鲁教版高中地理必修3:人地关系思想的演变_课件1

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C.竭泽而渔,焚薮而田
D.植树造林,修建水库
我国古代道教就有“天地与我共生,万物与我 为一”的“天人合一”思想(《庄子·齐物论》)。
4.“天地与我共生,万物与我为一”体现了( D)
A.环境决定论思想 B.人类中心论思想 C.人地相关论思想 D.人地伙伴论思想
5.下列做法符合该人地关系思想的是( C)
3.局限性 夸大了地理环境对人类的影响,忽视了
人的主观能动性,反映了当时人类对人地关 系的认识。
代表人物——德国地理学家拉采尔
图示法记忆

气温 水 地形
民族特征 类
地理 决 生理特征 决
环境 因素

心理特征

文化发展 经济基础
决 定
社 会 的
上层建筑 发
人类被动地适应环境

地理环境决定论
“广谷大川异制,民生其间者异俗。” “沃土之民不材,瘠土之民向义。”
1.这句话反应的人地关系思想是( A )
A.地理环境决定论 B.人类中心论
C.人地相关论
D.人地伙伴论
2.该思想最初形成于( C )
A.农业社会时期 B.工业社会时期 C.人类社会早期 D.后工业化时期
3.下列做法或说法符合人类中 心论的思想的是( C ) A.斩伐养长,不失其时
B.退耕还林,退耕还牧
“牧童经济”是一个生动比喻,使 人们想到牧童在放牧时,只管放牧而不 顾草原的破坏。这种经济的主要特点就 是把地球看成具有取之不尽的资源,同 时又造成废物大量累积,使环境污染日 益严重,给人类和环境的长远利益带来 灾难,最终可能导致人类自身的灭亡。
科学家在设计宇宙飞船时,非常珍惜飞船 的空间和它所携带的装备和生活必需品,在飞 船中,几乎没有废物,即使乘客的排泄物也经 过处理、净化,变成乘客必需的氧气、水和盐 回收,再给乘客使用。如此循环不已,构成一 个宇宙飞船中的良性生态系统。“宇宙飞船经 济”正是根据这一生态系统的思想而提出的。 它把地球看成一个巨大的宇宙飞船,除了能量 要依靠太阳供给外,人类的一切物质需要靠完 善的循环来得到满足。它要求人类按照生态学 原理建造一个自给自足的、不产生污染的、具 有极完善的物质循环和更新的经济体系。
A.在我国西南林区大量采伐林木 B.在黄土高原地区大规模开荒种田 C.在我国主要海域实行伏季休渔制度 D.在东北大面积开垦沼泽地
人类与地理环境密切的联系
人类的生存和发展要占据一定空间。
不断从环境中获取物质和能量。
人类的新陈代谢和消费活动排 放废弃物。
环境把所受到的影响反过来作 用于人类。
环C

物质
悲观派与乐观派大论战 人地伙伴论
20世纪70年代。围绕环境与发展问题,国际上出现 了悲观派与乐观派的大论战。
悲观派: 过分强调环境对人类社会发展的制约作用而忽略了 人类的主观能动性。
乐观派: 过分强调人的主观能动性,而忽略地理环境对人类社会的发展影响。
两派的激烈争论,加深了人们对全球环境的认识。 孕育了可持续发展思想的产生。
谢谢
人地关系思想的演变
一、地理环境决定论
注意:“地理环境决定论”所说的地理环境仅指自然 环境,其实质是自然环境决定论。
1.产生的历史背景 (1)人类认识自然、改造自然的能力很低。 (2)人类对地理环境的依赖性很大。 (3)地理环境对人类社会发展的影响很大。
2.核心思想
地理环境
(1)决定人类的生理和心理特征。 (2)决定人类的民族特征、文化发展、及经济基 础、上层建筑等。 (3)决定人类社会的发展,人类只能被动地适应 环境。
以上材料反映了哪一种人地关系思想?
1.下列有关地理环境论的说法不正确的是( C )
A.地理环境决定论也是自然环境决定论。 B.地理环境决定论产生于生产力水平极为低下的年代。 C.地理环境决定论特别强调人的主观能动性。 D.地理环境决定论认为人只能被动适应环境。
2.下列词语反映地理环境决定论的是
人定胜天
(2)一味地从自身需求出发,盲目追求征 服自然。
(3)忽略了地理环境对人类社会的影响。
人定胜天 人有多大胆,地有多大产。 只怕想不到,不怕做不到。
人地中心论思想的结果是:
1.人地关系对立。 2.地理环境严重制约社会经济的持续发展。 3.甚至威胁人类未来的生存与发展。
产生了那些问题?
资源? 环境? 人口? 该怎么发展?
3.推动人类社会与地 理环境相互协调和可持续 发展。
为子孙后代留下青山绿水!
课前活动
世界天然橡胶分布 在北半球一般? 我国改良后?
课后活动
过渡捕捞 (人类中心论) 伏季休渔 (人地伙伴论)
活动探究:
人类的生存和发展一方面要从环境中 索取物质和能量,另一方面也要向环境中 排放废弃物。
活动探究:
观点一:地理环境决定论 观点二:人类中心论 观点三:人地伙伴论
活动探究:
赞成观点三:人地伙伴论
判断
下列说法反映哪一种人地关系思想? 1.广谷大川异制,民生其间者异俗。 2.天时不如地利,地利不如人和。 3.人类应制天命而用之。
1.地理环境决定论 3.人地伙伴论
2.人类中心论
“听天由命”反映我国古代某些人的思想。

A 人类社会 B 弃
能量

环D 境
“牧童经济”与“宇宙飞船经济”
人类社会的发展需要利用自然资源,而自然 资源又是有限的。为了从根本上解决这一矛盾, 必须在未来建立一种新经济方式。英国著名的经 济学家K·E·博尔丁提出两种经济模式,一种是 现有的对自然界进行掠夺、破坏式的经济模式, 称之为“牧童经济”;另一种是未来应建立的模 式,叫做“宇宙飞船经济”。
三、人地伙伴论
1.产生的历史背景
2.核心思想
(1)人类具有认识自然、改造自然的 能力。地理环境对人类也具有反作用。
(2)人类应当与地理环境建立平等友 好、互惠共生、和谐互进的伙伴关系。
3.意义
1.倡导人类在积极认 识、遵循和利用自然规律 的基础上,合理、适度、 有效地改造自然;
2.谋求人地关系的和 谐统一;
天定胜人
二、人类中心论
1.产生的历史背景
工业文明时期最突出。
(1)随着科学技术和社会生产力的发展。 (2)人类利用和改造地理环境的能力不断提高。 (3)地理环境决定论受到否定和批判,“人类中 心论”的思想应运而生。
代表人物: 培根——“要命令自然,就要征服自然。”
2.核心思想
(1)单纯地把地理环境看作人类活动的 场所和任意开发利用的对象。
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