老子的修行悟道之心法

老子的修行悟道之心法
致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复。

夫物芸芸，各复归其根。

归根曰“静”，是谓“复命”。

复命曰“常”。

知“常”曰“明”，不知“常”，妄作凶。

知“常”容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃“道”，“道”乃久，没身不殆。

做到完全放下自我，不带任何成见，身心放松，安静下来，让心处在空明宁静的状态。

这时候就能逐渐看清万物杂然并茂、生生灭灭、大自然生生不息的循环运作法则。

虽然万物齐生、齐长、齐茂，但落叶归根，万物最后都会再回归到其根源处。

生命从哪里来，就会回归到哪里。

回归到生命的根源，生命自然安心、自在、宁静，也就是“复命”——回复生命的本源，与道合一。

生命从哪里来，就会回归到哪里，也就是万物都会回复到生命的本源、本然，这是宇宙运转的法则，这是恒常不灭的真理。

（一切万有源自于道，也回归于道。

）
了悟宇宙（道）的运转法则、了悟生命实相，就称为“明”……大彻大悟大明白。

如若不知宇宙（道）的运转法则，就会背道而驰、胡作非为，招来灾祸。

宇宙大道……无边无际、无始无终，演化一切万有，养育一切万物，而且平等对待。

所有生命也都是由道所化育。

当我们能了悟宇宙的运转法则、生命实相，自然会启发出我们的道性，如道一般……包容万有。

心量广大能包容一切，做人做事自然公平、公正。

为人处世有包容量、公平公正，考量事情自然会周全、全面兼顾。

能周全、全面兼顾、不偏颇的人，其德行就与“天”一样，无我无私普爱一切众生。

（如太阳，无私地普照地球上所有的人、动物、植物。

）
老天爷（太阳·虚空）……就是道的显相。

人的德行如能做到与老天爷、与太阳一样无我无私普爱一切众生，此乃真得道之人。

得道之人，所作所为……德泽天下，其生命自然与日月同辉，与天地共存。

虽然有形肉体会在世间消失，但其生命不会死亡。

其智慧、其阴德与日月同辉；其生命、其心灵与天地共存。

智慧分享
如果你没有突破、颠覆掉很多传统的观念认知的话，你没办法了解无界线的宇宙真理，没办法体会到超越二元对立的真理实相。

所以你要真正了解到里面的深义，必须要用清净的心灵来学习。

这是能否真正体道悟道很重要的先决条件。

所以，我们能学到高等的智慧，进一步能够在实际生活工作中应用出来，才是真正的学会。

老子跟我们讲：如果你能够真的看懂真理实相，你的所作所为就会顺天之道而行；如果你看不清楚或是被自我所欺骗，那你看的不是真正的真理实相。

很多作为就会跟宇宙的运转法背道而驰，你会累积很多的错误，你以为这样做是正确的，结果到后来换来的是很多的痛苦，甚至家破人亡。

老子的方法是来到没有方法的方法—无为。

这个方法不容易做到，所以一般人还是要透过一些有为的方法慢慢地把心静下来，然后才能够契入这个无为的方法。

如果你真正要了解真理实相，一定要做到这样的层次境界。

成长启示
为什么要“致虚极”呢？
这个宇宙有多大，是跟我们的心量成正比。

我们的心量狭窄，世界就变得很狭窄；我们的心量越广大无边，世界就变得广大无边。

我们的心如果是充满贪嗔痴，我们的世界里面就充满了冲突、对立、痛苦。

如果我们的心是广大又清净，不管你到哪里你都是活在快乐的天堂、极乐世界里。

老子希望我们要“致虚极”，不要被这个自我用习性运作，然后把自己局限在一个小小的世界里面，在那里逞强，我是、我能、我慢，这样会把自己局限在苦海里面浮浮沉沉。

