(五下)美术优秀课件-12《美丽的铜鼓》 广西版 PPT(22页)

东汉乘骑饰变形羽人纹铜鼓
三国乘骑水鸟饰变形羽人纹铜鼓
唐代变形羽人纹铜鼓
广西古代铜鼓绵延发展二千多年，时 至今日，铜鼓习俗仍在广西少数民族地 区流行。源远流长的广西铜鼓文化，凝 聚着广西各先民的智慧，闪烁着广西文 明历史的光辉。
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ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
1.根据目前的定义，转基因技术是从 某种生 物中提 取所需 要的基 因，将 其转入 另一种 生物中 ，使与 另一种 生物的 基因进 行重组 ，从而 产生特 定的具 有优良 遗传形 状的物 质。从 研究角 度看， 转基因 的技术 推进已 有不短 的时间 。
石寨山型铜鼓鼓形及其纹饰 灵山型铜鼓鼓形及其纹饰 万家坝型铜鼓鼓形及其纹饰
东汉雷纹填线纹铜鼓
宋代12生肖铜鼓
清代鱼纹马纹铜鼓
清代双龙献印图铜鼓
云雷纹鼓
东汉人形图案云雷纹鼓.北流型
西汉云雷纹大铜鼓
东汉云雷纹鸟鱼混合纹铜鼓
东汉变形羽人纹铜鼓.铜鼓集冶炼、铸造、绘画、雕塑、舞蹈于一 身，其独特的造型很纹饰，反应了铸造民族当时的经济状况、文 化面貌和心理素质。堪称历史的一部百科全书。
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6.由于不同转基因食品在人们食品消 费中的 比重大 不相同 ，其可 能的危 害性自 然也不 会一致 。但就 原则而 言，在 没有明 确的科 学结论 之前， 任何对 转基因 食品在 安全性 之外其 他方面 的重大 意义的 欢呼， 都不是 一件明 智之举 。
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7..穿越浩瀚的银河，被月亮镶嵌的梦 ，具备 了无限 的属性 。自然 之子天 真而崇 高的想 象力是 对我们 神五、 神六的 理想设 计。当 我们通 过超越 自身而 实现人 类对月 的最好 抵达。 华夏人 几千年 的美好 向往， 终于与 多少代 人的热 烈渴望 有了一 个完美 的对称 。
铜鼓是我国南方具有代表性的民族 文物,铜鼓文化是我国宝贵的民族文化遗 产,近年来,广西各地相继举行铜鼓艺术节, 古老的铜鼓文化备受人们的青睐;同时,取 材于铜鼓艺术的歌舞、绘画 、雕塑、建 筑和工艺品也是层出不穷,表现里铜鼓艺 术的极大影响力.铜鼓文化的保护和开发 利用,正展现出美好的发展前景.
壮族蚂虫另（虫字旁加另）节演奏铜鼓.即青蛙节,是广西红河 水流域壮族人民特有的节日,于春节期间举行,历时一个月.人 们通过找蛙、祭蛙 、葬蛙等隆重仪式祝风调雨顺、事业有成 等.演奏铜鼓是青蛙节贯穿始终的重要节日.
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2.对于人类而言，转基因技术或是天 使，或 是魔鬼 ，既可 能给人 类社会 的发展 带来福 音，也 可能对 人类的 健康造 成损害 。
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3.关键问题在于，科学界至今不能确 认，转 基因食 品究竟 有无可 能对生 态环境 、人体 健康造 成重大 伤害。 在这样 的背景 下，转 基因食 品的商 业化， 特别是 主粮的 商业化 问题显 得有些 敏感。
白裤瑶打铜鼓.广西南丹县白裤瑶每逢丧 礼或盛大节日,都要演奏铜鼓,俗称打铜 鼓.
“诅盟”储贝器.器盖上的雕塑真实的反映了古代滇族 人举行诅盟仪式的隆重场面,在会盟高台的左、右、后 三方陈列了十六面铜鼓,作为权利的象征.
广西发现从春秋晚期到 清代末年各个时期的铜 鼓,种类齐全,数量达到 二钱以上,铜鼓拥有量 为世界之最.
铜鼓上的艺术包括自然物体、动物形象、 人体动作等现实 生活的绘图.这些画像是石寨山型铜鼓的主题纹饰,形象的反 映了当时的生活内容,体现了铸鼓民族的哲学思想和审美情 趣.各种画像与其他的几何纹带有机地搭配,使整个画面丰满 多资.
在丰富的铜鼓文献中,关于铜鼓铸造工艺极为贫乏.根据对现存的 铜鼓考察,可以看出古代铜鼓的铸造方法主要有泥型法铸造和失 蜡法铸造两种,其工艺水平不断发展进步.造型独特、 纹饰精美的 古代铜鼓,充分的体现了我国南方古代民族的聪明才智和伟大的 历史文献
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4.在我们看来，转基因食品在当下中 国所引 发的争 议，看 起来相 当复杂 ，但归 结起来 ，不外 是科学 逻辑与 商业逻 辑共同 作用下 的结果 。从科 学角度 看，这 件事情 很麻烦 ，是因 为转基 因食品 的安全 性在短 期内得 不到明 确认证 。
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5.鉴于转基因食品，特别是主粮的安 全性研 究需要 一个漫 长的周 期，主 管部门 断不可 急于宣 布转基 因主粮 的安全 性。