历史故事-中国历史上最年轻的太上皇

历史故事-中国历史上最年轻的太上皇
孝⽂帝拓跋宏(467年10⽉13⽇—499年4⽉26⽇)，⼜名元宏。

中国历史上杰出的少数民族政治家、改⾰家。

是献⽂帝拓跋弘的长⼦，⽣母李夫⼈。

北魏第七位皇帝(471年9⽉20⽇—499年4⽉26⽇在位)。

即位时仅5岁，改年号为延兴。

⼩编接下来给⼤家讲⼀讲中国历史上最年轻的太上皇的历史故事。

中国历史上最年轻的太上皇
三岁封储，⼗⼆岁登基，⼗四岁⽣⼦，⼗⼋岁禅位，⼆⼗三岁暴卒。

这⼀连串的⼈⽣数字，清晰直⽩地勾勒出了少年天⼦拓跋弘辉煌⽽⼜悲愤的⼀⽣。

拓跋弘是不是中国历代皇帝中最年轻的⽗亲，没有作过专门考证;但他是中国历史上最年轻的太上皇，也是中国皇帝中⼀位极其伟⼤的⽗亲，却是⽏庸置疑的。

拓跋弘(454—476)，⽂成帝拓跋濬长⼦，北魏第五任皇帝。

执政初期，拓跋弘先是受到了权⾂⼄浑的百般欺凌，后⼜受到了太后冯⽒的长期压制。

尽管拓跋弘“幼⽽神武，聪睿机悟”，但在权利欲望极强的冯太后的左右制肘下，他的才智得不到发挥，能⼒得不到施展，造成⼆者之间的关系形同⽔⽕，且愈演愈烈。

皇兴四年(470)⼗⽉，拓跋弘因为反感冯太后淫乱后宫，便借故诛杀了其最宠爱的⾯⾸李弈。

李奕之死，瞬间激化了拓跋弘与冯太后之间本来就不可调和的⽭盾，恼羞成怒的冯太后扬⾔要废掉拓跋弘。

为了逃避和⾃保，平⽇对黄⽼之学和佛经义理研习颇深的拓跋弘⼀时间看破红尘，⼼灰意懒，被迫决定主动禅位。

皇兴五年(471)⼋⽉，⼗⼋岁的拓跋弘把皇位传给⼉⼦拓跋宏，⾃为太上皇，冯太后再次临朝听政。

为了把幼⼩的拓跋宏培养成对⽢⼼受其摆布的傀儡皇帝，冯太后多次通过残酷⼿段消磨和改造他。

有⼀次，冯太后竟然在⼀个寒冷的冬天，把拓跋宏⼀个⼈关在⼀间⿊矮的⼩房⼦⾥，三天三夜不让他吃喝。

这⼀切，拓跋弘看在眼⾥，恨在⼼⾥。

⼀个男⼈被别⼈欺负的时候，他可以忍⽓吞声地选择退缩和逃避;但当⾃⼰的⼉⼦被别⼈欺负时，再懦弱的⽗亲也⼀定会挺起胸膛杀出来。

为了对付政治⽼辣的冯太后，为了给年幼的⼉⼦撑腰，拓跋弘奋不顾⾝地投⼊到了与冯太后的政治较量中。

对外，他南征北战、开拓疆⼟;对内，他检阅军队、视察⼯作、整顿吏治、提拔贤能。

这⼀系列举措，使北魏国势⽇盛的同时，也⼤⼤提升了拓跋弘在国内的威信。

担任太上皇期间，可以说是拓跋弘⼀⽣中最辉煌、最活跃的⽇⼦。

然⽽，他越是能⼲，越是卖⼒，越是建功，越是威风，就越发引起了冯太后这位政治⼥强⼈的警觉。

为了防⽌拓跋弘东⼭再起，为了把权⼒牢牢掌控在⼿中，延兴六年(476)六⽉甲⼦⽇，冯太后秘密发动政变，将拓跋弘囚禁。

七天后的⾟未这⼀⽇，拓跋弘被冯太后鸩杀(⼀说刺杀)，享年⼆⼗三岁。