怎样活出生命的神圣，把每一天的生命发挥出来？
一、要活出生命本身的喜悦。

1.生命本身就是很神圣的，如果你否定自己的生命，背着沉重的罪恶、罪业、包袱，那你的生命就会萎缩。

2.打开心胸，学会接受。

包容自己的脸黑，包容大自然万物。

你容许无常变化，你的生命、你的世界既多彩又是和谐的世界。

如果你觉得你的生命是痛苦的、冲突的、灰色的世界，表示你有很多的观念知见是背道而驰的。

二、把冲动的心、浮躁的心静下来，去净化我们的心灵。

1.当心浮气躁或是遇到一些难题很困扰的时候，随时回到我们清净的心灵，心随时可以静下来。

你能够安得下来，你的思考才会清晰。

2.不要盲目冲动，冷静时才会比较成熟、有智慧。

为人处事才能把弊病减到最小，才能够把冲突、灾害减到最少。

这个也都是在帮我们把一些苦难、或是灾害，大化小、小化无。

你只要能够静得下来，你就会逐渐触及到自己的良心。

你的良心是伟大的导师、善知识，它会告诉你该怎么做会比较好。

三、了解大自然、天地的特征特性，如实观察万物的真理实相。

1.我们以树木为例来看生命的实相：当春天来了，天气渐渐暖和了，树木开始冒芽不断长大，净化空气、美化世界。

2.秋天天气转凉，树叶就开始转黄、变红，然后逐渐掉落。

它处处都在呈现艺术、神韵、生命力。

回归大地之后，发挥它的生命意义肥沃土壤，它们不是废物、不是垃圾、不是死亡。

它在凋零之前又长出很多的种子出来，又不断地生生不息酝酿生命下一期的能量。

每一片树叶，每一个阶段，都在发挥生命意义。

所以，在大自然之中没有废物、没有废弃之人。

没有要让你瞧不起要把他抛弃的人。

你了解的话，就不会自卑，也不会去瞧不起别人！
1.寒冬的冰天雪地里，树木进入冬眠，准备休息，让生命不受伤。

看起来树叶都掉光光，但它却不是死亡。

是在酝酿下一阶段的生命能量。

春天来了，开始冒芽，又是满眼青翠。

植物在告诉我们它们都顺着大自然之道来运行，万物的生命是非常神圣的而且没有死亡，这些都是生命的实相。

二、你如果了解真理、了解生命实相，你不会害怕生命的变化，你会很全然地接受每个阶段的变化、很全然地活出每个阶段的神圣。

当你了解生命的实相之后，你就能够活得很洒脱、很自在。

1.你能顺天之道而行，你每一天、每个阶段都能够活得很神圣。

该冒芽、该开花的时候我就灿然地开花，但是植物并不是无聊地在那里活着啊，它们存在的每一天都在发挥生命的意义、利益一切众生。

这就是我们要学的。

存在的每一天都在发挥生命的意义、利益一切众生，而不是在那里展现我慢、主宰欲，或是在那里争夺名利权情，
1.当看到它们的生命无我无私地奉献付出，生命不会消失、不会死亡。

问问自己：我能不能做到活着的每一天就是在利益他人？我们能不能尽量减少对世间的污染？能不能做到不要伤害地球母亲？这就是法天则地、跟天地、跟万物看齐学习。

这方面没什么秘诀，都呈现在我们的眼前了，只在于我们会不会去看而已。

四、进一步去看到天地父母的浩瀚、伟大，法天则地。

我们的生命来自于天地父母，就像云来自大海。

海水在太阳照射之后形成云，云跟海水是一体的。

你明白之后，如果你是水变成云，你也不会哀怨，会很洒脱地随风起舞，在山上、在平地变成为雨水也都在利益万物。

当有一天回归大海，生命没有消失。

不管哪个阶段，都活出生命的神圣、发挥出生命的意义利益苍生。

如果你能无我无私为百姓服务、为国家服务，让世界充满温馨、幸福、和平，生命就有意义。