《弟子规》拼音读本及注释

《弟子规》拼音读本及注释
《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才。

以《论语》“学而篇”第六条：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。

行有余力，则以学文”的文义以三字一句，两句一韵编纂而成。

分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。

后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》
《弟子规》原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作,其内容采用《论语》学而篇第六条的文义以三字一句,两句一韵编纂而成,列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。

集中国传统家训、家规、家教之大成!也是当今社会做人的基本教导，倡导通过在生活中学习、力行以达到家庭和睦、社会和谐，是人生第一规,是做人的根本！
“弟子”的意思比较多：在家指孩子；在学校指学生；在公司指员工；在社会大众中指公民。

“规”就是规范。

祖宗虽远，祭祀不可不诚。

子孙虽愚，经书不可不读。

废经废伦，治安败坏根由。

贪瞋痴慢，人心堕落原因，欲致天下太平，须从根本着手。

图挽犯罪狂澜，唯有明伦教孝。

误根本为枝末，认枝末为根本。

为求解决问题，反倒制造问题。

君子唯有务本，本务邦国自宁。

俗云：「教儿初孩，教妇初来」，儿童天性未染污前，善言易入；先入为主，及其长而不易变；故人之善心、信心，须在幼小时培养；凡为人父母者，在其子女幼小弟子规
[1]时，即当教以读诵经典，以培养其根本智慧及定力；更晓以因果报应之理，敦伦尽分之道；若幼小时不教，待其长大，则习性已成，无能为力矣！
《弟子规》拼音读本及注释
dìzǐguī
弟子规
zǒng xù
【总叙】
dìzǐguīshèngrénxùn shǒuxiàotìcìjǐnxìn 弟子规圣人训首孝悌次谨信
fànàizhòngérqīnrén yǒu yú lìzé xué wén 泛爱众而亲仁有余力则学文
rù zé xiào
【入则孝】
fùmǔhū yìngwùhuǎn fùmǔmìng xíngwùlǎn 父母呼应勿缓父母命行勿懒
fùmǔjiào xūjìngtīng fùmǔzé xūshùnchéng 父母教须敬听父母责须顺承
dōngzéwēn xiàzéjìng chénzéxǐng hūnzédìng 冬则温夏则凊晨则省昏则定
chūbìgùfǎnbìmiàn jūyǒucháng yèwúbiàn 出必告反必面居有常业无变
shìsuīxiǎo wùshànwéi gǒushànwéi zǐdàokuī 事虽小勿擅为苟擅为子道亏
wùsuīxiǎo wùsīcáng gǒusīcáng qīnxīnshāng 物虽小勿私藏苟私藏亲心伤
qīnsuǒhào lìwèijù qīnsuǒwù jǐnwèiqù
亲所好力为具亲所恶谨为去
shēnyǒushāng yíqīnyōu déyǒushāng yíqīnxiū身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞
qīnàiwǒ xiàohénán qīnzēngwǒ xiàofāngxián 亲爱我孝何难亲憎我孝方贤
qīnyǒuguò jiànshǐgēng yíwúsè róuwúshēng 亲有过谏使更怡吾色柔吾声
jiànbúrù yuèfùjiàn hàoqìsuí tàwúyuàn
谏不入悦复谏号泣随挞无怨
qīnyǒují yàoxiāncháng zhòuyèshì bùlíchuáng
亲有疾药先尝昼夜侍不离床
sāngsānnián chángbēiyè jūchùbiàn jiǔròujué
丧三年常悲咽居处变酒肉绝
sāngjìnlǐ jìjìnchéng shìsǐzhě rúshìshēng
丧尽礼祭尽诚事死者如事生
chūzétì
【出则弟】
xiōngdàoyǒu dìdàogōng xiōngdìmù xiàozàizhōng
兄道友弟道恭兄弟睦孝在中
cáiwùqīng yuànhéshēng yányǔrěn fènzìmǐn
财物轻怨何生言语忍忿自泯
huòyǐnshí huòzuòzǒu zhǎngzhěxiān yòuzhěhòu
或饮食或坐走长者先幼者后
zhǎnghūrén jídàijiào rénbùzài jǐjídào
长呼人即代叫人不在已即到
chēngzūnzhǎng wùhūmíng duìzūnzhǎng wùxiànnéng 称尊长勿呼名对尊长勿见能
lùyùzhǎng jíqūyī zhǎngwúyán tuìgōnglì
路遇长疾趋揖长无言退恭立
qíxiàmǎ chéngxiàjū guòyóudài bǎibùyú
骑下马乘下车过犹待百步余