拓跋弘死后，庙号“显祖”，谥号“献⽂帝”。

⼀位本可以安享清福、寿终正寝的⽗亲，为了⼉⼦的成长和命运，毅然踏上了与虎谋⽪的凶险道路，并因此献出了年轻的⽣命，这不能不说是谱写⽗爱⽆疆的⼜⼀曲感⼈篇章。

之后，冯太后⼀直把持着北魏朝政⼤权，直到太和⼗四年(490)病世。

受⽗亲的影响，魏孝⽂帝拓跋宏亲政后，励精图治，锐意⾰新，推⾏教育，接受汉化，不仅促成了包括鲜卑族在内的西北各民族与中原汉族的⼤融合，他⾃⼰也成为中国历史上⼀位卓越的政治家和改⾰家。

这份成就，⽆疑是对⽗亲拓跋弘最⼤的安慰和最好的报答了。

当然，献⽂帝的禅让也有⼈说是由于他喜爱佛教，常有禅让之⼼。

到底真相如何我们不得⽽知。

我们只知道，有这样⼀位皇帝，他曾⽤短暂的时间在历史上留下过⼀⽚辉煌的时光。

独揽⼤政
太和⼗四年(490年)，孝⽂帝拓跋宏年满⼆⼗三岁，在冯太后的长期严格教育和直接影响下，他不但精通儒家经义、史传百家⽽才藻富赡，⽽且积累了丰富的治国经验，增长了实际才⼲，这些都为后来的改⾰⼤业奠定了坚实的基础。

同年九⽉，冯太后病逝。

孝⽂帝哀伤⾄极，⼤哭三⽇。

他痛哭失声地对⾂下说：“朕⾃幼承蒙太后抚育，慈严兼⾄，⾂⼦之情，君⽗之道，⽆不谆谆教诲。

”⼜在诏书中说：“朕幼年即帝位，仰恃太后安缉全国。

朕的祖宗只专意武略，未修⽂教，⼜是她⽼⼈家教导朕学习古道。

⼀想起太后的功德，朕怎能不哀慕崩摧?内外⼤⾂，谁⼜不哽咽悲切?”从此以后，孝⽂帝独⾃挑起了改⾰的重担。

太和⼗四年(490年)，24岁的拓跋宏开始亲政。

孝⽂帝继承太后遗志，重⽤汉族⼠⼈，在各⽅⾯进⼀步实施改⾰，全盘推⾏汉化。

他模仿汉族王朝的礼仪，作明堂、建太庙、正祀典、迎春东郊、亲耕藉⽥，祭祀舜、禹、周公、孔⼦，养国⽼、庶⽼，允许群⾂守三年之丧。

太和⼗五年(491年)⼗⼀⽉，他仿照汉⼈官制，⼤定官品，考核州郡官吏，他在考课诏中规定：“⼆千⽯官吏考在上上的，试充四品将军，赐乘黄马⼀匹;考在中上的，委任五品将军;考在上下的赐给⾐服⼀套。

”同年冬天，设太乐官，议定雅乐，除去郑、卫之⾳;命中书监⾼闾与乐官讨论古乐，依据儒家六经，参照各国⾳乐志，制定声律。

太和⼗六年(492年)正⽉，颁布五品诏，诏令规定：宗室远属不是太祖拓跋珪⼦孙和异姓封任的都降为公，公降为侯，侯降为伯，⼦、男不变。

名称虽易，但品秩如前，公为第⼀品，侯第⼆品，伯第三品，⼦第四品，男第五品。

⼜命令群⾂议五⾏之次，采纳秘书丞李彪等⼈的建议，以为晋承曹魏为⾦德，北魏应承晋为⽔德。

四⽉，颁布新律令，废除了北魏初年残酷的车裂、腰斩，改为枭⾸、斩⾸和绞刑三等，把夷五族、夷三族等酷刑加以降等，夷五族降⽌同祖，夷三族降⽌⼀门，门诛降⽌本⾝。