国的女英雄形象，她不是“红颜祸水”，没有耽误帝王正业，反而在国难当头，群臣无奈畏缩存亡危机时刻，一马当先，为君分忧。

在男人们手足无措的窘境下，昭君大义凛然地站了出来，以她柔弱的双
肩承担了社稷安危的重担，让男人黯然失色。

对于命运不能接受就改变，不能改变就离开，昭君用离开向世人剖露了自己的心声，我始终是汉家人，怎可“今日汉宫人，明朝胡地妾”?
在马致远笔下，让我们记忆深刻的可能不是王昭君美丽的容貌，不是她与毛延寿的恩恩怨怨，而是让男子也为之钦佩的大无畏的爱国情怀。

这也是马致远想要呈现给大家的理想中女子的模样吧。

参考文献：
[ 1]袁行霈．中国文学史第三卷[ M] ．北京：高等教育出版社，1999。

2.顾肇仓。

元人杂剧选。

M。

北京：人民文学出版社，1958.
3.吴毓鸣．论王昭君命运改写的文化表述J。

集美大学学报，2006( 2)．。