zhǎngzhělì yòuwùzuò zhǎngzhězuò mìngnǎizuò
长者立幼勿坐长者坐命乃坐
zūnzhǎngqián shēngyàodī dībùwén quèfēiyí
尊长前声要低低不闻却非宜
jìnbìqū tuìbìchí wènqǐduì shìwùyí
进必趋退必迟问起对视勿移
shìzhūfù rúshìfù shìzhūxiōng rúshìxiōng
事诸父如事父事诸兄如事兄
jǐn
【谨】
zhāoqǐzǎo yèmiánchí lǎoyìzhì xīcǐshí
朝起早夜眠迟老易至惜此时
chénbìguàn jiānshùkǒu biànniàohuí zhéjìngshǒu
晨必盥兼漱口便溺回辄净手
guānbìzhèng niǔbìjié wàyǔlǚ jùjǐnqiè
冠必正纽必结袜与履俱紧切
zhìguānfú yǒudìngwèi wùluàndùn zhìwūhuì
置冠服有定位勿乱顿致污秽
yīguìjié búguìhuá shàngxúnfèn xiàchènjiā
衣贵洁不贵华上循分下称家
duìyǐnshí wùjiǎnzé shíshìkě wùguòzé
对饮食勿拣择食适可勿过则
niánfāngshào wùyǐnjiǔ yǐnjiǔzuì zuìwéichǒu
年方少勿饮酒饮酒醉最为丑
bùcōngróng lìduānzhèng yīshēnyuán bàigōngjìng 步从容立端正揖深圆拜恭敬
wùjiànyù wùbǒyǐ wùjījù wùyáobì
勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀
huǎnjiēlián wùyǒushēng kuānzhuǎnwān wùchùléng 缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱
zhíxūqì rúzhíyíng rùxūshì rúyǒurén
执虚器如执盈入虚室如有人
shìwùmáng mángduōcuò wùwèinán wùqīnglüè
事勿忙忙多错勿畏难勿轻略
dòunàochǎng juéwùjìn xiépìshì juéwùwèn
斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问
jiāngrùmén wènshúcúnjiāngshàngtáng shēngbìyáng 将入门问孰存将上堂声必扬
rénwènshuí duìyǐmíng wúyǔwǒ bùfēnmíng
人问谁对以名吾与我不分明
yòngrénwù xūmíngqiú tǎngbùwèn jíwéitōu
用人物须明求倘不问即为偷
jièrénwù jíshíhuán hòuyǒují jièbùnán
借人物及时还后有急借不难
xìn
【信】
fánchūyán xìnwéixiān zhàyǔwàng xīkěyān
凡出言信为先诈与妄奚可焉
huàshuōduō bùrúshǎo wéiqíshì wùnìngqiǎo
话说多不如少惟其是勿佞巧
jiānqiǎoyǔ huìwūcí shìjǐngqì qièjièzhī
奸巧语秽污词市井气切戒之
jiànwèizhēn wùqīngyán zhīwèidì wùqīngchuán 见未真勿轻言知未的勿轻传
shìfēiyí wùqīngnuò gǒuqīngnuò jìntuìcuò
事非宜勿轻诺苟轻诺进退错
fándàozì zhòngqiěshū wùjíjí wùmóhū
凡道字重且舒勿急疾勿模糊
bǐshuōcháng cǐshuōduǎn bùguānjǐ mòxiánguǎn 彼说长此说短不关己莫闲管
jiànrénshàn jísīqí zòngqùyuǎn yǐjiànjī
见人善即思齐纵去远以渐跻
jiànrénè jínèixǐng yǒuzégǎi wújiājǐng
见人恶即内省有则改无加警
wéidéxué wéicáiyì bùrúrén dāngzìlì
唯德学唯才艺不如人当自砺
ruòyīfú ruòyǐnshí bùrúrén wùshēngqī
若衣服若饮食不如人勿生戚
wénguònù wényùlè sǔnyǒulái yìyǒuquè
闻过怒闻誉乐损友来益友却
wényùkǒng wénguòxīn zhíliàngshì jiànxiāngqīn 闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲
wúxīnfēi míngwéicuò yǒuxīnfēi míngwéiè
无心非名为错有心非名为恶
guònénggǎi guīyúwú tǎngyǎnshì zēngyìgū
过能改归于无倘掩饰增一辜
fàn ài zhòng
【泛爱众】
fánshìrén jiēxūài tiāntóngfù dìtóngzài
凡是人皆须爱天同覆地同载
xìnggāozhě míngzìgāo rénsuǒzhòng fēimàogāo 行高者名自高人所重非貌高
cáidàzhě wàngzìdàrénsuǒfú fēiyándà
才大者望自大人所服非言大
yǐyǒunéng wùzìsī rénsuǒnéng wùqīngzī
己有能勿自私人所能勿轻訾
wùchǎnfù wùjiāopín wùyàngù wùxǐxīn
勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新
rénbùxián wùshìjiǎo rénbùān wùhuàrǎo
人不闲勿事搅人不安勿话扰
rényǒuduǎn qièmòjiē rényǒusī qièmòshuō
人有短切莫揭人有私切莫说
dàorénshàn jíshìshàn rénzhīzhī yùsīmiǎn
道人善即是善人知之愈思勉
yángrénè jìshìè jízhīshèn huòqiězuò
扬人恶即是恶疾之甚祸且作
shànxiāngquàn déjiējiàn guòbùguī dàoliǎngkuī 善相劝德皆建过不规道两亏
fánqǔyǔ guìfēnxiǎo yǔyíduō qǔyíshǎo
凡取与贵分晓与宜多取宜少
jiāngjiārén xiānwènjǐ jǐbúyù jísùyǐ
将加人先问己己不欲即速已
ēnyùbào yuànyùwàng bàoyuànduǎn bàoēncháng 恩欲报怨欲忘抱怨短报恩长
dàibìpú shēnguìduān suīguìduān cíérkuān
待婢仆身贵端虽贵端慈而宽
shìfúrén xīnbùrán lǐfúrén fāngwúyán
势服人心不然理服人方无言
qīn rén
【亲仁】
tóngshìrén lèibùqí liúsúzhòng rénzhěxī
同是人类不齐流俗众仁者希
guǒrénzhě rénduōwèi yánbúhuì sèbúmèi
果仁者人多畏言不讳色不媚
néngqīnrén wúxiànhǎo dérìjìn guòrìshǎo
能亲仁无限好德日进过日少
bùqīnrén wúxiànhài xiǎorénjìn bǎishìhuài
不亲仁无限害小人进百事坏
yú lì xué wén
【余力学文】
búlìxíng dànxuéwén zhǎngfúhuá chénghérén
不力行但学文长浮华成何人
dànlìxíng bùxuéwén rènjǐjiàn mèilǐzhēn
但力行不学文任己见昧理真
dúshūfǎ yǒusāndào xīnyǎnkǒu xìnjiēyào
读书法有三到心眼口信皆要
fāngdúcǐ wùmùbǐ cǐwèizhōng bǐwùqǐ
方读此勿慕彼此未终彼勿起
kuānwéixiàn jǐnyònggōng gōngfūdào zhìsètōng
宽为限紧用功工夫到滞塞通
xīnyǒuyí suízhájì jiùrénwèn qiúquèyì
心有疑随札记就人问求确义
fángshìqīng qiángbìjìng jīànjié bǐyànzhèng
房室清墙壁净几案洁笔砚正
mòmópiān xīnbùduān zìbújìng xīnxiānbìng
墨磨偏心不端字不敬心先病
lièdiǎnjí yǒudìngchù dúkànbì huányuánchù
列典籍有定处读看毕还原处
suīyǒují juànshùqí yǒuquēhuài jiùbǔzhī
虽有急卷束齐有缺坏就补之
fēishèngshū bǐngwùshì bìcōngmíng huàixīnzhì
非圣书屏勿视敝聪明坏心志
wùzìbào wùzìqì shèngyǔxián kěxúnzhì
勿自暴勿自弃圣与贤可驯致
部分读音注释
◇「首孝弟次谨信」:「弟」读音tì，通「悌」；
◇「出必告反必面」:「告」读音ɡù为古音，今音ɡào；
◇「对尊长勿见能」:「见」读音xiàn，通「现」；
◇「骑下马乘下车」:「车」读音jū为古音，今音chē；
◇「老易至惜此时」:「惜」读音xī，另有读音xí；
◇「便溺回辄净手」:「溺」读音niào，通「尿」，指小便；
◇「上循分下称家」:「分」读音fèn，指身份；「称」读音chèn，意为相称；
◇「勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀」:「阈」读音yù第四声，意为门槛；「跛倚」读音bǒ yǐ，「跛」是指一只脚斜站着；「跛倚」是指身子歪曲斜倚；「箕踞」读音jī jù，是指坐着时双脚展开像簸箕或是虎踞的样子；「摇髀」，是指抖腿或摇臀，「髀」读音bì，指大腿；
◇「人问谁对以名」:「谁」读音shuí，另有读音shéi；
◇「知未的勿轻传」:「的」读音dì第四声，意为真实、确实；
◇「勿急疾勿模糊」:「糊」hū ，另有读音hú、hu；
◇「纵去远以渐跻」:「跻」读音jī，意为上升；
◇「行高者名自高」:「行」读音为xìnɡ第四声，意为德行；
◇「人所能勿轻訾」:「訾」读音为zī第一声，意为口毁；
◇「非圣书屏勿视」:「屏」读音bǐnɡ，通「摒」，意为放弃，除去；
◇「圣与贤可驯致」:「驯」读音xún第二声，意为逐渐。